AL QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO Y AL CORDERO

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AL QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO Y AL CORDERO

Este texto que se encuentra en apocalipsis 5:2-14, encontramos que

hay uno sentado en el trono y otro que es el cordero, es sobre este
pasaje de apocalipsis que los expositores de la trinidad manifiestan
que en ese capítulo aparecen  dos personas divinas, el Padre y el
Hijo; el Padre sentado en el Trono, y el Hijo recibiendo de la mano
derecha del Padre un libro.
Este es un aparte de la explicación que dan los expositores de la
trinidad a ese texto:

 El rollo y el Cordero

VERS. 1: Y vi en la mano derecha del que estaba sentado sobre el trono un

libro escrito de dentro y de fuera, sellado con siete sellos.

Al iniciarse este nuevo capítulo, el apóstol tiene siempre la misma visión en

su mente. Con las palabras "del que estaba sentado sobre el trono,"
quiere designar evidentemente al Padre, puesto que introduce más
tarde al Hijo como "un Cordero como inmolado." El libro que Juan vió
contenía una revelación de las escenas que iban a desarrollarse en la historia
de la iglesia hasta el fin del tiempo. El hecho de que el volumen se hallaba
en la diestra de Aquel que estaba sentado en el trono puede significar que el
conocimiento del futuro incumbe a Dios solo, excepto en lo que él
considere propio revelar a otros.

Como vemos esta es la interpretación dada por los expositores de la

trinidad a este capítulo 5 de apocalipsis, a la verdad lo digo; que si
leemos textualmente este capítulo esta sería la interpretación
apropiada a este capítulo.
Pero me temo que esta no es la interpretación correcta a este texto, y
esto lo digo por tres razones.

LA PRIMERA:
Porque esta interpretación es contraria a lo que enseñó Juan
referente a quien es el Cordero.

LA SEGUNDA:
Porque esta interpretación es contraria al contexto que nos explica
en las escrituras quien es ese que es la raíz de David.

LA TERCERA:
Juan enseña en Apocalipsis que Jesús mismo es el que está sentado
en el trono, y él mismo es el cordero.

Interpretemos pues este capítulo de apocalipsis 5 conforme

a estas tres apelaciones.

Primera:
Apocalipsis 5 no puede hablar de dos personas divinas diferentes “el
Padre que está sentado en el trono, y el Hijo que es el Cordero” como
dicen los expositores de la trinidad, ya que Juan enseña que el
Cordero es el mismo Padre que vino al mundo para quitar nuestros
pecados, leamos:

Juan 1:29, Juan escribe que Jesús es el cordero de Dios

Juan 1
29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 

Como vemos Juan 1:29 nos dice que Jesús es el Cordero y esto
concuerda con apocalipsis 5:6 donde se presenta a Jesús como un
cordero inmolado, pero para Juan el cordero no es otro diferente al
Padre, ya que Juan dice que fue el Padre el que vino al
mundo para quitar nuestro pecados, “recordemos que el quita
los pecados es el cordero, Juan 1:29” leamos:

1 Juan 3
 1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos
llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no
le conoció a él. 
2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo
que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste,
seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 
3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo,
así como él es puro. 
4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el
pecado es infracción de la ley. 
5 Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y
no hay pecado en él.

Como podemos entender, para Juan, Jesús es el cordero que quita el

pecado del mundo, pero para el mismo Juan, Jesús es el Padre que
vino al mundo para quitar nuestro pecados, entonces podemos
concluir que lo que dicen los expositores de la trinidad que
apocalipsis 5 habla de dos personas divinas es mentira, ya que según 
Juan; Jesús es el Padre y el mismo es el cordero.
¿Pero será esto un error de Juan al decir que Jesús es el Padre que
vino al mundo a quitar nuestros pecados “ Y el que quita nuestros
pecados es el cordero, Juan 1:29”?

