PARA ROMPER EL ASPECTO NEGATIVO DE LOS ODUN DE Ifa.

Ogbe:

Bab· Ogbe: Si viene osobo se hace Ashinima y echar agua con aÒ il en la casa y se
pinta en la puerta de la calle Bab· eyiobe.

Obe Yeku: Se cogen los Adanes de Osh˙n se toca a todos en la frente y se le pone a
Osh˙n con OÒ i.

Ogbe WeÒ e: Se mira a un lado y al otro. Se le hace una atemoleta cargada a ShangÛ

Ogbe Di: Se le echa un buche de agua a Eshu cogida de la sopera de Osh˙n y otro al
menor de la casa.

Obe Roso: Se pinta una tejita con los 4 colores de Osha y dentro Ogbe Roso, se hace
un joro joro y dentro se pone la teja, los Awoses se limpian con eku, eya, awado en
paqueticos y todo va al kutu.

Ogbe Juani: 3 EÒ i adie a Eshu y romperlo en erita merin.

Ogbe Bara: Cuando defiende Yemay· se pone un palangana con aÒ il detr·s de la

puerta.

Ogbe Kana: Sacar a ShangÛ al patio 6 dÌas y rociarle Oti.

Ogbe Yono: Tocar el vientre y soplar hacia fuera. Se pone un dilog˙n de Oshun
dentro de una igba de saraekÛ y con este mojado se limpia el vientre a todos por la
parte de la boca del dilogun.

Ogbe Sa: Los Awoses que no estÈ n atefandose se ponen de pie y alzan el pie
derecho.

Ogbe Ka: Se le ponen 7 pedacitos de Eko con OÒ i, eku,eya, atare Okan a Eshu y el
Awo plantado le echa ashe, antes de irse el aleyo lo come.
Ogbe Tumaco: Se hacen 3 cÌrculos en el suelo detr·s de la puerta, uno con atit·n ile,
otro con ceniza y otro aÒ ari, sobre estos un plato blanco con una flecha y un
cuchillo.

Ogbe Tua: Obi seco, se pinta con Ef˙n, se limpian todos los Awoses y se rueda por el
suelo hacia Eshu y se le pone. Se rompe en Erita merin a las 12 P.M.

Ogbe Ate: Si es Ikof· este se envuelve en asho Pupua y la Obini le sopla Oti sobre
Orula. Si es Awofaka a esta sobre ShangÛ .

Ogbe She: Se tuesta verdolaga del Ewe restante, se coloca dentro de un recipiente
con un carbÛ n encendido y alcohol se le echa humo de saomerio a Osh˙n y se le
pide Ire Owo.

Ogbe Fun: Se pone la cadena de Ogun detr·s de la puerta en el suelo para que todos
pasen sobre ella.

OYEKUN:

Oyekun Meyi: Los Awoses se limpian con eku,eya, awado, Eran malu, se le pone a
Eshu. Por la noche se vota a la calle diciendo: BATIOSODE.

Oyekun Nilobe: Se dan tres chiflidos.

Oyekun Bika: Por este If· en Awokafa, no se le hace If· a nadie.

Oyekun Batrupon: 3 paqueticos pequeÒ os eku, eya, awado a Eshu.

Oyekun Berdura: 5 Akara a If· con eku, ey·, awado, 5 monedas y ese mismo dÌa a Ile
Yanzan.
IWORI:

Iwori Meyi: Si es de dÌa se tira un cubo de agua a la calle y si es de noche se tira

diciendo ssssssi.

Iwori Yekun: Oti y vino seco a ShangÛ con Asha.

Iwori Roso: Se pone a Orula en una Igba cada una de sus manos en las cuales hay
puesto un mariwo dentro, se cogen los Ewe restantes del Ozain tales como Ewe
tete, atiponla,botÛ n de oro, yantÈ n, se le dan 2 adies a Orula. Al otro dÌa Ebo con la
Igba mas grande, se le sacan las tripas a las gallinas y Unbeboro, se tapa todo con la
chica y a Ile Ibu.

Iwori Obara: Todos se limpian bajo los sobacos con Eran Malu

ODI:

Odi Meyi: Sarayeye con EÒ i Adie y berro al aleyo y a los awoses todo se le pone a
Baba y se pregunta el camino.

Odi Lobe: (Edibre). Se le echa escarcha a Baba y encima omiero.

Odi Yeku: Se abanica a If· y al Awo plantado.

