éQué es una familia? Algunas acepciones de la RAE: 1. Grupo de personas emparentadas entre si que viven juntas. 2. Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje. 3. Hijos o descendencia, Esta casado, pero no tiene familia. 4. Conjunto de personas que comparten alguna condicién, opinién o tendencia. Toda la familia universitaria esta de enhorabuena 5. Conjunto de objetos que presentan caracteristicas comunes que lo diferencian de otros. La familia de los instrumentos de cuerda Podemos pensar a la familia como un sistema abierto en el que las partes estan intervinculadas entre si, donde cada parte es importante para el todo y el todo tiene su representacién en cada parte. Este todo tiene una mem- brana que lo diferencia de otros todos, pero es dinamico y se manifiesta como un organismo en si mismo: crece, se reproduce, se depura, madura, rechaza células y tejidos que lo ponen en peligro, intercambia con el entor- no, metaboliza experiencias y se transforma. Es sencillo de explicar, pero muy complejo de vivenciar. Todos formamos parte de diferentes sistemas o familias y, justamente, como somos una parte, nuestra mirada del siste- ma al cual pertenecemos es parcial. La perspectiva que logramos al mirar nuestra familia desde nuestro lugar en el mundo es pobre en comparacién a la potencial perspectiva que podriamos tener si sobrevolaramos esta fabrica de vinculos. Por esta complejidad es que queremos centrar este libro en las vivencias reales y posibles de familia y no en el debate tedrico de qué esta bien y qué esta mal. Incluso, a veces es mas facil definir un punto de partida por lo que este punto de partida no es. Por ejemplo, este libro no es un libro de tips ni de recetas, este libro no es una autobiografia, este libro no tiene el enfoque de expertos ni de recopiladores de trabajos cientificos (que los hay y muy buenos). Este libro no tiene una posicién tomada ni diseccionada de cada uno de los temas que plantea. Este libro se permite el contacto con lo que 13or mas o menos sentido comin que se tenga, son seneralmente razones mentirosas, simples justficaciones. No son las razo- nes que nombramos. las verdaderas razones, las que nos proponen mover nuestras familias. Entonces, ,qué no es una familia? No es un determinado grupo de personas relacionadas, no es una determinada cantidad de generaciones, no es un determinado niimero de cromosomas, no es la estampa de una versin de ADN, noes la estampa del deseo estitico de dos personas congelado en el tiempo. No es el resultado del amor, ni del egoismo, ni del deseo, ni dele lujuria, i de la union de ovulos y espermatozoides. No es nada de esto, por esto junto y muchas versiones/combinaciones mis que justament Empecemos, a modo d parte. Un las partes son dindmicas, floridas y aye otras razas de seres lores contradictorios en jas en las que nos toca Se Haggeeeee =" Ies la buena 0 mala conciencia. Cuando hacemos algo que est en el programa de nuestro sistema familiar nos sentimos en a, Cuda, protegidos. Y cuando hacemos algin movimiento hacia fuera de |, hig ferencia familiar, algo que segin el sistema (que puede ni siquiera ta nombrado o embanderado en ninguno de sus miembros) no es propiady sentiremos amenaza, miedo, frustracion, autodevaluacién, éPor qué? Por que nuestra especie necesita de lazos afectivos y de apego para sobre La supervivencia esta intimamente ligada a «seducir a mama y a pps, Pero mama y papa siguen tratando de seducir a sus padres, Para no perder su lugar en Ia tribu. Por lo tanto, la familia, sea como sea, es la segund casita después del ditero y los brazos maternos. En las familias somos, ny, definimos, establecemos nuestros mecanismos neuréticos y experimenta. bien is mos el goce y el