REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD RAFAEL BELLOSO CHACÍN

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
CÁTEDRA: PSICOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN
SECCIÓN: S411

ANÁLISIS

PRESENTADO POR:
Willianny Urdaneta 29.859.417

Maracaibo, noviembre de 2020

 “Hansel y Gretel”

Hansel y Gretel” cuenta la historia de una familia en la que el padre volvió a

casarse después del fallecimiento de su esposa, con la que tuvo dos hijos: Hansel
y Gretel. Dicha familia se ve en aprietos para sobrevivir debido a las hambrunas
que aquejan la región. La nueva mujer del padre de Hansel y Gretel es horrible y
desalmada. Cuando aprieta la hambruna sugiere a su marido llevar a los niños al
bosque y dejarlos allí a su suerte. La primera vez que lo hacen, Hansel consigue
que él y su hermana vuelvan a casa porque escucha a su padre y a su madrastra
hablar sobre esto, lo que le permite prevenirse. Pero la segunda vez ya no pueden
volver, porque la estrategia empleada por Hansel deja de funcionar. Primero usó
piedras blancas que fue dejando por el camino y luego migas de pan que fueron
devoradas por las aves. De modo que Hansel y Gretel terminan perdidos hasta
que dan con una casa de caramelo, que sin duda piensan comerse, pues tienen
hambre; y en la que una bruja los atrapa para comérselos. Ya atrapados, la bruja
decide engordar a Hansel, a quien encierra en una jaula, porque está muy flaco.
Pone a Gretel a alimentarlo. Pasan unos días en los que Hansel come, pero
engañan a la bruja haciéndole creer que sigue flaco, porque en lugar de tocar las
manos del niño, toca un hesito de pollo. Esta estrategia es puesta en marcha por
iniciativa de Gretel. Harta, la bruja decide comerse al niño tal como está y
enciende el horno. Pide a Gretel que se meta dentro para verificar que está
caliente, pero la niña le responde que no sabe hacerlo. La bruja, desesperada,
decide mostrar a Gretel cómo se hace y entonces Gretel aprovecha para empujar
a la bruja dentro del horno, donde se muere quemada. Entonces Gretel saca a su
hermano de la jaula, juntos roban las joyas de la bruja y salen de la casa de
caramelo para adentrarse en el bosque y buscar el camino de vuelta a casa, hasta
que la encuentran. Los recibe el padre con arrepentimiento y agradecido porque
hubieran vuelto. Les informa que la madrastra ha muerto y que nunca más volverá
a lastimarlos. Entonces los niños sacan de los bolsillos las joyas y se las dan al
padre, lo que le permite nunca más padecer necesidad alguna.

Todos los personajes de este cuento se comportan de un modo irracional que

no obedece al principio de causalidad. Teniendo esto en consideración, hablemos
de cada uno de los personajes:

EL PADRE
De estos niños tiene que ser muy tonto para dejarse convencer de
abandonarlos. Yo imagino que debe estar idiotizado por la nueva mujer, si no en
un sentido emocional y psicológico, sí en un sentido bioquímico o mágico. Ningún
padre, en su sano juicio, acepta hacer algo así.

Al final de la historia sabemos que el padre recupera la cordura, aunque no

sabemos por qué. Lo que me da bastante coraje, porque la figura masculina se
queda indemne, a pesar de sus equivocaciones. Algo muy típico del imaginario
social machista. Lo único que sabemos es que está arrepentido y que asegura a
sus hijos que la madrastra está muerta y no volverá a hacerles daño, lo que
fácilmente me lleva a preguntar: ¿qué historia hay detrás de todo eso? En mi
opinión este señor es igual de culpable y malvado que su nueva mujer, no sólo por
haber aceptado abandonar a sus hijos (en cuyo caso podríamos comprender que
su juicio estuviera nublado por la magia maligna de la mujer o por el efecto de
alguna droga), sino por haberse casado con una mujer a la que no conocía en
realidad, sin considerar el bienestar de sus hijos. Es, en mi opinión, un padre
irresponsable. Y aunque no podemos decir que sea malo, no creo que debiera
quedar indemne y mucho menos beneficiarse económicamente, que es lo que
sucede finalmente.

LA MADRASTRA
Es desde luego el más inquietante de los personajes. Los Hermanos Grimm
representan a la mujer en este cuento a través de la madrastra, una figura
desalmada, celosa y calculadora (muy propia del heteropatriarcado). Este
personaje antagonista se deja llevar por su miedo a morir y convence al padre de
sus hijastros para que los abandone. Este hecho nos hace pensar en la mujer
como un ser maligno, quizá diabólico, con un gran poder de persuasión. Es un
personaje inquietante porque resulta difícil comprender cómo un adulto, en
tiempos de hambre, es capaz de preferir la muerte de un menor sobre su propia
muerte, muy por encima de los lazos consanguíneos que les separan.

