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(Coordinadoras)
In hoc túmulo… Escritura e imagen: la muerte y México
UAZ
México
Año de publicación: 2012
“Una tradición que tendría una especial influencia en la forma de ver los
jeroglíficos fue el hermetismo. Esta doctrina corresponde a la vertiente
pagana del gnosticismo surgido entre los siglos I y II d. C., tiempo en el
cual ya se interpretaban los mitos egipcios de forma alegórica,9 y tenía
como texto central el Corpus hermeticum, conformado por una serie de
escritos datados hacia el siglo IV a. C. y atribuidos a autores como Hermes
Trismegisto, Asclepio, Ammon y Tat.10 Dicha doctrina consistía en la
lectura simbólica de textos sagrados por medio del conocimiento y la
revelación, a estos textos únicamente tenían acceso sacerdotes y sabios
capaces de interpretar correctamente fábulas y símbolos” p. 14
Fiesta barroca
Interregno
Panegírico
“[…] los libros de exequias no sólo proponían panegíricos, sino que son el
reflejo de mundo novohispano en movimiento; sus reglas y solemnidades
irradian el contexto en la Nueva España, entre sus rupturas y
continuidades” p. 47
Triplex
“La producción literaria del siglo XVIII es muy variada, puesto que se
transita del canon barroco al neoclásico, no obstante mucho del barroco
colonial tiene sus principios de ordenación en la retórica y las fuentes
clásicas. Quizá la diferencia sea la esfera ritual, que hace del barroco un
sincretismo entre artes, que en el marco de la fiesta, reproduce los
aparatos propagandísticos de la monarquía católica, en tanto que la
llegada del reformismo borbónico y el pensamiento ilustrado, dará pauta a
un nuevo orden administrativo y a ideas distintas de la literatura y la
ciencia” p. 156