Odi Oro: Todos los Awoses le dan una cachada al asha y echan humo al aire.

Odi Roso: Se barre la casa de atr·s hacia delante, se mete todo en un paquete con
Eku, ey·, awado, y se pregunta el camino.
Odi Kana: Se unta Epo en el suelo debajo del asiento del aleyo y se le regalan dos
cocos y 5 pesos al Awo mas humilde.

Odi Ogunda: Se sopla la barriga hacia fuera. Se limpia la casa con Ewefa, se cocina
temprano y le da comida a todo el que llegue.

Odi Sa: Sarayeye al Ile con verdolaga y Aberikunlo.

Odi Ka: Se le pone Oshinshin a Orula se le da ashe y el aleyo lo come.

IROSO:

Iroso Meyi: Se abren los ojos como diciendo ìMira Bienî. Se echa agua en los
p·rpados y se marcan con Ef˙n.

Iroso Umbo: Adie meyi dun dun a Orula.

Iroso Yeku: El padrino se hace Ebo con un pico de botella y ”yele a la sombra.

Iroso Kana: Se pone a Osun al lado de ShangÛ y se le da una Eyele, se le da Obi a los
dos.

Iroso Tolda: El padrino coge 3 juju con Ewe tete los pone encima de Eshu se hace
Iye y se sopla al otro dÌa.

Iroso Tura: Se le ponen los iÒ ales de Orula a Eshu y viceversa.

Iroso She: Se coge guano de Olofin y se quema a Ilekun Ö (Falta informaciÛ n

ilegible)

OJUANI
Ojuani Meyi: En Awafaca o Ikof· Cunko a Eshu antes de 21 dÌas. En Atefa se matan
las dos chivas y la grande se reparte entre los Awoses.

Ojuani Shobe: Detr·s de Ilekun se pone AÒ ari y se marca Ojuani Shobe, se pone a
Eshu encima, sarayeye a todos con el Osadie y se da a Eshu. Con la Eyelvale se
apagan los 3 tizones alrededor de Eshu, el Osadie se abre y se pone sobre Eshu 3
dÌas con Itana, se pregunta si a Nigbe.

Ojuani Hermoso: Osadie corriendo a Osun.

Ojuani Bosa: Se unta un carbÛ n con Epo y se le envuelve Ikan Araye, se le pone a
Eshu.

Ojuani Batrupon: Obi a Eshu y a ShangÛ urgente.

OBARA:

Obara Yeku: Ayapa a Ilekun en 48 horas. Suyere: BANAMIYETO OLOFIN AKANO

BARANIYETO OLOFIN AKANO.

Obara Sa: Se pone una Ikoko de barro en el patio con Ewefa todos humedecen 2
monedas se limpian con ella y la echan dentro.

Obara Fun: Ewefa en la puerta y 3 poquitos de OÒ i Suyere: BABA MI LADEO LONA

JEKUA BABA ABO OMO NI IFA.

OKANA:

Okana Sode: En un If· las orejas del Cunko de Eshu se entierran d·ndole en kutu un
jio, eku, ey·, awado.

Okana Juani: Aguan en el quisio de la puerta.

Okana Sa: Se hace polvo de Ef˙n y se sopla del boldun hacia Ilekun y allÌ hacia fuera.

Okana Ka: Abrir y cerrar 3 veces la puerta de la calle. Abrir la pila para que corra el
agua. Se toca la mano y el pecho 3 veces.

Okana Wete: Saraeko a Ozain.

OGUNDA

Ogunda Roso: En un If· Cunko mamÛ n a INLE Oguere, al hÌgado se le saca la

vesÌcula se vacÌa la hiel en el kutu y ka tea se le da a probar al iniciado para que
nunca hable amargo del padrino.

Ogunda Leni: Misi con Ewe fa. Antes los 7 dÌas jio-jio meta a Eshu en la laguna con
todo tipo de frijoles.

Ogunda Masa: DespuÈ s que todos se retiren del plante el padrino y nunca antes de
los 7 dÌas pone una ikoko con el nombre de todos los ahijados, 21 Igui, 7
herramientas de Ogun, se le da un akuko junto con Ogun para la uniÛ n de los
ahijados.

Ogunda Trupon: El Ò angare se le lleva a Olofin a Ile Oke cubierto den Asho fun fun
y Pupua.

Ogunda Tetura: Se manda a la apetervi a hacer 2 acia la fun fun se pone en Ilekun y
la dun dun en el fondo de la puerta al patio.

