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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS HUMANAS

CURSO:

HISTORIA DEL DERECHO

DOCENTE:

SARITA JESSICA APAZA MIRANDA

TAREA ACADEMICA 1

LEY DE LAS DOCE TABLAS

INTEGRANTES:

1.- LUZ MARINA MULLISACA YANQUI

2.- ROCIÓ INÉS SUYO MAMANI

3.- MARY LUZ SUAREZ

4.-HECTOR FERNANDO VÁSQUEZ CHUQUICAÑA

SEMESTRE II

Arequipa, 3 de mayo de 2021

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Índice
1. Introducción ............................................................................................................................... 3
2. Desarrollo ................................................................................................................................... 4
2.1. Dimensión Histórica ......................................................................................................... 4
2.2. Antecedentes .................................................................................................................... 6
2.3. Elaboración de las XII tablas ........................................................................................ 10
2.4. Contenido de las XII Tablas .......................................................................................... 12
3. Conclusiones ........................................................................................................................... 21
4. Bibliografía ............................................................................................................................... 22
5. Anexos ...................................................................................................................................... 23

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1. Introducción

En el recorrer del vasto imperio romano con su victoriosa expansión, llevaba consigo
una legislación que echaba raíces y que se identificaba con aquellos mismos a quien
le dictaba el vencedor. Cuando cayó Roma, rodaron los imperios, los siglos pasaron,
las generaciones se sucedieron, y cuando nada es subsistente y cuando las
instituciones y las ideas se renuevan sin cesar, el Derecho Romano continúo
dominado las épocas y los pueblos. Los jurisconsultos romanos abarcaron la ciencia
jurídica en toda su extensión, los legisladores copiaron sus dictámenes y junto con
ellos vino Justiniano con la recopilación en El Corpus Iuris Civilis, como la máxima
perfección para muchos siglos.

Esta legislación tan llena de principios filosóficos, reconoce como punto de partida
la Ley de la Doce TABLAS, donde por primera vez se estamparon códigos o
disposiciones para darle solución a los conflictos internos y externos del pueblo
romano. Las leyes de las doce Tablas son producto de las disidencias de la Patricios
y Plebeyos, la tradición en que se funda la creencia de sus leyes fueron copiadas
de las de Grecia y la influencia de la obra de los Decenviros en el derecho fue tan
grande, que aún están vigentes en muchas de las disposiciones de los pueblos que
han basado su legislación en el Derecho Romano.

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2. Desarrollo
2.1. Dimensión Histórica

Los romanos fueron los hombres más talentosos de su época, poderosos,


apasionados y obstinados, que gobernaron el mundo occidental, venciendo
enemigos, construyendo opulentas civilizaciones y viviendo una vida de decadente
grandeza.

Abarco los 3 continentes desde gran Bretaña hasta África del norte, cruzando
Europa occidental, parte de Asia y medio oriente.

Fue un imperio que acento los patrones de la arquitectura, las leyes jurídicas
y el poderío militar, pero fueron los propios romanos quienes personificaron el poder
y la gloria de uno de los Imperios más florecientes del mundo.

El origen de los romanos empezó con una leyenda en orillas del rio Tíber, la
hija del rey Numitor dio a luz a 2 gemelos Rómulo y Remo, pero el hermano del rey,
temía que los infantes le arrebataran el reino por lo que mando a ahogarlos en el rio
Tíber, pero fueron encontrados por una loba; quien los amamanto para que no
murieran de hambre.

Para el año 753 a.C., Rómulo y Remo ya eran adultos y fundarían una ciudad
a la que llamarían Roma, pero en el proceso durante una disputa familiar Rómulo
asesino a Remo, convirtiéndose en el único gobernador de Roma, con el tiempo los
seguidores de Rómulo se establecieron en una de las 7 colinas llamada palatino y
construyeron la nueva ciudad Roma.

La antigua Italia era una región de varias tribus como los griegos, sabinos y
latinos. Los antiguos romanos Vivian en pequeñas comunidades y eran gobernados
por reyes de las familias más ricas; pero 50 años después de que Rómulo fundara
la ciudad, una creciente tribu conquisto las comunidades fraccionadas e iniciaron un
gobierno monárquico, eran los Etruscos.

Roma fue gobernado por 7 reyes, empezando por Rómulo, Numia Pompilio,
Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio, y Tarquinio el
Soberbio.
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En el 509 a.C., después de 200 años de hostil opresión, un grupo de
aristócratas romanos derrocaron la monarquía Etrusca y en su lugar establecieron
un nuevo gobierno, la Republica de Roma, este fue el nacimiento de una nueva era
que acabo con los días de los reyes tiranos.