dolor. Somos capaces de hacer cualquier cosa con tal de pertenecer a un grupo protector que nos etiquete como «alguien capaz dey Y desde ese lugar tan primitivo y temeroso nos ensamblamos con nuestra familias. Desde la completa seguridad de que solos no somos. No resulta muy l6gico para un adulto, que puede sostenerse a si mismo, elegir en qué creer, en quién confiar y qué tipo de familia armar. Sin embargo, « mucho mas comin de lo que pensamos que los adultos nos ensamblemos con aquellas cosas que hagan eco u homenajeen a nuestras familias de or gen O al menos aquellas cosas las recuerden, las sacudan, las ofendan, ls mantengan vivas, presentes, percutidas. Desde un panorama de didlogo invisible con nuestra familia de origen, damos pasos en la vida, nos emparentamos, gozamos, nos frustramos, nos Separamos, tenemos hijos, nos volvemos a emparentar... {Eso tiene algo de malo? No, pero presenta un desafio e implica atravesar pantanos de decepcién, porque cada parte del ensamble trae de su familia de orige? un codigo diferente, cada uno estar contestandole a sus padres mientras experimenta su propia vida. Suponiendo que una familia ensamblada © compone, por ejemplo, de una mujer M con dos hijos de un matrimo!? anterior con S, un hombre P con una hija de una relacién ocasional - Tun hijo pequefio de ambos M y P, los padres de M, los padres de PY dt 16— orazon de P(marido de su madre, que lo cuidé desde pequeno) que S, anterior marido de M, volvio a casarse y tiene tres hi- ¢ C ya tenia una hija, hoy adolescente y con novio estable, bier- padre del ¢ Supongamos joscon Cy qui _Cuantos hermanos hay en esta historia? Vamos a dejar esa pregunt. ta para después. porque realmente tiene muchas respuestas. Y_ tas familias de onigen dialogan a través de sus representantes paradigmas diferentes puede haber en cuanto, por ejemplo, a comunicarse? ,Cuantas maneras de ensamblarse existen en este ejemplo? {Todos estaran de acuerdo en lo que es hacer bien 0 mal las cosas, en qué es ser un buen tipo o una mala mina? Sacando tematicas como la religion, cl futbol y la politica, {podemos ponernos de acuerdo en como Hevar ad lante una familia ensamblada con todos (0 la mayoria) de sus integrantes? La respuesta es que sucle ser mas improbable de lo que nos imaginamos cuando le decimos el primer sia nuestro ensamble. Todo en la vida, y toda Aun asi, los no que fueron enunciados y los no éCuan- : 5 lu cambiar o reprimir la orientacién sexual y la identigaa Mehta, una persona, en particular en menores de edad, Bing lc * Acceso igualitario a las técnicas de Teproduccién Asist; Stida, * Reconocer la autodeterminacion del género a |; nero, para acceder a la modificacién legal de s y sexo registral) en documentos oficiales, 8 Personas ; t U identidag tot rt Permitir a personas LGBT servir abiertamente en las fy ter: armadas. as Permitir que personas que tienen sexo con alguien d e su mismy sexo puedan donar sangre En 2011, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas apr su primera resolucién historica que reconoce los derechos dels pons, LGBT, la cual fue seguida de un informe que documenta las violacione los derechos humanos basadas en la orientacién sexual yla identidad deg. nero. A raiz del informe, se inst6 a todos los paises que atin no lo habian he. cho a promulgar leyes que protejan los derechos basicos de personas LGBIn Natalia somos madres de Ema. Hace once mos juntas. Nos gusta decirlo, nos da orgullo, 705 el amor que nos unid siempre. También nos da or- or ue Laver una hija, nuestra Ema. La deseamos tanto, ue ue el primer intento de inseminacién, quedé emba- oe ramos decidido, que nuestro hijo lo iba a gestar yo. a ie varios obstetras para poder recibir a Ema de la