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Teoria Del Partisano
Teoria Del Partisano
N O T A S C O M PL E M E N T A R IA S A L CO N CEPTO D E LO PO LÍTIC O
PR E FA C IO
Febrero de 1 9 6 3
C A R L SCHM ITT
113
Introducción
U m m irada a l p u n to d e p a rtid a : d e ¡ 8 0 8 a ¡ 8 1 3
El p u n to de partida de nuestras co n sid era cio n es sobre el p rob lem a dei par
tisano es la guerra de guerrillas llevada a cabo por el p u eb lo esp añ ol en lo s
años que van de 1 8 0 8 a 1 8 1 3 contra el ejército de un invasor extranjero.
En esta guerra en fren táron se por vez prim era e l p u eb lo —un p u eb lo pre-
b u rgu és, preindustrial y p r e c o n v e n c io n a l- y u n ejército regular, m o d ern o ,
bien organ izad o, nacido de las exp erien cias adquiridas durante la revolu
c ió n francesa. E sto abrió nuevas perspectivas en el arte de la guerra, dan
do in icio a una nueva m anera de en ten d er la estrategia y a nuevas teo ría s
sobre ia guerra y sobre la p o lític a .
El partisano com b ate c o m o irregular. El c o n c e p to de co m b a te regular e
irregular d ep en d e, n o o b sta n te , de una clara d efin ició n de “regular” y en
tra s ó lo en las m od ernas form as de organización b élica, surgidas en las g u e
rras que siguieron a la revolu ción francesa, su a n títe sis real y por eso m is
m o su verdadera d efin ició n . Siem pre en la historia, h u b o reglam en tos de
guerra y reglas de co m b a te y , co n se cu e n tem e n te esto s fu eron tam b ién d e
so b ed ecid o s y violad os.
E jem plos de lo q ue p o d e m o s d efin ir c o m o guerra partisana se p rod u je
ron en tod os los p e r ío d o s de gran crisis, en A lem ania durante la guerra de
los treinta años { 1 6 1 8 -1 6 4 8 ), en tod as las guerras'civiles y en to d a s las g u e
rras co lo n ia les de la historia hum ana.
En la elaboración de una teo ría del partisano en su co n ju n to n o debe
olvidarse que la im portancia y el sign ificad o de su “ irregularidad” d ep en
den de la im portancia y d el significado que se le atribuyen al “regular”
que la luch a partisana p o n e en d iscu sión . Y es ju stam en te esta regularidad,
tan to d el estad o com o del ejército , la que recibe de N a p o leó n una nueva,
[U 4 ]
[N T R O D U C nO N 1¡5
tainiento general adecuado al interés m odern o por este p roblem a (C. de T oren o. M.
L afuente. R. de S o lís, J. M, G arcía R od rígu ez y . d e manera b asian ie d etallad a, nueva
m ente J. G. de A rteche en los vois, 4 . 5 . 7. 9 . 1 1 y i 4 de su H istoria d e la guerra d e la
in d ep en d en cia ). Ki exam en de las p u b licaciones francesas, inglesas y alem anas nos lle
varía d em asiado lejos (cfr. tín e x celen te panoram a de éstas en ia con u in icación £1 gue-
n ille ro y su trascen den cia de V . S olan o Costa en las p u b licacion es del C ongreso Inter
nacional de la Guerra de la Independencia y su ép oca. Zaragoza. In stitu ción F ernando
el C atólico, m arzo-abril de 1 9 5 9 . Véase tam bién a llí m ism o A s p e c tn s m iln ares d é la
guerra d e la in d ep en d en cia de S. Am ado Loriga y La organ ización o d n iin istra iiva fran
cesa en España d e ,!. Mercader.
3 Sobre el toma cfr. F. S olano C osta, op. c it., pp. 3 8 7 . 4 0 2 y 4 0 5 . G. Marañón pti-
blicó una traducción española de la parte corresp on d ien te a E m pecin ado d ci libro de
Hardman. Peninsular scen es a n d sk e tch es, Ldim burgo y Londres. 1847. .1 . de Arteche
publica en el volu m en 14 co m o apéndice una con feren cia sobre F m p ecin ad o. Ju n to a
I m pecinado se d ebería citar tam bién ai párroco Merino al cual está d ed icad o el ú lti
m o velvUü en el E m p ec in a d o arriba citado d e Marañón. F.m pecinado y el párroco Me-
riití' so en con traron en, dos barricadas d istin tas cu an d o en 1823 los franceses invadie
ron l spaña por cu en ta de la Santa Alianza (los fum osos “ cien mil hijos de San Luis“ ):
l:.mpecinado ju n to a lo s con stiru cion alistas y el párroco Merino ju n to a la restaura
ción absolutista v los franceses.
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ch o de que los reform ad ores p resen tes e n e l estad o m ayor p ru sian o, sobre
to d o G neisenau y S ch arn h orst, fueran im p resion ad os y vivam ente in flu id o s
por el ejem p lo esp a ñ o l es co sa y a sabida, y m ás adelante v o lv ere m o s sobre
el tem a. T am b ién lo s o r íg e n es d el libro Von K rie g e [D e la guerra], para el
cual el nom bre de C lau sew itz tien e una resonancia casi m ític a , h ay que
buscarlos en e l p a trim o n io de ideas de e so s o ficia les del estad o m a y o r pru
siano de los añ os 1 8 0 8 -1 8 1 3 . Su fórm u la de la gu erra c o m o c o n tin u a ció n
d e la p o lític a c o n tien e ya e n em b rió n una teo ría d el partisan o, c u y a lógica
fue lu eg o seguida hasta sus ú ltim as co n secu en cia s por Lenin y por Mao
Z ed o n g , co m o d em ostrarem os m ás a d e la n te .
A una verdadera guerrilla p op u lar, que se d eb ería m en cion ar tam bién
en el c o n te x to de nu estro p rob lem a del p artisan o, se llegó só lo en T irol,
d on d e actu aron A ndreas H o fer , Speck b ach er y el padre cap u ch in o Has-
pinger. L os tiro leses representaron u m p o d e r o s a a n to rch a , para utilizar las
palabras de Clausewitz.'^ Este e p iso d io de 1 8 0 9 ,tuvo tam bién una rápida
co n clu sió n . En el resto de A lem ania n o se lle g ó , sin em b argo, a una guerra
partisana contra los franceses. E l fu erte sen tim ien to n acion al, p resen te en
revueltas aisladas y en la c o n stitu c ió n de p eq u eñ as bandas, d e se m b o c ó rá
p id am en te, y sjn dejar h u ella s, en el gran río de la guerra regular. Los c o m
b ates de la prim avera y del verano de 1 8 1 3 se desarrollaron en el cam po de
batalla y e l en cu en tro d ecisiv o sob revin o en una batalla cam pal, la d e o c tu
bre de 1 8 1 3 en las p roxim id ad es de L eipzig,
El congreso de V iena de 1 8 1 4 -1 8 1 5 restab leció ta m b ién , e n e l m arco de
una restauración general, lo s p rin cip ios d el d erech o de guerra europeo."’
Toda una serie d e restauraciones efectu ad as por el Congreso de Viena fueron reco
nocidas co m o tales por la con cien cia general, por ejem p lo, el p rincipio d e la legitim i
dad dinástica y la m onarquía legítim a, y adem ás la alta nobleza en A lem ania y el e s
tado de la Iglesia en Italia, y tam bién, adem ás dcl pap ad o, la urden de los jesuitas.