Ogunda She: El padrino no le entrega If· al ahijado sino que lo pone en la estera
para que lo recoja. Se coge una Ikoko y dentro se pone una brasa y con Omi se
apaga. Cuando es un Atefa, el dÌa del It· se mata una Ayapa en la puerta del cuarto y
todos los babalawos se quitan los zapatos y mojan sus pies con Eye antes de salir y
no se entra mas a la casa ese dÌa.

Ogunda Fun: Se unta If· con Ori.

OSA:

Osa Yekun: En atefa de If· se cambia a la persona de lugar para que no moleste a
Olofin en su trono. (su aliento o palabra lo molesta).

Osa Iwori: Se hacen 7 rayas en Ilekun con Epo y Ef˙n en el piso y coloca a Eshu.
Suyere: Eshu Epo, Eshu Epo Alagba.

Osa Ka: Se le prenden Itana meyi a Oluwo popo con OdÛ n Isalaye.

Osa Trupon: 4 Û 6 flores rojas a Egun.

Osa Rete: Todos se limpian con ”yele meyi se las dan a Ewe tomote que resto del
Osain y va a Ile Oke.

Osa Fun: Se echa un buche de Oti a If·, otro a la puerta y uno de nangareo a Baba.

IKA:

Ika Bemi: Se refresca Ilekun con omiero y hielo.

Ika Di: Se ponen 9 tizones al rojo vivo en Ilekun y con Omi tuto se apagan mientras
se va el humo se va rezando Ika Di.

Ika She: Un poco de Ò angareo se diluye en leche cruda, Ori, Ef˙n, y todos se echan
un poco en la cara.
Ika Fun: Cuando sale se preparan 3 paqueticos como cacheoros con Eku, ey·, OÒ i,
Eran malu, awado, se pasan por el Opon y uno a la esquina, otro a la puerta de calle
y el otro al techo.

OTRUPON:

Otrupon Yeku: Un pedazo de Eran cocinada, se pone un alambrÛ n al rojo vivo. La

carne untada con Epo se atraviesa por el hierro frente a Orula se pone È sta a Orula
como adimu y el hierro se enfrÌa con omiero en una igba de la que toman todos.

Otrupon Adakino: Adie meyi al if· del padrino. El ha de poner Owo (Plata) en su
boca antes de hablar este If·. Se coloca a If· en el suelo y se le rocÌa Oti y Omi. En un
If·: La ceremonia de Aure Joro Joro.

Otrupon Di: Se mata una ”yele y adem·s del Awo oficiante se mencionan 3 Awoses
toku, se da Eye a la tierra y todos pisan sobre la Eye. El Ara se asa, se pone en un
plato fun fun va detr·s de la puerta.

Otrupon —ao: Fufu de pl·tano a Egun y afuera al contÈ n.

Otrupon Bara: Eku, Ey·, Awado a Ilekun Ile.

Otrupon Kana: Se prepara una Igba con la Eye que se recogiÛ de Orula y de bogbo
Osha, si hay un pedazo de hÌgado se machaca y se mete dentro con la Eye se rocÌa
la casa de atr·s hacia delante y el hÌgado se echa en Ilekun para que todos los que
pasen lo pisen.
Otrupon Tauro: Ishu a Ilekun Ile antes de 7 dÌas.

Otrupon Birete: Ewe Osain bien desvaratadas, se le echa melao y Omi, se rocÌa la
casa de atr·s hacia delante, sobre todo Ilekun Ile, se deja un poco y por la noche a la
esquina.

Otrupon She: Refrescar Ilekun con bogbo Omi, no puede faltar Omi Olofin, Ori, Ef˙n.

OTURA:

Otura Meyi: Si es de dÌa sacar a ShangÛ al patio, se presenta la Igba de —angare a

Olorun se le hace un cÌrculo con El saraeko igual que por la maÒ ana, todos los
Awoses mastican un atare con una pizca de pimienta y cogen un buche de saraeko
y lo echan sobre ShangÛ (roci·ndolo).

Otura Niko: Oti a los 4 vientos y a los 4 puntos del Opon con el dedo Ire, se rocÌa la
puerta con Omi y Oti. Se pone una Igba con EÒ i adie, Omi. Oti y OÒ i en Ilekun Ile. Se
prende a Egun.
Otura Yeku: Se retira el asiento del Aleyo y se lava con omiero.

