SANTA MISA

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TRIDENTINA
ORDO MISSAE Y RITUS SERVANDUS APROBADOS POR LA COMISION
ECCLESIA DEI Y SUMMORUM PONTIFICUM DEL PAPA BENEDICTO XVI -
MOTU PROPRIO – JULIO DE 2007

Año 2 – Vol 1 – No 099 – 1er DOMINGO DE ADVIENTO – Noviembre 29 de

2020
1er DOMINGO DE ADVIENTO
Habrá
señales
en el sol,
en la luna
y en las estrellas,
y en la
tierra
consternación
de las gentes……

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¡Cosa extraña! En este primer día y domingo del Año
eclesiástico y primera evocación, podría decirse de la
Creación, la Iglesia nos pone en contacto con el último día
del mundo y de las cosas.

Antes de llevarnos al pesebre de Belén, nos lleva al tribunal

del Juicio final, para encarecernos de antemano, con el
pensamiento de la cuenta, la correspondencia de la gracia
soberana de la Redención, que ese Niño Divino, cuya silueta
se dibuja ya en lontananza, viene a realizar.

Es una fuerte sacudida que la Iglesia da a nuestra conciencia

de cristianos, para despertarnos, o del letargo del pecado, si
desgraciadamente estuviésemos sumidos en él, o de la
modorra de la indiferencia y de la tibieza espiritual.

Es decirnos: Si no estás limpio para presentarte ante el Divino

Juez, tampoco lo estás para salir al encuentro de tu Salvador,
que es tu mismo y único Dios y Señor; "despójate, por tanto,
de las obras de las tinieblas y revístete de las armas de la Luz".

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1er DOMINGO DE ADVIENTO gracia. Tú que vives y
reinas con Dios Padre, en
ORNAMENTOS MORADOS unidad del Espíritu Santo,
MISA
Dios por todos los siglos de
Introito.- Salm.24.1-4.- A
los siglos. R/. Amén.
ti, Señor, levanto mi alma;
Epístola. Rom, 13,11-14.-
Dios mío, en ti confío; no La primera generación
sea avergonzado, ni se
burlen de mí mis enemigos;
cristiana vivía más que
pues cuantos en ti esperan,
nosotros en la espera de la
no quedarán confundidos. vuelta gloriosa del Señor.
Salmo. Muéstrame, Señor,
Ella da a nuestra vida
tus caminos, y enséñame
cotidiana toda su razón de
tus sendas. y. Gloría al
ser, al prepararnos
Padre, y al Hijo y al Espíritu
constantemente para
Santo. Como era en el
recibirle.
Hermanos: Hora es ya de
principio, ahora y siempre,
y por los siglos de los siglos. despertar. Ahora está más
cerca nuestra salud que
Amén.- A ti, Señor, levanto
cuando empezamos a creer.
mi alma.
Ha pasado la noche y llega
Colecta.- Despierta, Señor, el día. Desechemos, pues,
tu potencia y ven; para que
las obras de las tinieblas, y
con tu protección
vistámonos de las armas de
merezcamos ser libres de
los peligros que nos la luz. Caminemos, como de
día, honestamente: no en
amenazan por nuestros
glotonerías y embriagueces,
pecados, y ser salvos con tu

