UNSAM-Didáctica de la Lengua 2020- Prof.

Carolina Mathieu

PARA FORO NO OBLIGATORIO 15

¿“Lenguaje Inclusivo”, “no sexista” o “no expulsivo”?

Consigna Escritura:
Olivia Patefuá ha realizado su 1° año en la Carrera de Antropología y se ha comprometido con las
luchas de mujeres y minorías sexo-genéricas. En su oralidad y escritura comenzó a emerger la “e”
de “todes” y también la “x” para escribir y refererirse, por ejemplo, a sus “amigxs”.
Harto de las ausencias de Olivia por participar de marchas “Ni una menos”, a favor de la Ley ILE ,
del Orgullo LGTBI+ y de otros eventos a favor de la ampliación de derechos para muchxs, su novio (
el “muchacho interesante” , sabedor de muchas lenguas) ha decidido que el noviazgo con ella “no
va más”. Lo que más le dolió a Olivia fue ese argumento que esgrimió él en la última discusión:
“ahora sos universitaria… y no respetás lo que dice la RAE”.
Como Olivia no se ha conformado con “cantarle las 40” en la cara, ha decidido escribirle un mail. El
problema es que está afectada realmente por el fin de su noviazgo y se ha “bloqueado “al escribir.
¡Necesita apoyo logístico! ¿Podés ayudarla a escribir dos párrafos breves de un mail donde pueda
rebatir aquél argumento?

[…O sos el ex -novio que responde el mail de Olivia y también en dos breves párrafos amplía su
postura...]
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Surtido de Lecturas para dialogar, disentir, interrogar(se)

1) Parte del intercambio en el Facebook de la UNLP ( Junio 2020) a partir de una publicación-
por el Día Internacional del Orgullo LGTBIQ+-con la imagen de la bandera de la Diversidad que
representa al colectivo y donde la Universidad de La Plata se suma orgullosa a la celebración]

Universidad Nacional de La Plata | UNLP

28 de junio a las 11:04 ·
#Orgullo2020 La #UniversidadPública celebra la diversidad #OrgulloLGTBIQ + #UNLP

-…que bien diversidad! aceptar a todos!�

una pregunta:¿en una carrera de lengua UNLP ,aceptan e implementan el vocabulario "E" en las
palabras? cuando se trata referirse de una persona o aun público en general...
-…. si . Te reciben con un bienvenido todes, cagándose en la RAE, y sin prever que si te interesa escribir
para la comunidad hispano parlante, es una aberración. No te cuento la mugre, el olor a zoológico, los
baños, gente tirada por los pisos sin limpiar etc.
Ahora sí... en el próximo mundial de fútbol, donde si importa la bandera, propongan esta para que
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luzcan nuestros jugadores.

No dan risa, xq el pueblo no está para bromas.
…das pena y vergüenza! Me parece que te confundiste!
-…MEDIOCRE Y CARADURA TOTAL TU COMENTARIO!!!
-…déjalos son ignorantes e intolerantes que solo vienen a tirar mierda
-…Felices nadie OBLIGA a nadie!! Parece que tienen un problema de comprensión de lectura.
-…Felices Nadie obliga a ningún profesor a usarlo solo se sugiere . Y se tolera que quien quiere lo use y
quien no quiere no lo use. La facultad es una instancia de aprendizaje constante.
¿En tu facultad no se utiliza?
……Tranquila, conmigo podés actuar relajadamente que no me voy a sentir discriminado porque no
uses signos de interrogación después de un punto.
……no me representa... Es solo pensar en un futuro como cambiaría en un simple texto...es algo
interesante...en este debate...
…..si googleas la resolución 2086/17 la FaHCE reconoce el lenguaje inclusivo
-Me pregunto con qué argumento obligarían los profesores de lengua a trasgredir las normas
gramaticales.
https://www.ngenespanol.com/.../la-rae-rechaza.../