Menos co n cien cia se tien e de la gran obra de restauracióti respecto d c\ ju s p u h licu n i
F u ropacu m y de sus lim itacion es a la guerra terrestre entre d o s esta d o s sob eranos e u
rop eos. una restauración q u e. a! m en os en los m anuales d e d erecho in tern acion al, se
ha m antenido hasta h oy co m o fachada “ clásica". T.n mi libro D er N o n io s d e r F rde iin
¡US p u b lieu m F u ro p a eu m no lic tratado d e tnaiicra su ficien tem en te detallada ia ccnsu'
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H o r izo n te s d e n u estra s o b se rv a c io n e s
tras la guerra segu ía sien d o una esp ecie de d u elo leal basado sobre la caba
llerosidad y sobre reglas ciertas n o p o d ía ser de otra m anera.
C on la in tro d u cció n d el servicio m ilitar ob lig a to rio y gen eralizad o, sin
em bargo, to d a s las guerras se co n v ierten ló g ica m en te en guerras de p u eb lo s
y con rapidez se llega a situ a cio n es com p lejas, y co n m u ch a frecu en cia
irresolubles sobre la base d el d erech o de guerra c lá sico , c o m o p o d ría n ser
aquellas de una levée e n m asse, más o m e n o s im provisada, o b ien aquella
de grupos volu n tarios de fran cotirad ores, Pero de e sto hablarem os n u eva
m en te. En lín ea s,g en era les, la guerra q ueda circunscrita y e l partisano re
sulta e x c lu id o . Más aú n , es ju sta m en te de este h ec h o que nace su natura
leza de m arginado. El partisano m o d ern o n o espera d el en em igo n i d e r e
ch o ni p ied ad , E l se h a c o lo c a d o fuera de la en em istad co n v en cio n a l de la
guerra controlada y circun scrita, transfiriéndose a otra d im en sión : la de la
en em istad real q u e, m ed ia n te e l terror y las m ed id as antiterroristas, crece
c o n tin u a m en te hasta la d estru cción recíp roca.
H ay d o s tip o s de guerra p articularm ente im p ortan tes en relación co n el
partisano y , en cierto sen tid o , casi em parentadas co n éste: la guerra civil y
la guerra co lo n ia l. E n e l partisano co n tem p o rá n eo esta relación se h a vu el
to in clu so esp e c ífic a . E l d erech o in tern acion al eu ro p eo clásico h a b ía o lv i
dado estas d o s peligrosas subclases de la guerra y de la en em ista d , hasta
marginarlas. La guerra del ju s p u b lic u m eu ro p a eu m era una guerra interes-
ta ta l, con d u cid a por u n ejército esta ta l regular contra o tro ejército estatal
regular. La guerra civil abierta se consideraba c o m o una reb elión arm ada,
que se sofo ca b a m ed ia n te el esta d o d e sitio y c o n la in terven ción de la p o
licía y d el ejército , a m en o s que n o se llegase al r eco n o cim ien to de lo s re
v o lto so s co m o parte b eligeran te, La cien cia m ilitar de n a cio n es eu rop eas
corr'~‘ Inglaterra, Francia y E spaña n o ha o lvid ad o p o r en tero la guerra c o
lo n ia l, p ero to d o e sto n o ha p u esto n u n ca en d iscu sión e l m o d elo clásico
de la guerra regular entre estados.^
A q u í, R usia m erece una particular m e n c ió n . D u ran te to d o el siglo X IX
el ejército ruso realizó m u ch as guerras contra p o b la cio n es asiáticas de m o n
tañ eses y jam ás se lim itó ex clu siv a m en te a con d u cir una guerra regular,
co m o h iz o el p rusiano-alem án. A d em ás, la h istoria rusa co n o c ió la lu ch a
partisana a u tó cto n a con tra e l ejército n a p o leó n ico . En el verano d e 1 8 1 2
partisanos rusos guiados por m ilitares o b sta cu liza ro n , co n a c cio n es diver-
sivas, el avance del ejército francés hacia M oscú; e n el o to ñ o y en el invier-
j La técn ica m oderna sum inistra in stru m en to s de m uerte y armas cada vez
m ás p o te n te s, m e d io s de transporte y d e ra d ioco m u n ica ció n cada v ez más
so fistic a d o s, n o só lo al partisano sin o ta m b ién al ejército regular que lo
co m b a te . En este ciclo infernal del terror y de las m ed id as a n tile n o r ista s,
frecu en tem en te la caza al partisano se con vierte en una im agen especular
de la lucha partisana m ism a y reafirm a la ju steza de aquella antigua sen ten
cia, recordada con frecu en cia c o m o una orden de N a p o leó n al general Le-
févre del 12 de sep tiem b re de 1 8 1 3 : “11 f a u t o p é re r en p a r tis a n p a r to u t oü
il y a d e s p a rtisa n s ” [D onde hay partisanos se actú a c o m o partisanos].
E xam inarem os m ás adelante algunas c u e stio n e s de la norm ativa del d e
recho in tern acion al. La p rob lem ática fu n d am en tal sigue siendo de to d o s
m o d o s evid en te; lo q u e está en d iscu sió n e s su a p licación a las situ a cio n es
co n creta s provocadas por un rap id ísim o desarrollo. Pero e sto s ú ltim o s años
años n os han dado un d o c u m e n to de particular in terés, que exp resa la v o
luntad de una resistencia to ta l y más aú n , n o só lo la v o lu n ta d , a com p añ a
do co m o está de norm as precisas y de d isp osición sobre su realización c o n
creta, Se trata del A d ie s tr a m ie n to g u errillero p a ra to d o s p u b licad o por la
A so cia ció n de S u b o ficia les su izo s co n el títu lo L a resisten cia to ta l, y redac
tado por el capitán H. von Dach (B ie l, 1 9 5 8 ).
En p o c o más de 18 0 páginas e l v o lu m en sum inistra reco m en d a cio n es
para una resistencia activa y pasiva frente a una invasión extran jera, con
precisas in d icacion es sobre e l m od o de ejecutar a cto s de sa b o ta je, las m e
didas de m im eliza ció n , c ó m o esco n d er las armas y organizar g o lp es de sor
presa. c ó m o desenm ascarar a lo s esp ía s, y a s í por e l e stilo . D em u estra h a
ber sab ido utilizar sab iam en te las exp eriencias de los ú ltim o s d e c en io s. Es
ta m odern a in tro d u cció n a la guerra generalizada lleva en el c o m ien zo la
in d icación de que su “ resisten cia hasta el e x tr e m o ” debe corresponder al
tratado de La Haya sobre las ley es y lo s u so s de la guerra terrestre y a lo s
cu atro tratados de Ginebra de 1 9 4 9 . E sto es m ás q u e o b v io . N o es d ifíc il
im aginarse có m o reaccion aría un ejército regular frente a una guerrilla c o n
ducida basándose en d isp o sicio n es c o m o éstas (p or ejem p lo , la de la página
4 3 ' elim in ación sin ruidos de lo s cen tin ela s m ed ian te un golpe de hacha)
por lo m en os m ientras no se sintiera d errotado.
T erm in o y c o n c e p to d e p a rtisa n o
^ CTr, al resp ecto la 'n o ta exp licativa n ú m . 3 dcl en sayo ■‘W eitcrrentw ickluny des
totalen .Staates in D eu tsch la n d ” ( 1 9 3 3 ). reim preso en la recop ilación l'erfassungs-
rc c h irik h e A u fsä tz e . B erlín, 19 5 8 . p, 3 6 6 .
