siciones de realidad, 2 /5 s.

; Ia p l e n a r i o , f e n o m e n o l o g í a d e la razón
aprehensión del n. supone la des­ 34 4 ; n . a p o fá n tic a fo rm a l y a p o fá n ­
conexión de las posiciones, 2 3 2 ; t ic a fo rm a l, 333
____ el n. no os un ingrediente de la N o m in a liz a c ió n : le y de la n., 287
\i\encia, 2 3 6 s .; el n., objeto no- N o rm a, n o r m a l: m odo ñ. “ de ap are­
independiente. su c?sc zr percipi, cer. jo i; a c la r a c ió n 154;
n ., la s n .,.
- 240; los caracteres noemáticos no le v e s e s e n c i a le s , 1S8, 344, 346
sun dctcnninacioncs de la refle­ N ú c lto : com o p u ro s e n tid o o b je tiv o »
xión, 2 5 6 5 .; igualdad de género (t\ S e n t id o ) , 22 t? 308; ca ra cteres d e l
de todos los n., 306 n. n o e m á tic o (o r ig in a r ie d a d y m o­
Nórsi*. C o n c e p t o h e n . y c t n e r a m - d ific a c io n e s íc p r o d u c íiv a s ) , 243 ss.^
d v d ts: la n., apercepción animado­ 24855.; to d o n . n o e m á tic o es e x p ie -
r a , da a las materias forma de v i­ s a b le , 297; ^1 p u n to ce n tra l del n.
vencias intencionales, 205. 238: n. c o m o s e n tid a , 310 ; d iv e r s id a d d e lo s
=r dar sentido, 207. 2 16 ; los com­ n. y u n id a d de id e n tid a d del ob­
ponentes de la n. como ingredientes je to , 3 13 ; el n. co m o se n tid o en cí
- de las vivencias (i*. I n g r e d i e n t e s ) y m odo d e . la p l e n i t u d , 3 15
la intencionalidad. 236x5.; constitu­ n. a té n c io n a l, 224
ción de las n. en la conciencia in­ Ñ us v d a r s e n t id o , 205
terna del tiempo (v. C o r r i e n t e , d e
n s v iv e n c ia s v T ie m p o , c o n c ie n c ia “ O ’’: “ o” , síntesis dóxica, 289; " o ”
cSj.f. Modificaciones atencio-
d e l ). axiológico v “ o” práctico, 290
nales de las n., 222 s.: condiciona­ O b je t iv a c ió n : o . giro objetivador,
miento de las n. por los modos de 84; o. secundaria y cosa, 10 1; la o.
la atención. 2245. N . de grados su­ como constitución prístina del obje­
periores, 2 2 6 ss.; n. del juzgar (v. s. to, todos los actos son objetivantes,
v.). 227 s s n. en la esfera del senti­ los no dóxicos potencialmente, el
miento v de la voluntad, 231 ss.: cogito dóxico actualmente, 2 8 3 ; o.
vivencias noéticas concretas y n. de objetos sintéticos, 2g is .
pura*. 2 42; los caracteres de las O b j e t o ( o b j e t i v i d a d ) , o b j e t i v o : o . exis­
n., nuevos objetos existentes, 251 tente en sí, v. S e r ^ n sf; o. eidético,
n. neutralizadas v n. no neutra­ v . E s e n c i a ; constiAción del o., v .
lizadas (v. N e u t r a l i d a d ) , 270; las n. C o n s titu c ió n
afectivas, apetitivas y volitivas están o., d i s t i n t o s c o n c e p t o s d e : concep­
fundadas en representaciones, 277; to de o. en el sentido de la
analogía de las n. del agrado, del lógica fom ial, 2 2 ; o. y objetividad
deseo, de la voluntad etc., con las prístina, 32; "concepto de o. prís­
posiciones de creencias, 280: n. co­ tino, 42: concepto de o. sintácti­
lectivas. 28955.; capa noélica del ca. 35; o. independientes y de­
e\presar. 297 pendientes, 4 1; el concepto gene­
N. y n ó e m v: correlación constante ral de o. es indispensable, 54 s.;
de n. v nóema. 150 5., 2 2 0 5 .. 226. el o. “ sobre el- cual'/ .(objeto-su­
238. 2 4 1. 248. 2 5 1, 306; m ultipli­ jeto) c o m o .o .. enjuiciado, 24, 2 2 7
cidad noética v unidad noemáti- o., a p e r c e p c i ó n d e l : correlación de
ca. 2 3 7 5 ., 2 4 1 s.; intencionalidad o. e intuición en su sentido más
noética c intencionalidad noemá­ amplio, 2 \ ; a cada región de o.
tica. 2 4 /: diseño esencial de las corresponde un tipo fundam en­
multiplicidades noéticas, 3 22 5. tal de evidencia originaria, 3 3 2 ;
N o ética: n. v 1 educción, 136; la n. a todo o. verdaderamente existen­
110 da métodos, sino la forma de un te corresponde la idea de una
posible método. 1 7 1 ; concepto de ju i­ conciencia posible que dé origi­
cio en la n.. 228: la n. en su sentido naria y adecuadamente, 3 4 0 ; la
 catego ría de la apercep ció n , co rre ­
lato de u na categoría de o., 3 4 0 5 .
o. y nóem a (v. 5.. v. y S en tid o ):
o. d e q u e se tiene co nciencia y
viv e n cia , 80; o. p u ro y sim p le y
sentido o b jetivo , 2 2 1 ; cl o. es
siem pre la u n idad de un co m ­
plejo noem ático, 2 3 9 ; la u n idad
o b je tiva no está diseñada in e q u í­
vo cam en te en las m aterias, 2 4 1 ;
el o. com o u n idad d e m u ltip lic i­
dades noem áticas, 242 ss.; todos
los sentidos o bjetivo s caen bajo
un sum o género, 306; referencia
a la o. p o r m edio del sentido,
5 0 7 5 5 .; la d escrip ció n de la o.
m en tad a en cu an to tal com o des­
cripció n del sentido noem ático,
3 1 1 ; el o. com o x* id é n tica y de-
tcrm in a b lc (v . s. t/.), eíem ento
n oem ático cen tral, 3 7 2 s.; el o. en
el “ c ó m o " de sus m odos de darse,
segundo concepto del o. en el
“ có m o ” , 3 1 5 ; el sentido o rig in a ­
riam en te lleno y el o. coinciden
en la in tu ición in m an en te, 3 4 3
o . r e a l : el o. existente, co rrelato
p o r p rin cip io de la conciencia
p u ra , 209, 2 1 3 , 2 5 7 5 5 .; sentido
d e la d istinción en tre o. “ in m a ­
nente'* y o. “ r e a l", 2 1 7 5 5 . ; o.
real y o. “ m eram en te” m entad o,
3 2 3 5 . ; el o. a secas com o o. v e r ­
d ad eram en te existente, 3 2 4 ; el o.
“ re a l” , n o m bre de co nexiones r a ­
cionales. 347 s.
o . de o rd en su p e rio r: o. valioso y
o .-v alo r, 2 3 2 ; o. de actos co lecti­
vos. 290 5.; o. total com o co rre­
lato de la conciencia p o litética,
286: o. d e o rd en su p e rio r y cons­
titu ció n de las m ism as, 5 6 5 5.; 3C9
OBJETIVIDAD EN GENERAL! O. en g.
como tema de la ontología for­
m al. 29 s.; la o. en g.. determ ina­
da por medio de las categorías
lógicas, 32 55.; o. en g. esencia
genérica, 3 8 5 .; o. en g. y sustrato
vacio, 40; 3a región formal o. en
g. se divide en sustratos últimos
y o. sintácticas, 5 5 5 .; las varian ­
tes categorial-form alcs de la idea
de o. en g., o b ra de la nom inali-
7ació n, 288
o b je tiv id a d d e l m undo: e intersub-
je tiv id a d , 6 S, 111 (v. In tersu b je -
tivid ad )
ORJETO (OBJETIVIDAD) INTENCIONAL’.
en d ob le sentido (v . I n t e n c io n a ­
lid a d ), 6 6 5 .; lad o de orientación
o b je tiv a de las viven cias (v. N ó e ­
m a), 1 6 1 ; “ o m en tad a en cuanto
ta l’* = : núcleo noem ático (v . N ú ­
c l e o y N ó e m a), 2 2 6 ; o. d el n ó e ­
m a, 226
OcURRIRSF, 294
Ó n u c o : form as ó. / su co n exió n con
las noeticas v las noem áticas, 3 5 3
O n t o l o g ía : ( v . E s e n c ia s , c ie n c ia s de )
o. t o r m a l (v. L ó g ic a ): o . f. de
la esfera del sentim iento y de la
v o lu n ta d , v. A x io l o g ía y P r á c t i ­
c a ; o. f. com o mathesis universa-
lis fo rm a l, 50 ; o. f. com o ciencia
d e los objetos en gen eral y su re ­
lació n con las o. regionales, 55,
44, 288; o. f. y fen o m en olo gía,
7 5 5 5 5 ., 3 2 3 ; toda ley ló gico-fo r-
m al puede co n vertirse en otra
o n to ló g ico -fo rm a l e q u iva le n te, 5 5 5 ;
e n san ch am ien to del co n cepto de
o. f.. 354
o. r e g io n a l e s : las o. r., fu n d a m e n ­
tos de las ciencias de hechos,
3 0 5 ., 13 5 : la g eo m etría , e jem p lo
de una o. r.. 3 1 ; o. m ateriales v
fen o m en olo gía, 7 5 7 5 5 ., 3 2 3 , 36 7;
región de O: r., 160 s.; tem a de
las o. r.. lo q u e tiene carácter
de p rin cip io en todas las ciencias
m ateriales. 5 6 7 ; serie g ra d u a l de
las o. form ales v m ateriales v se­
rie g ra d u a l de las fe n o m en o lo ­
gías co n stitutivas, 5 7 0
Opi r a c ió n : (7;. M o d ie ic a c ió n ); o. de
a ctu alizació n , v. A c t u a l id a d ; o . de
n eu tralizació n , v. N e u t r a l id a d etc.;
o. a n alítico -sin tácticas, v. S i n t a x i s ;
tran sfo rm ació n “ o p e r a tiv a ” , c o m o
rep ro d u cció n (v. 5. v.), 17 7
O r i e n t a c i ó n : o . com o m o do d e d a r ­
se. 2 3 7 . 2 1 2 ; cl centro de o., en la
cabe/a. 362
O r ig in a r ie d a d , o r ig in a r io , o r ig in a r ia ­