me- rose. Buscamos el que creiamos iba a ser el mejor sa- 5 nos sintiéramos bien, contenidas y respeta- 4 unto CO j soy Nor nati y yo estat qoade: Heros Fe¢ manera P' io para que 1as tre: entimos discriminadas por ning&n profesional, cosa tal vez porque siempre nos sentimos tan seguras natotio das, Nunca NOs S que no es poco, Z abamos haciendo, que lo transmitiamos de esa forma. de lo que estal Ema tiene dos mamas, asi lo afirma su DNI. Con Nati estamos casadas legalmente. No lo hicimos para afianzar nuestro amor, sino para que mbas tuviéramos los mismos derechos legales para con nuestra hija. Y vamos por mas, algan dia, seguiremos agrandando la familia. Me llamo Julieta y mi historia comienza cuando conozco al padre de mi hija por Internet. Hablamos durante un mes y decidi viajar a la ciudad donde él vivia en ese momento. Pasamnos una semana intensa de mucho sexo, charlas, risas y pocos paseos. Seguimos nuestra relacién a distancia y alos tres meses se vino a vivir a mi ciudad. Aqui armamos un negocio donde nos iba relativamente bien, pero siempre hubo problemas eco- nomicos. Yo comencé a tener una necesidad interna y fisica de tener un hijo. sofiaba con mi panza. Antes de terminar ese afio, él decide cerrar ‘negocio que teniamos y volverse a su ciudad por cuestiones econo. cas, Igualmente, nuestra relacién seguiria a la distancia hasta ver si *© acomodaba y yo, luego, me irfa a vivir con él. En una de sus visitas, pain buscar un hijo, sin suerte. Después de muchas discusiones “Sy dudas, acordamos no buscar el bebé porque no teniamos a7 Peestabilidad como pareja. Else fue, pero poco de. estaba embarazada. Con mucha incertidumbr SPUBS me ny tos encontrados Io llame para contarle la hove SOrpresg tea a «festejary conmigo la noticia, pero nunca lo ae Es 8 a € estudios, las ecografias, las compras, los lepose, Pasaron ie de que nuestra hija naciera, llam6 por teléfono. A te ¥: dos meses reencontramos. Decidi darle una nueva oportupideg ane vay que mi hija necesitaba una familia, un papa y una male ej ian beba nacié, él vino a vivir nuevamente a casa y todo ee Cua i ti nunca a casa, jamas estaba con nosotras. Decidi echarlo a No ve, nos mereciamos esa vida, ni nuestra hija, ni yo. Hoy, ella Mi cosa 9, meses y nunca mas lo vimos. Jamas pasa mensualidad, solo ane Vente texto preguntando como esta la nena. No pide fotos, ni inten ‘0 vinculo. Yo jamas se lo negué. 10 ningi, los otr Cuesta muchisimo ser el unico sostén de la familia y estar veinticuatro ho. ‘endo mama. No volvi a formar pareja estable. Hay momentos demu. mucha angustia porque no es. facil criar solo. ro, como digo siempre, cuando hay amortodo se puede. Ella el dia de manana tendré que ver si perdona y como. Siélre aparece en unos afios queriendo verla no tendria problemas. Simi hijape gunta en algun momento por el papa le hablaré con la verdad. Creo ques Io mejor, aunque duela. Yo estaré para acompanarla en lo. que ella decide La historia de Julieta es la historia de muchisimas, muchisimas mujeres ™ dres, que crfan a sus hijos de forma monoparental, y 7° por eleccion ce que hay casos en los que, al revés, es el padre el que queda 4 alle ee la madre no puede 0 no quiere hacerlo, pero son Ja minoria. Eslas atraviesan la crianza con mucha entrega Y valentia, aund “ la propiedad, todos los casos— con algun sentido de . adi a que sea mio solo, asi 4 ras sit cha felicidad y momentos de Tiene sus pros y SUS contras pel 108 ue a ver de «era nuestro, pero vos decidiste«logicay emotiva es totalmente sensata frente a los sentimit i irdida i ; ient zacion y pérdida que tiene una madre-bebé ante el rechaz, - si i z0 posible que no la elija, que no la vea, que no se vuelva I lel ‘ loco Como es se pierda sus primeros pasos