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este sen tid o , in clu so superiores a tod as las tropas regulares, y que en el d e
recho internacional de guerra debe haber una cierta co n fu sió n si la organ i
zación en cu anto tal es considerada c o m o el criterio para estab lecer la “ re
gularidad” . c o m o su ced ió e n la C on ven ción de G inebra del 12 de agosto
de 19 49.
Partisano, en alem án , quiere decir “ a d ep to a un p a rtid o ” , aquel que
se m ueve sigu ien d o la lín e a d e un p a rtid o , y lo que esto significa c o n creta
m en te asum e valores d iferen tes según el m o m e n to h istó rico , y a sea en rela
ció n con el partido o co n la form ación co n lo s cu ales se alinea, y a sea con
resp ecto a la m anera de “ tom ar p a r tid o ” , de co m p ro m eterse, q u e puede
ser in clu so la de com b atir y caer p risio n ero . E xisten p artid os beligerantes,
pero tam b ién partidos que se form an durante un p ro ceso , p artid os de la
d em ocracia parlam entaria, p artid os de o p in ió n y a q u ello s que se form an
persigu ien d o un fin p reciso . En las lenguas rom ance la palabra pu ed e u tili
zarse c o m o su stan tivo o c o m o adjetivo: en francés se habla incluso de par-
tisan de alguna o p in ió n determ in ad a; en su stan cia, una palabra a b so lu ta
m en te genérica y con m u ch o s m atices p u ed e convertirse de im proviso en
una palabra p rofu n d am en te p o lític a , E l paralelo lin g ü ístico co n un voca b lo
genérico co m o sta tu s, q u e de p r o n to p u ed e significar e sta d o , e s ev id e n te.
En los p e r ío d o s de disgregación socia l, c o m o en el siglo X V II durante la
guerra de los treinta añ os, el sold ad o irregular term ina por con fu n d irse co n
los b an d id os y los vagabundos: hace la guerra p o r cu en ta propia y se c o n
vierte en una figura central de la novela picaresca, c o m o e l p ica ro esp a ñ o l
E steb an illo G o n zá lez, que se e n c o n tr ó in volu crad o en la batalla de N ord-
lingen de 1635 e h izo un relato de ésta en el e stilo d el sold ad o S c h w ik , o
c o m o p o d em o s encon trar en e l Sim p liciu s Sim plicisim us de G rim m elsh au
sen u observar en lo s grabados y aguafuertes de Jacques C allot. En el siglo
X V III el P arteigän ger form aba parte de lo s húsares o de otras trop as ligeras
de este tip o q u e, a causa de su gran m ovilid ad , “ com b aten sin gu larm en te”
y co n d u cen la Llamada “ p eq u eñ a guerra” , en o p o sic ió n a la “guerra gran
d e ” de las trop as de lín ea m ás len tas. A q u í la d istin ció n en tre regular e
irregular se basa en un h ec h o puram en te técn ico -m ilita r y n o e s de n in gu
na m anera com parable co n una o p o sic ió n legal-ilegal, en el sign ificad o j u r í
d ico d el derecho intern acion al o co n stitu c io n a l. En el partisano m o d ern o
las dos o p o sic io n e s, regular-irregular y legal-ilegal, pierden sus c o n to r n o s
y se fu n d en en una sola.
M ovilidad, celerid ad , ataques y retiradas sorpresivas, en una palabra la
m áxim a agilidad, perm an ecen to d a v ía h o y c o m o lo s signos d istin tiv o s d el
partisano y esta característica se in crem en ta aún m ás co n el p rogreso de
la técn ica y e l au m en to d e la m o to riza ció n . Sin em bargo, su ced e que la
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**3 E, Che G uevara, On guerriUa w arfare, con una in trod u cción d el m ayor Haries-
Q in c h y Peterson-, N ueva Y ork, 1 9 6 1 , p , 9 : “h is o b v io u s rh ai guerrilla w arfare is a
p r e lim im r y ste p , u n a b le ¡o w in a w ar a ll b y irs e lf." C ito d e esta ed ic ió n , p u es s ó
lo m ás tarde tuve a cceso ta n to aJ original en esp a ñ o l co m o a otras trad u ccion es.
[S ch m itt se refiere sin duda al siguiente párrafo del libro d e G uevara: “ Q ueda b ien
esta b lecid o q u e la guerra d e guerrillas e s una fase de la guerra que no tien e d e por sí
o p o rtu n id a d es d e lograr el triu n fo , es adem ás una d e las fases prim arias d e ia guerra
y se irá d esen v o lv ien d o y desarrollando hasta que el E jército G uerrillero, e n su cre
cim ien to co n sta n te, adquiera las características d e un E jército R egular” (&n E sc rito s
y d iscu rso s, vol. 1, La H abana, E d itorial d e C iencias P o lítica s, 1 9 7 7 , p, 3 9 ) .]
Por ejem p lo , he llam ado a Bruno Bauer y a Max Stirner P anisan en dos Wcltgeis-
(es en un en sa y o sobre Lorenz von S tein d el añ o 1 9 4 0 (B ib liografía T on im issen . m'im.
2 0 2 y 3 0 3 ) y en una con feren cia sobre D on oso Cortés de 1944 (B ib liografía n úm . 4 9 .
2 8 3 y 2 8 7 ). En un en sa yo sobre el 250 aniversario de la m uerte de J. J. R ousseau
\ZU rcher W o ch e. núm . 26 del 29 de jun io d e 1 9 6 2 ). refiriéndom e a R. Schroers y a
H. J. S ell, me serví de la figura del partisano para esclarecer la discu tid a im agen de
R ousseau, E n tretan to pude tom ar co n o cim ien to de un en sayo de H, G u illcm in . J.
R o u sseau , tro u b le -fê te , que parece confirm ar esta in terp retación , G u ilicm in estu vo
a cargo de la ed ició n do las l.e ttro s éc rite s d e ¡a M on tagn e de R ousseau, N eu ch atel.
1 9 6 2 . agregándole una im portan te in trodu cción .
IN TR O D U C C IO N 127
En su recensión del libro de R . Schroers (véase su pra, n o tas 13 y 16) Margret Bo-
veri (M erku r, fase. 1 6 8 , febrero d e 1 9 6 2 ) elogia el libro d e Czeslaw M ilosz, West-
u n d Ö stlich es (leiä n d , C olon ia, 1 9 6 1 . El autor n os o frece un cuadro vivaz y sim p áti
c o d e su vida en Lituania, P olonia y Europa O ccid en tal, particularm ente París, y
cu en ta su vida clandestina en la V aisovia ocupada por los alem anes, cu an d o d is
tribuía octavillas contra ellos. M ilosz d ice e x p lícita m en te que él no era un partisa
no ni ta m p o co quería serlo (véase p . 2 7 6 ). Su am or por la patria lituana y sus b o s
q ues sin em bargo, no p u ed e sino confirm arlo en la idea d e no repudiar e! carácter
telú rico del partisano a u té n tico .
IN TR O D U C C IO N 129
fl3 8 l
D E S A R R O L L O DE L A T E O R I A 139
2^ O. von Bism arck, Cedanken und Erimerungen, vol. I cap. 2 0 ; vol. III, c a p ítu
los 1 y 1 0 , d on d e la cita Acheronta Movebo sirve para pintar al diab lo m ás fe o de
lo que es. Bism arck exageraba por razon es evid en tes. En realidad, c o m o lo ha d e
m ostrado un historiador m od ern o, E gm ont Z ech lin , él se h ab ía rod ead o d e “ tro
pas d e élites húngaras d e rápido em p leo , d e generales co m o Klapka y Türr. El cuerpo
d e o ficia les de la leg ió n húngara estaba form ado por la crem a de la n ob leza m agiar.”