No, no es un error, ya que para Juan, Jesús es el Señor como dice

Isaías, es decir el Padre, leamos:

JUAN RATIFICA TODO ESTO AL DECIR QUE JESÚS ES EL

SEÑOR COMO DIJO ISAÍAS, LEAMOS:

Juan 1
19 Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de
Jerusalén sacerdotes y levitas para que le preguntasen: ¿Tú, quién
eres? 
20 Confesó, y no negó, sino confesó: Yo no soy el Cristo. 
21 Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres
tú el profeta? Y respondió: No. 
22 Le dijeron: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta a los que
nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? 
23 Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto:
Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.

COMO LEEMOS, JUAN NOS DICE QUE JESÚS ES EL

SEÑOR COMO DIJO ISAÍAS; Y EL SEÑOR QUE DIJO
ISAIAS QUE VENDRÍA ES JEHOVÁ EL PADRE, LEAMOS:

Isaías 40 (CONTEXTO DE JUAN 1:23)

1 Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. 
2 Hablad al corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es
ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de
la mano de Jehová por todos sus pecados. 
3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová;
enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.
4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se
enderece, y lo áspero se allane. 
5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne
juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.
6 Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a
voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del
campo. 
7 La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová
sopló en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. 
8 Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro
permanece para siempre.
9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta
fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas;
di a las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro! 
10 He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo
señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante
de su rostro.

Como vemos Jehová, el Padre, promete por medio del

profeta Isaías venir él mismo a salvarnos, y él mismo dice
que  lo haría haciéndose Hombre, leamos:

Isaías 7
14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la
virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel
“traducido Dios o Jehová con nosotros”

Como leemos, Isaías nos dice que el Señor mismo nos dará señal, que
la virgen concebiría y daría a luz un hijo el cual sería Dios con
nosotros, y hay que aclarar que el único Dios que conoce Isaías es
Jehová (Isaías 45:5-6,18,21 – 46:9)

Y esto dicho por Jehová el Padre a Isaías que él mismo es el

que nacería de una virgen, es ratificado por el mismo
Jehová al decir que él es el que nacerá, leamos:

Isaías 60 (antigua versión)

 LEVÁNTATE, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la
2 gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que
tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad los pueblos: mas sobre 3 ti
nacerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán las
gentes á tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.

Como leemos y entendemos, Jehová el Padre promete por medio del

profeta Isaías venir el mismo como un Hombre para salvarnos, por
esto Juan dice que Jesús es el Señor como dice Isaías, es
decir Jehová el Padre.

Entonces podemos concluir sin temor a equivocarnos que lo que

Juan dice que Jesús es el Padre que vino al mundo a quitar nuestros
pecados “el cordero”, no es una equivocación o error de
interpretación de los textos, ya que Juan ratifica que Jesús “el
cordero” es el Señor como dijo Isaías, es decir Jehová el Padre.

Entonces Jesús es el Padre y el mismo es el Cordero, por lo tanto el

argumento trinitario que dice que en apocalipsis 5 aparecen dos
personas divinas, según las escrituras es mentira.

SEGUNDO:
Apocalipsis 5 no puede hablar de dos personas divinas diferentes “el
Padre que está sentado en el trono, y el Hijo que es el Cordero” como
dicen los expositores de la trinidad, ya que el contexto en las
escrituras dice todo lo contrario, veámoslo:

APOCALIPSIS 5:5 NOS DICE QUE AL CORDERO “JESUS” SE LE

DICE QUE EL ES LA RAIZ DE DAVID, Y ASI LO RATIFICA EL
MISMO JESUS EN APOCALIPSIS 22:16

Pero para entender porque a Jesús se le dice la Raíz de David,

tenemos que ir a los profetas.
Todos sabemos que Jesús en su humanidad es del linaje de David, es
decir que es descendiente de David, y así lo dice Romanos 1:3:
3 acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje
de David según la carne, 

Los profetas nos dicen que Jesús en cuanto a la carne seria llamado
hijo de Dios e Hijo de David, además nos dicen los profetas que Jesús
en cuanto a la carne “el Cristo” es una promesa hecha a David, que de
su descendencia Dios levantaría al Cristo ( Lea por favor 2 Samuel
7:12-14, Salmo 89:26-29, aquí entenderá que Jesús es el Hijo de Dios
en cuanto a la carne, por la promesa hecha a David)

Pero es solo así en su humanidad que Jesús seria conocido como el

Hijo de Dios, pero también nos dicen los profetas que Jesús en su
divinidad es el único y Verdadero Dios, es decir el PADRE O
JEHOVA, leamos:

1.     Isaías 9:7 nos dice el profeta que ese niño que había de
nacer estaría sobre el trono de David y sobre su reino. “es
decir es la Raíz de David”

Isaías 9
7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el
trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo
en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová
de los ejércitos hará esto.