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ni en sensualidades y
disoluciones, ni en
pendencias y envidias;
antes bien, revestíos de
nuestro Señor Jesucristo.
Gradual. Salm. 24.3,4.-
Cuantos en ti esperan no
quedarán confundidos,
Señor. V/. Muéstrame,
Señor, tus caminos, y
enséñame tus sendas.
Aleluya. Salm. 84.8.-
Aleluya, aleluya. V/.
Muéstranos, Señor, tu
misericordia y danos tu
Salvador
Evangelio. Luc.21.25-33.-
Las señales precursoras del
fin de los tiempos serán
también las de nuestra
liberación definitiva y las
del advenimiento del reino :
«El mismo Dios estará con
ellos; él enjugará las
lágrimas de sus ojos. y ya
no habrá muerte, ni duelo.
ni gemidos, ni dolor,
porque todas estas cosas
habrán pasado.»
(Apocalipsis, 21.4.)
En aquel tiempo: Dijo Jesús
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a sus discípulos: Habrá
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señales en el sol, en la luna
y en las estrellas, y en la
tierra consternación de las
gentes, por la confusión
que causará el ruido del
mar y de sus olas.
Moriránse los hombres por
el temor y recelo de las
cosas que sobrevendrán a
todo el universo, porque las
virtudes de los cielos se
tambalearán, y entonces
verán al Hijo del hombre
venir sobre una nube con
gran poder y majestad.
Cuando comiencen, pues, a
cumplirse estas cosas,
erguíos y levantad vuestras
cabezas, porque se acerca
vuestra redención, y les dijo
este símil: Ved la higuera y
todos los árboles: cuando
producen ya de sí el fruto,
sabéis que está cerca el
verano; así también,
cuando veáis que suceden
estas cosas, sabed que está
cerca el reino de Dios. En
verdad os digo, que no
pasará esta generación sin
que todo esto se cumpla. El
cielo y la tierra pasarán;
pero mis palabras no
pasarán.
Ofertorio. Salm.24.1-3.- A
ti levanto mi alma; Dios
mío, en ti confío; no sea
avergonzado, ni se burlen
de mi mis enemigos; pues
ninguno de los que en ti
esperan, quedará
confundido.
Secreta.- Que estos
sagrados misterios, a cual alaban los Ángeles y
nosotros, purificados por
poderosa virtud, nos hagan
llegar más puros, Señor, a
ti, que eres su principio. Por
nuestro Señor.
Prefacio de la Santísima
Trinidad.- En verdad es
digno y justo, equitativo y
saludable, darte gracias en
todo tiempo y lugar, Señor,
santo Padre, omnipotente y
eterno Dios, que con tu
unigénito Hijo y con el
Espíritu Santo eres un solo
Dios, un solo Señor, no en
la individualidad de una
sola persona, sino en la
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trinidad de una sola
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sustancia. Por lo cual,
cuanto nos has revelado de
tu gloria, lo creemos
también de tu Hijo y del
Espíritu Santo, sin
diferencia ni distinción. De
suerte, que confesando una
verdadera y eterna
Divinidad, adoramos la
propiedad en las personas,
la unidad en la esencia, y la
igualdad en la majestad, la
los Arcángeles, los
Querubines y los Serafines,
que no cesan de cantar a
diario, diciendo a una voz.
Santo...
Comunión. Salm.84.13.-
EL Señor nos colmará de su
benignidad, y nuestra tierra
dará su fruto.
Poscomunión.- Recibamos,
Señor, tu misericordia en
medio de tu templo, para
que preparemos con los
debidos honores la
solemnidad venidera de
nuestra redención. Por
nuestro Señor Jesucristo.
 EL AÑO LITÚRGICO

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El AÑO LITÚRGICO o eclesiástico es la combinación del año
lunar, solar y civil, hecha por la Iglesia en orden a santificar
el tiempo, dedicándoselo a Dios mediante la celebración
sucesiva de los principales Misterios de la Vida de Jesucristo,
su divino fundador, y de las fiestas de los santos.
Inspirada en esto, como en todo lo demás, por el Espíritu
Santo, la Iglesia ha encontrado el medio de perpetuar y de
renovar con el Año Litúrgico, en el mundo en general y en el
mundo de las almas en particular, los grandes Misterios de la
Religión, convirtiéndolos, ayer y hoy, y mañana, y siempre,
en pan de cada día y en elementos sustanciales de la vida
sobrenatural.
Tal como está organizado, por días, por semanas, por
períodos, por estaciones, resulta el Año Litúrgico, no
solamente una magnífica epopeya de la Obra de Cristo y de
su Iglesia, a través de los tiempos y de los espacios, sino
también un curso metodizado e ilustrado de doctrina, de
ascética y de mística; una reproducción a lo vivo de la Vida,
Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor; una
comprobación real de la acción íntima y continua del
Espíritu Santo en cada una de las almas y en la reunión de
todas ellas, que es la Iglesia; una representación casi escénica

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de la Vida de la Sma. Virgen y de los Santos.
Del año Litúrgico bien comprendido y bien vivido nace el
arte divino de vivir y sentir con la Iglesia, acompañando a
Jesucristo de la cuna al sepulcro, de las humillaciones de la
Pasión a la gloria de la Resurrección y de la Ascensión; el arte
divino de ajustar nuestra piedad y nuestra devoción a la
piedad y devoción de la Iglesia, siguiendo su Calendario, todo
su Calendario, y no el particular de cada uno, hecho de unas
cuantas devociones o advocaciones favoritas, que se repiten
cada año y muchas veces al año, y que dan por resultado un
culto particularista y una piedad raquítica y utilitaria.