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“ Bism arck n o vaciló siquiera en acoger en el cuartel general al revolu cion ario c h eco
radical-socialista y am igo de B ak u n in , Josep h F ric. Con el c o r o n e l O resk ovic d e B e l
grado y el m inistro G arasanin h ab ía co m p ro m e tid o a los p o lític o s m as in ílu y c n te s del
m o v im ien to eslavo m erid ional y a través de V íc to r M anuel, Kapla y Türr ten ía c o n
ta cto s co n el h éro e revolu cion ario eu ro p eo G arib ald i.” A ese reaccion ario y con ser
vador general que era el zar, con q u ien estab a en tratativas, le telegrafió q u e p refería
hacer una rev o lu ció n an tes que sucum bir. En com p aración con esta lín ea nacional-
revolucionaria d e la p o lític a d e Bism arck los in te n to s revolu cion arios dei g ob iern o
alem án y del esta d o m ayor durante la prim era guerra m un d ial en R usia, en e l m u n
do islam ico-israelita y en A m érica ap arecen c o m o d éb iles e “ im p rovisad os” . V éase
¡a. Zechlin en la serie d e a rtícu lo s “ F ried en sb estreb u n gen und R evolu tion ieru n gs-
v ersu ch e” en el sem anario Das P arlam en t, su p lem en to n ú m . 2 0 , 24 y 25, m ayo-ju n io
d e 1 9 6 1 . G, A. R eim , en su t e x to cu id ad osam en te d o cu m e n ta d o D ie R e v o lu tio n in
d e r P o litik S ism a rc k s, G o iín ga, 1 9 5 7 , llega a la sigu ien te co n clu sió n : “B ism arck ha
p ro y ecta d o una vivid a luz sobre el rostro d e la revolu ción con la finalidad d e reve
larnos su d eb ilidad interna, p ro ced ien d o lu ego a in yectar una nueva vida a la vieja
m o n a rq u ía ” (cfr, p . 1 3 1 ). Es u n a lástim a que la real situ ación de! añ o 1 8 6 6 n o sea
tratada en el lib ro de R eim del m o d o co n creto q u e tal argu m en to habría m erecid o.
D ebe haber rep resen tad o una gran d esilu sió n para C lau sew itz el h e d u '
de que to d o lo que hab ía esp erad o de la in su rr e c d ó n “ n o su ced iera “ .-^"
La guerra del p u eb lo y lo s p artisan os -P a rte ig à n g e r, corno lo s llama
C lau sew itz— h ab ían sido v isto s p o r él co m o lo s e le m e n to s esen cia les de
las fuerzas “ que estallan en una guerra” y io s h a b ía u b ic a d o en sus siste
m a, e x p u e sto en la te o r ía d e la guerra. D e m anera particular en e l libro
se x to de su V om K r ie g e —alcance de lo s m e d io s d e d e f e n s a - y en el fa m o
so c a p ítu lo 6 B del libro o c ta v o —la guerra co m o in stru m en to de la p o lí
t i c a - rec o n o c ió la nueva “ p o te n c ia ” . Pero en su escrito e n c o n tr a m o s
tam b ién sorp ren d en tes a firm aciones y o b serv a cio n es aisladas au n q u e llen as
de so b reen ten d id o s, c o m o este pasaje sobre la guerra civil en la V an d ea en
el que afirm a que p o c o s p artisan os a u tó n o m o s p u ed en a v eces “ p reten d er
ser con sid erad os co m o un ejérci t o” . £ g ¿laro que C lau sew itz sigue sien
d o el o ficia l d e carrera, co n to d o s lo s se n tim ie n to s reform ad ores que se
quiera de un ejército regular de su é p o c a , por lo ta n to a b so lu ta m en te in
capaz de llevar a sus co n sec u e n c ia s e x trem a s esta s sagaces in tu ic io n e s su
y a s. E sto su ced ió só lo m ás tard e, c o m o v er e m o s, y para que se llegase a ese
p u n to fue necesario un a ctiv o rev o lu cio n a rio d e p ro fesió n .
C o m o es n atu ral, C lau sew itz segu ía p en sa n d o m ed ia n te ca teg o ría s clási
cas, c o m o cu an d o en la “ m aravillosa trinidad de la guerra” asignaba ai p u e
b lo e l “ ciego in stin to natu ral” del o d io y de la h o stilid a d , al je fe y a su
ejército el “ coraje y e l ta le n to ” , e n te n d id o s c o m o lib res a ctivid ad es del
á n im o , y al g o b iern o la c o n d u cta p u ram en te racional de la guerra e n su p a
pel de in stru m en to de la p o lític a .
En el varias veces citad o e d ic to prusiano de abril de 1 8 1 3 está d o cu m en -
Carta a M arie v o n Q a u sew itz d el 2 8 de m a y o d e 1 8 1 3 : " [...] por el con trario pare
ce q u e vien e a faltar lo q u e se esperaba d el a p oyo del p u eb lo a las espaldas d el en em i
go . E sto es lo ú n ico que hasta ahora n o ha corresp on d id o a m is esperanzas y d e b o a d
m itir q u e al reco n o ce rlo h e vivido algu n os m o m e n to s tr iste s.” Cfr, K, L in n eb ach ,
K a rl u n d M arie vo n C la u sew itz: ein L eben in B ríefen u n d T a g eb u ch b ld ttern , B erlín ,
1 9 1 6 ,p . 3 3 6 .
E jército e s “ una masa arm ada que se en cu en tra sobre u n teatro d e guerra y sobre
u n o s o lo ” . “ S ería, a decir verdad, una to n te r ía p reten d er dar el n om b re d e ejército a
cada partisan o \P a n eg á n g er\ esta cio n a d o p or su cu en ta en la m ás rem o ta provincia;
n o es líc ito sin em bargo silen ciar, o dejar d e d estacar, el ejército d e lo s V a n d ea n o s en
guerra d urante ia revolu ción francesa, aun cu an d o éste en m u ch as o c a sio n e s n o h aya
sido d em a sia d o fu e r te .” (V éase in fra la n o ta 4 4 , q u e se refiere al ejem p lo d e A rgelia.)
150 T E O R IA D E L PA R T IS A N O
’2 .1, R icln cr, H egel u n d d ie fra n zo sisc h e R e v o lu tio n . C olonia y O pladcn. 15?, Muy
instructiva desde el p u n to de vista de nuestro tem a es la afirm ación d e R. K osolleck
en “ Slaai und G esalischaft in Prensen 1815 bis 1 8 4 8 " . S ch rifien reih e in diistriclle
U'i’/f, núm , l . a cargo de W, C on ze. Stuttgart. 1 9 6 2 . p. 9 0 : "TI dato d e lieclio so c io
lógico de reunir la inteligencia burguesa y la con cien cia histórica do los fun cion arios
lirusianos y de en co n tra r la esto ta lid a d d e l p r o p io esta d o en e l e s p íritu co n stitu y en el
m isnto íen ó n icn u ."
D E S A R R O L L O D E L A T E O R IA 151
D e C la u sew itz a L en in
D e L en in a M ao Z e d o n g
sigo la exp eriencia acum ulada in clu so a través de las m ás duras derrotas, y
la capacidad organizativa necesaria para “tran sp lan tar” sus p rin cip io s fu n
dam entales “ en un a m b ien te ca m p e sin o , y h a cerlo s crecer u lterio rm en te,
de m o d o n u evo e im p rev isto ” . E s a q u í d o n d e h a y q u e en co n tra r e l ger
m en de las diíeren cias “ id e o ló g ic a s” en tre co m u n ism o c h in o y co m u n ism o
ruso. Y tam b ién un a c o n tr a d icc ió n , interna de lo s m a o ísta s, q u e id e n tifi
can u n en em igo universal, g lo b a l, a b so lu to y sin esp a cio fq o - e l e n em ig o
de clase m a r x is ta - co n u n e n e m ig o real, de u n territorio lim ita b le, co n tra
e l cual lu cha la d efen sa ch in o-asiática y que e s e l co lo n ia lism o cap italista.
