El estudiante realizará una lectura sobre La bioética y la orientación del

comportamiento sexual humano, la cual le permitirá identificar las diferentes

dimensiones que conforman la sexualidad humana, como son la biológica, afectiva,
cognitiva, sociocultural, política y ética además de las problemáticas propias y
actuales de la sexualidad humana, a través del texto “Sexo, sexualidad y bioética”.
Universidad Pontificia Comillas

La sexualidad, como conjunto de fenómenos emocionales y de conducta

relacionadas con el sexo marca de forma transcendente al ser humano en todas las
fases de de su desarrollo se considera que desde los tiempos antiguos tiene una
fuerza natural e innata, cada vez se dice que en ella también intervienen los
extractos sociales.
La ética, pero no vista solamente como el estudio teórico del comportamiento moral
de las personas, grupos sociales y sociedades en su conjunto sino también como esa
ciencia que es capaz de de fundamentar los actos, de enjuiciarlos y de brindar
propuestas para evitar conflictos morales,
El dilema si estamos haciendo lo correcto o no, las decisiones tomadas por los seres
humanos generalmente afecta a terceros que sufren la consecuencias de nuestras
decisiones sean buenas o malas, en este caso se supone que las personas se
comportaron moralmente cuando su comportamiento pone manifiesta rasgos
característicos que los distingue a otras formas de conducta humana se define de un
comportamiento de una decisión tomada, en consideración con normas establecidas
que es capaz de ser definido con argumentos o razones que pueden justificar la
decisión elegida.

Son muchísimas las dimensiones que hay en la comprensión de la conducta sexual

humana tal como acontece realmente en la persona.
Dimensión biológica.
Esta parece desde un principio como la más obvia y sin embargo en absoluto lo es
en la actualidad, hay muchos hechos como, por ejemplo, que hay nombres y
mujeres que no cambian sus diferencias con el paso del tiempo el que sean
morfológicamente diferentes tanto en los caracteres sexuales segundarios como
aparato genital.
Por otra parte, ciertos cambios bilógicos climáticos entre otros que alteran la
conducta sexual animal en modo que todos son determinantes en caso del
comportamiento de la persona, para que la conducta sexual se ponga en marcha las
personas deben tomar libre mente la decisión cosa que no sucede en las restantes
especies animales.
Dimensión afectiva
El hombre y la mujer son antes que nada son personas, por eso no puede utilizarse
recíprocamente ni aun cuando lo hayan acordado. El ayuntamiento carnal en la
persona va siempre entreverado de personas afectivas que sin querer dejan una gran
huella, hasta el punto de formar parte de este tejido intimo que es la propia
personalidad.
Dimensión cognitiva.
El conocimiento es lo que más compromete a los seres humanos, aunque se pueda
manipular la verdad, el conocimiento del otro es inseparable del amor por el
conocer y querer, aunque desde la perspectiva racional sean funciones distintas, lo
uno lleva a lo otro cuando más se ama una persona mejor la conoce almenos se
intenta conocerla.
Frustrar esta dimensión de la sexualidad humana hay poco importa que las otras
dimensiones sean o no satisfechas sería poner en grave peligro en muchas ocasiones
la continuidad de ese compromiso interpersonal.
Dimensión sociocultural
Esto quiere decir que la conducta sexual no es ajena a los factores socioculturales, si
no que estos moldean y acaban por configurar un determinado estilo de
comportamiento, en función de las cuales sean la dirección y precisiones
socioculturales vírgenes en este concreto concepto histórico.

Dimensión política
Muchas de las de la anterior cuestión tienen también su correspondiente representa
en la dimensión política de la sexualidad, por lo que merecen una especial
consideración, este es el caso por ejemplo de la decisión tomada por el ministerio de
sanidad y consumo y asuntos sociales de algunos países, de lanzar una compañía
dirigida a los adolescentes promoviendo el uso generado de preservativos.
Dimensión ética
Desde la moral de la iglesia es natural que toda relación sexual fuera del matrimonio
es pecado, y esto es porque el matrimonio quiere decir compromiso, respeto, lealtad,
fidelidad etc.

El haber limitado el concepto de género, es menester enunciar sus contenidos he

implicaciones específicas, la manera en la cual la estructura de genero se presenta
como coercitiva es por medio de la socialización primaria, en cuanto procesos, de
igual manera la religión dicta una serie de nociones que se traduce en prescripciones
operativas, morales y éticas.
Es la disciplina de la orientación de los cuerpos hacia ciertas actividades valoradas
como propias para cada sexo es decir el rol o el papel de género.
La homosexualidad esta vista como una ruptura provocativa de la disciplina que la
simbólica de genero dicta lleva a sentencias considerablemente represoras, de esta
manera la homosexualidad es vista por el imaginario colectivo de género como
responsable, y bajo esta lógica dual se entienden en los hombres como afeminados y
las lesbianas como mujeres masculinas.
Con todo esto vemos que la homosexualidad o el lesbianismo contravienen en dos
sentidos fundamentales, na normatividad de genero por un lado no aplica en la
conducta las actitudes estereotípicas de la agresividad, autonomía por parte del
varón.

 Como se ha señalado anteriormente, uno de los cambios de la búsqueda de la

igualdad entre varón y mujer fue el relacional que constituye uno de los
antecedentes fundamentales de las perspectivas de género.
 Los feminismos relacionan conjugo lo que tiene que ver con la igualdad
moral de la mujer y el hombre con el reconocimiento explícito de las
diferencias sociales de las funciones sexuales de los hombres y las mujeres