Los 91 Genios y los 30 Aethyrs.

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contenido » Teoría, 3. Dificultad » Alta Magia

Publicado por Epicus

Enero 28 del 2012 a las 09:46 am
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Saludos.
En esta ocasión voy a a hablarles brevemente de los 30 Aethyrs, mas puntualmente de los 91 espíritus asociados
con ellos.
En los textos de J.Dee llega el momento en que eventualmente nos encontramos con los llamados 30 Aethyrs,
algo que según podemos leer en los diarios de J.Dee los ángeles le definen como el "último" o "el mas extremo"
de los conocimientos que estriban de las 4 tablas de la tierra, tambien conocidas como Watchtowers, Atalayas o
simplemente las 4 tablas Enochianas por los autores mas modernos.

La lista de los 30 Aethyrs.

1.LIL
2.ARN
3.ZOM
4.PAZ
5.LIT
6.MAZ
7.DEO
8.ZID
9.ZIP
10.ZAX
11.ICH
12.LOE
13.ZIM
14.VTA
15.OXO
16.LEA
17.TAN
18.ZEN
19.POP
20.CHR
21.ASP
22.LIN
23.TOR
 24.NIA
25.VTI
26.DES
27.ZAA
28.BAG
29.RII
30.TEX

Lo cierto es que el enochiano no se llamaba enochiano... darle ese nombre fue algo venido a esta epoca, J.Dee
tanto como su amigo E.Kelly simplemente le llamaban La lengua de los ángeles. Luego alguien o alguienes
viendo las citas que estos angeles le hacian de Enoch le llamaron Enochiano a la ciencia nacida de dichos
diarios.

Sobre los 30 Aethyrs se sabe poco realmente, en primer lugar nadie esta muy seguro de donde salieron sus
nombres ya que como la mayoria del enochiano, fueron dictados por sus angeles (los de J.Dee y E.Kelly). La
version mas venida a nuestra parte es la que publicara A.Crowley junto con lo que se leyera en los textos de la
Golden Dawn, en donde son contemplados como "estratos" o "Capas" del ser o "planos de la realidad, como
atmosferas de una cebolla (sus capas) a traves de los cuales el estudiante puede ir avanzan y aprendiendo cosas
via "ensoñación" y viajes a su propio interior. En los textos de Crowley apreciamos su idea de haer un trabajo
con los 30 durante 30 dias en sentido "EXtrogiro", es decir, desde el de mas adentro y hacia afuera (como quien
va desde Malkuth hasta Kether en el arbol de la vida). Esta idea parece surgir de lo que aprendiera en la Golden
Dawn en donde estos se ponen desde el mas Externo (el 1º) hasta el mas interno (el 30º) en un arbol de la vida
llendo desde Kether hasta Malkhut. Pero realmente no hay garantias de que esto sea asi. Realmente es muy vago
lo que los angeles le dicen a J.Dee sobre la qabalah y su relacion con el enochiano; y tal tipo de comparaciones
ocurren solo en los inicios de lo que les eneseñan porque despues queda muy claro que no se fijan mucho en el
arbol de la vida y tampoco en otras cosas semejantes. Incluso podemos encontrar en los textos de J.Dee el
pasaje que claramente diche: "Esta lengua es la mas elevada de todas y debe ser considerada antes que al
hebreo". (A mi parecer con esto quisieron decir que esta lengua debe ser considerada mas alla del hebreo). Con
ese ultimo pasaje le pusieron la cereza a la torta pero pocos han querido fijarse en pequeños pasajes como ese;
Las asociaciones con el hebreo y la qabalah son nacidas de las ideas hebreas de distintos Qabalistas y la
adaptacion multiple de diversos sistemas asi como de la comparacion entre ellos por diversos autores y magos
de diversas escuelas. Asi, surgen las formas en las que se conoce y utilizan los 30 aethyrs, y si bien muchas de
ellas funcionan bien, eso no significa que en sus origenes este conocimento estuviese realmente asociado de tal
forma.

En mi carrera magica con el llamado "enochiano" he aprendido que la geometria tiene mas valor y fundamento,
como la matematica, que todo lo demas, esto no es un trago facil de pasar al principio pero es la cuestión cruda
y concreta. Las cosas son como son, como lo quiera ver cada quien adaptandolo a su manera... bueno, eso es
otra cosa.

En cualquier caso, volviendo a nuestro asunto, estos 30 seres o mundos o planos de la realidad como les llaman
algunos autores, han sido de mucha curiosidad para muchos ya que no parece estar clara su utilizacion. Aunque
la mayoria ampliamente postula que son como dije, estratos de crecimiento y ascenso, no hay muchos datos de
que esto sea asi y mi opinion sincera es que pueden ser utilizados para eso solamente si y solo si se los entiende
solo de este modo: "Colocandolos en el arbol de la vida como partes de las sephiroth". Asi sabemos que la
espiral de los 30 puede ser comprendida de dicha forma pero que eso sea solamente asi es muy cuestionable.
Bien, el que me conoce sabe que soy de cuestionarlo todo.
El mayor y primer modelo que tenemos de los 30 Aethys es un modelo espiral que si bien no sabemos bien de
donde salio todo señala al hecho de que J.Dee lo recibiera de los angeles junto con los 91 espiritus asociados a
ellos. Este modelo ve como una espiral enorme de 30 capas o circulos, partidos todas ellas en tres logrando asi
la idea de los 90 espiritus (30x3 = 90) y en el centro hay un circulo sin seccionar que correponder al 91º espiritu
de las tablas asociado al 30º Aethyr, conocido como TEX.
En cualquier caso casi todos los autores inspirados un poco por la Qabalah (tan famosa en este tiempo) y otro
poco por los autores anteriores a ellos usan a los 30 Aethyrs como modelos de ascencion entre planos asumiendo
a TEX como el mas cercano a la tierra y a LIL como el mas cercano a la divinidad y esto parece funcionarles
muy bien (una vez aceptada esta ultima creencia, claro). Sabemos que dentro de estas ideas y modelos la
AURUM SOLIS ha hecho granes aportes y avances al modelo de los Aethyrs y los 91 espiritus o genios.
Los nombres de los 30 Aehyrs se componen cada uno de 3 letras totaliando 90 letras, que son la misma cantidad
de espacios que hay en los circulos 30 concentricos antes citados sumado al 31º espacio en el centro de todo
correspondiente al 91º espiritu.

De los 91 espiritus asociados a los 30 aethyrs se sabe poco y nada dado que parecian haber sido dados a J.Dee
con una finalidad muy diferente que funcionar en paralelo con el modelo cebolla de crecimiento de la conciencia
que actualmente muchos postulan. Estos 91 espìritus de la tierra fueron dados como gobernantes de la Tierra y
servirian "Para tomar naciones sin levantar una sola arma", ya que J.Dee como bien sabemos buscaba la gloria
de la reina de inglaterra Elizabeth siempre que podia. Esta ideas de que los 91 gobernarian las partes del mundo
se fueron diluyendo poco a poco conforme se comprendio que en los mapas de J.Dee solo figuraba Europa, una
parte de Asia y Africa... Lo cual no seria "La tierra per se, o el mundo entero". Entonces comenzaron a surgir las
ideas de que eran espiritus relacionados a la tierra que operaban en el mundo y que de algun modo que casi
nadie ha explorado estarian relacionados con los Aethyrs.
Al dia de la fecha tenemos entonces 91 espiritus asociados a 30 teoricos "planos de la realidad" cuya funcion
parece tener poco que ver con ellos... En todo caso, todo conocimento es valido dentro de un esquema
sensato de saber y el modelo que han postulado muchos ha servido al crecimiento de diversos individuos, eso es
valido. Pero esta lejos de ser la verdad absoluta.

Evidentemente hay algo mal en este razonamiento de la cebolla... o bien los 30 Aethyrs originalmente no eran las
capas de una cebolla en el desarrollo de la conciencia (aunque bien sirven para ello) o bien los 91 genios no
eran los gobernantes de los continentes, o bien hay algo que se les escapo a la mayoria en este asunto. Esto
queda claramente reflejado en el hecho de que a los 91 espiritus la mayoria solo los mira como quien mira algo
"bonito", salvo en la AURUM SOLIS en donde se les ha dado un oficio y demas agrupandolos de distintas
maneras. Pero... guarda eso relación con los AEthyrs y el arbol de la vida?... asi parece ser pero al leer el
trabajo sobre el tema en los libros de La AURUM SOLIS entran algunas dudas sobre el asunto. Ante todas estas
dudas y controversias aparentes solo puedo decirles lo sigfuiente:

Conclusiones:
Si comprendo bien lo que se me ha enseñado y lo que mi conciencia me ha dictado, hay un sin numero de formas
de interpretar el asunto y todas ellas parecen funcionar bien. Hay algunas personas muy respetables como la
gente de la AURUM SOLIS que se han molestado mucho en trabajar el asunto para darle un fin y un uso
practico a esos espiritus o Angelos-Daimon de las tablas enochianas. Hay otras personas que solo se han
apegado a los 30 Aethyr y han hecho caso omiso de la existencia de las "91 partes del mundo" como J.Dee les
llamara. En cualquier caso la AURUM SOLIS ha basado mucho de sus conocimentos en las primeras formas de
la GOLDEN DAWN y por esto tambien se ve apegada al modelo del arbol de la vida Qabalistico y tradicional...

Es extraño como pudiendo haber TANTAS formas de comprender el mundo tanta gente se apegue a una sola,
pero dejemos eso para otro momento y sigamos con nuestro texto.
Si bien la muy respetable como es la AURUM SOLIS ha agregado nuevos conceptos el modelo no ha sido re
contemplado y dadas las ausencias de material de debate sobre este tema (ya que muchos se apoyan en las
mismas ideas del Hebreo y demas cosas que tecnicamente no estaban ahi en la idea original del Enochiano) es
complejo brindar un punto de vista diferente sin entrar en autorias propias; En este punto no me queda mas
remedio que exponer las cosas que he aprendido de mis estudios sobre el asunto.

1º) No en contramos en los veredictos de los angeles nada al respecto de lo que hoy se hace con los Aethyrs y
aunque sabemos que funcionan bien para el uso antes citado de "crecimiento de la conciencia" conforme se
avanza entre un plano y el siguiente, es cuestionable si la intencion original era esa como muchos han
interpretado. SI tomamos por ejemplo a los demas trabajos de J. Dee tales como el liber Soyga, la Heptarchía,
las tablas de la tierra, y etc nos encontrams con que en todos los casos se trata de modelos mas o menos
circulares y concentricos donde en todos los casos se exalta al centro como "Gobernante", tal es asi que en las 4
tablas de la tierra tenemos al REY de la tabla en el centro, cuyo nombre es leido en forma espiral. Asi tambien
tenemos enl a heptarchía la relación del angel KAMARA con BLVMAZA y relacionado a la Levanael, como
gobernante de todos los demas espiritus heptarquicos, que de acuerdo con el sigilo de Ameth estaria ubicado en
el centro de los 7 (exactamente igual que en las tablas enochianas). Nos encontramos tambien ante las tablas del
liber soyga o el Logaeth en donde pasan cosas parecidas y el centro parece ser el lugar mas importante de todos
(como ocurre con todo circulo). Todo en las diversas formas de la magia enochiana (Liber Soyga, Tablas de la
Tierra, Liber Logaeth, Heptachia, Sigilum Dei Ameth, etc parece señalar muy claramente lo que podriamos
plasmar en la siguiente frase:

"EL CENTRO ES REY".

(Algo semejante a lo que pasa en los atomos, los sistemas solares, las gaaxias y cualquier circulo que se precie
de serlo).

2º) Si contrastamos esto ultimo con la idea mas popularizada de los Aethyrs en donde nos dicen que el mayor
gobernante (la divinidad) esta mas alla de LIL (en la parte mas exterior del modelo o el espacio exterior) nos
encontramos con lo que parece ser una contadiccion directa o casi totalitaria a simple vista, donde la forma
popularmente aceptada señala al "Mas afuera" como el punto máximo de la jerarquía de los 30 Aethyrs el
modelo original parece señalar al de "Mas adentro" (el centro) como la maxima autoridad posible en cuanto a
todo lo que le rodea.

3º) Mi conclusión al respecto y lo que he aprendido de mis contactos con estos seres es que muchos magos o bien
no han sabido o bien no han querido ver mas alla de "sus propias narices y razonamientos" sobre sus ideas
basadas (muchas de ellas) en lo que el Qabalismo propone.
En el enochiano las cosas son muy simples tal y como dijera el angel AVE a J.Dee:
AVE-"Las cosas son muy simples en verdad".
Por tanto estamos, si uno pone atencion, ante modelos espirales concentricos y excentricos que una y otra vez en
las diferentes partes del sistema nos indican un movimiento circular, concentrico y excentrico en donde el centro
parece tener mas importancia que el resto, posiblemente porque en la naturaleza del centro nacen todas las
demas cosas, como bien podemos apreciar en la galaxia en que vivimo, en el sistema solar, en cualquier planta
al ver su raiz y tronco principal, en el humano al ver su desarrollo desde lo primero que se forma en el embrion
(el corazon), etc. en otras palabras, el universo parece estar formado HELICOIDALMENTE y las tablas
enochianas no parecen ser en nada la excepcion a esto, muy por el contrario, lo afirman y lo re afirman
constantemente. La espiral es el modelo perfecto de crecimento y totalidad, es un circulo que crece infinitamente
sobre si mismo abarcando tres ideas fundamentales:
CERO (el centro), UNIDAD (el movimiento circular o el circulo), INFINITO (La espiral).

4º) Aunque esto puede parecer extraño al mago promediom estamos hablando de algo muy simple de entender en
verdad. Si al enochiano se lo concibe el modelo CIRCULAR y espiralado que constantemente nos sugiere que es,
entonces estamos hablando de un modelo de naturaleza cíclica que siempre vuelve a comenzar como cualquier
circulo. En tal caso podriamos postular que si del mas exterior se forma el interior patiendo del primero (en este
caso, el Aether LIL) y el que sigue a este dentro de si (Circulos concentricos que vemos en el diagrama de J.Dee,
ver mas arriba) y entonces vamos hacia el centro circulo por circulo hasta llegar al punto central todo se vuelve
mas simple y es esencia pura creandolo todo nuevamente.Es posible tambien contemplar esto directamen te a la
inversa, como el crecimiento de una flor, de un sistema solar o de un embrion animal, en donde desde el centro
se va creando todo a partir del movimiento circular y formativo en torno de si mismo (lo cual tiene mas sentido
tanto en la naturaleza como a la hora de comprender las tablas encohianas), por ejemplo: "En el sistema solar el
sol es el astro rey y todos giran en torno a el, el no solo es el rey sino el organizador y dispensador de toda vida
en el mismo".

Uno de los problemas en la psique de muchos magos a la hora de aceptar esto radica en que mucha gente
pretende modelos lineales y finitos, terminando por ejemplo el modelo de los aethyrs en el 30º en lugar de
hacerlo comenzar de nuevo. Mis aprendizajes en la ley del universo y contacto con diversas entidades me han
enseñado que esto no es asi; es decir, si esto es un circulo (o espiral) entonces esto circula y vuelve a comenzar
desde su final una y otra vez. Acitando pasajes biblicos: "Los primeros seran los ultimos".