E n e l con traste en tre u n O n e w o rld , u n id ad p o lític a de la tierra y de sus
h ab itan tes, y u n a pluralidad d e grandes reg io n es, que se con trab alan cean
unas co n otras. La im agen pluralista de un n u evo N o m o s de la tierra ha si
do exp resada por M ao en una p o e sía , titu la d a K u n lu n , en la cu al se dice:
invasores ja p o n eses, p er ten ecien tes a la m ism a raza; la aversión en aum ento
contra lo s p rop ios co n n a cio n a les, alim en tad a durante las largas y feroces
guerras civiles... to d o esto n o es anulado o rela tiv iza d o , c o m o p o d ría p e n
sarse, sino que se reforzó e in ten sific ó e n aquella situ ación co n creta . S ta
lin co n sig u ió , durante la segunda guerra m u n d ial, vincular al partisano t e
lúrico del suelo patrio co n e l ch o q u e de clases d el c o m u n ism o in tern a cio
nal. En e sto Mao lo h a b ía p reced id o en m u ch o s años. D esarrolló, in clu so
a nivel de co n cien cia te ó r ica , la fórm u la de la guerra co m o co n tin u a ció n
de la p o lític a superando aun al m ism o L enin. La op era ció n m en tal que sir
ve de fu n d a m en to à to d o e sto es tan sim ple c o m o arrolladora. La guerra
encuen tra su sen tid o en la en em ista d . S ien d o ésta una co n tin u a ció n de la
p o lític a , tam b ién esta ú ltim a co n tien e en s í ,p o r lo m en o s en p o te n c ia , un
ele m e n to de en em ista d . S i la paz lleva en s í la guerra ( y , sobre la base de
la ex p erien cia , p o d e m o s d ecir que las cosas están realm en te a sí) del m is
m o m o d o con tien e tam b ién un m o m e n to de p o ten cia l en em istad . La c u es
tió n e n to n c e s es sólo si la enem istad pu ed e ser circunscrita y con tro la d a ,
vale d ecir si e s una en em ista d relativa o ab so lu ta . Y e sto p u ed e decidirlo
só lo quien está co m b a tien d o una guerra p o r su cu en ta y riesgo. Según /
M ao, q u ien,pien sa co m o partisan o, la paz de h o y es só lo el a sp ecto ex te r io r J
de una enem istad real, la cual n o se interrum pe n i siquiera en la llam ada
“guerra fr ía ” . Y esta ú ltim a , a su v e z , n o es de ese m o d o m ed io guerra y
m ed io p a z , sin o una m anera id ó n ea a la situ a ció n co n tin g en te de p ilotear
una en em istad real con m ed io s d istin to s de aq u ellos abiertam en te violen-"^
to s . S ó lo los déb iles y lo s ilu sos p u ed en engañarse resp ecto a este p u n to .
La co n secu en cia práctica de to d o esto con siste en estab lecer, a partir de
estas co n sid eracion es, en qué r ela c ió n 'cu a n tita tiv a deban encontrarse las
accion es del ejército regular y lo s o tro s m é to d o s de la lu ch a de clases no
declaradam ente m ilitares. E n este sen tid o M ao sum inistra cifras precisas:
la guerra revolucionaria n o es guerra abierta sino irregular en sus nueve
d écim o s, es guerra abierta en una décim a p arte. U n general alem án,
H elm ut Staed ke ha to m a d o de a q u í su d efin ició n de partisano; el co m b a
tien te q u e asum e la responsabilidad de lo s nueve d écim o s de las o p era cio
nes b élica s asignadas p o r e l d écim o restante a las fuerzas regulares.
Mao Z ed on g ve claram ente c ó m o este ú ltim o d écim o sigue sien d o decisivo
para una p ositiva con clu sió n de la guerra. Pero a q u í es n ecesa rio , c o m o eu -
D e M ao Z e d o n g a R a o u l Salan
F u eron lo s o ficia les de carrera fran ceses que v olvieron de A sia q u ien es lle
varon a E u rop a la fam a de M ao Z ed o n g y lo h iciero n considerar el m a e s
tro m ás m od ern o en la c o n d u cc ió n de la guerra. En In d och in a la guerra
co lo n ia l de viejo e stilo se e n c o n tr ó co n la guerra revolucionaria m ás m o
derna. A U i e llo s exp erim en taron en s í m ism os la efica cia de lo s m é to d o s
m in u cio sa m en te estu d ia d o s para co n d u cir un a guerra subversiva, para usar
el terror de m asa y aplicarlo a la guerra partisana. Sus exp erien cia s p erm i
162 T E O R IA D E L P A R T IS A N O
R em ito svimariam entc a las referencias bibliográficas con ten id as en los libros cita
d os d e T , A rnold y H. R en tsch ; a R. ,Aion. Paix e t gu erre e n tre les /ta lio n s, París.
1 9 6 2 ; al v olu m en m isccián ico com p ilad o por L. G arcía Arias. La guerra m o d e rn a r
la o rg a n iza ció n in tern a cio n al. In stitu to de E stu d ios P o lítico s. Madrid. 1 9 6 2 . Vcasc
adem ás Les é tu d e s d e s p h é n o m è n e s d e la gu erre p sy c h o lo g iq u e de ia Escuela Militar
de A dm inistración de M ontpellier. 1 9 5 9 . en particular el cuaderno 2; L. G arcía Arias.
Les fo r m e s n ou velles d e la guerre: adem ás los volín n cn cs de J. Eauvct y d e J. Pían-
ciiais. Im fro n d e d e s gé/ierau x, París. 1 9 6 1 ; C . Paúlát. D ossier se cret d e l'A lgcrie, Pa
rís. 1 962; P. Parer y J. Sliy, G uerrillas i/t th c I9 ú 0 's, N ueva Y ork. 19 6 2 . p. 88.
D E S A R R O L L O D E L A T E O R IA 163
universal una m ism a causa. Eso sería in sen sato. In clu so la suerte del g en e
ral prusiano L u d en d orff es su stan cialm en te m u y d istin ta de la del republi
cano de izquierda Salan. Para n o so tr o s se trata só lo de llegar a aclarar la
teoría del partisano.
D urante el debate ante el Tribunal M ilitar Superior, Salan ca lló . S ó lo al
co m ien zo de sesiones h izo una declaración bastante ex ten sa cuyas prim eras
palabras eran; "Je suís le c h e f d e / O A S . Ma re sp o n sa b ilité e st d o n e e n iié n ”
En la declaración p rotesta contra el h e ch o d e que testig o s in d icad os por
él - y entre ésto s el p rop io jefe del esta d o , D e G a u lle - n o hubieran sido ni
siquiera in terrogad os, que e l m aterial procesal abarcase sólo el p erío d o
abril 1961-abrii 1 9 6 2 , es decir el com p ren d id o entre el p u tsc h d e Argelia y
su arresto, d escuidando d e este m o d o las verdaderas m o tiv a cion es del m o
vim ien to y olvidando grandes a c o n tec im ie n to s h istó rico s, co n la finalidad
de reducir to d o a la prob lem ática de un p ro ceso penal, L os actos terroris
tas de la O A S se red u cían a la ú n ica respuesta natural hacia el execrab le in
te n to de separar de la madre patria una tierra que o tro s te n ía n in ten cio n es
de d efen d er. La declaración term inaba co n las palabras: “D e b o dar cu en ta
só lo a aq uellos que sufren y m ueren por el h e ch o de haber c reíd o en una
palabra dada que n c fu e m an ten id a, en un deber que fu e traicion ad o. D e
ahora en adelante callaré” .
