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Curriculum
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En el siguiente video la Prof. Andrea Molinari nos introduce en el tema del presente
módulo:
https://youtu.be/_npFCeQj140
Para empezar este recorrido les proponemos volver a mirar aquella viñeta de Francesco
Tonucci que incluimos en las actividades del primer módulo, “La escuela de la
naturaleza”. ¿La recuerdan?
¿Qué creen que es lo que busca ilustrar el autor con esta escena?
Veamos... Como en esa lámina, la escuela está llena de objetos que se utilizan para
representar aquello que queda por fuera de sus paredes. Piensen en su propia biografía
escolar, ¿se les ocurre algún otro ejemplo? ¿Qué función cumplen estos objetos? ¿Por
qué se utilizan?
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Para comprender esto, Flavia Terigi nos recuerda que en el siglo XIII, los artesanos que
fabricaban telas, aprendían los conocimientos necesarios para eso en el mismo lugar
de trabajo: el taller. Ahí mismo no sólo se transmitían los saberes necesarios para la
elaboración de las telas, sino que además se producían conocimientos en torno a la
forma de mejorar esa producción.
El saber que se transmite en la escuela puede proceder del ámbito del trabajo, del saber
hacer o también del ámbito privilegiado para la producción de conocimiento, lo que se
suele denominar el lugar de la comunidad científica, aquel espacio donde, al decir de
Chevallard1 se elabora el saber sabio. Este autor, en 1991, presentó el concepto de
transposición didáctica. En ese tiempo, se preguntó por las características que
adquiere el saber en la escuela y las diferencias que encuentra entre ese conocimiento
y el saber sabio (o el conocimiento en los espacios de producción) y destacó que ese
saber sufre una serie de transformaciones para poder ser enseñado en la escuela.
Entonces, podemos retomar la primera parte de la tesis de Terigi. La autora señala que
“la escuela transmite un saber que no produce” (Terigi, 2007). Un saber que tiene como
fuente las disciplinas científicas y que no llega a la escuela a través de la voz de los
científicos, sino de profesionales especializados en la transmisión (los docentes)
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En el texto La transposición didáctica. Del saber sabio al saber enseñado, Yves Chevallard, francés,
profesor de matemática, científico e investigador del campo de la didáctica plantea la necesidad de
desnaturalizar las transformaciones que sufren los saberes en el camino desde su contexto de producción
al contexto de transmisión de esos saberes. Para la reseña del libro:
https://www.terras.edu.ar/biblioteca/11/11DID_Chevallard_Unidad_3.pdf
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ayudados de recursos que -como la lámina del árbol de la viñeta de Frato- permiten
realizar el pasaje de los objetos del saber del mundo académico al contexto escolar.
El curriculum será, pues, el texto que funcionará como vehículo en este pasaje: del saber
sabio al saber que se pretende enseñar. En él encontraremos aquellos conocimientos
que se seleccionaron, se secuenciaron y se organizaron, para ser enseñados y que
quedan plasmados en un texto particular que se llama Diseño Curricular (DC). A él
deberemos acceder en el momento que tomamos un cargo docente a fin de tener
presente qué contenidos deben estar en nuestro programa.
El contenido que ingresa al DC, para estar allí, sufrió una serie de operaciones:
selección, organización y secuenciación, que si bien tiene referentes científicos, no tiene
las mismas características que el saber sabio.
A continuación les planteamos algunas preguntas que pueden servir para orientar la
mirada y la reflexión sobre los documentos:
(Importante: No son preguntas para responder por escrito; son solamente orientativas,
para ayudarlos a recorrer los documentos y focalizar la lectura sobre sus aspectos
centrales).
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Sitio web:
http://servicios.abc.gov.ar/lainstitucion/organismos/consejogeneral/disenioscurriculares/
Diseño curricular para la Escuela Secundaria. Marco General para el Ciclo Superior: este
documento establece algunas definiciones generales que sirven de marco para los
documentos específicos por materia de la formación general y específica en el ciclo
superior.