En otras palabras, si el que esta mas afuera (LIL, para el caso) gobierna al que esta mas adentro... y asi
sucesivamente hasta llegar al centro, entonces el central (TEX) gobierna tambien sobre el mas exterior (LIL)
volviendo asi a comenzar y recomenzar el patron una y otra vez en modelos similares mayores y menores,
repitiendo asi el ciclo infinitamente (como ocurre con las espirales que siempr epresentan mas espirales hacia
afuera y adentro sin limite).Asi el ciclo vuelve a comenzar y el ultimo gobiernaria sobre el primero de modo que
el sistema se cierre a si mismo como el Ouroboros y todo vuelva a comenzar en un ciclo sin fin o una unidad
completa.
Viendolo desde nuestro modelo inverso (donde del centro provinieron todas las cosas), mas cercano a la
naturaleza, si el central TEX es el formador del que le sigue hacia afuera y asi sucesivamente uno a uno,
entonces el ultimo seria la expresion directa del central y el central lo de seria de él mismo en modelos
circulares.
Para hacerte esto mas figurativo imaginate, como siu lo vieses desde arriba, a un hombre con una mangera de
alta presion rociando agua a su alrededor mientras da vueltas en CIRCULOS, notaras que el agua dibuja
espirales cierto? Pero su movimiento es espiral, naciendo nuevamente desde el centro. Esta es la ley mas simple
de la naturaleza, todos la conocemos y la podemos ver a diario en cosas tan elementales como los remolinos de
agua que produce el agua de la canilla al caer en la pileta o los remolinos de humo que produce un sahumerio
cualquiera.
Hago aqui un alto para decir que muchos suelen dejar el bache de arriba de todo y abajo de todo para ser
rellenado con las palabras o ideas: "Divinidad" y "Tierra" como si fuesen cosas separadas o extremos de una
misma cuerda que no estan en contacto. Ante semejante cosa solo puedo decir: "Atroz error!".
La vida es claramente un modelo circular, el enochiano tambien lo es, no hay que ser ningun genio para notarlo
cuando se lo estudia con detenimiento. Todo circulo tiene por fundamento ser EQUIDISTANTE en todos sus
puntos al CENTRO, sin el centro todo circulo se desbarataria. Asi como cuando una persona manda sobre
muchas, es llamada "Centro de atencion" o "Centro de mano", etc.

De acuerdo a esto, observamos en los 30 Aethyrs son un sistema espiral y ciercular que no solo es un modelo
circular plano sino que ademas es circular en el planteo que estamos haciendo de que termina donde vuelve a
comenzar (y asi sucesivamente) logrando asi una figura muy parecida a un TOROIDE magnetico. De tal manera
que unos estan sobre los otros como en una cebolla, pero el sistema, al finalizarse vuelve a comenzar
exactamente como empezo la primera vez, pero esta ver con nueva informacion (en circulos o espirales mas
grandes, o mas pequeñas).Como si el circulo que señalase el centro (TEX) fuese el circulo exterior de una nueva
espiral con los 30 aethyrs que nuevamente comienza con el primero (LIL). A su vez, como si en el circulo mas
exterior de todos, mas alla de (LIL), todo volviese a comenzar desde un nuevo TEX que marcaria el centro del
nuevo sistema espieral. Y asi nuevamente hasta el infinito.

Y que donde esta la Divinidad en todo esto? Citando los textos de J.Dee:
"La divinidad esta sobre todos ellos".
Es decir, esta en todas partes al mismo tiempo y no sobre uno en particular como muchos postulan. Es un
misterio para mi la mania que tienen muchos magos de poner a la divinidad en el punto mas alejado de la tierra
o de ellos... una divinidad OMNI PRESENTE esta en todas partes, tanto aqui como alla. Como dije, es simple,
muy simple en verdad.

NOTA:
Como detalle construtivo me gustaria agregar a este documento que en el liber soyga con sus 36 tablas, nos
encontramos con que la ultima tabla (la del centro) es llamada "TABULA MAGII" (Tabla del mago)... SI
acomplamos todas las asociaciones que hay las demas partes del Enochiano en relación al "CENTRO" a esta
idea. Concluimos que es posiqble que halla una gran revelacion sobre LA DIVINIDAD para los humanos. Una
gran revelacion que queda reservada a los magos y humanos que practiquen y comprendan con el corazon
abierto lo que los espiritus y el mundo espieirual tiene para decirnos. Una revelacion que no dire aqui, porque
ya he dicho demasiado sobre el tema: "ZIRENAIAD".

PD: Se que esto es extraño a muchos... pero bueno, eso pasa cuando alguien propone algo diferente,
simplemente es algo que uno mismo debe masticar y leer, lo que digo lo he aprendido de mi mismo, de la
naturaleza y de los angeles-demonios que me enseñan desde pequeño a travez de visiones.
Y aunque esta conclusion de que las cosas son xactamente al revez de como muchos lo han postulado no intenta
en nada desprestigiarlos sino por el contrario dar un valor mas natural y mas autentico a estas cosas, un valor
que es valido para toda la naturaleza y en todas partes a travez del simbolismo espiral que podemos hallar en
ella (desde los atomos hasta las galaxias).
Aun asi no espero que me crean ni mucho menos, esta es solo una apreciacion de las cosas, la que me
corresponde ahora y en este momento, no esalgo que quiera imponer, cada quien es dueño (y deberia) encontrar
la verdad desde sus propios angulos de entendimiento. Siempre es mejor que el mago sensato consulte a su
conciencia superior tan a menudo como pueda conforme va aprendiendo y aprenda a sacar sus propias
conclusiones a la luz de las verdades que pueda oberservar tanto en el cielo como en la tierra, re-conociendo
siempre las grandes verdades de este universo que el mismo pueda reconocer, considerando al menos las
siguientes cosas:

"Todo es Mente".
"Como es arriba es abajo".
"Si una ley es universal, ha de poder cumplise en todas partes y en todos los niveles del mismo".

PD 2: No tengo tiempo ahora, pero actualizare este post con la practica de los 30 Aesthyrs y la informacion que
se me ha dado sobre los 91 genios o hare otro post para ello de acuerdo a la extension de dicho articulo pues el
objeto final del mismo para su comprension, y uso de quien quiera aceptarlo, comprenderlo o tomar la parte que
le haga falta del mismo de modo que pueda completar sus propias ideas y estudios.

Abrazos confraternales. Nos amo a todos.

Los 91:

Hablaremos ahora de los 91 espíritus asociados a los 30 aethyrs con sus diversas significaciones de fondo (de
donde sale el número 91 y demás). Presentaré aquí lo que se me ha explicado y dicho que exponga públicamente
al principio; si me da el tiempo y el texto, hablare de la forma tradicional de comprender a los mismos.

De acuerdo a lo que nos ha llegado a esta parte los 91 espíritus seria extraídos de las 4 tablas de la tierra y
servirían literalmente “para gobernar el mundo”. A mi parecer, y soy muy sincero en esto, cuando se habla de
“MUNDO” no se está hablando del planeta tierra solamente, esto podemos percibirlo en los escritos de Hermes
Trimegistos donde el MUNDO es solo una parábola para denotar al universo, ¿en este caso sería el universo
mágico de cada uno? Posiblemente.

Aun así, como explique en la parte de los 30 aethyrs originalmente suponían ser espíritus que habitaban en el
aire y gobernaban en diferentes “zonas de la tierra”, pudiendo el mago que los comprendiera, derrocar
gobernantes o convencerlos de rendirse sin jamás haber levantado una sola arma.

Como ya hemos dicho esta idea decayó rápidamente conforme el mundo “europeo” descubrió el viejo mundo
americano y australiano, ambos con culturas que databan de miles de años antes de lo que ellos conocían.

A esto hemos de sumarle el hecho clave de que el Enochiano estuvo oculto y “dormido” -por así decirlo- en
distintas bibliotecas y casas durante al menos 300 o 400 años. Por lo cual tampoco hubo periodo adaptativo de
estas ideas de los 91 gobernantes conforme el mundo progresaba, simplemente un dia el Enochiano volvió a
conocer la luz del día y el concepto de “mundo” había cambiado radicalmente”.
Ante todo esto uno termina preguntándose con facilidad: ¿Entonces los ángeles mintieron a J.Dee y E.Kelly
sobre el dominio del mundo cuando les confirieron el misterio de los 91? Los espíritus parecen tener una buena
explicación o respuesta para esto como bien me consta (ya hablaremos de eso), pero en los textos de J.Dee
encontramos cosas que nos dicen mucho sobre el asunto cuando le dicen y explican que lo que le están dando es
válido “PARA ESE TIEMPO” de donde se deduce que las cosas eventualmente cambiarían (y necesitarían ser
revisadas y re interpretadas llegadas otras épocas, por ende). A mi parecer esto es más que cierto, sin ir al
Enochiano, baste ver lo mucho que han cambiado las creencias de los seres humanos en torno a las mismas
ideas con el paso de los años para darnos cuenta de ciertas cosas, así LUCIFER (nombre antiguo astronómico
de VENUS) paso de ser el lucero del alba (la estrella que anunciaba el amanecer) a ser un ángel que se calló a
la tierra… (Bocadillo: Venus es una roca muy grande, si chocase con la tierra no estaríamos aquí ahora
¿sabían?).

Explicaciones:
Volviendo a lo que nos compete, los espíritus o angel-daimon al ser consultados dan respuestas sobre este asunto
echando un poco más de luz. De acuerdo a mi experiencia las cosas son de otra manera.
Al parecer los 91 espíritus tienen que ver con una fórmula matemática “espacio-tiempo” y de ahí estriban sus
teóricos dominios sobre las partes del mundo espacial-temporalmente hablando. Esta fórmula es realmente
simple y no ha estado exento de ella casi ningún pueblo del planeta a lo largo del tiempo. La única gran
diferencia en el Enochiano, estriba tal vez en que en este estos 91 tienen un nombre definido y podrían o no tener
sus oficios.
De acuerdo a lo que se me dice en mis sesiones, evocaciones, ensoñaciones, visiones y sueños la cosa es simple:
Los 91 pretenden simbolizar o son un símbolo más bien otras fuerzas operantes en la naturaleza, dando acceso a
ellas a través de lo que estos 91 simbolizan en la mente del mundo y se ve reflejado por ende en las tablas
Enochianas dado que todo lo que es 91 brilla y/o resuena de forma similar en el mundo.

Aunque el 91 es un número muy ignorado para muchos, realmente se trata de un número importante y de mucho
poder pues no solo representa a la factorización más simple del tiempo aquí en el planeta tierra sino que también
tiene sus resonancias y ecos en la formación de lo que hoy se conoce como “estrella madre”, un sistema multi-
poliédrico en el cual por medio de la colocación de un poliedro regular (sólidos platónicos) dentro del otro en
una secuencia infinita, se logra un modelo que no solo es la base de la vida en muchos niveles sino que además
es el fundamento principal del árbol dela vida o egipcio-hebreo como hoy se lo conoce, aunque muchos distan
mucho de entender esto. Está lejos de mi propósito explicar esto aquí, pero como norma sépase que la fórmula
364 1 (365) esta completamente vinculada a dicha estrella madre y que dicha estrella madre ha servido tanto a
los químicos y químicos para comprender las órbitas de los electrones en los átomos como a los astrónomos
para calcular simpleza y precisión las órbitas relativas de muchos astros y planetas. Simplemente estamos ante
un modelo de “espacio-tiempo” en donde el numerito 364 1 está muy comprometido.

91 es exactamente una cuarta parte de 364 es decir, cada estación dura aproximadamente 91 días (primavera,
verano, otoño e invierno), para ser un poco más exactos, 91 días y un cuarto de día aproximadamente. Esto lo
encontramos muy reflejado en la gran pirámide maya compuesta de 4 partes y una plataforma en su parte
superior. Cada una de las 4 partes posee 91 escalones y la plataforma superior es el 92º escalón, un escalón
común a las cuatro partes. Completando así un cálculo muy sencillo que consta de ser: “91 x 4 1 = 365” y está
estrechamente vinculado a los días del año en la tierra, al menos en su parte más superficial, y a la estrella
madre en su parte más íntima (al menos la que he podido descubrir) metiéndose así en las entrañas de todos los
átomos de todo lo que podemos observar, ver o tocar, al menos desde el ángulo de percepción que nos ha tocado.
Tenemos entonces un modelos no solo de calendario sino de tiempo y espacio, pero pocos han querido ver esto
último, aun menos parecen haberlo entendido menos lo han publicado o discutido públicamente. Al menos a la
luz de mis investigaciones (que no han sido pocas, esto es muy evidente).

También encontramos en Europa, lo mismo que en África, Asia, Australia y América modelos de calendario
agrícola basados en la mística cifra de 13 meses de 28 días (13x28 = 364 días). En casi todos los casos lo
hallamos como una rueda seccionada en círculos concéntricos seccionados a su ves de modo que quedan 4
abanicos de 91 partes y un círculo central en el medio… ¿no les recuerda al mapa de los Aethyrs asociados a los
91 gobernadores?

Casual? Con seguridad puedo decir que está muy lejos de ser casual esto último.
Resulta ser que este calendario es exactamente el mismo que el de 91 x4 = 364 días por el simple motivo de que
la fórmula completa sería:

4 x 7 x 13 = 364.

13 meses de 4x7 (28) días, o bien 4 estaciones de 13x7 (91) días, o bien 7 etapas de 13x4 (52) días. En todas sus
formas tenemos el mismo resultado, 364 días.
Aunque muchos lo ignoramos alguna vez, este calendario o modelo de “año solar-lunar” está tan metido en el
inconsciente del ser humano como en la mente del planeta, dado que naciones con barreras idiomáticas e
incluso naciones que estaban en lugares opuestos del planeta han llegado a las mismas conclusiones. Este
asunto es muy tangible y bastante irrefutable, pero pocos han querido ver eso, como dije antes. Es un misterio
para mí como estudiosos tan acérrimos como los estudiantes de magia pueden pasar por alto cosas tan tangibles
y sencillas que abarcan e implican al mundo entero casi sin excepción.

Cuando en el estudio del Enochiano llegamos al estudio y extracción de los nombres de los 91 espíritus nos
encontramos ante la curiosa presencia de un 92º espíritu compuesto por 2 letras de cada tabla, distinto de los
otros 91 que salen cada uno de ellos íntegramente de una sola de las 4 tablas o bien de la cruz central que media
entre las cuatro tablas, lugar donde podemos hallar tan solo a 3 de estos 91 gobernadores (del espacio y el
tiempo). Este 92º gobernador o angel-daimón, compuesto por las 4 tablas es difícil de ignorar dado que su
nombre está compuesto por todas letras Mayúsculas distinto de los otros 91 que poseen la sola letra de su inicio
como una mayúscula al igual que ocurre con cualquier nombre propio o de espíritus. Si recordamos el párrafo
anterior, la pirámide maya (al otro lado del océano atlántico de donde estaba J.Dee (Europa) tiene el mismo
indicio, un 92º escalón que participa en las 4 escaleras de 91 escalones de la misma (una a cada punto cardinal
del mundo). ¿No les parece que esto es MUY coincidente con las “Las 4 tablas dela tierra”) y sus 91 y 1 (92)
gobernadores?.