Pero Isaías 9:6 nos dice quién es ese niño:

PORQUE UN NIÑO NOS ES NACIDO, HIJO NOS ES DADO, Y EL

PRINCIPADO SOBRE SU HOMBRO;
Y SE LLAMARA SU NOMBRE ADMIRABLE, CONSEJERO, DIOS
FUERTE, PADRE ETERNO Y PRINCIPE DE PAZ.

COMO VEMOS EL PROFETA NOS DICE QUE EFECTIVAMENTE

ESTE NIÑO QUE NACERÍA, EL CUAL ES DESCENDIENTE DE
DAVID SEGÚN LA CARNE, EN SU DIVINIDAD ES EL DIOS
FUERTE, EL PADRE ETERNO.

E ISAIAS 44:8 NOS DICE QUE ESE DIOS FUERTE ES EL PADRE

JEHOVÁ, Y QUE EL UNICAMENTE ES DIOS Y QUE NO HAY
OTRO, LEAMOS:
NO TEMAIS, NI OS AMEDRENTEIS, ¿NO TE LO HICE OIR DEDE
LA ANTIGUEDAD, Y TE LO DIJE?
LUEGO VOSOTROS SOIS MIS TESTIGOS.
NO HAY DIOS SINO YO, NO HAY FUERTE, NO CONOZCO
NINGUNO.

E ISAIAS 49:26, NOS DICE EL MISMO JEHOVA, QUE ÉL ES

EL SALVADOR “JESUS EL CORDERO O EL SIERVO” EL
FUERTE DE JACOB.

Y A LOS QUE TE DESPOJARON HARE COMER SUS PROPIAS

CARNES, Y CON SU SANGRE SERAN EMBRIAGADOS COMO CON
VINO; Y CONOCERA TODO HOMBRE QUE YO JEHOVA
SOY EL SALVADOR TUYO Y REDENTOR TUYO, EL
FUERTE DE JACOB.

COMO VEMOS, EL PROFETA ISAIAS NOS DICE QUE ESE NIÑO

QUE ES LA RAIZ DE DAVID, ES EN SU DIVINIDAD ES EL PADRE
ETERNO “JEHOVA” EL DIOS FUERTE MANIFESTADO EN
CARNE PARA SALVARNOS, Y ESTO CONCUERDA CON LO
DICHO POR ISAIAS CUANDO DIJO QUE DIOS “JEHOVA” MISMO
VENDRIA A SALVARNOS, QUE EL MISMO QUE HABLABA SE
HARIA PRESENTE PARA SALVARNOS ÉL MISMO, LEAN ISAIAS
52:6, 33:22, 35:4 E ISAIAS 40, Y TODO ESTO LO RATIFICA
JEHOVÁ EL PADRE AL DECIRNOS QUE ÉL MISMO ES EL QUE
NACERÍA DE LA VIRGEN, LEAMOS:

Isaías 7:14:
14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la
virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre
Emanuel. “Emanuel significa Jehová o Dios con los hombres”
Y este Dios, Jehová el Padre, le ratifica el mensaje al profeta Isaías a
mostrarle que el que nacería sería ÉL MISMO, leamos:

Isaías 60 (antigua versión)

LEVÁNTATE, resplandece; que ha venido tu lumbre, y la
2 gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que
tinieblas
cubrirán la tierra, y oscuridad los pueblos: mas sobre
3 ti nacerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán
las gentes á tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.

Como leemos, Jehová el Padre le dice al Profeta Isaías que él que

nacería de una virgen es él mismo, que se haría hombre para venir a
salvarnos, Y ES POR ESTO QUE ISAIAS LLAMA  A ESE NIÑO QUE
NACERÍA,  A ESE HIJO QUE NOS SERÍA DADO LO LLAMA
PADRE ETERNO, DIOS FUERTE (Isaías 9:6).