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https://drive.google.com/open?id=1NtT3D7WH5qI4OwnjaFGPqFTJYgecvzsk
Pasar al Frente (escuelas que avanzan) es una serie de micros de Canal Encuentro que tiene
por objetivo conocer las experiencias, logros e inconvenientes de las escuelas medias y las
actividades que desarrollan a lo largo del año, que nos permite compartir su profundo
compromiso con la educación y la inclusión. "Pasar al frente" nos acerca historias de alumnxs y
profesores de diferentes provincias de la Argentina, y escuelas en las que la apuesta es aportar
soluciones e ideas creativas a diversas problemáticas de su región.
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en las que las condiciones simbólicas de acceso a dichos circuitos hacen una “selección
natural” de sus aspirantes (nos referimos a escuelas que, sean de gestión estatal o
privada, por diversas razones van atrayendo públicos relativamente homogéneos en
términos sociales). De este modo, por ejemplo, sin necesidad de restringir el acceso de
las clases populares a determinados circuitos educativos, la misma segmentación en la
distribución del capital simbólico provoca su dificultad para el acceso y esto es explicado,
por supuesto, responsabilizando al estudiante o a su familia. Por ello, la decisión, el
recorte de saberes que el curriculum concretiza para los diferentes destinatarios y
niveles del sistema educativo plantea una construcción político ideológica respecto del
capital simbólico que se pretende “donar” a las nuevas generaciones. Un buen ejercicio
podría ser buscar estas marcas históricas en la distribución desigual del conocimiento a
través de las representaciones en los manuales escolares. ¿Recuerdan que en el
módulo 2 les propusimos un recorrido por algunos materiales del Museo de las
escuelas? En su biblioteca pueden encontrarse muchísimos ejemplos de esto en libros
de texto escolares: https://www.buenosaires.gob.ar/educacion/gestion-cultural/museo-
de-las-escuelas/colecciones/biblioteca
Ahora, bien, ¿quiénes eligen y cómo eligen o qué criterios utilizan para realizar la
selección de contenidos? Si bien la construcción del currículum se relaciona con la
participación de varios agentes sociales, la política pública que llevan adelante los
gobiernos, se vuelve un factor de peso en las definiciones de la norma curricular. No
existe en la definición del curriculum una dimensión puramente técnica. Hay políticas de
distribución del conocimiento relevante (valioso para vivir integradx en la sociedad) que
buscan la ampliación de derechos, y hay otras que “fabrican” jerarquías en el acceso a
determinados saberes y con ellos, a determinados ámbitos educativos.
¿Cómo creen que se lleva adelante la construcción curricular? ¿qué otrxs actores
pueden participar? ¿de qué modo?
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Referencias:
¿Recuerdan este conflicto? ¿Por qué será que las escuelas y lxs docentes
rechazaron tan fuertemente esta reforma?
Alicia De Alba (1995) en el texto Curriculum, crisis, mito y perspectiva, explica que el
debate para la determinación de un curriculum se desarrolla en el contexto social amplio,
y cuenta con la participación de lo que denomina sujetos sociales del curriculum: todos
aquellos grupos que sostienen determinados proyectos sociales y que pretenden que
sus ideas formen parte del curriculum.
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que la escuela debe distribuir para poder formarlo. De este modo, los debates
curriculares constituyen una arena de conflicto y los documentos resultantes suelen
expresar -de manera más o menos evidente- esta tensión.
https://drive.google.com/open?id=1aqzy-ImcmFh7hRgoFh6Ld_Jisux9UcoD
Fragmento de Después de Sarmiento. Documental. (5:23 min)
Desde esta perspectiva les proponemos que aborden la lectura del texto de Alicia de
Alba. Compartimos en este espacio la definición de curriculum de la autora.
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“Un curriculum es casi como una receta en arte culinario. Puede ser criticada por
motivos nutricionales o gastronómicos - ¿alimenta a los estudiantes y les sabe
bien? - y puede ser criticada por motivos prácticos -sería imposible preparar una
comida a base de lenguas de alondra. Un curriculum, al igual que la receta para
un guiso, es imaginado primeramente como posibilidad y luego como objeto de
prueba. La receta presentada públicamente es, en cierto modo, un informe
acerca del experimento(...) Por último, y dentro de ciertos límites, una receta
puede variarse de acuerdo con el gusto. Y así también sucede un curriculum.”