 m en te: actos en q u e se d a algo
o., iy s.; co n cien cia en q u e se d a
algo o. co m o "v e r * ', 50 , 3 2 5 ; clases
del concepto d e in tu ició n en q u e se
da a lg o o., 5 3 ; o. com o d arse en
p eiso n a, 1 5 2 ; o. co m o c a rá cte r noe-
m ático , 2 j j s . ; o. co m o "c ó m o ” d el
llen a r el sentid o o la p ro po sición ,
3 2 6 ; o. a d ecu ad a y o. in a d ecu ad a ,
3 2 S . T o d a in tu ició n en q u e se da
a lgo o ., fu n d a m e n to d e d erech o d el
co n o cim ien to , ß8, 186 s.; el d arse o.
m o tiva u n a po sició n , 3 2 6 5 . ; o, y
verd a d ero ser, 3 7 0 . L a v iv e n cia en
q u e se d a algo o. = im p resió n ,
17 8 ; h orizonte o. d el yo p u ro , 19 5 ;
o. d el su rg ir en la co rrien te de la
co n cien cia, 2 9 2 ; o. en el ser in m a ­
nente y en el trascend ente, 3 4 3
O sc u r id a d : com o lím ite cero d e la c la ­
rid a d , 1 5 2 ; esfera de o., 1 5 5
P a l a b r a : ca p a fon ética de la p . y
ca p a del s ig n ific a r e xp re sivo , 296,
299; co m p ren sió n de p. \ co n fu sió n
de la su b c a p a , 29 9 s.
P a r é n t e sis; c o lo c a r e n tre p .,
d u c c ió n
Paso s sintéticos del yo p u ro ,
(v . S ín t e s i s )
P e n s a r , p e n sa m ie n to : (v. P r td ic a d o
y J u ic io ) ; síntesis d el p ., fu n c io ­
nes del p ., v. S ín te s is y F u n c ió n ;
" y o pienso*' = cogito, 7 7 s. (y. s. v.);
eq u ívo co de p ., 2 6 0 ; p. co n fu so y
claro , 2 9 4 s., 30 os. P , v abstención
de ju z g a r, 7 2 ; m ero p . y m o d ific a ­
ción d e n e u tr a lid a d , 259, 270 s.; m ero
p . y a su m ir, 260
P e rce p ció n . En general: d istin ció n de
p. trascend ente y p . in m a n e n te , 86,
96, 10 0; la p ., co n cien cia d e la
p resen cia en su p ro p ia p erso n a de
lo in d iv id u a l, 89; co n cepto de per -
ceptibilidadf 10 4; la p. no es un
v a cío ten er presen te, 2 3 9 ; la p . en
el sentid o n o rm a l d e la p a la b ra n o
q u ie re d e cir sólo el a p a re c e r con
p erso n al p re se n cia , sino tam b ié n el
ser a p reh e n d id o p o r el yo, 2 6 6 5 .
P. TR A SC E N D E N T E (E X T E R N A ): (v.
p e r c e p c ió n d e); la p. com o
rien cia en q u e se d a o rig in a r ia ­
m ente lo real, 17. Campo de p.:
círcu lo d e lo copresente y h o ri­
zonte in d eterm in ad o , 66 s.; p . y
fo n d o, 79 s.; c a m b io d e la p . p o r
el cam bio* d e la d eterm inació n
d e su co n torn o , 19 7 s.; el fo n ­
do de la p . com o u n id a d de
posiciones p o tenciales, 26 8 . P . sen ­
sible (de cosas) com o e x p e rie n ­
cia n a tu ra l, 88 s.; ingred ien tes de
la p. 9 7 ss., 2 1 4 s., 267 ss.; p. v
datos de la sensación, 9 3 5 . ; a n á ­
lisis de u n a p. com o e jem p lo de
u n análisis d e in gred ien tes, 2 3 3 ss.;
alteració n de la p. p o r la a lt e ­
ración de su co n ten ido h ylético ,
2 3 7 . C a rá c te r esencial de la p .,
96; p. y conciencia p o r m edio de
u n a im agen o u n sign o, 97 s.,
2 1 8 ss.; la represen tación com o
m o dificació n de la p ., 244 ss.; m ez­
clas de p. y representaciones,
246. In ad ecu ació n de la p .. 9 9 « . ;
la p . p re su n tiva , 106; m o d a lid a ­
des d óxicas d e la p ., 249 ss.; «llenar
v. Re­ la p ., co rrob oración y exp lo sió n
d e ésta, 3 3 0 s., 3 6 4 s.; posibiH -
29 2 ss. dades m o tivad as de la m o d a S -
zación d e la p ., 3 3 6 ; el sentido
de u n a p . está d iseñ ad o en c u a n ­
to a su tipo , 3 4 1 5 . , 344 ss., 357 s.,
3 6 1 s. P. y apreh en sió n d e e sen ­
cias, 1 5 5 « . , puesto p referen te de
la p . en la fe m o m e n o lo gía, 1 5 6 s.;
el percepto en cuan to tal = n ó e­
m a de la p ., 214 ss., 2 3 5 ss.; id e n ­
tificación sin tética d e varias p.
(v . I d e n t i f i c a c i ó n , síntesis d e),
3 1 3 , 3 2 2 ; sentido d e la cosa d e
u n a p ., 3 1 7
p. in m a n e n te (in te rn a ): (v. Re­
fle x ió n ): la p . i. com o e x p e rie n ­
cia o rig in aria, 18 ; concepto de
p . i., 86 ss.; la p. i. d a abso luta,
p ero no ad e cu ad am e n te , 100 ss.;
in d u b ita b ilid a d de la p . i „ 104 ss.;
las viven cias están p o r p rin c ip io
prestas p a ra la p. i., 10 3 , 1 7 2 « . ;
le g itim id ad ab so lu ta d e la p . i.,
C O SA, 17 9 ; h o rizo n te sin lím ites de la
expe­ p. i., 19 6; p. y co n cien cia d el
 tiem p o , 2Ö6; el sentid o lleno o r i­
g in a ria m e n te y c l o bjeto co in ci­
den en la p . i., 3 4 3
Persona. (?». H o m b r e ) : d esconexión
de la p ., 12 8 , 1 3 2 ; la esencia tras­
cend ente, 1 3 7 ; fen o m en olo gía de la
p., 17 0 ; “ en p e rso n a ” , v . D a r s e
P eso : c l p., m o d a lid a d de creencia,
2 50 ; el p .f fuerza de m o tivació n en
la exp erie n cia , 3 3 / 5.; g rad ació n del
p. y fuerza de m o tivació n , 3 3 2 ; sólo
las p o sibilid ad es m o tivad as tienen
P - 3 3 6 n.
P f a k n d e r . 2 26 n.
P la tó n , 3 1 , 54, 14 1
P l e n it u d : (v. L l e n a r y C l a r id a d );
p . d el nú cleo noem ático, 3 1 5 , 3 1 7
P l u r a l : conciencia p., 2 8 5 5., 289 s.;
el p. nom inalizad o como concepto
fu n d a m e n ta l de la teoría de c o n ju n ­
tos, 354
P l u r a l i d a d : correlato de la co n cien ­
cia p lu r a l, 28 7
P o u T f.n c o , 28 5
P o sib ilid a d (p o te n c ia lid a d ): el co no ­
cim ien to d e las p. tiene q u e p rece­
d e r al de las realidad es, 18 9 ; peso
de las p., 2 5 0 ; la p. com o m o d a li­
d ad d ó x ica , 2 5 3 55., 2 5 7 , 2 7 8 , 3 1 9 ;
la p. com o existen cia eidética, 3 2 2 ;
co rrespo n d en cia de p. y realid ad en
las posiciones de esencia, 336 s.; p ro ­
blem as d e la p., 20 7 s., 3 2 2 s., 3 4 7 s.
P o sic ió n : en el espacio (t/. O r ie n t a ­
ció n ), 6 4 5 ., 96; com o creen cia en sen­
tido lato, 2 5 4
p.: ( = tesis, v. s. v., P o s ic io n a u -
dad y P ro p o sic ió n ); carácter de
p ., v . carácter tético sub T e s is ; p .
ra cio n a l, v. R a z ó n ; p. a ctu al, p o ­
tencial etc., v. A c o j a l i d a d etc. L a
p. d e esencias es in d epen d ien te d e
la de hechos, 2 3 s.; la p. de hechos
en la a p licación de verdades eid é ­
ticas, 26 s.; p. en el va lo ra r, desear
y q u erer, 2 3 2 , 279 s.; p. a ctu al y p.
po ten cial, p, real y p. n e u tr a li­
zada, 265 s.; p . en sentido a m p lia ­
d o, 2 7 1 , 280; el ca rá cte r d e p. en el
sentido m ás lato, cu a lid ad d e acto,
30 9 ; fu n d a m e n to p rim itivo d e la
le gitim id ad (m otivación racio n al)
d e j a p „ el d arse o rig in ario , 3 2 6 5 . ;
peso de la p „ 3 3 0 5 .; legitu m d acf
de toda p . racio n al, 3 3 2 ; p o sib ili­
d ad de tra d u cir las p . en p. ra cio ­
nales actuales, 3 3 5 5 .
P o s i c i o n a u d a d : p . y n e u tralid ad , d i­
visió n u n iversal de la conciencia,
2 5 9 5 ., 2 7 3 5 5 .: p., p o ten cia­
lid a d de llev ar a cabo actos dóxi*
eos actu alm en te ponentes, 2 72; la
p . en cierra siem pre en su seno posi-
d o n e s actuales, 5 6 8 5 .; concepto am*
p lia d o de p., 2 8 1; todo acto posi­
cio n al pone tam bién dóxicam en te,
2S i; p. de las síntesis y su fu n d a-
m en tació n , 288 s en todas las v i ­
vencias posicionales se dan algo
o rigin ariam en te ("ven'*) o n o , 3 2 5 ;
la conciencia posicional en g eneral,
eq u ivalen te al m en ta r, 349
P o s i t i v i s m o : p. y feno m en olo gía, 5 2 ;
desconexión po sitivista y fen o m e­
n ológica, 74
P o t e n c i a l i d a d : p. com o in a ctu a lid a d ,
80; p. en la conciencia posicional y
en la n eu tral, 265 ss.; la p , en la
conciencia n eu tral está ella m ism a
n eu tralizad a, 267; la p. está d iseñ a­
d a en la esencia d e ca d a viven cia,
2 7 2 ; p, posicional y p . n e u tral,
272 s.; p. de los actos del sen ti­
m iento, 2 9 0 5 .; la p. de la p ro to ­
d o x a (y. s. v .) abraza la conciencia
entera, 2 8 1 s.
P r á c t i c a : la p. fo rm a l, p a rale la a la
lógica formal: 280; origen d e los o b ­
jeto s y sign ificaciones d e la p .. 292;
expresión de los conocím icntos y
verdades de la p . en verdad es lógi-
cas, 3 3 4 ; p . fo rm al y teoría fo rm al
de la validez. 3 5 0 ; p . fo rm a l y o n ­
