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La filosofía de la ciencia abarca contribuciones a problemas filosóficos cuyas soluciones están limitadas por los datos empíricos al igual que las teorías. Una teoría empírica de la ciencia, como cualquier teoría empírica fiable, tiene implicaciones para la acción ya que la ciencia de la ciencia puede ser especialmente relevante para la acción al tratar sobre "hechos sociales" que podrían modificarse mediante la acción humana. La actividad científica podría ser un medio menos que óptimo para satisfacer
La filosofía de la ciencia abarca contribuciones a problemas filosóficos cuyas soluciones están limitadas por los datos empíricos al igual que las teorías. Una teoría empírica de la ciencia, como cualquier teoría empírica fiable, tiene implicaciones para la acción ya que la ciencia de la ciencia puede ser especialmente relevante para la acción al tratar sobre "hechos sociales" que podrían modificarse mediante la acción humana. La actividad científica podría ser un medio menos que óptimo para satisfacer
La filosofía de la ciencia abarca contribuciones a problemas filosóficos cuyas soluciones están limitadas por los datos empíricos al igual que las teorías. Una teoría empírica de la ciencia, como cualquier teoría empírica fiable, tiene implicaciones para la acción ya que la ciencia de la ciencia puede ser especialmente relevante para la acción al tratar sobre "hechos sociales" que podrían modificarse mediante la acción humana. La actividad científica podría ser un medio menos que óptimo para satisfacer
El término “filosofía de la ciencia” abarca una variedad de actividades
–contribuciones a una variedad de problemas filosóficos-. En particular, las soluciones a estos problemas filosóficos están limitadas por los datos empíricos al igual que las propias teorías.
En primer lugar, una teoría empírica de la ciencia, como cualquier
teoría empírica fiable, tiene implicaciones para la acción. Como ciencia social que es, la ciencia de la ciencia puede ser especialmente relevante para la acción, ya que los “hechos sociales” de que trata podrían, posiblemente, ser modificados por la acción humana deliberada. La actividad científica, tal y como ha sido y está organizada, podría ser, en grados variables, un medio menos que óptimo de satisfacer las necesidades de información de la sociedad. Podría incluso ser un fraude “irracional”, puesto al exclusivo servicio de sí mismo, cuyos “éxitos” fueran únicamente “accidentales”.
Interrelación filosófico-jurídica multinivel: Estudios desde la Interconstitucionalidad, la Interculturalidad y la Interdisciplinariedad para un mundo global