Cultura Vikinga / Megapost [Parte 1]

ORGANIZACIÓN SOCIAL

Los hijos de Odín

Pueblo guerrero y experto en las artes de la navegación y la metalúrgica. El vikingo no estructuró

una civilización y una cultura homogénea, pero no obstante dejo su influencia a uno y otro lado de
Europa durante un periodo que se extendió entre finales del siglo VIII hasta el siglo XI. Los
descubrimientos arqueológicos permitieron establecer una cierta organización en el establecimiento
de sus tribus, en las que distribuyeron los trabajos en sectores y edificios definidos, como así
también sus defensas. Estos grandes edificios eran levantados a manera de barracones, algunos, eran
utilizados como vivienda, pero otros solo como almacenes, establos y talleres de metalurgia y
orfebrería. Durante el periodo vikingo, en Dinamarca se construyeron fortalezas circulares
protegidas por un gran murallón de tierra que, a su vez, se hallaba circunscripto por un profundo
foso.
 Ilustración de la fortaleza de Fyrkat, asentamiento vikingo en Dinamarca

Levantando Cuidades

Aunque sus métodos de construcción no configuraron un avance superlativo en comparación con

otras culturas, los vikingos establecieron una serie de ciudades con un ordenamiento eficaz. Estas
ciudadelas agrupaban viviendas construidas con maderas destinadas para cada familia. A sus
costados se alzaban otras barracas, destinadas a las más diversas funciones, como talleres de
orfebrería y almacenes para excedentes de comida, pescados y cereales.

Ilustración Cuidad Vikinga

Las primeras ciudades escandinavas tuvieron una concentración poblacional relativamente densa
y estuvieron situadas en medio de alguna ruta comercial. No resulta extraño que la población de
esas nuevas ciudades se dedicara al intercambio comercial como principal actividad.
Posteriormente, con el desarrollo de la agricultura y el comercio en mayor escala, las ciudades
 aumentaron de tamaño y se propagaron, aunque ya no exclusivamente en zonas de comercio
ultramarino. Con el tiempo, las poblaciones cercanas a las costas comenzaron a construir puertos,
donde numerosas barcas atracaban para descargar sus mercancías. Descubrimientos arqueológicos
permiten suponer ciudades con alrededor de 1.500 habitantes, como algunos centros mercantiles
en la región de Jutlandia.

Economía

Los primeros habitantes de la región escandinava fueron una serie de pueblos nómadas que vivían
de todos los recursos de una vasta y rica naturaleza. Pesca, caza y recolección de frutos que
abundaban en tierras fértiles y poblados bosques les permitieron sobrevivir. Se sabe que manejaban
armas de piedra y silex, y que mantuvieron su forma y medios de vida durante unos cuatro mil
años.

Posteriormente, cuando la llamada revolución neolítica, los asentamientos se hicieron cada vez
más prolongados en una misma zona y la agricultura se convirtió en la producción dominante.

Los fiordos constituyeron un ámbito ideal para el desarrollo de la agricultura y la ganadería, ya

que ofrecieron porciones de tierra perfectamente protegidas por las montañas. Además, la
tranquilidad de las aguas de los fiordos incentivó una creciente comunicación marítima.

Los vikingos hicieron uso de sus destrezas para la navegación y de sus naves de alta mar para
dominar las rutas comerciales de larga distancia del norte de Europa. Las materias primas locales
disponibles estaban muy solicitadas en Europa occidental: pieles, plumas y plumones, madera y
alquitrán, mineral de hierro, exquisitos para hacer piedras de afilar (para afilar hojas), pescado
salado, pieles de foca y marfil de morsa y el ámbar encontrado arrojado en las costas del mar
Báltico. A Bizancio y al oriente se exportaban pieles, miel, cera, marfil y esclavos que eran
capturados en las incursiones en el occidente. También se importaban materias primas o elaboradas
faltantes, como seda, especias, vino y vidrio.
 Los bienes de consumo que no provenían de la producción local, sobre todo los artículos de lujo,
habían de ser adquiridos a los comerciantes quienes, en muchos casos, eran también
terratenientes. Los vikingos establecieron puertos y mercados en la costa escandinava, dos de
ellos adquirieron relevancia: Birka y Hedeby durante los siglos IX y X.