Lo cierto es que no sabemos si J.Dee o E.Kelly estudiaban los calendarios antiguos pero es altamente posible
que al menos una vez esto pasase por la mente de J.Dee dado su currículo de astrólogo, matemático y físico. En
cualquier caso no tiene importancia eso, lo importante es que este modelo de calendario lo encontramos
diseminado no solo por todo el globo terráqueo sino también a lo largo de todas las épocas conocidas y
estudiadas del humano en la historia actual como no ha llegado a esta parte del tiempo en la superficie de la
tierra.

Implicaciones:
Con todo esto presente puedo explicarme mejor ahora a través de lo que los espíritus me han enseñado y lo que
se puede concluir simplemente de la observación del cielo y la naturaleza tanto en el planeta como calendario,
como en la geometría de las esferas (todas ellas, planetas, átomos, etc) que produce a la estrella madre
compuesta por los 5 poliedros regulares (sólidos platónicos) de la que les he hablado.

Al parecer y según se me ha dicho en más de una ocasión (para mi asombro casi todas ellas, pero las primeras
en particular) estos Angel-Daimon o señores de la tierra como les llaman los ángeles de j.Dee, son o representan
algo bastante más grande que simples gobernantes de determinados puntos geográficos (puntos geográficos que
por cierto, nunca estuvieron claros del todo para J.Dee o lo que le sucedieron en distintas escuelas). Según se me
ha enseñado con mucha claridad y en más de una ocasión (y créanme que han sido numerosas) estos seres o
espíritus representan a las 91 estancias espacio-tiempo (91 DIAS) por las que pasa el planeta en cada una de sus
estaciones en su GIRO CIRCULAR alrededor de sí misma, es decir en torno DE SU PROPIO CENTRO (en
relación a lo que dije de los 30 Aethyrs) en su derrotero giratorio alrededor del sol (EL CENTRO DEL SISTEMA
SOLAR tal y como lo conocemos). Y si queremos incluir los teóricos 13 meses lunares de 28 días podemos claro,
entendiendo que la luna da 13 giros (13,3 para ser más exactos) alrededor de la tierra (del CENTRO de la tierra
por ende) a lo largo de un año de 364 1 (365 días). El modo en que ocurre parece una vez más estar basado en
círculos y esferas, es decir, en UNIDADES (el círculo es la viva imagen de la unidad). Avanzando una y otra vez
en círculos concéntricos hacia el centro… de la tierra... del sistema solar… del espacio en las esferas (cuando se
estudia una estrella madre). Siempre girando en torno al centro, pero que es lo que va hacia el centro? La
respuesta ha sido contundente siempre que la he preguntado, es “LA CONCIENCIA” del ser, que viaja hacia su
propio centro que es el centro de la mismísima creación y en el ser humano se halla muy cerca del corazón como
bien nos los mostraran algunas imágenes cristianas donde el cristo con una mano invita al camino y con la otra
señala el camino (el corazón). Una vez más repito que no soy cristiano y mucho menos católico, pero las cosas
son como son y no hay mucho que pueda decirse al respecto por lo que les solicito encarecidamente que nos
ahorremos los discursos evangelistas al respecto.

NOTA: Quisiera detenerme aquí un instante para aclarar al lector que no estoy siendo “místico” al decir que
esta chispa divina se encuentra en el corazón, mejor dicho muy cerca de él, sino que por el contrario estoy
siendo muy LITERAL ha hablar del corazón (ese que hace PUM PUM en el pecho) lo mismo que al hablar de
“Chispa”, para ser exactos “eléctrico plasmática”. Donde está exactamente es algo que no diré aquí y
corresponde al descubrimiento de cada quien por individual.

Por tanto los 91 representan así el movimiento del espacio y el tiempo en la tierra (como un calendario
estacional) y sus oficios o gobiernos están vinculados a este movimiento, que es el movimiento de los 7 y los 13,
en ambos casos concéntricamente, de modo que la conciencia hace todo el tiempo un viaje a la fuente de su
existencia y el origen de sí misma. Este camino, con o sin magia, es el camino de todo mago, sacerdote, yogui o
filósofo que se precie de serlo realmente.

Ciencia espacial (si esta parte te aburre… supéralo, es parte del proceso ):

Hechando un poco de ciencia y geometría a todo esto nos enteramos por ahí al observar un montón de canicas
de igual tamaño y jugar un poco con ellas (los invito a hacerlo) que una canica cualquiera puede albergar a 6
canicas a su alrededor y no más, no menos, sin dejar espacios vacíos, es decir, todas están en contacto directo
con las que le rodean. Nos enteramos también por esta observación que este es el modo en que se comportan los
círculos, en triángulos que forman hexágonos, dado que si seguimos poniendo canicas alrededor de las 6 que
pusimos al final, completaremos otro hexágono que esta vez tendrá 12 (6x2) canicas en su perímetro alrededor
de las 6 que a su vez rodean a la primer y central canica. En la siguiente etapa serán 18 (6x3) canicas en torno a
las 12 antes citadas, y así seguirá progresando nuestro modelo plano de canicas agregando 6 canicas cada vez
al siguiente hexágono mayor que formemos. De tal manera que en el centro hay (1) canicas, el primer hexágono
tiene 6x1 (6), el segundo 6x2 (12), el tercero 6x3 (18), el cuatro 6x4 (24), el quinto 6x5 (30) y así hasta el infinito.

Pero y qué significa todo esto de los hexágonos y las canicas? Significa nada más y nada menos que el círculo
(la forma perfecta por excelencia) se agrupa y comporta por medio de hexágonos, llenando el espacio tanto
como le es posible a través de estas estructuras hexagonales cuyas propiedades de economía, fuerza y resistencia
tanto físicas como energéticas son innumerables.

En otras palabras, el hexágono es como la bolita del centro, una unidad en torno a otra unidad, es como poner
círculos concéntricos. Así el hexágono vendría siendo la unidad explícita (o expresada a partir de la primera y
central) y la canica central es la unidad implícita (o implicada), dado que si formamos un hexágono sin la bolita
del centro nos encontramos que en el espacio que queda cabe exactamente una canica, es decir, está implícita en
el hexágono exterior. Entonces aquí tenemos los dos extremos (explícito, implícito) en materia de unidad
(circulo) y su suma nos da 7. En otras palabras, si la canica central es símbolo de unidad primera, ella sumada a
las 6 que le rodean son símbolo patente y tangible de la unidad que se expresa y multiplica. No hay otra forma de
hacer esto sin dejar baches vacíos… el universo es muy claro con su mensaje.

Si planteásemos esto en 3º dimensión y no solo sobre el plano de la mesa la cosa se complica un poco. Pero para
nuestra suerte hace muchos años que se hicieron los cálculos de la famosa “cohesión de esferas” en donde se
propone “cuál es la forma más eficiente de colocar esferas en el espacio, desperdiciando la menor cantidad
posible del mismo?”. La respuesta es muy simple: “Como naranjas en un cajón de frutas”, la forma que por sí
solas tienden a adoptar al ser echadas esferas en cualquier recipiente. Esto si se estudia en detalle es de
naturaleza hexagonal 4 veces (es complicado explicarlo aquí sin mostrarlo) pero implica que en torno a una
esfera (la central) se pueden poner 12 esferas sin dejar espacios vacíos entre sus superficies de tal manera que
todas están en contacto con todas las que le rodean. Es decir que la esfera central u original al ser expresada o
multiplicada se convierte en 12 representando así a la unidad en 3º dimensión y que la suma de estas doce con la
original simboliza a la unidad original expresándose o multiplicándose en el espacio, para totalizar 13 esferas
organizadas en modelos hexagonales a través de su estructura interna.
Así tenemos un modelo de unidad original (el centro) 1, un modelo de expresión simple (plano) de 6 en torno al
centro totalizando 7 y un modelo complejo (tridimensional) de 12 totalizando 13. Y como ya dijimos 91 es
exactamente la multiplicación de 1x7x13 = 91. En otras palabras, unidad original, expresión simple y expresión
compleja, Origen, medio y final, etc. Todo evocando al centro (punto), círculo (plano) y la esfera (3d) una y otra
vez… una y otra vez…

Primeras Conclusiones:
Con todo esto claro será más simple comprender la importancia “casi cósmica” del número 91, ya que está
basado en mucho más que simples conjeturas, mucho más allá de los días que tiene una estación.

La naturaleza no miente, eso todos lo sabemos, y los espíritus de la misma tampoco. Puede parecer alarmante al
principio (al menos para mí lo fue) que los espíritus se pongan par a par con la ciencia, pero es que la esfera y
la unidad son dominio de todos (lo mismo que las espirales), todos sabemos lo que son, a todos nos maravillaron
las popas de jabón o las gotas de agua cuando éramos niños sin saber porque y aun hoy a la luz del aprendizaje
nos sigue maravillando aún más con ese infinito misterio que encierra y que parece inescrutable a nuestra mente
le demos las vueltas que le demos. A veces ese misterio parece tener un nombre: Unidad de todas las cosas.
Otras veces ese misterio es innombrable.

Dadas todas estas circunstancias me gustaría aclarar que al principio no tenia la mas remota idea de que los 91
se relacionasen con el tiempo y el espacio de ese modo, eso me fue dictado en visiones mientras dormía durante
muchas noches.
Por tanto, habiendo hecho todo lo que tenía que haber hecho y propuesto distintas correcciones al asunto de los
91 a los espíritus, y asentado sus respuestas una y otra vez en papel, presento hoy aquí estas conclusiones.

Los 91 son, por así decirlo, en el tiempo-espacio de la tierra regentes de los días de una estación tanto. Son
también representantes de las direcciones que les corresponden en el espacio (lo cual no trataré aquí dada la
complejidad del asunto) de acuerdo al punto que ocupa el oficiante mago en donde quiera que se encuentre (aun
si fuese en otro planeta); pero esto es algo que se puede deducir con tiempo de estudio a través del uso y
contemplación de las 4 tablas y el tetraedro que habita en el cubo (templo); no es nada nuevo que los cubos
sirvan para organizar el espacio, tal es así que medimos en metros cúbicos al volumen dada su simpleza y
practicidad para el asunto.

El 92º espíritu completa, rodea y reinicia el ciclo una y otra vez, particularmente pasada la 4º vuelta del mismo
donde todo vuelve a empezar (totalizando así 91x4 1 = 365).

En un plano diferente los 91 o 92 espíritus, lo mismo que los 30 esthyrs, son representación del equilibrio en el
espacio y el tiempo, no en el tiempo como el “Paso del tiempo” sino en el tiempo como una estructura espacio
tiempo que compone o entreteje la realidad en la que vivimos, el espacio que te rodea y que te penetra yendo
desde tu más íntimo centro y el núcleo de cualquier átomo hasta la inmensidad de la galaxia o el universo
mismo.
Al decir esto tal vez alguno se pregunte si el Enochiano es la “clave del universo”, la respuesta a eso es un claro
“NO” según los espíritus que me enseñan.

De acuerdo con lo que se me ha dicho al consultar sobre estas cosas:

-“El Enochiano es solo un modelo de mundo (universo) o plano espiritual-terrenal de las cosas para
concebir mejor el mundo que nos rodea tanto como el que nos penetra de forma sintética, simple y
concordante en todas sus leyes, tanto arriba como abajo, en lo sutil como en lo vasto. Pero hay, ha
habido y habrá innumerables formas de hacer esto y comprender el mundo y el universo que se
entreteje a nuestro alrededor y dentro de nosotros mismos por igual y al mismo tiempo. El Enochiano
NO es la verdad absoluta como la de ningún hombre lo es (ni jamás lo ha sido) más que para sí
mismo y en su imaginación como mucho. El universo es vasto, enorme y grandioso, diversidad pura
en todas sus partes, esta diversidad implica e incluye en si misma que una cosa no podría por más
que quisiera representar al mundo entero, solo puede representar un puente de entre tantos que hay,
para que los seres (humanos en este caso) que lo comprendan y utilicen conozcan y se contacten con
la divinidad interior que vive dentro de sí mismos como en todas las cosas que le rodean. Elegirlo o no
como modelo de uso propio para ello es un asunto de afinidades naturales y no de caprichos o
gustos, aunque bien podría ser que una persona cualquiera lo suficientemente concentrada en
lograrlo por los buenos métodos que la naturaleza propone y postula a menudo en todas sus formas,
flores y estrellas, lo alcanza con claridad y sin dificultades; dado que de estas observaciones, estudios
y aprendizajes internos estriban todas las leyes y reglas necesarias para comprender cualquier
conocimiento; y el Enochiano no es la excepción en esto”.
–Angel Guardian-

LOS 91, sus nombres y virtudes:

Sobre los 91 espíritus sabemos -a través de los libros- muy poco, como con los AETHYR excepto por lo que se ha
dicho de que originalmente serían regentes de las ZONAS o AREAS del mundo / tierra. Este concepto ha sido
remodelado por lo motivos antes citados en el paso del “Enochiano” por distintas escuelas y disciplinas de
distintos magos aunque no se ha ni aportado mucho ni quitado mucho al concepto original sino que se lo ha
redimensionado un poco de aquí o de allá. La AURUM SOLIS tal vez es quien más se ha adentrado en el asunto
(visto tradicionalmente y en paralelo a la Qabalah), avances que citaremos al final del texto. En otros casos se
los ha usado solamente en paralelo con los Aethyrs asumiendo a los genios correspondientes a cada Aethyr como
espíritus sirvientes del mismo o algo similar.
Los 91 espíritus son “El conocimiento más extremo” de las 4 tablas de la tierra (tal y como le informaran a
J.Dee & E.Kelly en sus primeras sesiones de Scrying con las tablas). Para ser exactos, lo primero que vió
E.Kelly en el cristal acerca de las tablas fueron un sinfín de líneas de luz que flotaban reptando subiendo y
bajando en todas direcciones y finalmente descendían hasta las tablas de la tierra, compuestas de tierra sólida.
Luego de esto le fueron dados las letras y los conocimientos de dichas tablas. Por lo que cabe pensar que son la
plataforma constructiva de dichas tablas tal vez su significado original-final, eso se ha reflejado en varias
escuelas que han abordado el tema dejando el tema Aethyrs con sus 91 genios para el final del estudio acerca de
las tablas.

-En realidad las cosas son de otra manera en el éter, quien lo halla explorado sabe que todo
transcurre al mismo tiempo y en el mismo espacio sin fin, siendo la mente y la “forma” la que
decodifica el asunto para su mejor análisis y comprensión posterior a las experiencias sensoriales,
astrales, de scying o cuales quiera que se utilicen para entrar en contacto con las tablas enochianas
de la tierra.
No es de asombrarse que casi nadie halla comprendido el valor final de estas tablas y espíritus, lo que
sí es de asombrarse es que tantos se creyeran una sola verdad sobre el asunto sin explorarlas mejor
y por sí mismos, lo cual es por lejos la labor de todo mago sensato que se dedique a esta o cualquier
disciplina energética, psíquica o astral: Explorar sus herramientas y usos para comprenderlas bien.