esté , que se pierda sus [ Pasos, que no esté para abrazarla en las as) Muchas madres no sabemos cémo eso es posible. Pero si sabemo: febres ible, que existe, que todo el que no atravesé embarazo, parto iets Fineia construye Cl vinculo y el apego desde un lugar no hormonal, donde la piologia nO esta presente como trampolin hacia las necesidades de los nifios. Cuando una madre lastimada dice «le diré la verdad», nos preguntamos cul vsesa verdad ¥ si existe realmente una Gnica verdad, y también cémo es que Sesdice la verdad a os nies. Hasta dénde. Creemos que la clave es esperar ala pregunta y responder —_ heabos concretos. No con interpretaciones, aun- que sean validas. «Tu papa escribié Cad — pea preguntar por vos. Vino cuando naciste, después se fue y no volvid, no sé por qué». dre. é Minombre es Eze y esta es Ia historia de como me converti en lo que soy: un «criador solitariow (Como el Llanero Solitario, pero menos heroico). «Hace muchos afos, en una galaxia muy, muy lejana», yo era lo que se conoce mundanamente como un «hombre exitoso»: tenia un buen tra- bajo en el diario mas leido del pais, mi nueva casa hipotecada, mi esposa y mi bebé recién nacido. Sin embargo, cuando mi pequefio cumplié los cinco meses mi mujer comenzé a salir todos los fines de semana sola, se mostraba algo distante conmigo y con su hijo y por momentos tenia sin tomas de depresion. Obviamente me preocupé, porque habia leido que la depresién post parto podia ser muy grave, asi que cuando ella decia que necesitaba tomar aire, no oponia resistencia, aunque por dentro me mataba no pasar tiempo en familia. Yo hacia lo que podia con el trabajo, los quehaceres de Ia casa, las ne esidades del bebé, las mascotas y los familiares de ambos que pedian 119 ell —FF ————sE_=C vadia. Inventaba &XCUSAS Para justifcg é tros eventos ¥ el bebé siempre estabg Suay, co a mala madre, pero entre el can nm, Sanci , Fabg visitarnos, pero que ellae sencia en cumpleanios ye see ic jienst oeope vil een diagnosticado cancer de testiculo, ya no i hacerles creer que estaba todo bien o habia sido mI primera y Gnica novia, mi Mejor racion, mi todo. Nos conociamos desde diecinu naba mi mundo sin ella, Pero una maton, cuando mi hijo yo tenia un ano y ocho meses, leg a mi casa ung = sospechosa que decia proven” de alguien que fue amante de ela dune taba casado hacia tres afios). Sus palabras fueron lo te cuatro afios (yo est ; con 6 ue tuve que leer en mi vida, porque cada oracién se desmor erso. La mama de mi hij ga, mi confidente, mi InsP! eve afios y no imagi peor qi naba una parte de m! univ eguraba que se amaban, que mi bebé podria ser de él you ella estaba pasando por un mal momento porque no sabia como dejarme, pero que (al mejor estilo de telenovela latinoamericana) nos habia esta. do «engahiando» durante el ultimo afio con un maestro del profesorado (yo apoyaba que estudiara porque pensé que eso la ayudaria). Al principio pensé que se trataba de una camara oculta o de una broma de mal gusto, pero habia tantos chats, correos y fotos que lo probaban, que solo me sen. té en el piso a esperar que todo dejara de dar vueltas. Este hombre as Ella intenté desmentirlo, pero después de poco tiempo lo admitié y hasta se sintid aliviada. Confes6 su otra relacion e incluso otras indiscreciones alo largo de los afios. Se sacé la mascara y dijo «esto no es para min. Porque la maternidad no es como la pintan en las publicidades y las pel: culas, sino que es mas cruda, mds sacrificada y menos «satisfactoria” de lo que muchos creen. Se fue de casa y dijo que cuando se estableciera en lugar prop? porque ten vivira con el bebé, pero que por el momento yo lo cu que «tehacer su vida», como aseguré en el tribunal iia, Un de 120 ee 7El