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Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica

Mercedes Calderón Trujillo Cód.: 40775781

Ruth Dery Heredia Cód.: 1117554378

Yessica Leonor Rojas Cód.: 1117529092

Luzby Yaneth Botache Cód.: 1119215775

Nayibi Andrea Galvis Cód.:

Grupo: 403018_146

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Antropología Psicológica

Floralba Ortega

25 de febrero de 2020
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Introducción

Este trabajo lo hemos realizado con los enfoques que son utilizados en la Antropología de

la psicología como son los enfoques Histórico Cultural, Ecológico, y el del psicoanálisis, los

cuales nos permiten conocer las dimensiones en las cuales el sujeto se desenvuelve e interactúa

tanto en el ámbito personal como socio-cultural.

La Antropología psicológica es una disciplina que estudia la interacción que existen entre

los procesos culturales y mentales, permitiendo observar, el desarrollo de la personalidad

individual, considerado a partir de un afecto social, la influencia que tiene la cultura en el

desarrollo de un ser humano, y todo su entorno. Sin embargo, a pesar de las diferentes culturas

un grupo de personas pertenecientes a uno de ellas, generalmente no siempre comparten su

mismo entorno a lo que se permite tener vivencias distintas obteniendo carácter y personalidades

diferentes, siendo una personalidad individual, como también podemos ver, personalidades

sociales, que tiene actitudes similares.

La antropología psicológica nos permite, poder conocer y tener en cuenta la historia de

los aspectos físicos, sus relaciones y las manifestaciones sociales de un individuo, evaluando su

comportamiento, teniendo en cuenta los entornos que han tenido trazabilidad para su desarrollo

humano, ya sea de manera directa o indirecta.

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Objetivos

Objetivos General

Identificar los enfoques que hacen aporte a la Antropología Psicológica, que nos

permitan implementar estrategias alternativas que nos ayuden a promover un cambio social.

Objetivos Específicos

 Conocer de cada uno de estos enfoques teóricos de la Antropología de la

Psicología y poder proyectar un cambio social.

 Plantear estrategias que nos ayuden a mejorar el desarrollo, que beneficien nuestra

interacción social.

 Argumentar en modo de reflexión un escrito sobre los enfoques Ecológico e

Histórico-Cultural.
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Matrices

Mercedes Calderón

Enfoques Representantes Aporte a la Aporte a la Ciencias

Psicología Sociales

1. Histórico Vigotsky (1968) El enfoque histórico Al respecto decía

Cultural cultural considera Vigotsky que:…
que la forma esencial en la ciencia,…el
de existencia de lo análisis de los
psíquico se da en su elementos debe
calidad de actividad. sustituirse por el
Señala que los análisis… de una
fenómenos psíquicos unidad
surgen y se compleja...” (1987,
desarrollan solo en el p. 7). Esto incita a
proceso de la búsqueda de
interacción constante modos de trabajo e
del individuo con su indicadores que
medio. En esta expresen dicha
afirmación se expresa fusión.
el carácter amplio de Otra metáfora es la
la comprensión de la de la “geología” de
actividad, la cual se la mente humana,
formula en dos los estratos que se
sentidos: uno interno, “fosilizaron” en
en tanto todo proceso esta a lo largo de la
psíquico ocurre como historia de la
actividad; y otro especie humana
externo, de (antropogénesis) o
interacción. Así, la los que se
categoría actividad “fosilizan” en el
comprende, en sujeto particular
esencia, la vía de durante la
interacción del ontogenia(p.5)
hombre con lo que le
rodea y la forma
propia de lo psíquico.
2. Ecológico Urie Bronfenbrenner En sus inicios Bronfenbrenner
(1917) realizado numerosa (1977) Plantea su
investigaciones visión ecológica del
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interculturales en desarrollo humano