AHORA, DIOS SE HARIA HOMBRE AL NACER DE UNA MUJER

SOLO CON UN PROPÓSITO, VENIR A SALVARNOS, LEAMOS:

Isaías 52
6 Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel
día; porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente.  

Y JEHOVÁ EL PADRE SE HARÍA PRESENTE ÉL MISMO PARA

SALVARNOS, LEAMOS:

Isaías 33
22 Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro
legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará. 

Isaías 35
1 Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá
como la rosa. 
2 Florecerá profusamente, y también se alegrará y cantará con júbilo;
la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de
Sarón. Ellos verán la gloria de Jehová, la hermosura del
Dios nuestro. 
3 Fortaleced las manos cansadas, afirmad las rodillas endebles.
4 Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que
vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá,
y os salvará. 

Isaías 40
1 Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. 
2 Hablad al corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es
ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de
la mano de Jehová por todos sus pecados. 
3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová;
enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.
4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se
enderece, y lo áspero se allane. 
5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne
juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.
6 Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a
voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del
campo. 
7 La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová
sopló en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. 
8 Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro
permanece para siempre.
9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta
fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas;
di a las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro! 
10 He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo
señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante
de su rostro.

2) Y ESTO MISMO LO RATIFICA EL PROFETA JEREMIAS

EN EL CAPITULO 23, VERSO 5 Y 6 AL DECIR QUE JESÚS
QUE ES EL RENUEVO DE DAVID “LA RAÍZ DE DAVID” ES
EL MISMO JEHOVÁ, LEAMOS:

Jeremías 23
5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David
renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará
juicio y justicia en la tierra.
6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será
su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra.

COMO VEMOS JEREMIAS NOS DICE QUE ESE RENUEVO DE

DAVID “EL CRISTO” REINARÍA ASI COMO SE LO HABIA
PROMETIDO A DAVID.

PERO, JEREMIAS NOS DICE QUE ESTE HOMBRE EN SU

DIVINIDAD ES EL MISMO JEHOVA QUE SALVARIA A ISRAEL, Y
ESTO CONCUERDA CON LAS PALABRAS DEL PROFETA ISAIAS,
DONDE NOS DICE EL MISMO JEHOVA QUE EL MISMO QUE
HABLÓ SE HARIA PRESENTE PARA SALVARNOS, LEAN ISAIAS
52: 6, 35:4, 33:22, ISAIAS 40.

JEREMIAS NOS DICE QUE ESTE HOMBRE, EL HIJO DE DAVID

ES EL MISMO JEHOVA MANIFESTADO EN CARNE, YA QUE NOS
DICE:
Y ESTE SERA SU NOMBRE CON EL CUAL LO LLAMARAN,
JEHOVA JUSTICIA NUESTRA.

Ahora, si esto fuera poco para creer en las palabras del mismo
Jehová,
Él mismo nos dice que él es ese hombre, al cual el mismo llamo el
siervo de Jehová, leamos:
Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí,
para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo
soy;
Antes de mí no fue formado dios ni lo será después de mí
ISAIAS 43:10

COMO VEMOS AQUI, EL MISMO JEHOVA NOS DICE QUE EL ES

EL SIERVO “EL CORDERO”, YA QUE NOS DICE QUE LE
ENTENDAMOS Y CREAMOS QUE ÉL Y EL SIERVO, YO MISMO
SOY DICE JEHOVA EL PADRE ETERNO.

AMIGOS TRINITARIOS, ES POR TODO ESTO QUE PABLO DIJO:

DE LOS CUALES SEGÚN LA CARNE VINO EL CRISTO, EL CUAL

ES DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS
ROMANOS 9:5

DIOS FUE  MANIFESTADO EN CARNE

1 TIMOTEO 3:14

Y JESÚS POR ESO DIJO: YO SOY EL PRIMERO “EL PADRE QUE

ESTA SENTADO EN EL TRONO” Y EL ULTIMO “EL HIJO, EL
CORDERO” APOCALIPSIS 22:13.