papa soltero s€ convierte entonces en un simple ctdaa, cial. Se es papa soltero entre tanto la mama lo permitg fe a tren, acidades del hombre como criador. Un pa 1d tley tro papa cuando esta frente q a sok ee dir una tenencia no ve a un papa Jue, OG, aun hombre. Un macho dese; ver con las cap diferente a cualquier alahora de deci He may a he, nte quiere hacer lo que la naturalezy re eta justicia que ve auna mal sino madre que simpleme! Por ultimo, en cuestiones legales los papas solteros tienen toda: der la custodia de sus hijos a pesar de que esas madres los in los en, luego regresan afios después a «hacer lo que deben» 0 Io ite de ellas». Cuando ese supuesto «instinto materno», que no aoe 0 construccion cultural para dominarlas como género, se les ee san por su nifo (acompafiado de una jugosa: abate te dios manda». ime, my de magia, regres taria) y ponen las cosas «como Si yo digo «ser papa es comer en cuotas, parado u alvidarse de cone: casi nadie se siente identificado, pero si lo cambio por maméelresutns) es muy diferente. Creo que se invisibiliza totalmente la labo: dom 6 Muy Claro. Mis amigos me dicen s y de crianza y vivir esto me lo dej te levantas a las cinco de la mafana para trabajar y seguis treba por qué seguis con el laburo alase sas de la casa en el medio, peat salir a hacer is" cuando el nene va a la escuela, é de la noche?» Porque hago mil co: Como la mayoria de las mujeres madres, tengo que ont 0, cocinar, lavar los platos. lovor at : y mil cosas mas que noe we 1o hacen. Port se no I ne desureal! pras, limpiar la casa, cortar el past llevar a las mascotas al veterinario, cabezas. Obviamente no lo entienden por census mamas por ellos 0 sus parejas. Lo borranntrevista a Ezequiel Tozzi, sumada al Itado de la 1 on) en paternidad (todavia en etapa de ed 1. Nos parecié interesante sumar su relato, nera con su voz masculina visibiliza la labor domés- os las mujeres ¥ madres dentro de los hoga- la mater-paternidad es una es res qu libro sobre res de su pistoria persona hacem' nosotras también creemos que dia. El nifio necesita una figura de apego, idador/a los primeros afios de vida, y luego erse came con su cul su cuidador/a lo aliente a volar. Esta no es tarea exclusiva ni nec i de mujeres, en todo caso son funciones «maternas» 0 «pa- ge hombre ihamarlas de algun modo) que se entrecruzan y articulan para temas” ee hijos. {Un padre puede tener la tenencia de su hijo? Si. | bienest4} io e0l0? Si. gEso predispone al trauma infantil? No. Lo que si Puede ih * dafiino es un padre que no permita el contacto de su hijo con puede ie a no la reconozca como tal si ésta vive y quiere ser parte de tamadtr» a Jemente porque resultan de los derechos del nifio y de su is crianza. SIP jones que podamos realizar los adultos a fin de propiciarles el terreno. mia haberme perdido momentos sean impronta para el futuro, NO horas de vida, ni en su pr: jsimo, Soy Celia y como mama adoptiva te! antes en la vida de mi hijo, que meras ted. Eso me parecia extrafi: import aber estado, por ejemplo, en sus pri sera comida, ni la primera vez que ga ecibir a mi hijo con un afo y medio y cierta historia vivida. Me sentia como en la periferia de su vida y pensé que iba a tener que conquistarlo poquito. Lo que pasé fue tan magico que decidimos adoptar a sus después de conocer a Santino. dormimos con eimanos de fi én, 105 de ocho y nueve afios tambien, a We ee ta mea zamns.gando que pur yore HUNG y a. que toda estaria bien. Pete TP entender todo, Fye @ "ng, que comprendimos que st ae las primeras cosas Mas j Seong juntos. Por primera vez dormimos juntos, SUpO lo que es boas paiera y recordar su cuerpo flotar, ie mi mano, con mi cuetsa fg al lado suy9- Por primera vez durmi6 una siesta