En cualquier caso sabemos que a J.Dee & E.Kelly les llega información detallada sobre estos 91 espíritus
(información de “ESE MOMENTO”, tal y como sabemos, lo cual fuñe repetido a ellos en varias ocasiones). En
dichos datos encontramos una cantidad de sirvientes (contados por miles) de cada uno de los 91 y doce ángeles
regentes convenientes a cada uno de ellos de acuerdo con lo que se estudiara de los diarios de J.Dee
posteriormente, asu vez estos doce ángeles son relacionados con las 12 tribus bíblicas de Israel.
Las escuelas del momento y de relativa antigüedad que remodelaron estos sistemas del Enochiano, nos cuentan
que se atribuye en sus enseñanzas un signo zodiacal a cada uno de ellos lo mismo que a los doce grandes
nombre de la divinidad pertenecientes a las 4 tablas, a saber (ORO IBAH AOZPI, MOR DIAL HCTGA, OIP
TEAA PDOCE, y MPH ARSL GAIOL, respectivamente al orden de entrega de las 4 tablas) en razón del signo
que ellos mismos consideran adecuado a cada una de las tribus de Israel o bien en razón de algún cálculo
matemático y astrológico omplejo propio de sus propias disciplinas (como podemos ver en los escritos de MC
Gregor Mathers, posteriormente utilizados tanto en la GD como en otras escuelas esotéricas y magos
independientes). Quitan en la mayoría de los casos a los numerosos servidores sin nombre (solo se halla su
número en las escrituras de J.Dee) y en muchos casos modifican ampliamente la forma de “concebir” su
dominio sobre el globo terráqueo cuando esto último es tomado en consideración en reflejo de “Los 91
gobernantes espirituales de las 91 partes del mundo”. En otros casos también se hace omiso de la relación entre
estos y los 12 ángeles asociados o gobernantes de los mismos.
Es nuestra creencia que originalmente estos doce podrían o no estar relacionados con los 12 signos del zodiaco
dado que los textos de J.Dee no dicen nada al respecto aunque como todo lo que vibra en 12 vibra parecido
dichas asociaciones podrían hacerse fácilmente sin desvirtuar el concepto; lo mismo que ocurre con los
numerosos servidores de cada uno de los 91 y otros datos semejantes como los nombres de la parte del mundo
que rige cada uno de ellos, de muchas de las cuales nada se sabe (ni donde están, estuvieron o estarán), una vez
más nos remitimos a lo dicho a J.Dee de que eso era válido para aquel momento, dado que el mundo ha
cambiado mucho en los 100 años podemos imaginarnos lo que lo ha hecho en 500 años (desde los tiempos de
J.Dee & E.Kelly a esta parte). Comprendiendo que en aquella época el conocimiento dado era preciso y
esquemático era de esperarse un resultado como ese en los textos de J.Dee, pero al leerlo notamos lo que
probablemente muchos de los magos que reformaron el sistema notaron, estas asociaciones a los 91 espíritus con
los 12 ángeles de las tribus de Israel están no solo desordenados sino también desproporcionados sin necesidad
en razón de los espíritus que les son atribuidos a cada uno de ellos. Los numerosos servidores no parecen ser
más que un número en un papel ya que casi nada se habla de ellos y en muchos casos parecen estar más
“satisfaciendo“ el concepto a la mente de J.Dee y E.Kelly que tener una función completa y clara; pareciéndose
más así a los “grimorios de la época” que habitualmente incluían este tipo de detalles al hablar de algún
espíritu, ni hablar de que si tuviesen funciones cada uno de ellos tendríamos que enumerar más 350.000
espíritus servidores y oficios diversos atribuidos a ellos para poder dales un uso concreto o determinado.
Todo esto señala a que los 91 y los 30 Aethyrs funcionan bien sin todo eso si nos basamos en los edictos de
diversas escuelas y magos que han pasado por alto completamente dichos datos informativos pero… ¿es esto
cierto?... bueno eso no podremos saberlo hasta haber probado con todos ellos (los 91) por lo que esta tarea es
algo que corresponde a cada uno de los magos que pretendan utilizar el sistema y desvelar el misterio que
subyace a los mismos. Además de que no es mi deseo decir todo al mago contemporáneo en este texto sino lo que
necesita para comprender el punto que se desea exponer claramente y que luego el mismo practique a través de
su estudio lo que crea conveniente y nada más que eso pues en realidad es necesario mucho menos de lo que se
piensa para lograr la comprensión de la gran obra así como de todas las demás cosas tanto de la magia como
del esoterismo.

Confusiones históricas y centenarias:

El extraer los 91 nombres de los espíritus no es un misterio para nadie (al menos en su forma tradicional), se
trata de una plantillas cuadriculadas que copian las cuadriculas de las 4 tablas de la tierra y sobre ellas van
conectando distintas casillas, tomando las letras de dichas casillas se forman los nombres en cuestión. Cada una
de estas líneas (o glifo) posee un número en el cuadro inicial del nombre, dicho número se asume (usualmente)
que corresponde al número del espíritu, dichos números van del 1 al 91 dando un patrón de ubicación que sigue
en paralelo al de los Aethyrs (es decir, de1 al 91 en paralelo con los Aethyrs que van del 1 al 30) asignando los
primeros tres al primer aethyr (LIL), los segundos tres al según Aethyr (ARN) y así con tres espíritus en cada uno
de los Aethyrs salvo en el 30º Aethyr (TEX) donde quedan asignados 4 espíritus (el 91 espíritu, como ya hemos
dicho corresponde al centro del grabado de círculos concéntricos dejado por J.Dee y es así atribuido a TEX,
posiblemente por ser este el más cercano al mismo). Hay quienes (la amplia mayoría de los magos y escuelas)
consideramos que el espíritu numerado como 65º (PAOAOALN / PARAOALN) en los textos de J.Dee (formado
por 2 letras de cada tabla) es en realidad el 92º espíritu y el espíritu que no posee numeración alguna en las
tablas sería el 65º LAXDIZI. EL espíritu PAOAOALN es único en esto último, todos los demás corresponden a
alguna tabla en particular o bien a la cruz central entre tablas (también llamada cruz de la unión o tabla de la
unión en donde figuran los espíritus “LEXARP COMANAN TABITOM”)

Personalmente estuve de acuerdo con esta idea por mucho tiempo, mis visiones y experiencias confirman se
resumen en la frase que me dijeran en alguna visión durante el sueño:

“El único espíritu que posee 4 elementos es el último”. - *******

Actualmente no discuto con esto, por el contrario, lo reafirmo pero de otra manera, como ya veremos a a
continuación.

Existen 8 casos en que la línea (o glifo formativo del nombre) que atraviesa las casillas parta formar el nombre
de los espíritus parece confusa o se forma de dos o tres líneas cruzadas en una misma casilla, para tales casos lo
mejor es remitirse a los escritos de J.Dee en donde figuran los nombres por escrito como se los dieran a J.Dee.
Estos son los casos de los Espíritus:

• 1. OCCODON
• 6. DIALOIA-DIALIVA
• 23. TODNAON
• 38.LAPARIN
• 40.TEDOOND-TEDOAND
• 51.TOCARZI
• 59.PARZIBA
• 68.ONIZIMP

En el caso del 6.DIALOIA-DIALIVA y el caso del 40.TEDOOND-TEDOAND este desfasaje de letras ocurre
debido a numerosas razones que podemos seguir fácilmente si miramos con atención en los diarios de J.Dee.
Esto último representa tal vez una de las confusiones más grandes de las 4 tablas de la tierra (y es en si misma la
confusión que J.Dee tuvo siempre; hasta el día de hoy muchos la conservan debido a que se apegan a los diarios
de J.Dee que estaba tanto o quizás más confundidos que ellos en cuanto a esto). El asunto es que los nombres
que agenda J.Dee de los 91 espíritus cuando se presentan en muchas ocasiones no parecen estar del todo de
acuerdo con los nombres formados al unir las letras de las tablas por medio de los sigilos que les corresponden.
Esta confusión no hizo sino aumentar cuando las tablas fueran reformadas en 1587 ante el surgimiento de la
conocida TABULA RECENSA dada a E.Kelly por el Arcángel Raphael como una corrección a diversos errores
cometidos durante la transcripción original (algunos años antes, en 1584) de las tablas; en esta última versión
varias letras cambian por otras en algunos casos muy radicalmente. Estos cambios de letras complicaron las
cosas aún más para la mente de J.Dee que aun insistía en hacer coincidir los nombres como se le presentaran
originalmente (1584) con las letras de las tablas encontrándonos casos algo extremos en sus diarios, como por
ejemplo tres copias diferentes (una seguida de la otra) de las tablas en donde unas letras cambian y otras
quedan, otras estaban tachas y reemplazadas, en patrones que no terminan de ser claros (posiblemente ni
siquiera para J.Dee lo eran).
Un simple ejemplo de esto es el espíritu 91º cuyo nombre originalmente seria DOZINAL y al ser extraído de la
TABULA RECENSA es DOXMAEL pero hay un muchos casos como estos.
El grandísimo problema de J.Dee y otros magos parece radicar en que en lugar de buscar “cuál es el problema”
y por ende “una solución al mismo”, la mayoría de los magos pasados han insistido en forzar los escritos de
J.Dee para que coincidiesen entre sí los nombres de los 91 y las letras de las tablas. De aquí estriban las tablas
que conocemos de la G.D y otras escuelas en donde llegamos a encontrar hasta 3 o 4 letras en una misma casilla
a modo de satisfacer los conceptos de todas las tablas y los 91º espíritus.
Aunque esto es válido en cuanto al modus operandi que estos magos guardan para sí en sus escuelas y doctrinas,
no se puede negar que tiene cierto aire de “Como no sé cuál usar los uso a todos”. Esto estaría bien en un mago
novato… pero en otros simplemente no acaba de convencer a nadie. Lo cierto es como dije al tratar de los
Aethyrs, los esquematismos que provocan ciertas disciplinas suelen ser los auténticos responsables de todas
estas dificultades, yendo dede J.Dee hasta lo magos más vanguardistas y modernos; no me mal interpreten,
ninguna ciencia es culpable de los esquematismos que se le adjudican o con los que se la utiliza de forma
general.
Lo cierto es que en esta ocasión la Aurum Solis (y algunos magos Caoistas) han presentado mejores soluciones
al problema, tomando la versión de las tablas que querían utilizar y extrayendo nuevamente los 91 nombres uno
por uno y por mucho es una forma más sólida y sencilla de hacer las cosas que cumple perfectamente su función.
A veces he pensado que como decía Salomón:

“La divinidad hizo al humano muy simple, después este agrego muchas cuentas” (Complico las cosas).

Los 91, sus glifos y ubicación:

ORO IBAH AOZPI

MOR DIAL HCTGA

OIP TEAA PDOCE

 MPH ARSL GAIOL:

FUENTE: http://www.jwmt.org/v2n19/john.html
(En la misma fuente se puede gallar una visión diferente de las 4 tablas reconstruidas de acuerdo alos nombres
de los 91-92 espíritus como A John Dee se le dieran originalmente).

En las imágenes anteriores podemos ver la forma en la que se extraen los nombres de cada una de las tablas
obteniendo así los 91 gobernantes de 7 letras y el 92º gobernador (65º en los manuscritos originales)
“PAOAOALN-PARAOALN” compuesto de dos letras de cada una de las 4 tablas (pueden verlo como una
curvitas que abarcan dos casillas en los extremos de tres de ellas, en la última puede verse como dos casilla
tienen un simple punto y nada más en ellas, estas salen siendo las últimas dos letras del mismo nombre). Estas
imágenes no tienen las numeraciones pero son de buena calidad (será hasta que las re haga y las suba con todo
lo necesario. Para dicho propósito dejo las siguientes imágenes tomadas de un libro de la Aurum Solis.
NOTA: Podemos observar en los diarios de j.Dee Claramente los espíritus PAOAOALN-PARAOALN, LEXARPH,
COMANAN y TABITOM, carecen de glifo, aunque bien podría formularse uno para ellos en los textos originales
de J.Dee estos o bien no aparecían o bien J.Dee no terminaba de ponerse de acuerdo consigo mismo acerca de
cómo hacerlos o colocarlos.

No es para nada nuevo que la extracción de estos nombres sea una tarea algo laboriosa (puede tomar unas dos o
tres horas, teniendo las grillas y las tablas correspondientes al alcance de la mano) y es una tarea recomiendo a
todo mago/a que se embarque seriamente en este estudio dado que no solo lo confraternizaran con la idea y
modo de lo que está haciendo sino que además le servirá de puente para que su mente inconsciente se conecte un
poco mejor (y mas prolijamente) con su mente consiente a la hora de trabajar con estos 91/92 espíritus. Todo
esto sin contar con que en muchos libros suelen estar en discordancia con las tablas presentadas de modo que
una letra o dos podrían estar fuera de sitio, tal vez muchas más. La mejor manera suele ser hacerlo con la
versión de las tablas que haya sea de preferencia para su interior y su yo mismo más íntimo. También
recomiendo hacer esta más de una vez, al menos una de estas veces hacerla solo y de forma constante, es decir,
sentarse, completarla y revisarla después punto por punto para estar seguro de lo que se hace. Además siempre
viene bien tener una lista anterior (tomada de algún libro, por ejemplo) de modo que sirva de guía sobre cada
nombre para asegurarse cuando se extrae el nombre, no sería raro extraer el nombre comenzando una casilla
más abajo o más a la izquierda y terminar con cualquier cosa en lugar de lo debido, para prevenir esto (sobre
todo a los novatos) tener una lista ajena cerca, aunque los nombres no sean del todo iguales (dada la variedad
de tablas que hay dando vueltas) serán ampliamente similares y con esto será suficiente para su completitud
correcta y eficiente. A veces el Enochiano se muestra como un “Ármelo usted mismo” en algunos de sus puntos
pero esto es debido a las incorrecciones presentadas por diversos autores, yo mismo he tenido que lidiar muchas
veces con este asunto llegando transcribir lo mismo de hasta cinco libros diferentes al mismo tiempo para estar
seguro de lo que hacía (son muchas letras y es natural que sucedan las confusiones al principio, al menos);
créanme, valió la pena, aún lo sigue haciendo.

Conclusiones Segundas:
Al estudiar los 91, los 12 ángeles y los 30 Aethyrs muchas cosas se me han revelado tanto en sueños como en
visiones, numerosas veces. Para quienes se interesen por el tema me gustaría decir que esto está lejos de ser el
trabajo de una tarde escritorio sino más el resultado de mucho estudio y trabajo sobre la misma área, puliendo y
refinando, puliendo y refinando cada vez mas siempre que se pudo sobre el área. Al continuación, diversas cosas
que se me han dicho en numerosas ocasiones tanto dormido como despierto.

1º) Se me ha explicado claramente que los 91 son “días” o “cámaras espacio temporales” dentro de una
estación, es decir, en lugar de considerar el paso de los días como “una semana” es considerado como “un año”
compuesto de “4 estaciones”, de este modo. Se me ha insistido mucho en esto último hasta que lo entendí y
acepto que la primera vez que se me explico no salía de mi asombro por lo “Radical” del concepto, pero con el
tiempo comprendí que las cosas nuevas siempre son así de maravillosas.

2º) Se me ha explicado que los 30 Aehyrs han de ser considerados como 28 mas 2 Aethyrs y que tienen una
profunda relación con el nombre de la divinidad 40 letras que hallamos en el sigilo dei Ameth por medios que no
explicaré ahora aquí un poco porque aun debo comprenderlo plenamente y otro porque no es el propósito de este
escrito. Estos se hallan dispuestos en 30 Aethyrs o cámaras espirales como ya hemos explicado rumbo a la
esencia misma del ser (círculo) o conciencia que es el centro de todas las cosas pero vive en cada uno de los
círculos dados que son todas reflexiones de ella misma.