TERCERO:
Juan ratifica todo lo anterior, al mostrar en apocalipsis que
Jesús mismo es el que está sentado en el trono, y él mismo
es el cordero, leamos:

APOCALIPSIS 5:1-6 NOS DICE ESTO:

Apocalipsis 5:1-6
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
El rollo y el Cordero

1 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el

trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.

2 Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de

abrir el libro y desatar sus sellos?

3 Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía

abrir el libro, ni aun mirarlo.

4 Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de

abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo.

5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la

tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y
desatar sus siete sellos.

6 Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres

vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un
Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los
cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.

EN ESTOS VERSOS DE APOCALIPSIS SE BASAN LOS

TRINITARIOS PARA DECIR QUE HAY DOS DEIDADES, EL UNO:
EL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO.
Y EL SEGUNDO, EL QUE ES EL CORDERO.

PERO NOS DICE TAMBIEN APOCALIPSIS 4:2, 8 QUE HAY UN

SOLO TRONO EN LOS CIELOS, Y EN EL TRONO UNO SOLO
SENTADO, Y QUE A ESE QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO SE
LE DICE: Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de
venir.  LEAMOS ESTE CAPÍTULO.
Apocalipsis 4
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
La adoración celestial

1  Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la

primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube
acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.

2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono

establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.

8 Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y
por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de
decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el
que era, el que es, y el que ha de venir.

AQUÍ VEMOS QUE A AQUEL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO

SE LE DICE: Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.

AHORA, APOCALIPSIS NOS DA EL NOMBRE DE AQUEL QUE

ESTA SENTADO EN EL TRONO, AL CUAL SE LE DICE SANTO,
SANTO, SANTO ES EL SEÑOR DIOS TODOPODEROSO, EL QUE
ERA, EL QUE ES, Y EL QUE HA DE VENIR.

APOCALIPSIS 1:4-8 NOS DICE QUIEN ES AQUEL QUE ESTA

SENTADO EN EL TRONO, LEAMOS:

Salutaciones a las siete iglesias

4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a
vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete
espíritus que están delante de su trono;

5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el

soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de
nuestros pecados con su sangre,

6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e

imperio por los siglos de los siglos. Amén.

7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los
que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación
por él. Sí, amén.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el

que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

EN ESTOS VERSOS DE APOCALIPSIS NOS DICE EL MISMO

JESUS QUE ÉL ES EL HIJO "EL CORDERO" Y ES TAMBIÉN
EL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO, YA QUE DICE: 8 Yo
soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que
es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

COMO USTEDES PUEDEN LEER, JESUS ES EL TODOPODEROSO,

EL ES EL QUE ESTA SENTADO EN EL TRONO, EL ES EL UNICO Y
VERDADERO DIOS, EL ES LA PLENITUD DE LA DEIDAD, YA
QUE EN APOCALIPSIS 4:8 SE LE DICE ESTO AL QUE ESTA
SENTADO EN EL TRONO: Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.
 Y COMO LEÍMOS EL MISMO JESÚS DIJO EN APOCALIPSIS 1:8
DICE QUE EL MISMO ES EL QUE ERA, EL QUE ES, Y EL QUE HA
DE VENIR, YA QUE DICE: 8 Yo soy el Alfa y la Omega,
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de
venir, el Todopoderoso.
 Y CONSTE QUE APOCALIPSIS NO DICE QUE HAY DOS
TODOPODEROSOS QUE SON IGUALMENTE EL QUE ERA, EL
QUE ES, Y EL QUE HA DE VENIR.

Pero dirán los expositores de la trinidad que Jesús no puede ser el

Padre, el Todopoderoso, pero analicemos algo:

1)   Apocalipsis 19:10 dice que el testimonio de Jesús es el Espíritu de

profecía, leamos esto:

 Apocalipsis 19:10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me

dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que
retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el
testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.