Por otro lado, se queda abierta una puerta en este cuento, que me lleva a intuir
una posible fusión entre la madrastra y la bruja, puesto que ambos personajes
mueren. El hecho de que ambas mueran me lleva a pensar que tal vez eran la
misma. Aunque sabemos cuáles son las causas de la muerte de la bruja y
desconocemos las causas de la muerte de la madrastra. En este cuento, tanto la
madrastra como la bruja comparten un alto grado de maldad que las une.
Finalmente es la madrastra quien convence al padre de llevar a los niños a
perderse en el bosque. Y si mi interpretación es correcta, esto es así porque ella
misma es la bruja, que espera encontrarse a los niños eventualmente para
comérselos y así combatir el hambre.

LA BRUJA
Es uno de los personajes más necesarios, puesto que sin ella la historia se
habría estancado.

A diferencia de la madrastra, la bruja es un personaje tonto, poco ágil y anti-

maquiavélico. Se precia de ser una bruja, pero no es capaz de diferenciar entre las
manos de un niño y un hueso de pollo. Tampoco de probar la complexión del niño
tocando otras partes de su cuerpo. No es en absoluto astuta cuando pide a Gretel
que se meta en el horno para verificar si está caliente. Gretel no es una niña
especialmente lista, pero no es al menos tan tonta como su padre o como la
misma bruja, de modo que sabe bien que para verificar la temperatura de un horno
no es necesario que nadie se meta en él.

El colmo de la estupidez en esta bruja es que, aún siendo ésta su estrategia

para comerse también a Gretel, vaya ella misma a mostrar a la niña cómo debería
meterse al horno, dando pie a que la empuje dentro. Digo que es un personaje
necesario porque sin él la historia carecería de desarrollo. Se habrían agotado
pronto los sucesos de no ser porque los niños encuentran la casa de caramelo.
También es un personaje malo porque quiere comerse a los niños, pero al
representar el arquetipo de la bruja, el lector justifica de algún modo su maldad,
pues de una bruja se esperan justamente eso: maldades. No solo la presencia de
la bruja es necesaria para el desarrollo de la historia, también lo es su carácter
estúpido, pues sin él los niños no habrían podido librarse de ella.

HANSEL
Es el personaje que más rápido produce empatía. Es un niño listo y
emocionalmente capaz de enfrentar las crisis, al menos durante la primera mitad
del cuento. A mí me parece un poquito exagerada su capacidad para enfrentar la
crisis, la verdad. No deja de ser un niño. Descubre que su madrastra y su padre se
plantean abandonarlos a él y a su hermana, pero él trabaja bien sus emociones.
En principio esto es poco creíble, pero al lector le resulta necesario un personaje
capaz de reaccionar de un modo más sensato que el resto y, ya que Hansel es
una de las víctimas del abandono, es fácil sentirse alegre al saber que él parece
más cuerdo que el resto. Lo vemos actuar con cautela, no sólo para que su padre
y madrastra no descubran que sabrá volver a casa, sino para asegurar la
tranquilidad de su hermana Gretel. Al comienzo del cuento, cuando el lector
conoce las intenciones de la madrastra y el padre, es posible identificar a Hansel
como el protagonista de la historia, pues traza un plan para evitar la pérdida en el
bosque y consigue que su hermana y él vuelvan a casa, al menos una vez.
Durante la primera mitad del cuento es él quien lleva las riendas. Puede
reconocerse muy claramente un esquema actancial para este personaje. Pero
este perfil activo de Hansel desaparece cuando son capturados por la bruja y lo
encierran, impidiéndole hacer cualquier otra cosa a partir de ese momento, incluso
en el territorio psicológico en el que parecía activo al principio, lo que obliga al
lector a replantearse la impresión inicial que tenía sobre él.

En mi opinión los autores hacen un uso maniqueo de los personajes. No los

consideran. Lo que consideran es aquello que desean que los personajes hagan o
digan, sin detenerse en exceso en lo que los personajes puedan pensar o sentir
según el desarrollo de los hechos. También es verdad que se trata de un cuento
para niños, pero en mi opinión estos autores tienen muy subestimada la
inteligencia infantil.

