CURSO PROFESIONAL DE PARAPSICOLOGIA

TEMA X

PARAPSICOLOGIA

Como las antenas, a menos que se tengan todas las dendritas

sintonizadas con la dirección y receptividad, los mensajes que se reciban
se verán deformados y resultará defectuosa la traducción emocional de
los mismos.

Si el potencial positivo de la corteza cerebral se mantiene alerta y erizado

en las puntas de las móviles fibras, la unidad de carga, necesita
solamente, un pequeñísimo impulso, para ser disparada. Ese necesario
impulso, es el pensamiento formulado.

Existe un continuo intercambio de cargas eléctricas entre los cuerpos

humanos, así como también entre éstos y su entorno.

El cerebro es el área donde se asienta la más elevada carga positiva

mientras que el hígado constituyó el punto de más bajo nivel negativo.

Los 50 billones de neuronas y dendritas hacen las veces de un

maravilloso ordenador electrónico, capaz de realizar un inimaginable
número de cálculos.

El cerebro es una central eléctrica que suministra electricidad de signo

positivo a cada impulso mental. El cerebro dispone de billones de
filamentos que hacen las veces de ideales antenas de radio que no
pueden dejar de emitir y de recibir corrientes. Los pensamientos son
lanzados ala atmósfera -que está cargada de electricidad negativa y
tienen que obedecer a. una excitación- lo cual constituye una irresistible
fuerza de atracción.

Cuando algunos de nuestros pensamientos se transforman en

vibraciones y en ondas de longitudes determinadas, entonces resultan
ser pensamientos armónicos y perfectamente interpretables, mientras
que los pensamientos confusos y caóticos resultan difíciles y aún
imposibles de ser interpretados.

Técnicas Según Laura Tuan es necesario pasar por estas tres fases:

Relajación

II)Concentración

III) Visualización

Según el Profesor Fassman:

I) Relajarse

II) Visualizar nítidamente el objetivo III) Desear intensamente alcanzarlo

IV) Vivir la satisfacción como si ya lo hubiese alcanzado.

Según Angel Gordon:

I) Utilizar la simbología como una llave que le da acceso a ese estado de

lucidez que le permite trabajar mejor.

II) Obtener la lucidez, alcanza una superconsciencia que le vale para

lograr claras comunicaciones telepáticas.

III) Ni el subconsciente ni la mente normal son operantes de la Telepatía.

Cartas Zener

Las Cartas Zener además de despertar nuestros poderes, nos ayudarán a

determinar correctamente nuestro nivel, nos dirán en que punto nos
encontramos, suministrándonos un diagnóstico aproximado de nuestros
canales extrasensoriales en el estado actual.

Ejercicios de Clarividencia con Cartas Zener

Con esta Fase encontrará un juego de dichas cartas con las que irá
haciendo una serie de ejercicios que a continuación vamos a describir:

- Método boca abajo: En este ejercicio, las cartas se barajan y cortan tres
veces con un filo metálico. La baraja se deja a un lado, y en una hoja de
papel dispuesta por anticipado el sujeto anota con números del 1 al 25 el
orden en que siente que los símbolos están colocados en la baraja.

Para más exactitud, hay que completar al menos cuatro tiradas.

Estadísticamente, hay que esperar cinco aciertos casuales. La magnitud
de desviación a partir de cinco es la media de la capacidad de la
Clarividencia puesta en evidencia.

Una vez completadas las cuatro tiradas, el sujeto sumará el número de

aciertos de cada una. Los aciertos casuales para cuatro tiradas pueden
ser 20; o sea que, aproximadamente, habrá unos 28 aciertos como exceso
de las probabilidades de 20 a 1. Si el sujeto consigue 32 aciertos o más
aciertos en las cuatro tiradas, habrá alcanzado un porcentaje de
probabilidades casuales de 250 a 1.

Para su mejor conveniencia, el sujeto dividirá la hoja de' papel en

columnas. La de la izquierda será la de impresiones (call), la derecha se
encabezará como cartas (card).

