ACTIVIDAD IV

Por Aldo Galluzzi

Instrucciones: Enuncie las tesis de la metafísica realista. Haga un breve comentario sobre ellas.

Si tratáramos de extraer las tesis fundamentales de la metafísica realista con respecto al

problema que al principio enunciábamos:
¿Qué es lo que existe? ¿Qué existe?
Se concretarían a las siguientes:

1ª. Existen las cosas;

Este hecho es evidente al entendimiento, pues a través de la operación de la conciencia,
la existencia de los cuerpos se hace patente; y esto lo confirman las percepciones que
tenemos de los mismos objetos (sensaciones, emociones, tendencias) que manifiestan
su transubjetividad.
2ª. Existen las cosas como inteligibles, es decir, que, además de ser, consisten o son esto
o aquello;
Esta tesis se refiere a la esencia, la cual, junto con la existencia, es coprincipio de todos
los seres participados; y se dice inteligible, porque toda esencia es objeto del
entendimiento. La existencia es como el fundamento de la esencia.
3ª. Existe la inteligencia, el pensamiento, Dios;
El mismo hecho del conocimiento de las cosas externas introduce en la cuestión al
mismo sujeto cognoscente, el cual posee la facultad de conocer de modo inmaterial
(inteligencia), y de ahí la existencia del pensamiento, y del mismo Dios que, a pesar de
ser objetos inmateriales, se deduce naturalmente su existencia por medio de la
abstracción de las cosas sensibles.
4ª. El hombre es una de las cosas que existen;
Por medio de la misma reflexión el hombre se hace consciente de su existencia, no a la
manera de Descartes, que propugna el innatismo, y atribuye la existencia a un proceso
del pensamiento en que se aplica un predicado a una idea clara y distinta. Nosotros en
cambio sostenemos que el concepto de existencia se deduce del conocimiento de los
objetos distintos del sujeto y una vez conocida la existencia de los seres externos, se
deduce la existencia del sujeto cognoscente.
5ª. El hombre es inteligente relativamente, es decir, participa de la inteligencia que existe;
Interesante proposición, ya que no se le atribuye la inteligencia al hombre, sino que se
considera como una perfección participada. Más tarde los escolásticos sostendrían que
todas las perfecciones, las cuales están en el Ser Supremo en sumo grado, serían
participadas a las creaturas.
6ª. El hombre conoce que las cosas son y lo que las cosas son;
Es decir, el hombre percibe la existencia y la esencia de las cosas. Aquí se agrega la
esencia, la cual nos enseña la psicología racional (a través de la reflexión) se comunica
a través de los sentidos por medio de la especie que porta la esencia del objeto.
7ª. La actividad suprema del hombre consiste en el conocimiento1
La racionalidad es la diferencia específica que nos distingue de los brutos. El
conocimiento es la operación principal del entendimiento de la que se desprende el
resto de la actividad intelectiva, y de la cual también depende el ejercicio de la voluntad,
ya que no se puede amar lo que no se conoce. De ahí que el conocimiento sea la
operación o actividad suprema.

1
M. García Morente y J. Zaragüeta B., Introducción a la Filosofía, p. 125).