al sol, en una fa macandose sobre mi falda. Por primera vez probé la mines, me mera vez camino, y de nuestra mano. Por primera vez escuchg 2 if escrita para él, por primera vez sintiO el gusto del limén y se vio tense una foto. Por primera vez jugo con mis ldpices y supo que los ci estan para rayarse y hacerse propios. Por primera vez enuncid soni des sefialé que queria algo. Por primera vez vio una pelicula, por primerayer fue dormido y acariciado hasta el amanecer por su padre. Por prime vez escucho «nunca voy a dejarte solo». Y de esa frase a «tampoco deja remos a tus hermanos» habia un suspiro. Todo lo que hicimos por prime ra vez con sus hermanos, Marta y Lucas, es todavia mas emocionante él, pen: pero es para otro capitulo. Me parece que lo importante es no elegir la adopcion para ser «los sl vadores» de nifios sin rumbo, porque eso no sucede. La experiencia de la maternidad adoptiva creo deber ser bastante parecida ala deur hijo biolégico, sabiendo que el hijo adoptado trae también un bagaje dem © un hijo biolégico 08 cha extrafieza, pero eso también pasa cuci solo mio, sino del padre, nieto de los padre “e! padre. Muchos ne adoptados tienen historias que nosotros proce samos con ells hist de dolor que dejan huella, que se trasladan tainvien a nuestio ee | truccion costosay No a : hay nada de salvacién, hay mds bien una c janen| : sent te. Nosotros elegimos elegirlos y ellos eli imos ni : Adopt OS ni mejores ni peores personas que los que sya ares un as y madres: too de las tantas maneras de ser padres ¥ i . nose 10 a adoptamos of! lijen no ell sotsé en Lenetlo con un 190, pero into pensé e alga mome Jara Mi hijo fue lo que hice COM Un a En do p Pensar e eta 5 cA505, Pensa gn... to mas ord vida dividida, en meh Distinto es un a ie epee eee ees © separand, pequeiio no omo familia se termin La inse c 10. La in de formarse ion desde el principi fi t lo condlicién dura y responsable Mahe, face sn io Tide radii 0 reciente, nj me opelén. fa mas pareja ocasional o coe i u e de razarm aban rasan ue a ©. PEG ng que MiNaci6n, " Sea, De ningun, t ultag mas trabajoso ser la a | 2a cag, = 1a decisiones Tampoco me pare nes que tienen que ver co tranquil de ng yo 0 tence, incluso hay —— en las que me pee la 2 o de cri z ser yo sol See each igs conciliar cor {to la responsabllida 4 ° él, sien para figura més porta oder delegar py, $80 de su fama leno Nn alguien qu 7 seioen a cen con ln Por el momentous! 10 compl : a ies todas maneras tengy,.. plo, ctriz, a ve ee ndo a rales No eso, sie stas labor ae ropue: idbera try no tomar prop y familia que col mig red de aia giferente, una hermandad diferente, una familia diferen: i pat en ent el amor y el dolor mas profundo Jamas imaginado. e. ave ex? dela vida frente a mi: la vida y la muerte a tan corta distan- 5 carat eldolor. Una cachetada y una caricia ala vez. Empezamos a or profundo del mar para salir a respirar en la superficie. Resigni jg muerte como parte de la vida no es tarea sencilla Para una familia. frcar lo mayores desafios ocurrieron y ocurren en el plano sociocultural: el Los o que estuve en el hospital con Atahualpa, experimenté la necesi- ies contar con un protocolo de salud y duelo que contenga y enmar- quel personal médico, ala familia y a su entorno en los casos de muerte perinatal Me refiero a fomentar la empatia del personal médico, disponer geuna psicologa especializada, el derecho a la informacion, facilitar cues- tiones administrativas, seguimiento postalta, licencia laboral, y demases. En lo cotidiano nos encontramos con las famosas preguntas de ‘super- mercado: «;cuantos hijos tenés?» Dos, uno de tres afios y un bebé, Ata: hualpa, en el cielo... silencio. Incluso no existe categoria para definir- nos