tología fo rm al de los valores, 3 5 4
P r e d i c a d o , p r e d i c a t i v o : ju ic io , v. J u i ­
c i o ; soporte de los p ., 3 1 2 ; síntesis,
315 55 .
com o acto d e g ra d o su p e ­
P r e f e r ir :
rio r (politético), 285; p . a xio ló gico,
350
P regu nta: “ co n ten id o ” de la *p., <230;
p. com o m o d a lid a d d e creencia y
su correlato n oem ático, 250* 2 5 9
P r e s a : h acer p . el yo , 2 9 3 5 .
P re su n ció n : d e la existencia de u n a
cosa, 106 (v. C o sa , p ercepció n de)
P rin cip io : p, de todos los principios,
.
49 *•, 53 58 S ; 6 3 , 180, 33 7 í . ; lo
— q u e e s -p o r p.>e se n cialm e n te-u n ive r­
sal y necesario, 95 n., 36 7
pROBABIMDADrs, TEORÍA DE LAS! SU
lem a »son - las posibilid ad es m o tiv a ­
d a s , 33 6 7?.
P ro d u cció n com o espontaneid ad , 292
Pro po sició n (apófansis): (■u. Ju ic io );
p. como catego ría lógica, $4 ; p. en
general, 3 7 ; concepto de p. en las
Investigaciones lógicas, 1 4 1 ; con­
cepto de p. en sentido lógico-pu ro,
228; concepto de " p . en sí’* de B o l­
zano, 229 n.; a toda p. co n esp on d e
un n om inal (ley de nom inaliza-
ción), 287; expresión de las síntesis
de creencia en p. en u n ciativa,
2S9; la com prensión de p. es in d e­
pen diente de la confusión de las
su bcapas. 300; si no todas las p.
son e n u n c ia th a s, $02 ss.; p. expresa
v p. tética. 3 1 6 ; m o rfo logía de las p.
pred icativas (apofánticas), 3 1 7 ss. (v .
A p o fá n t ic a ) ; po sibilid ad de tra d u ­
cir toda p. a u n a p. enu n ciativa.
3 1 9 ; conexión esencial entre la fo r­
m a sintética p u ra de la p. y la p o ­
sib ilidad de llen ar ésta in tu ith á m e n ­
te, 3 5 2
p. (tesis, v . s. v. y P o sició n ): p.
com o u n id ad de un núcleo del
sentido v un carácter tético, 2 5 1 ,
co m u n id ad esencial de to­
das las p., 280; toda p. puede
convertirse en o tra pro to d ó xica,
28 1 s.; p. de un m iem bro y p.
sintéticas, 3 1 6 ; idea de una tip o ­
logía sistem ática de las p., 3 1 7 ;
po sibilid ad de e xp re sa r todas las
p. pro to d ó xicas, 3 1 9 ; ensanch a­
m iento del concepto de fo rm a v
de la idea de u n a m o rfo logía de
las p ., 3 1 9 ; p. llena y p . no llena,
326 ; legitim id ad de toda p. racio ­
nal. 3 3 2 5.; co rrespondencia de p.
iguales con diverso va lo r racio ­
nal» 3 3 5 s.: la m o rfo logía de las
p. no pertenece aún a la teoría de
la razón, 35 0
Pro t e n c i ó n : la p., lo exactamente ho­
mólogo de la retención, 17 3 ; p. e
impresión, 17 7 s., 1945.
P r o io d o x a : v . D o x a
P r o to je s is : v. T e sis y P r o to d o x a
P sic o físic o : relación p. de la concien­
cia con lo corporal, 126; subjetivi­
dad p, } peicepción, 236
P s ic o io o U , psl c o ló c ico: p. y feno­
menología; v. F e n o m e n o lo g ía ; la
p.. ciencia de hechos reales, 10 ; en­
lace p. (íeal) c intencionalidad, S2;
la intencionalidad considerada psi­
cológicamente, 175, 2 14 , 2 16 ; con­
ciencia y conciencia pura, 75 s.,
12 5 ss., I/O s., 2 14 ss.; actitud p. y ac­
titud fenomenológica, 127 ss. R efe­
rencia retroactiva del psicólogo a sí
mismo, 14S; inducción v aprehen­
sión fenomenológica de esencias.
iS S ; la “ p. sin alm a” confunde la
desconexión del alma como enti­
dad metafísica con la desconexión
del alma en general, 206; p. y teo­
ría de la atención. 225 n.
Psico silo cism o : p. v esencias, 5 5 s., 140;
p. y juicio como ideal, 228
Psique, psíquico: v . A lm a
Pugna de apareceres, 106, 55 z ss.,
364 s.
P u n t o inicial de las'{¿tesis. 292
h
“ Q u í M “ l o q u e ": como materia v. s.
v .; “ 1. q .” como esencia de un indi-
\iduo, 20; el “ q .” o “ 1. q .” como
sentido noemático, 232, 3 1 1 : “ 1. q .”
como noemático (v. s. v.), 309
Q u fr .fr , vo i u n ta d :el q. en general
como esencia genérica, 167: los ac­
tos de la como actos fundados.
231^5., 27755.; nóesis v nóema en
la esfera de la v., resolverse y reso­
lución, 2 32 ; los actos de la v. como
posición. 279 5 .: los actos de la v.
como objetivantes, fuentes de n ue­
vas regiones del ser, 2S3, 354 (cf.
P r á c t ic a ) ; la v. meditada como
ejemplo de acto sintético de grado
superior, 285, 350; q. colectivo, 290;
v. y espontaneidad, 292; la razón en
la esfera de la w, verdad práctica,
334
R a c io n a l id a d , r a c io n a l iz a c ió n : r. de
las ciencias eidéticas, 29 , 3 1 ; r. d e las
ciencias em píricas, 3 2 ; racio n aliza­
ción d e la m ateria sensible, 20 7
R a z ó n , r a c i o n a l : (v . E v id e n c ia ); fu n ­
d am en to de derecho d e la r., la
conciencia en q u e se d a algo o ri­
gin a ria m e n te , 50; la tesis r. re m i­
te a una conciencia q u e da o rig in a ­
ria v adecu ad am en te com o idea,
34 0 5 5 . C rític a de l a - r . y fen o m e­
n o lo gía, 14 6 ; la legitim ació n p o r la
r. se re fic ic sólo a la conciencia no
n eu tralizada, 2 5 9 5 . ; los problem as
de la r. com o pro blem as de la re a ­
lid ad , 3 2 3 s. Fo rm a fu n d a m e n ta l de
la conciencia r.. el " v e r ” q u e da
o rig in a lin m c n tc . 3 2 5 ; cl ca rá cte r r.
y la confusión son esencialm ente
in co m p atib les. 3 2 7 ; la co nciencia r.
en general es un sum o género de
m o dalidad es t c t i c a s (evidencia),
5 29 ; fu ciz a de las posiciones r.,
3 3 0 ss.; carácter r. p rim itiv o de la
p ro to d o xa , 3 5 5 s p rim a c ía de la r.
de la esfeia d ó x ica . 3 3 3 5 . , 3 5 2 s.;
t. en la e sfcia del sen tim ien to y de
la noluntad, 3 3 4 ; posiciones r. in ­
m ediatas \ posiciones r. m ediatas,
3 3 7 5 5 .; r. y verd ad , correlatos, 340 ,
3 1 3 ; la fen o m en olo gía de la r. p r e ­
su p o n e la g en eral. 3 4 4 ; teoría d e la
r. v m o rfo logías de las p ro p o sicio ­
nes, 3 5 0 ; todo tipo de realid ad tiene
su teoría de la r., 366: la esfera de
la r. com o esfera de la síntesis.
3 6 S ; la fen o m en olo gía co m p leta de
la r. se id e n tifica con la fen o m en o ­
lo gía en gen eral, 5 7 0 5 .
R e \ l , re a lid a d : (v. M u n d o ); la r.
n a tu ra l no es la r. en g eneral, 49,
54 : la r. esp acio -tem p o ral, co n stan ­
tem ente a h í d elan te, 69; r. p resu nta
v r. abso luta, 106 ; la r. com o co ­
rrelato de la co nciencia, 1 1 2 5 5 . ; cl
co n o cim ien to de las po sibilid ad es
tien e q u e p receder al d e las r..
18 9 ; proposicion es de r. y p ro p o si­
ciones noem áticas, 2 1 5 5 5 .. 2 1 9 5 .;
cu estió n de la esencia de la r.,
323 las cuestiones • d e r, como
cuestiones d e razón, 3 2 4 ; “ objeto
real*’ (v. s. 7/.), n o m bre de ciertas
conexiones racionales, 34 7 . E l ser
real y el ser co m p ro b ab le, co rrela­
tos d en tro d e la esfera lógica, 3 2 5 ;
co rrespond encia d e po sib ilid ad y r.
en la posición de esencias, 336 ss.;
cada tipo de r. tiene su fenom en o­
logía co n stitu tiva , 366. “ R .” como
co rrelato n oem ático. d e la certeza
de la p ercepció n , 2 49 s.; posiciones
“ r ." y posiciones n eu tralizad as, 265 s.;
270
R., R E L ID \l> EN SENTIDO ESTRICTO:
percepción de r., v. C o s \ , per-
crpciÓN o? v P e rc e p c ió n t r \ s -
CTNnrMT.; r. in te rsu b jetiva , 7;.
In lERsuBjETivmAD; r. com o ser
en cl m u n d o , 1 7 ; en lace r, y re ­
lación in ten cio n al, S 2 ; cuestión
de la p o sib ilid ad d e u n a r. fu e ­
ra del m u n d o . 1 1 0 s.; la r., ser
m eram ente in ten cio n a l, 1 1 3 s.; ser
de la r. v ser de la co nciencia,
1 1 3 : toda r. es u n a u n id a d de
sentido, 129: u n a r. ab so lu ta es
un co n trasen tido , J2p : la r. sólo
p u ed e d arse in a d ecu ad a m e n te , p o r
prin cip io , 330; el d arse a d ecu a ­
d am en te la r., Id e a , 34 1 s.; la r.
m ate ria l es la base de todas las
dem ás r., 366
R e a lis m o : p la tó n ico , 5 4 5 5 . ; co n tra ­
sentido del de la física, 1 1 9 5 5 .
R e c u e rd o : in te n cio n a lid a d d el r.
de la p ercepció n in m a n en te, <97; r.
v re fle xió n , 7 7 3 ; r. “ p rim a r io ” (re­
tención^ y r.- en g e n era l. 17 3 ; le g i­
tim id a d d el r., / 7 p ; el r. es po r su
p ro p ia esencia u n a m o d ificació n de