DIVISIÓN DEL AÑO LITÚRGICO

El Año Litúrgico, del que Jesucristo es el Sol moral y los
Santos sus Estrellas y luminares secundarios, se divide en dos
grandes ciclos:

l.- EL CICLO TEMPORAL O "Cristológico", que es el principal

y al que la Iglesia le da mayor importancia; y

II.- EL CICLO SANTORAL, que es su complemento.

Como cada uno de estos dos grandes ciclos tiene sus
divisiones propias, podemos formar el siguiente cuadro
general del. Año Litúrgico:

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 I CICLO TEMPORAL

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Este Ciclo gira en torno a los dos grandes Misterios de la
Encarnación y de la Redención, los cuales la liturgia prepara,
celebra y prolonga armoniosamente; siendo el Pesebre el
centro del primero, y la Cruz, el del segundo. En
consecuencia, se puede formar el siguiente cuadro de dicho
Ciclo:
**1º Ciclo de Navidad
I. Tiempo de Adviento
II. Tiempo de Navidad
III. Tiempo de Epifanía

2º Ciclo de Pascua
I. Tiempo de Septuagésima.
II, Tiempo de Cuaresma.
III. Tiempo de Pascual
IV. Tiempo de Pentecostés.

II CICLO SANTORAL
I. Culto de la Sma. Virgen
II. Culto de los Ángeles
III. Culto de los Santos.
IV. Culto de los Difuntos.

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 TIEMPO DE ADVIENTO

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El Adviento nos predica que Jesucristo es el centro de la
historia del mundo, la cual comienza con la esperanza de su
venida de gracia y terminará con su postrer y glorioso
advenimiento. Y la liturgia hace desempeñar a todos los
cristianos su papel respectivo en ese plan divino.

Si Cristo bajó a la tierra accediendo a los apremiantes

llamamientos de los Justos del Antiguo Testamento, bajará
también hoy, en vistas de las llamadas que le dirige la
humanidad generación tras generación y vendrá sobre todo
en Navidad a las almas fieles con una infusión nueva de
gracia. Vendrá por fin Jesús, llamado por los últimos
cristianos, cuando se vean perseguidos por el Anticristo.

En Navidad nacerá Jesús en nuestras almas, porque entonces

se ha de celebrar el aniversario de su nacimiento, y a petición
de su esposa, la Iglesia, a la cual nada puede rehusar, nos
dará las mismas gracias que a los pastores y a los reyes
Magos. Cristo vendrá también al fin de los tiempos "para
condenar a los culpables a las llamas y convidar a los buenos
al cielo con un amistoso llamamiento".

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 CORONA DE ADVIENTO

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La corona o guirnalda de Adviento es el primer anuncio de
Navidad. La palabra ADVIENTO es de origen latín y quiere
decir VENIDA. Es e l tiempo en que los cristianos nos
preparamos para la venida de Jesucristo. El tiempo de
adviento abarca cuatro
semanas antes de Navidad.
Una costumbre significativa
y de gran ayuda para vivir
este tiempo es La corona o
guirnalda de Adviento, es el
primer anuncio de Navidad.
La corona de adviento se
hace con follaje verde sobre
el que se insertan cuatro
velas. Tres velas son violeta,
una es rosa.

El primer domingo de adviento encendemos la primera vela y

cada domingo de adviento encendemos una vela mas hasta
llegar a la Navidad.
La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el
gozo. Mientras se encienden las velas se hace una oración,
utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos. Esto

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lo hacemos en las misas de adviento y también es

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recomendable hacerlo en casa, por ejemplo antes o después
de la cena. Si no hay velas de esos colores aún se puede hacer
la corona ya que lo más importante es el significado: la luz
que aumenta con la proximidad del nacimiento de Jesús
quien es la Luz del Mundo. La corona se puede llevar a la
iglesia para ser bendecida por el sacerdote.

