CONVERSATORIO

LAS DOS AGUAS DE CASCAJAL

RIGOBERTO BANGUERO VELASCO

1. En el contexto de las comunidades afrodescendientes del sur del Valle y norte del
Cauca cómo se ha venido consolidando la relación entre cultura y territorio y a su vez
entre territorio y desarrollo.

Consideraciones tipo semántico: cambiar concepto de historia y de cultura,

porque son conceptos hegemónicos, están dentro del marco de una totalidad que se
denomina la razón metonímica o sea que no tiene en cuenta los saberes que se
producen en el territorio ni los usos, costumbres que han tenido los afro, incluso
desde lo que se ha denominado el proceso de tres culturas. Que se empieza a poblar
los centros culturales.

El sur del Valle y norte del Cauca es una locación geopolítica, de parte de unas
cartografías hegemónicas que se dan así, cuando se pertenencia el virreinato, se tenía
otras connotaciones geopolíticamente, hasta1850 y parte en 1830 también en gran
Colombia, el procedimiento cartográfico a escala pertenecía a una construcción
hegemónica del capitalismo comercial, q se inicia con capitalismo moderno

Entender cómo fue los poblamientos y parte del desarrollo, es otro concepto que no
estamos acuerdo, autores como Arturo Escobar. En los territorios nuestros, hay que
empezar a trabajar de Etnodesarrollo pero ir más allá, desarrollo en los territorios
de una política diferencial.

Se requiere que la comunidad se apropie de los bienes culturales y simbólicos,

Estas comunidades fueron creadas en la microrregión de buenos Aires. Los negros
de Africa libres hicieron un proceso de reinvención del espacio social de las
haciendas esclavistas (producción caño de azúcar) y propietarios minas. Hay una
tesis (Huida, habla cimarronimos)

Muchos compraron territorio e hicieron proceso de resistencia social y política

Desarrollo, es un concepto moderno incluso de la postmodernidad. Mejor hablar

de Desarrollo diferencial.

Proyecto de sociabilidad:
a. Exclusión territorial (no tenían tierra)
b. Proceso de repartimiento como lo hicieron los indígenas
 c. Procesos de resistencia o competencia con las élites por territorio y
política

Mercados regionales que hacían mediante redes, había competencia espacial,

reinventar, propuesta de compra-venta de predios.

Había Competencia y los negros empezaron a producir su propio tabaco y alambique

y toda esa productividad, defendía con mucho temor, en 1851 hubo “liberación o
proceso de abolición de esclavitud. Quedan sin trabajo, los hacendados quedaron sin
mano de obra, y sacan una ley de bancos, los que estuvieran haciendo nada, volvía a
ser esclavos.

Sistema económico de las haciendas fue impulsando un desarrollo hasta que llegó la
época de siembre.

2. MM