NGENESPANOL.COM

La RAE rechaza nuevamente el lenguaje inclusivo - National…

La RAE rechaza nuevamente el lenguaje inclusivo - National Geographic en Español
-...la resolución 2086/ 17 de la FaHCE reconoce avala e impulsa el lenguaje inclusivo
-…………..y de verdad a vos te representa una letra??
-…tómalo como quieras...
-…Sí. Tuve una profesora de lengua que nos dejaba usarlo y terminó la carrera implementandolo ��
-... ahora ya lo sabés y vas a poder dejar de comentar de forma maliciosa �
…………que interesantes, no lo vi en textos,comunicados de la UNLP. Dan información a modo general
"TODOS" .por eso pregunte simple curiosidad. ..
……….. "para incluir realmente a todos" te parece que solo considerar lenguaje de señas es incluir a
todxs?? Cómo se nota que opinamos desde el al pedismo de la cuarentena �
…………….. Si totalmente
……………..las estructuras lingüísticas no solo reflejan, y reproducen, categorías de organización y
comprensión de los géneros. Y lo hacen en función de un esquema asimétrico, y estrictamente binario.
Y cuando sólo existen dos categorías posibles, femenina y masculina, la diversidad se queda afúera ....

Para mi lo impoetante del lenguaje inclusivo es el efecto disruptivo que produce en las personas .Al
producir incomodidad allí donde quedaba invisible una relación social opresiva, permite poner en
discución la aparente ‘naturalidad’ de dicha relación.
Por eso el lenguaje inclusivo puede funcionar como una estrategia más para dar visibilidad a las
relaciones de género como un producto socio histórico, y habilitar su discusión.... Si XXXXX no
hubiera hablado de ello no lo estariamos discutiendo ....

Apostar a la transformación del habla es perfectamente compatible con su carácter histórico, ya que la
lengua no constituye en absoluto un producto inmutable, sino que se encuentra ‘viva’, transformándose
constantemente debido a los cambios que la sociedad introduce
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No tiene nada que ver con aprender o no lenguaje de señas.

Por otro lado por otro lado si sos lingüista ortodoxo de la RAE en nuestro idioma después de Consulta
deberías haber usado : los signos de pregunta se abren y se cierran después de un punto se escriben con
mayúscula .... y podría seguir ...

Muches escriben muy mal .... Pero si ven una e se prenden fuego
……….interesante pregunta. .. Ya que una futura profesora de lengua implementaria la "E" y de cierto
modo obligue a sus alumnos escribir dicho texgo así ,sería interesante que también aprendan sus
alumnos las señas ...
Así como personas se…Ver más
-…está resentido por no haber podido estudiar, por eso no tiene idea de estas cosas. Pero no se burlen
de él, es un pobre tipo.
-…En todas las carreras de la facultad de humanidades lo aceptan y lo impulsan .... lee los comunicados
de la UNLP y te vas a enterar
-…Consulta. Incluyen las clases en señas??? Digo.. para incluir realmente a todos... se intuye en el
lenguaje de señas???...

2) Acertijo y afirmación:

“¿Cómo se puede ser padre sin tener hijos?”…

“El lenguaje impide ver que impide ver”

(Teresa Meana, Filóloga feminista española- Prof. De lengua y Literatura Castellana)

3) Entrevistas a Camila Sosa Villada ( escritora cordobesa, autora de "Las malas", novela
ganadora del premio Sor Juana Inés de la Cruz 2020)

A-Una cita de su novela [Las malas]: “El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde
una parte de él. Vino a mi´, yo no lo busque´, por lo tanto, es mío. Me lo heredó mi madre, lo
despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo”. Esta cita
nos recordó un debate que ha estado rondando, y que pretende hacerle frente a la violencia
del lenguaje: el uso del lenguaje inclusivo. ¿Cómo ve usted ese tema?