Otura Wo: Se abren las pilas para que corra el agua. Se coge el Idefa del Awo
plantado se marca Oshe tura, Otura wo, Otura she y se reza en el Opon lo cuelga en
alto y despuÈ s lo usa. Cuando sale en un If· se hace una Leri de ilekan con una juju
de loro y se riega eqe ayo (guacalote) en todo el piso. Con ese guacalote se saca Ire
u Obsorbo. El dÌa del Iyoye se le da al Awo la leri para su primer ebbo y vive junto a
Orunmila .Se le da una chiva a Eggun junto con Yewa.

Otura Roso: Se coloca a Osun al lado derecho de la persona y se rocÌa con Oti y Omi,
permanece junto en todo el It·.

Otura Kana: Se abre y se cierra 3 veces la puerta. Al primero que entre se le hace
sarayeye con ”yele delante de Egun y se vota a la manigua con Eku Ella Awado.

Otura Aira: Se le echa humo de tabaco a Eshu y se le pone 3 pedacitos de pan con
Epo y Ashe de Orula con barreduras de la casa en la cual se regÛ semilla de
guanina, a los 3 dÌas el padrino hace Apuayeru con todo.

Otura Trupon: Se prende un Asha a ShangÛ y se le echa humo se le deja È ste

encendido.
Otura Tiyu: Se pica un Eko al medio y se le unta Epo, se le pone esos dos pedacitos
a Eshu.

Otura Adakoy: Se monta el Dinero sobre el Okuele Izquierdo, Y si est· atefando se

introduce If· en una Igba de Omiero lo saca y unta Epo despuÈ s lo seca con Ou.
Cuando sale en un If· en cuanto È ste termine, el padrino, el Oyugbona, el Oba y el
awo Obori con Awasa. Se ahuma otra Awasa se tuesta y se cuelga en la casa para
que se vaya desbaratando.

IRETE:

Irete meyi: El dilog˙n de Elegu· dentro de una Igba con Ewe Ozain y se paga dentro
una braza de candela, todos los presentes prueban el Omiero y el restante se le
echa a Elegu·.

Irete Untelu: 3 buches de Oti y 3 de Omi a la calle. Con Oti y Efun se pinta este signo
en un EÒ i adie se coloca en un vaso con Omi y se vira sobre el plato y queda Oshe
Tura todo detr·s de Ilekun dentro de un cÌrculo con ceniza. Por Osobo el padrino
despuÈ s del plante se hace sarayeye y Ebbo con un pollÛ n, todo a la esquina.

Irete Yeku: Se pasa 3 veces las manos de Iguayu a Echuni bako, el Awo plantado
pone el Oponfa sobre Ori y reza el OdÛ n. Suyere: Tetere Niogun Moyoko Nifa.
Irete Interdi: Se revisa en la casa toda la losa y cristal que estÈ rajado y va a lasa 4
esquinas con Oti.

Irete Lazo: En awofaca o Ikof· se se misi el Igbondun con salvia y la Leri del awo
plantado. En un If· adema¥s de lo anterior se da Akuko indio al Leri.

Irete Kana: Se toca 3 veces el Opofa con el Irota y diciendo 3 veces A Gun Re (para
demandar y hablar). En un If· el padrino da la Eure sobrante a su If·.

Irete Kutan: Se tira el Opkuele sobre el hombro izquierdo. En awafaca Osadie a

Eshu en Ilekunsobre —ame asado o en polvo se ponen los signos Ogbe Ate, Irte
Kutan, Otrupon —ao, Oshe Tura, y Otura She, tambiÈ n miniestra, Eko, Awado,
Sarayeye a todos, se abre el Ishu y se carga dentro con todo y de noche a Erita
merin.

Irete Ansa: En Awofaca Osadie a Eshu en el caÒ o. En un If·: cuando se termina È ste
se hace una fogata en el monte con distintos palos se da Eye Akuko alrededor de la
misma, È ste se echa entero. Se hace Afoshe y se lleva preparado en el porrÛ n
Omiero del If· para que los dos lo tomen y nunca haya separaciÛ n entre ellos.

Irete Ka: Igba con OÒ i a ShangÛ .

Irete Trupon: Refrescar Ilekun con Ewe Tete y darle una ”yele allÌ.

Irete Tura: Se prepara una Igba con Omi, Oti Ori, Ef˙n y se pone frente a Egun con
Itana encendidas se coge un Ella o en su defecto en EÒ i adie, todos los awoses se
limpian con È l y lo dejan en la Igba a Egun.