El sujeto anota sus impresiones de los símbolos de la baraja, del 1 al 25,

en la primera columna. Después, al volver las cartas una a una, anotará
los símbolos por su verdadero orden de aparición, del 1 al 25, en la
segunda columna. Este método permite una comprobación rápida. Fuente (2).
Continuará).

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TEMA XI

PARAPSICOLOGIA

- Técnica básica: El sujeto baraja las carta que cortará tres veces con un
filo metálico. Usará la hoja de papel como se ha explicado. Una vez
barajadas y dejadas aun lado, el sujeto coge la carta de encima y la
coloca al lado del montón, sin mirarla. Luego, intentará identificar el
símbolo del naipe y

lo anotará en la columna de las impresiones. Hay que quitar de igual

manera la segunda carta de la baraja pero sin colocarla encima  de la
anterior hasta que el sujeto haya intentado su identificación y anotado su
impresión en la columna oportuna.

Se emplea este método hasta que el sujeto haya retirado las 25 cartas y
anotado todas las impresiones recibidas. Una vez anotada la segunda
impresión, puede colocarse la segunda carta encima de la primera, de
modo que el sujeto empiece así una segunda pila. Una vez anotadas
todas las impresiones, el sujeto dará la vuelta a la nueva pila de cartas y
anotará la aparición verdadera de los símbolos en la columna Cartas.
Como la baraja ha sido invertida de arriba abajo, las cartas aparecerán de
cara por su orden del 1 al 25. Una vez terminadas las cuatro tiradas,
deben aplicarse al resultado de los porcentajes de probabilidades
indicados antes.

- ESP General: Este experimento se refiere a dos o más personas. Se

barajan y cortan las cartas como antes. Una persona maneja la baraja
mientras la otra u otras anotan las impresiones. Como en esta técnica
pueden intervenir la clarividencia y la telepatía, a la persona destinada a
manejar las cartas se la denomina agente, emisor.

El emisor coge las cartas de la baraja una a una, y las va sosteniendo de

modo que sólo el pueda ver físicamente el símbolo de la carta.

Seguidamente forma en su mente una imagen mental del símbolo durante

10 segundos. El sujeto que percibe anota sus impresiones; después el
emisor coge la carta siguiente de la baraja y observa el mismo
procedimiento con la primera. Para indicar la progresión el sujeto, el
emisor se limitará a decir "número dos" antes de formar la imagen del
símbolo durante los diez segundos. Entonces, se coloca la segunda carta
retirada, boca abajo, encima de la anterior. Se saca la tercera y se anuncia
el "número tres" formándose de nuevo la imagen mental del símbolo
durante,10 segundos. Y esta tercera carta se deja encima de las dos
procedentes. El procedimiento continua hasta que el emisor . haya
anunciado el número 25

y el que percibe haya anotado todas las impresiones. Después el agente"

vuelve boca arriba la nueva pila de cartas y va cantando la. verdadera
aparición de los símbolos (por ejemplo: número uno, cuadrado; número
dos, círculo), mientras el sujeto lo va anotando en la segunda columna. Al
cabo de las cuatro tiradas, se sumaran los aciertos y se obtendrá el
resultado de acuerdo con la información estadística ya mencionada.

En los primeros ejercicios sólo se comprueba la clarividencia, puesto que

nadie ve el verdadero orden de los símbolos de la baraja. En el tercer
ejercicio, la clarividencia o la telepatía pueden ser responsables de los
aciertos obtenidos por encima del porcentaje debido al azar, puesto que
el emisor forma una imagen mental del símbolo al ver la carta.

- Técnicas para facilitar la Clarividencia y la Telepatía con Cartas ESP: Es

sumamente importante la técnica respiratoria. Los sujeto ¡deben inhalar
pro fundamente, ensanchando el diafragma y observando el recorrido del
aire aspirando hacia la zona de la glándula pineal (en la frente, entre y
encima de las orejas). Esta técnica respiratoria se repetirá tres veces
antes de que el receptor intente anotar sus impresiones.

