UNIVERSIDA ABIERTA PARA ADULTOS ─ UAPA

ASIGNATURA
Filosofía General

TEMA
Tarea #9

FACILITADOR
Antonio Manuel Núñez

PARTICIPANTE
Yiranny Danira Matos Cuevas

MATRICULA
201804363
 INTRODUCION

En el siguiente trabajo veremos el concepto de la intuición, ideas innatas, racionalismos entre

otros conceptos que desarrollaremos también una reflexión personal del pensamiento de
Descartes con respecto a las matemáticas entre otros temas que son de sumo interés en la
filosofía que veremos acentuación.

Realiza las actividades que se te presentan a continuación.

a) Investiga y luego explica con tus propias palabras el significado de los siguientes
conceptos:

Intuición: es un concepto de la Teoría del conocimiento aplicado también en la epistemología que

describe el que es directo e inmediato, sin intervención dela deducción o del razonamiento, siendo
considerado como evidente. Se cree que la percepción sensible ofrece un conocimiento intuitivo
de la realidad.

 Yo: habilidad para conocer, comprender o percibir algo de manera clara e inmediata, sin la
intervención de la razón.

Ideas innatas: las ideas innatas son un tipo de ideas cuya existencia es bastante dudosa. Se supone
que lo que caracteriza a estas ideases el hecho de estar en la mente sin haber sido adquiridas por
la experiencia. Desde que tales ideas fueron postuladas han sido objeto de debate, llegando este
debate a la actualidad.

 Yo: Que no ha sido aprendido o adquirido después del nacimiento, sino que ha nacido con el ser
tiene una elegancia

 Método: la metodología, hace referencia al conjunto de procedimientos racionales utilizados para

alcanzar el objetivo o la gama de objetivos que rige una investigación científica, una exposición
doctrinal o tareas que requieran habilidades, conocimientos o cuidados específicos.

 Yo: Procedimiento que se sigue para conseguir algo

 Racionalismo: actitud de la persona que atribuye a la razón un papel predominante sobre la

voluntad o la emoción en cualquier ámbito

  Yo: una forma de argumentar que puede facilitar la persuasión. Un método para argumentar.

 Escepticismo: doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber firme, ni puede
encontrarse ninguna opinión segura.

 Yo: recelo, incredulidad o falta de confianza en la verdad o eficacia de una cosa.
a) Realiza una reflexión personal donde destaques el pensamiento de Descartes con
respecto a la matemática y las reglas del método.

Las matemáticas son uno de los descubrimientos de la humanidad. Por lo tanto no pueden ser más
complicadas de lo que los hombres son capaces de comprender descartes con respecto a la
matemática y las reglas del método.

Descartes afirmaba la posibilidad de establecer un método que nos pueda conducir a un

conocimiento profundamente nuevo de la verdad de las cosas. Este se basaba en el "método
de los matemáticos. '' ¿Cuál es ese método? Ya veremos. En su Discurso del método dice:

"Encontraba placer sobre todo con las matemáticas, a causa de la certeza y evidencia de sus
razones; pero yo no notaba aún su verdadero uso y... me extrañaba de que, siendo sus cimientos
tan firmes y tan sólidos, no se hubiera construido sobre ellos nada más levantado. ‘‘ [Descartes,
R.: Discurso del método, p. 18]

Esto es lo central.

Descartes intentará reducir los datos de la experiencia a las ideas claras de la razón, de la mente. Y
para eso propuso acudir a lo que cree son las matemáticas. ¿Por qué? Para él, los matemáticos
han establecido ya que existen medios para demostrar cómo un movimiento engendra una verdad
de otra; es decir, nuestra razón logra justificar la naturaleza, su verdad, puesto que
comprendemos sus leyes.

b) Elabora un cuadro comparativo donde plantee las ideas que diferencian las

posiciones entre Tomas Hobbes y John Locke.

John Locke  Tomas Hobbes
Las cualidades secundarias, tales como el color,
el sonido o el sabor, son percibidas por un solo
sentido. Las cualidades primarias tienen valor
objetivo y real, es decir, existen tal como las
percibimos, pero las cualidades secundarias,
aunque sean causadas por las cosas exteriores,
son subjetivas por el modo en que las
percibimos: más que cualidades delas cosas,
son reacciones del sujeto a estímulos recibidos
de ellas.
Thomas Hobbes, en ciertos texto santiguos
Thomas Hobbes of Malmesbury, fue un filósofo
inglés considerado uno de los fundadores dela
filosofía política moderna. Para poder construir
una sociedad es necesario, pues, que cada
individuo renuncie a una parte de sus deseos y
llegue a un acuerdo mutuo de no aniquilación
con los demás. Se trata de establecer un
«contrato social», de transferir los derechos que
el hombre posee naturalmente sobre todas las
cosas en favor de un soberano dotado de
derechos ilimitados.
 c) Explica cómo concibe Emmanuel Kant el Idealismo crítico.

Emmanuel Kant (1724-1804) se dedicó a la enseñanza en la Universidad y en1770 obtuvo la

cátedra de Metafísica y Lógica. Este año es decisivo para él ya que señala un tránsito del
período pre crítico al crítico de su pensamiento. Kant, que se había formado en el racionalismo,
comienza a dudar del valor de la razón al leer a Humé y escribe un libro titulado Dissertatio en el
que se plantea el problema del valor y los límites de la razón.

Más tarde este problema recibe solución en sus obras Crítica de la razón pura, Crítica de la razón
práctica y Crítica del juicio.

En la Crítica de la razón pura Kant somete a crítica la razón científica, definiendo unos conceptos
previos para establecer el valor y la posibilidad de la ciencia.

Esta obra se divide en tres partes: la Estética transcendental, que trata el valor del conocimiento
sensible para establecer la posibilidad de la matemática como ciencia; la Analítica transcendental
que aborda el valor de los conceptos del entendimiento para estudiar la posibilidad de la Física
como ciencia y la Dialéctica transcendental, que se ocupa del valor de las ideas de la razón para
establecer la posibilidad de la Metafísica como ciencia. Es la base del idealismo alemán.

CONCLUCION

Descartes afirmaba la posibilidad de establecer un método que nos pueda conducir a un

conocimiento profundamente nuevo de la verdad de las cosas, las ideas que diferencia a
John Locke de   Tomas Hobbes son muy clara y cada uno tiene su propio estilo En la Crítica de la
razón pura Kant somete a crítica la razón científica, definiendo unos conceptos previos para
establecer el valor y la posibilidad de la ciencia.