El nuevo gobierno estaría a cargo de dos cónsules, mientras que los


magistrados compartían el poder de la república, haciendo las leyes y supervisando
los casos legales, en Roma se tenía dos clases de ciudadanos los patricios y
plebeyos.

El nacimiento del derecho romano se debe entre otras causas a la división


existente en la sociedad romana entre patricios y plebeyos. No obstante, antes del
año 451 a.C., no se conoce existencia alguna de un sistema jurídico unificado para
los romanos, por lo que se requirió remontarse a la cultura griega, considerada la
cuna de la civilización occidental, y al llamado periodo del derecho griego ático,
época de oro de la filosofía griega, de donde se cree se inspiraron algunas de las
disposiciones que se hallan presentes en la Ley de las XII Tablas.

Las tradiciones legales romanas estaban en manos de los patricios y todos


los asuntos relacionados con lo que nosotros conocemos como derecho recaían
sobre el Pontifex Maximus, principal sacerdote de la religión Romana
evidentemente patricio, conociéndose como Derecho Pontifical. Los plebeyos
desconocían como iban a ser juzgados exactamente y normalmente los patricios
aplicaban la tradición pontifical según convenía a sus intereses. Por ello, una de las
reclamaciones plebeyas, era la codificación de la tradición o costumbre en forma de
leyes o códigos que le sirviera para defender sus derechos.

El resultado fue el primer cuerpo legal conocido y estructurado, llamado Ley


de las XII Tablas, del año 451 a. C., y que fueron expuestas públicamente en el Foro
Romano.

La ley se publicó al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doce


planchas de bronce que se expusieron en el Foro y al estar expuestas públicamente,
estaban libres de las malas interpretaciones de sus custodios, pues parece que

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anteriormente los pocos que conocían las leyes las interpretaban manipulándolas a
su favor.

Debido a que no queda indicio alguno de su existencia, algún autor ha llegado


a sugerir que no existieron. No obstante, su desaparición puede explicarse por el
saqueo que sufrió Roma hacia el año 390 a. C. por parte de los Galos que en la
batalla de Alía derrotaron al ejercito de la Republica Romana y como resultado
saquearon y quemaron la ciudad por varios días, ahí se cree que se destruyeron y
por algún motivo, no se reprodujeron con posterioridad.

La teoría de que existieron parece estar apoyada por las abundantes


referencias que de ellas hacen los autores antiguos. El historiador Tito Livio dijo de
ellas que eran la fuente de todo el derecho romano, tanto público como privado, por
su parte, el orador y abogado Cicerón afirmó que los niños aprendían su contenido
de memoria. Lo que se tiene actualmente como la ley de las XII tablas es la
recopilación que se hizo de los historiadores de ese entonces que nombraron
muchas de sus leyes en parte de sus escritos.

Por su contenido, se dice que pertenece más al derecho privado que al


público. Ya en la época imperial estas leyes, fueron las bases jurídicas del Imperio
romano, pues todos estaban bajo ellas en cualquier rincón del Imperio. Esta ley
sufrió numerosas reformas, pero llego a tener una vigencia de cerca de 1,000 años.

2.2. Antecedentes
La ley de las XII Tablas es presentada como uno de los primeros logros del
pueblo romano, fue el primer cuerpo legal estructurado y en su lucha por Ia igualdad
de derechos entre los ciudadanos, es puesto en relación con los importantes
cambios socio-políticos y económicos experimentados por Roma a finales del siglo
VI a. C. y principios del siglo V a.C., tras Ia caída de Ia monarquía etrusca dominante
en Roma. En ese período Ia Urbe había conseguido una importante expansión tanto
territorial como económica y a consecuencia de ello se formó Ia creación de nuevas
magistraturas a raíz de las rivalidades entre patricios y plebeyos. (Ellul, 1970, p.
218)

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Es la primera fuente relacionada con la historia del Derecho Romano, pues
de ella deriva lo que los ciudadanos romanos denominaron su propio Derecho, como
es conocido el lus civile Romanorum. Si bien la noción más arcaica de la mejor
convivencia humana se manifestó en la observación y práctica de las buenas
costumbres de los antepasados, durante toda la época monárquica, tras la
expulsión de Tarquinio el Soberbio, en el 510/509 a. C., dicha práctica fue sustituida
por la Ley de las Doce Tablas, la primera codificación de preceptos cívicos, cuya
finalidad principal fue poner fin a los conflictos que sostenían los patricios y
plebeyos.