3º) El ser (desde el punto de vista Enochiano y clásico en buena medida también) el ser posee doce capas o
estratos claramente defendidos que en la antigüedad se relacionaban con los signos del zodíaco, sobre estas
doce capas basta entender que son 12 para comenzar a trabajar, dado que los signos son solamente “una
manera” de interpretar el asunto. En el centro de los 12 se halla el mismo ser del que todo ha venido y el cual es
o representa la unidad de todas las cosas (los 12) en uno mismo, es sí mismo, la esencia y la materia que le sirve
de apoyo, todo a la vez.

4º) Todo es un gran circulo con sus asociaciones pertinentes, el gran círculo del tiempo tanto como el gran
círculo del ser, etc. Esto no se trata de UN ser sino de un mapa del gran ser, y los seres que son este gran ser
unidos en unidad, tal y como tu propio cuerpo físico es huesos, piel, tejidos, nervios órganos internos, y demás
todo unido, no separado. Las separaciones son meramente ilusorias y sirven para comprender e interactuar de
mejor o peor manera con las cosas de acuerdo con tus intenciones.

5º) Las 4 tablas de la tierra son también un gran círculo (la primera vez que supe por una visión esto me pareció
raro pero luego en sucesivos eventos similares lo comprendí mejor). Lo que en las tablas se llama “Tierra” o
“Mundo” no es el planeta en el que vivimos puntualmente dicho, aunque bien podría también considerarse así,
sino que también es el gran círculo del ser y del espacio en el que vivimos, así estuviésemos en algún astro
distante flotando en el espacio el Enochiano siempre puede ser utilizado. Lo que el centro del planeta es al
planeta, lo es el centro-corazón lo es a nuestra conciencia. El centro del Astro mayor sobre el que estamos
parados guarda estrecha relación con el Centro - chakra Raiz, este es su centro en vuestro cuerpo, por el se halla
un gran poder de acción. El espacio sideral infinito que todo lo rodea guarda estrecha relación con el centro -
chakra coronario.

6º) Realmente tardé mucho en empezar a entender de qué se trataba todo este significado de las cosas, no fue
fácil, me costó comprender que cuando se habla del CENTRO del ser se habla del centro de cualquier cosa y no
de un lugar particular o de una cosa particular aunque bien puede un sistema concéntrico cualquiera ser usado
de este modo o con dicho propósito sobre esa cosa, sea cual sea, una célula, una persona, una casa, un planeta,
un sistema solar, una galaxia, un universo, o cualquier otra cosa que un ser cualquiera pueda localizar y sobre
la pueda o quiera precipitar su conciencia.

7º) Al usar los Aethyrs, ya sea por el método Qabalístico o el que método que aquí postulamos y recomendamos
al estudiante serio y avanzado en su comprensión del universo (basado en la naturaleza y la geometría
observable de las esferas); la intención del psiconauta atraviesa estos 30 mundos o seres (ambos conceptos son
correctos). El viaje emprendido a través de ellos es de naturaleza (al menos las primeras veces) introspectiva y
propone un largo camino a casa o al centro de sí mismo, hallado en su corazón. Para esto ha de poder
armonizarse con su sub consiente e inconsciente medio y profundo; por esto decimos que el viaje es largo (en
realidad es corto), por podría tomar años de trabajo y revoluciones de su propia conciencia, cambiando sus
conceptos, su visión del mundo y muchas otras cosas más al paso de sus descubrimientos de sí mismo y por ende
del mundo que le rodea.

Es mi intención que estas notas sirvan de medio y de guía al lector dado que lo han sido para mí, sería muy
extenso explicar las numerosas o muchas visiones de las que esto estriba al detalle, por lo que dejo aquí la
esencia de todo ello y me dispongo a explicar el modelo de los 91 que aquí propongo.

Los 91 Nombres:
Como ya he dicho, hablaré de la forma tradicional de los 91 espíritus al final de este documento si es preciso
hacerlo, ya que no es el objetivo del mismo sino que por el contrario el objetivo de este documento es explicar y
dar a saber lo que se me ha dicho que enseñe y publique de este saber, descubrimientos en investigaciones que
he hecho. Por lo que lo que a continuación verán esta lejos de ser método tradicional de “posicionar” a los 91
espíritus como J.Dee nos los dejara por escrito en sus documentos y diarios. En lugar de ello lo que haré es
explicar el método por el cual he extraido estos nombres yo mismo y como los he ordenado en espiral
ascendente-descendente, manteniendo así concordancia con todo el sistema Enochiano, el cual es de naturaleza
espiral en todas sus dimensiones (no me cansaré de decirlo).
Para estos propósitos ha de omitirse o ignorarse(al menos temporalmente) la secuencia de los 91 y las
numeraciones tomadas de las imágenes antes expuestas (tomadas de un libro de la Aurum Solis) y han de ser Re-
numerados estos espíritus en orden concéntrica dentro de las tablas por un método muy sencillo que denomino
“Método de las 31 Cámaras”. Esto último parece guardar relación estrecha y directa con los Aethyrs pero no
sabría decir a ciencia cierta porqué es así y no de otro modo, simplemente se me ha dicho que tome este camino
al consultar y finalmente este camino he tomado. Una vez más me gustaría decir que mis investigaciones (las
pertinentes a este capítulo en el Enochiano al menos) no han sido cosa de dos consultas una tarde de primavera
en alguna torre oscura. Por el contrario han sido producto de meses de observación y semanas de investigación,
consultas insistentes y trabajo, mucho trabajo. No suelo hacer (al menos cuando se trata de temas como este)
una sola consulta, sino por el contrario, varias y de varias maneras distintas abordando todas las posibilidades
de todas las menaras y ángulos posibles, cuestionándolo todo desde la A hasta Z siempre que puedo de modo que
pueda estar cuando menos, consciente de lo que estoy haciendo y estoy consultando lo más plenamente posible.
Mi experiencia con las consultas es de índole un poco diferente tal vez a la de muchas personas, ya que a
distinción de ellos suelo y me gusta trabajar en concordancia con los espíritus, par a par, y no simplemente
acatar ciegamente las cosas que dicen, entendiendo o trabajando para entender. Si es demasiado me detengo,
sino comprendo pregunto de nuevo y si algo está fuera de foco lo pongo en tela de juicio, sea lo que sea. He
aprendido de esta experiencia y me ha impulsado a ser así lo que he aprendido de ellos y su naturaleza, en
muchas ocasiones, más emocional o espiritual que racional.
Esto me ha llevado a entender que hay muchas cosas que no solo son inventos del ser humano en la magia (por
no decir casi todo) y que la mayoría de las cosas que se entienden por “sistema” no solo son sustituibles sino
que en muchos casos son totalmente innecesarias. Así como en otros hay cosas que son indispensables y
podemos ver en todos los sistemas presentes por igual.
Por ejemplo, los espíritus o angel-daimon suelen presentarse a veces con nombre ligeramente cambiados con la
alteración adición o substracción de un sonido o dos; esto lo he comprobado de la mano de varias personas que
no parecían entender por qué y culpaban a sus sentidos o a su falta de precisión ritual o simplemente clamando
que se trataba de “otro ser” y no el que pretendían hasta que se les dijera lo contrario. No este documento un
lugar en donde explicar el porqué de estas cosas pero valga saber que en buena medida el “orden” y
“exactitud” de las cosas pertenece más al mundo de la materia y el pensamiento lineal asociado al mismo (y da
estructura a la forma de las ideas), que al mundo de las ideas y espíritus en sí mismo. Por tanto, es trabajo del
racional muchas veces el ordenar los factores que se desprenden de las experiencias espirituales o entender
cómo se pueden usar para una mejor armonía entre las cosas. De allí estriban muchas consultas que he hecho
corrigiendo así pequeñas cosas a la forma original de una idea de modo que obedezcan mejor o satisfagan mejor
a la idea original brindando mejores resultados, más equilibrados y eficaces de lo que antes eran.
Una de estas cosas ha sido el modo de ordenar a los 91 espíritus ya que ha sido alarmante para mi, desde el
principio de mis estudios enochianos, lo “saltados” que estos se encuentran no solo dentro de la misma tabla
sino también la alternación que hay de tablas a las que pertenecen y sin embargo nadie ha parecido notarlo o
importarle cuando todo lo demás en la ciencia enochiana se presenta de forma armónica y fluida en sentidos
circulares y / o espirales. Sobre esta forma “tradicional” pero “desordenada” hablaremos la última a parte de
este documento.

El método de las 30 mas 1 Cámaras

El método de las 30 cámaras pretende ser un método de consistencia y ordenamiento de los 91 de modo que
estos vallan en espiral desde lo más primero hasta lo más último de las Tablas tal y como estas se presentan a
menudo y podemos ver reflejado también en las 18 llamadas enochianas (particularmente entre la 3º y la 18º).
Originalmente fueron formuladas hasta 5 maneras diferentes de hacer esto, en el paso de las semanas se fueron
depurando y descartando conforme las consultas y visiones iban llegando por las noches al estar descansando.
Para este fin se tomaron respuestas de consultas pendulares, consultas de Scying, consultas de “videncia”
directa y visiones que fueron llegando por si solas corrigiendo pequeños puntos a resolver o cosas que no habían
sido consultadas durante el proceso (ya fuera por descuido o desconocimiento) y eran de relevante importancia
(cosa última esta, que solo pudo notarse al observar la información recibida en paralelo con las investigaciones
efectuadas). Posiblemente sin esto último (aunque sin intención por parte del vidente, como tal tipo de visiones
suelen suceder) no habría sido posible completar este trabajo.
Las 30 cámaras están dispuestas en un solo sentido espiral fácil de seguir, quienes conozcan las tablas y su
lectura las comprenderá con facilidad. Las mismas están planteadas desde una imagen hexagonal del círculo
(como ya se ha explicado previamente) en donde el planteo de 6 forma de manera implícita al 7º. Notamos esto a
lo largo y ancho de las 4 tablas enochianas, por ejemplo:
NOTA: Este es el cuadrante Norte de la Tabla del este (ORO IBAH AOZPI).

Como podemos observar con claridad se trata de 6 nombres en líneas horizontales en tanto el central (el nombre
de aparición) se halla en medio de forma cruzada o implícita a los 6, dado que el planteo de dichos 6 nombres
implica la lectura y / o pronunciación vertical de dicho nombre.
Esto también podemos encontrarlo en la forma en la que se encuentran distribuidos los 6 señores de las tablas,
una vez más son seis que implican uno (el nombre del rey de la tabla).

Podemos ver el mismo patrón con sencillez al ser observado de este modo, aunque no posee la misma
compostura que el anterior la idea es claramente la misma. Las letras iniciales de los 6 señores ("A" y "H")
completan al nombre del Rey como todos bien saben en sus dos formas: la de la misericordia y la de la severidad
(como de acuerdo a los documentos de J.Dee puede ser entendido).

Comprendiendo esto ha de comprenderse que si se quiere leer a los señores por separado es necesario dar dos o
mas vueltas la tabla, una para la lectura de los señores y el rey y otra para la lectura de cada uno de los
cuadrantes. Estamos postulando en este momento que esto se trata de dar UNA sola vuelta a la tabla por lo cual
no queda más remedio que ir intercalando la lectura entre señores y cuadrantes conforme se avanza en la lectura
circular de las mismas de manera tal que sea un solo movimiento en circulo por cada una de las 4 tablas
completando así 4 círculos concéntricos (movimiento similar al que efectúan la visión de las llamadas
enochianas).

Siguiendo así este mismo concepto y propósito de los 6 en uno y el uno en los 6, lo que hacemos es considerar
solo las 6 divisiones de cada sector asumiendo que la 7º queda implícita en el orden en que las mismas son
enunciadas y por ende tiene poder sobre todas ellas. Pero no utilizándolas de forma declarada o directa.
Quedando así formadas cada una de las tablas las tablas por 30 segmentos o cámaras, (como a continuación
podemos ver), resonando con esto último el mismo concepto de los los 30 Aethyrs en espiral:

• La tabla que muestra como guía ha sido numerada con valores ordinales de manera que sea sencillo
considerar cuál cámara es considerada primero y cuál es considerada después en materia de “extracción” de
los nombres de los 91 genios de forma espiralada.
• Esta tabla ha sido deliberadamente construída para que el lector comprenda con claridad en donde se
localizan las iniciales de todos los genios de la tabla resaltando el fondo de cada una de ellas con un color más
claro que las demás.
• El caso de las letras “A-O” que se hallan en tipografía más clara señala a las 2 letras pertenecientes al
nombre PAOAOALN-PARAOALN que se construye con las 4 tablas tomando dos letras de cada una de ellas para
completarlo (como es habitual en las tablas originales, sus 8 letras figuran e mayúsculas (e invertidas, algo que
no pude hacer en esta ocasión) para distinguilas del resto.

Teniendo esto en cuenta sabemos en dónde están los primeros, los segundos, los terceros y así sucesivamente con
los 91 espíritus en sentido concéntrico (como con los Aethyrs) y en razón de la espiral que estos representan
para todos nosotros (sin importar que método se considere para su extracción ceremonial y aplicada). Para
poder determinar esto con mayor exactitud y dado que los nombres de los 91 espíritus se encuentran distribuidos
en las tablas de forma irregular (ver imágenes anteriores) consideramos que la cámara correspondiente a un
espíritu es aquella allí donde se encuentre la primera letra de sus nombres (la letras mayúsculas en las tablas
originales de J.Dee que se encontraban escritas tanto en mayúsculas como minúsculas); y que de haber más de
una letra Mayúscula en la misma cámara ha de sostenerse el orden de lectura del nombre pertinente a la
Cámara para saber cual inicial ha es considerada primero y cual va después en orden descendente o espiral. En
el ejemplo anterior (tabla del Este o de ORO IBAH AOZPI) un caso como este se puede encontrar en la 9º
Cámara donde se encuentran las iniciales del Genio “Tahamdo y Aydropt”, en tal caso ha de considerarse que el
nombre “Tahamdo” antecede a “Aydropt” dado que en el nombre del señor correspondiente a esa Camara
(hTmordA) la letra “T” (inicial de Tahamdo) antecede a la letra “A” (inicial de Aidropt). En el caso de las
cámaras correspondientes a los cuadrantes ocurre lo mismo, ocurre esto en el cuadrante Sur en la 13º cámara
donde figuran las iniciales del genio “Parziba” y la de “Chirzpa”, las letras que corresponden al depositario
que hallamos en esta cámara son “PacoC” por lo que la inicial “P” (de Parziba) antecede a la inicial “C” de
(Chirzpa), al igual que antes esto significa que Parziba antecede a Chirzpa en orden espiral.
Hay varios de estos casos en todas las tablas por lo que es mejor familiarizarse bien con la lectura tradicional
de las tablas antes de embarcarse en el mundo de los 91 genios y los 30 Aethyrs ya su entendimiento es clave
para calcular y comprender a estos últimos.
Para completar la extracción de estos nombres de las 4 tablas con el método de las 30 cámaras, ha de repetirse
el mismo proceso con todas ellas finalizando el mismo con la cruz central y los tres espíritus que esta contiene
(Lexarp, Comanan, Tabitom) correspondientes por ende a los últimos 3 de la lista (89º, 90º y 91º
respectivamente) y completando así todo el sistema estructural de las 30 cámaras de dios.
El sistema se dice de 31 cámaras porque posee 30 cámaras cuádruples (30 en cada una de las 4 tablas) y una
cámara simple en la cruz central de las mismas 4 tablas.

