ANTECEDENTES DE LA EDUCACIÓ N UNIVERSITARIA EN VENEZUELA
Nombre: Eduin Jesus
Apellidos: Albarran Araujo
Materia: La universidad politécnica
Trayecto: Inicial - Sección: A
Profesor: Ender Blanco.
Educación superior en la época colonial.
En Venezuela existieron dos universidades en la época colonial: La Real y
Pontificia Universidad de Santa Rosa en Santiago de León de Caracas y la Real Universidad de San Buenaventura de Mérida de los Caballeros, ambas son tardías, se crearon en dos siglos XVIII y XIX respectivamente.
Universidad de Caracas: La Universidad de Caracas surge en el periodo
convencional que se corresponde con la edad moderna, y más concretamente al final del período. Se crea el 22 de diciembre de 1721, Dentro del panorama americano, Caracas se funda con posterioridad a otras universidades destacadas como las de Santo Domingo, Lima, México o Córdoba.
Estas se inspiran en el modelo de Alcalá de Henares a través de la influencia
de los estatutos de esta universidad en la de Santo Domingo y a su vez en la de Caracas. Se sitúa dentro del tipo de las universidades conventuales con preferencia por los estudios de cánones, teología y leyes (medicina más tarde).
Evolución de la educación universitaria y la revolución
industrial.
Es importante destacar, que como consecuencia del auge petrolero de la
década de los años cincuenta la educación en Venezuela no era considerada como una prioridad para el gobierno, debido a que para la época las necesidades de mano de obra calificada eran solucionadas con la inmigración europea de empleados técnicos y profesionales. Cabe señalar que para 1950, en Venezuela existían únicamente 3 universidades, la Central, la de los Andes y la del Zulia, debido a que en el periodo de dictadura los estudiantes universitarios eran los principales opositores del gobierno.
Por otra parte, con el levantamiento de la democracia en 1958, nace la
autonomía del sector universitario, y el auge de las mismas, además, del aumento de la renta petrolera y de la implantación del modelo de sustitución de importaciones, el cual permitió un rápido crecimiento de las instituciones que impartían la educación superior. Sin embargo, este incremento de instituciones no ha garantizado el aumento de la calidad sino más bien todo lo contrario, ya que proliferaban las instituciones que no reunían los requisitos mínimos para un trabajo académico digno de considerarse en ese nivel superior.
El capitalismo significó un reordenamiento extraordinario de la economía, la
cultura, las sociedades y en el plano educativo. A la escuela feudal, clasista y exclusivista para los nobles, tenían acceso muy pocos proletarios y cuando lo hacían eran estrictamente hombres. El orden y el poder funcionaban con ese modelo de apropiación del saber. Los textos religiosos eran la fuente primaria para el aprendizaje de la lectura y escritura de la plebe, quienes, consideraban los instalados en el poder, requerían ese “conocimiento” para sostener el estatus quo.
A las antiguas escuelas catedralicias, la reforma Carolingia les amplio su
formato, permitiendo el ingreso de los “civiles” a la instrucción de la fe; ello estaba orientado a garantizar la influencia cultural en los territorios dominados, algo que permanecería con variantes hasta la reforma del Sínodo de 1059 que ampliaría un poco más el ingreso a la formación escolar. Sin embargo, la educación de ese periodo era la que requerían las sociedades feudales, enfatizando en el método memorístico. Acceder al conocimiento era lo importante, la comprensión del conocimiento era una cuestión divina y de la iglesia de Dios. Conocer permitía saber cómo actuar socialmente para sostener el orden de las cosas; comprender podría ser peligroso.
En la larga transición del feudalismo al capitalismo la escuela adquirió un nuevo
rostro, una nueva conceptualización. La ilustración y el desarrollo científico de los siglos XVIII y XIX permitieron el emerger de la primera y segunda revolución industrial, con impacto directo en la conformación e impulso del capitalismo industrial. El aprendizaje basado en la memoria ya no resultaba suficiente, se requería memoria y comprensión de su génesis y líneas de expansión, para seguir ampliando y especializando el conocimiento que requería en ese momento el capital y que demandaba la aceleración de la innovación tecnológica. La universidad contemporánea.
La universidad contemporánea se encuentra inmersa en un proceso de
transformaciones motivadas por la actual situación económica y política que caracteriza al mundo, como consecuencia de la Globalización Neoliberal que aunque posee raíces económicas afecta de forma integral a toda la sociedad en la llamada época del conocimiento.
Diferencias entre universidades públicas y
universidades experimentales.
1) Una de las diferencias principales entre la universidad nacional y la
universidad nacional experimental es que la universidad nacional experimental goza de cierto tipo de autonomía dentro de las condiciones especiales requeridas para la experimentación educativa claro, esto con el fin de poder dar algo de libertad a la hora de una investigación o prueba experimental.
2) La universidad experimental cuenta con una malla curricular algo
diferente a la de una universidad pública, ya que la universidad experimental se caracteriza por poseer nuevas estructuras académicas y administrativas.