TEMA.

ARTE, MERCANCIA Y CAPITALISMO. (En la obra de Santiago Sierra)

Resumen

Analizaremos la influencia del capitalismo como sistema Ideológico y económico, en el campo del
arte y en las propuestas artística que proponen un cuestionamiento a estos procesos económicos,
político y sociales.

Usando a las prácticas artísticas como un detonante en la revisión de conceptos teóricos y críticos
se revisa la obra de Santiago Sierra, en tanto que, su obra dialoga con las lógicas económicas
contemporáneas, a saber, un cuestionamiento en la relación al cuerpo como mercancía que se
puede comprar para cualquier tipo de acción y a su vez su comparación e indiferenciación del
sujeto con el objeto, así se presenta al sujeto como una “cosa” dispuesta para lo que la persona
que ha pagado ordene, o de como detrás de una mercancía se encuentra fuerza y musculo
invertido.

De la misma forma analizaremos obras como “el trabajo es la dictadura” donde aborda la idea del
trabajo como acción que se disuelve en nuestras prácticas diarias, tema que aborda y
analizaremos en la presente investigación. En la obra de Santiago Sierra, se juega la sacralización
de los valores sociales en detrimento del valor económico, y donde el dinero puede comprar
cualquier tipo de ética y moralidad, y donde “el capitalismo es lo que queda en pie cuando las
creencias colapsan en el nivel de la elaboración ritual o simbólica, dejando como resto solamente
al consumidor-espectador que camina a tientas entre reliquias y rutinas” (Fisher. p. 15)

No usar primeras personas.

B. Investigación para las Artes.

La propuesta se inscribe en la investigación para las Artes, pues se plantea un análisis de obras de
artistas inscritos en el campo del arte donde se revisarán conceptos y planteamientos teóricos,
que se inscriben en el contexto artístico para su revisión a futuro como posibilidades de recurso
críticos. De esta manera se plantea al Arte como objeto de estudio teórico y práctico.

Antecedentes.

Se analizará las obras de Santiago y como sus prácticas artísticas dialogan con el sistema
económico e ideológico capitalista en tanto producción de mercancías. La presente investigación
se centra en el análisis de la obra Artística de Santiago Sierra en relación con las consecuencias del
capitalismo tardío en sus aspectos, éticos, culturales y políticos.

Dialogar el Resumen con los antecedentes.

Contexto de la investigación. La investigación de Santiago sierra.

Estado Actual.

Frederick Jamason con una postura Marxista analiza el momento histórico de los años 80 y 90 de
la mano de los estudios de…. Definiendo al capitalismo como un lapso de tres momentos histórico,
encontrándonos en un momento que lo describe como capitalismo tardío. El cual ha logrado
invadir, como sistema ideológico, casi la totalidad de la vida, dando especial preocupación en la
colonización del inconsciente y la actividad onírica. Estos procesos sociales, han dado pie a genera
un tipo de obra artística en específico que cuestiona crítica y dialogo con estos fenómenos
contemporáneos.

Tarea. 2.

Problema.

Hecho artístico. Arte mercancía y capitalismo.

Especificidad. En la obra de Santiago Sierra.

Ubicación contextual. capitalismo tardío.

Temporalidad. 1995- 2005

Arte, mercancía y Capitalismo tardío (Realismo Capitalista) en la obra de Santiago Sierra (1995-
2005)

El arte como medio de cuestionamiento del capitalismo y sus consecuencias Sociales.

El arte como herramienta Critica.

Objetivos.

General.

Generar una propuesta Artística en relación con la influencia del capitalismo en el marco
Ideológico, económico y social.

Develar.

Que re-presente las lógicas económicas contemporáneas

Especifico.

Determinar los mecanismos con los que opera el Capitalismo Analizando las prácticas artísticas
de Santiago Sierra y su relación con el Capitalismo Tardío. (Realismo Capitalista).

Identificar la influencia del capitalismo como sistema Ideológico y económico, en la producción

artística de Santiago Sierra.

Crear una obra que represente las lógicas económicas capitalistas contemporáneas.

Socializar la obra generada mediante plataformas virtuales.

Metodología.

Teoría. Cualitativa. Planteamiento interpretativo. Análisis, entrevista. Preguntas.

Metodología del proceso. Técnica.

Metodología de la socialización.

Indagar (Analizar, cuestionar) en los estertores (consecuencias, efectos,) del capitalismo

financiero en sus aspectos, éticos, culturales y políticos. P. 1.

“desentrañar los dispositivos invisibles que se entretejen en los paisajes financieros e ideológicos
de la contemporaneidad. P.3
En relación al concepto de capitalismo, Amin
lo caracteriza como el magma de un sistema de poder general y global que no se
reduce al plano mercantil, sino que representa una configuración hegemónica y
sobre todo ideológica y política. Por último, p. 8
Fotografía.

Arquitecturas rurales de Quito. #1

Mural cerámico y objeto. pensando en la invención de objetos de deseo, “del tornillo a un ojo, de
un ojo a una estrella… ¿Por qué entregarse a la gran Costumbre?”

En uno de sus libros, Morelli habla del napolitano que se pasó años sentado a la puerta de su casa
mirando un tornillo en el suelo. Por la noche lo juntaba y lo ponía debajo del colchón. El tornillo
fue primero risa, tomada de pelo, irritación comunal, junta de vecinos, signo de violación de los
deberes cívicos, finalmente encogimiento de hombros, la paz, el tornillo fue la paz, nadie podía
pasar por la calle sin mirar de reojo el tornillo y sentir que era la paz. El tipo murió de un síncope, y
el tornillo desapareció apenas acudieron los vecinos. Uno de ellos lo guarda, quizá lo saca en
secreto y lo mira, vuelve a guardarlo y se va a la fábrica sintiendo algo que no comprende, una
oscura reprobación. Sólo se calma cuando saca el tornillo y lo mira, se queda mirándolo hasta que
oye pasos y tiene que guardarlo presuroso. Morelli pensaba que el tornillo debía ser otra cosa, un
dios o algo así. Solución demasiado fácil. Quizá el error estuviera en aceptar que ese objeto era un
tornillo por el hecho de que tenía la forma de un tornillo”

Julio Cortázar, “Rayuela”