La alegoría de este grado Israelita-Salomónico, confusa y oscura
como es, no permite definir claramente su significado; tiende, al parecer, a la recompensa de la fidelidad, aunque ésta llegue a traspasar los límites de la prudencia o del deber. El ritual está basado en el episodio del celo demostrado por uno de los secretarios favoritos de Salomón, que se detuvo a escuchar, oculto detrás de una puerta, la polémica que éste sostuvo con Hiram, rey de Tiro, y que creyendo que éste amenazaba a su señor, corrió en su auxilio, descubriendo su curiosidad, por lo que Hiram quería darle muerte en el acto. Pero, apreciándolo Salomón como un acto de celo y de fidelidad, no solo se opuso a ello, sino que aun le recompensó, colmándole de favores y nombrándole su Secretario Íntimo.
Eje simbólico: Los dos reyes: Salomón e Hiram de Tiro.
Palabra de pase: Primera: Thaoben, Segunda: Zerbal. Palabra sagrada: Ivah. Edad simbólica: No tiene. Marcha: Ordinaria. Signo: Colocarse la mano derecha sobre el hombro izquierdo y bajarla luego hasta la cadera derecha, como para trazar la línea de un tahalí. Contestación: Cruzar los brazos a la altura del pecho, llevando luego las manos a la empuñadura de la espada y levantando los ojos hacia el cielo. Toques: Tomarse mutuamente la mano derecha: el uno dice, dando media vuelta a las manos de arriba abajo: BERITH; el otro, volviéndolas a su primitiva posición, añade NEDER, y el primero, volviéndolas de nuevo, agrega SCHELEMOTH. Orden: Tomarse el hombro izquierdo con la mano derecha. Batería: Veintisiete golpes por tres veces nueve. Generalmente esta batería se hace con nueve golpes por ocho y uno: ! ! ! ! ! ! ! ! – ! Meditación: Armonía de los contrarios. Coincidentia oppositorum. Decoración de la logia: Tapicería negra sembrada de lágrimas blancas: veintisiete luces distribuidas en tres candeleros de nueve brazos. Horas de Trabajo: Para empezar: la tercera hora del día. Para terminar: la hora sexta de la mañana. Hábito o vestidura: La usual. Mandil: Blanco, forrado y bordado de grana: sobre la baveta un triángulo de oro.
Banda: Carmesí, en forma de pectoral.
Joya: Un triple triángulo equilátero de oro, formando nueve puntas. Guantes: Blancos. Salomón e Hiram de Tiro observados por el Secretario.