El desarrollo económico de los asentamientos y ciudades vikingas generado por el intenso tráfico
comercial, como actividad dominante de su economía, forjó un inicial sistema monetario,
teniéndose registros de acuñamiento de monedas en Dinamarca durante el siglo VIII.

La riqueza de los sectores aristocráticos y de los reyes y reinas queda establecida por la categoría
de sus enterramientos en túmulos. Algunos contaban con grandes lujos, como los hallados en
Oseberg, en el fiordo de Oslo, Noruega. En la tumba de una mujer joven, presumiblemente una
reina colocada en una nave bellamente tallada, se agrupaba una gran cantidad de elementos y
utensilios de su vida cotidiana, que incluían desde una cama, vasijas, joyas y mantas hasta un trineo
para transportarse en el invierno y otros para trasladarse en el verano. Contrastaba con semejante
lujo la austeridad reflejada en el cuerpo de una mujer mucho mayor que la acompañaba, segura-
mente su esclava.
 Jerarquización Social

Los vikintos a pesar de ser considerados "barbaros" tenían una sociedad muy avanzada,
con estamentos sociales nobiliarios bien definidos. Muchos consideran la política vikinga como los
primeros vestigios de democracia.

Cada unidad vikinga, independientemente de la región en la que estaba apostada, contaba con una
rígida jerarquización social en la que se destacaba una élite dirigencial que proclamaba a un rey.
La riqueza estaba dada por la cantidad de tierra acumulada por cada miembro de la aristocracia, la
que subdividía sus propiedades para darlas en arriendo productivo. Correspondía a la aristocracia
proveer a la comunidad de suficientes guerreros para su defensa, convirtiéndose éstos en una clase
social con bastantes privilegios y de la cual dependía el éxito en las campañas bélicas.

Más abajo de la esfera social se hallaban los campesinos, que siendo hombres libres poseían
algunos derechos como el uso de armas, y el privilegio de integrar la asamblea local (Thing) por su
condición de propietarios de tierras.

Los comerciantes y artesanos también poseían derechos desde que fuesen propietarios. Y
finalmente los esclavos se encontraban como la clase social con derechos nulos, ya que eran los
prisioneros tomados en saqueos; los esclavos más caros eran los monjes cristianos de Inglaterra.
 Aunque originarios de diferentes pueblos de marineros con características particulares propias, se
puede generalizar la sociedad vikinga, como una sociedad tripartita, es decir, dividida o
estamentada en tres clases sociales principales. Según un poema de la Edda “La Rigsthula” que
justifica la tripartición de la sociedad en esclavos (Thralls), hombres libres (Karls) y nobles
(Jarls).

Jarl: Clase social conformada por nobles y guerreros de entre los cuales se escogía al rey
(Konungr “rey” en nórdico antiguo). El Jarl estaba al mando de grandes extensiones de tierra,
campesinos arrendatarios y seguidores. Su primogénito era su sucesor inmediato tras su muerte. Los
Jarls se encargaban de llevar a su gente a los saqueos anuales y de repartir el botín equitativamente.

Karl: Los “boendr” u hombres libres, eran el grueso de la población, principalmente campesinos,
granjeros, artesanos y comerciantes. El Karl acompañaba al Jarl a los saqueos.

Thrall: Esclavos. Los vikingos no esclavizaban a su propia gente, usaban los prisioneros
capturados en sus saqueos y estos no poseían ninguna clase de derechos.

El honor era un aspecto muy importante en la sociedad nordica, si alguien se consederaba

deshonrado por alguna persona, este podia retarlo a un Holmgang (duelo).

Viviendas

Buena parte de la vida cotidiana de los vikingos se llevaba a cabo en los estrechos márgenes del
hogar. Mientras los hombres trabajaban en campos y granjas, o cazaba y pescaban, las mujeres
cocinaban y confeccionaban sus ropas y enseres en la casa, donde también almacenaban la comida y
la bebida. El telar y el caldero eran dos presencias excluyentes de las viviendas, construidas con
gruesas maderas que ofrecían abrigo ante el clima invernal de los territorios escandinavos.

