Max Weber

Nació en Alemania el 21 de abril de 1864 en el seno de una

familia de clase media. Su padre fue funcionario que
ascendió a una posición política relevante, su madre era
calvinista devota con una vida ascética.

Después de completar el servicio militar en 1884 volvió a Berlín y luego de ocho años se
doctoró en derecho. En 1904 y 1905 publicó una de sus obras más conocidas “La ética
protestante y el espíritu capitalista”. Cuando murió en 1920 estaba trabajando en la más
importante de sus obras “Economía y sociedad” que a pesar de estar incompleta fue
publicada.

Consideraba que la sociedad estaba cada vez más dominada por el pensamiento racional
y destacó el crecimiento de la burocracia. Creía en la necesidad de entender una situación
social desde el punto de vista de las personas que se encuentran en ellas. Para Weber hay
que estudiar como los significados y la acción humana dan forma a la sociedad.

Weber llegó a la conclusión de que los ciudadanos de las sociedades preindustriales se

aferran a la tradición, mientras que los ciudadanos de las sociedades industriales respaldan
la racionalidad. La racionalidad es un deliberado cálculo de los medios más eficientes
para lograr un objetivo determinado.

Su unidad de análisis fue la acción social, para este autor el estudio de los fenómenos
sociales difiere del adoptado por los otros clásicos (Durkheim y Marx), Weber se basa en
la acción social. La ACCIÓN SOCIAL es una conducta humana con sentido y dirigida a
la acción de otro, es una conducta con sentido o significados y tiene el fin de dirigirse a
alguien. Las acciones de una persona son comprensibles para otros individuos porque
quienes viven en un mismo contexto social comparten, por lo general, significados y
expectativas.

Tipos de acción social:

 Acción racional de acuerdo a valores: actúa movido por la creencia en un valor
que es visto como absoluto, como es el caso de las convicciones religiosas,
políticas, etc. y sin consideración de las consecuencias. Se está dispuesto a dar su
vida por una causa.
  Acción racional de acuerdo a fines: se toma en cuenta los fines, los medios y los
resultados, considerándolos racionalmente con el propósito de maximizar el
resultado exitoso y controlar las circunstancias imprevistas en la realidad.
 Acción afectiva: desaparece el horizonte valorativo, el sujeto actúa movido por
estados sentimentales del momento, es un tipo de acción que se encuentra en el
límite entre la conducta con sentido y la meramente reactiva a un estímulo. El
sentido de la acción consiste en la expresión de sentimientos hacia el otro.
 Acción tradicional: es la determinada por una costumbre arraigada, incluso
hábitos que nos hemos formado en relación a los demás.

Su método de estudio es el tipo ideal, construcción abstracta, es una generalización que

permite el estudio. Son conceptos elaborados en los cuales se recogen y se acentúan los
rasgos que son más característicos del fenómeno, en la realidad no se encuentra de forma
pura.

Burocracia

Las organizaciones verdaderamente racionales, que se centraban en la eficiencia aparecen

únicamente en los últimos siglos, el tipo de organización que Weber llamó burocracia
cobró importancia, junto con el capitalismo como una expresión de racionalidad.
El tipo ideal de burocracia para Weber cuenta con seis elementos:

 Especialización: la burocracia asigna a los individuos tareas altamente

especializadas.
 Jerarquía: los burócratas organizan a su personal de forma jerárquica. Cada uno
de sus miembros tiene un superior por encima de él así como también personas
bajo su supervisión.
 Reglas y normas: las acciones siguen un reglamento diseñado racionalmente.
Estas reglas controlan el funcionamiento de la organización.
 Competencia técnica: los funcionarios deben tener la competencia técnica para
desempeñar sus obligaciones.
 Impersonalidad: las reglas tienen preferencia sobre los caprichos personales. La
impersonalidad fomenta el tratamiento uniforme para todos, tanto para clientes
como para trabajadores.
 Comunicaciones formales por escrito: la burocracia se apoya en informes escritos,
y la documentación se archiva.
 Weber veía la creciente racionalización del mundo con alarma y con el temor de
que los controles en expansión de las organizaciones formales eliminaran la
espontaneidad y la creatividad humana.

Bibliografía:

 WEBER, Max (1922) “Economía y sociedad”

 MORRISON, Ken (2010) “Max, Durkheim, Weber. Las bases del pensamiento
social moderno” Editorial Popular.
 FALICOV, Estela, LIFSZYC, Sara (2005) “Sociología” Aique Grupo Editor,
Buenos Aires.