3.1.

   Filosofía

Es la ciencia que se ocupa de responder los grandes interrogantes del hombre como origen
del universo, y el sentido de la vida con el fin de alcanzar la sabiduría. La filosofía analiza
al hombre como un ser educable, pero no lo es en forma pasiva sino activa.  Este ser es
simultáneamente biológico, psiquico y social. Está frente al mundo provisto de una actitud
espiritual; de una concepción de la vida. A través de esta idea básica encuentra la
explicación de muchos "por qué" aparte de la posibilidad de enfocar a la realidad como un
todo. En primera instancia de la filosofía es,  una concepción del mundo y de la vida que
repercute sobre la conducta. Esto sucede no sólo con la filosofía de los "filósofos
profesionales", sino también con la "filosofía" del hombre común.
El estrecho contacto que hay entre filosofía y pedagogía. Ésta apelará a aquélla para
resolver los problemas esenciales, para evitar que los aportes parciales de las ciencias
biológicas, psicología y socio-lógicas permanezcan desintegrados e ineficaces.

3.2.   Biología

Es la primera ciencia relacionada con la pedagogía. No es posible pensar en la formación

del hombre por más elevado que sea su objetivo si previamente no se conoce su estructura
morfológica, su capacidad de adaptación biológica, los momentos de su desarrollo orgánico
y su diversidad tipológica.

La pedagogía supone el conocimiento de las leyes generales de la vida; el conocimiento de

las leyes particulares de la morfología, la anatomía y fisiología humana; el conocimiento de
las condiciones específicas del desarrollo humano; y el conocimiento puede tomar su
estructura mental.

La acción educativa desde el punto de vista biológico debe tender a que los seres jóvenes
alcancen una madurez normal. De ahí que sea tan necesario  el conocimiento del educador,
por lo menos en sus grandes líneas, de las ramas de la biología, porque el desarrollo de una
persona comienza con la alimentación y la percepción   del mundo que lo rodea.
3.3.   Psicología

La Psicología  describe, explica, investiga e interviene en los procesos psicológicos que

ocurren en el ámbito educativo en sentido amplio. Para Hernández Rojas la psicología de la
educación "es una disciplina aplicada que estudia los proceso psicológicos (cognitivos,
afectivos, interacciónales/intersubjetivos, discursivos, etc.) como consecuencia de la
participación de distintos actores involucrados (por ejemplo agentes educativos, docentes,
padres de familia, alumnos y aprendices, etc.) en procesos y prácticas educativas. Tiene
como propósito fundamental encaminar sus esfuerzos científico-disciplinarios a buscar
mejorar en dichas prácticas y procesos. Es decir, busca comprender por un lado, los
procesos de desarrollo subjetivo y los diferentes modelos psicológicos del aprendizaje,
sustenta sus propuestas de intervención en el conocimiento que posee sobre el desarrollo
humano, el lenguaje, el aprendizaje, la motivación, la memoria y los procesos cognoscitivos
complejos. En la psicología, coexisten varios paradigmas alternativos surgidos prepondera
mente durante el siglo XX: el conductista, los cognoscitivos, el psicogenético, los
humanistas, el sociocultural y el psicoanálisis, por lo que destaca como una disciplina
pluripadigmática. Su palabra proviene del griego  psico, que significa ALMA O
ACTIVIDAD MENTAL. LOGIA, que significa estudio o tratado. Por lo tanto la psicología
significa ESTUDIO O TRATADO DEL ALMA.  

Así como no es posible intentar la formación del hombre sin antes conocer su organización
biológica, tampoco  se puede pensarse en ella si previamente no se ha penetrado en su
estructura anímica y espiritual. La psicología es pues la segunda disciplina que se relaciona
con la pedagogía. La expresión según la cual el maestro es un "formador de almas". El
verdadero maestro está dotado de una capacidad de intuición y de penetración psicológica
que le es connatural. Por otra parte el educador mismo es una estructura anímica y
espiritual, sin contar con la presencia de elementos psicológicos en todos los aspectos del
trabajo educacional. El pedagogo debe estar alerta frente a esos factores para cuyo
conocimiento necesita el apoyo insustituible de la psicología.
3.4.   Sociología

Es la ciencia social por excelencia que se ocupa del estudio de las relaciones entre
individuos y las leyes que lo regulan.

El sujeto de la educación, además de ser un individuo biológico y psíquico, es un ser social,

pertenece a una comunidad amplia, así que se encarga del estudio de la realidad  social. La
sociología de la educación es una subdisciplina de la sociología, con una preocupación
central por el estudio del contexto social de la educación. Esto le ha dado un fuerte énfasis
en la escolaridad formal, aunque también haya estudios importantes sobre la educación
informal y no formal. Las grandes preocupaciones de la sociología de la educación no
difieren demasiado de las preocupaciones genéricas de la sociología como ciencia social.
Es decir, la sociología de la educación ha estudiado las vinculaciones de la educación con la
igualdad social, la equidad, la movilidad social, y otras cuestiones tradicionales de la
sociología como las vinculaciones entre educación y poder social. Los dos grandes temas
más discutidos en sociología de la educación son: la relación entre la educación y la
posición social adulta (ocupación, ingresos, status. etc.) y los factores del rendimiento
escolar.

