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ERRORES ADVENTISTAS
Estimado amigo:
Me dirá usted que quizás este enfoque constituye para usted mismo,
católico, una como revolución en los conceptos comúnmente
admitidos, incluso por muchos católicos. No tengo dificultad en
reconocerlo. Pero usted ha visto cómo todo lo que le he dicho va con
el respaldo de la Escritura.
6. La Ley y el cristiano.
No crea usted que éstos sean los únicos textos. Tengo recogida una
buena porción de pasajes bíblicos que afirman que para el cristiano
la Ley del Sinaí ha dejado de tener vigor. Claro está que esto puede
dar lugar a interpretaciones falseadas, podría inducir a sacar
consecuencias torcidas y absurdas; pero para evitar este
inconveniente ya le he transcrito el texto de San Pablo en que,
después de afirmar que no está sujeto a la Ley, explica que no está
por eso sin Ley, puesto que tiene otra Ley, la de Cristo (1 Cor 9, 20-
21). Y a la "Ley de Cristo" se remite también en otros pasajes (Gál
6, 2).
-"Bien sabemos que todo cuanto dice la Ley es para aquellos que
están dentro de la Ley" (Rom 3, 19).
Pero "vosotros, hermanos, no estáis bajo la Ley sino bajo la gracia "
(Rom 6, 14).
Le ruego que lea y relea cada texto meditándolo bien, ya que el tema
es tan serio.
7. El sábado y el cristiano.
Cosa igual podemos decir del sábado. Hay que dedicar para el
culto y adoración especial de Dios algún día: es claro y natural,
pero ¿el sábado precisamente?
8. El sabatismo de Hbr 4, 9.
Una vez que San Pablo nos dice claramente que el sábado no está
en vigencia para el cristiano, ¿que falta hacía ocuparse de este
texto? Sin embargo, ve usted la imperdonable superficialidad en que
han venido a dar nuestros hermanos adventistas que no dejan de
alegar tal pasaje, a primera vista decisivo: "Queda, pues un reposo
sabático para el pueblo de Dios" (Hbr 4, 9). Y por eso ellos -el
"Pueblo adventista", como se llaman- por observar el sábado creen
ser el único "pueblo de Dios" legítimo.
9. Resumen final.