Estructura de una vivienda vikinga

La mayoría de las casas vikingas eran de madera, las casas de las familias más pobres se hicieron
con adobe y cañas, una mezcla de tierra húmeda, arcilla, estiércol y paja. En las regiones más frías,
las casas vikingas fueron construidas con piedra y césped, con paredes para el aislamiento y estaban
rellenas de lana, musgo y paja.
 ga

Las mujeres habituaban casarse en matrimonios acordados. La esposa era la jefa en el interior de
la casa y muchas veces se hacía cargo de la granja cuando su marido y sus hijos estaban ausentes
por motivos guerreros o comerciales.
 Las mujeres vikingas gozaban de derechos que las protegían en caso de ser maltratadas. Por
ejemplo, en caso de ser besadas sin su consentimiento podían acusar al hombre responsable, este
sería juzgado en un Thing (asambea) y su castigo era pagar una gran cantidad de dinero como
disculpa.

Si su esposo la golpeaba o no cumplía con sus deberes podía pedir el divorcio y casarse
nuevamente. Sus tareas iban desde cocinar, hilar, cuidar los hijos, hasta administrar la economía
hogareña. Aquellas que habitaban en las ciudades ayudaban con el hogar vendiendo ropa y telas.

La Navegación

La navegación resultó funcional para sus excursiones exploratorias y de conquista, y fue esencial
para establecer un tráfico comercial intenso. Este comercio implicó una red de distribución que
generó una potente urbanización a partir del siglo VIII.

Los vikingos dominaron las artes de la navegación y contaron con naves que cumplieron funciones
específicas, desde el transporte de guerreros hasta el de mercancías. También las naves cumplieron
un lugar en los rituales funerarios de las clases dirigentes y acomodadas, ya que se enterraban junto
a sus dueños.

Los barcos cumplieron en la sociedad vikinga una diversidad de roles que, en todos los casos,
resultaron de enorme importancia. Así, por un lado, fueron el medio de transporte común para
realizar sus travesías costeras y por los cursos de agua interiores, y además constituyeron la
plataforma de sus exploraciones e incursiones ultramarinas, permitiéndole descubrir y relacionarse
con distintas sociedades y culturas, sea ya por el comercio o por la imposición guerrera. Por otro
lado, los barcos desempeñaron un papel destacado en los rituales y ceremonias fúnebres, elemento
verificado por el descubrimiento de túmulos funerarios de miembros de la mayor jerarquía social
enterrados junto a sus naves.

En términos generales, dos fueron los tipos de embarcaciones fundamentales de los vikingos: el
drakkar, empleado para la guerra, y el knorr; para el comercio. El descubrimiento de una flota
vikinga en el fondo del fiordo de Roskilde, en Dinamarca, en 1957, permitió completar la gran
diversidad de naves con las que contaron, entre los que destacan los barcos cargueros,
transbordadores y de pesca. El drakkar, el más paradigmático de ellos, data aproximadamente del
año 900.
 Knorr

Drakkar

Motivados por la necesidad de intercambiar mercaderías con otras sociedades, o directamente para
conquistarlas bélicamente, los expedicionarios llegaron hasta las más diversas regiones. Así, hacia
el oriente europeo alcanzaron las fronteras de la actual Rusia, y hacia el centro invadieron los
márgenes del canal de La Mancha y llegaron hasta París, a la que sometieron y saquearon. Pero sin
duda uno de sus logros mayores se concretó en el occidente europeo, cuando establecieron en la isla
de Terranova el primer poblado europeo en América.
 RELIGIÓN

La creación del Cosmos

Los vikingos creían que en el principio de los tiempos el mundo helado de Niflheim se acercó al
mundo ardiente de Muspell.
Del Hielo fundido surgió un gigante violento llamado Ymir, enseguida emergió una vaca llamada
Audhumla. Ymir bebió leche de las urbes de la vaca, comenzó a sudar y de las gotas de sudor de
sus axilas surgieron mas gigantes.

Dos gigantes, Bor y Bestla se casaron y tuvieron tres hijos: Odín, Vili y Ve. Los dioses odiaban a
Ymir por su crueldad así que lo mataron, lo descuartizaron y crearon el cosmos con su cuerpo.
Yggdrasil, el árbol del cosmos
Los vikingos creían que el cosmos estaba unido en un gran fresno llamado Yggdrasil, las ramas del
 árbol eran el sostente de mundos alternos los cuales son:

Los mundos al nivel mas alto:

Asgard o Gotheim, el reino de los dioses Ases o Aesir. Allí encontramos Walhalla, la morada de
Odin. Cada dios posee una morada diferente. Asgard está conectado con Midgard, el reino de los
hombres mediante el puente arcoíris llamado Bifrost que está vigilado por el dios Heimdall.