en cuestiones administrativas. Cuando se muere un abuelo, édejas de tener abuelo? El interminable silencio que deja a uno y a los demas un bebé muerto lastima, pero también empuja a hacer visible un tema tan taba como es la muerte. Lucho para que mi familia se reconozca tal como es: imperfecta, compuesta de guerreros de luz. Con mi experiencia de familia aprendemos a tener mayor conciencia de las experiencias dulces y amargas, a llorar de tristeza y de alegria, a poder hablar de la muerte sin prejuicio, a decirnos la verdad ante todo, a tener paciencia, a soltar el control y a seguir nuestro instinto, a ser agradecidos y disfrutarnos cada momento, a expresar sentimientos sin Pudor, a gestionar las emociones, a ser resilientes, a compartir y frecono- cer momentos de union mas alla de las barreras fisicas y, sobre todo, a acompaharnos siempre, entre el cielo y la tierra,Wiaeeanlicccere: global y social de lo que se vieneutacion Nos proponen, co; rs milias ensambladas? Mo comunidad, jas fam! SCOs, nuest + Nuestros de las familias. Ah te el movimiento MAs divers Ja historia de las familias. ora la diversidad NO €s «el otros), 30 de mas alki», «el pasado del hombre», «el future que «la tribu de , SON nuestros hijos afines, son honestidad, nos piden juntarse Por amor y no por deber, nos piden incluir a los que sufren y a los que han sido abandonados, no piden empatizar con todo aquel que no vive lono necesitan ser modelos, ni tener titulos universitarios, ni Ser madres, nj para ser felices. Y eso lo saben porque se familiarizaron entre ellas, junto con ellos, porque creen en la anvistad entre el varén y la mujer, porque se permiten el abrazo y porque se juegan las unas por las otras. So- mos los padres de la generacién que viene a hacer reversible el concepto de familia, a plantearnos los debates éticos mas profundos: el inicio de la vida, los derechos, el patriarcado, la subrogaci6n de vientres, la materpa- ternidad en parejas del mismo sexo, entre otros, Todos temas que quedaran saldados en las proximas décadas, donde sera retrogrado volver a traerlos a la primera plana luego. No habra necesidad ni de nombrar que da lo mismo que cualquiera sea el sexo, el género y la autopercepcién, da lo mismo en materia de acceso a los proyectos de vida. Se vienen familias ensambladas con tres 0 cuatro padres, se vienen ex que conviven con sus hijos y nuevas parejas, se vienen abuelastros que cuidan y madrastras que maternan sin distincién. Se vienen hijos que no pueden nombrar madre, padre, abuelo, abuela, porque abuelos tendran mas de ocho, porque los mediohermanos no serin medio nada, porque no habra vestimenta de chico o chica, porque los hermanos adoptivos vendran de a tres o de a cinco. Los limites de la ser jefas 184samblada estan y estaran WaUOS Por quienes | familia ens" hoy y fabrican lineas de pensamiento hy nes 90" oe la historia, los mandatos no bajan cua fier eacendenci@ és, revoluciona a sus ascendent Jo que integran, por quie- aca arriba. Si, por I cascada, sino que es y les pide apoyo. Un chiste comin al separarse es que ciertas parejas se te alejan para no «comagiarser. Mas bien para no mirarse en el espejo y darse de distancia del divorcio. Con las cauchutadas, silidas del «modelo tipo» Tienen menos secretos que los de menos que perder (va casi lo pel de vidas posibles sin estar cuenta de que estén a una sola frase familias ensambladas, re pasa algo parecido. Asustan. mas, mucho stan). Dan ideas pagar hipotecas eternas ce rdieron todo y ahi e sometidos, sin ‘on ua inflacion emocional insostenible. Rompen estructuras y muestran que se puede. Y en algin momento te hacen cue Stionar si la familia nuclear, la de las encuestas, es tan sostenible como parece y si