Salan m an tu vo verdaderam ente esta prom esa durante to d o e l tiem p o
del d eb ate, in clu so fren te a las num erosas e in sisten tes p reguntas del fisca l,
que con sideró su actitu d só lo c o m o una tá ctica . E l p resid en te del T ribunal
Militar Superior, desp u és d e u n a breve a lu sión a la “ilo g icicid a d ” de un si
len cio tan o b stin a d o 'ter m in ó , si n o por respetar, al m en o s por tolerar un
com p ortam ien to de este tip o sin considerarlo " c o n te m p t o f c o u r t”. En la
co n clu sió n del debate Salan resp o n d ió al p resid en te d el tribuna], que le
preguptó si te n ía algo que agregar en su defensa: “Abriré la b o ca só lo para
gritar V ive la F ran ce! y al fisca l digo sim p lem en te q u e D ie u m e g a rd e ! “*3
La prim era parle de esta respuesta con clu siva de Salan dirigida al pre
sid en te d el T ribunal Militar Superior p reveía una co n d en a a m u erte. En
esa situ a ció n , d ice que e n e l m o m e n to de ser ajusticiado hab ría gritado
*^3 E l'rep resen ta n te d e la acu sación señala en cin co ocasion es el “gran sile n c io ” dei
acusado cu an d o se le dirigen preguntas (cfr, pp. 108 y 157 d e las citad as a cta s d el
p ro ceso ). El h ech o d e que Salan repita que no hablará no se p u ed e considerar in te
rrupción de su silen cio (cfr. op. c it., p p. 8 9 , 1 5 2 , 1 5 7 ). V éase tam b ién su agradeci
m ien to al ex -jefe d e l estad o Cbty d esp u és d e su d ep o sició n (p. 1 7 2 ). Las frases, no
usuales en la s arengas d e lo s representantes d e la acusación y sin las cu ales la in ter
v en ción conclusiva d e Salan resulta in com pren sib le, se encuentran en la página 4 8 0
d e las m ism a s’actas.
D E S A R R O L L O D E LA T E O R IA . 165
obligada a renunciar a su sob eran ía sobre d ich o p a ís. Las pérdidas en vidas
hum anas entre la p o b la c ió n argelina fu eron alrededor de veinte veces m a
yores que las francesas, pero el em p le o de m aterial por parte de lo s fran ce
ses fue casi vein te veces m ayor que el de lo s argelinos. En resum en Salan,
en el curso de to d a una vida de francés y d e so ld a d o , d eb ió aceptar c o n ti
nuam ente la etra n g e p a ra d o x e , esta lógica d e m e n te , que term inó por am ar
gar a un hom b re valien te e in telig en te hasta el p u n to de em pujarlo al in ten
to de contraatacar.^*5
**5 D e una étra n g e p a ra d o x e liabla R. A ron, q u ien en su gran obra Paix e t guerre
en tre les n a tio n s’ se refiere a la situación argelina en e l ca p ítu lo “D éterm in an ts et
n o m b re” . La ex p resió n ‘T irsin slogik ’’ d e H. Schom erus y a fu e citad a por n o so tro s.
Se en cu en tra en su relato partisano D er W ächter an d e r G ren ze, 1 9 4 8 .
Aspectos y conceptos
de la últim a etapa
In ten tarem os ahora d istin gu ir, en esta situ a ció n la b e rín tica , típ ic a de la
guerra partisana m od ern a, cu atro a sp ecto s d iferen tes, co n el o b je tiv o de
llegar a c o n c e p to s su ficie n te m e n te claros: el a sp ec to esp a cia l, la disgrega
ción de las estructuras so cia les, lo s v ín c u lo s co n la situ a ció n p o lític a m u n
dial y fin alm en te e l asp ecto técn ico -in d u stria l. E ste o rd en pu ed e ta m b ién
ser o tr o . Se en tien d e por s í m ism o q u e, en la realidad co n c re ta , e x is
te n cuatro a sp ecto s aislados e in d ep en d ien te s en tre s í, sino que so n so la
m en te sus corresp on d ien tes relacion es y sus d ep en d e n c ia s fu n cio n a les las
que p rod u cen e l cuadro general, a s í que la d iscu sió n de cada a sp ecto par
ticular c o n tien e siem p re, al m ism o tie m p o , referen cias e im p lica cio n es co n
los dem ás. En co n clu sió n , to d o s term in an por entrar en el cam p o de fu er
zas d el desarrollo técn ico-in d u strial.
E l a s p e c to espacial
[l67l
168 T E O R IA D E L P A R T IS A N O
Sobre este lem a véanse los ca p ítu lo s “ Das R aum bild d es nacli Land und Meer
g etren n teii K riegsschauplatzes" y “ Wandel des R aunibüdes der K riegssch au p latzes”,
en nii v olu m en D er N o m o s d e r'E rd e , pp. 285 y ss.; véase tam bién la tesis d octoral
de F, F riedensburg, D er K rieg ssch a u p la tz, B erlín, 1944,
ésta hacia lo s fran ceses a u m en tase aún m ás. En resu m en , la form a m o d ern a
de la guerra revolucionaria recurre a m u c h o s m é to d o s y a m e d io s n u e v o s y
no co n v en cio n a les, cu y a am p lia d escrip ció n sobrepasará lo s lím ite s de
nuestro trabajo. Una vida asociad a e x is te c o m o re s pi<blica, c o m o p u b lic i
dad, y se p on e en d iscu sió n cada v ez que en ella se crea un esp a cio de no-
pu b licid ad , que n o cu id a d e m anera e fica z la prim era. Q u izá sea su ficien te
esta alusión para hacer e n ten d er c ó m o el p a rtisa n o , d esalojad o de la c o n
ciencia de los ex p e r to s m ilitares del siglo X IX , surgió de im proviso c o m o
el cen tro de un n u evo m o d o de c o n d u c ció n de la guerra, cu y o sen tid o y
o b jetiv o era el de destruir el o rd en social e x is te n te .
E sto se torna claro cu a n d o se ex a m in a el ca m b io de p ro c e d im ien to en
lo que se refiere a lo s rehenes. En el c o n flic to franco-alem án de 1 8 7 0 -
1871 las tropas alem an as, c o n el fin d e p rotegerse de \o s fra n c-tircu rs,
tom ab an c o m o rehenes a lo s n o ta b les de un lugar: alcaides, p árrocos,
d o cto res y n otarios. El resp eto hacia lo s n o ta b les de este tip o p o d ía
utilizarse para m antener b ajo presión a tod a la p o b la c ió n , dado que el
prestigio social de e so s p erson ajes, típ ic a m e n te b u rgu eses, estaba fuera de
tod a duda. Y ju stam en te esta clase burguesa se co n v ier te, en la guerra
civil revolucionaria co m u n ista , en el en em ig o p rop iam en te d ich o . Q uien
utiliza n otab les de ese tip o c o m o reh en es trabaja, según la situ a ció n , para
la parte com u n ista. Al co m u n ista este tip o de reh en es le p ueden ser tan
ú tiles para sus fin es q u e, en caso de n ecesid ad , lo s p ro v o ca , ya sea para
exterm in ar un determ in ad o estra to so cia l, y a para atraerlo de su parte.