Vanaheim, el reino de los dioses Vanir.

Ljösalfheim o Alfheim, la Tierra de los elfos de luz.

A nivel central encontramos los siguientes mundos:

Midgard o Mannheim, el mundo de los hombres.

Jötunheim o Utgard, es el reino de los gigantes.

Svartalfheim, es el reino de los enanos y de los elfos negros.

Y por último, a nivel mas bajo, encontramos lo siguientes mundos:

Niflheim, el mundo del hielo y de las brumas.

Muspellheim, el mundo del fuego.

Helheim, el dominio de los muertos.

Los Funerales
Las tumbas son la fuente arqueológica más importante de la época de los vikingos. Las costumbres
funerarias vikingas estaban prescritas por Odín, el dios supremo. Él mandaba quemar a todos los
muertos y arrojar todas sus pertenencias a la pira. Esta riqueza la llevarían al Valhalla, el reino de
los muertos. Las cenizas se llevaban al mar o se inhumaban. Y si se trataba de hombres importantes,
la gente debía hacerles un túmulo memorial.

Valhalla, el paraíso vikingo

Todos los hombres que morían en combate, se convertían en hijos de Odín. Eran admitidos en el
Valhalla, donde Odín todos los días les daba un banquete. No había mayor edificio que el Valhalla:
Tenía 640 puertas tan grandes que 960 guerreros podían entrar hombro con hombro por, cada una
de las puertas.

Por la mañana, los guerreros se armaban y salían para luchar. Pero los que caían en combate,
volvían a levantarse. Por la noche todos eran amigos otra vez, reuniéndose para celebrar en el
Valhalla.

En el Valhalla, Odín contaba con unas sirvientas que se llamaban valquirias. Las enviaba a los
campos de combate para que eligiesen a los guerreros que habían de caer – y volver al Valhalla.
Allí eran recibidos por las valquirias, que les servían cerveza y comida.

Ragnarök
 En la mitología nórdica, Ragnarök (en español, destino de los dioses) es la batalla del fin del
mundo. Esta batalla será emprendida entre los dioses, los Æsir, liderados por Odín y los gigantes
de fuego liderados por Surt, a los cuales también se les une los jotuns liderados por Loki. No sólo
los dioses, gigantes, y monstruos perecerán en esta conflagración apocalíptica, sino que casi todo en
el universo será destruido.

En esta batalla los vikingos predicen que el demonio Lobo Fenrir se soltara de sus cadenas y
devorará a Odin. Jormungand, la serpiente que rodea el mundo se enfrentará a Thor y mientras el
clava su espada en la boca de Jormungand, esta clavará uno de sus colmillos en el brazo de Thor y
ambos morirán. Cuando termine la batalla Fenrrir devorará al sol.

Dioses

Odín
 Odín, jefe supremo del panteón nórdico, es un dios complejo, casi indescifrable para la
consciencia y los valores contemporáneos.

Al ser hijo de Bor (cuyas facciones eran delicadas y espíritu bondadoso) y la giganta Bestla,
descendiente del temible Ymir , su propio origen es una manifestación de la lucha entre la razón y
el instinto, la vida y la muerte, el bien y el mal, extremos que coexisten en él y le dan impulso a sus
actos. A veces guerrero implacable, a veces poeta, siempre buscador de la verdad, Odín es el dios
del ingenio y la lucha por la vida.

Frigg

Snorri Storluson, en la primera parte de su Edda Menor, titulada Gylfaginning, describe a Frigg
como la diosa por excelencia. Tiene el papel de esposa, madre y asesora de Odin, dios supremo
del Asgard, reino de los dioses.

Ella es la diosa más prominente de los Aesir, sensata y prudente y, como reina de los dioses, era la
única que tenía permitido sentarse junto a su esposo en su trono, a observar los acontecimientos de
los nueve mundos.

Tyr

El origen de Tyr no es claro: según la Edda mayor es hijo del gigante Hymir de Frilla, una giganta
 de quien poco se sabe, salvo que era la personificación del mar furioso. En su Edda menor Snorri
Sturluson lo describe como hijo de Odín y Frigg.

Tyr, conocido como “el dios manco”, es considerado el dios del valor, del honor marcial, protector
de los pactos y señor de la justicia terrena, pues según la leyenda, en un acto de valor y en aras de la
justicia, sacrificó una mano por el bien de los dioses.