la p e rce p ció n , 24 4; recu erd os de re ­
cuerdos, 2 4 5 5 .; la co nciencia rem e­
m o ra tiv a no da o rig in ariam e n te , 3 2 5 ;
el recu erd o 110 es \c r ific a b le o rig i­
n ariam en te. 3 3 6
R e d u c c ió n eid ética. 10, 2 2 5 5 ., 16 7, 18 2
r , fe n o m e n o ló g ic a : (y. M é io d o f e -
no m en o i.ó gico): r. f. e intento de
d u d a r. 7 0 5 5 .; r., d u d a y a su n ­
ción, 7 0 5 5 .; co n cepto de la r. f.,
7 7 , 2 3 8 5 .; la r. f. d a po r resu lta ­
do la co nciencia p u r a , iiß s .; r.
f. y abstracció n , 1 1 7 ; la r. f. se
 extien d e a las ciencias d e la n a ­
turaleza y d el e sp íritu , 1 3 2 ; r. £.
de la trascend encia de D ios,
1 3 3 ss.; r. f. de la ló gica fo rm a l y
la mathesis universalis, 1 3 5 5 5 .;
r. f. de las o n tolo gías m ateriales,
>3 *7 ss.; sig n ificació n m etód ica de
la d o ctrin a de la r. f., 1 3 9 5 5 .; la
r. f. com o u n co locar entre p a r é n ­
tesis q u e se q u e d a con los n ó e ­
m as, 169 ss., 2ßS s.; r. f. d e la
re fle xió n , 18 9 ; d e sciip ció n co n ­
creta de la r. de las tesis de ser,
2 ip s .; sentid o d e la r. f .t 3 2 1 ss.,
347
R e f e r i r a l o b je to , v. O b je to
RcrLFJcrÓN: la ” r., p ercep ció n in m a ­
nente, 8 7 ss.; r. y viv e n cia no re fle ­
ja d a , J0 3 s.; la r. d a el sei absoluto,
106 s.; d escrip ció n de la r., la r, en
la reten ció n , el recu erd o y la e x ­
p e cta tiv a, 17 2 ss.; la r. en d istin ­
tos grad os re p ro d u ctivo s, 2 4 6 5 . R .
d e g ra d o su p e rio r, 17 5 ; la r., ró tu ­
lo d el m étod o d e la co n cien cia p a ra
el co n o cim ien to de 3a conciencia en
gen eral, ijó s s .; la r. com o m o d ifi­
cación d e la co n cien cia b a jo la q u e
caen todos los m odos de a p re h e n ­
sión in m a n e n te de esencias, 17 6 ;
leg itim id ad de la r., iyg ; n e g a r la
sig n ificació n epistem o lógica de la
r. es u n co n trasen tid o , 18 4 ; la r.
hace o b jetivo s los datos d e la sen ­
sación, 18 3 , 2 3 7 , 2 3 9 5 5 .; r. sobre
los m odos te m p o iale s de darse las
viven cias, 1 ^ 3 5 ; r. sobre el sen ti­
d o, 2 1 6 ; r ío m o posición d el ser de
u n a \iv e n c ia , 2 6 1; r. en la fan tasía
y n eu tralizació n de las viven cias p o ­
nentes, 262; la r. ab re el acceso de
los p ro b lem as de co n stitu ció n , 360
r ., D i:rE R M iN A C íO i\T s d c l \ : son a q u e ­
llas q u e les ciocen a los objetos
in ten cio n ales al ser referid o s a los
m odos d e la co n cien cia en q u e son
o bjeto de ésta, 2 5 7
R e g i ó n : la r. acota p o r m edio d e su ­
m os u n iversales esenciales, 20 ; r. y
o n to lo g ia r e g i o n a l , 30 s.f 1 3 5 s.,
16 0 5 .; r. fo rm a l y r. m ateriales,
3 3 s.; r. y cate g o ría , 3 3 ss.; 4 3 5 . ; r.
.es la u n id a d to ta l-d e sum os g é n e r o s -
co rrespo n d ien te a u n concreto* 4 3;
extensión eid ética y extensión in d i­
v id u al d e la r .f 4 3 ; r. del ser en la
co n cien cia y r. d el ser d e l m u n d o
n a tu ra l, 7 5 s.; r. ra d ical, la co n cie n ­
cia p u ra , 16 9 ; la e stiu ctu ra d c la
r. corresponde a la estru ctu ra d e
los co riesp o n d ien tes concreta, 160;
a toda r. de objetos co rrespo n d e
un tipo fu n d a m e n ta l de evid en cia
o rig in a ria , 4Q 5.. 5 5 2 , ¿ f i , 3 5 7 ; toda
r. m aterial b rin d a hilos co n d u cto -
íes, 3 5 5 55.; la r. cosa, eje m p lo d e
un h ilo co n d u cto r, 3 6 0 5 5 .; p re scri­
be reglas a m u ltip licid ad es de a p a -
rcceres, 36 1 ss.
R e g l a : (i /. L e y e s ); r. com o h ilo c o n ­
d u cto r, 3 5 7
R e g o c ija r s e : como viven cia in te n c io ­
n al, 19 9
R e in a c ii, 2 5 5 n.
R e it e r a c ió n : de la íe fle x ió n , 1 7 6 ,
2 4 5 5 5 .; de las íepresentaciones*
2 4 5 ss.; d e los m odos de la cre e n ­
cia, 255 5 rcite ra b ilid ad de la
fan tasía, no re ite ra b ilid ad d e la m o ­
d ificació n de n e u tra lid a d , 2 6 3 5 .
R itla c ió n : la eid ética com o co rre la to
de un ju z g a r eidético o d e u n a
\ e id a d eid ética, 26; la r. com o u n a
especie de o b je to , 3 2 ; la r. com o
catego ría ló gica, 34 ; lo ju zg a d o y
aq u e llo sobre lo q u e se ju z g a , 2 2 7 ;
m era r. y r. de v a lo r, 2 3 1 ; la r, com o
objeto total d e actos sintéticos y su
no m in aIÍ7ació n. 2 8 6 5 ; la r. com o
tem a d c la o n tolo gia fo rm al co rre ­
lativo del ju ic io corno tem a de la
lógica fo rm a l, 5 5 5
R lí v c io n a r : c o m o acto p o lité tico ,
2$y 55.
RrpRCSEiNTAcrÓN, r e p r c s c n t a r : ( v . R e ­
p r o d u c c i ó n ) ; grad os de cla rid a d d e
las r. y d arse p o r m edio d e m a ti­
ces y escorzos, 102 s.; r. va cía y v o l­
verse in tu itiv o , 1 5 4 ; pu erto p ie fe ­
rente d e la r. en la fe n o m en o lo g ía ,
15 5 w .; r., im agen y sign o, 243 ss,;
r. sim p le y r. d e gra d o su p e rio r (re i­
terad a), 245 ss.; r. com o in te n c io ­
n a lid a d n o e m á tica , 2 4 7 ; co n cep to
 de r., 249, 3O7 s.; 1*. en su sentido s i s ): el s. no es un ingrediente
m ás a m p lio, 2 6 1: división de las r. de las vivencias. 215, 240; el s.
en ponentes \ m odificaciones de apercibido psicológicam ente. 21G; al
n e u tia lid a d de éstas (fantasías). 261: s. no lo a ltc ia n los desplazam ientos
la r. com o capa in fe rio r de la co ­ atencionales. 224, 293 s. de la
rriente d e las vivencias, 276 ; r. v a ­ vivencia del ju zg a r (y. J u i c i o ),
cía y r. de la in d eterm in ació n , 3 1 2 n.; 2 2 7 ; s. del valo rar, 2 3 1 5 . ; s. de los
la r. in tu itiv a llena las posiciones actos fundados, 2 7 7 s.; s. v sig n ifi­
de esencias. 3 3 7 : inad ecu ación y cación, 296 s.; elevación del s. al
explosión de la r.. 3 3 7 reino de lo conceptual poi medio
R e p ro d u c c ió n : (y. R e p r e s e n ta c ió n ); de la expresión, 29, s.; todos los s.
todos los m odos de darse v sus d i­ objetivos raen bajo un sum o oéne-
ferencias enti.in en la m odificación 10 suprem o. 506: cl s. como “ m a­
rep ro d u ctiva, 10 2; la r. de vivencias te ria ", 3 1 6 ; idea de una m o ifolo gia
com o transform ación "o p e r a tiv a " de de los s.f 3 1 7 ; s. Heno \ s. no lleno,
estas, 1 7 7 5 . ; sim p le r., "im a g e n ” \ 326 ; aparecer de una cosa s. de
signo, 244 s.; la r. "m e c á n ic a " com o cosa, 330 (v. C o s a )
no o rig in aria, 326 : la posición r a ­ s. núcleo v o b j e t o (v. s. v ): el s.
cional de la 1. es d erivad a, 3 3 9 como núcleo del nóem a in d epen ­
R e s o lv e r s e : 232 diente de la existencia de lo
R e te n c ió n : i., recu erdo prim ario , 17 3 ; m entado, 2/75., 2 2 1 ; s. objetivo
legitim id ad de la r, inm anente, 17 9 ; v objeto pu ro v sim ple, 2 2 1 , 2 4 3;
co n tin uid ad de la r. e im p ie sió n , el nóem a ce refiere al objeto por
19 3 s.; r. v h alo de la percepción
m edio del s., 308 ss.} 3 2 1 ; el s.
actu al. 2G8 como pu n to central del núcleo
R iv a lid a d entre apareceres, 3 3 1
noem ático, descripción del s. noe-
m ático. 310 ss.; el s. como objeto
S e m e ja n z a : su pone unidad de esen­
noem ático en el " c ó m o ", 31 f;
cia. 10 2; s. com o form a de relación
identidad # diversidad de los s.
noin m atizada. 287
referentes al m ism o objeto, 3 14
S e n s a c i ó n : el d ato de la s. es un in ­
el s, en el m odo de su p len itu d
gred ien te de la viven cia, no u n
como nú cleo, 5 / 5 s.; s. lleno y
com ponente in ten cio n al, 8 3 ; los d a ­
q u e da o iig in a ria m cn te y racio ­
tos de la s. com o m atices y escor­
n alidad del carácter d e posición,
aos, 94, 2 3 7 ; "e x te n d e rs e " de los
3 2 6 5 . ; el s. lleno o rigin ariam en te
d atos de la s.. i m ; contenidos de la
s. v fo u n a in ten cio n al, 20 3 s,; los y c l o bjeto co inciden en la in tu i­
d atos de la s. com o "fen ó m en o s físi­ ción inm anente, 3 4 3 ; el s. com o
c o s", 205 s.; la s. de color com o in ­ "esen cia co g n o scitiva ", 3 4 3 ; el su­
gred ien te de la viven cia, 236$.; la jeto del s. com o o bjeto , 3 4 7
d iferen cia en tre cl d ato de la s. y el cl s. sensible no
S e n t im ie n t o , s e n t ir :