Irete Unfa: Se coge todo lo roto que estÈ en la casa. Se hace un cÌrculo con cenizas y
se pone Irete Unfa, encima de esto se ponen los objetos rotos, se le da una eyelÈ y
todo va para el rÌo. En cuanto sale se rocÌa If· con omÌ y se le da addiÈ .

En un If· se le da la chiva parida al If· del padrino.

Irete File: Ek˙, Ey·, AwadÛ a Eshu.

OshÈ Melli: Se pinta el Odu en la pared con ef˙n y osun, se reza el Odu, se mastica
obi con atarÈ meta y se sopla.
Oshe Yekun: En un eÒ i adie se pinta Otura Niko y OshÈ Yekun, se rezan y se ponen
dentro de un vaso de agua, se tapa con un platico y sobre este una itan·, se hace
todo en ilekun. Se sale a la calle y se pide a Eshu la destrucciÛ n de los arayes.

Al dÌa siguiente se bota el vaso de agua a la calle, se limpia con el eÒ i adie y lo

rompe en erita Merin.

Oshe Paure: Sele da 1.05 a cada apetebi. Se salcocha un eÒ Ì adiÈ y se pone dentro
de Osh˙n con bogbo omÌ, ef˙n, orÌ, oti, oÒ Ì, azucar blanca y un poco de canela.
Cuando se termina el plante el awo saca el eÒ Ì adiÈ y se prepara un ebÛ cacheoro,
cubriendo el eÒ i con lino de oshun, un ella con Ikan ArayÈ dentro dela boca y lo
demÒ as se pregunta, todo va para el rÌo.

OshÈ Lezo: Se prepara una igb· con oÒ Ì, tapada con ashÛ aperi a Yalogde, se le da
obi omi tuto y se le da lo que pida.

DespuÈ s del plante: el padrino bota el omi oshun en ilekun ilÈ , hace un ella
entomatado con Ikan arayÈ dentro, se pone al lado opuesto donde se puso la igba
pero sin encender a Oshun y se le pide. A los 5 dÌas se hace ebÛ apayer˙, el ella va
para el mar, se trae agua salada a Osh˙n y se le prenden dos itanas, a los 5 dÌas esa
omi va para erita merin. La igba se le pone entonces a Eshu en ilekun y todos los
dÌas se unta los dedos y la frente hasta que se gaste.

Oshe Boroniwe: Se pone a hervir ewe ayo con un cuchillo de punta, la persona y el
padrino se baÒ an con ese omiero, el ewe se recoge y se entierra con el cuchillo,
esto lo hace el padrino, se pone a Eshu en el kutu y se hace sarayeye con osadiÈ , se
le da a Ehu, al kutu con lo de adentro y todo se entierra y misi de nuevo con lo
mismo.
OshÈ Bara: Se pone ashÈ en forma circular en el suelo a la izquierda inferior del
igbod˙ y se marca oshe bara, se hacen tres cÌrculos de harina a su alrededor, y uno
con ewe ozain, se le arrancan juju al osadiÒ e vivo y se colocan a su alrededor, se
pone a Eshu sobre el odu y se da osadiÈ . DespuÈ s del plante se hace apayer˙ con
todos estos ingredientes.

OshÈ Polokana: Se le pone una igba de leche a Baba, los awoses introducen los
dedos y se humedecen toda la cara. En un If·, esto se hace cuando se abre la eure
directamente de las ubres.

OshÈ Omol˙o: AÒ ari en el suelo y marca OshÈ Omol˙o, sobre esto se coloca a Eshu,
se le ponen 4 mochitos de vela, a la derecha un obi, a la izquierda un pedazo de
ishu. El interesado y los ol˙wos hacen sarayeye con eyelÈ , se le da esta a Eshu. Todo
va dentro e la eyelÈ , se envuelve en ashÛ dundun y pupu·.

Nota: Dentro va ek˙, ella, awadÛ , 3 escupidas (hacer apayer˙).

OshÈ Sa: En un If·, por la parte de Irete Yero en la teja, se pone una igba con 9
pedacitos de obi, epÛ , atarÈ , bogbo adim˙ incluyendo dulces y frutas. Se le da un
adiÈ jabao con todo el ritual y suyeres. A la adiÈ se le introduce por oriole Itan
arayÈ y se le da iÒ a, el afashÈ que se obtenga se sopla en toda la ciudad.