Los Genios de Cada tabla:

Al realizar este proceso de extracción de nombre se obtiene una lista de orden bastante distinto a la que es
usualmente aceptada por los magos de todo el mundo en lo que se refiere a los 30 Aethyrs y aunque esta es a
primera vez que este conocimiento toca el mundo del esoterismo públicamente, se pide suma consideración y
respeto por ella como por las demás se lo tiene dado que es tan importante como las otros métodos consistentes
de los conocido por todos. El mismo ha sido elaborado con mucho detalle, trabajo y respeto; muchos días y
horas han sido dedicados a su codificación de los cuales yo mismo (el autor) he dedicado la mayoría. Si lo
sientes adecuado a ti es menester honrarlo como se honra cualquier otro sistema que nos traiga beneficios y
claridad en la mente y el espíritu cuando las cosas están confusas. Si esto no es así tal vez sea mejor que te
busques el sistema tradicional o simplemente dediques el respeto debido a las tablas hasta que comprendas por ti
mismo que hacer.

Una vez obtenida nuestra lista notaremos que de cada una de las 4 tablas de la tierra se han extraído (22)
veintidós genios con sus respectivos nombres de siete letras cada uno. ¿Sorprendente no?. Sabíamos que el
modelo de las tablas era circular y esto lo confirma. Sabíamos hace tiempo de la existencia de una simplificación
del número PI utilizada por Arquímedes y sus sucesores durante un milenio casi (aún hoy se utiliza para
entender algunas cosas) y por mucho mas tiempo que eso por los egipcios que poseían dicha fracción
simplificando el mismo número para sus cosas. Este número se componía de dos componentes muy simples que
son 22 y 7, es decir, veintidós séptimos. Dado que 22 dividido 7 es equivalente a “3.1428571428571… etc”, en
otras palabras, un pi con una precisión centesimal, suficiente para hacer la mayoría de las construcción medias
que cualquier individuo podría poseer en ese tiempo (y hoy también, por supuesto). Las propiedades de este
número o aproximación a Pi las dejamos a la libre investigación del lector ya que son muchas y tienen un sinfín
de asociaciones sistemáticas a diferentes escuelas y tradiciones, de diversos tipos y la cabalística es la clave
para su entendimiento con sus 22 caminos o senderos distribuidos en los 7 niveles del árbol de la vida. Aunque
como bien he dicho, estos 22 caminos no son más que el reflejo de 22 componentes de un árbol de la vida
geométrico que se construye a través de una esfera de magnitudes sorprendentes, por supuesto, no se trata esto
último de la corriente Qabalística pero al caso sirve bien al lector comprender las connotaciones del círculo
(unidad) en cualquiera de los sistemas que este utilice.

Comprendidos estos 22 caminos como un solo árbol de la vida enterizo o estrella madre completa, puede decirse
entonces que cada tabla pretende conformar un solo árbol de la vida completo o uno de los mundos llamados
"Aztiluh", "Briah", "Yetzirah" y "Assiah" por los Qabalístas, mejor comprendidos en la mente como mundos
“Espiritual, Emocional, Racional y Físico o sensible”, en este último caso el orden del 2º y el 3º puede varias
dependiendo de las escuela y órdenes en que practiques. El orden en que se quiera asociar las tablas con estos
depende mucho también del modelo de mundo que quieras seguir, el Qabalístico propondría a los 22 primeros
(de la primera tabla) como el mundo Aztlilútico o Espiritual y el inverso o “espiral natural” propondría algo
muy diferente como bien puede decirse “un centro” (el ser, o la conciencia) y los 4 mundos girando en torno de
sí mismo formando todas las gracias del espíritu y la materia en el mundo sensible o perceptible para este tanto
desde sus sentidos espirituales como físicos (mundo de las formas por así decirlo).

Visto de esta manera el modelo de los 22 en los 91 pretende ser un camino hacia el uno mismo que habita muy
dentro de nosotros mismos, como he dicho es “un largo camino a casa”. Dejaremos el análisis profundo de esto
al estudiante de cualesquiera escuelas en las que encuentre su camino hacia el ser. Por ahora, este documento
seguirá planteando la visión espiral del Enochiano y dejando que las cosas se expresen a sí mismas por las
simples gracias de la naturaleza, las que sea que esta les permita utilizar.
Dadas las cosas de este modo (en espiral) tenemos entonces primero a los 22 ángel-daimon de la 1º tabla, los 22
de la 2º tabla, los 22 de la 3º tabla y por último los 22 de la 4º tabla, 3 para la inter sección entre ellas y el 92º
espíritu compuesto por las 4 tablas. Como he dicho antes en la forma que aquí se planeta de ordenar las cosas
estas son dispuestas en “forma de círculo espiral” concéntrico colocando el centro al final y en orden de entrega
(a J.Dee y E.Kelly) por lo que es estimable que los 91 que aquí se proponen serán expuestos en lista y orden a
través de este principio en que las tablas tienen el siguiente orden (el de entrega):

1º) 22 Espíritus de la 1º tabla: Oro Ibah Aozpi.

2º) 22 Espíritus de la 2º tabla: Tabla: Mor Dial Hctga.
3º) 22 Espíritus de la 3º tabla: Tabla: Oip Teaa Pdoce.
4º) 22 Espíritus de la 4º tabla: Tabla: Mph Arsl Gaiol.
5º) 3 Espíritus de la Cruz central: Lexarph, Comanan, Tabitom.

Proponiendo así a los 4 árboles de la vida y el centro espacial a quienes quieran y puedan comprenderlo de este
modo (que por su sencillez puede tomar trabajo psíquico por parte del usuario) o utilizando métodos menos
sistemáticos y más controvertidos tales como el Qabalístico y otros más que puedan semejársele a este concepto.

Entonces, si consideramos todo lo antes dicho anteriormente podemos empezar a reconstruir la lista de los 91
genios comenzando por los primeros 22 (de la tabla del este conocida por todos “Oro Ibah Aozpi), para esto me
valdré de una lista de varias columnas (de modo que se aproveche el espacio lo mejor posible) que ha de ser
leída de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo, una columna a la vez. Cada columna representa a la tabla
de la que porta el nombre en su cabecera salvo por la cruz central que he escrito en tipografía violeta para
distinguirla del resto:
Notas:
1º Columna: El número ordinal del genio en el contexto general de las 4 tablas (del 1º al 91º).
2º Columna: El valor ordinal del genio dentro en su tabla correspondiente (yendo del 1º al 22º).
3º Columna: Los nombres o tri-gramas de los 30 Aethyrs escritos de arriba hacia abajo.
4º Columna: Los nombres o Hepta-gramas de los 91 Genios escritos horizontalmente.

Teniendo esto claro procedamos a exponer los 91 genios tal y como son extraídos de las 4 tablas por el sistema
de las 30 y 1 cámaras.

Los 12 Arcángeles
Con esto en claro vamos a agregar los 12 arcángeles relacionados con los mismos por el mismo modelo espiral
de mundo, es decir, en sentido circular y concéntrico. Esto no es difícil ya que los mismos se encontraban en un
principio ordenados de esta forma (sentido circular y deogsil) en los diarios de J.Dee aunque fueron entregados
cumpliendo con una triple espiral y no una simple dando primero los 4 del medio de cada cuadrante (Este, Sur,
Oeste y Norte), luego los últimos 4 (en sentido deogsil) de cada cuadrante y por último los que están al comienzo
de los cuadrantes. La razón de esto la desconocemos y es algo que aún no ha sido realmente explorado por
ningún autor, algunos creen que era para resaltar la idea que eran doce como los signos del zodíaco de modo
que daban primero los relacionados con los signos “Fijos”, después los relacionados con los signos “Mutables”
y al último los relacionados con los signos “Cardinales”. Otros consideran esto mismo pero en otro orden y eso
es más o menos todo lo que podemos encontrar dado que ninguno sale mucho de estos esquemas, posiblemente
porque J.Dee eran un astrólogo muy reconocido y lo asocien de este modo su trabajo y con él mismo; como sea
que en los diarios de J.Dee no hay ningún registro escrito (como ya he dicho) que relacione a estos 12 ángeles
misteriosos del tiempo con el zodiaco. Sabemos de primera mano que originalmente fueron asociados a los 12
tribus de israel y en esto hay posiblemente una razón mas por las cuál muchos les han asociado alos 12 signos
del zodiaco (siguiendo algunos las pautas de Agrippa y otros alguna pauta descubierta o elaborada por sí
mismos y hacia sí mismos).
En cualquier caso estos 12 están asociados a distintos puntos cardinales y han sido distribuidos en sentido
Deogsil, por lo que no es difícil saber cuáles pertenecen a cada punto cardinal.
A sui vez casi todos los estudiantes de Enochiano hemos caído más tarde o más temprano en la cuenta de que
también son 12 los grandes nombres de la divinidad que figuran en las 4 tablas y por tanto su relación con estos
parece ser clara aunque hay autores y escuelas que consideran esto de maneras algo extrañas personalmente he
seguido a mis enseñas en todo lo que me han dicho y he aprendido tanto de ellos como de la naturaleza que las
cosas más simples suelen ser las más perfectas.
Basados en esto último publicaré aquí la manera más simple y sencilla de ordenar esto en sentido deogsil y
simple de seguir para cualquiera, además de que claramente las cosas están dadas así en el Enochiano y no
entraña ningún ribete interpretativo extraño de ninguna clase. De modo que el lector pueda compenderle y
asociarse (si asi lo desea) como le de la gana o le guíen a hacerlo (los cuál es preferible). Una vez más aclaro
que he colocado las tablas en el orden de su entrega y en sentido deogsil, copiando el mapa de las 12 banderas
con los 12 grandes nombres de la divinidad en ellas, tal y como J.Dee dejara por escrito.
A continuación, un diagrama resumiendo todas estas cosas:
En el centro puede apreciarse en el centro del diagrama, hay una espiral que recorre las cámaras de los 12
yendo hacia el centro como ocurre con las tablas antes mencionadas. Esto ha sido enseñado y transmitido a mí
de más de una manera y en numerosas ocasiones para su mejor entendimiento y por eso es que lo claro de este
modo que se trata de algo a tener en cuenta ya que la mayoría de los autores o bien lo desconoce o bien lo
respeta lo suficiente como para hablar de ello como es debido, o bien simplemente no le presta la importancia
que es debido para comprender el concepto ya dicho.

Cada uno de los nombres de estos doce ángeles se compone de 7 letras, salvo por el aparente caso en el que
LAVAVOTH parece componerse de 8 letras, pero no es nuevo el uso de la TH como una sola letra y menos
cuando se habla de autores o interlocutores o Scryers de habla inglesa, asumimos entonces que esta letra en
realidad se trata de un solo sonido, en el hebreo a esta composición se le llama “TAU” y en el inglés pretende
ser una “T” con una terminación algo más suave. También sabemos que en más de una ocasión en el Enochiano
la terminación del nombre de algún ángel se compone de dos letras que son pronunciadas y consideradas como
una sola (en los cuadros mágicos de J.Dee, por ejemplo). No es para nada de asombrarse que cada uno de los
12 tenga 7 letras, a los ángeles del Enochiano y otras disciplinas parece gustarles este número (sin contar con
que J.Dee tenía una profunda afección por el mismo) y el mismo Enochiano está plagado de ángeles cuyos
nombres poseen 7 letras (sin ir muy lejos, los 91 genios se componen cada uno de 7 letras). Las razones por las
cuales el Número 7 es inmensamente poderoso ya han sido expuestas con anterioridad al hablar de la unidad (el
círculo) perfecta, implícita y explícita.

Por lo que sabiendo esto asumimos que cada uno de los 12 ángeles tiene originalmente 7 letras. Todo esto nos
indica algo… complicado de entender al principio pero de lo que ya hemos hablado y es que 13x7 es igual a 91,
pero 12x7 es igual a 84 (42x2). En el sentido del número 91 todo parece indicar que debería haber un 13º ángel
de 7 letras ángel pero en los registros de J.Dee no parece haberlo realmente. Aunque es muy coincidente que 30
Aethyrs de tres letras sean un total de 90 letras en paralelo con los 91 genios y que 7x12 sea igual a 84 cuando
sabemos que con solo 7 más letras se mantendría todo en paralelo con la idea de los 91 y de la unidad
geométrica (antes expuesta) en donde al proyectarse en el “espacio-tiempo” 3d esta se expresa por el número 13
(UNO: unidad implicada y DOCE: unidad expresada). No es en nada descabellado este planteamiento a menos
que seas alguien muy ortodoxo, claro. En casos como estos en donde todo señala una cosa pero lo que hay es
otra o mejor dicho es la misma cosa pero parece estar incompleta, es donde como mago y estudiante me detengo
y digo:
“Aquí hay algo raro… este asunto no cierra… puede que esto esté incompleto… o bien se me está pasando algún
detalle importante… o bien pasan ambas cosas… o bien alguna otro cosa... AAAGGHH... necesito indagar y
consultar”.
Esta clase de cosas pueden ser a veces un verdadero dolor de cabeza para un mago, hasta que estan resueltas,
claro esta. Dado que el mago desarrollado posee métodos para hilvanar y corregir estas situaciones en su mente
y para con sigo mismo (cuando menos) este debería utilizarlos aunque el resultado final fuera el mismo que se
poseía al principio y como todos saben... esas cosas pasan.
De mis consultas numerosas extraje información muy útil que podría ser del interés de algunos o de muchos,
quien sabe. Se me ha dicho al respecto que sí existe un 13º ángel, este representa a la unidad de todas las cosas
que le rodean, a su esencia misma, y que no es sino por los 12 que le rodean que este cobra sentido de ser, es
expresado y puede ser comprendido en buena parte. Este último ser parece llevar el nombre de ZIMROID (o
ZIMUROID si se lo considera de 8 letras), según se me ha dicho en más de una ocasión y sus letras siempre
pueden ser reemplazadas por el nombre del bendito ángel-daimon guardián de cada uno de nosotros, expresado
y dicho por 7 letras u 8 si se lo desea, dando así inclusión en la al 8º letra al 92º ángel-daimon de las tablas
enochianas: PAOAOALN o PARAOALN. Quedando así comprendido que el 13º no es más que el depositario de
la luz que emanan o reflejan los 12 que le rodean y el generador al mismo tiempo de la luz que les ha formado a
los 12 y les ha pertenecido desde siempre, dándole tiempo y lugar a cada cosa, a cada emanación y
conglomerando las vibraciones de todos ellos en una sola cosa (como lo hace el círculo y su punto central) de
forma equitativa y balanceada, dando vida a todo el resto de sus elementos por la combinación de todos ellos y
mucho más. Recordemos la frase "Sin su centro, un circulo se desbarataría". Representa la misma esencia
viviente del ser que es la expresión misma y la parte más cercana del uno mismo que cualquiera puede encontrar,
en el centro de todas las cosas.