fantasm a no es una d iferen cia de es intencional, 8 3 ; s. sensible e in ­

in ten sid ad, 2G4 tencionalid ad, '203 s.; m ociones del
S ln s m ilid a d : concepto de la s., 204 s., 2 7 3 s.; nóesis y nóem a en la es­
S rv s m u .: datos s., v . S e n s a c i ó n , fe ra del s., 2 3 1 s.; toda co ncien­
v M a t e * R iA : viven cia s., 2 0 3 5 . cia afectiva, co nciencia posicional,
S e n s u a l i s m o y te o iía d e la atención, 279 s.; los actos d el s. com o actos
2 2 5 ??. o bjetivan tes (constituyentes de «ob­
S ln tid o . En gcneial: s. v dar s ., cl jetos), 283, 3 5 1 ; actos sintéticos d e
d a r s. c o m o i n t e n c i o n a l i d a d en o p o - s. y sus correlatos, 29 0 5 *; p ro b lem a
$i c i ó n a la c o n c ie n c ia s e n s ib le , d e la expresión d e las vivencias d e
203 ss. (y . In te n c io n a lid a d y N óe- la esfera de! s., 505 ss.; razón en la
 ÍNDICLS
esfera del s 334 verdad axiologi las s , v Ai>oi- w t i c a , univocid ad d e
c i 334 las s c intuición fenom en ologica,
>1 k dominio del s ) Ri-ciox el s 14O s, s \ expresión 2 $2 $, 2Q 3¿*
individual 110 os igual ni s real j o 304 n fo im as d c s d c la lógica
el s in d n id u il (entíntente 10 e! form al \ síntesis 28 3 s lógica (—
« real (orno í> en e) muñí o i, cxp iesio n ) \ sentido 2 9 6 ¿ distin
1 R l AL J \IID\J> IN S MIDO Ic cion dc la s 299 « la capa del s
ti c ío ) «> de lis e se n cia s *SJ no es una m eia red up licació n de la
s de la c o n c ie n c i i v s del m ui do c a p í in fe n o r 3 0 2 s no in d epcn
^ t 7/35 s co m o \n e n c ía \ ^ dientes 302 si el m edio del sigm
co m o cu sí ()■>* 10 3 j (v C o v\ fie n e x p íe s \ o es un m edio especi
« ssu ir) ei ui v c i r> d c ! s no e> fie m u n tc doxico
el u m v e iso de lis 1 c a lid a d e s 1 2 )S S ic x o conciencia poi m edio de s
s L ia s c e i d o i c v s n is e c n d e m 1 \ co n cie n cn p c ic c p u v a p ; 55 s \
16 9 20S > 1 1 \ s c i ndi xc ia ) el d 11 a conocci /22 conciencia poi
<; de to d a ic a io n se co n st tu v e en m edio de s v falta d c in tu itivid ad
1 j c o n c ie n c ia 20 6 el s in m a n e n te sensible 124 1 ,4 s s im age i v
co m o un d arse tu m o e l t ia s c e n d e n sim ple repiesentacion 243 ss cam
te s e d a com o Id e 1 343 bio dc s como 1 educción fenomc
< CVRACTFRIS I)f ^ \ÍOOAI ID\01 * Dl- nologica c s t
S CONO CVKVCIlrlS \ o AIK os S iio c is n c v \ fenom enología 354
2r 9 s el ca icw 1 ne s p u i o v SlM T O I J7 \C IO \ ( iMUIX V S icxo )
sim ple f o n i a p m n t m de todas 7q 10 2
las modali dades de s 251 la 1110 S ix c m i g o r lm á t ic o s no son in d cp cn
( M i d a d (le s como s °v c d u ntes 302
m odali dades dc s ícitc ia d a s 2 , * S i\(L ir\R conciencia s 2^7
los ca ra ct e iís de s no son detei S ix c u lv r id v d s eidetica v sum o j;e
i n u n c io n e s de l i í e flex ió n 2 }ß ' neio 37 s s \ extensión cid ctica
el no sei no es idéntico al sei 40 las s cidt.ticas se d d ™ en
negado validam en te 257 mo ib stia ctas v coi a c t a s |2 1 s s
da lid ad de s en el m i s am p lio eideticas d c la conciencia no p u c
de todos los sentidos 2 7 / sei vci den d e fin n sc unívocam ente ififj?
d a d c io o ical s c o m p io b a b i S in r z o v fcn o m cn o ’o^ia dc la s 3 4 1
c o n c lu io s en \\ e s f e n lo^ic^ 00 Si x i axis s ix iv c iT o su sm to s s ( m i
idea de s v c i d a d c n m e n t e \ tesis ten as ) 3^ catego n as s 3, de
ia<ion<>l cc 1 ciato* 3 j o í f nv idos s 3> o b |e tn dades s 56
i„\ si c } objeto qu e es o « t.* p m le liM iio e n n e las s d óxicas ^
p ii pi ncio o coi c W o de ?a c o i o 1 ís s <?9 ^ to d i fo iim « 1x10
c eiicn io)<- ti coloi (.11 si 1 s lógica eneie ía e i'X lógica 2qi lis
mo en c\ mto d u io con perf ta opci (.lotie«; s u n í r ^as o p e n c io
clm d a d 1 nes posibles con todos los sentidos
s oiko ni 011 v mv muv el n u n }/<? m orfología de lis s ip o fm iti
do como s o fu m e i l i concien c^íj 3 / 9
c 1 exclusión del s de o ni S ix u m s s i x i m c o En ^ cneial s de
poi l i conciencu que d i adecúa identificación en l i p ciccp ció n o í
d miente ° ° S ( Im x n riC A C io x síntesis de 1 )
v\i\i\i)OS como íeihdadcs de 1 unidad m u ltip licid ad del a p a ic
lio del mundo ^ 3(1, s 1 \ tu ( \ 1 \i e n ) ( 6 5 u n idad \
concKni 1 \ pin 1 i ° , ^ s a c>mo (onstituci n *>07^ piotos de l i
»enn de 1 pmu *ocji \ sor> ( o n a e n u t del tiem po 2^ s con
S k \ n i r u i ON si f Mi i rvK ca'egoria dc tin u is \ s de nucniD ios 2S4 s la
la s C Mi r o ív morfoH>¿n dc u n ifu icion s de los sentidos en
 la x. la s. de la coherencia, el de­
terminarse de otra manera y la pug­
na, 5 3 0 5 ., 364 s.; la identificación
sintética como combinación en la
unidad de un acto, 346
s. a r u c u i a d a : lo s actos fundados
en representaciones, 277; s. y for­
mas de significación de la lógica
ftmnaJ. d i s t i n c i ó n de s. ev-
plicativa o analítica, juicio \
do\a, 505. Conciencia politética
(phuinadial) \ conciencia mono-
tética (unirradial). 286; la con­
ciencia constitu\e objetos totale«,
286 Lis s., ellas mismas tesis de
grado superior edificadas sobre
tesis simples, 288; posicionalidad
y neutialidad de las s., 2 8 8 5 .: s.
dóxica v sus paralelos en otras es­
feras de actos. 28p ss.; modos de
llevarse a cabo las s.: pioducción
primitiva y sus modificaciones,
292 ; originariedad, 368. Con-
cepto de s. predicativa o analíti­
ca, 5/7; morfología de las s. pre­
dicativas, 5/7 ss.: en las formas
residen condiciones a priori de
posible validez, 557; las leves
esenciales del grado son indepen­
dientes de las materias especiales
de los miembros de las s.,
Categorías s. y categorías analíti­
cas, 44: evidencia s. y evi­
dencia analítica, 329
S o p o r t e : la cosa como s. de las pro­
piedades físicas, 121; el sentido
como s. de los caracteres noemáti­
cos, 248, 370
S o sp e ch a , so sp e ch ar: como modalidad
dóxica. 2so. 2ßO. s6Ss., 282, 347
S o s té n : el dato de la sensación como
s. de la intencionalidad, 83
S tu m p f, 210 y n.
S u b je t iv id a d , s u b je t iv o : s . de las cua­
lidades secundarias, 90 s.; s. de los
apareceres de las cosas y s. de las vi­
vencias, ug, 123, 321; s. del yo
puro, 13 2 $ , 190 s.; s. de los despla­
zamientos atencionales, 225; s. psico-
ffsica, 236; expresiones s. y descrip­
ción del objeto que aparece en
cuanto tal, 311
S u bo r d in a c ió n y subsunción, 3 9
S u p o n e r , su p o sic ió n : v. A su m ir , a s u n ­
c ió n , 7 2
S u s t r a t o : s . ú ltim os = objetos que ya
no son entidades categoriales sin ­
tácticas, 36; s. con conten ido m ate­
ria l y s. \a cío s, 40; ú ltim os s. con
co n ten ido m aterial c o n w núcleos de
todas las formaciones sintácticas, 40;
la cosa de la física, s. de la cosa
p e rcib id a, 9 1 ; todo s. noem ático e n ­
c ie n a la fo im a del " a lg o ” , 29 1
T ach ad u r\. tach a r: (v. N t c v c ió n ),
* 5 4 *-, 33 0 5., 364
t. inmanente y Dios, ji8,
T it e o l o c ía :
1 3 4 ; t. del
mundo y Dios, 1 3 3 s.; t.
de las funciones noéticas, 208
T e o r ía : com o gén ero su b o rd in ad o de
ciencia (r= d iscip lin a), 16 0 5 .
T é r m in o : ú ltim os t. = sustratos ú lt i­
m os, 36 s.; t. de la fenom en ología
\ su índole p e cu liar, 14 9 5 5 ., 2 0 0 5 5 .
T e s is : (v . P o sició n y P ro p o sició n ).
*r. en general: t. gen eral d e la
actitu d n a tu ra l y su desconexión,
68 ss ; ú ltim a fu en te de la t. g e ­
n eral, la e xp e rie n cia sensible, 8 5 ;
t. d el m u n d o y t. del yo pu ro .
10 6 ; t. d el m u n d o y conciencia
de h orizonte, 1 1 0 ; la t. red ucida
fe n o m en oló gicam en tc, com p onente
del nó em a, 21p s.; p o ten cialidad
de las t. y m o d ificació n de n e u ­
tralid ad (v. s. v.)t 265 ss., 269 ss.;
generación cre a d o ra de las t. com o
e sp o ntaneid ad (actu alid ad) y sus
m odificaciones, 2p2 ss.; la t. de la
ca p a e x p re s n a y la de la e x p re ­
sada son una p o r su esencia, 298,
303 *■
t. y p r o t o d o x a : (v. s. v.): p ro to t.
d ó x ica , 2 5 2 ; pro to t. d ó x ica y g e ­
neralización del concepto de t.,
26S. 279 ss.; todo acto tético es
u n a m o d alid ad d el ser en el m ás
a m p lio de todos los sentidos, 5 7 7 ;
generalización d el concepto de t.
a todas las esferas d e actos.
27rs.; todo ca rá cter de acto té-
tico e n tra ñ a u n a pro to t. d ó x ic a ,
2 7 5 ; especial p referen cia por la
 protot. sobre las modalidades, 2 75:
„ unidad genérica de esencia en tic
todos los caracteres téticos (carac­
teres do posición) , 2S0; en todos
los caracteres téticos hay m odali­
dades dóxicas, 282
r . f u n d a d a s : conciencia tética sim ­
ple y conciencia politética (pluri-
rradial y unirradial), i j $ ; t. arcón-
tica de los actos fundados, 280,
2S3, 3 1 5 ; las t. simples como base
de las fundadas, 28S
t . y r a z ó n : racionalidad del c a ­
rácter de posición fundada en un
sentido lleno que da originaria­
mente, 236 s.; la conciencia ra­
cional, sumo género de m odali­
dades télicas, 3 2 p ; peso de las t.,
330 ss.; legitim idad de toda t,
racional, 3 3 2 ; posibilidad de tra­
ducir toda t. en una posición ra­
cional actual, 33 5 s.
T ie m p o , t e m p o r a l : horizonte t. del
mundo. 6 5 5 .: t. fenomenológico como
forma unitaria y necesaria de todas
las vivencias del yo puro y t. obje­
tivo (cósmico), 19 1 ss.; horizonte in ­
finito del t. fenomenológico, 284; el
t. como foim a de la cosa, 359
t . c o n c ie n c ia d e l : la corriente de
las vivencias se constituyen en el
* 9 h 202, 272; t. p rim ith o y
su modificación en la fantasía,