1)    Apocalipsis 1 nos demuestra en otros versos que Jesús es el Padre,

el Todopoderoso el que está sentado en el trono, y estos versos hay
que interpretarlos por medio del espíritu de profecía, ya que allí dice
apocalipsis 19:10 que está el testimonio de Jesús, y esto concuerda
con Juan 5:39, donde el mismo Jesús nos dice que es en esas
escrituras “en los profetas” es donde está su testimonio, miremos
pues esos versos que nos dicen que Jesús es el Padre, el
Todopoderoso el que está sentado en el trono:

A ) APOCALIPSIS 1:5 nos dice que Jesús es el testigo fiel:

5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y

el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de
nuestros pecados con su sangre, 

Según el espíritu de profecía “los profetas” Jesús es el Testigo fiel, el

cual es el siervo de Jehová, pero este siervo es el mismo Jehová,
leamos:

Isaías 42 nos dice hablando en profecía que Jesús es el siervo:

1 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien
mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él
traerá justicia a las naciones.

Y esto lo cumplió el Señor Jesús, es decir el mismo es el siervo,

leamos:
Mateo 12
El siervo escogido
15 Sabiendo esto Jesús, se apartó de allí; y le siguió mucha gente, y
sanaba a todos,
16 y les encargaba rigurosamente que no le descubriesen;
17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías,
cuando dijo:
18 He aquí mi siervo, a quien he escogido;
Mi Amado, en quien se agrada mi alma;
Pondré mi Espíritu sobre él,
Y a los gentiles anunciará juicio.

Pero el siervo, según las escrituras que son las que dan testimonio de
Jesús, dicen que el siervo no es otro aparte del Padre, la escritura
dice que el siervo es el mismo Jehová, el Padre, el Todopoderoso,
leamos:

Isaías 43
10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que
yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que
yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después
de mí.
11 Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. 
12 Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros dios ajeno.
Vosotros, pues, sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy
Dios. 

Como leemos Isaías nos dice que hay un testigo el cual es el siervo
“Jesús”, PERO NOS DICE JEHOVÁ EL PADRE, EL
TODOPODEROSO QUE EL MISMO ES EL SIERVO, YA QUE
DICE: y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y
creáis, y entendáis que yo mismo soy;  COMO BIEN
LEEN, JEHOVÁ EL PADRE DICE YO MISMO SOY,
IDENTIFICANDOSE CON EL SIERVO.
POR ESTO EN EL TEXTO 11 Y 12 DICE JEHOVÁ EL PADRE QUE
SOLO EL ES JEHOVÁ Y QUE FUERA DE ÉL NO HAY QUIEN
SALVE, Y QUE SOMOS TESTIGOS QUE ÉL UNICAMENTE ES
DIOS.

Ahora, este no es el único texto donde se nos dice que Jehová el

Padre es el mismo siervo, leamos más:

Isaías 45:
13 Yo lo desperté en justicia, “compárelo con Isaías 42, esta
es la obra del siervo” y enderezaré todos sus caminos; él edificará
mi ciudad, y soltará mis cautivos, no por precio ni por dones, dice
Jehová de los ejércitos.
14 Así dice Jehová: El trabajo de Egipto, las mercaderías de Etiopía, y
los sabeos, hombres de elevada estatura, se pasarán a ti y serán
tuyos; irán en pos de ti, pasarán con grillos; te harán reverencia y te
suplicarán diciendo: Ciertamente en ti está Dios, y no hay otro
fuera de Dios.
15 Verdaderamente tú eres Dios que te encubres, Dios de
Israel, que salvas. 

Como leemos al siervo se le dirá: CIERTAMENTE EN TI ESTÁ DIOS,

Y NO HAY OTRO FUERA DE DIOS (POR ESTO PABLO DIJO QUE
DIOS ESTABA EN CRISTO “2 CORINTIOS 5:19”----- Y EL SEÑOR
JESÚS POR ESTO DECLARA QUE EL PADRE ESTABA EN ÉL
“JUAN 14:10-11”)
Pero lo más hermoso es lo que se nos declara en el siguiente
verso, allí se nos dice que ese siervo es el mismo Dios de
Israel que se encubrió “como el siervo, como un
hombre”, ya que se le dice: 15 Verdaderamente tú eres Dios
que te encubres, Dios de Israel, que salvas. 
Como sabemos el único Dios de Israel es Jehová (léalo en Malaquías
2:16, Sofonías 2:9, Ezequiel 44:2, Jeremías 51:33), POR LO TANTO
EL SIERVO, EL CUAL ES JESÚS ES EL MISMO DIOS DE ISRAEL
QUE SE ENCUBRIÓ, Y COMO SABEMOS DIOS SE MANIFESTO
EN CARNE, ASÍ SE ENCUBRIÓ.

