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Resumen: La muerte de Hans Jürgen Eysenck ha representado Title: H. J. Eysenck (1916-1997) and the psychology of intelli-
la desaparición del psicólogo europeo más importante desde gence
Wundt. La entrada de Eysenck en el tema de la inteligencia ha si- Abstract: The death of H. J. Eysenck represents the missing of
do un tanto tardía aunque firme: defensor a ultranza de la línea the most important european psychologist since Wundt. Eysenck
de Spearman ha representado como pocos la conceptualización began to study human intelligence later in his scientific develop-
de la inteligencia como un fenómeno natural y, por lo que se re- ment however from the beginning shown a hard position: intelli-
fiere a su base justificativa última, como un fenómeno biológico gence is basically one in line with the theory of Spearman, a
y en su mayor parte genético; asimismo ha presentado una teoría natural, biological and genetically based phenomenon. In this
sobre la creatividad en la que ha unido la inteligencia con la per- field Eysenck has defend a theoretical position very near to in-
sonalidad. En este trabajo se revisan las bases experimentales de formation processing theory and has offered a theory on creativ-
tal posición que han sido puestas en entredicho desde distintas ity in which personality and intelligence have been joined. The
posiciones y, a la vez, se defiende una conceptualización de la in- coherence of this position in relationhips to his general theory of
teligencia de corte más social. Se sugiere que una imagen más personal functioning and structure, summary of data and theo-
cercana a las exigencias y realidades de la sociedad contemporá- retical alternatives are revisited. Here is defended that human in-
nea correría por una manera de entender la inteligencia como un telligence, in contemporary and complex western society repre-
fenómeno básicamente social y formado por competencias muy sents basically a socially based concept and nearer to a multiple
dispares entre sí que pueden ser entendidas como elementos o competence theory than a natural-biologically one. Background
partes de la inteligencia o como inteligencias distintas. and illustrations from this perspective follow.
Palabras clave: Inteligencia humana; teoría de Eysenck; inteli- Key words: Human intelligence; intelligence and competence;
gencia social; inteligencia y competencias; creatividad. social intelligence; Eysenck´s theory of intelligence; creativity.
“todo ser humano tiene derecho a una educación que desarrolle lo mejor que tiene dentro de él; bajo ningún concepto de-
be permitirse que su color, sexo o religión, interfieran con este principio fundamental (...) Dejémonos de retórica vacía y
(...) dediquémonos a la necesaria tarea de poner en marcha lo que desean todas las personas bienintencionadas: la promo-
ción y la rehabilitación de los no privilegiados”
(H. J. Eysenck, 1971)
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94 V. Pelechano
lada de estímulos simples siempre que rían “contaminados” por las experien-
se lleven a cabo un número suficiente cias de aprendizaje: a partir de aquí,
de intentos), tiempos de reacción y ve- cuanta mayor cercanía a este tipo de
locidad de conducción nerviosa (a ma- medidas, mayor pureza en la medida de
yor velocidad de conducción nerviosa, la inteligencia. Y, de rechazo, una idea
menor tiempo de reacción y mayor in- se cuela de rondón: la inteligencia es un
teligencia) y respuesta psicogalvánica. concepto básica y sustantivamente bio-
Estos indicadores serían los más “pu- lógico, de forma que los otros indica-
ros” de la inteligencia, también los más dores, por su impureza, indican “otras
simples6 y, en la medida en que repre- cosas” que no son inteligencia.
sentan indicadores fisiológicos, no esta-
Figura 1: Los tres enfoques para el estudio de la inteligencia en H.J. Eysenck a partir de sugerencias de Eysenck
y Jensen.
Figura 2: Diagrama representativo del último modelo propuesto por Eysenck de inteligencia (sobre Eysenck, 1997, p.
1233).
Figura 3: El DNA se refiere a los determinantes genéticos. Los signos positivos y los negativos se refieren, respecti-
vamente, a las influencias positivas o negativas sobre la creatividad. La explicación en el texto.
8 Se cuenta incluso una anécdota del propio Eysenck res- 9 Como muestra respecto al tema de la inteligencia baste
pecto a la relación multiplicativa y sus repercusiones. Pre- un botón: después de comentar el libro de Sternberg Me-
guntado por un discípulo, en una ocasión relajada, si él era taphors of Mind, en el que este autor se dedica a exponer los
un genio (estaba, a la sazón, desayunando), se paró un distintos modelos “metafóricos” utilizados para describir la
momento y, luego, contestó que no, porque su puntuación inteligencia, la conclusión reza así: Un libro interesante es-
en P era muy baja (y siguió desayunando). Se detuvo otra crito por un autor inteligente; lamentablemente no habla
vez, como pensando y un poco más adelante añadió: “Y de metáforas, no se refiere a la mente y desde luego resulta
mi puntuación sobre N es cero, de modo que es imposi- escasamente relevante para la inteligencia. En otras ocasio-
ble”. nes su pluma cortó más fuerte.