266; el t. como protosíntesis, 284
T ip o , t ip o l o g ía : t. de la experiencia.
110, 34 3 ; t. de las proposiciones, 3 1 7
róSe rt: v. E s t o que e s t á aqu í
T o m a de po sició n : ( v . A c t o ) : t. de
p. y desconexión, 7 1 : t. de p. como
t. de p. del yo puro, 18 95., 2245.,
2 5 4 s.: la t. de p. actual (el llevar
a cabo un acto) supone atención,
224; t. de p, en su sentido más am ­
plio como llevar a cabo un acto, en
su sentido plenario como acto fu n ­
dado, 274
T ra sc e n d e n c ia , tr a s c e n d e n te : t. de
la cosa (v. c o sa , p e rc e p c ió n de,
sub C o s a se n sib le ), t. de la cosa e
inmanencia de la conciencia, 94 ss.;
cl ser trascendente sólo puede d ar­
se, por principio, mediante apare-
ceres, 10 0 s.; la t., com o experimen -
table 'p o r p rin cip io , 104, 108 ss.; lo
t., com o ser m eram en te in ten cio n al,
se constituye en la conciencia p u ra ,
1 1 3 s., 16 9 , 3 2 3 5 . , 3 4 1 « . ; t. de D ios
y t. d el m u n d o , 1 1 8 , 1 3 3 s.; t. de
la cosa física, 12 2 ss.; t. cíe la c o n ­
ciencia em p írica, 12 6 5 5 . (v. C o n ­
c ie n c ia ); t. en la inm anencia del
yo p u ro , 1 3 3 ; t. de lo eid ctico ,
1 3 6 5 5 .; todo lo t., objeto de in ves­
tigación fenom en ológica, 1 7 0 5 .; t.
com o in fin itu d del correlato noe­
m ático, 34 3; t. com o falta de lím ite
en el curso progresivo de las in tu i­
ciones, 35 7 s.
T r a s c e n d e n t a l : ser t. / ser trascen­
dente, 16 9 ; los pro blem as t. como
pro blem as d e constitución, 20p, 238
T w a rdowsk í , 308 n.
U nid ad : co lectiva, v. C o le c c io n a r ;
sintética, v. S ín tesis; u. de la co-
n ie n t e de las vivencias y u. tras­
cendente, 86 s.; toda u. de la co n ­
ciencia es u. por síntesis ( v. C o ­
r r ie n t e DE LAS VIVENCIAS Y T IE M ­
PO. c o n c ie n c ia de), SS. L a u, s\T-
p o n c co m u n id ad de esencia, 88;
la u. psicofísica, u. fu n d a d a, 12 7 s.:
las u. em píricas (reales), en sentido
estricto, índices de com p lejos abso ­
lutos (ti. de sentido), 1 2 S 5 5 .; u.
n o em ática y m u ltip licid a d noética,
2 3 7 . 242 (v . N ó esis y N ó e m a); u.
o b je tiv a y m u ltip licid a d n o em ática,
2 j2 s. ( v. O b je to ); la u. o b je th a
se constituye en la conciencia, 20 7 ss.;
la u. o b je tiv a no está d iseñada u n í-
\o ca m cn te en las m aterias, 2 4 1 ; u n i­
d ad y p lu ra lid a d , 286 ss.
U n iv e r s a lid a d : de la e s e n c i a , v.
E s e n c ia ; u. in co n d icio n ad a com o u.
de la esencia, 24 ; aprehensión de la
u. de la esencia, 1 5 4 5 ., 3 2 8 5 .; u. v
necesidad, 26 s.; u. de las leyes n a ­
turales y u. esencial, 2 7 ; u. fo rm a l
y u. d e l género, 3S u. p u ra )
extensión em p írica, 40; elevación de
la u. p o r m ed io de la exp resión ,
2 9 7 ; form as d e u. d e las ex p re sio ­
 ne,, 299; 11. e integridad dc la ex­
presión, 301 s.
V a c ío : fo r m a v ., in tu ic ió n
s e n ta c ió n v ., su stra to
c o m p o n e n te s v. de la
u n a co sa, 330
V a lid e z : D r R E C iio y C o m p r o b a ­
(v .
v. absoluta de los axiomas
c ió n );
lógicos también para la fenome­
nología, 136; el ser, equivalente al
ser puesto válidamente, 257; las for­
mas sintéticas, condiciones a priori
de posible v., 351
V a lo r , v a lo r a r : (v .
mundo de v. v mundo de cosas, 66;
los caracteres de v. son constitutiva­
mente inherentes a los objetos que
"están ahí delante” en cuanto ta­
les, 66; "vuelta a” y aprehensión en
el v., SS s.; mera cosa, y objeto-v.,
mera relación y relación de v., ob­
jeto-v. puro v simple y objeto-v.
como nóema, 232: el v. como nóe­
ma fundado, lo valorado en cuanto
tal como núcleo de sentido, 277 5.;
la conciencia del v\ como posicional
v sus modali/aciones, 27S s.; analo­
gías entre la lógica y la teoría de
los v. (v . A x t o l o c . í a ) , 2S0, 350: la
conciencia valorante como objeti­
vante (constituyente de objetos),
244, 365; ontologías de los v., 354
V f r , v i s i ó n : v. en su sentido más am­
plio o conciencia que da originaria­
mente, 50, 325 (v. O r i o i n a r i e d a d );
v. ascrtórico v v. apodíctico (evi­
dencia esencial). 328 s.
V i : r d \ d . v e r d a d e r o : v . pura sobre las
significaciones y v. puras sobre
los objetos, 54; v. esenciales for­
males y v. esenciales sintéticas, 43;
concepto de v. en la multiplicidad
definíta como consecuencia lógico-
Cornial dc los axiomas, 162; ser v. y
ser cqniprobable. correlatos dentro
dc la esfera lógica, 325; v. como
correlato del carácter racional pri­
mitivo de la protodoxa, 333 s.; v,
teórica, axiológica y práctica, 334,
351; el eidos ser v el eidos ser
susceptible de posición evidente (dar­
se adecuadamente), correlatos, 340,
343; las formas de la síntesis pre­
dicativa como condiciones a priori
v .f r e p r e ­ de posibles v„ 351
v ., v. s. v.; V e r ific a c ió n : v . C o n fir m a c ió n
in tu ic ió n de V iv e n c ia : (y.- C o n c i e n c i a ) ; sobre las
formas especiales, v. las palabras
correspondientes, por ejemplo, v.
actual sub A c t u a l i d a d etcétera
v. en general: v. en general como
sumo género, 37; cuestión de la
esencia de las v., 3455.; v. de di­
rección inmanente y v. de direc­
ción trascendente, 865.; v. como
S e n tim ie n to ); objeto en su sentido más amplio,
136; las esencias de las v., con­
creta, 163; la v. en general como
tema de la fenomenología, róy s.;
la v. no es un mero “ complejo de
contenidos” , 207 ss.; el “ vivir”
como conciencia originaria de la
v. y modificación de neutralidad
del mismo, 261 s.f 266; sombras
de v. como v. neutralizada. 270:
la esencia de toda v. diseña una
potencialidad determinada, 272;
la estructura esencial de la esfera
de las v., marco a priori, 322;
todas Jas v. posicionales dan ori­
ginariamente (“ ven”) o no, 325
v.. c o n s t i t u c i ó n d e l a : ( v . T i e m ­
p o , c o n c i e n c i a d e l ) ; v . como rio
de generación, v. primitiva y ab­
solutamente originaria como im-
pi esión v sus modificaciones, iyy s.;
la v.. unidad de duración cons­
tituida en la conciencia inmanen­
te del tiempo, 193 5.. 284 s.; ho­
rizonte del antes, el después y la
simultaneidad en toda v„ J94 s.:
conciencia del cesar una v.. 195;
ninguna v. concreta es indepen^
diente, toda v. concreta influye so­
bre el halo de la siguiente, 3*97
v., c o r r i e n t e d e l a s : v . C o r r i e n t e
DF LAS W VENCIAS
n in t e n c io n a lid a d : {y . s. * ; .) ;
concepto más amplio de v., v. in­
tencional y v. no intencional,
Si ss.; lado dc orientación subje­
tiva y lado de orientación objeti-
'a de la v., 190 (v. N ó e s i s y
 N ó e m a ), “ contenidos p rim ario s” x p le n a m e n te d e te rm in a d a , \erd a-
^ \ intencionales 303 s , ingie d e i o s e r , 340 , lo s c o n t i n u o s d e a p a
dientes > componentes intencio íe c e r e s dc la m is m a x > el d arse
nales de las \ , 91 ss 212 ss a d e c u a d a m e n te una co sa, 3 4 1s
215 ss, 248 toda ^ intencio
\i n d ? t o s h% l e n c o s , ^ S i x s a c ió n , d a ­
___ nal, noética^ 213, toda inten
to s de la s y M A itR i\, v s e n s ib le ,
c io n a l tie n e s u s e n tid o , 217, 2205
2G 2 s , {1 no in te n c io n a l 203 ss,
\ ^ k L r L r \io \ la ' , p e ic e p t ib le
v, in g ie d ic n tc de la s \1\e n c 1a s,
poi p n n c ip io en una r e fle x ió n ,
2 .5 7 5 , la i no se a p i e h e n d c o b je ti-
103 s > ' antes de la íe
\á m e n te a n te s d c íc f lc x io n a i , 2 3 9 s ,
fle x ió n \ en e sta , 17 3 s , 176 ss ,
la h \ Ic tic a d is c ip lin a , cn cen ad a en
179 j si, d c la fe n o m e n o lo g ía , 2 0 9
PURA \ ^ PSICOLOGICA V COIPO
suceso del mundo \ \ puia
\ d o x ic o a x io lo g ic o \ p ia c tic o
75 s , sei dc la v \ sei de la
2V9 ss u n n e is a lid a d del ‘\ 2qc)
cosa, 95, la \ no se da mediante
\o co n c e p to d e > 'e n \1g 1l1a ” , S i, \
matices \ escorzos, 96 s la \ se
hum ano n c o n c ie n c ia p u ia , 75 s ,
da absoluta, p cio no adecuada­ 114 J25SS
mente, joos 1 0 5 5 , la p m a,
\ PURO (v COXCILxXClV TRASCLX-
absoluta la psicológica contin­
d im a i) “ m nada a' del y (v
gente \ íe latn a 12 7 s s , 182 s s,
s r » ) e n t o d o c o g ito , 8 3 , 1 9 9 , d a r
la \ psíquica esencia ti aseen
se in d u b ita b le (a b s o lu to ) del
dente, 1 3 7 5
p , 10 6 el \ p com o re s id u o fe
V o lu m \d v Q u ertr
n o m e n o ló g ic o com o tra sce n d e n ­
* V u rLi a a ( ‘dirección a ) a*
c ia en la in m a n e n c ia d is tin to en
como acto simple del \o 67,
cada coi n e n te dc la c o n c ie n c ia ,
a " como actualidad", 79 s \ 190, la
j 32 s , el \ p s ó lo e n la r e fle x ió n
“ v a” v la aprehensión no son lo
puede e x p e n m e n ta rse co m o id e n
mismo en los actos fundados, 84 s s,
t ic o , J79 , e l ) vj> co m o e n te lib ie
la “ \ a” no puede en la conciencia
que \i\e en su s f ic t o s 189?, e l >.
neutral actualizar tesis reales, 265 ss
p in ta c to en la íc d u c c io n , no
puede sei te m a dc in \ e s tig a c ió n
W a tt, 1S0, 181, 1S2, 184 p i e s c in d ie n d o dc su s ‘m odos de
W l x d t , 346 n
c o m p o i t a r a íe n t o 790, c a m p o
tc m p o ia l del \ p , 1955, * p
X Ja cosa d c q u e se tiene exp eriencia
\ a t e n c ió n 222 el \ p com o
com o \, q j, T2i, 3*58 la r c^m o
su je to que I le \ a a cabo, 271, el
objeto neom ático, 312 ss 34 7 \
y p co m o fu e n te p u stm a dc to ­
sintética, 3 1 5 , \ íe a l \ \ m era
das la s t e s is , 292 ss
m ente m en tad a, 3 2 3 s , coherencia
y p u g n a de la m ism a 3 3 0 5 , la / 11 h in 187«
Prólogo a la edición alemana de 1950
Introducción