Esta ley tuvo su origen en el marco general de patricio y plebeyos, motivadas


por los intentos de los plebeyos por alcanzar la equiparación jurídica y política con
los patricios. La propuesta de ley es hecha en el año 462 a. C., por el tribuno de la
plebe Terentilio Arsa, pero no recibe una aprobación de los patricios. Ante la
continua insistencia de los plebeyos, en el año 454 a. C. se nombra un comité de
tres varones cuya misión consiste en viajar a Grecia y conocer las leyes de solón.

Dos años después, en el 449 a. C., se aprueban dos tablas más, y se


exponen en el foro para conocimiento de todo el pueblo. De este modo queda
terminada la redacción de la Ley de las XII Tablas.

Según Irigoyen, indica que: La Ley de las Doce Tablas nos ha llegado a
través de citas y referencias que en sus obras dejaron autores muy posteriores, del
último siglo de la República y primeros de la época imperial, como tenemos
principalmente: Tito Livio, Dionisio de Halicarnaso. Plinio, Tácito, Aulo Gelio, Catón,
Festo y, sobre todo, Cicerón, en varias de sus obras filosóficas y discursos forenses.
Otras fuentes son los fragmentos de obras de los juristas clásicos, como Gayo,
Paulo, Ulpiano y Pomponio, tal como aparecen en el Digesto de Justiniano. Según
testimonio de Tito Livio, la Ley de las XII Tablas fue destruida el año 390 a.C. a
consecuencia de la invasión de Roma por los galos, lo cual provocó que desde
entonces se transmitiese oralmente hasta que en el siglo II a.C. el jurista Sexto Elio
Peto la comentó.

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Según Cicerón, los jóvenes romanos como él la habían aprendido de manera
obligatoria y recitaban las tablas de memoria, pero ya a mediados del siglo I a. C.
casi nadie las conocía. La ley decenviral fue modificada y superada a través de los
años por todas las obras legislativas posteriores, pero nunca fue expresamente
derogada, es por ello que el pensamiento práctico y original de los romanos prefirió
superponer los nuevos preceptos a los antiguos para no restar autoridad a los
antepasados, a quienes siempre se atribuyó la auctoritas iura condentium, es decir,
el mérito de haber fundado el Derecho. Es la razón por la que hoy en día podemos
explicarnos el desarrollo y el progreso jurídico que llegó a tener la civilización
romana. A lo largo de los siglos y, de acuerdo con “Tito Livio”, la ley de las Doce
Tablas sigue siendo reconocida como la fuente de todo el derecho público y privado
del cual somos herederos. (p. 118)

La Ley de las Doce tablas, presidieron como textos fundamentales en la


República Romana, hasta la época de Cicerón, aunque los patricios siguieron
dominando la política romana, por lo cual dos tribunos C.Licinio Estolón y L.Sextio
Laterano, lucharon por la igualdad entre patricios y plebeyos, donde a partir de
entonces los plebeyos fueron poco a poco ganando terreno en este sentido,
después de ello hubo un nombramiento de administradores de justicia y el tribunado
de la plebe como magistratura ordinaria y funciones legislativas, denominándose la
“Lex Hortensia” para solucionar los conflictos entre patricios y plebeyos.

En la República Romana, fue constituido un segundo “decenviro”, inspirado


por Apio Claudio, llamada “Leges Liciniae-Sextiae”, con la cual los plebeyos
pudieran obtener privilegios propios de los patricios, un ejemplo de ello es que eran
incluidos en la organización de los juegos y eventos muy importantes en la vida de
los romanos de la República Romana.

Ocurrió un grave episodio en la República Romana, protagonizado por el galo


Brenno, donde se dice que entro en roma saqueándola e incendiándola, por lo que
las Leyes de las Doce Tablas escritas en madera, fueron expuestas en el Foro
Romano y posteriormente desaparecieron, tiempo después se dice que volvieron a
escribirse sobre unas tablas de piedra.

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Es por ello que se entiende que la ley de las doce tablas ha sido reconstruida
en parte, a través de numerosas referencias de los autores que ya mencionamos y
en parte por aproximaciones de carácter jurídico, pues algunas tablas nos han
llegado de manera fragmentada. (Irigoyen, 2016, p. 119).