Ayudará a algunos sujetos a cerrar los ojos, y mirara a una pantalla de

proyección. Luego, el símbolo aparecerá en la pantalla.

Puede ser provechoso contemplar la baraja y, en el primer ejercicio,

extender mentalmente la vista, haciendo que pase a través de las cartas
para ver o sentir las imágenes de cada una en la parte anterior, En el
primer ejercicio, la vista se extenderá para cada carta, una vez anotada la
impresión de la carta anterior. Puede emplearse la misma técnica en el
segundo ejercicio, más entonces es necesario extender la vista sólo a
través de una carta por vez.

En el tercer ejercicio, el emisor y el receptor realizarán ejercicios

preliminares de respiración. El primero deberá respirar profundamente,
asimismo cada vez que saque una carta de la baraja y forme mentalmente
su símbolo. El que percibe también hallará cierta ayuda si ve la imagen
del símbolo, según lo imagina en su cerebro. El uso de la percepción
sensorial ampliada es una técnica que ayuda a tener conciencia de la
sensación que imparte cada símbolo. Los cuadrados tienen a sentirse
pesados; los círculos, ligeros; las estrellas, agudas o puntiagudas; las
líneas onduladas, comportan la sensación de movimiento; el signo +
(más) da uná sensación combinada de agudeza y espacio vacío.
Con la práctica, el sujeto aprenderá a conocer la sensación que cada
símbolo despierta en el; entonces, el número de aciertos aumentará en
gran manera. La percepción sensorial ampliada es la clave de todas las
técnicas clarividentes y psicométricas.

Fuente (1). Continuará.

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TEMA XII

PARAPSICOLOGIA

EL TAROT

La historia del tarot resulta sumamente oscura para su investigación.

Podríamos decir que se pierde en la noche de los tiempos, dado que si en
un momento determinado parecemos localizar el fenómeno de su
aparición en una determinada época y zona geográfica, al cabo de un
tiempo de estudio nos percatamos de antecedentes históricos que nos
hacen poner en tela de juicio toda lo anteriormente aceptado como real y
fidedigno.

Aunque su auge en Europa parece ser que tuvo lugar en la Edad Media,
en que se popularizó como juego de diversión y como método de
adivinación, resulta totalmente claro que sus antecedentes habría que
buscarlos mucho antes de esta fecha.

Existe un sinigual número de criterios y opiniones, por nombrar algunos

podríamos referirnos a los siguientes:

I) La de que las cartas del tarot son un legado de los iniciados egipcios,
que utilizaban éstas como método de autoconocimiento de magia y de
adivinación. En el año 1.781, Court de Gebelin nos explica, en el volumen
primero de Le Monde Primitif que los 22 Arcanos Mayores del tarot son
un antiguo libro egipcio: el libro de Thoth, salvado de un incendio que
destruyó los  templos

La base o clave simbólica de estas es 1a filosofía mística egipcia

transmitida en forma de símbolos, números y letras, que nos hablan de
capacidades divinas encerradas en este código oculto.

II) El criterio de que el ajedrez es el precusor  de cuatro palos. La

antigüedad de este sistema adivinatorio resulta muy similar al juego de
cartas social se remonta al siglo V o VI.
III) Las cartas indican que contienen doce cartas para cada palo y de ocho
a diez palos. Su simbología corresponde a las diez encarnaciones o
avatares de Vishnú, dios componente de la trinidad india.

IV) La tesis del precedente de los juegos de chinos: ajedrez, dominó,

dados. Ya que algunos expertos creen que las cartas de juego derivan de
los dados chinos, una vez pasadas las suficientes transformaciones
desde el dominó de madera.

V) Los antecedentes coreanos de la flecha adivinatoria. La baraja coreana

de 80 cartas deriva del juego de las flechas adivinatorias. Las cartas
representan haces de flechas cargadas del simbolismo del carcaj, que
nos lleva directamente a los cuatro palos de la baraja del tarot.