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¿Qué hacemos lxs docentes cuando nos encontramos con este texto? ¿Cómo es
el recorrido desde aquella definición política de la norma curricular a su desarrollo
en cada aula, con cada grupo de alumnxs?
https://drive.google.com/open?id=1_xHmEyTQSkGsnZUnsrqMmLc_SMrR7pEJ
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Explora pedagogía - La serie de Canal Encuentro consta de cuatro capítulos: Maestros y profesores, El
curriculum escolar, Las familias en la escuela - El alumno. El fragmento seleccionado pertenece al Episodio
El curriculum escolar, y se plantea ¿Qué es el currículo? ¿Por qué hace falta organizar la transmisión de
los saberes en la escuela? En este proceso intervienen diferentes actores sociales e instituciones en
permanente tensión por definir qué es lo que se necesita incluir en los programas. Este material se
desarrolló en el año 2006, es por eso que el docente hace referencia a los Contenidos Básicos Comunes
(CBC), que fueron los acuerdos curriculares nacionales vigentes desde los años ‘90 y hasta mediados de
los 2000 aproximadamente.
Para pensar cómo un curriculum llega al aula, trabajaremos con el texto de Antonio
Bolívar (Bolívar, 2008) propuesto en la bibliografía. Este autor español, nos acerca el
concepto de desarrollo curricular, entendido como las acciones que realizan lxs
docentes con el curriculum hasta que llegan a organizarlo para su enseñanza en una
situación determinada. En definitiva, el concepto de desarrollo curricular pone en
relación lo que algunxs autores denominan el “curriculum prescripto” (la norma
curricular) con el “curriculum real” (su puesta en juego en las aulas). Según Bolívar, la
norma curricular puede desarrollarse “como una fidelidad a lo prescrito o una adaptación
entre las propuestas externas y la realidad local e interna de cada centro o aula”.
La norma curricular establece aquellos aprendizajes a los que todxs los estudiantes que
asisten a escuelas en un país (o en una jurisdicción) tienen derecho a acceder, en
determinado momento de su escolaridad. Es un documento general y la garantía de ese
derecho exige que nosotrxs, como docentes, diseñemos los mejores modos para que
cada grupo de alumnxs (en un contexto social y cultural particular) y cada estudiante
(con su ritmo de aprendizaje, sus intereses y preocupaciones singulares) pueda,
efectivamente, aprender.
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En nuestro país, la política curricular asume una perspectiva práctica: existen unos
parámetros nacionales (los Núcleos de Aprendizajes Prioritarios
https://www.educ.ar/recursos/150199/coleccion-ncleos-de-aprendizaje-prioritarios-
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https://drive.google.com/open?id=1LkqitpINaqvF2jHR5sJmTnInCG97sS5A
Fuente: Canal Encuentro. Serie Explora Pedagogía. El curriculum escolar. Para visualizar el
video completo: http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8116/1697?temporada=1#top-video
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Jackson, P. (1968) La vida en las aulas. Ed. Morata. Ph. W. JACKSON es uno de los primeros
investigadores que presta atención a los comentarios que realizan los profesores y profesoras acerca de su
propio trabajo como profesionales y a lo que sucede en el interior de las aulas.
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Eisner, E. (1994) The educational imagination on the design and evaluation of school programs. New
Jersey, Merrill Prentice Hall
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Para ilustrar estos aspectos implícitos del curriculum, como así también el modo en que
los diferentes agentes sociales pugnan por participar en la dimensión curricular de la
enseñanza, podemos pensar en la construcción de contenidos gráficos y editoriales. La
forma, la selección de imágenes y aspectos a relevar en estos contenidos que luego son
usados en el contexto escolar, muchas veces introducen elementos simbólicos que
forman parte del curriculum de manera poco explícita. Como ejemplo, elegimos en este
caso la forma en que se aborda la Guerra de Malvinas en una publicación de la revista
Billiken, destinada al público del nivel primario, en contraposición a la construcción
realizada sobre el mismo tema y para los mismos destinatarios en la serie de dibujitos
Zamba de Paka Paka.
Recapitulando...
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