De esta manera me refiero a que su contenido se refiere a preceptos que


competen al derecho privado, procesal, penal. De manera más específica y de
acuerdo con la clasificación moderna de las ramas del derecho, los diferentes
estudios identifican a las 12 tablas de la siguiente manera: Tablas I, II y III: Derecho
procesal privado; Tablas IV y V: Derecho de familia y Sucesiones; Tablas VI y VII:
Derecho de obligaciones y Derechos reales; Tablas VIII y IX: Derecho público
(Derecho penal de la época); Tabla X: Normas sobre enterramientos, incineraciones
y funerales; Tablas XI y XII: Prohibición de contraer matrimonios mixtos.

El Código se presenta, así como una ley común a patricios y plebeyos. Según
Jacques Ellul (1970), los plebeyos no tenían tiempo atrás ningún sistema jurídico,
sino que en Ia medida en que comerciaron durante el período etrusco y en cuanto
tenían instituciones públicas y religiosas, es claro que tenían un Derecho. Pero ese
Derecho se debilitó al producirse el cambio de régimen, y, sobre todo se trataba de
un Derecho propio de Ia plebe. Se encontraban entonces uno frente a otro, dos
sistemas jurídicos cerrados, el patricio y el plebeyo. En consecuencia, de ello era
necesario establecer un derecho común para un punto de encuentro de los dos
sistemas.

A esta necesidad respondía Ia Ley de las XII Tablas, y esto explica también
el contenido de dicha ley que se refiere principalmente al procedimiento y a los
delitos como veremos páginas más adelante. Ia redacción de las XII Tablas no se
llevó a cabo de una sola vez, sino que fueron el resultado de un largo desarrollo a
través de la historia romana, es por ende que esta ley es el núcleo fundamental que
reflejar Ia época inicial de Ia República.

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2.3. Elaboración de las XII tablas

Se llama Imperio Romano a la etapa de la historia romana, en la que Roma fue


gobernada por emperadores. Estos implantaron el gobierno absoluto, concentrando
en una persona todos los poderes: político, administrativos, religiosos y militares.

Esta etapa se inició en el año 29 a.C. con el gobierno de Augusto (Octavio) y


concluyó con Rómulo Augústulo en el año 476 d.C.
El territorio del Imperio Romano abarcaba tres continentes: sur y oeste de Europa,
el oeste de Asia y el norte de África. Dentro de sus límites quedaron: Britania, Galia,
España, Suiza, los países situados al sur del rio Danubio, Italia, Grecia, Turquía,
Asia Menor y el norte de África.

Establecimiento del imperio romano:

Después de vencer a Antonio en el Egipto, Octavio fue dueño absoluto del mundo
romano. Entro triunfalmente en Roma y en agosto del año 29 d.C. cerró el templo
de Jano, la paz reinaba tras un siglo de conquistas y guerras civiles. El pueblo y el
Senado le rindieron grandes honores y le dieron los siguientes títulos: Imperator,
Gran Pontífice, Príncipe del Senado, Augustus (persona grata) y por último Cesar,
nombre de su padre adoptivo.
En consecuencia Octavio paso a ser el primer emperador de Roma con el nombre
de Augusto, asumiendo todos los poderes y afianzando el dominio del Imperio
Romano. Su época fue conocida como El Siglo de Augusto.
Augusto reinó con acierto, prudencia y justicia, teniendo en cuenta los intereses del
pueblo y de la burguesía. Asimismo, se preocupó del Senado y de las Asambleas.

Obras del gobierno de augusto:

Augusto emprendió la gran tarea de reorganizar el Imperio Romano, introduciendo


grandes reformas.

Reformas en el Aspecto Político:

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El Emperador era la máxima autoridad política, religiosa y militar en el Impero
Romano. El Senado le concedió todas las atribuciones.
El Senado acataba las órdenes del Emperador, Se les gana o se les extermina era
lo que solía decir Augusto. El año 28 d.C. purgó a los indignos y se nombró Príncipe
del Senado.
Para garantizar una eficaz administración, algunas provincias fueron cedidas a los
Senadores. A estas se les llamó Provincias Senatoriales.
Las Prefecturas eran las instituciones encargadas de velar por el bienestar de la
población.

Reformas en el Aspecto Social:

La Nobleza como siempre seguía teniendo el poder, pero no en lo político.


La Clase Media había desaparecido. En cambio aumento la clase plebeya, en su
gran mayoría eran desocupados y se conformaban con las donaciones que les daba
el gobierno, en dinero, cereales, agua, juegos y espectáculos públicos.
Augusto se ganó la simpatía de los burgueses, dándoles cargos en el Senado,
inspectores financieros, gobernadores de provincias menores y prefecturas.
Los esclavos habían aumentado por las constantes conquistas. Se dedicaban a los
servicios domésticos, la agricultura, la minería, las artesanías y las grandes
construcciones.