VI) La creencia de que un grupo de científicos se reunieron en Fez

(Marruecos) y plasmaron en forma simbólica todo el saber de la
humanidad.

VII) Algunas personas creen que este juego fue introducido por los
cruzados, aunque éste apareció un siglo después de la vuelta de los
cruzados.

VIII) Los zíngaros fueron un pueblo al que se le conoció por autonomasia

por sus artes adivinatorias y como cartomantes. De todas formas, parece
ser que llegaron algún tiempo más tarde a Europa que la aparición de las
cartas.

El tarot actual está formado por los Arcanos Mayores, en un número total
de 22 cartas numeradas del 0 al 21, y los Arcanos Menores, en número de
56 cartas divididas en cuatro palos, que hacen referencia a los cuatro
elementos: Tierra, Fuego, Agua y Aire. Estas cartas sufrieron numerosas
transformaciones a lo largo de la historia y numerosos grupos o sectas,
así como personas particulares imprimieron diversas tiradas de tarot
incluyendo su simbolismo particular.

Fuente (2). (Continuará).

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TEMA XIII

PARAPSICOLOGIA

Los precursores de estos cambios en el simbolismo que reflejan las

cartas son los siguientes:
I) En el año 1.392, Jacquemin Gringonneur creó tres barajas de cartas en
oro, ricamente decoradas, para diversión del Rey Carlos VI de Francia.

II) El tarot de Venecia, también conocido como el tarot de Lombardía,

tiene por base el número de cartas del tarot moderno, es decir 22 Arcanos
Mayores y 56 Arcanos Menores.

III) El pequeño tarot de Bolonia: compuesto de 62 cartas, parece que fue

inventado por Francesco Fibbia, Príncipe de Pisa, exiliado en aquella
ciudad, en donde murió en el año 1.419. Esta baraja está compuesta de
los 22 Arcanos Mayores y de 40 Arcanos Menores o cartas numéricas.

IV) La baraja de Florencia que es semejante al mazo de 68 cartas, aunque

ampliado a 79. Está compuesta por 41 cartas de triunfos, 19 de la serie
original, incluye además los 12 signos del Zodíaco y los cuatro
Elementos, las tres Virtudes Teologales y la Prudencia.

V) El tarot de Marsella: hada finales del siglo XV el tarot de Marsella tuvo

una enorme popularidad  en Francia. Los 22 Arcanos Mayores y los 16
Honores son representados como figuras enteras en lugar de las
desdobladas en dos mitades.

En cuanto al significado de dichos Arcanos, tanto Mayores como

Menores, sería interesante constatar que suele cambiar de un manual a
otro, de una escuela a otra, parece que esto nos viene a indicar que
aunque en el fondo subsiste un significado primario y ambiguo de la
carta, ésta no cobra su valor real hasta que no es experimentada por la
psique del cartomántico o vidente, lo que es tanto como decir que el
simbolismo de las personas suele ser subjetivo y que aunque esas cartas
encierren unas verdades objetivas, que fueron el motivo de su creación,
no son plenamente eficaces hasta que las asimilamos internamente con
nuestro propio decodificador interno.

Por ello existen numerosos Parapsicólogos que aunque enfatizan el

seguir determinada escuela, también aconsejan crear un propio
vocabulario para describir las emociones y sensaciones que nos produce
la contemplación de los Arcanos Mayores del tarot, pudiendo ampliar
esto hasta los Arcanos Menores.

Las aplicaciones de las cartas del tarot son tres principalmente:

I) La adivinación del futuro por medio de determinadas tiradas en las que

se, refleja nuestra trayectoria pasada, presente y nuestras posibilidades
futuras.

II) La meditación con las cartas de tarot, tendente a producir un esculpido

anímico en la persona por medio de la contemplación, la concentración,
la visualización y la asimilación interna de las mismas.
III) La aplicación a la práctica mágica de las cartas del tarot, no olvidemos
que cada una de las veintidós cartas del tarot están íntimamente
relacionadas con uno de los veintidós caminos intercomunicantes del
Árbol de la Vida Cabalístico.

