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GOBIERNO MUNDIAL DEL LINAJE RELIGIOSO YORUBA ODUGBEMI

I
EM
Material Litúrgico Homologado
MLH-008

GB
LA ADIVINACIÓN CON NUEZ DE KOLA (OBÌ KOLÁ)

DU
PRELIMINARES

O
E
La adivinación con Nuez de Kola (Obì Kolá) es la más simple y rapida de todas las

AJ
utilizadas en La Religión Tradicional Yoruba en África –cuando ésta solamente se
limita a la búsqueda de respuestas de ‘SI’ o ‘NO’-, pues en este caso solamente

N
ofrece 5 alternativas de respuesta (que son resumidas a dos solamente), a las
preguntas que se le formulan…A saber..:

LI
1.- OYAN (SI)…es cuando caen 4 nueces con la parte cóncava expuesta (0 – 4).

I-
Esta caída en el oráculo del Obi (coco), es conocida en la diáspora afroamericana como ALAAFIA.

2.- OYAN (SI)…es cuando caen 2 nueces con la parte cóncava, y dos con la parte
convexa expuesta (2 – 2).
EM
Esta caída en el oráculo del Obi (coco), es conocida en la diáspora afroamericana como EJEIFE.
GB

3.- OYAN (SI)…es cuando caen 4 nueces con la parte convexa expuesta (4 – 0).
Esta caída en el oráculo del Obi (coco), es conocida en la diáspora afroamericana como OYEKU.
DU

4.- KOYAN (NO)…es cuando caen 3 nueces con la parte cóncava y una con la
parte convexa expuesta (3 – 0).
O

Esta caída en el oráculo del Obi (coco), es conocida en la diáspora afroamericana como ETAGUA.

5.- KOYAN (NO)…es cuando caen 3 nueces con la parte convexa y una con la
JE

parte cóncava expuesta (0 – 3).

Esta caída en el oráculo del Obi (coco), es conocida en la diáspora afroamericana como OKANA.
NA

Hay nueces de kola de cuatro y de dos bulbos…Cuando disponemos de las de cuatro

bulbos simplemente debemos separar cada bulbo de una sola nuez…Pero, cuando
LI

disponemos de las de dos bulbos debemos disponer de dos de ellas y separar cada
una en dos bulbos, teniendo de esta manera un total de cuatro bulbos.
I-

Téngase en cuenta la diferencia interpretativa que existe entre las cinco respuestas
del Obi Kolà africano y las correspondientes al Obi (coco) de la diáspora
EM

afroamericana…Son respuestas distintas. En la primera, o sea, esta que aquí nos

ocupa de cinco posibilidades, tenemos tres respuestas concretas: un (SI), y dos
GB

(NO)…Mientras, en el Obi (coco) de la diáspora afroamericana tenemos dos

respuestas (SI), dos respuestas (NO), más una respuesta IMPRECISA (ETAGUA)…
DU

Sin embargo, cuando la tirada de la Nuez de Kola (Obi Kolá) quiere ser interpretada
en profundidad, los bulbos son alineados según la posición relativa que tienen en el
suelo y se forma una línea vertical con los cuatro bulbos de manera que pueda
O

identificarse en ellos el odu Ifá de los 16 posibles que puede reflejar la tirada…Esto
quiere decir que en una misma tirada pueden encontrarse las cinco posiciones
JE

básicas del Obi Kolá (citadas anteriormente), y que tan solo reflejan respuestas de
‘SI’ (OYAN), y ‘NO’ (KOYAN), o puede identificarse un odu de Ifá de los 16
NA

posibles…
LI
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Lo anterior quiere decir que en una misma tirada de los cuatro bulbos de Nuez de
Kola (Obì Kolá), a la vez que podemos obtener una respuesta de ‘SI’ o ‘NO’ a lo que

I
EM
preguntamos, también podríamos conseguir elementos adicionales según el odu Ifá
que refleja el odu que expresan los cuatro bulbos…Esto requiere –por supuesto- un
amplio conocimiento de los 16 odus mejis de Ifá.