Es importante comprender que aclare, cuando se habla del ser no se está hablando de TU ser o de MI ser, sino
del SER de todas las cosas, que puede ser hallado en todas partes como por ejemplo en ese al que llamas “TU”
o “YO” o al de ser de la piedra o al del viento, o al del planeta, o al del sistema solar, o al de un solo átomo, o al
de un átomo junto con su electrón. Baste que tú definas a algo como una unidad y el ser estará también en ese
sitio actuado y expresándose de forma individual y separada del resto, pero no te engañes, esto último es
apariencia solamente y nada más que eso. Aun sino definieses a nada mas que la unidad de todas las cosas, esto
también ocurriría.

En paralelo a esto quisiera agregar que el Enochiano nos encontramos más de una vez con esta fórmula de 12x7
= 84. De esta misma fórmula es que se construye la serie 84 4 (letras B) de letras que rodean la gran tabla o
mesa del arte y de una cuadro similar es que se extraen las 12 letras (un cuadro de 3x4) que ocupan el cuerpo
central de la misma. Dichos cuadros son construidos con las letras de los Reyes y los príncipes de los 7 que se
hallan en el cuerpo de estudio conocido como “Heptarquía Mística”, el mismo es el primer trabajo de J.Dee y
tal vez el más controvertido y confuso de todos en materia de concordancia entre los atributos de sus diferentes
partes; pero eso no tiene relevancia a la hora de construir dichos cuadros. Por tanto estamos ante una idea
recurrente y sistemática en donde los 7 tienen mucha relación con los 12 (3 4 y 3x4).
Es importante comprender (si se aceptan las ideas que aquí postulo y propongo al estudiante para su análisis)
que una cosa no niega en nada a la otra. La pregunta primera que surge ante todo esto es un “¿Cómo?” y es
natural, al menos en mi caso fue la primera o una de las primeras preguntas que me hice al conocer las
formulaciones de mi inconsciente, el resultado de las diferentes y numerosas consultas y visiones, así como el
fruto de mi intelecto al analizar (desmenuzar) y recomponer todo esto. La respuesta llego prontamente.

-“El sentido en que los 13 son comprendidos aquí es como 12 más uno, es decir, 12 en torno a uno
solo, 12 que circulan y uno que los sostiene o es el centro o eje esencial de la misma cosa. Esto en
nada niega a los de los que J.Dee habla en sus escritos y que le presentan los ángeles, por el
contrario, lo completa y complementa. Dado que en un zodiaco cualquiera podemos encontrar 13
estancias o sectores/puntos en el espacio y no 12 como muchos postulan, el 13º corresponde el
individuo, pregunta, lugar o situación al que se le hace la carta astral, es el centro propiamente dicho;
y esto es lo que representa el 13º elemento o ángel en este caso: La unidad sistemática de todo el
conjunto operando como uno solo en torno a la infinita secuencia del ADN del individuo o ser que es el
practicante de dicho arte. Su esencia misma propiamente dicha en materia etérica y el centro de su
corazón en materia de “conciencia” con sus 7 estratos pertinentes”.
-“Así los doce circulan en torno al medio en el círculo del tiempo, esto le da al individuo que está en
medio la fuerza y la batalla que se libra dentro de sí mismo para ser vencida y derrotar a los malos
hábitos de mente de una vez y por todas, con el paso del tiempo y las practicas a lo largo del mismo”.
Esta dicho.

Por tanto ha de comprenderse que los doce de los que le hablan a J.Dee no son más que el círculo exterior de
fuerzas que rodean al individuo íntimo y esencial en tanto el 13º ángel no es más que su espíritu divino o ángel
guardián mismo resumido en 7 u 8 (si se quiere considerar a los 92) letras simples de conocer y que representan
al individuo en medio o central de toda cuestión, a la esencia de la cuestión sino se tratase de un individuo como
la mayoría lo entiende. Como quiera que cada cosa es individual, en el universo no hay dos cosas iguales por
mucho que se las busque.
Es en este sentido último que los 30 son comprendidos como 28 y 2 (como muchas veces se me dijo, aunque tarde
mucho tiempo en comprenderlo), los 2 últimos Aethyrs (RII y TEX, respectivamente, con 7 genios, los últimos de
la lista de los 91) corresponden a los dominios del último de los 13º o el central de todas las cosas y es en este
sentido que ha de ser comprendido lo que esto significa; porque los 28 no son distintos de los 12 como bien sabe
cualquier astrólogo el cielo puede dividido de diferentes maneras, tanto en 12 partes iguales como en 28
mansiones lunares. Al respecto solo cabe decir que si no se poseen conocimientos de astrología se debe tener en
claro que tampoco son necesarios realmente (distinto de lo que muchos postulan al respecto) sino que por el
contrario el estudiante podría verse altamente beneficiado de esto comprendiendo a un año como 4 ciclos 91
días, como bien se ha dicho antes. Y a una estación como 13 ciclos de 7 días en donde el 13º ciclo corresponde a
la esencia misma de su alma y quien es realmente dentro de sí, como también corresponde a cada cosa del
universo y la esencia misma de todas las cosas. Muchas maneras hay de interpretar esto y de todas la mejor es la
última (según se me ha dicho) aunque podría ser que en el futuro alguno hiciese sus adaptaciones de acuerdo
con sus creencias y le funcionasen bien también (si cree en ello, claro).
Por tanto, ha de comprenderse que estamos frente a un sistema de medir el tiempo y el espacio más que
cualquier otra cosa y que de todas las cosas que podemos conocer simplemente el concurso del año es la más
próxima a todos nosotros con sus 365 días; que por tanto es algo que esta muy profundamente arraigado al
inconsciente del mundo en que vivimos. Como dije antes, existe un modelo geométrico llamado estrella madre
que posee una profunda resonancia con este número también y por el que podemos ver organizadas tanto las
estrellas como las plantas y los electrones de los átomos, este (364 y uno) número es en esto mucho más grande
de lo que muchos creen.

El gran final:
Comprendiendo esto, ya podemos formular más sensata y completamente nuestra lista de los 91 espíritus y los
30 Aethyrs, incluyendo ambas cosas, a los 13 y a los 7 en ella misma como veremos a continuación. Para estos
propósitos me valdré de colores (amo los colores) y si pudiera también lo haría de música pero este medio es
escrito así que nos limitaremos a las frecuencias lumínicas solamente, por hoy al menos. Nos valdremos de
clásicos 7 colores del arcoíris pues son una fuente de armonía cromática natural que nos dice todo con su sola
presencia circular, esférica (para quien pueda verlo) y espiral. Es decir, en el mismo las frecuencias sumen
aumentando de vibración del Rojo al Índigo y bajan su frecuencia a la inversa, como las notas de un piano.
Intentando evocar en esto a la espiral “Áurea” (o de luz) en su camino descendente o concéntrico hacia el centro
tanto como en su camino ascendente o excéntrico, señora por excelencia de todas las espirales y asociada desde
siempre con la gran diosa madre, la formadora de toda las cosas y la vida sin la cual no estaríamos leyendo esto
y sin la cual tampoco yo habría aprendido o entendido un centésimo de lo que he aprendido.

La ciencia nos enseña que en nuestro camino al centro (de cualquier cosa) nos encontramos que las frecuencias
se ponen cada vez más graves y no más agudas como todos creen, es decir que por ejemplo:
En la superficie del sol su vibración es 200 más grave de lo que el oído humano promedio puede captar y que si
estuviésemos situados en júpiter aproximadamente podríamos oír al sol claramente dado que las frecuencias se
hacen cada vez más agudas a medida que se alejan del centro del que mana. En el centro del sol la vibración
cambia rápidamente llegando a ser hasta 600 veces más grave de lo que el humano medio puede escuchar por
motivos que se "desconocen" (formalmente hablando). Con la tierra nos pasa algo parecido, mientras más al
centro nos dirigimos más grave es el sonido o mas larga y lenta (por ende) es la longitud de onda. En nuestra
conciencia y los estados de nuestra mente encontramos un patrón de ondas muy parecido dado que en tanto
profundizamos más y más en nuestros estados de conciencia nuestros patrones de onda y oscilación cósmica y
mental descienden a cada vez menos Hertz alcanzando frecuencias cada vez más bajas conforme entramos en
estados Beta, Delta o Theta; aproximándonos así cada vez más al inconsciente profundo en donde yace el núcleo
de nuestra conciencia dentro de lo que muchos llaman “plano monádico”, o “yechidah” para los que gustan de
ser estudiantes del hebreo y qabalísticamente hablando definen a la esencia más pura de la divinidad dentro del
ser con este término.
Es por este motivo que nuestra espiral irá descendiendo en 13 estratos de 7 etapas (91 etapas) hasta llegar al
núcleo de la misma en donde se halla el 13º estrato y los dos últimos Aethyrs. Para el descenso de cada uno de
los 7 estratos plantearemos un arcoíris o un ciclo cromático completo (dentro de lo que nuestro pobre ojo puede
percibir), sabemos que hay animales e insectos que ven mucho más allá que nosotros al espectro luminoso y
benditos sean, ojala algún día podremos ser nosotros como ellos en este sentido. Con el propósito de hacer esto
más claro al estudiante avanzado del Enochiano y otras ciencias mágicas presentare paralelamente a los
nombres de los ángeles luminosos de los 7 cielos (tal y como llegaran a ser conocidos en nuestro tiempo por los
textos de J.Dee y sus semejantes, sucesores y predecesores) agregando las atribuciones planetarias aunque
considero que el asunto de los planetas presta algo de confusión al estudiante limitando su entendimiento al
simple sistema tradicional de planetas y planos cuando de lo que estamos hablando aquí es de algo mucho más
numeroso, grande y pequeño que también incluye el sistema solar, claro. Iremos por tanto desde el cielos más
“Alto” como le llaman algunos hacia el más “abajo” como es habitual en el Enochiano y cómo podemos
observar en el centro del Sigilum dei Ameth donde Levanael ocupa el lugar central del mismo, bajando la
frecuencia (de Azul a Rojo) de uno en uno a representándolos con los siguientes colores y nombres:
La forma en la que se ha puesto esto en las tablas también ha sido consultada (de lo contrario no estaría
publicándolo) y confirmada recurrentes veces. Nada aquí se ha librado al azar o se ha dicho en vano y por
meras conclusiones temáticas, un tema sin explorar o comprender es un tema que debería ser bien callado hasta
tenerlo cuando menos, claro y conciso dentro de la propia mente del individuo que lo practica y / o estudia. Pero
no se engañen hay cosas que solo pueden ser confirmadas vía experiencia y experimentación y este es uno de
esos casos clave donde hay mucho que consultar, probar y aprender. No pido a nadie que tome esto sin
cuestionarlo sino por el contrario que lo estudien con criterio y puedan ver las buenas intenciones que hay
detrás de esto, consulten lo que necesiten consultar y tomen lo que puedan o necesiten tomar del asunto. Cuando
menos esto servirá de guía a los estudiantes presentando no solo un punto de vista diferente, más auténtico y
armonioso (según se me ha dicho) sino además ahorrándole consultas y trabajo innecesario. He dedicado
muchos años al estudio y comprensión del Enochiano y por algún motivo se me ha pedido que os publique esto.

Una explicación breve de la tabla:

 1º Columna: Numeración ordinal de los Genios (del 1 al 91) tomados en forma espiral (31 cámaras).

 2º Columna: El nombre del cielo correspondiente en forma horizontal.

 3º Columna: “7 Planetas” asociados y ordenados de a forma convencional en forma vertical.

 4º Columna: 30 Aethyrs con sus tri-gramas (tres letras) en forma vertical.

 5º Columna: 91 Genios desarrollados en forma espiral, sus hepta-gramas (7 letras) de forma

horizontal.
 6º Columna: 13 Ángeles con sus Hepta-gramas en forma vertical.

 7º Columna: Las 12 banderas con los 12 grandes nombre de la divinidad de las 4 tablas, más 1
perteneciente al centro y a la cruz central o de la unión completando así al concepto de los 13.
Un regalo: "El sigilo de Troyll"
Como cereza final de la torta me gustaría regalarles este talisman hecho por mí mismo. El mismo evoca a la
presencia (o idea) de los 91 con sus 30 aethyrs y un sin fin de propiedades matemáticas y geométricas que el
estudiante podrá comprobrar por su solo estudio y uso del mismo si gusta hacerlo. Se compone de 91 círcuclos
dispuestos en forma hexagonal y es posible que esto asombre a mas de uno, pero así estan dadas las cosas. El
perímetro exterior o hexagono mayor se compone de 30 círculos exactamente (por ende de 10 Aethyrs y 30
genios) y esto avanza lentamente hacia el entro pasando por una espiral hexagonal que posee exactamente 30
lineas rectas que lo recorren completamente, completando así su tránsito en el 91º círculo en medio de todo. Con
el primer giro se pasa por los primeros 10 Aethyrs, con el segundo opr el siguientes 8 Aethysr, con tercero por 6
Aethyrs, con el cuatro se recorren 4 Aethyrs (totalizando los 28 antes citados) y con el último se recorren los
últimos 2 Aethyrs y el hexagono original o central sumado al la unidad implícita del mismo (6 y 1 = 7 últimos
genios de la tabla), todo unido al 13º angel de 7 letras del que hemos hablado (circulo central del modelo).
Ya hemos hablado de el círculo y su forma de comportamiento hexagonal, por lo que tendrá que comprenderque
se desde este entendimiento todo hexagono es como un círculo y de el se desprende su estabilidad y poder.
Es un glifo protector y posee en su esencia las mismas ideas postuladas anteriormente dadas en el sistema de las
30 Cámaras a todos ustedes.
Por asuntos de simplicidad lleva por escrito el número de los Genios de modo que puedas utilizar el orden s los
mismos que mas te convenga y las letras de los 30 aethyrs paso a paso como estan citadas en las tablas de los 91
genios antes expuestas. La curcita del centro prestende ser el cierre de todo el sistema en el "centro" como
podemos ver tanto en el sigilo dei Ameth como en otros cuadros de J.Dee.
Bueno, sin mas que eso, les dejo este presente presente (autentico percutor de que hiciese esta entrega y
publicación) al que llamo "el círculo delos 30 Aethyrs" o el sigilo de "Troill" como surgiera su nombre de m
iimaginación y creatividad al formularlo.
Ojala les sea de últil.
SIGILO DE TROYLL
Tablas Fuente:
Todos estos nombres han sido extraídos tomando a las siguientes tablas como fuente de los mismos, son las
mismas que las tablas expuestas en este otro tema:

http://www.ekiria.org/content/4-tablas-enochianas-etapas-iniciales.