Thor

Thor, también conocido como Donar, es hijo de Odín y es el dios de la guerra y la lucha más fiera.
De su esposa Sif, tuvo tres hijos: Magni, Modi y Trud.

Es considerado el más fuerte de todos los dioses, incluso rudo, y la representación del coraje y la
fuerza viril. Es conocido como el dios del trueno, pero su papel es complejo ya que tenía influencia
en áreas muy diferentes, tales como el clima, las cosechas, la protección de los hombres, la
consagración, la justicia, las lidias, los viajes y las batallas.

Balder
 Balder (o Baldr) es hijo de Odín y Frigga . Se lo describe como un hombre gallardo y
resplandeciente. Es el más justo de los dioses, a tal punto que nadie puede contradecir su juicio. Es
el y más agraciado, el más apuesto de los Aesir , razón por la cual fue considerado el dios de la
belleza y la gentileza.

Era valioso y querido de todos los dioses nórdicos por ser símbolo de la luz y la verdad. De su
frente blanca y cabellos dorados parecían irradiar rayos de sol que alegraban los corazones de
dioses y hombres.

Idunn
Los dioses escandinavos no son inmortales como en otras mitologías. Son mortales, sufren lesiones,
pérdida de miembros, envejecen y mueren, pues su condición es como la de cualquier otro mortal.
Pero, a diferencia de los mortales, pueden mantener la juventud, la lucidez y la fuerza al comer las
manzanas de la eterna juventud que les provee la diosa Idunn.

Ella es la esposa del dios Bragi , hijo de Odín , y en la Edda poética se le asigna el rol de guardiana
de tan preciadas manzanas. Las atesora en un cofre de madera de fresno, árbol preciado por
recordar al sagrado Yggdrasil.

Bragi
Bragi es un dios sabio y elocuente cuyo origen no está claramente definido. Una versión afirma que
era hijo de Odín y la giganta Gunlod; otros indican que lo era de Odín y Frigg . En lo que todos sí
concuerdan es que era muy amado, portador de la paz y la diplomacia. Es también el esposo de
la diosa Idunn , amada entre los dioses por poseer y compartir las manzanas de la eterna juventud.

Bragi es el dios de la poesía, la elocuencia y la música. Se caracteriza por la fluidez de sus

discursos y su destreza en el uso de las palabras. Poseía una bella voz y su sola presencia era
agradable y encantadora.

Loki
 Loki es un dios complejo y sumamente activo en las sagas, poemas y demás relatos nórdicos, al
punto de que pareciera estar siempre en cada historia narrada.

Es hijo de una pareja de gigantes: Farbauti, identificado con Bergelmir, el único superviviente del
diluvio ocurrido en la creación del mundo , y Laufey. A pesar de ello, forma parte de los dioses
Aesir porque Odín lo acogió casi como a un hijo adoptivo. La relación entre Loki y Odín, más allá
de lazos familiares, se debía a un juramento de sangre que los convirtió en hermanos, una práctica
muy difundida en los pueblos del Norte.

Heimdall

El Dios Heimdall es hijo de Odín y de nueve hermosas gigantas, que lo nutrieron junto al mar con
la sangre de un jabalí, la fuerza de la tierra, la calidez del amor de las nueve madres y el calor
del sol. Es uno de los dioses más importantes pues trajo los primeros conocimientos a los pueblos
del Norte.

Su nombre parece significar “el que lanza claros rayos” o “Dios de la luz”. Se dice que era
grande, afable y hermoso. Se le representa con una dentadura de oro puro, armado con una gran
espada centelleante y sobre su majestuoso caballo, Gulltop. Bajo el nombre de Riger, creó las razas
de sirvientes, campesinos y guerreros. Por tanto, además de mantener el orden divino, al evitar la
entrada de los gigantes de hielo al Asdard , también es el dios del orden en la tierra. Todo ello lo
convirtió en el Padre de la Humanidad y Dios de la Seguridad.

Las Nornas
 Según narra el Völuspá (la Profecía de la Vidente) de la Edda Mayor , los dioses del Asgard
vivieron tranquilos en una llamada Edad de Oro, sin deseos ni temores, hasta que aparecieron tres
gigantas que les superaban en poder.

El pecado comenzaba a recorrer incluso las moradas celestiales del Asgard y las Nornas hicieron su
aparición para establecer su residencia a la sombra de Yggdrasil con la misión de advertir a los
dioses sobre los males futuros, pedirles que hicieran buen uso del presente y enseñarles sanas
lecciones del pasado.