En la aplicación mágica no se persigue conocer el futuro, sino más bien

cambiarlo. Hay numerosos caminos dentro de esta ciencia aplicada a la
magia. Por un lado puede producirse un efecto en el exterior si
previamente cambiamos nuestro interior por medio de estas cartas Y Por
otro nos limitamos a proporcionar a nuestro subconsciente las claves
necesarias para determinada ejecución mágica.

Fuente (1) . Continuará).

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TEMA XIV

PARAPSICOLOGIA

PARAPSICOLOGIA Y MEDIUMNISMO

Para desarrollar los poderes psíquicos es imprescindible llevar una vida

sana y activa.

Todas las personas que tengan facultades paranormales deben mantener

una salud física inmejorable, para que no se' agoten sus energías y el
cuerpo siga sano y la mente clara. Aconsejándose no abusar de
excitantes y consumir abundante fruta, a ser posible fruta ácida: pera,
melocotón, ciruela, naranja y limón, ya que sus jugos actúan sobre el
hígado y limpian la sangre

En un primer momento es mucho más recomendable experimentar unos

pocos minutos al día, que abusar de la práctica, cosa que puede traer
más problemas en lo sucesivo.

Para la formación de un círculo de trabajo paranormal es aconsejable un

mínimo de seis y un máximo de diez personas, teniendo en cuenta que
debe de haber tantas personas de un sexo como del otro. Las flores
tienen una gran importancia en las sesiones prácticas, ya que atraen a los
espíritus de una manera especial. Otra precaución sería la de dejar entrar
mucho aire fresco en el sitio donde vayamos a trabajar.

El tiempo seco favorece la fenomenología, mientras que el lluvioso o

húmedo la dificulta. Los truenos pueden producir fenómenos
sorprendentes.
Siempre es preferible la altura a la hora de situar nuestro centro de
reunión, si no puede ser en lo alto de una montaña, sí por lo menos en
una casa que esté situada en un alto.

La frecuencia de las sesiones no debe ser mayor de una cada dos días,
aunque  lo óptimo sería dos veces a la semana.

Si las experiencias resultasen desagradables debe fortalecerse del

siguiente modo:

I)Reforzar la salud física.

II)Ejercitará su cerebro lo menos posible con relación a esas

manifestaciones.

 III) Dormirá el mayor tiempo posible.

IV) Se mantendrá ocupado con cosas materiales y prácticas.

 V) Evitará soñar despierto. Cultivará su atención.

Las condiciones para el ejercicio de los poderes ocultos suelen ser un

buen estado físico y mental, por tanto, el cansancio físico, las emociones
perturbadoras, la angustia, las ideas absorbentes, la fatiga, la enervación,
etc. constituyen grandes obstáculos para el desarrollo oculto.

Por el contrario, podríamos nombrar como causas importantes en el

desarrollo del médium: una salud perfecta, un buen equilibrio nervioso, la
calma, la ausencia de preocupaciones, el buen humor, el ambiente
atractivo, el silencio, la penumbra, una buena ventilación, el ayuno...
(incluso un vivo interés por las cosas terrenales que equilibre su vida).
No olvidemos que la semejanza atrae a la semejanza.

Para iniciar el trabajo en un círculo deberíamos seguir los siguientes

preliminares:

Perfeccionar al máximo el cuerpo físico, siguiendo una dieta, abundante

ejercicio físico, respiraciones profundas y frecuentes baños. También
casos es recomendable seguir un tipo de vida vegetariana. Debemos
cultivar el efecto, el altruismo, alejar el miedo, sin permitirle entrar en
nuestro interior. Conservar un sano equilibrio religioso, ser simpático con
nuestros semejantes. Conservar la mente serena y despejada en
cualquier circunstancia. Si tal cosa no se posee deberemos cultivar una
vista interior sana de las cosas espirituales, de la benevolencia y de la
simpátia.

Fuente (1) . Continuará).

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