El sujeto de la educación, además de ser un individuo biológico y psíquico, es un ser social,

pertenece a una comunidad amplia y a varias comunidades restringidas. La sociología se
encarga del estudio de la realidad social, es así la tercera de las ciencias que se conecta con
la pedagogía.

3.5.   Antropología

La antropología es la ciencia cuyo principal objeto es el estudio del individuo como un

todo, es decir la antropología estudia la temática del ser humano a través  de los diversos
enfoques que ofrecen las diversas  disciplinas.

Antropología y Pedagogía -entendiendo esta segunda como ciencia de la educación- se

reclaman recíprocamente tanto en el plano teórico como en el práctico. Entre las ideas
acerca del ser humano, su condición educable conduce a plantearse cuestiones
antropológicas de relevancia y así se funda sobre lo humano, y sobre lo educable humano,
el fundamento de la educación -punto de partida, medios, fines, contexto, etc. -La teoría
acerca de la educación como proceso tiene contenidos antropológicos. Esta relación se
registra en obras de tipo filosófico e histórico, desde la Antigüedad. En el tiempo en el que
las disciplinas se separan y aparece la especialización y concreción práctica, se confirma
esa mutua interrelación, y así por ejemplo, los datos obtenidos por una Antropología de
corte empírico se usan para adoptar medidas educativas, y la información lograda en
investigaciones sobre el fenómeno educativo aporta datos útiles para la búsqueda
antropológica.

3.6.   Política

La política es la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la acción del Estado en
beneficio de la sociedad. Es el proceso orientado ideológicamente hacia la toma de
decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo. Por lo tanto la pedagogía se
auxilia de esta ciencia ya que necesita reglas y normas para llevar a cabo la organización
educativa.

Dentro del aspecto político de la organización escolar se incluyen la legislación escolar y la

administración escolar.

La legislación escolar es el conjunto de disposiciones dictadas por las autoridades públicas

–nacionales, provinciales y municipales- que se refieren a la educación sistemática. El
objetivo primordial de la legislación escolar es el de estabilizar los sistemas educacionales
de una comunidad determinada e integrando al cuerpo jurídico de esa comunidad. 

La administración escolar tiene un campo más restringido que la legislación escolar y está
condicionada por ésta. Se refiere al conjunto de disposiciones que regulan la marcha interna
de los establecimientos educativos y comprende desde las cuestiones económicas hasta las
docentes.
3.7.   Ética

 La Pedagogía. Es el estudio de la educación, es conducir, guiar y también sacar hacia

fuera, desarrollar lo que está implícito. Consiste en lograr que una persona haga, por sí
misma, lo que debe hacer. En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética
y viceversa. La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la
educación muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética.

  Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un modelo de conducta a

seguir y la educación dice como conducir al niño dentro de ese modelo.

  Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que está implícito,. En este caso
la Ética proporciona el modelo o guía de conducta humana buena,

La ética de las profesiones pedagógicas, entre otras. Pero a la vista de las nuevas realidades
derivadas de la sociedad de la información y del impacto de los procesos de globalización
en la vida social, política y cultural, se están abriendo nuevos horizontes de investigación
para el debate ético en educación, como por ejemplo: estudio de las implicaciones éticas en
la formación de los profesionales de la educación en el contexto de una universidad
orientada al cliente, La ética en la actividad docente e investigadora en la Universidad,
estudio de las responsabilidades éticas de los docentes ante los jóvenes en la enseñanza de
los conflictos y las guerras, la responsabilidad ética de los profesores ante la percepción de
los valores cívicos en la infancia a través de las imágenes de los medios de comunicación,
elaboración de criterios éticos y pedagógicos para el aprovechamiento de los campos
virtuales como recursos pedagógicos en la enseñanza universitaria. Para finalizar, cabe
resumir, a modo de prospectiva, algo así como una agenda temática que, aunque
seguramente incompleta, abrirá en el futuro nuevos horizontes de estudio para este ámbito
de investigación, a la vez que complete los temas clásicos que ya se han venido
investigando en filosofía, antropología y ética de la educación. En un apretado resumen, se
proponen los siguientes:

Concepciones rivales de la educación en la sociedad de la información.

Educación y nuevas planteamientos sobre el desarrollo humano.

Retos y controversias de la educación en la sociedad moderna: diversidad, pluralismo,

justicia, igualdad y género.