dos posiciones que no son muy compa- ciones que pueden perturbar su marcha
tibles entre sí: o bien se entiende que (excepto, claro, está la emoción del
las diferencias en significado son “acci- descubrimiento científico y/o de la
dentales” y por debajo de la significa- solución de problemas científicamente
ción primera se encuentran invariantes planteados). Unas secuelas de ello son
(una versión de la filosofía sustancialis- las siguientes: la creencia irracional en
ta, poco amiga del empirismo inglés) que la ciencia puede resolver todos los
sustantivos o bien, alternativamente, la problemas (y la ciencia en su acepción
significación de inteligencia como crite- y modelo físico) puesto que todos los
rio cambia con el curso histórico y, por problemas son del mismo tipo y, por lo
lo mismo, los marcadores predictivos que a nosotros se refiere, restringir el
de estos criterios deben asimismo ser concepto de inteligencia a la solución
modificados (si se desea un éxito en la de estos problemas. Desgraciadamente
predicción). existen otros tipos de problemas y sa-
En la sociedad que podría denomi- ber muchas matemáticas o física no es
narse “tradicional” la significación de una garantía de que la persona sepa vi-
inteligencia hace referencia a un ele- vir más feliz, ni que sepa cómo hacer
mento de “saber de la vida” y la capa- feliz a los demás, ni que sea más eficaz
cidad para resolver problemas vitales en la toma de decisiones personales;
en situaciones reales y en la que la ex- una vez más, la diferencia entre ciencia
periencia de la vida (el aprendizaje) y sabiduría se impone y, con ello, la po-
desempeña un papel crucial. La revolu- sibilidad de que exista más de un tipo
ción industrial representa la aplicación de conocimiento, aptitud y capacidad
de la ciencia gestada durante la Ilustra- “cognitiva” relevante (tanto o más que
ción y ese prestigio de la ciencia lleva a la “inteligencia académica”) para el
pensar que la inteligencia se refiere, funcionamiento tanto social como per-
precisamente, a los tipos de procesos y sonal. Lo que todo esto significa no es
resultados directamente comprometi- que estemos negando la existencia del
dos con la actividad y repercusiones de factor “g” de inteligencia sino que,
la ciencia, lo que llevaría a identificar además de éste existen otros factores,
inteligencia con conocimiento científi- tanto o más importantes que él y que
co y enseñar la matriz conceptual bási- formarían otras “inteligencias”, la “so-
ca de ese conocimiento como la tarea cial” entre ellas y que no serían reduci-
prioritaria de la educación formal. De- bles a factor “g”10.
ntro del entramado de la sociedad oc-
10 Finalmente, en esta “sociedad post-industrial” o tecno-
cidental (y de influencia básicamente
lógica en la que estamos entrando, la evaluación de la inte-
norteamericana), la inteligencia se con- ligencia debería tomar en cuenta otro tipo de consideracio-
vierte en una cualidad del sujeto y, co- nes, aparte de las novedades en los tipos de relaciones in-
terpersonales, el trabajo “intelectual” se ha diversificado
mo el conocimiento científico, debe ser considerablemente y las “prótesis intelectuales” (como lo
“permanente” y desgajada de las emo- representan las agendas informáticas las “memorias” for-
mateadas y transportables en espacios minúsculos como
les” de las hipótesis que, él sí, puede de un único proceso ni una secuencia
modificar aunque puede, con la misma lineal de ellos sino un conjunto diversi-
naturalidad, acusar a otros de que si- ficado de procesos y variables con rela-
guen estos procedimientos. En todo ciones muy complejas y apenas cono-
caso, hay que leerlo con atención para cidas en nuestros días.