Reformas en el Aspecto Económico:

El latifundio arruinó la agricultura, porque los campesinos sin tierras emigraron a


Roma. Por este motivo se empezó a importar trigo.
La minería prospero gracias a las provincias conquistadas, ricas en minerales y a la
disponibilidad de gran cantidad de esclavos en los mercados.
El comercio se intensificó con la construcción del puerto de Ostia, donde
desembarcaban los productos de occidente, y en el puerto de Pozzoli para los
productos de oriente.
Se importaban; metales de España; ámbar, perfumes, especias, sedas y piedras
preciosas del Extremo Oriente; etc.

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Florecimiento cultural en el imperio romano:

Se denomina Siglo de Augusto al florecimiento cultural que tuvo Roma durante el


gobierno de Augusto (27 a.C. al 14 d.C.).Los escritores y artistas exaltaron las
virtudes antiguas, la religión tradicional y sus costumbres.
Bajo este periodo de paz, los arquitectos y artistas transformaron Roma,
convirtiéndola en una ciudad imponente. Todo esto fue posible al gobierno de
Augusto y el apoyo de los protectores de la cultura, como Agripa y Mecenas.
Augusto declaro alguna vez encontré una ciudad de ladrillo y dejo una ciudad de
mármol.
El siglo de Augusto en Roma ha sido comparada con el Siglo de Pericles en Grecia.
Las culturas grecolatinas, en su conjunto constituyen la Cultura Clásica de la
Antigüedad.

2.4. Contenido de las XII Tablas

La ley de las xii tablas

La promulgación del código de las Leyes de las XII Tablas suele ser presentada
como uno de los primeros logros del pueblo romano en su lucha por Ia igualdad de
derechos entre los ciudadanos

Su aprobación tiene una doble ventaja para los plebeyos: primero, lograron hacer
públicas las leyes, porque antes eran imprecisas y los nobles las explicaban o las
citaban por capricho. En segundo lugar, intentaron convertir la ley en una ley común,
porque la ley se aplicaba tanto a los nobles como a los plebeyos. Las doce tablas,
gozan de un altísimo prestigio y respeto. En teoría, su valor se ha mantenido sin
cambios hasta la época de Justiniano, incluso debido a la existencia de la ley de
Pretoria que introdujo la ley natural y las reglas de acción cuando muchas de sus
normas ya no se aplican, todavía mantienen su valor. Cuyas órdenes y acciones
compensan la cruel conducta de JUS CIVILE.

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1. Tabla I de la competencia ante el magistrado

LA IN IUS VOCATIO

 Si se requiere a alguien ante el magistrado, habrá de comparecer. En caso


de no acudir, invóquense, testigos, e inmediatamente después, se le
detendrá. (ROLAN, 1992, pág. 66)

 Si anda poniendo trabas y tramando la huida, échesele la mano encima.


(ROLAN, 1992, pág. 66)

 Si la enfermedad o lo avanzado de la edad va a constituir un impedimento,


tendrá que proporcionar el transporte, so lo rehúsa, no hay por qué
acondicionar una carroza. (ROLAN, 1992, pág. 66)

 Para un hacendado el avalista habrá de serlo también un hacendado; en


cambio para un ciudadano proletario, cualquier persona que quiera serlo, se
tendrá por suficiente aval. (ROLAN, 1992, pág. 66)

 Asistirá la misma protección legal a las garantías personales y a los derechos


de propiedad adquiridos por el que ha sido fil, que a los de, habiendo sido
sedicioso, acabo reconciliado con el pueblo romano. (ROLAN, 1992, pág. 66)

Esta tabla y las dos tablas siguientes tratan cuestiones de procedimiento, es decir,
cómo tratan la forma en que las personas deben hacer valer legalmente las
reclamaciones. Cuando se promulgó la ley sobre este tema, se llegó a la conclusión
de que la existencia de la opresión de la nobleza se comprobó mediante el
monopolio de los asuntos judiciales. Este monopolio lo ejercía la academia de
sacerdotes creada por la aristocracia. Estas personas conocen los secretos de la
ley, conservan sus derechos de uso exclusivo y tienen derecho a decidir los días
mortales y desastrosos de la aplicación de la justicia. Es razonable pensar que, en
la lucha por la igualdad de derechos, el auge de la población civil ha dado a la ley
nuevos significados a través del conocimiento secularizado de las normas legales.