vale la pena para relegar tantos deseos individuales La diversidad es rica es si misma, pero muchos no estamos Preparados para la diversidad vincular. Crecimos para ser eficaces y exitosos, para ser maquinas, para disejiarlas, para salvar vidas en el ultimo minuto, para que la noticia se vea en vivo y el gol también. Nos ha ido bien en ganar terreno en la tecnologia y en nuestra capacidad de hacer herramientas para la sistematizacién de los procesos. Bueno, todo eso que si pusimos, va directamente en contra en relacién a lo que no ee 7 ae a tganons ovine onde apettn aii meio a prinen fue disefiado, sofiado. Con la diferencia de que e mapa no e: femiior : naeeeeneen el mapa de todos los demas bajado a plano. No el territorio es mi mapa y ia vincular, porque para entregarse al vinculo et la ere eee eee eae el yo y sus creencias se ee herida narcisista se abre cuando hay que Sie ae ee eer creme nsec ne oe a darle lugar al ensamble, y 185 a ——© deja log a Subry. esperg Altos ign es lancay hario, 2S, ve. ugar: ? soy erlo, ons. con viencia, sabemox que la tinica manera de que se pro- cn ese tipo de com va es destructivamente. La misma légica del Proce- dca esta converse ue tiene que haber una conciencia diferente. fey so nas est indica aparecis. El proceso evolutva esti sometiondong omnia oda no parc maduracién completamente diferente ny, es ee ee con muchisimas diferencias. Hay ere en eee ees hhechos de toda la vida y esto va, waar cada vex mds. Cala ver ‘mds van a existir mas situaciones dife. one no se pueden resolver por el viejo método que es la destruccién del diferente. c 10 ereo que cuando uno es joven se debate entre dos tendencias muy (nucha madurez poder cuestionar lo construido a fondo, sin robelese, hora de Creemos que el mayor desafio que tenemos como sociedad a la ee rancia encontramos con las diversas formas del ensamble es la tole ve oe 5 € ex que llamamos error, El error no es otra cosa que algo que e: 4 torminada al Paradigma en un momenta dado a ta falt aun, y solo por mic de hastas no nos hemo: S ani. Los hijos no necesitan sincericidio y verdad pa : ad para tod 0. inflexibles, de dres que se = dicho hasta nsitarlo, mado a Ur parte de cuentos de colores, de estructura sitan no se ntirosos, de sceretos nece arrolladores, de pa salven a i relatos me! 1 «si, pero te acompaiion. Aprender a discrin, Ninar mismos... necesitan ur Io bueno ¥ lo malo para cada uno requicre uN gran conocimi cento de le entre bucear lo desconocido y tocar el dot olor la prop propio. para cortar a Nos pesan como saco viejo En épocas de tela de avion historia, la capacidad =peticiones conductuales que nos han hee! ; ‘cho sobrevivir y ahor cias a lo desconocido que hace que este libro se haya ; a es Damos gra Tito fe solo y que no sepamos muy bien para qué y para q ¥ para quién practicament aiva del ensamble, con nuestras frustraciones de cad, s de cada Estamos en lar dia, tratando de cues ‘manera, sin exigirle al otro que lo haga, simplemente porque no funcions asi, Fl futuro es una succionadora y ya tiene previstos varios destinos = sibles. Con este libro esperamos estar a la altura de los ensambles seuss esperamos haber podido mostrar la grandeza, la laboriosidad, el ae nifies ennadiarnos con aqucilo os iniemei. tionarnos sin climinarnos. Deconstruimos a ny @ nuestra el trabajo personal que nos s que no nos copia y que nos exige mas elasticidad, mas humor y mas amor. Cuando el amor, como dice Dario Sztajnszrajber, es retirarse para que a otro irrumpa, en el amor se pierde espacio propio y visibilidad y se gana tejido conectivo. Damos gracias por haber sido parte de los relatos intimos de cada familia y de ser parte del caos glorioso de cada casa a la que este libro legue. 18