aprender tanto de lo que hace y debe
hacer, como de los recursos que utiliza 4.2.2. Un segundo punto de re-
para “ilustrar” y que el lector debe re- flexión se refiere a la apelación a las ba-
parar en ellos para no dejarse llevar por ses bioquímicas y fisiológicas. Una cosa
ellos. es proponer que existen bases fisiológi-
4.2. Acerca de la propuesta sobre creatividad.- cas y moleculares en la creatividad y
La teoría de Eysenck sobre la creativi- otra, muy distinta, defender cuáles de
dad apenas es una teoría. Se trata, más estas bases son las que actúan y de qué
bien de una de las varias propuestas manera se relacionan. Es muy posible
que existen sin que ninguna de ellas que la dopamina y la serotonina y la
haya encontrado una contrastación puntuación en psicoticismo se encuen-
adecuada. La teoría de Eysenck posee tren presentes en los procesos de crea-
como característica básica que incide tividad y en algunos procesos psicopa-
en unos pretendidos procesos biológi- tológicos. Ahora bien, ¿son estas las va-
cos, propone unos tipos de relaciones y riables responsables o, por el contrario,
se le “añaden” elementos de tipo psico- actúan como covariados de procesos
lógico cuya entidad y evidencia tampo- más complejos? El panorama que su-
co parecen muy consensuadas entre los giere el estudio de la bioquímica cere-
científicos. Como puntos de reflexión bral es que el cerebro es un lugar en el
nos atreveríamos a citar los siguientes: que se producen múltiples reacciones e
interacciones bioquímicas ¿por qué
4.2.1. Es verdad que no se conocen atribuir la causa a uno o dos compues-
en la actualidad los procesos, condicio- tos? ¿son estos compuestos los centra-
nantes y variables que determinan la les o más bien serían parte de los mar-
aparición de productos altamente crea- cadores de la actividad bioquímica re-
tivos. Posiblemente ello se deba a que levante o incluso podrían ser metaboli-
no exista un patrón uniforme de creati- tos de desecho? Las notables diferen-
vidad sino que depende de los campos cias intergénero conocidas, al menos
de estudio y especialidades como de- hasta nuestros días en la parte más alta
mostraron los análisis de Roe (1952a, y de la genialidad ¿quiere decir que las
b; 1953). Y, posiblemente, incluso de- mujeres poseen menos dopamina y
ntro de una especialidad, la variabilidad psicoticismo que los hombres o en do-
es la norma más que la excepción. En sis distintas?
la medida en que exista esta variabiñli-
dad esto podría sugerir que no se trata
4.2.3. La relación propuesta entre las rias). Resulta ser el último proponente
variables es multiplicativa. A un nivel de un sistema psicológico ambicioso de
intuitivo parece hasta sensato que exis- los que ya no se encuentran hoy en la
ta una relación no simplemente aditiva, bibliografía, con sus ventajas de omni-
por lo que se ha dicho más arriba. Sin comprensión y aplicación a muchísi-
embargo, desde un punto de vista de mos campos de la psicología; aunque,
análisis teórico y experimental no acaba asimismo con los inconvenientes de
de verse el sentido que posee esta ope- falta de precisión y de incompletud y
ración entre factores causales. Se en- vacíos en muchos de los campos de
cuentran inventariados niveles molecu- trabajo, hipótesis incumplidas y caren-
lares, fisiológicos (niveles de dopami- cia de opciones alternativas y, posible-
na), inferencias cognitivas, rasgos de mente más adecuadas, en especial, por
personalidad (por otra parte muy criti- lo que se refiere a inteligencia y creati-
cados desde un punto de vista operati- vidad.
vo y de constructo) y variables cogniti- En conclusión, bien merecería la
vas tales como el cociente intelectual pena reflexionar acerca de dos enun-
(que, en la teoría de la inteligencia de ciados que corresponden a su autobio-
Eysenck viene a corresponder a un epi- grafía y que se refieren a la propia ima-
fenómeno provocado por procesos gen que Eysenck tenía de sí mismo en
biológicos) y, más aún, variables socio- la ciencia y la otra, respecto a la crítica
culturales ¿qué sentido tiene a la hora y a la contracrítica. Respecto a la pri-
de ser coherente con la imagen de una mera, escribe ya al final que ha sido
ciencia natural tal mezcolanza inverte- considerado un extremista por muchos
brada y no carente de contradicciones? aunque “siempre he sido un apóstol de
Apelar en unos casos al rigor metodo- la moderación y un oponente de los ex-
lógico y depuración teórica para apelar, tremos” (p. 293). Respecto a las con-
en otros, al mestizaje y la desvertebra- tracríticas de sus afirmaciones se quejó
ción teórica no parece una camino es- en más de una ocasión de campañas
pecialmente coherente ni recomenda- orquestadas y de respuestas a sus afir-
ble para aclarar desde un punto de vista maciones que se encontraban en otros
científico-natural las cuestiones. niveles de análisis a los que él mismo
empleó (crítica personal y campañas
con intereses no confesados). Es ver-
V. Nota bene final dad que el profesor Eysenck se encon-
tró situado en el centro del ojo del
La pérdida del profesor Eysenck ha huracán de muchas polémicas acerca
representado la más significativa para la de problemas centrales de las aplica-
psicología europea puesto que su obra ciones sociales de la psicología y que
es tanto o más importante que la de expresó quejas acerca de estas guerras
Wundt (con sus grandezas y sus mise- sucias: “...lo que no soporto es la típica
guerra sucia que observé en la época de punto fue honesto (estuviese más o
Hitler, y los ataques similares que me menos acertado) y que, por supuesto,
han llovido del psicoanálisis, de la ma- ni buscó ni le interesó nunca estar en
fia del cáncer, de la industria antirracis- una posición “políticamente correcta”.
ta y de otros grupos” (p. 297). Lo que Y, en este sentido, ha recogido el sentir
parece claro como calificación final es de la ciencia psicológica no atada a
que escribió y trató las cuestiones que compromisos ideológicos e institucio-
consideró importantes desde su punto nales.
de vista de ciencia natural que, en este
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