GB
Incluso, si se decide interpretar también el odu Ifá que expresan los bulbos, la
condición ‘Ibi’ o ‘Irè’ podría ser perfectamente identificable por el ‘OYAN’ o el

DU
‘KOYAN’ expuesto en la tirada…O sea, que cuando es ‘OYAN’ la condición de la
tirada es ‘IRÈ’, y cuando es ‘KOYAN’ la condición sería ‘IBI’…Y, de esta manera a la
hora de interpretar el odu Ifá expuesto en la tirada, ya se sabría bajo qué condición

O
estaría siendo influenciada dicha tirada.

E
Y, concluyendo con este ‘preliminar’ debe tenerse en cuenta que para todo seguidor

AJ
de Ifá Tradicional-Africanista, cualquier oráculo es derivado de su Odu Corpus…Por
lo tanto, como en este caso el ‘Obi Kolá’ (Nuez de Kola), es uno de tales oráculos

N
nacidos del contexto principal de ‘Odu Ifá’, se considerará que siempre quien habla
a través de las Nueces de Kola, es Orunmila, quien nos muestra los mensajes de

LI
los Orisas o entidades consultadas a través del ‘Obi Kolà’…Es por ello –y, por
reconocimiento a Orunmila-, que siempre el rezo previo inicial, antes del

I-
lanzamiento de los segmentos o bulbos de la Nuez de Kola, se debe de dirigir a
Orunmila, y seguido de éste se dirigirá otro al Orisa que se pretende consultar…Por
lo tanto este procedimiento adivinatorio, aunque pueda hacerse más complejo
EM
cuando se interpretan odus de Ifá en su tirada, no deja de ser el más simple y
rápido de nuestros oráculos tradicionales yorubas.
GB

Se sabe que en Nigeria el coco (agbón) no es utilizado mayoritariamente como

oráculo, debido a que es un alimento muy popular entre la población yoruba –
DU

aunque en la ciudad de Oyò hay linajes que sí lo utilizan-, pero ante la carencia de
Nuez de Kola (Obi Kolá) y las dificultades para conseguirlo de importación en
occidente, su empleo como sustitutivo de la Nuez de Kola en los menesteres
O

oraculares, es lícito y posible solo cuando definitivamente la Nuez de Kola no es

posible de conseguir…Pero, en este caso debe tenerse en cuenta que la
JE

interpretación de sus 5 odus o ‘letras’ que debe ser aplicada, es la Tradicional

Africana expuesta anteriormente.
NA

A continuación se expone el procedimiento para la consulta con Nuez de Kola (Obì

Kolá)..:
LI

1.- REZO A OBi

I-

Moloriki awo ile oniriki

Moloriyo awo ode imanleyo
EM

Molofi obi kan korongbogbo korongbogbo

Fun awo ile onikeu
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Akoki adaba tinfo rakinrakin loru

Enito fun ikin lobi bi arowo jeun
DU

Jeun jeun bi arowo jeun

Enito funki lobi bi arowo seungbogbo
Seungbogbo seungbogbo bi arowoseun.
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Traducción
JE

El que merece saludarlo el sacerdote de Oniriki

NA

El que merece regocijar con el, el sacerdote de Imanleyo

El que merece darle un obi grande
LI
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Sacerdote de Onikeu.

I
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Tortola vuela arriba de la montaña
El que da Obi a Ifa tendrá algo de comer
Algo de comer, algo de comer, tendrá algo de comer

GB
El que da Obi a Ifa tendrá dinero para todo
Para hacer todo, para hacer todo,
tendrá dinero para hacer todo.

DU
2.- REZO AL ORISA O DEIDAD QUE SE CONSULTA

O
Debe elegirse un rezo cualquiera que se conozca sobre el Orisa o deidad en
cuestión…

E
AJ
Al finalizar este rezo se concluye diciendo: “el nombre del orisa o entidad seguido
de la palabra ‘EKUÈ’, lo que significa: “(el nombre del Orisa o deidad, ‘hable

N
claro’)”…Un ejemplo podría ser el siguiente, si la consulta se dirigiera a Esù..:

LI
“Esù ekuè” (Esù, hable claro)…Y, así, tan solo debe cambiarse cada vez el
nombre del Orisa o entidad en cuestión…

I-
Se procede a lanzar entonces el Obì Kolá…Y, al concluir la sesión
adivinatoria los bulbos utilizados se dejan como ofrenda al Orisa
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consultado (lo mismo sucedería con el coco, si este fuere el caso).
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DU
O
JE
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I-
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