L ib ro P r im e r o

IN TR O D U CC IÓ N G E N E R A L
A L A FEN O M EN O LO G ÍA PURA

Sección Primera

L a s e s e n c ia s y el c o n o c im ie n t o de ellas

Cap. I. Hechos y esencias

§ 1. Conocimienio natural y experiencia
§ 2. El hecho. Inseparabilidad del hecho y la
esencia
§ 3. Intuición esencial e intuición individual
§ 4. Intuición esencial y fantasía. Conocimien­
to de esencias independiente de todo cono­
cimiento de hechos
§ 5. Juicios sobre esencias. Juicios de validez
universal eidética
§ 6- Algunos conceptos fundamentales. Univer­
salidad y necesidad
§ 7. Ciencias de hechos y ciencias de esencias
§ 8. Relaciones de dependencia entre la ciencia
de hechos y la ciencia de esencias
§ 9. Región y eidética regional
§ 10. Región y categoría. La región analítica y
sus categorías
§ 1 1 . Objetividades sintácticas y sustratos últi­
mos. Categorías sintácticas
§ 12. Género y especie
§ 13. Generalización y formal ización
§ 14. Las categorías del sustrato. La esencia y
el xóSe ti
 § 15* Objetos independientes y dependientes. El
concreto y el individuo 41
§16. Región y categoría en la esfera dotada de
contenido material. Conocimientos sinté­
ticos a priori 43
§ 17. Conclusión de las consideraciones lógicas 45

Cap. II. Erróneas interpretaciones naturalistas 46

§ 18. Introducción a las discusiones críticas 46
§ 19. La identificación empirista de la experien­
cia y del acto en que se da algo origina­
riamente 48
§ 2 0 .'E l empirismo como escepticismo 5o
§21 . Oscuridades del lado idealista 53
§ 22. El reproche de realismo platónico. La
esencia y el concepto 54
§ 23 Espontaneidad de la ideación. La esencia
y lo ftctum 56
§24. El principio de todos los piincipios 53
§ 25. El positivista es en la práctica un investi­
gador de la naturaleza, el investigador de
la naturaleza es en la reflexión un positi­
vista 59
§ 26. Ciencias de la actitud dogmática y cien­
cias de la actitud filosófica 61

Sección Segunda

M e d it a c ió n f e n o m e n o l ó g ic a fundam ental

Cap. I. La tesis de la actitud natural y ¡a desconexión

de la misma 64
§27. El mundo de la actitud natural: yo y mi
mundo circundante 64
§ 28. El cogito. Mi mundo circundante natural
y los mundos circundantes ideales 66
§ 29. Los “ otros” sujetos-yos y el mundo circun­
dante natural e intersubjetívo 68
 521
§ 30. La tesis general de la actitud natural 68
§3 1 . Cambio ladical de la tesis natural. La
“desconexión” , la “ colocación entie pa­
réntesis*’ 69
§ 32. La ¿JtoxT| fenomenológica 73

Cap. II. La conciencia y la realidad natuial 74

§33. Primera refeiencia a la “conciencia puia
o “ trascendental como íesiduo fenomeno­
lógico 74
§ 34. La esencia de la conciencia como tema 77
§ 35. El cogito como “ acto" La modificación
de inactualidad 79
§36. Vivencia intencional Vivenua'en general 81
§ 37. El “ estar dirigido a” del yo puro en el
cogito y el atendei apiehensor 33
§ 38. Reflexiones sobre actos. Percepciones in­
manentes y ti ascendentes
§ 3g. La conciencia y la realidad natural La
concepción del hombie “ ingenuo” 87
§ 40. Cualidades primarias y secundarias. La
cosa dada en peisona, “ meia apariencia”
de la “ verdad física” 9°
§41, Los ingredientes v el objeto trascendente
de la peicepción 91
§ 42 El ser como conciencia } como realidad
en sentido estricto Distinción de princi­
pio entre los modos de la intuición 94
§43. Aclaiación de un error de puncipio 97
§ 44. El sei meramente fenoménico de lo tras­
cendente y el ser absoluto de lo inmanente 99
§45, La vivencia no percibida y la realidad en
sentido estricto no percibida 103
§46. Indubitabilidad de la percepción inma­
nente, dubi labilidad de la ti ascendente 104
Cap III La región de la conciencia pw\a 108
§47 El mundo natuial como conelato de la
conciencia 108
§48 Posibilidad lógica y contrasentido efectuó
de un mundo fucia de nuesüo mundo 110
§ 49 La conciencia absoluta como icsiduo de la
aniquilación del mundo 112
r § 50 La actitud fenomenología y la conciencia
puia como campo de la fenomenología
§ 5 1 El significado de las consideiaciones tías
ccndentales pie\ias 116
Nota 118
§ 52 Complementos La cosa íisica y la “causa
desconocida de las apanencias” 1 *9
§ 53 Los seies animados y la conciencia psico
lógica **5
' § 54 Continuación La vn encía psicológica tras
cendente es contingente v íelatna, la \\
\ encía trascendental es necesana y abso
luta 127
§ 5 5 Conclusión Toda íealidad en sentido es
tncto existe poi obia de un “ dai sentí
do” Nada de “ idealismo subjetivo” 129