Nueva York, URSS e donde destaca la
Israel. De ella extrae importancia crucial
fundamentalmente que otorga al estudio
dos ideas en primer de los ambientes en
lugar, que los los que nos
contextos marcan el desenvolvemos. Estos
desarrollo humano, conforman la suma
argumente éste del contexto, esto es
vertebra toda su obra con sus características
y, en segundo lugar, físicas y sociales, que
que los procesos rodean a un individuo.
políticos influyen (p.52)
sobre la psicología y
el desarrollo humano.
(p.55)

3. Psicodinámico Sigmund . Freud compartía El planteamiento

Freud(1856) con Wundt su fundamental de
perspectiva Freud respecto a la
mentalista y la relación individuo-
concepción histórica sociedad ubica a la
de la mente, aunque segunda como
no coincidían en el definitoria,
objeto de estudio. delimitadora y
Consideraban que la represora del
mente es heredera de primero en El
un largo desarrollo malestar en la
que no puede ser cultura de 1930. Tal
comprendido efecto lo consigue a
únicamente por partir de la
introspección y incurrencia en la
complementó su instancia psíquica
trabajo con el estudio del súper-yo que se
de casos clínicos con conduce de acuerdo
el análisis cultural con los parámetros
sociales, movido por
el sentimiento de
culpabilidad y el
miedo a la pérdida
del amor de los
demás. Aunque esto
implique sacrificio al
propio placer. Según
esta noción la
felicidad completa es
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imposible en un
mundo civilizado.
(p.37)

Ruth Dery Heredia

Enfoques Representantes Aporte a la Psicología Aportes A las Ciencias

Sociales
Ecológico Urie Esta teoría revela el desarrollo del Propone la relación entre las
Bronfenbrenner comportamiento humano a partir de personas y su entorno y su
los niños en el contexto del sistema entorno, afectando los
(1917) de relaciones que forma el entorno cambios y el desarrollo de su
de los niños. Esta vista trata el cognición, moralidad y
entorno ecológico como una serie relación. Investiga personas
de estructuras estructuradas en con múltiples roles sociales,
diferentes niveles, donde cada nivel interacciones grupales y
contiene otro. entornos.
La teoría de Bronfrenbrener permite Identificar cinco sistemas
proponer sugerencias educativas ambientales organizados en la
que inciden en el desarrollo de la sociedad de manera que
asignatura en la pedagogía apoyen y orienten el
neuropsicológica. desarrollo humano:
microsistema, mesosistema,
sistema externo,
macrosistema y sistema
cronológico.
Histórico Vygotsky Concepto de proceso y desde la Para comprender a las
Cultural mediación del lenguaje, desde la personas y su desarrollo
transpsicología, sirve como base psicológico, es necesario
para el desarrollo del pensamiento. comprender y analizar las
En otras palabras, todo lo que está relaciones sociales en el
dentro de la función mental era desarrollo humano.
previamente externo.
El eje central de su teoría
Para Vygotsky, a partir de signos o radica en la relación
signos como el lenguaje, Es un inseparable entre los procesos
intermediario que explica la sociales, históricos y
relación dialéctica. culturales y los procesos
psicológicos.
Existe entre el individuo y el
proceso social. Haciendo hincapié en el
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La señal es mediación relación entre desarrollo de la personalidad,

personas. En "Pensamientos e el sujeto es visto como una
Idioma ", que indica el grado de existencia social con acciones
generalización en los niños, más complejas, producto de la
corresponden estrictamente al interacción y la capacidad de
desarrollo en la interacción social. pensar en acciones. El
desarrollo de la personalidad
está regulado por la relación
con los demás.
Para Vygotsky, el aprendizaje
es una actividad social, no
solo un proceso de realización
personal, al igual que
Hasta el momento esta
situación ha continuado: una
especie de actividad de
producción y reproducción de
conocimiento, a través de la
cual los niños asimilan el
modelo social de acción e
interacción.
Este concepto de aprendizaje
hace que el sujeto activo se
convierta en el foco de
atención en la interacción con
otros sujetos, sus creencias y
objetos, y estos elementos a
su vez pueden hacer que las
personas se transformen.