Las Valkirias
Para los pueblos nórdicos con su arraigada tradición guerrera, morir en batalla era no sólo honroso,
sino deseable, la forma de alcanzar la gloria eterna. Una muerte en batalla, empuñando la espada,
era el ideal para todo vikingo pues le aseguraba el honor de ser recogidos por las Valquirias, las
semidiosas al servicio de Odín, quienes lo conducirían al Valhalla, el palacio que el padre de los
dioses tenía destinado para ellos en el Asgard , reino de los dioses guerreros Aesir o Ases.

CULTURA

En nuestro imaginario social los vikingos quedan representados como auténticos amos de la
guerra, bárbaros que asaltaron poblaciones enteras y no dudaron en destruir todo cuanto se
encontraba a su paso. Expertos saqueadores que portaban grandes cuernos y escalofriantes
hachas manchadas con la sangre de monjes inocentes que vivían su particular culto en silencio y
paz.

La concepción que tenemos de este pueblo es común, debido principalmente a que la mayoría de
textos que han sobrevivido hasta nuestra era cuentan la historia de puño y letra de sus víctimas,
incrementando de esta manera las leyendas de violencia y terror. Su fama de bárbaros ha
conseguido nublar la enorme riqueza cultural que nos dejan.
 La sociedad vikinga empieza a ser conocida en la escena política europea a partir del año 793,
fecha que da comienzo a la llamada Era Vikinga. Fue entonces cuando los guerreros de la
población de Escandinavia deciden emprender su viaje a tierras desconocidas montados en sus
Drakkars, barcos construidos por ellos mismos para dicho fin, y así expandir sus dominios más allá
de las helados mares del Norte.

Fruto de la necesidad, los hasta entonces desconocidos vikingos se convierten en nómadas y

buscan territorios con mejores condiciones climáticas que donde procedían. La población tenía
hambre, había escasez de recursos y comienzan a matarse entre hermanos por trozos de tierra
cultivables. Así pues desembarcan un 8 de junio en la tierra de la Isla de Lindisfarne, hoy
rebautizada como Holy Island, Gran Bretaña.
 El ataque al Monasterio de Lindisfarne marca el inicio de la Era Vikinga (SVIII-SXII)

Conscientes de la facilidad de estos asaltos, los vikingos convierten en oficio lo que comenzó por
obligación y emprenden la oleada de pillajes y rapiñas por nuevas tierras con gran facilidad y
rapidez. Un hecho que adquiere relevancia, entre otras cosas, por contribuir a la descentralización
política del feudalismo debido al desequilibrio consecuente de la imposibilidad de prever las
brutales embestidas de los norteños. También impulsaron importantes transformaciones
económicas y sociales.

A partir de entonces, comienza para toda la cristiandad el llamado Terror del Norte. “De furare
normannorum libera nos, Domine” era la frase más repetida entre los católicos, que se traduce como
“De la furia de los hombres del norte, líbranos, Señor”.

Expansión Vikinga
 Los asentamientos vikingos se extiendieron por la mayor parte del mapa europeo, Gran Bretaña,
Irlanda, Francia, Escocia,Gales y España conocieron de primera mano las espadas encendidas por la
llama de su Dios Odín, Rey de los Dioses. Llegaron incluso a cruzar el Átlantico rumbo a América
del Norte, allí dieron con ‘ La Tierra Verde’, lo que conocemos por Groenlandia y también
establecieron varios asentamientos. Son las ‘Sagas de Erik el Rojo’ y la ‘Saga de los
Groenlandeses’que datan del año 1000, las que relatan los viajes realizados por el continente
americano. Extraoficialmente los vikingos se adelantaron 500 años al descubrimiento de Ámerica
capitaneado por Cristobal Colón. Se convirtieron en el primer pueblo de la Historia en visitar cuatro
de las cinco partes del mundo antiguo.

El Águila de Sangre
 El Águila de sangre (nórdico antiguo: bloðorn, también rísta bloðorn) fue un ritual de sacrificio
humano (también se le puede llamar tortura y ejecución). Consistía en abrir la espalda de la víctima
desde la columna vertebral, separarle carne y piel, y romperle las costillas para sacar los pulmones
de modo que pareciesen alas sanguinolentas (de un águila).