En un libro sobre el p artisan o, y a c ita d o , esta nueva realidad está e n f o
cada p erfecta m en te. En la guerra partisana. se lee en un pasaje que tom ar
rehenes de manera efica z só lo pu ed e su ced er en tre lo s m ism os partisa
nos ü en tre sus m ás cercan os co m p a ñ ero s de lu ch a . De otra m anera n o se
hace sino crear n u evos p artisan os. Y resp ectiv a m en te, cada sold ad o dei
ejército regular y quienquiera vista un u n iform e es. para e! p artisan o, un
rehén. " T odo u n ifo r m e ” , d ice R o lf Schroers. "debe sentirse am en azad o >
por e so m ism o tam bién to d o lo que éste r e p r e s e n t a . ” ‘* 8
Es su ficien te pensar durante un m o m e n to en las im p lica cio n es de esta
lógica terrorista y contraterrorista y aplicarla a to d o tip o de guerra civil,
para ver con claridad la disgregación de las estructuras sociales que operan
en la actualidad. Bastan p o c o s terroristas para co lo ca r bajo p resión a m a
sas num erosas. A! esp a cio estrech o que es p rop io del terrorism o d eclarad o
**8 R, Sciíovrs, D er Fariisan. c it.. pp. 33 ss, Las pniliibiciotK 's rcuniak"' cic toniur
represalias (com o, la del a rlíciilo 4 d el tratado de G inebra) no tien e eficacia frente a
los m éto d o s más recientes q u e. en ta realidad, som eten a rep icsalias a ernix):, en tero s
de personas.
172 T E O R IA D E L P A R T IS A N O
E l c o n te x to p o lí ti c o m u n d ia l
Tam bién nuestro tercer a sp ecto , el de en trecru za m ien to de d istin to s alin ea
m ien tos p o lític o s m undiales y sus respectivas in terd ep en d en cia s, p erten ece
ya al patrim onio de la co n cien cia general. Los d efen so res a u tó c to n o s del
su elo p atrio, que m orían p ro a ris e t fo c is , lo s h éroes n acion ales y p a trió ti
co s, que desaparecían en el b o sq u e, lo d o aquello que frente a una invasión
extranjera era la reacción d e una fuerza e lem en ta l, telúrica, acabó fin a l
m ente en m anos de úna d irecc ió n centralizada, in tern acion al y supranacio
nal, que sum inistra ayuda y so stén só lo co n tem p la n d o sus prop ios fin es,
m uy d istin tam en te caracterizados; al servicio de una agresividad planetaria
qu e, de acuerdo con las circunstancias, estim ula o abandona. D e este m o d o
el partisano deja de ser una figura esen cia lm en te defen siva para convertirse
en un in stru m en to, m an ip u lad o por un esp íritu de agresividad que tien d e
a la revolu ción m undial. Es sim p lem en te q u em ad o y privado a través del
E l a sp e c to té cn ic o i
Tam bién el partisano participa del d esarrollo, del avance de la técn ica m o
derna y de la ciencia m od ern a. E l viejo p artisan o,,al que el ya recordado
e d ic to prusiano de 1 8 1 3 q u ería armar con un h o rc ó n , p rovoca h o y un
e fe c to rid ícu lo . El partisano m od ern o co m b a te con fu siles am etralladora,
bom b as de m an o, bom b as de p lá stico y p r o n to qu izá tam bién armas a tó
m icas tácticas. Está m oto riza d o y vinculado a una red inform ativa eq u ip a
da con trasm isores clan d estin o s y radares. R ecibe sum inistro d e arm as y
de a lim en tos desde aviones en v u elo. Es tam b ién cierto que las actuales
circunstancias, año de gracia de 1 9 6 2 , en V ietn am se lo co m b a te con h eli
có p tero s y d ificu ltan d o sus p o sib ilid ad es de reap rovision am ien to. T an to él
c o m o los que lo com b aten se m an tien en a la altura de! rápido desarrollo
té cn ico m oderno y de tas cien cias tecn o ló g ica s.
Un e x p erto naval inglés llam ó a la piratería “el estad o p r e c ie n tífic o ”de
la guerra naval. Partiendo del m ism o c o n cep to d eb em o s d e fin ir a i partisano
co m o el estad io p recie n tífico de la guerra terrestre y declarar que ésta es su
única d efin ición c ien tífic a . En realidad esta d efin ició n es superada in m e
diatam ente por el p u n to de vista c ie n tífic o porque la diversidad de la g u e
rra terrestre, respecto de la guerra en el mar, es reabsorbida rápidam ente
en la vorágine del progreso técn ico y a m uchos ex p e r to s se les aparece en la
actualidad co m o p erten ecien te a un estad io p r e c ie n tífic o . y en c o n se c u e n
cia superado. Los m uertos cabalgan v eloces y si están m o to rizad o s van
aún más rápido. El partisano, a cu y o carácter telú rico n os m a n ten em o s fie
les, se convierte de to d o s m o d o s en m o tiv o de escán d alo para toda persona
racional que crea en ciertos ob jetiv o s y en una cierta escala de valores. Pro
voca incluso una pasión tecn ocràtica. Lo paradójico de su presencia d e se n
mascara una desproporción: la p erfección técn ico-ind u strial de las armas
A S P E C T O S D E L A U L T IM A E T A P A 175
/
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n o só lo d e 1¿ práctica que se p u ed e verificar sobre la base d el escrito aparecido en
19 2 0 D ie V ern ich tu ng d e s leb en su n w erten L eben s (por cu an to este ejem plo d eb ería
ser p o r s í m ism o su ficien te): ya se anuncia co n tem p orán eam en te, y con el m ism o
candor, en e l p u n to d e partida teó rico de H. R ickert, S y ste m d e r P h ilo so p h ie, vol. I,
1 9 2 1 , p, 1 1 7 . ADÌ se so stien e q u e no hay ninguna ex isten cia negativa, sino valores n e
gativos; q u e la relación con la n egación es e l criterio para estab lecer qué c o sa p erten e
ce al á m b ito de los valores; que la n egación es el verdadero a cto d e evalu ación . Para
los dem ás rem ito a mi escrito “D ie T yranei der W erte” , R e v ista d e E stu d io s P o líti
co s, núm 1 1 5 , Madrid, 1 9 6 1 , pp, 65-81 y el en sa y o D e r G egen satz von G esellsch a ft
u n d G em ein sch a ft als B e isp iel ein er Z w eigliedrigen U n tersch eidu n g B etra ch tu n g en
zu r S tru k tu r u n d zu m S ch ick sa l so lc h e r A n tith e se n , in clu id o en H o m en a je a L uis
L egaz y la c a m b ra . Santiago d e C om p ostela, 1 9 6 0 , v oi I, pp. 1 7 4 y ss.
A S P E C T O S D I-L A U L T IM A E T A P A ^
china h ab ía n retom ad o de M ao, n o e s m ás que este d esa rro llo , que en una
esp ecie de rico rso v o lv ió a su p u n to in icia l. En e sta s co sa s n o e x iste ningún
retorno al p u n to de partida. El p artisan o p u ed e v estir el u n ifo rm e y c o n
vertirse en un b u en co m b a tie n te regular, in c lu so en un co m b a tie n te p a rti
cularm ente v a lien te, asi c o m o se dice d el cazad or fu rtiv o que sería capaz
de convertirse en el m ejor g u ard ab osq u es. P ero to d o e sto es y sigue sien d o
abstracto. La elab oració n de las en señ a n za s de M ao por parte de lo s o fic ia
les de carrera fran ceses tien e en s í algo de a b stracto y , c o m o se dijo tani-
bién durante el proceso Salan, algo d el e s p r itg é o m e tr iq u e .
