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TODO TIEMPO FUTURO TIENE QUE SER MEJOR

Existe entre muchos jóvenes un acendrado amor al pasado, que se manifiesta de distintas maneras,
imposibilitándolos para la acción fecunda y necesaria: en el momento actual, uno creen que al
morir Martí terminó la historia cubana, que todas las epopeyas gloriosas terminaron, se agotaron, en
el pasado siglo de las revoluciones emancipadoras, hubieran combatido a las órdenes de Maceo
como el mismo Francisco Gómez, ese ejemplar de juventud heroica y malograda; su lira hubiera
sido la épica de Heredia, capaces de todos los heroísmos "mambises", desconocen el heroísmo
ciutladano, y aunque muchos no renieguen del presente aman con esterilidad el pasado más que el
futuro.
Para éstos, las ideas y los conceptos de las cosas terminaron con la Revolución Francesa, para ellos
la vida se detuvo el glorioso 4 de agosto, abolidos aquellos privilegios, se abolió el privilegio.
Vano error de ilusos.
Quedan convertidos, como [la mujer de] Lot, en estatuas de
sal por mirar hacia atrás.
Desconocen -y por eso no actúan-, que vivimos una hora interesantísima en la historia de la
humanidad, que hay una
completa renovación de valores, que la historia espera nuevos Mirabeau, nuevos Dantón, nuevos
Martí, nuevos Bolívar, que realicen nuevos ideales ya pensados y resueltos en las conciencias
humanas por los precursores de la nueva era.
Hay necesidad intensa de apóstoles, de héroes, de mártires para el triunfo de la causa, yesos
apóstoles, héroes y mártires, están en la juventud universitaria de nuestra América.
El pueblo es libre, por lo menos así se le dice, no le hablemos de odiar a España, que no tiene la
culpa de haber tenido gobiernos de la misma calaña que los que nos gastamos, calcados en los
europeos, con todos sus vicios y algunos más, producto del calor tropical; tampoco de conquistar la
"patria irredenta", si es peruano, o de prepararse para posibles guerras, si es chileno; quitémosle la
frenética fantasía de establecer nuevas germanias en la América a los gobiernos decrépitos y
ancianos directores de la vida nacional en la Argentina y en el Brasil; si existen algunos chacales o
simios encaramados en las sillas presidenciales, como Gómez,14 Saavedra1J y Leguía,1G
procuremos ahuyentarlos hacia la selva donde están en su sitio; y si nos encontramos, como en
Cuba, unos que son inmorales en nombre de la soberanía

14 Jl',\ V¡CE"TE GÓ\!EZ: General y político venezolano, nació en San Antonio, Táchir; (1864-1935), Presidente dc la República desde 1908 hasta 1915;
desde 1922 hasta 1929 y desde 1931 hasta 1935. Llegó al poder por un golpe de Estado y su gobierno se carac. terizó por ]a supresión de las lib rtade3
públicas, los asesinatos, la corrupción y la entrega de las riquezas nacionale3 al imperialismo.

lJ BAl;nsn S,\IICOR\: Político y jurista boliviano (1870-1939). Presidente de la República desde 1921 hasta 1925. Gobernó tiránicamcnte y puso su gestión
administrativa al ser. vicio de los intereses extranjeros.

lG ACGeSTO Bn"',\RnT"O LEGU,\: Político perenno ,(I8ó4.1932). Presidente en la República desde 1908 hasta 1912. Se proclamó dictador en 19]9. Llc"ó a
cabo una política de represión violcnta contra todo movimiento popular que pusiera en peligro los privilegios dc la clase gobernante.

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del país, y otros que venden el país en nombre de la moralidad, procuremos aplastar a unos y a
otros, ya que están hechos del mismo material: de fango político.
Libertemos al pueblo, esa es la misión de la actual generación; es esclavo porque es ignorante de
sus derechos, enseñémosle, vaciemos todos nuestros conocimientos sobre él, no dejemos que la
educación clerical y la nacional le inyecten el veneno de la insinceridad y de la corrupción.
El corcel de la batalla espera enjaezado, partamos, no miremos hacia atrás; al arcaico y estéril
"Todo tiempo pasado fue mejor", ha sustituido el "Todo tiempo futuro tiene que ser mejor",
demostración efectiva de acción, de lucha; no hemos cambiado el sueño en el pasado por el sueño
en el futuro, sino la lucha en el presente para hacer el futuro mejor.
Una cosa ha sustituido a la otra, de la misma manera que el siglo XIX .sustituyó al XV, como la
juventud sustituye constantemente a la vejez cumpliendo la sabia sentencia de González Prada: 17
"Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra."
Editorial de JUVENTUD, año l, t. l, Nos. II Y In, pp. 9 y 10. La Habana, noviembre-diciembre de
1923 (Biblioteca Nacional, Colección Cubana).

17 MANUEL GiJNz.4LEZ PR.4D.\: Escritor peruano. Nació en Lima 0848-1918). Criticó. acerbam<:nte las concepciones estéticas y económicas de su
tiempo. Emancipado de todo academicismo, creó nuevas formas literarias y modernas corrientes ideológicas. En su homenaje los estudiantes revolucionarios
de Perú fundaron una universidad popular a la que dieron su nombre.

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