Luzby Yaneth Botache

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Enfoques Representantes Aporte a la Psicología Aportes a las Ciencias

Sociales
Histórico Vygotsky Los estudios típicos del enfoque A través de la mediación
cultural sobre la memoria, en las tempranas social,  plantea el desarrollo
etapas del desarrollo ontogenético, individual, como sujeto de la
destacan su surgimiento como historia, lo cual le ofrece
neoformación primigenia que se posibilidades a la pedagogía.
integra a las restantes para
Provee una particular
subyacerlas en la constitución de la
importancia al papel de la
personalidad. La memoria permite
actividad humana y considera
la fosilización de los restantes
que esta trasciende el medio
procesos de esta.
social. Para Vygotsky, el
En la siguiente cita se recalca su aprendizaje es una actividad
papel, además de hacerse patente el social y no solo un proceso de
peso de lo biológico y la amalgama realización individual, como
de ambos: hasta el momento se había
sostenido: una actividad de
La organización de la actividad
producción y reproducción
nerviosa superior crea la
del conocimiento, mediante la
posibilidad de regulación del
cual el niño asimila los modos
comportamiento desde fuera…el
sociales de acción e
dominio sobre la memoria de otro
interacción.
hombre se estructura, en principio,
de la misma manera, como se ejerce
el control sobre la memoria
propia… (Vigotsky, 1987, p. 85).
Personalidad Crawford La relación entre la cultura y la El área cultural incluye las
Cultural personalidad es una relación que instituciones, que a su vez
vincula al individuo con la  abarcan las costumbres, ritos,
sociedad. Será la  personalidad mitos y la estructura socio-
cultural el aspecto adaptativo del económico-política; el  área
individuo que le vincula al contexto de las  relaciones objétales,
cultural, y abarcaría, no solo la incluiría las relaciones
estructuración psicológica básica, externas, el estatus personal y
sino también los productos las conductas interpersonales
culturales  consecuentes con esa involucradas; y el área
construcción mental (Crawford, individual haría referencia a 
1983: 46-48). la estructura de la
personalidad (yo y  super-yo
étnico, social y
cultural), a las relaciones
objétales internas y a los
conflictos simbióticos y
edipicos (Crawford, 1983:

Yessica Leonor Rojas
Enfoques Representantes Aporte a la Psicología
Histórico Vigotsky   Vigotsky realiza aportes
Cultural psicológicos sobre el enfoque
histórico cultural por medio de
metáforas:
* La primer Metáfora habla del
agua, poniendo como objetivo la
vivencia, externo-lo interno, lo
afectivo-lo cognitivo que es la
vivencia.
* Metáfora de la Geología de la
mente humana: Es la forma de
conservar histórica de procesos, es
decir, es la trascendencia terrestre se desarrolla y lo forma en la
que ha tenido una persona, acerca
del desarrollo de su
comportamiento.
* Metáfora de la Zona: Se refiere a
la forma que tiene un ser humano en
desenvolverse, transformando al
sujeto en la realidad con la ayuda de
una orientación cultural que recibe
de otros seres humanos.
Es observar no solo la zona de
desarrollo actual sino también, la
zona de desarrollo próximo.
* La última metáfora es la de
enraizamiento de un individuo a su
cultura, ya que ésta permite que una
persona cree formas de conductas,
9
45).
Aportes a las Ciencias
Sociales
. Vigotsky opina que el
desarrollo sobre la cultura
humana se realiza a través de
la actividad, como un proceso
de relación que existe y debe
de existir entre el ser humano
y su realidad objetiva.
 
Para los aprendizajes de vida,
como lo son las vivencias, la
mente debe de recordar su
trayectoria, la zona en la que
que el ser humano debe de
posesionarse acerca de su
relación con su propia cultura,
teniendo en cuenta que ésta
tiene mucha importancia para
nuestro desarrollo.
 