El lenguaje no es de nadie y nos es impuesto bajo la complicidad de quienes nos enseñan a

hablar, que a la vez fueron sometidos a un lenguaje que, como a mí, nunca los contempló. ¿Cómo
podríamos respetar un lenguaje que no tiene palabras para nosotras? ¿Cómo podríamos respetar
a otros que hacen un uso del lenguaje que es excluyente? Me vale madre si es con la letra e, si se
llama inclusivo o si molesta a quienes custodian prácticas lingüísticas como esclavos. Lo que me
importa es poder traicionarlo, poder inventar las palabras que nos faltan, los pronombres que no
están, verbos que todavía no contemplan la existencia compleja de una vida. Por otra parte, soy
muy acuariana y, así como traiciono el lenguaje, traiciono los signos que se estabilizan, como bien
dice Amador Fernández Savater. A veces sospecho que el lenguaje está vivo mientras incomoda,
pero al estabilizarse pierde su goyete o, como quien dice, su razón de ser. Yo trato de estar
constantemente incómoda en la palabra, en los actos que se cometen a través de la palabra como
responder una pregunta, por ejemplo. Esto, sin embargo, que se estabiliza para determinados
grupos que ya hicieron de esta práctica una costumbre, nunca termina de resultar cómodo para los
esclavos voluntarios de la Real Academia. Y por eso lo celebro.

En : https://www.revistaarcadia.com/impresa/literatura/articulo/escribir-y-travestirse-es-tener-una-
voz-una-entrevista-con-la-escritora-trans-camila-sosa-villada/80765/
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B- en https://www.efeminista.com/camila-sosa-villada-travestis-lenguaje/

P: ¿Y cómo se está llevando el tema de la maternidad travesti en Argentina?

R: Como nosotras ya somos mujeres para la ley, burocráticamente eso se ha resuelto. Hay casos de
travestis que han adoptado. Pero a la vez, por ejemplo, hace poco me pasaron una nota de una maestra que
contaba cómo los padres se habían indignado porque había dado ‘Las Malas’ en un colegio secundario y que
los padres habían pedido que la echaran porque eso no se podía hacer. Entonces quiere decir que ellos
quieren poner a resguardo a su descendencia de cualquier diversidad.
Aunque para mí no es un libro para dar en una escuela. Si yo fuera docente no daría jamás un libro como
ese.
P: Supongo que habrá querido normalizar la historia…
R: Sí, pero creo que allí lo necesario es que las travestis estemos en la escuela educando a los hijos. Yo creo
que lo peor que nos puede suceder a las travestis es que nos normalicen. Es una lucha terrible, porque
nosotras queremos tener derechos, que pareciera ser que eso es normalizarse, pero luego pienso que para
el colectivo sería una terrible pena, porque somos las únicas revolucionarias que están poniendo en este
momento su vida al servicio de una revolución. Su cuerpo y su vida. Ninguna persona ha podido
revolucionarse a sí misma como las travestis, desde la completa ignorancia y sin saber que lo estábamos
haciendo.
“Las travestis seguimos sin estar en el lenguaje”
P: ¿Y cuál cree que es la diferencia entre esta revolución y la revolución de las mujeres por alcanzar la
igualdad y libertad?
R: Durante muchos años el mundo solo estuvo interpretado de forma binaria, por lo que la situación de las
mujeres estaba contemplada en el lenguaje. Y su existencia también, aunque con absoluta desfachatez.
En cambio, las travestis no estábamos ni siquiera nombradas, es decir, se parecen y no se parecen, en tanto
y en cuanto las travestis surgimos y ponemos una cuña entre estos dos polos que son los hombres y las
mujeres. Por supuesto que luego identificamos que el enemigo era el mismo: el patriarcado.
La lucha es incluso más agotadora porque todavía seguimos soportando, por ejemplo, que ramas del
feminismo se den el lujo de decir si nosotras somos o no mujeres, si somos o no sujetas políticas, si podemos
o no marchar con ellas el 8 de marzo, como si nosotras fuéramos varones patriarcales que las violamos y les
robamos sus trabajos o tenemos algún privilegio mayor que el que ellas tienen.
Luego pienso otra cosa, y esto es irresponsable que yo lo diga, pienso también en que, si se va a dar esa
discusión, yo creo que hay que dejar de lado el feminismo e inventarse otro movimiento, que si ellas no
quieren que nos nombremos mujeres, pues nos nombramos colibríes, despropósitos, pájaros o
inmateriales, pero yo estoy un poco agotada de tener que pelear por cómo me nombran.
P: Es decir, que no se siente dentro del movimiento feminista…
R: Yo doy mi lucha, por momentos me encuentro con personas que están luchando por lo mismo, por
momentos no. Pero yo doy mi lucha porque aprendí a darla sola, sin orientación.
Yo la batalla siempre la he dado sola. Luego sé que hay que cosas que no se pueden hacer solas, entonces
voy a las marchas, estoy presente y apoyo a las organizaciones que orquestan sus vidas alrededor de una
causa. Pero no puedo decir que me sienta parte de un movimiento en el que se están gestando estas
discusiones, porque justamente no me he sentido parte nunca de una sociedad que me ha dicho “tú no eres
quien eres”, “tú no tienes el género que crees tener”, por lo tanto “tú no puedes vivir”, porque eso es lo
terrible. Cuando te niegan esa posibilidad, lo que están haciendo es lanzarte a la calle a ser prostituta y a
que te acuchille un borracho porque no soportó desearte. Entonces yo no puedo sentirme parte de eso.
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WEBGRAFÍA para seguir reflexionando