El partisano puede convertirse c o n facilidad en un b u en co m b a tie n te
un iform ad o. Para el b u en o fic ia l, en c a m b io , el u n ifo r m e es algo m ás que
una v estim en ta. Lo regular p u ed e convertirse en una p ro fesió n in s titu c io
nalizada, lo irregular n o . El o ficia l de carrera p u ed e transform arse en un
gran fu n d ad or de órd en es religiosas, co m o San Ign acio de L o y o la . La m e
tam orfosis tien e algo de pre o su b co n v en cio n a l y aun o tr o sig n ifica d o . Se
puede desaparecer en ia oscuridad y transform arla en un cam p o de b a ta
lla, a partir del cual se d estru ye el trad icion al tea tro de o p er a cio n es de>
p od er y el gran escen ario de la o p in ió n p ú b lica o ficia l es arrancado de sus
gozn es: to d o e sto n o e s organ izab le cu an d o se p o see una in telig en cia t e c
n ocràtica. El aq ueronte no se pu ed e program ar con a n ticip a ció n y no ap a
rece desp u és de cada in v o ca ció n , in d ep en d ien tem en te de cuán sagaz sea
la m ente que la realiza y cuán d esesperada la situ a ció n en la que se e n
cuentra.
N o es nuestra tarea valorar a p o steriori lo que h ab ían im aginado lo s in
telig en te s y ex p e r to s o fic ia le s que in ten taron el p u ts c h en Argelia en abril
de 1961 y los organizadores de la O A S acerca de lo s e fe c t o s q u e habrían
con segu id o las a ccio n es terroristas sobre una p o b la ció n civil eu rop ea o s o
bre el tercero interesad o del cual h em o s h ab lad o. E ste ú ltim o p rob lem a es
de por s í m uy sig n ifica tiv o . H em os alu d id o ya al h ec h o de qu.e el partisano
tiene absoluta necesidad de una legitim idad si quiere p erm anecer en la e s
fera de lo p o lític o , y no hundirse sim p lem en te en la d el crim inal co m ú n .
La cu estió n no puede resolverse con algunas a n títe sis fáciles c o m o leg a li
dad e ilegalidad que h o y se lian v u elto usuales: ia legalidad ap arece, en
e fe c to , y p recisam ente en este caso, c o m o el valor en gran m ed id a más
fu erte, lo que ella representaba originariam ente para, un rep u b lican o: la
form a raciona!, progresiva, la única m oderna y en sustancia la form a más
alta de la m ism a legitim id ad .
N o quisiera repetir lo que e sto y d icien d o desde h ace treinta añ os sobre
este tem a to d a v ía h o y actu al. S ó lo una alu sió n , c o m o para com p ren d er la
sitiuición del general Salan, rep u b lican o, en lo s añ os 1 9 5 8 -1 9 6 1 . La rep ú
180 T E O R IA D E L P A R T IS A N O
E i en e m ig o rea!
D e l en em ig o rea l a l en e m ig o a b so lu to
V
í '‘Tales .suerras [ que se presentan en cada op ortun id ad c o m o las guerras d efin itiva
m ente últim as de la Inimanidad ] son n ecesariam ente de una particular intensidad e
inluim anidad. puesto que su p eran do lo ' p o l í t i c o d escalifican al en em igo inclusive ba-
A S P E C T O S D E L A U L T IM A E T A P A 187
E slo significa sustanciaJm ente que las arm as ex tra co n v en cio n a les exi-
gen h om bres extra co n v en cio n a les. Ellas los p resu p on en , no por cierto c o
m o p o stu la d o de uri fu tu ro lejan o, m ás b ien sugieren que en realidad ellos
están ya entre n o so tro s. El ex tr e m o peligro n o está ubicado por lo ta m o
ni siquiera en la ex isten cia de m ed ios d estru ctivos to ta les o en una in ten
cional perversidad hum ana Está en la ineluctabilidad de una o b l i g a c i ó n ^
m oral. A q u ellos hom bres q u e usan eso s m ed io s contra o tro s h om b res se
ven ob ligad os a destruir a e so s o tro s hom b res, es decir, a sus víctim a s,
incluso m oralm en te; d eb en esngm atiz^ r a j a parte^adversariajom o__^m-
m inal e inhum ana, c o r n o 'u n n o ^ a íó r a b so lu to .''porque de otra manera
ellos m ism os J e n ^ crim in ^ 'ér y m o n stru o s. ITá lógica de! valor y d’é l no-
valor extieh d rT od a" 'su '’devásTadÓ lT'consecuenciaIidad y obliga a la crea
ción co n tin u a de nuevas y m ás in ten sas d iscrim in acion es, crim inalizacio-
nes y d esvalorizacion es, hasta llegar a la d estru cción com p leta de toda vi
da indigna de existir.
En u n m u n d o en el que su s co n trin ca n tes se em pujen resp ectivam en te a!
ab ism o de esta m anera, en el ab ism o de la to ta l privación de cualquier va
lor, prem isa para destruirse físic a m en te , deb en nacer nu evos tip o s de e n e
m istad ab solu ta. La en em istad se hará tan terrible que quizá n o será ya l í
cito n i siquiera hablar de en em ig o y de en em istad ; am b os co n c e p to s serán
p roscritos form alm en te in clu so an tes de co m en zar la obra de d estru cció n .
Esta se vu elve por lo ta n to co m p leta m en te abstracta y ab solu ta. Y a n o se
dirige contra un e nem igo sino que sirve ú n icam en te para una presunta im
p o sició n o b j e t i v a d n o s valores m ás a ltos p o r lo s cu ales, c o m o resulta evi-
d e n te j m h guj j t i e c i o e s d em asiado a lto . E l d e sco n o cim ien to de la en em is
tad real abre el cam ino a la obra de d estru cción de la en em ista d ab solu ta.
En 191.4 los p u eb lo s y lo s g ob iern os eu ro p eo s entraron tam b aleán d ose
en la prim era guerra .'mundial sin ten er una en em istad real. La en em istad
real surgió sólo por la guerra m ism a, iniciada c o m o una guerra c o n v e n c io
nal in tereslatal basada en e l d erech o in tern acion al eu ro p eo y concluida
co m o g u e n a civil m un d ial de la en em istad revolucionaria de clase.
¿Q uién podrá im pedir que de m anera sim ilar, pero e n una m edida in fi
n itam en te m ayor, suijan n u evos e inesperados tip o s de enem istad cu y a rea
lización evocará inesperadas form as de un n u evo partisano?
El teó rico n o p u ed e hacer m ás que conservar lo s c o n c e p to s y llamar a
las cosas con su n om b re real. La te o ría d el partisano d esem b o ca en el c o n
cep to de lo p o lític o , e n la pregunta sobre q u ién es e l en em igo real y en
un nuevo N o m o s de la tierra.
ESTE L IB R O SE ACABÓ DE IM P R IM IR E L D ÍA
29 D E J U L IO D E 1985, EN LOS T A L L E R E S DE
FUENTES IMPRESORES, S. A .
Ce n t e n o , 109, 09810, M é x i c o , D. F.
LA E D IC IÓ N C O N STA D E 2,000 E JE M P LA R E S
MAS SO B R A N TES P A R A R EPO SIC IÓ N