GRETEL
Es el único personaje de la historia que parece más real, porque reacciona a
los acontecimientos como lo haría una persona de su edad. Al principio
simplemente se asusta porque su padre y su madrastra piensan abandonarle:
entra en pánico. Ésta reacción es bastante razonable. Después parece paralizada
por el miedo, pues no hace más que depender de su hermano: él le ha prometido
que no hay nada por lo que deba preocuparse. Como Hansel consigue regresarlos
a casa la primera vez, Gretel parece sentirse segura junto a su hermano también
la segunda vez que intentan perderlos en el bosque, pero no deja de mostrarse
inquieta, como lo haría cualquier menor en esa situación. Vuelve a entrar en
pánico cuando la bruja los captura y amenaza con comerse a Hansel. Durante los
días en que Hansel y Gretel permanecen capturados por la bruja, Gretel tiene la
oportunidad de asimilar la situación y, pasiva pero no ingenuamente se deja
mandar por la bruja, con el objetivo supuesto de alimentar a Hansel. Durante este
tiempo Gretel idea la estrategia de engañarla haciéndole creer que Hansel sigue
flaco porque ella toca un hueso de pollo en lugar de sus manos cuando quiere
comprobar si ha engordado. Esta estrategia sólo pudo ser ideada al comprobar
que la bruja no tenía muchas luces. Así mismo, Gretel ofrece compañía a su
hermano, que está enjaulado y parece haber perdido la capacidad de pensar.
Gretel que es la única que ahora puede hacer algo para librarlos de la situación,
utiliza su inteligencia para seguir engañando a la bruja, fingiendo que no sabe
comprobar la temperatura del horno y aprovechando la ocasión para matarla.
Durante la segunda parte del cuento Gretel es el personaje que lleva las riendas
de la historia, a quien acompañamos y en quien depositamos nuestras
esperanzas, no en vano. Ella y su hermano se reparten la carga dramática, las
acciones que permiten el desarrollo de la acción.

DETALLES
Algo que me llama muchísimo la atención es que Gretel pudiera liberar a su
hermano de la jaula cuando la bruja se quemó dentro del horno. No se dice cómo
consigue hacerlo, lo importante es que lo hace. Pero esta es la cuestión: si pudo
hacerlo al final, ¿por qué demonios no lo hizo antes para contar así con la ayuda
de Hansel y combatir juntos a la bruja?

Otro detalle que me atrajo fue que los niños deciden aventurarse hacia la casa
de caramelo en lugar de seguir buscando el camino a casa. Es verdad que son
niños y que tienen hambre. Probablemente yo habría ido también, pero antes de
ponerme a dar bocados me habría preguntado siquiera: ¿cómo coño es posible
que exista una casa de caramelo?, ¿nos hemos vuelto majaras? Y ya si el hambre
te empuja a aceptar que eso está pasando en verdad, aunque hayas dejado de
cuestionarte cómo es posible, antes de ir corriendo a comer caramelo esperas un
poco a ver quién coño vive allí, porque si es una casa seguramente al dueño no le
va a gustar que llegues a comértela. ¿Dónde está el sentido de alerta de los
personajes?

Por último, la bruja es especialmente imbécil. Este carácter estúpido de la bruja

es el único aspecto de la historia que no me ayuda a fusionarla con la madrastra,
que a diferencia suya tiene un gran poder de persuasión, sólo adjudicable a una
persona inteligente. Y me molesta que sea así porque este detalle me impide
reforzar mi interpretación.

En general, todos los personajes de esta historia se comportan como auténticos

imbéciles llegados a un punto, y mucho me temo que esto es así porque, de lo
contrario, los autores no habrían podido seguir desarrollándola. Éste no es un
texto realista. O sea, cuando uno coge los cuentos de los Hermanos Grimm
asume que son cuentos fantásticos, pero lo que me da coraje es que, usando
mayoritariamente la lógica del realismo, los hechos no obedezcan con lógica y
causalidad las leyes propias de la realidad, hasta los límites de verosimilitud
propios del mundo que están inventando los autores, en el que existen las brujas y
las casas de caramelo.

Cabe resaltar que hay un elemento capaz de distraer mi atención de Hansel y

Gretel como protagonistas de la historia. Y ese elemento es la fusión que antes
mencioné entre la bruja y la madrastra, a través de su característica maléfica.

El carácter elíptico del final de este cuento ha sido suficientemente intenso

como para llevarme a interpretar que detrás de la aventura de Hansel y Gretel hay
una historia infinitamente más interesante e intensa: la de un padre que se
enamoró de una bruja, sin saberlo. Un padre que, víctima de los embrujos de su
nueva esposa decide abandonar a sus hijos en el bosque bajo el pretexto de la
hambruna, con la finalidad de que su mujer, la bruja, pueda comérselos.

Las formas propias del cuento clásico no buscan este tipo de efectos, es
verdad, pero la forma en que el autor nos lleva a centrarnos en Hansel y Gretel
para acompañarlos en su aventura, al mismo tiempo nos lleva a distraernos
deliberadamente de la figura de la madrastra, a la que podemos llegar a relacionar
con la bruja.

Así mismo no sabemos apenas nada sobre el tipo de relación que tenía el padre
con la madrastra, pero es suficiente saber que ella lo obligaba a él al abandono de
sus hijos y que él se sentía profundamente culpable por haber aceptado hacerlo
un par de veces. Esa no puede ser, desde luego, una buena relación.

De esta forma, si aceptamos la fusión de la madrastra y la bruja, basándonos en

la forma en que el padre consuela a sus hijos al volver: “les contó que la malvada
esposa había muerto y que nunca más volvería a lastimarlos”, lleno de certeza y
un espíritu conciliador, desatado por su instinto paternal y por el hecho
presupuesto de haber descubierto que su esposa era una bruja, podríamos decir
que, si hay un personaje protagonista en esta historia, ese sería la madrastra-
bruja.