34 FRAGMENTOS DE ÉPKA GRIEGA ARCAICA

7. Texto seguido para nuestra traducción

Nuestra traduccibn sigue el texto y la numeracidn de la edici6n

de GIGON, wn la adición de las fragmentos I A (prodente dd
epitome de Focio a la Crestomatla de Proclo. editado por AUEN,
págs. 9&7), 10 (Escolio a la Nemea 2 de Pfndam. verso 17, ed.
DRACHMANN, 3353) y 12 (The Rendell Harris Popyri, ed. J . E . PO-
m,Cambridge, 1936, niim. 3, con las ediciones de A. KURTEen
Arch. f. Pap. 13 (1938). piig. 80, y B. SNEU en Gnomon 13 (1937),
págs. 57P80). En el fr. 3B acepto la corrección de SWYNS,
ob. cit., pág. 174, Ailhops en lugar de Airhiops.
Da a continuaci6n (Proclo) una upiicaúdn detallada a c e m del
Llamado Ciclo fipico, que c o m i m por la unidn mitica de Cielo
y Tierra, de la que engendraron tres hijos, los Centimanos, y tres
Ciclopes 4.
Foc~o,Epítome de lo Crestomarh de Proclo

1s
Cielo era hijo de Éter, según el que escribid la T i t a n o m q u i ~ .
Anecdota Oxoniensia 1 75 Cramer

El que escribió la Tiianomaquia dice que todo procede de Eter.

, lo Piedad 137 5, phg. 61 Gomperz
F n o m ~ o De

Hesiodo dice que Egebn es hijo de Cielo y Tierra. La misma

persona es denominada Briareo, E g d n y Gies indistintamente.
Pero Eumelo, en la Titnnomaquk dice que EgcSn era hijo de

WELCKER, Cyclus..., 11, pág. 556, ve en el final la paráfrasis

de un hexámetro, que originalmente sena: engendraron tres Cen-
timonos y tres Ciclopes.
36 FRAGMENTOS DE ÉPICA GRIEGA ARCAICA TITANO hlAQCIA

Tierra y Ponto y que, residente en el mar, combatió del lado de

los Titanes.
ESCOLIOA ~ O L O N ~DEO RODAS.1165
Eumelo de Corinto, O Arctino, pone en escena en alguna parte
a Zeus danzando y dice:
En medio45 danzaba el padre de hombres y
Las columnas de Heracles también se dice que son de Briareo, dioses.
según dice el que escnbio la Tirattomaqnicr: ATENEO, 22 c
6
Las columnas de Egeón, gigante protector del
mar. Hermipo de Berito llama sabio al centauro Quirón. acerca del
A RNDARO,
ESCOLIO Nemea 111 40 cual también el que escribid la Titanomaquia dice que fue C1
el primero que
encaminó hacia la justicia a la raza de los morta-
les, tras enseñarles los juramentos, los sacrificios
Y el que escribi6 la Titanomaquia dice que los caballos del Sol convenientes y las formas 46 del Olimpo.
eran dos machos y dos hembras. CLEMENTEDE ALWANDR~R. S l r ~ l t l l l i e i1~73. 3
ESCOLIO T A ilíada XXZII 295

El autor de la Gigantomaquia dice que Crono se mi6 a Fíiira,

Nombres de los caballos del Sol y de Las Horas: Eoo, por el la hija de Océano, metamorfoseado en caballo, por lo cual Quirón
que suele girar el cielo, Eltope, como si fuera llameaate, madura nació centauro. Su mujer fue Cariclo.
el grano. Estos son los caballos de tiro. Las yeguas uncidas son ESCOLIO A APOLONIO DE RODAS, 1 554
Bronte, a la que nosotros llamamos Trueno, Estérope, a la que
nosotros Llamamos Relámpago. El autor de este tema es Bumelo
de Carinto.
H r ~ r ~ rFabular
o, 183
(Dice) que éste (el Sol) hace la travesía en un caldero, siendo
el autor de la Titanomaquia el primero que b dijo.
A m o . 470 b
Sé que el autor de la Titanomaguia, sea Eumelo de Corinto, o
Arctino. o como le guste que le üamen, en el canto segundo dice 45 Probablemente .en medio de los dios es^, pero, cf. lo dicho

si: en la introduccibn sobre la posibilidad de que se trate de los

Flotando sobre 121, unos escarnosos peces de ojos
de oro juegan, nadando, a través del agua impe-
recede ra.
A ~
Curetes.
No está claro ei sentido de estas .formas del Olimpo.. Puede
aludir a las constelaciones. El termino schihata es reciente y ello
ha hecho sospechar a GIGONde la antigüedad de este fragmento,
O 2.n d cf. lo dicho al respecto en la introducción.
38 FRAGMENTOS DE ÉPICA GRIEGA ARCAICA

Anisibo dice que las m a n z a ~las ~ guardaban las Harpía.

Epiménides, también eso, y que éstas eran las mismas que las
Hespérides, y el autor de la Tiranomaquia, que las maman- las
m d a b a (...).
F~LODEMO,
De la Piedad 92 24. pág. 43 Gomperz

La amable Teígeta y Electro, la de ojos garzos,

Alciona y Astéropa, así como la divina CeIeno,
Maya 47 y Merope; a éstas las engendró el ilustre
Atlante f...)
En los montes de Cilene parió a Hermes, heraldo
de tos dioses.
ESCOLIO
A F'ímimo. Nemea 11 17
Zeus arnontonador de nubes (...) o1 gran Titun
I . ..) semejante a quien se dispone a lanzar.. . Y se
alegró en sus magnánimas e n t r a h (cuando
vio> a Febo como su auxiliar en la bufuila (...)
le dijo:
PAPlRO RJmnm-HARRIs, 3
47 Maya es la madre de Hemes, quizá originariamente ninfa
de los montes, d. la intrPducci6n al Himno iV en los Himnos
Honakrícos de esta misma colección.
1 . La aEdipodiar y el Ciclo Tebano
La Edipodicr compone, junto con la Tebaida y Epígo-
nos, el llamado Ciclo Tebano, cuya temática se organiza
en torno a la figura de Edipo, sus antecesores y suce-
sores, una historia familiar llena de episodios trzlgicos
y sangrientos: el parricidio, el incesto, la lucha f-ratri-
ci& y sobre todo la cadena de maldiciones sucesivas
cuyo cumplimiento va acarreando la mina de Ias dife-
rentes generaciones.
Para el Ciclo Tebano no contamos con un epítome
como el de Proclo para el Ciclo Troyano, por lo que
tenemos que basarnos, incluso para esbozar el esquema
del contenido argumentai de estos poemas, en wnjetu-
ras a partir de textos paralelos o de la in€iuencia de los
temas del Ciclo en la tragedia. Esta Última fuente de
datos, la tragedia, debe ser usada no obstante con suma
prudencia, pues, como tendremos ocasión de ver más
adelante, los trAgicos han elaborado y m o d e ~ d mu-o
cho el material originario.