Ética de la enseñanza y la investigación universitaria.

Responsabilidades éticas de los docentes ante la nueva realidad inter y multicultural.

Ética de la enseñanza e impacto de los medios en la infancia y la juventud.

Ética de la enseñanza ante el impacto de las guerras y conflictos bélicos en los niños y los
adolescentes.

3.8.   Epistemología

La epistemología se ha escrito ampliamente, los diccionarios definirán el término por sus

raíces etimológicas, el vocablo proviene del griego (episteme), conocimiento, y - (logía)
estudio. La epistemología estudia la naturaleza y validez del conocimiento. “El
conocimiento es inherente a la vida y la supervivencia de las especies. Cada una de ellas, en
función de su nivel de desarrollo biológico, requiere de conocimientos, mínimos y
elementales en algunas de ellas, y más complejos a medida que desarrollan su sistema
nervioso. De lo que no hay duda es que no se puede vivir sin conocer.” Ballester Brage &
Colom Canellas, 2012, en teoría del aprendizaje constructivista hace una aproximación:
Epistemología significa “discurso sobre la ciencia”. El pensar (luego del enorme trabajo de
los antiguos y de los medievales), de filosófico, se vuelve científico. En el siglo XX, el
pensar, cada vez más frecuentemente, se ha acompañado y relacionado con el pensamiento
que se repliega sobre sí mismo, para examinar sus propios mecanismos internos. Entonces,
las definiciones usuales de epistemología son:

 1) el estudio del conocimiento, en el mundo anglosajón.

 2) la doctrina de los fundamentos de la ciencia (según las varias connotaciones), en el

mundo científico.

3) la disciplina que se ocupa de las relaciones entre cada disciplina o materia de estudio.
Ahora bien, tomando una posición como punto de partida , es necesario tener en cuenta que
el estudio filosófico de la naturaleza y el alcance de lo que podemos saber, es lo que se
conoce como teoría del conocimiento o gnoseología, es una visión más general del
conocimiento, mientras que la epistemología tiene una relación más específica, no mira al
objeto en si, como algo que se puede conocer, o de lo que se puede saber, si no que va a la
base y hace la pregunta kantiana, ¿Cómo es posible el conocimiento?. Ballester, lo explica
en los siguientes términos: La cuestión epistemológica, no incide tanto en el conocer - ¿Qué
es conocer, o qué es el conocimiento?- cuanto en las relaciones que se manifiestan entre el
conocer y el saber. De hecho conocer y saber no es lo mismo aunque el segundo depende
de la existencia previa del primero.

 EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA. En cuanto a la epistemología de la pedagogía

es necesario aclarar que los fundamentos aquí referidos tienen origen en de la propuesta de
Edgar Morín sobre el pensamiento complejo. De manera especial el Doctor Ramón Abarca,
que por su amplia experiencia y estudio hace un aporte significativo, permite
conceptualizar la epistemología de la pedagogía en el siguiente desarrollo: La
epistemología pedagógica se puede entender como el estudio de la complejidad interna de
la pedagogía tanto en su presentación prognósticodecisional como en la diagnóstico-
interpretativa.

La epistemología pedagógica:

 a) tiene como objeto propio no la educación, sino más bien, la teoría.

 b) estudia las modalidades con las que los saberes sectoriales entran a formar parte del área
de saber pedagógico a fin de ofrecer respuestas a los problemas educativos planteados por
las situaciones históricas.
3.9.   Informática

Estamos en una sociedad en que la ciencia y la tecnología tienen un lugar importante en el

sistema productivo y en la vida cotidiana en  general.  Sin considerar la edad, pero
considerando la graduación adecuada, los niños deben ir escalando y a medida que cresen,
asimilando la tecnología e incorporándola como parte natural de su quehacer diario.

Vivimos en una sociedad en donde la tecnología está ocupando primordial en el desarrollo

productivo de los medios de comunicación y producción, por ello  los niños deben ir
adquiriendo  habilidades que le den soportes para desarrollarse de mejor forma en su
entorno natural  y social. Necesitan conocer de sus medios tecnológicos que utilizan en sus
vidas y lo necesario de esas herramientas tecnológicas.

La informática educativa es Un recurso pedagógico que facilita el acceso de niños y

educadores para  que la acción de aprender y enseñar situé nuevos ambientes de
aprendizajes más potentes y variados  para un mejor desarrollo del currículo escolar.
Plantea una nueva didáctica, complementaria y de apoyo a los procesos pedagógico que
ocurren en el aula en una acción educativa con una planificación cuidadosa, definida por
ciertos contenidos y objetos planteados, que considere especialmente la participación de los
alumnos con sus características singulares para que pueda cumplir con dicha función
pedagógica.  Logaremos tener estudiantes más activos, con mejores habilidades de
pensamiento, inquietos, curiosos y motivados para aprender y enseñar.