2. Tabla II de las instancias judiciales

EL SACRAMENTUM, LOS DIES DIFFISUS


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 Serán convocados por un día, y se pospondrá el juicio si los jueces, árbitros
y procesados no pueden asistir por enfermedad, votación, ausencia de la
República o invitación de invitados. (ROLAN, 1992)

 Disposición acerca de la suma a que podía ascender la consignación llamada


sacramentum, que debían depositar las partes. (ROLAN, 1992)

 Que el que pide el testimonio de alguno vaya delante de su puerta, a hacerla


en alta voz, la intimación para el tercer día de mercado. (ROLAN, 1992)

 Disposición que permite transigir hasta sobre el fortum. (ROLAN, 1992)

En esta tabla, encontramos que cuando el juez, árbitro o cualquiera de las partes
queda incapacitado por enfermedad (MORBUS), es posible posponer la fecha fijada
para el juicio; el tercer día del mercado (NUNDINAE), que se realiza cada nueve
días, y la citación del testigo estipulaba que fueron llamados en voz alta a la puerta.
Esta tabla muestra el evidente impulso privado del litigio civil, que se caracteriza por
el hecho de que el demandante sigue participando activamente en el mismo sin la
intervención directa del Estado.

3. Tabla III de la ejecución en caso de confesión o condenación

LA MANUS INIECTIO

 Para el pago de deudas pecuniarias o condenas legales por declaraciones


de culpabilidad, el plazo legal del deudor es de 30 días (MOJER, 1994)

 pasado el cual, haya contra el manus iniectio, que sea conducido ante el
magistrado. (MOJER, 1994)

 Entonces, a menos que pague o alguien obtenga un vindex. El acreedor lo


llevará a su casa, lo atará y atará un cinturón o una plancha a sus pies, que
no pese más de 15 libras, y luego lo dejará a voluntad desde allí. (MOJER,
1994)

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 es libre de vivir a sus propias expensas, si este no es el caso, el acreedor
que ha sido enviado a la cadena de tiendas le proporcionará una libra de
harina todos los días, y más si quiere. (MOJER, 1994)

Esta tabla establece, el principio de responsabilidad personal por deudas, por lo


que, cuando no exista patrimonio que responda a la deuda, el acreedor tiene
derecho a disponer de la persona física del deudor (REUS DEBENDI) hasta que se
disponga como deudor. Si es lo mismo, autorizar a su acreedor a venderlo como
esclavo, lo que provocará la mayor pérdida de capital en el individuo del deudor, del
cual dejará de ser una persona (RES). Esta parte de la ley estuvo vigente hasta el
313 (326 según Tito Livio), cuando LEX POETELIA PAPIRIA abolió la esclavitud por
deudas. Se puede observar que, dentro de las características del litigio privado, no
solo se encuentra la simple posición del imputado o el comportamiento del MANU
MILITARE durante la resistencia, sino que también el acreedor tiene derecho a
utilizar su propio arresto domiciliario y su propio arresto domiciliario. Las cadenas
que aprisionan al deudor.

4. Tabla IV los poderes de la familia

LAS POTESTATES DEL PATER LA EMANCIPACION, EL PLAZO DE


GESTACION

 El hijo deforme o monstruoso, debe ser muerto inmediatamente. (MOJER,


1994)

 El poder del pater sobre sus hijos: derecho a encerrarlos, a azotarlos,


tenerlos encadenados en los trabajos rústicos, venderlos o matarlos, aun
cuando desempeñen elevados cargos de la república. (MOJER, 1994)

 Si el padre ha vendido tres veces a su hijo, que este quede libre de la patria
potestad.

 El termino máximo de la gestación es de diez meses. (MOJER, 1994)

La tabla trata sobre el poder de los padres y permite a los padres eliminar a hijos
terribles, sin embargo, es necesario prestar atención a la definición del sujeto que

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encontramos, para ser entendido como una persona que carece de forma humana.
En esta tabla, también encontramos que JUS VITAE ET NECIIS, quien ha dedicado
PATER FAMILIAE, se considera que tiene derecho a lidiar con la vida y muerte de
FILII FAMILIAE, y puede ser recompensado (JUS NOXAE DANDI) y vendido como
esclavo. Se puede suponer razonablemente que esta no es una ley absoluta, sino
que está regulada por la opinión pública, por lo que las sanciones impuestas a los
titulares de patentes están siempre justificadas.

5. Tabla V de las herencias y de las tutelas

 Las mujeres están sometidas a la tutela perpetua. Las vestales están libres
de esa tutela y de la patria potestad. (MOJER, 1994)

 Lo que mande en su testamento a cerca de sus bienes, y sobre la tutela de


los suyos, que se cumpla. (MOJER, 1994)

 El esclavo, libre por testamento, bajo la condición de que entregue tal suma
al heredero, puede, si ha sido enajenado por el susodicho heredero, llegar a
adquirir la libertad, satisfaciendo la referida suma a su comprador.