OshÈ Ka: Se coge un obi y se le abre un hueco, se le introduce ewe pata de gallina,
todos los awoses se limpian el dedo gordo derecho, se echa agua en ilekun y allÌ
sarayeye con eyelÈ que se le da al obi, este se va para el monte, AddiÈ melli a Osh˙n
antes de 5 dÌas en un If·.
Oshe Tura: Se ponen dos opÛ n en el suelo con ashÈ en uno, se escriben todos los
omol˙os menos Oshe Tur·, en el otro se escriben los mellis y en grande sobre ellos
OshÈ Tur·, sobre este se pone a ShangÛ y sobre el de los omol˙os se pone a Eshu, sl
frente de los dos se pone la ikokÛ OzaÌn que comiÛ con Orula y se prenden dos
itanas y se le da obi, se le da akukÛ , este se cocina y se pone en una fuente, los
ol˙wos le dan el ashÈ de los 2 oponfa y despuÈ s se lo comen.

Oshe Bile: Se pinta un obi de negro humo y otro de ef˙n, al negro se le pone irete
unfa y al blanco Oshe bile, se hace un joro joro y en el fondo se pone Oshe Bile, se
ponen los dos obi dentro y a Eshu afuera al frente, cada awo mete su pie derecho y
reza su signo. DespuÈ s comienzan a masticar un pedazo de obi con epÛ y 3 atarÈ ,
se hace sarayeye con eyelÈ y cada cual escupe su contenido encima de Eshu. Se le
da la eyelÈ a Eshu y a los obi, estos se sacan el kutu y se ponen al lado de Eshu y se
le rocÌa con un ekÛ diluido en oÒ i y OtÌ.

El awo plantado recoge los pedacitos de obi picados con las uÒ as y da la vuelta a la
manzana en IrÈ (contra las manecillas del reloj) regando estos pedacitos por el
camino.

Orangun: En un osode con okuele se sopla omi hacia arriba y al okuele.

En un registro de entrada: Se diluye un ekÛ en una Igba con ewe ozain y orÌ y se
mete el okuele dentro, todos beben de esta.

En un atefa: se le hace lo mismo a la mano que se estÈ atefando.

En un If·: Se le lavan dos manos m·s al padrino, la Oyugbona y awoses de confianza

y aprecio, se le da una adiÈ a cada mano.
Si sale el dÌa de It· se bate mucha ail·, y se riega por el igbod˙, se pone una cadena
en la puerta de este, los pashanes son de hojas de ·lamo, y hay que dar duro para
que caiga ewe ayo en la cadena. Esto es para que no perezca el awo ni el padrino.

Ofun Nalbe: 3 pelotas de picadillo crudo con Amala y Epo, se pone Ikan Araye, se
ponen frente a Eshu y se les echa OÒ i, con las mismas se limpian el AgboÒ u todos
los que estÈ n dentro del cuarto, a los 3 dÌas se lleva a Erita merin.

Ofun Jeku: Se coge una bola de Ef˙n y se reza en el Opon, se pasa por las manos y se
restrega la cara de modo que quede fun fun. Se pinta un Obi fun fun y sele pone a
Eshu. En un If· si Iya Tobi tokun se debe dar adie Okan a la carrera.

Ofun Gando: Se hacen biandeas como el Ò ame y sus derivados, se pinta un cÌrculo
con Efu n y se ponen Oshe tura, Ogbe kana, Ogunda ko, Iwori bofun y Otura She. Se
tapa con el pure bien espeso en el medio del patio, sobre esto se pone a Eshu y se le
da Aluko.

Ofun Kana: El padrino se dar· 15 baÒ os de Ewes diferentes y pondr· una Igba
grande con Sarao Eko y OÒ i a Ogun.

Ofun Funda: Se pone un Opon en una esquina del bogbon y alrededor se marca con
Ef˙n, dentro del cÌrculo se escribe Araye con Ef˙n y se marca en grande Ofun
Funda. Se coloca de nuevo el Opon, sobre este en Atena Yawansa se coloca un
mortero con Ò ame semi salcochado allÌ se machaca, se hacen 4 pelotas, los Awoses
los pasan por sus sobacos, 2 bolas van clavadas en un cardon y 2 en Erita merin.

Ofun Sa: Se firma este OdÛ n en el suelo con Ef˙n y sobre este una Igba grande con
Itana meyi frente a Orula, los Awoses se quitan la camisa y remangan pantalones,
se limpian con Eko, Epo, Bogbo tenuyen, soplan Saraeko, Sarayeye con Eyele y Eye
a Igba, todo al techo y Ileoke.