Vigotsky, desea hacer
entender, la importancia y lo
que influye la cultura en el
desarrollo de un ser humano,
que de allí dependen sus
vivencias y la formación de
un carácter, personalidad y
sentimientos que lo forman
como ser humano
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permitiéndole tener actividades

sociales de relación y formación de
sí mismo.  
Ecológico Urie Permite conocer la influencia que En este campo aportó
tienen los diferentes entornos para conocimiento al realizar las
Bronfenbrenner
el desarrollo de un individuo. pruebas e investigaciones,
(1917) donde se confirma la
Realiza diferentes estudios,
importancia de crear valores
investigaciones y teorías acerca de
éticos y morales a los niños
la importancia que tiene el hecho de
como primera instancia, así
estudiar los ambientes en los que se
pudiendo formar personas
desenvuelve un individuo para así
seguras y con
poder conocer el origen de un
determinaciones en su primer
comportamiento.
microsistema de vida.
Este enfoque ecológico tiene 4
 Desarrolla cursos de familias
sistemas
y ciclos vitales, para el
Microsistema desarrollo de los niños, pone a
prueba cada entorno y persona
Mesosistema que rodea un menor
Exosistemas
Macrosistema
Esto permite que un individuo
pueda percibir su entorno y pueda
comportarse dentro de él.

Nayibi Andrea Galvis

Enfoques Representantes Aporte a la Psicología Aportes a las Ciencias

Sociales
Histórico Vygotsky (1968)     Vygotsky aporta “El sentido . Vygotsky, desde su enfoque
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cultural histórico de la crisis de la resalta la actividad de

psicología” (p.3). aprendizaje, la lúdica, y la
laboral, como actividades
El enfoque histórico cultural,
esenciales para la evolución
emerge desde una psicología crítica,
del sujeto desde su propia
basado en el desarrollo de la
vivencia y por ende la
identidad y el condicionamiento de
evolución de la misma
la
sociedad; de igual manera,
persona.                                             
menciona que la
                    
transformación de la realidad
depende de lo influyente que
sea el hombre a través de la
palabra.

Ecológico Bronfenbrenner Esta surge a partir de la educación Bronfenbrenner aporta a la

teniendo en cuenta 3 aspectos educación integral para los  de
 
importantes: niños con problemas, desde
(1917) con un contenido ético, y
1. Un nuevo enfoque con moral, en el contexto del
mayores especificaciones microsistema , Exosistemas y
acerca del desarrollo en niños el macrosistema.
minusvalías, partiendo del
análisis de actitudes y la
personalidad lo cual concluyo
en que el ser humano es un
agente activo que repercute
en las interacciones del
microsistema.
2. Se obtienen adaptaciones en
la educación especial
partiendo del conocimiento
del docente, de las actitudes y
las creencias, por ultimo del
contexto.

Aporta información de la
interacción del niño que presenta
minusvalías. Mediante un análisis
“de la calidad de la interacción
entre el niño y el otro… de la
variedad y complejidad estructural
de actividades morales con otras
personas” (p.55)    
 12

Escrito Reflexivo

Mercedes
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La Ecología podría considerarse como una disciplina científica que estudia las relaciones

de las comunidades biológicas, entre si y con su medio ambiente. Su objeto es conocer las leyes

que lo regulen, este intercambio, y su correspondiente interacción e interrelación, forma un

sistema o ecosistema, integrado en un sistema mayor que le contiene (Naturaleza) La propuesta

que hace el enfoque ecológico, frente a los enfoques o corrientes históricas en Trabajo Social, es

el estudio de todos los niveles de interacción internos y externos de la situación problema

originados dentro de un sistema humano. Ello propicia el abandono del enfoque tradicional,

cercano al microcosmos y la visión parcial y utilitaria (psicologicista o ecológica) del campo de

Trabajo Social, por una dimensión más real. Tiene en cuenta que las circunstancias que rodean al

sistema, para ellos no hay individuos asilados ya que todo individuo forma parte de un sistema

(económico, familiar, etc.).

Para el enfoque Histórico Cultural nos dice que para entender a l ser humano y su

desarrollo psicológico es necesario entender y analizar las relaciones en que se desenvuelve.