Cap IV Las reducciones fenomcnologicas 131

§56. La cuestión del alcance de la íeduccion
fenomenológica Ciencias de la natui ale/a
} del espmtu *31
£ 57 La cuestión de la desconexión del yo 132
§58 La tiascendencia de Dios, desconectada *33
§ 59 La trascendencia de lo eidético Deseo
nexión de la lógica pura como mathesis
un iva salís 135
§ 60 La desconexión de las disciplinas eideti
co-materiales
§ 6 1 La significación metodológica del sistema
de las 1 educciones fenomenológicas
 523
§62. Indicaciones epistemológicas. Actitud dog­
mática y actitud fenomenológica 142
Nota 143

Sección Tercera

S o b r e e l m é t o d o y lo s p r o b l e m a s
DE LA FENOMENOLOGÍA PURA

Cap. L Preliminares metodológicos 145

§ 63. La especial significación de las considera­
ciones metodológicas para la fenomeno­
logía 145
§ 64. La auto-desconexión del fenomenólogo 147
§ 65. La referencia retroactiva de la fenomeno­
logía a sí misma 147
§ 66. Fiel expresión de datos claros. Términos
unívocos 149
§ 67. Método de la aclaración. ' ‘Cercanía de lo
dado” y “ lejanía de lo dado” 151
§ 68. Verdaderos y falsos grados de claridad.
Esencia de la aclaración normal 153
§ 69. El método de aprehender esencias con ple­
na claridad 154
§ 70. Papel de la percepción en el método de la
aclaración de esencias. Puesto preferente
de la libre fantasía 155
§71. El problema de la posibilidad de una
eidética descriptiva de las vivencias 159
§ 72. Ciencias concretas, abstractas, “ matemáti­
cas” de las esencias 160
§ 73 * Aplicación al problema de la fenomeno­
logía. Descripción y definición exacta 163
§ 74. Ciencias desciiptivas y ciencias exactas 165
§ 75. La fenomenología como ciencia descripti­
va de las esencias de las vivencias puras 166
Cap. II. Estructuras universales de la conciencia- pura 169
§ 76. El tema de las siguientes ^investigaciones 169
§ 77. La reflexión como peculiaridad fundamen­
tal de la esfera de las vivencias. Estudios
en la reflexión 172
§ 78. El estudio fenomenológico de las reflexio­
nes sobre las vivencias 176
§ 79. Digresión crítica. La fenomenología y las
dificultades de Ja “ autoobservación” 180
§ 80. La referencia de las vivencias al yo puro 189
§81. Él tiempo fenomenológico y la conciencia
del tiempo 191
§ 82. Continuación. El triple horizonte de las
vivencias es a la vez el horizonte de la re­
flexión sobre las vivencias »94
§ S3. Concepción de la corriente unitaria de las
vivencias como “ idea” 196
§ 84. La intencionalidad, tema fenomenológico
capital 198
Sobre la terminología 200
§ 85. vkr\ sensible, jAopqprj intencional 202
§ 86. Los problemas funcionales 207
Nota 210

Cap. III. Nóesis y nóema 210

§ 87. Advertencias previas 210

§ 88. Ingredientes y componentes intencionales
de las vivencias. El nóema 212
§ 89. Proposiciones noemáticas y proposiciones
de realidad. El nóema en la esfera psico­
lógica 215
§ go. El “ sentido noemático” y la distinción en
“ objetos inmanentes” y “ objetos reales” 217
§ 91. Extensión de lo anterior a la esfera más
amplia de la intencionalidad 220
§ 92. Los desplazamientos atencionales en los
aspectos noético y Poemático
 § 93« Paso a las estructuras noético-noemáticas
de la esfera superior de la conciencia 226
§ 94. La nóesis y el nóema en el dominio del
juicio 227
§ 95. Las distinciones análogas en la esfera del
sentimiento y de la voluntad 231
§ 96. Tránsito a los capítulos ulteriores. Obser­
vaciones finales 233

Cap. IV. Sobre los problemas de las estructuras noético-

noemáticas 235
§ 97. Los elementos hyléticos y noéticos como
ingredientes de las vivencias, los compo-
, nemes noemáticos como no ingredientes 235
98. Modos de ser del nóema. Morfología de
las nóesis. Morfología de los nóemas 239
§ 99. El núcleo noemático y sus caracteres en la
esfera de las percepciones y las represen­
taciones 243
§ 100. Grados de las representaciones ordenados
según leyes esenciales y manifiestas en la
nóesis y el nóema 245
§101 . Características de los grados. “Reflexio­
nes” de distinto género 246
§ 102. Paso a nuevas dimensiones de caracterís­
ticas 248
§ 103. Caracteres de creencia y caracteres de ser 249
§ 104. Las modalidades dóxicas como modifica­
ciones 25 1
§ 105. La modalidad de creencia como creencia,
la modalidad de ser como ser 253
§ 106. La afirmación y la negación y sus correla­
tos noemáticos •254
§ 107. Modificaciones reiterativas 255
§ 108. Los caracteres noemáticos no son determi­
naciones de la "reflexión” , 256
§ 109. La modificación de neutralidad '258
no. Conciencia neutralizada y legitimación por
la razón. El asumir
111. La modificación de neutralidad y la fan­
tasía
112. Reiteiabilidad de la modificación de fan-
sía, no reiterabilidad de la modificación
de neutralidad
113. Posiciones actuales y potenciales
114. Más sobie la potencialidad de las tesis y
la modificación de neutialidad
115. Aplicaciones. El concepto ampliado de
acto Actos llevados a cabo y mociones
de_ actos
116. Paso a nuevos análisis. Las nóesis funda­
das y sus correlatos noemáticos
117. Las tesis fundadas y conclusión de la doc-
tiina de la modificación de neutralización.
El concepto universal de tesis
118. Síntesis de la conciencia. Formas sintác­
ticas
119. Conversión de los actos politéticos en mo-
notéticos
120. Posicionalidad y neutralidad en la esfera
de las síntesis
121. Las sintaxis dóxicas en la esfera del senti­
miento y de la \oluntad
122 Modos de llevarse a cabo las síntesis articu­
ladas El “ tema”
123 Confusion y distinción como modo de lle-
\aise a cabo los actos sintéticos
124. La capa noético-noemática del " l o g o s El
significai y la significación
125. Las modalidades del llevar a cabo en la
esfeia de la expresión lógica y el método
de la aclaración
126. Integridad y univeisalidad de la expresión
127. La expiesión de los juicios y la expresión
de los nóemas afectivos
 iSección Cuaita

La razón y l a realidad

Cap I E l sentido noemático y la 1 efe ¡encía al objeto 306

§ 128 Intioduccion 306
§ 129 El “ contenido’ y el “ objeto” , el contenido
como “ sentido” 308
§ 130 Deslinde de la esencia ' sentido noema-
tico” 310
§ 131 El “objeto” o la *\ deteimmable en el
sentido noemático ’ 312
§ 132. El núcleo como sentido en el modo de su
plenitud 315
§ 133 La proposicion noemática Pi oposiciones
teticas ) sintéticas Las pi oposiciones den-
tío del dominio de las íepiesentaciones 315
§ 134 Moifologia apofantica 317
§ 135 El objeto y la conciencia Paso a la feno
menologia de la razón 321

Cap II, Fenomenología de la lazon 324

§ 136 La primein foima fundamental de la con­
ciencia íacional el “ vei” que da origina
namente 323
§ 1 3 7 E\idencia en geneial y evidencia intelec­
tual E\idencia “ ongmaiia” y “ puia” , asei-
tónca y apodíctica 328
§ 138 E\idencia adecuada e inadecuada 329
§ 139 Entretejimiento de todas las especies de
lazón Veidad teórica, axiologica y piao-
tica 332
§ 140 Confnmaaon La legitimidad sin eviden­
cia Equnalencia de la e\idencia intelec­
tual posicional v la neu ti al 333
§ 141 Posición íacional inmediata y mediata
Evidencia mediata 337
 § 142. La tesis racional y el ser 340
§ 143. El darse adecuadamente una cosa como
Idea en sentido kantiano 341
§ 144. La realidad y la conciencia que da origi­
nariamente: observaciones finales 343.
§ 145. Critica relativa a Ja fenomenología de Ja
evidencia 344

Cap. III. Grados de universalidad en los problemas de la

teoría de la razón 348
§ 146. Los problemas más universales 348
§ 147. Ramificaciones de los problemas. La ló­
gica, la axiología y la práctica formales 350
§ 148. Problemas de la teoría de la razón refe­
rentes. a la ontologia formal 353
§ 149. Los problemas de la teoría de la razón
relativos a las ontologías regionales. El pro­
blema de la constitución fenomenológica 355
§ 150. Continuación. La región cosa como hilo
conductor trascendental 359
§ 151. Capas de la constitución trascendental de
la cosa. Complementos 363
§ 152. Extensión del problema de la constitución
trascendental a otras regiones 365
§ 153. El problema trascendental en toda su ex­
tensión. División de las investigaciones 366

Epilogo 372
Apéndices 397
Adición 1. A l § 10 y al § 13 399
Adición n. A las pp. 33 ¿s. 401
Adición ni. A la p. 34 s. 401
Adición iv. Al § 11, p. 35 í. 402
Adición v, Al § 11, p. 36 4.03
Adición vi. 407
Adición vii. A la p. 57 407
Adición vm. A la p. 75 408
 ÍNDICE GFNEEU l y-*)
Adición ix. A la p. 76 410
Adición x. A la p 76 44
Adición xi. A la p. 86 s. 416
Adición xii. A la p. 100 418
Adición xiTi. A las pp. 105 ss. 419
Adición xiv A la p. 111 422
Adición xv. A la p. 122 423
Adición xvi. A la p. 199 425
Adición x m i . A la p. 2125, 425
Adición xviii. A la p. 200 426
Adición xix. A las pp. 24055. 428
Adición xx. Al § 133 pp. 265 ss 429
Adición xxi. Al § 113, pp 26555 430
Adición xxii. P. 280 431
Adición xxm. A la p. 283 r 432
Adición xxiv. Al § 132, p. 315 434
Adición xxv. A las pp 324 ss 436
Adición xxvi Al § 137, pp °,2S 436
Adición xxvii A las pp *2855 437
Adición x x v jii . Al § 143, p. 3415. 441
Adición x m x Al ^ 14 p 3 4 3 5. 443
bobir f 1 texto 445
Apéndice críuco 447

dice (malítico 487