Las coloco aquí nuevamente de modo que sean de mas fácil acceso al lector.
Los 91 versión original:
Dejó aquí la lista de los 91 en su versión original, tomados de la misma tabla antes expuesta y ordenados por el
método tradicional (tomado de los libros de J.Dee) en caso de que alguien lo precise para consultarlo, comparar
o utilizarlo en sus propios caminos. Me ahorro las explicaciones ya que todo lo que he dicho es aplicable en la
misma forma y principios excepto en el hecho de que los 91 son tomados de forma mezclada como ocurriera en
las tablas originales de J.Dee (notese que tampoco tenian un método para extraer los nombres por esas fechas y
que J.Dee estaba tan confundido y abrumado como E.Kelly ante la abrumadora cantidad de nombres y
espíritus). Seguramente con una computadora todo se les hubiese hecho mas sencillo pero no disponían de una
por aquellos tiempos. Mis respetos y honores a esos señores por su trabajo con el enochiano, su labor fué
esforzada y sacrificada y merecen mas que un aplauso por sus logros, fueran estos parciales o no, confusos o
claros en todos sus puntos. Despues de todo, siempre se puede re analizar y re construir su labor de la mejor
forma posible ante las confusiones que ellos mismos no supieron manejar o resolver.
NOTA: Los 91 que aquí expongo en su forma tradicional han sido extraidos y revisados de las mismas tablas
fuente que los anteriores, con el mismo detalle y dedicación para todos nosotros.
Se han mantenido ciertos colores en la tipografía de modo que el lextor pueda saber a que tabla pertenece cada
uno de los Genios dado que se presentan de forma desordenada:

 Blanco: Oro Ibah aozpi.

 Rojo: Mor Dial Hctga.

 verde: Oip Teaa Pdoke.

 Negro: Mph Arsl Gaiol.

 Fondo Violeta: La cruz central o "de la unión".

Y con esto queda completo el concepto, como he dicho, el modelo tradicional no es ni malo ni bueno, su
interpretación no es muy diferente del modelo de las 30 cámaras (de hecho es casi la misma, solo que con menos
elementos claves y mas desordenado). Las numeraciones de estos 91 estriban de los dibujos originales de los
Diarios de J.Dee y pueden encontrarlas mas arriba en las imagenes del libro de la Aurum Solis que cite y puse a
disposición de todos por este medio.
A este modelo de los 91 pueden aplicarse (si se mira con atencion) una buena parte de los conceptos citados con
excepción de algunos. Una vez mas también sabemos que este modelo ha sido amplicamente explotado y
explorado por la Aurum Solis y en sus libros puede hallar mas información al respecto para quien dese
eindagarlos; así como también enalgunas otras escuelas iniciáticas de índole qabalística para quienes tenga
ganas de leer mucho sobre el tema.
Aunque personalmente publicar sobre el modelo tradicional es algo que no haré en este artículo tal vez lo haga
en algún artículo futuro.

Nota del autor sobre qué sistema utilizar:

Si se me pregunta sobre cual sistema es mejor utilizar para el uso y dominio clásico del Enochiano, si el
Qabalístico el geométrico o algún otro contestaré:
A la larga hay verdad en todas partes, nadie debería temer de buscarla pos sus propios medios en los métodos
que considere adecuados. Yo mismo he sido usuario del sistema Qabalístico por muchos años y ya ven, hoy a la
luz de mis descubrimientos en la ciencia esotérica y contemporánea aceptada por mí en espíritu (no sin procesos
intermedios, claro) por diversas entidades durante los últimos 20 años, me declaro solemnemente partidario de
los mismos dado que he encontrado más verdad en estos y en la ciencia de la geometría de donde parecen
provenir todos los libros del mundo leídos hasta la época actual.
Al menos esta es mi experiencia y lo que he aprendido, toma lo que te sirva (sea nada, poco, mucho o todo) y el
resto déjalo correr a las manos de quienes quieran tomar otras cosas, lo mismo que tú. Personalmente ni soy ni
me clamo dueño del conocimiento, solo soy un interlocutor y aunque normalmente no hubiese hecho este
conocimiento público en el pasado se me ha pedido que así lo haga y así lo he hecho... Espero sea de utilidad a
quien lo sepa abrazar y aprender algo de ello.

Búscate a ti mismo en las entrañas de tu propio ser todos los días, en todo los momentos, descúbrete,
sálvate y ámate. Eso es todo. Amen.

Un detalle característico y curioso:

La palabra en inglés EARTH (Tierra) con la que explicaban el Enochiano a J.Dee dista de una sola
transposición de la palabra HEARTH (Corazón), en el Enochiano hallamos muchas transposiciones de letras de
este tipo, no debería asombrarse el lector de que este simple juego de palabras inglesas cifre algún significado
mas allá de lo evidente.
También sabemos que en la visión de E.Kelly de las tablas se evoca la imagen del apocalipsis de san juan donde
se habla de los 24 señores señores en torno al asciento o trono de la Divinidado del Christos, que pretende
significar el mismo "Corazón" (para quienes se hallan molestado en indagar en este credo). Aunque esto puede
parecer carente de importancia para muchos importancia es algo a tener en cuenta como una clara posibilidad
de “mensaje” a J.Dee (criptógrafo de oficio) en razón de lo que antes se ha explicado, aunque posiblemente
J.Dee nunca lo halla notado o su si lo hizo no dejó rastros escritos dicha conclusión. Sambemos también que
J.Dee eran un gran creyente en el Crhistos y muy devoto a la Divinidad por lo que no es de alarmar esta clase de
"simbología" en los mensajes dados a el por sus ángel-daimón, su inconsiente y todo lo demas que el mago
lector sepa tener en cuenta o pertinente a considerar sobre el tema.

Notas finales:
Finalmente he cumplido con mi tarea de completar esta publicación, espero sea de ayuda y que esto halla
servido cuando menos para iluminar vuestras conciencias un poco a la luz no solo de algo nuevo sino también
maravilloso (al menos para mi lo es). Me ha tomado un trabajo inmenso y casi dos semanas de trabajo incesante
con programas de diversos tipos para elaborar las graficas. Espero sepan valorarlo, en verdad, estoy muy
cansado, creo que no haré mas publicaciones por un tiempo, je. .
He cumplido con lo que se me ha pedido. Estoy feliz por ello y por todos nosotros también, claro.

NOTA: Todas las imágenes son descargables y poseen calidad suficiente para ser leidas con claridad y sin
dificultades.
PD: Se aceptan comentarios CONSTRUCTIVOS y consultas de toda indole siempre que sean CONSTRUCTIVAS.

Sin mas, mis confraternos abrazos a todos ustedes y espero que todo esto, en alguna medida, les halla servido de
ayuda.
Sin mas, su confrater, Epicus.

NOTA AL LECTOR:
Todos los derechos de autor quedan reservados. Antes de copiar texto y publicarlo en otros sitios soliciten
permiso, no nos cuesta nada y es un asunto de amabilidad y respeto.

Nos amo a todos.

Atte. Epicus.

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Publicado por Epicus

Febrero 7 del 2012 a las 07:01 pm

Este post ha sido finalizado en el 07/02/2012. YUPI!

Si gustan, haré (de ser posible) un comentario relacionado con la práctica (será mas breve que este, claro) con
las 19º llamada y sus aplicaciones. Si quieren compartir sus experiencias con los Aethyrs como Sakura y los
demás pueden hacerlo (por el momento) aquí mismo. Ahora me voy adescansar, mis ojos piden descanso a
gritos . jaja.
Aguardo por sus comentarios y respuestas. Realmente me gustaria leerlos (siempre que sean constructivos,
claro). je.

Cita de

Antes que nada un afectuoso saludo y felicitaciones por el post Epicus, bastante completo. Me permito a
continuación compartir algo de mis experiencias con Magia Enochiana.
Del Diario Mágico de Sakura, 30 abril de 2004
Una vez preparadas las cosas rituales y las llaves de acuerdo a las tablillas planetarias, se procedió a la apertura
con la primer llamada Enochiana. La idea era poder canalizar con una entidad que había contactado en el 2001.
Se utilizó como cristal un ojo de gato en el centro del sigilo de Aemeth, de acuerdo a las tablillas se construyeron
nombres para la invocación. Se logro entrar en un estado mediúmnico en el cual se logró una canalización de la
entidad. De acuerdo a anteriores trabajos, tanto en onírico como en Astral, ya se sabía que dicha entidad era mi
Diosa interna que deseaba comunicarse conmigo. Pero sin duda alguna durante el trabajo con los Aethyrs se pudo
obtener una comunicación más clara. La energía canalizada en el cristal fue utilizada para los proceso alquímicos
que me permitieran encarnar a mi Diosa interna. El trabajo fue complementado con el Liber 231, gracias a la
comunicación con los genios mercuriales y Qliphoticos se pudo pasar y analizar cada Aethyr. Desde Tex que en
mi caso representaba la falta de consciencia de mis vidas pasadas hasta lil que representó para mí conocimientos
plenos de la Diosa Sakura canalizada. De esta manera se siguieron utilizando prácticas para despertar la fuerza
draconiana con la variante de que en vez de usar la cábala tradicional (en la cual está basado el sistema
enochiano) se usó la cábala Qliphotica, y así en la senda de los caminos del Sol negro se optó por comenzar por
la puerta de la herejía para poder recobrar las memorias perdidas.
El trabajo con cantos nochianos ayudó a descondicionar la mente de prejuicios y liberarla de temores, pero no fue
sencillo el proceso. Durante las primeras invocaciones se experimentaron sueños lucidos y pesadillas en el
onírico bastante fuertes relacionadas con temores. Una vez superados los miedos se pudo acceder a otros planos
de consciencia. Al ir “escalando” (o descendiendo) por los Aethyrs se pudieron obtener canalizaciones tanto en
astral, onírico y mediumnicas sobre la Divinidad interna.
Conclusiones personales.
En general el sistema es complejo pero bien trabajado da buenos resultados, el gran detalle es que si es
necesario ciertos elementos de la cábala para poder invocar correctamente, ya que con frecuencia se invocan a
entidades que pueden confundir al Mago o causarle pesadillas y demás. Se puede decir en términos
psicoanalíticos, que las invocaciones con cantos y llamadas enochianas en el trabajo con los genios y los
Aethyrs desencadena recuerdos y traumas muy profundos en especial de la infancia, por lo cual sugiero un
trabajo previo con la meditación y el ejercicio físico, en mi caso el Shito ryu. Esto permite una estabilidad
emocional que puede soportar el enfrentarse a los temores ocultos del subconsciente.
De antemano gracias por tu post. Y espero compartir más experiencias sobre el tema. Un Abrazo.

Saludos Sakura, es un placer leerte y por supuesto una alegría que compartas tus experiencias.
De acuerdo con mis experiencias lo que ocurre al usar las llamadas enochianas y los seres es que se pone de
manifiesto al sub conciente e inconsiente y es natural que salgan esas cosas de las que hablas al principio, pues
de todo si tu quieres saber que hay mas alla dela ventana tendras que limpiar la ventana primero. Y es ahi donde
muchos se quejan de que las experiencias con los mismos "patean". Pero bueno, lo importante es que te haz
podido ir desbloqueando.
Para serte sincero pongo en duda que haga falta la Qabalah para comprender el enochiano, he leído a gente
que jamás la ha utilizado y todo le va bien con el sistema. Aunque es posible que en algun momento se planteen
cosas relacionadas con el tema da la cantidad de bibliografía que hay sobre el asunto.
Aunque parezca mentira a muchos parece sucederse que el trabajo con TEX es mas importante al principio que
al final, y mas dificultoso por ende. A mi parecer (y soy muy sincero) si se operara al revez con los aethyrs
ocurriria lo mismo con LIL dado que, trabajo a trabajo uno se va limpiando los conductos internos y paso a
paso estan mas limpios cada vez. Aunque de esto aun no estoy del todo seguro seguro... ya lo indagaré cuando
pueda y tendga tiempo. Por lo pronto me merezco un descanso, jaja.
El asunto con la Qabalah es que tu eres de una corriente Qabalística y en tu inconsiente esta tiene un
simbolismo profundo (como en el mio lo tiene la geometría) y me parece natural que si te apoyas en hecho veas
altos resultados en tus obras, además de que me parece fantástico . Uno siempre debería apoyarse en las
cosas que mas cree a la hora de actuar con cosas nuevas o de mucha complejidad. Aun así, durante muchos
años estuve en una corriente Qabalística y en nada niego sus resultados, incluso hoy la uso para algnos trabajos
que dan muy buenos resultados. La verdad es que aunque no lo parezca mi política geométrica no dista mucho
de la qabalah, solo que cambia algunos parametros fundamentales en los concoeptos básicos del entendimiento
del universo mágico al que estamos acostumbrados. Pero la esencia es casi la misma.
Ya te compartiré alguna experiencia personal con los Aethyrs, por lo pronto dejame descansar un poco, hoy he
estado todo el dia (dia libre) trabajando en este post y la mi vista pide descanso.

Sin mas, nos amo a todos.

Epicus.

Publicado por TEKAI

Febrero 13 del 2012 a las 08:38 am

Epicus,
Ya te lo he comentado por otro lado, pero realmente has hecho un trabajo admirable .
Admiro la tenacidad y constancia que hay que tener para profundizar y comprender estos temas (yo quizás en
otra vida pueda ahondar en ello ...)
Felicidades por tu trabajo y tu esfuerzo y muchas gracias por compartirlo con nosotros!

Un abrazo !!

Publicado por Epicus

Febrero 15 del 2012 a las 07:49 pm

Muchas gracias TEKAI, por ahora estare asuente por un tiempo asi que lo dejo a vuestro cuidado .
En el futuro tal vez agregue algunas cosas mas que van naciendo de mi estudio, ojala sea pronto :).
Nos amo a todos.

Epicus.

Publicado por radical_hack

Febrero 16 del 2012 a las 02:23 pm

Por todos los ... muy Interesante tu visión del enoquiano, conozco alguna base lo justito,
me a parecido superinteresante tu punto de vista y muy denso, pero entiendo que es un tema denso. He hechado
de menos ejemplo de evocacion y que te mojaras en alguna cosa, ya sabes en que pero muy buen trabajo, me
tendre que leer esto como 20 veces mas y luego probar los resultados.

Te /os quiero pedir libros en Español de Enochian

Publicado por Epicus

Marzo 1 del 2012 a las 09:55 am

Bueno... sobre los ejemplos, no puedo decir que tenga en este momento el tiempo parahacerlo ya que estoy en
mitad de una mudanza. PEro pronto los habra, pueso asegurartelo. En cuanto a la vision del enochiano sobre las
tablas lo mismo, es decir, el material esta pero demomento no tengo internet en la casa nueva y el cyber mas
cercano esta a 20 cuadras... gajes de irse a vivir al campo.... jajaa.
EN cuanto a libros en español... mmm... buscate los de "Mysteria Magica" de denning and philips" en donde se
habla del tema (volumen 2 y tres), es lo unico que recuerdo en español sobre el asunto junto con los de Regardie
"GOLDEN DAWN" 3º y 4º volumen.
Sobre lo que aqui cito ya sabras que no hay mucho porque esto es una visio radical sobre el asunto... diferente si
asi te gusta verlo. Aun pulo el material sobre el tema y posiblemente halla algunos agregados en un futuro
cercano, pero pronto tendre mas material sobre el asunto.
El post es "denso" dices, supongo que te refieres a que el material esta muy concentrado... bueno es mi forma de
hacer las cosas en general, jajaja.
Un ejemplo de evocacion quieres... veremos en el futuro, en este instante no es posible pero dame chance que me
asciente con lo de la musdanza y todo sera un poco mas fluido
Me alegra mucho que te gustara, quien sabe del futuro, hasta es posible que termine abriendo un grupo solo
para charlar sobre el asunto, pero de momento no queda mas que esperar.
Nos amo a todos.
 Epicus.

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