El eje principal de su teoría recae en la relación indisoluble en el proceso soco-

histórico y cultural y los proceso psicológicos.

En otras palabras toda acción físico-mental encuentra sus orígenes en el plano

histórico social. De este modo no es posible tener una comprensión cabal de la maduración

psicológica del ser humano sin el estudio de la aportación del medio social en que se

desarrolla.

De este modo, la cultura proporciona el material para organizar estructuralmente

heredados que influencian en la conducta del ser humano.

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Ruth Dery

Ecológica: En esta teoría, el desarrollo se considera un fenómeno, es decir, la

continuidad y el cambio de las características psicológicas biológicas humanas de grupos e

individuos. Esta teoría se puede aplicar a todos los campos de la psicología y otras ciencias,

porque se parte de la base de la interacción entre el desarrollo humano y las variables genéticas y

el entorno, y develamos claramente los diferentes sistemas que constituyen las relaciones

personales, según el entorno. La principal crítica a esa visión ambiental es que presta poca

atención a los factores biológicos y cognitivos centrales del desarrollo.

En la actualidad, la propuesta de Vygotsky para una comprensión integral del diagnóstico

es incuestionable, ocupa su fundamento en el marco docente porque existe un conocimiento

profundo de los diferentes tipos de enseñanza: qué, cómo, por qué y quién enseña. A partir de

estas categorías, se promueve el proceso de reflexión sobre las condiciones de la enseñanza

porque se considera un proceso de análisis colectivo y deficiencias que permite una reflexión

integrada.

El método de la historia cultural permite explicar el desarrollo del ser humano de forma

coherente y unificada. Desde el concepto abierto de la nueva estructura, pasando por la

comprensión de los individuos sociales y el papel de las drogas culturales, se puede aclarar

claramente que todos los valiosos conocimientos de los sujetos humanos están estrechamente

relacionados con el desarrollo humano. La adopción de perspectivas culturales permite

comprender fenómenos culturales complejos, como la obtención de un sistema de escritura, es

decir, el desarrollo de la alfabetización. La escritura no es un hecho universalmente obtenido por

los seres humanos, todas las culturas tienen un idioma, pero no todas las culturas han
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desarrollado un sistema de escritura. Para la psicología evolutiva, la escritura no es el principal

problema de investigación. Para la psicología cultural, esta es una cuestión fundamental.

Yessica Leonor

En el enfoque histórico cultura podemos encontrar a Vigotsky, quien realiza aportes muy

importantes para el estudio del desarrollo humano, influye en este enfoque resaltando la

importancia de percibir su histórico cultural para poder desarrollarse como persona.

Es importante que un individuo reconozca su trayectoria como persona, sus raíces, su

cultura y reconozca su entorno social, que pueda interactuar con él. El primer contacto que un

individuo tiene con sus distintos entornos culturales, como un proceso de relación que existe y

debe de existir entre el ser humano y su realidad objetiva, teniendo un reconocimiento de sí

mismo.

Estas vivencias del conocimiento de nuestra cultura, son aprendizajes y reconocimientos

en donde la mente debe de recordar su trayectoria, la zona en la que se desarrolla y lo forma en la

que el ser humano debe de posesionarse acerca de su relación con su propia cultura, teniendo en

cuenta que ésta tiene mucha importancia para nuestro desarrollo humano.

Por otro lado, Bronfenbrenner influye en el enfoque o modelo ecológico, dándole

importancia al estudio de los ambientes en los que se desenvuelve y se desarrolla un ser humano.

Permitiendo tener una interacción dinámica, en la que el individuo puede percibir su entorno y se

comporta dentro de este. Este enfoque ecológico, estudia cuatro sistemas o entornos,

Microsistema, Mesosistema, Exosistemas y Macrosistema.

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Este autor, estudio sobre los comportamientos y relaciones que tiene el individuo con los

diferentes entornos a los que se enfrenta, los principales, que son de relaciones, roles y

actividades que experimenta en un primer entorno como es el de la familia, en donde se busca,

que se construya una relación afectiva y segura, llena de valores éticos y morales para poder así

mejorar la relación e interacción que tendrá el individuo con los otros entornos.

