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Sobre el año 49 tuvo lugar una reunión importante entre Pablo y la iglesia de
Jerusalén, que tenia como objetivo decidir si los conversos gentiles debían
circuncidarse. Pedro, Santiago y Juan aceptaron la misión de Pablo a los gentiles.
Aunque tanto Pablo como Pedro habían llegado a un acuerdo en el Concilio de
Jerusalén, este último se negó a compartir una comida con los cristianos gentiles
en Antioquía y fue confrontado públicamente por Pablo. Esto se conoce como
el Incidente en Antioquía.Durante el año 57, viajó nuevamente a Jerusalén.
Algunos judíos procedentes de la provincia de Asia vieron a Pablo en los recintos
del Templo y le acusaron de patrocinar una violación de la Ley y de profanar la
santidad del Templo introduciendo en él a unos griegos. Intentaron matarlo en una
revuelta, de la que fue salvado mediante arresto. Conducido ante el Sanedrín, se
defendió suscitando una disputa entre fariseos y saduceos, ya que estos últimos
no creían en la resurrección y los fariseos sí.
El más ardiente propagandista del cristianismo, viajó como misionero por Grecia,
Asia Menor, Siria y Palestina. Fue fundador de comunidades cristianas y
evangelizador en los más importantes centros urbanos del Imperio romano tales
como Antioquía, Corinto, Éfeso y Roma. Sus escritos adaptaron el mensaje de
Jesús a la cultura helenística imperante en el mundo mediterráneo, facilitando su
extensión fuera del ámbito cultural hebreo en donde había nacido y fueron
aceptados unánimemente por todas las Iglesias cristianas. Se le atribuyen más de
la mitad de los libros del Nuevo Testamento
La Epístola a Gálatas
La Epístola a Efesios
La Epístola a Filipenses
La Epístola a Colosenses
La Primera Epístola a los Tesalonicenses
La Epístola a Tito
La Epístola a Filemón