Teresa Meana: Lenguaje inclusivo y lenguaje no-sexista

https://www.youtube.com/watch?v=S93mWv0FfZE&t=1819s

https://comunidad.revistaanfibia.com/la-lengua-es-de-todes/

“Lenguaje inclusivo: ¿adentro o afuera?” Nota de Lala Toutonian- Opinan: Agustina Paz
Frontera, Gabriela Cabezón Cámara, Rafael Toriz, Pablo Maurette y Claudia Piñeiro.
enhttps://www.eternacadencia.com.ar/blog/contenidos-
originales/noticias/item/lenguaje-inclusivo-adentro-o-afuera.html

-https://www.pagina12.com.ar/285703-el-lenguaje-inclusivo-entre-nosotres

-https://www.pagina12.com.ar/187126-el-lenguaje-de-la-sexodisidencia

https://elteclado.com.ar/nota/5000/deconstruir_el_lenguaje_primer_abordaje_para
_avanzar_hacia_la_inclusion_de_todes/

- Dario Sztajnszrajber opina sobre el lenguaje inclusivo

https://www.youtube.com/watch?v=YwgF02pMl3w

-https://revistabordes.unpaz.edu.ar/lengua-y-literatura-en-tiempos-del-ni-una-
menos/

Discurso completo de Maria Teresa Andruetto, en el Congreso de la Lengua

Española en Córdoba https://youtu.be/T8HYTImbdiA

http://www.laizquierdadiario.com/Maria-Teresa-Andruetto-En-la-lengua-se-libran-
batallas-se-disputan-sentidos

La igualdad se defiende con „e‟ de „todes‟ en Argentina

https://www.archiletras.com/pais/igualdad-lenguaje-inclusivo-argentina/

https://sanluis.conicet.gov.ar/dos-investigadores-del-conicet-dos-enfoques-sobre-
el-lenguaje-inclusivo/

https://agenciapresentes.org/2018/09/18/a-quien-incluye-el-lenguaje-inclusivo/

https://www.pagina12.com.ar/241461-santiago-kalinowski-prohibir-la-e-es-
persecucion-politica

Debates El Lenguaje Inclusivo | Debates en Canal U | Bloque

I https://youtu.be/F7UBil7OW4c
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Lenguaje inclusivo, entre el sistema y el síntoma | Elena Perez |

TEDxCordoba https://youtu.be/mfiGdz_-zcw

Susy Shock: heterosexualidad y cultura b2 https://youtu.be/T101DMv8g2w

MILONGA QUEER - Susy Shock y la Bandada de Colibríes

https://www.youtube.com/watch?v=SMTkg4lQ8FY

TODES | PROGRAMA 1: LENGUAJE INCLUSIVO/ TV Universidad UNLP en :

https://youtu.be/6AbzMSKnZCc

“Juntes hay que jugar” – Canción de CANTICUÉNTICOS

https://youtu.be/vRW1VNgnSbg