ORACIONES PARA ENCENDER LA CORONA LOS

CUATRO DOMINGOS DE ADVIENTO

Cada domingo enciende la luz de la corona un miembro

diferente de la familia y hace las siguientes plegarias.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Primer domingo

“A ti, Señor, elevo mi alma: Dios mío, no sea confundido”

(Salmo 24, 1-3). Encendemos, Señor, esta luz, como quien
enciende su lámpara para salir en la noche, al encuentro del
Salvador. Queremos prepararnos con un corazón sincero.
Muestra tu poder y ven a nuestras almas, para que con
vuestra protección merezcamos librarnos de los peligros de
nuestros pecados y salvarnos con vuestro auxilio. Tú que
vives y reinas con Dios Padre, en la unidad del Espíritu Santo,

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Dios, por todos los siglos. Amén. ¡Ven, Señor Jesús! ¡Ven,

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Señor Jesús! Padre Nuestro, Ave María, Gloria. (Cantar
villancico P. 64).

Segundo domingo

“El Señor vendrá a salvar las naciones”. (Isaías 30,30). Los

profetas mantenían encendida la esperanza de Israel.
Nosotros, como un símbolo, encendemos estas dos velas. El
viejo tronco está rebrotando, florece el desierto. Mueve, oh,
Señor, nuestros corazones a la conversión, para preparar los
caminos de tu unigénito Hijo, a fin de que merezcamos
servirte con un corazón puro, mediante el advenimiento de
Aquél que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu
Santo, Dios, por todos los siglos. Amén. ¡Ven pronto, Señor!
¡Ven, Salvador! Padre Nuestro, Ave María, Gloria. Cantar
villancico.

Tercer domingo

“Alegraos siempre en el Señor; porque Él viene pronto”

(Filipenses 4, 4-6). ¡El Señor va a llegar! Preparad sus
caminos, porque ya se acerca. Ya llega elmensajero. Juan
Bautista no es la luz, sino el que nos anuncia la Luz. Cuando
encendemos estas tres velas cada unodenosotrosquiere ser

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antorchatuya para que brilles, llama para que nos calientes.

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Os rogamos Señor nuestro, que inclines tu oído a nuestras
humildes súplicas y disipes las tinieblas de nuestra alma con
la gracia de tu visitación. Tú que vives y reinas con Dios
Padre en unión del Espíritu. Amén ¡Ven, Señor, a salvarnos,
envuélvenos con tu luz, caliéntanos en tu amor. Padre
Nuestro, Ave María, Gloria. (Cantar villancico ***

Cuarto domingo

“Los cielos exaltan la gloria de Dios y el firmamento pregona

las obras de sus manos” (Salmo 18,2).
Al encender estas cuatro velas, Divino Jesús, haz que
pensemos en tu santísima Madre, la Virgen María, y que
como Ella, te esperemos con mucho amor, fe y la esperanza
de ir al cielo. Te rogamos Señor, que con tu poder nos
socorras y nos des la fortaleza, y tu misericordia nos dé los
dones que nuestros pecados impiden que lleguen a nuestra
alma. Tú que vives y reinas con Dios Padre en unión del
Espíritu Santo. Amén ¡Oh Señor! recibidos durante el
Adviento los dones celestiales, te rogamos que, con el uso
continuo del misterio del Adviento, crezcan en nosotros los
efectos de nuestra salvación. Por Nuestro Señor Jesucristo.
Amén. ¡Ven pronto, Señor! ¡Ven a salvarnos! Padre Nuestro,
Ave María, Gloria. (Cantar villancico .

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 SANTORAL de la SEMANA

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Dic 1 – San Eloy – Obispo y Confesor

Dic 2 – Santa Bibiana – Virgen y Mártir

Dic 3 – San Francisco Javier – Confesor.

Dic 4 – San Pedro Crisólogo – Obispo y

Doctor

Dic 6 – San Nicolás de Bari- Obispo y

Confesor

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 REFLEXIÓN

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SIN COMENTARIOS
"Quien hace una obra por la sola gloria de Dios,
aunque no prospere, no se perturba, pues ha obtenido
el fin que pretendía, que era agradar a Dios, después
de haber obrado con rectitud de intención"
(San Alfonso Mª de Ligorio: "Práctica del Amor a Jesucristo")

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