 A falta de tutor nombrado por testamento, los agnados son tutores legítimos
(MOJER, 1994)

Esta parte resume la DOMENICA POTESTAS de PATER FAMILIAE, o el derecho


a disponer libremente de todos los enseres del hogar bajo su autorización;
igualmente, es cierto que la línea de herencia no es implementada por familiares
cercanos (acompañante), sino por vínculos moderados (Adgnados), este último está
obligado a cubrir las vacantes en herencia, y en ausencia de estas vacantes, los
activos se asignarán a los miembros del GENS, lógicamente hablando, cuándo
entrará en vigencia. Esta regla ha estado vigente hasta la época de Justiniano,
porque la gente determinó que los derechos de herencia eran por lazos de sangre
y cedieron parientes de parientes, porque desde Caracalla, todos los residentes de
Roma han obtenido la ciudadanía, y la Majestad ha pasado por un proceso de
franqueza. Por otro lado, el público abolido público como la monarquía sólo existe
en los señoríos italianos, no en los señoríos orientales como Constantinopla.

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6. Tabla VI propiedad y posesión

NEXUM, MANCIPATIO, USUCAPIO, USUS, ACTIO DE TIGNO IUNCTO

 Cuando uno cumpla la solemnidad de nexum o de mancipium, que las


palabras que pronuncie sean ley. (MOJER, 1994, pág. 17)

 Pena del duplo al que negara las declaraciones hechas en el nexum o el


mancipium. (MOJER, 1994, pág. 17)

 Que la adquisición de la propiedad por la posesión sea de dos años para los
fundos, uno para todas las demás cosas. (MOJER, 1994, pág. 17)

 Contra el extranjero, terna garantía de que jamás pueda adquirir por la


posesión una cosa perteneciente a un ciudadano romano. (MOJER, 1994,
pág. 17)

 Se concede la acción del duplo contra el que de este modo utiliza los
materiales de otro. (MOJER, 1994)

 La propiedad de una cosa vendida y entregada, no la adquiere el comprador


hasta que ha pagado al vendedor. (MOJER, 1994, pág. 17)

Esta tabla y la tabla siguiente tratan temas importantes de propiedad, propiedad y


obligaciones. Establece como principio que no se permite el abuso de los derechos
de las personas que utilicen materiales extraños en la construcción, debiendo
indemnizarse los daños causados. La otra cosa involucrada es la adquisición de la
propiedad. En este caso, no importa de quién sea la propiedad retenida, solo se
aceptará como propiedad la totalidad del precio pagado, porque, en cualquier caso,
no importa quién sea, la propiedad es La propiedad del propietario. Úselo antes de
pagar el precio total, antes de eso existe el derecho a usarlo, pero no la propiedad.

7. Tabla VII derecho en cuanto a los edificios y las heredades

 Entre los edificios inmediatos debe dejarse cierto espacio para la circulación,
de dos y medio pies de extensión.

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 Condiciones impuestas para los plantíos, construcciones o excavaciones
hechas en un fundo o heredad, a la inmediación de otra.

 En caso de desacuerdo sobre los límites, el magistrado debe dar a las partes
tres árbitros para que decidan.

 Si la vía está garantizada por los propietarios vecinos, se puede guiar el carro
por donde bien parezca.

 Cuando las ramas de un árbol estén pendientes sobre la propiedad vecina,


deben ser cortadas a quince pies de altura.

 El propietario tiene derecho a ir a recoger en las heredades vecinas la fruta


de sus árboles que haya caído en ellas.

Las relaciones vecinas se especifican en esta tabla. Los fragmentos reconstruidos


nos brindan algunos detalles sugerentes sobre la vida de la ciudad. Es necesario
enfatizar que en ese antiguo concepto ha aparecido una idea simplificada, que no
es más que el derecho a la propiedad ajena. Cuando se señala el tamaño del tramo
vial, también hay un concepto claro de lo que es el público. dominio. . También se
menciona la responsabilidad de indemnizar por negligencia, porque no solo
demuestra que la propiedad no es un derecho absoluto, sino también la negligencia
causada por la negligencia del propietario, y la negligencia causó el daño a la
propiedad del vecino por su descuido

8. Tabla VIII de los delitos

 Pena capital contra los libelos y ultrajes difamatorios

 Contra el que rompe un miembro, y no transige, la pena de Talión

 Por el daño causado injustamente, como no sea por accidente fortuito, la


reparación.