POR ESTO EL SEÑOR JESÚS NOS DICE EN APOCALIPSIS 1:8

QUE EL ES, EL QUE ES “JESÚS”, Y QUE ERA “JEHOVÁ”, EL
TODOPODEROSO, POR LO TANTO JESÚS ES EL QUE ESTA
SENTADO EN EL TRONO, EL PADRE, Y ÉL MISMO EL CORDERO.

PERO AÚN NOS QUEDA OTRO TESTIMONIO, LEAMOSLO:

B) EL VERSO 7 DE APOCALIPSIS 1, NOS DICE QUE JESÚS ES EL

TODO OJO LO VERA, AL QUE TRASPASARON, LEAMOS:

APOCALIPSIS 1
7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los
que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán
lamentación por él.  Sí, amén. 

AHORA EN EL ESPIRITU DE PROFECIA QUE ES EL

TESTIMONIO DE JESÚS (APOCALIPSIS 19:10 Y JUAN 5:39)
MIREMOS QUIEN ES AQUEL QUE VENDRÁ EN LAS NUBES Y
QUE TODO OJO LO VERA Y QUE ES EL QUE TRASPASARON,
POR EL CUAL TODOS LOS LINAJES DE LA TIERRA HARÁN
LAMENTACIÓN POR ÉL:

ZACARÍAS 12
1 Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que
extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre
dentro de él, ha dicho:
10 Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de
Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien
traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito,
afligiéndose por él como quien se aflige por el
primogénito. 
11 En aquel día habrá gran llanto en Jerusalén, como el llanto de
Hadadrimón en el valle de Meguido. 
12 Y la tierra lamentará, cada linaje aparte; los descendientes de
la casa de David por sí, y sus mujeres por sí; los descendientes de la
casa de Natán por sí, y sus mujeres por sí; 

COMO PODEMOS LEER JEHOVÁ EL PADRE ES EL QUE NOS

DICE QUE ÉL ES EL QUE VENDRÁ, QUE EL MISMO ES EL QUE
TRASPASARÓN, Y QUE POR ÉL ES QUE LA TIERRA HARÁ
LAMENTACIÓN POR ÉL, POR ESTO JESÚS DICE EN
APOCALIPSIS 1:8, QUE ÉL ES EL ES “JESÚS” Y QUE ERA
“JEHOVÁ” Y QUE HA DE VENIR, EL TODOPODEROSO, POR LO
TANTO JESÚS ES EL QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO, EL
TODOPODEROSO, Y EL MISMO ES EL CORDERO, TODO ESTO
LO HEMOS VISTO EN APOCALIPSIS Y EN EL ESPÍRITU DE
PROFECIA “LOS PROFETAS”, QUE SON LAS ESCRITURAS QUE
DAN TESTIMONIO DE JESÚS.

ENTONCES PODEMOS CONCLUIR EN BASE A TODO ESTO QUE

ES CONFORME A LAS ESCRITURAS DE JUAN, COMO SU
CONTEXTO EN LAS DEMÁS ESCRITURAS QUE LO QUE DICEN
LOS EXPOSITORES DE LA TRINIDAD QUE EN APOCALIPSIS 5
APARECEN LAS DOS PERSONAS DE LA TRINIDAD ES MENTIRA,
YA QUE JUAN ENSEÑA QUE JESÚS ES EL PADRE QUE VINO AL
MUNDO PARA QUITAR NUESTROS PECADOS, ES DECIR EL
CORDERO, Y ASI LO RATIFICA EL MISMO JUAN EN SUS
ESCRITOS COMO LO RATIFICAN LAS DEMÁS ESCRITURAS.

LA PAZ DEL SEÑOR JESÚS CRISTO, EL DIOS TODOPODEROSO Y

EL CORDERO, SEA CON TODOS USTEDES.