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Instrucciones

1.- ¿Qué características tuvieron los monumentos romanos?

Las principales características de la arquitectura romana son:

Es una arquitectura caracterizada por la monumentalidad, no sólo por el espacio
que ocupa sino también por su significado. Esto viene dado también por la idea
de la inmortalidad del Imperio.
Es una arquitectura utilitaria, práctica, funcional. Por esto y también por la
propia estructura del Estado, aparecen nuevas construcciones, con un gran
desarrollo de la arquitectura civil y militar: basílicas, termas, etc.
Es una arquitectura dinámica., como consecuencia del empleo de algunos
elementos constructivos como el arco y la bóveda.
Los materiales utilizados son muy variados: piedra cortada en sillares regulares
y dispuesta a soga y tizón, hormigón, ladrillo, mampuesto, madera... Cuando el
material era pobre se solía revestir con estucado, placas de mármol o con
ornamentación de mosaicos o pintura.
Se usa el orden toscano y también el jónico y el corintio. Aunque lo más
significativo fue el uso del elegante orden compuesto. También fue muy
frecuente la superposición de órdenes en edificios muy altos. Normalmente en el
piso bajo se empleaba el orden toscano, en el medio el jónico y en el superior el
corintio. Los capiteles, en general, presentan motivos con mayor libertad que en
 Grecia y hay algunos con figuración. Aparecen las guirnaldas y los bucranios
como elementos decorativos.
También la arquitectura romana empleó la superposición en el mismo vano del
arco y el dintel.

2.- El uso de las monedas con la imagen del emperador

La mayor parte de la República romana y la

mitad occidental del Imperio romano consistió en monedas incluyendo
el áureo (latín, aureus, dorado), el denario (lat. denarius, de plata),
el sestercio (lat. sestertius, de bronce), el dupondio (lat. dupondius, también de bronce)
y el as (de cobre).
Estas monedas se usaron desde mediados del siglo III a. C. hasta mediados del siglo III
d. C.
Aún se aceptaban como pago en los territorios de influencia griega, incluso aunque en
estas regiones se acuñasen monedas propias y algo de plata con otras denominaciones
como imperial griego o monedas provinciales romanas.

3.- ¿Cómo ocurría la organización de las legiones?

La legión romana (del latín legio, derivado de legere, recoger, juntar, seleccionar) era

la unidad militar de infantería básica de la antigua Roma. Consistía en un cuerpo de
infantería pesada de unos 4200 hombres, según el historiador antiguo Polibio,1 que
más tarde alcanzaría entre los 5200 y 6000 soldados de infantería y 300 jinetes para
completar un total de entre 6000 y 6300 efectivos, según nos cuenta Tito Livio.2 Las
legiones tenían asignado un nombre y un número; se identificaron cerca de 50, pero
nunca llegaron a existir tantas en un mismo momento de la historia de Roma.
Usualmente había 28 legiones con sus auxiliares, y se reclutaban más según las
necesidades y la situación en cada momento.
4.- Manual de Obras de Séneca y Ovidio El trabajo es de forma manual

Lucio Aneo Séneca, filósofo nacido en Córdoba, fue el

principal representante de la doctrina estoica en Roma. A
partir de una sólida formación filosófica y su actividad
política, compuso tratados en los que manifiesta, desde su
perspectiva estoica, los principios morales imprescindibles
para el ser humano. Sin embargo, debemos estudiar en
profundidad la figura del filósofo para comprender qué nos
quiere transmitir. Séneca vivió tiempos muy difíciles, en los
que los valores morales perdían cada vez más su prestigio
mientras el poder y las riquezas ocupaban la cima en las
principales preocupaciones de la sociedad romana. De esta
manera, escribió tratados filosóficos para explicar, según lo
que él observaba en la sociedad y lo que había aprendido
durante toda su formación, qué consideraba necesario para
que el hombre alcanzara una felicidad duradera alejada de los vicios.

Publio Ovidio Nasón nació en Sulmona en el año

43 A.C. Estudió leyes en la Roma del emperador
Augusto, aprendió retórica con Aurelio Fusco y
Porcio Latrón, y se instruyó de la cultura helénica
en Atenas.
Ejerció brevemente el Derecho para dedicarse con
prontitud a la escritura. Poeta de gran ingenio,
agudeza y erudición, es, junto a Horacio y Virgilio,
uno de los máximos representantes de la literatura
clásica latina.
Experto en el arte amatorio, Ovidio consiguió, al margen de sus tres esposas, el favor
sexual de muchas mujeres en su vida, hecho que le sirvió para elucubrar sus libros de
tendencia erótica redactados en su etapa de juventud, como “Amores”, serie de poemas
con el protagonismo femenino de Corina; “Heroidas”, misivas amorosas de trasfondo
mítico; o el célebre “El Arte De Amar”, volumen tachado de inmoral sobre el arte de la
seducción.
Otros títulos de índole amorosa, establecidos como secuelas de “El Arte De Amar”, son
“Remedios De Amor” o “De Los Medicamentos De La Cara”, sobre el maquillaje
femenino.
Su obra más importante, junto a “El Arte De Amar”, es “Las Metamorfosis”, extenso
tratado mitológico de quince libros poéticos escritos en hexámetros y asentados en la
transformación que Ovidio escribió en su etapa de madurez. La mitología también es la
base de “Fastos”, calendario de las fiestas de su país.
Por asuntos sin aclarar, probablemente un affaire con Julia, la hija de Augusto, Ovidio
fue deportado en el año 8 A. C. a la localidad rumana de Tomis (la actual Constanza),
en donde escribió volúmenes de gradación taciturna y elegíaca, como “Ibis”, “Tristes”,
“Pónticas”, “Haliéutica” o “La Pesca”.

También escribió obras teatrales, como la

tragedia “Medea”, un texto que no pudo llegar
hasta nuestros tiempos.
Su obra ha influenciado notablemente a la
literatura posterior, hecho apreciable en autores
como Juan Ruiz, Giovanni Boccacio o Geoffrey
Chaucer.
Ovidio murió en la localidad rumana de Tomis
(la actual Constanza) en el año 17. Tenía 60
años.