 El que con encantamientos eche a perder las cosechas, o las traslade de un


campo a otro.

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Dado que los delitos romanos eran delitos públicos o privados, los primeros solo
incluían la incitación y el homicidio, mientras que todos los demás delitos se
entendían como delitos privados. Estas acciones fueron perseguidas a solicitud de
las partes, y el Estado no intervino en tales acciones, sino que actuó como árbitro.
El crimen no tiene significado social, solo hay una familia, las sanciones son el
comportamiento típico de todos los pueblos antiguos en su infancia.

9. Tabla IX del derecho público

 Prohibición de proponer una ley acerca de tal o cual hombre en particular.

 Los comicios centuriados son los únicos que tienen el derecho de dictar
decisiones capitales sobre un ciudadano, es decir sobre la perdida de la vida,
de la libertad o de los derechos del ciudadano. (MOJER, 1994, pág. 31)

 Pena de muerte contra el que excitare al enemigo contra el pueblo romano,


o que entregase a un ciudadano al enemigo. (MOJER, 1994, pág. 31)

10. Tabla X del derecho sagrado

 Prohibición de inhumaciones y cremaciones en la cuidad. (MOJER, 1994,


pág. 32)

 Que las mujeres no se arañen el rostro, ni de gritos descompasados.


(MOJER, 1994, pág. 32)

 Que en lo sucesivo ninguna pira ni sepulcro pueda ser colocado a menos de


sesenta pies de edifico de otro, a no ser con el consentimiento del propietario.
(MOJER, 1994, pág. 32)

11. Tabla XI

 La prohibición del matrimonio entre patricios y plebeyos. (MOJER, 1994, pág.


34)

12. Tabla XII la pgnoris capio

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 Habrá pignoris capio contra el deudor para el pago del precio de la compra
de una víctima, o del precio de alquiler de una bestia de carga. (MOJER,
1994, pág. 36)

Esta tabla fue la última de los decenviros y se refiere al llamado derecho sagrado
que no debe confundirse con el derecho divino para el cual reservaron el nombre
de FAS. Puede apreciarse que el JURE SACRO parte del derecho público, pero no
es en sí un derecho religioso, sino que la palabra SACRO se traduce como honrar,
consagrar, inmortalizar y se refiere a los muertos, sepulcros, funerales y honores
póstumos.

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5. Conclusiones
1. A finales de la monarquía el derecho en Roma había tenido un carácter
sagrado por haber estado ligado al colegio de los pontífices que interpretaban
el derecho consuetudinario a favor de los patricios, y a partir de las XII tablas
el IUS y el FAS se disgregan y el derecho emprende su secularización,
independencia de la religión.
2. Las leyes se habían establecido como un ruego, pero también como
necesidad del gobierno para aplacar las reclamaciones de los plebeyos, que
consideraban que sus libertades no se encontraban protegidas
convenientemente en el derecho formal y rígido basado en palabras
solemnes, cuyo desconocimiento podía implicar la pérdida de un litigio.

3. A modo de conclusión sobre la investigación de la Ley de las XII Tablas,


podemos notar una extraordinaria concisión y sobriedad en la redacción de
los textos. Ambos elementos sentarán sin duda alguna la base del lenguaje
técnico jurídico, se puede considerar que la elaboración de estas leyes fue
un triunfo de la plebe al cual se oponía la gran mayoría del patriciado
inicialmente.
4. La importancia de la ley de las XII Tablas radica en el hecho de que esta
codificación es la conclusión del proceso de consolidación del estado
ciudadano romano. Hasta la redacción de este código legal el derecho en
Roma había tenido un carácter sagrado que era llevado por los pontífices,
las redacciones de estas leyes tuvieron como resultado la desacralización
del derecho romano tal y como lo conocemos actualmente.

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6. Bibliografía

Chacón, R. (1861). Origen de las leyes de las Doce Tablas. Recuperado de


https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=2Dhnr8KlKKEC&oi=fnd&pg=PP3&dq
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Antequera, José María. (1874). Historia de la Legislación Romana. Recuperado de


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Amunátegui, C. (2019) La validez en la ley arcaica. Reflexiones comparativas respecto de


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Ellul, J. Historia de las Instituciones en Ia Antigüedad, Ed. Aguilar, Madrid 1970, p. 218.
Recuperado de:
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5. Anexos
Mapa político de Imperio Romano

Fuente: https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.ecured.

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