En este caso Bronfenbrenner, realiza estudios en donde se evalúa las culturas, entornos e

incluso la influencia de los padres para el desarrollo y buen comportamiento de un niño. La

teoría ecológica se ve reflejada en el desarrollo moral, la educación especial, los maltratos a los

niños y la familia. Reconociendo que un mal trato, malas palabras acciones o el rechazo en un

entorno, perjudica completamente el desarrollo del niño, haciendo que este sea inseguro, débil.

El entorno educativo, es uno de los entornos más agresivos para el desarrollo del ser humano,

porque se expone a él desde muy temprana edad, en donde se comparte con personas que han

tenido otro tipo de vivencias, influencias con pensamientos o comentarios por parte de sus

padres, hermanos o demás adultos que lo rodean, generando quizás un mal ambiente o malas

reacciones ante ciertas situaciones, también influyendo el maestro sus creencias o actividades.

Aprenden a interactuar en diferentes entornos no es tan fácil de eso se trata el proceso del

desarrollo humano, pero Bronfenbrenner, desea que estos sean un poco más especiales y

empáticos con algunos individuos que tiene comportamientos diferentes o son minusvalía.

Nayibi Andrea
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No cabe duda que tanto Vygotsky como Bronfenbrenner tenían como objetivo desde la

antropología psicológica replantear un desarrollo satisfactorio en el contexto del microsistema,

ecosistema y macrosistema, por medio de sus teorías y enfoques, encaminadas hacia la

construcción de un mundo mejor, teniendo en cuenta que, para lograrlo se debe tener en cuenta

lo influyente que puede ser el hombre en su propia realidad y contexto.

Luzby Yaneth Botache

La antropología psicológica nos permite estudiar y tener acercamientos a la personalidad

del sujeto en sus aspectos socio-cultural, pues los individuos tienen personalidades diferentes y

todas no se desarrollan en un mismo entorno.

Desde el enfoque ecológico se estudia la relación entre el hombre, el hábitat y la cultura,

con estas premisas es que se presenta un estudio íntegro del ambiente como base para el

desarrollo de una vida social plena, y, por tanto, la necesidad de su protección, como sustento en

la protección de los sistemas de vida tradicionales de distintos lugares del planeta. Por lo tanto,

es un aporte invaluable a la antropología psicológica encaminándose a la investigación de la

interacción del individuo con el medio en que este se desarrolla.

El enfoque histórico cultural ofrece una concepción de la esencia del hombre, de la

naturaleza y del conocimiento desde una perspectiva filosófica explícita. Para Vigostky el hecho

humano se produce gracias a la actividad conjunta y se perpetúa y garantiza mediante el proceso

social de la educación, entendida ésta en un sentido amplio y no sólo según los modelos

escolares de la historia más reciente”. Sugiere que el aprendizaje humano es en gran medida un

proceso social. Según Vygotsky, el desarrollo individual no puede ser entendido sin el contexto

social y cultural en el que uno está inmerso.

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Los enfoques nos orientan a lograr evaluar más la realidad y entender desde una

perspectiva más clara, analizando a profundidad la búsqueda constante de la propia definición y

reconocimiento del hombre, se puede realizar el estudio del ser humano en las diferentes

manifestaciones de conductas y su vida en interacción con el mundo, su historia y opinión social

donde se pueda observar y tener descripción para su desarrollo en los enfoques mencionados.

Conclusiones
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Referencias
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Patiño, L.(2006). Aportes del Enfoque Histórico Cultural para la Enseñanza. Vol 10. Educación

y Educadores. http://www.scielo.org.co/pdf/eded/v10n1/v10n1a05.pdf

Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronferbrennen. Recuperado

de https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-

068_inneduc14.pdf?sequence=1

Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para una

praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en Educación", vol.

9, noviembre, 2009, pp. 1-23 Recuperado

de https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf