íHtcílom ;
Franqueo concertado
SEMANARIO NACIONALISTA VASCO
NUES'j'ROS DU-UTADOS
Homenaje popular
A M A \ U R so suma rendidamente al
homenaje que de todo pecho vasco surge
para la actuación valiente, serena y con­
cienzuda de nuestra minor;a,
Pero no se suman sólo los vascos, sino
muchos seguidores de la justicia aún de
íuera d: Kuzkadi y hasta sus mismos
advérsanos. F.l primer comentario que
causó el debate fué el de admiración ai
temple y a la gallardía de los cuatro di­
putados patriotas que intervinieron en la
scstón. Don José Honr, dignísimo jefe
de la minoría fué el primero que dió la
nota de valor, además de la de inteli­
gencia que siempre dá con su fina per-
cep: n:i y con la experiencia larga de la
polúica que le carac'erizan. “ Podíamos
pedir un no ha lugar a la discusión, no
queremos, lo que pedimos es que se tra*
S fc a B L ^mplit^id’’. Monzón, dueño de s!
mismo y de sus argumentos y “d e 's u ’s¿-
renidad; joven y cordial por ello, pero
sensato y comedido.
Artista de la palabra siempre y del pen­
samiento degante, produjo una sensación
definitiva de superioridad. La medida de
su triunfo la dan las interrupciones de sus
adversarios; ni una sola prete.adió siquie­
ra mellarle uno de sus argumentos.
Irujo tuvo dos momentos que rindie­
ron hasta ti sudo al último godo. Se le
vió hundido en el escaño, maltrecho y
derrotado. Fué cuando muy parlamenta­
ria y contundentemente le descubrió la
maniobra y cuando se concaró con él pa­
ra decirle que había insultado a Naba*
rra. Los diputados sensatos comprendie­
ron que aquello era un juego alfonsino.
con vistas a las elecciones. Calvo Sotelo
produce estas explosione.s esporádicas pa­
ra. ra lT en ’as filas c"di?tas e m flirr e.n
su favor a las derechas.
Y luego allí, en plena Cámara, le ar­
güyó de aniinabarro: “ Vencí a Nabarra
— dijo el godo contemporáneo— , ia ven­
cí y la sojuzgué’’ .
¿Cómo este hombre que tiene esta sa­
tisfacción diabólica no va a combatir al
Fuerisnio y al País Vasco en sus legí­
timas .ispiracionesr El truco quedó en
evidencia ante la Cámara, y Calvo, como
herido por un rayo, no osó ni moverse
en su escaño; rigidez que fué advertida
desde todos ¡os sectores de la Cámara,
abimd indo los rumores de conmi.seración
a! que tan garifo había provocado el de­
bate. A medida que aavnzaba éste, la
repu'ación política, parlamentaria y pa"
trioter.i es iba desinflando como m o n f
golfier que ha perdido el control...
Aguirre, el hombre de corazón, el de
las palabras fuertes del Urumea, el cau- '
sanie principal del gesto caivista, desbor­
dó sus “ tremebundas” afirmaciones, con­
fundiendo además a todos lus adversarios
del Nacionalismo, igual a los de! rebaño
alfonsino que a los “ fueristas” de esa
Teintegración foral tan cacareada. Queda­
ron triturados con Calvo Sotelo esos tra-
I IRUNA 20 DE DICIEMBRE DE 1935
V mm.
e o N D u e T fls
Ortodoxia vasca
PROCLAMO EL CATOLICISMO PAHA
MI PATRIA, PORQUE SU TRADICION. SU
CARACTER POLITICO Y CIVIL ES ESEN­
CIALMENTE CATOLICO. SI NO LO FUE­
RA, LO PROCLAMARIA TAMBIEN; PE­
RO SI MI PUEBLO SE RESISTIERA. RE-
NEGAEL4 DE MI RAZA. —SABINO DE
ARANA G ona.
¡Que los fusiien!
^.n d.paiadu español se ha sentido va­
liente y h i jxdido en el Congreso que se
íus.ie a todos los separatisias.
Esta fanfarronería cayó en la Cámara
de Madrid en e! ¡ rofundo .rilencio.
L a sangre de Kizai, mártir de la in­
dependencia de Filipinas, debió recordar
'• dtputaabs, 'que Tas halas 15
vertieron fueron la llave que abrió su
libertad.
¿ Recoi darón también a los fusilados
irlandeses Thomas J. Ciarke, Jean Blac
Diarmada, P. H . Pearse, James Coiino-
lly, rhonias Blac Donagts, Remonn
Ceamtt, Joseph Piunket? E l sentimiento
de un pueblo, señor diputado español, no
se ahoga con plomo mor.ifero, ni se apa­
ga con sangre. La sangre vertida por
ofi.nd ar h independencia de la patria
no produce otra flor que la de la liber-
íac., y j:.L.a ib r na se iesnrraiga j-más.
E l diputado español lia pronunciado
en d Congreso una gran tontería, que
debió alarmar profundamente a sus oenr
pañeros.
Y o recuerdo con emoción el sentimien­
to profundo piomcnddu en Euzkadi cuan­
do un vasco, un hermano nuestro, víc­
tima de un error judicial padeció ino­
centemente los rigores de la^ley, La ju-
ven.ud toda de Euzka.vti se f>uso en pie
y no descansó hasta ver reparado d
error.
¿Q ué fuera el día en que la sangre
de un hijo de Euzkadi fuera derramada
en defensa de la libertad de nuestra pa­
tria? ¡Euzkadi siria libre!
i Que 1 is fusilen !
El diputado español no ha medido la
gravedad de .sus palabras. Gravedad tan
grande para ellos como cobardía del que
la pronuncia.
Si en verdad la siente, que presente
una proposición de le y ; si no es más que
una fanfarronada quijotesca, ah; hubie­
ra estado mejor dicha aquí que allá
G ASTE
¡Eppur si muove!
Es verdad que en todo lugar se cue­
cen habas. Sin embargo, en las ^'entes
suelen darse síntomas particulares que
los caracterizan, retratándolas de cuerpo
Dirección y Administración
178 ZAPATERIA. NUM. 50-2."—IRUÑA
Heterodoxia patriotera
PREFIERO UNA ESPAÍJA ROJA, A UNA
ESPAÑA ROTA.—CALVO SOTELO.
ENTRE UN HOMBRE QUE CREE EN
DIOS Y NO CREE EN ESPAÑA Y OTRO
QUE CREE EN ESPAÑA, AUNQUE TEN­
GA LA DESGRACIA DE NO CREER EN
DIOS, YO ESTOY DISPUESTO A UNIRME
AL PRIMERO.—ROYO VILLANOVA.
entero. P or ello nos atrevemos a decir
que sólo una mente española del medie­
vo es capaz de forjar en su imaginación
la idea de proscribir al sentimiento na-
cionali.sta de los corazones vascos y ale­
jar de las mentes el pensamiento de nues­
tra patria libre. De aquí que un buen
dia, por sugerencias de los fanáticos de
una España única, imperial y conquis­
tadora, se llegue en el Consejo español
- -dv minÍBtro)jf a proponer poco menos que
la creación de un escrupuloso control de
mies ro pensamiento patriótico.
No qUicren tolerar que se diga que
Euzkadi es la única patria de los vascos.
Que Euzkadi es una nacionalidad com­
pletamente auténtica. Q u. como tal na-
c ínn;:.i,d perfectís.mo derecho a
const'tuirse en Estado libre, soberano.
Qu.' tal asp,ración a la libertad encaja
periectamcn e d.nírn del derecho natu­
ral y del derecho de gente.-. Que se co­
is.-'.:! .-.’ cr-. (!e; derecho quienes contra
1- .oTi.b-.t...:. Forq'.ü .1 derecho
natural esta por encima del derecho po­
lítico y sobre el que la mente española
pueda forjar según su capricho. Euzka­
di es, pues, la única patria de los vascos.
Decía Chateanbriand que es defícil que
sin la virtud del amor a la patria se den
las demas virtudes.
U n sentimiento pregonado en todos los
tiempos y latitudes, por todos ios hcau-
bres, como algo excelso y sublime, es el
amor a la patria. Bendito, pues, el vas­
co que conoce a su patria y la ama. Se
tiene como principio, sostenido por todos
los hombres en todas las latitudes y en
todos !os tiempos, que quien traiciona a
la patria es... digno de lástima. Compa­
dezcamos, pues, a los vascos que a la
patria traicionan, Y llevemos con amor
y cariño la verdad de nuestra patria a
los que la desconocen. Repetimos, pues:
Euzkadi es la única jiatria de los vascos.
Siendo esto así ¿podrán convencernos de
lo contrario, las amenazas, las persecu­
ciones, la cárcel, el destierro? Habríamos
de vernos obligados a exclamar como
Galdeo, cuando dicen que dijo, al querer
convencerle con ¡a razón de las amena­
zas de que la tierra no se movi.i; P.ppur
si inoufc; “ ¡P ero sí se m ueve!”
¡ Pero si Euzkadi es la única patria
de los vascos, porque es así no puede ser
de otra manera I
L. A R I C E X A U R IZ
liea y. «ÜM íYU8„
dicionalistas que le acompañan y que tie*
nen de tradicionalismo lo que nosotrog
de chinos. Lamamié de Clairac dijo quQ
rechazaba los textos leídos por Monzón 5
es decir, los textos del auténtico carlis*
mo vasco. “ Si ser partidarios de la de*
rogación de la ley del 39 es separatismo,
nosotros somos separatistas” .
E n definitiva, una gran jornada para
el patriotismo vasco y para nuestros dipu»
tados, a quienes el país debe mostrar su
gratitud de una manera ostensible y que
les recuerde para siempre este gran mo*
mentó que han vivido y todos los vascQ|
con ellos.
iArriba los nabarros
por el Fuero!
A’’o negaremos nuestra simpatía ni zmm-
cho menos a la reacción fuerista que los
días pasados se ha apreciado en ¡a capi­
tal. Incluso "Diario de Navarra" se hace
acreedor a nuestro elogio por el comen-
fario ^on que a(omó.el escrito de Miguel
Ramón de " E l Pensamiento Navarro"^
L a tendencia de todos es^os conñntarios
es la de pedir que se concrete una Carta
Foral partiendo del pedimento de la de­
rogación de todas las leyes antiforáles,
"Diario de Navarra" in.'iisíía todavía en
que debe acometerse la empresa con de­
cisión y establecerse con claridad la pe­
tición de Nabarra.
Nosotros aplaudimos sin reservas esta
conducta. Tenemos la seguridad de oue
nuestros postulados no serían en el mo­
mento dado los mismos que los de tos co­
legas porque cada política tiene su matia
y la armonía social está precisamente en
respetarlo, pero no tenemos por qué ne­
garnos sino todo lo contrario a andar jun­
tos aquellas etapas en las que coincida­
mos. Tampoco el Nacionalismo Vasco, en
tanto que organización pulliica de un ti­
po o de varios, tiene la pretensión de la
exclusiva en ¡a salvación de la patria vas­
ca. La reincorporación de un pueblo es
olma del pueblo mismo y en él hay dis­
tintos matices también. Siempre es sim­
pático ver que ¡os distintos factores po-
¡ificos, cada uno desde su campo, coad­
yuvan a la restauración del país.
N os unimos, pues, cordialmentc y des­
de luego en la vanguardia a r.m movi­
miento de restauración furrisfa y no po­
demos menos de felicitar a M i'iuel Ramón
y a los consortes de la idea, idea genero­
sa que se va abriendo r.y.npo aue es
preciso cristalice en algo tainnhfr. P róxi­
mo está el momento de routnis^r. uno de
esos momentos elcctoralc.'!. .\a dudamos
nosotros de la buena fé de a- aspi­
ramos verla plasmada en ¡rnlidad
palpable y de garaniias. Fu t.i 'd-io
maremos rumo una ¡:. .A -i' co­
mo un definitivo dcsnhr-i’. ■ ■ y:e ahora
se nos venga ron q. o-n v con
protestas más o men.os íiot .Y í.-a' d- un
fueri.íu:c que hasta ¡a ferty
cretado en fórmulas /r. r-L-, v i.;,,- es lo
pcríir.-ate. l'n n no es ¡ueyi^'a ,'’.muuc di­
ga que ama el Fuero, sino prác-
Itcamenfs haga por él. ¿Ch:u, lo va a ha-
cer^ guien todmúa no sabe cuiierelamentt
qué es el Fuero ni qué va a pedir?
 AMAY UR
A n te s la tea que la
con cordia
U na vez más, los hijos de España se
han atrevido a enfrentarse con los hijos
de Euzkadi. E s la lucha secular, irre*
Conciliable de dos pueblos.
i Han dado, según ellos, la gran ba­
talla a los vascos!
Y nosotros hemos abierto nuestra his­
toria y encontramos nombres glcriosísi*
OIOS que nos llenan de gloria; ¡Arrigo*
rriaga, M ungia...!
Por las armas no fuimos postergados
jamás.
H oy nos presentan nuevos modos.
Los que perdieron Cuba y Filipinas
enfrentan su patriotismo con' el nuestro.
i Vencimos también!
Porque mientras ellos en criminal des­
esperación les hemos hecho confesar que
prefieren para su España el caos mons­
truoso de una destrucción roja, los vas­
cos, sin perder la paz ante las amena­
zas, proclamamos ante el mundo civili­
zado para Euzkadi la plena conservación
espiritual y material para que nuestra
patria, Euzkadi, pueda y cumpla sus
destinos.
¡V ascos! Nuevamente han hecho reso­
nar el ” domuit vascones", pero no les
creáis. H oy como ayer, su triunfo no ha
sido más que palabras.
: Quede el nuevo godo satisfecho des­
pués del segundo Guadalete!
Eusko gudctri bat.
T E M A S J U V E N IL E S
En los comienzos de una obra que el
P. Hoornaert S. J. dedica por entero a
la juvc-iumJ, nos ha sido dado leer esto
que tanto estimula y halaga al espíritu y
sacude a la par nuestra indolencia:
■— “ ¡P ara vosotros escribo!
Vosotros tenéis el don de la juventud;
sois, por tanto, maravillosamente ricos y
podríais “ valorizar” este tesoro.”
H e ahí en esas breves palabras que
vamos a meditar unos instantes, lo que
pudiéramos llamar un concepto de res­
ponsabilidad.
Tenemos, dice primero, “ el don de la
juventud” y somos, añade después, por
la posesión de tal don “ maravillosamente
ricos” . Dos cualidades, consecuencia una
de la otra que contamos en nuestro haber.
Dos cualidades que por efecto de nuestra
corta edad nos caracterizan, y que no son
del todo bien apreciadas por nosotros.
Dos cualidades, que estamos obligados a
arriesgar en aras de una mejora de la
futura sociedad que somos llamados a
formar dentro de nuestro pueblo, cuya
mejora o empeoramiento será inevitable
secuela del bien o mal empleo que haya­
mos hecho de ellas.
Podríamos, pues, llamar a esta respon­
sabilidad que vislumbramos, responsabili­
dad de conducta; de nuestra conducta
particular con arreglo al ideal colectivo
que nos mantiene. Y ante esta respon­
sabilidad, dolados de las cualidades antes
citadas, ¿qué hacemos para proceder como
consecuente e inevitablemente debiéramos
proceder? N o hemos sentido aún la in­
quietud de esta responsabilidad?
T al responsabilidad que sobre nosotros
se cierne indefectiblemente, debiera pe­
sar en nuestro ánimo de forma que no.s
hiciera dar cuenta de los críticos momen­
tos que atravesamos; de los tiempos que
corremos tan propicios para una actua­
ción oportuna de la juventud.
Mas ésta, invocada en todns h s con­
fines y latitudes de la tierra y por do­
quiera llamada con voces de angustia y
apremio, se desenvuelve en un medio
ambiente que no es en realidad el que
ciertamente le corresponde, eja transcu­
rrir sus años en pasatiempos inmerecida­
mente llamados para jóvenes, o lo que es
peor, debatiéndose entre costumb.res que
DISIMULO ANTIFUEkISTA ley de orden y de subordinación costosa;
pero también de armonía y unidad, de
DONDE ESTABAN libertad y de paz.
Mas la apariencia austera de la obli­
gación encubre su hermosura sublime y
¿DONDE ESTABAN LOS DIPUTADOS DEL BLOQUE PO R NABARRA, QUE NO seductora a una juventud que, locamente
LES VIMOS RESPIRAR PO R NINGUNA PARTE CUANDO TAN A FONDO SE ATA­ pródiga de si misma, sacrifica al placer
CABA A NUESTRO DERECHO FORAL? su integridad moral, y luego no duda en
¿DONDE ESTABA AIZPUN, PONENTE T FIRMANTE DEL ESTATUTO VASCO? arruinar en los demás lo que no ha sa­
¿DONDE LOS CARLISTAS, QUE AQUI PREGONAN LA DEROGACION DE LA L E Í bido respetar en si misma.”
DE DE OCTUBRE DE 1839? Creemos, por tanto, que es primordial
;SE CALLARON! antes de encauzar cualquier actividad o
SU SILENCIO DEMOSTRO LA MENTIRA DE SU SENTIMIENTO FORAL. DURO dirigir la mirada a una posible vocación
CASTIGO EL QUE SUFRIO EL CARLISMO Y EL BLOQUE NABARRO AL ENCE- sentida, haber conseguido una magnífica
RRABSE EN EL SILENCIO. LA DOBLE CARETA HA QUEDADO EVIDENCIADO. armonía y satisfacción espiritual que lo­
VISTE MUCHO Y ES M UY NABARRO RECORRER LOS PUEBLOS DE NABA­ gre equilibrar nuestro entendimiento y
RRA PREDICANDO LA DOCTRINA FORAL; ES VERGÜENZA EN NAVARRA SI­ borre de nuestra mente, imágenes que
LENCIAR LA FECHA D EL 35 DE OCTUBRE, ANIVERSARIO DE LA NEFANDA LEY, nos tenían sumidos en un estado de pa­
Y LE DEDICAN MENTIDAS PALABRAS DE DOLOR. ENLUTANDO SU PERIODICO. rásita insensibilidad, a la par que nos
ESTO AQUI. EN MADRID, ES OTRA COSA. ALLI SE CALLAN COMO MUERTOS, disponga a emprender cualquier trabajo
TRAICIONANDO A SU PROPIO PROGRAMA. ¡QUE IMPORTA! por arduo y complicado que se nos an­
¡NABARRA LO H A VISTO! toje.
¡NABARRO! CUANDO OIGAS PROCLAMAR Y DEFENDER TUS FUEROS, TU La paz que nos brotará al despren­
LIBERTAD, EN CALLES Y PLAZAS PO R ESTOS HOMBRES QUE EN MADRID CA . dernos del yugo que mermaba nuestras
LLARON, ALZATE CONTRA ELLOS, REPROCRANDOLES SU TRAICION. facultades amínicas, obrará de estimu­
Y FUERON A MADRID, SEGUN ELLOS EN LA PROCLAM A ELECTORAL, A lante en nuestro espíritu, invitándonos a
DEFENDER LA PLENA REINTEGRACION FORAL. adentrarnos en complejos problemas y
áridas cuestiones que en otro tiempo
creimos imposibles de dominar, y a los
La huida en pelo da un godo
que hoy tendremos acceso, merced al
desarrollo que noturalmente se obrará en
nuestra inteligencia.
Y para ratificar nuestro aserto, vamos
Sabido es que de tiem po en tiem po solía subir un rey godo cara a Vasconia de la a robar una cita de “ Guibert” que apa­
que era el riñón lo que después se llam ó N abarra. Le pegaban aquí la consiguiente rece en el mencionado libro del P. Hoor­
paliza—los godos jam ás convivieron con los vascones—, le expedían hacia el Sur y en­ naert S. j . y trasladar aquí:
“ La vida ha descendido de la cabeza
trab a m uy ufano en su co rte diciendo que había dom ado a los vascos. Y luego el “do-
a los sentidos... E l vicio embota el en­
m u it vascones” se engarzaba como brillante ejecutoria entre las gestas del finado. Pasó
a la historia como uno de los definitivos elogios póstumos. Pero la reiteración con que tendimiento. extingue el gusto de las co­
sas del esi>:ritu, hace al hombre inepto
la apostillaba se colocaba a aquellos caudillos e indicaba que se trataba de una de
para el esfuerzo de recogimiento y aten­
tantas frases que recatan cabalm ente lo contrario de lo que se quiere decir. Porque si
aquellos reyes nada m enos que “dom aban” a los vascos, ¿cómo se explica el que éstos ción que supone el trato con los libros
siguieran dando jaque siem pre? serios... No se puede llevar de frente la
vida de los sentidos y la vida del espí­
Es que no ios dom aban, L a historia se repite. H ay ahora otro jacarandoso dom ador
ritu.”
de vascones. El señor Calvo. Su victoria ha sido todavía m ás efím era que la de aque­
llos. porque C alvo ha quedado en evidencia en la propia batalla. De aquellos reyes, Las consecuencias que aquí deducimos
no se sabe con claridad si ganaban o perdían algo de m om ento. De este dom ador de no pueden ser más claras. No solamente
ah o ra se sabe au e el otro dia los leones le arañaron la cara y los jabatos se lo quitaron habremos de sacudir la indolencia y dis­
de en m edio de una form a expeditiva. De las tierras vasconas solía bajar un señor con ponernos a colaborar en el desarrollo de
cierto em paque belicoso y después contaba aquí a los suyos cosas que, si no eran cier­ lo que compone nuestro querido ideal,
tas, podían ten er alguna hechura. E n cambio, Calvo fué recogido del hem iciclo hecho sino que también hemos de amoldar la
u n pingo, p o r e l que no daban u n “ m aradi” n i sus claquistas, no obstante haberlos te ­ canducta a nuestro trabajo personal y
nido de tal m agnitud como el presidente de la C ám ara y el del Gobierno. Suponemos H nuestro esfuerzo para que, consecuen­
que Calvo no q uerrá in sertar en su lacia guirnalda el “dom uit vascones”, porque se le temente, como corresponde a hombres
reirían todos. El recorrido del fábulo de la D ictadura fué tal que dudam os llegue a dignos que ostentan orgullosamente un
plantear este asunto e n su vida. Se fué con el rabo entre piernas y con su proposición, lema condensado en las dos más firmes
debajo del rabo; si se pone a votación, ei m om ento para la patriotería circundante h u ­ aspiraciones de nuestro pueblo, nuestra
biera sido catastrófico. Calcúlese qué hubiera pasado si después de la oratoria explosi­ manera de obrar no desdiga en lo más
va d e Calvo—p o r cierto bastante prem iosa, según los testigos—, cebada todavía por mínimo, la obra que como nacionalistas
C hapaprieta y sostenida por el presidente de la Cám ara, resulta una votación adversa, podamos ir aportando, deseosos de con­
calcúlese la colum na de ridiculo que se hubiera levantado para siem pre en el hem i­ tribuir al renacimiento de Euzkadi.
ciclo. El "dom uit vascones” podría haberse convertido, no en un "dom uerunt vascones”.
sino en una aterrad ora derrota traída por éstos, algo así como la T roya "patriótica” de Habrá de ser entonces nuestra con­
Calvo y los calvistas. H abía que evitarlo. Calvo pechó con el ridículo de ah orrar este ducta, el mejor exponente propagador
m al paso, aunque hubiera de costar ello u na gran "curva” a su am or propio. de nuestro sentir. Serán también un
El últim o godo no h a podido n i pasear su “rentoy” de “et dom uit vascones”. U n sino ejemplo que cautivará más y atraerá me­
m aldito se lo ha chafado. jor que las mil variadas formas que hay
EKI de extender un ideal. mismo tiempo
la satisfacción interior que sintamos au­
mentará nuestro entusiasmo y nós hará
E L P A R T ID O N A C I O N A L IS T A V A S C O E N N A B A R R A unos fervientes enamorados de nuestra
causa.
La A sa m b lea region al ordin aria “ Vosotros— cuenta “ Ximeno de Huar-
te” que le decía un sabio viejo— podéis
Celebróse el pasado domingo en el salón de actos de Eu-.ko-Etxea de Iruña hacer mucho; pero lo primero, antes que
bajo la presidencia del N. B. B. nada, ser hombres íntegros. Y luego,
Se trataron asuntos del mayor interés. Además de la Memoria en la que cada uno en su oficio, en su profesión,
se historió la tnda del Partido en el pasado año. se presentaron las Cuentas siendo en su especialidad, modelo.”
aproliadas. El Orden del Día al>arcaba otros temas sobre los que se debatió áin- Terminaremos diciendo con los jóve­
pliamente. Un aspecto que mereció especial atención tanto de la Ponencia como nes Ramón de Amezola y Víctor de A r­
de la Asamblea fué el referente a la Cotización, Se acordó emijrender una acción teta: “ que desaparezca el “ pasatiempo”
especial para recordar a toda la organización la obligación imperiosa de tan im­ y se invente “ el economizador del tiem­
portante deber reglamentario. po.” Que no se piense en el crimen de
.Vur.tjue dentro de nn tono de amplia discusión e interés, la Asamblea trans­ “ matar una hora” sino en fecundizarla.
currió dentro de un ambien:,- de serenidad >• de ponderación remarcables, termi­ Que el tiempo no corra por el hombre,
nándose con la lectura de una proposición de la Junta de Lekunljerri pidiendo sino el hombre por el tiempo.”
constara en acta el reconocimiento de la Organización de Nabarra a I. brillante ¡A h !... Y si algún día fuera solici­
actuación de la minoría patriota en el Congreso de Madrid, rí eoino que se vea
tado nuestro concurso, o si fiados en
ia forma de hacerles un homenaje nacional.
nuestra juventud, alguien en nombre de
la patria, se nos acercara en busca de
nuestros fervientes y animosos entusias­
no servirán más que para dejar en ellas tra conducta de tal forma eme no pued.i
las energías morales y físicas tan rece­ mos, que no nos veamos precisados a
desmentir el nombre ideológico que pú­
sarías para luchar y arrastrar con valen­ contestar como según nos afimra el Pa­
blicamente ostentamos.
tía los innumtrables contratiempos que dre Hoornaert S. J. en su obra, contaba
en cierta ocasión "P ierre L o ti” : “ He
la vida ha de deparar.
gustado un poco de todos los goces. Me
E s necesario desterrar del corazón los “ La guerra a la tiranía de las pasio­ encuentro mii)- viejo, a pesar de mí mu­
goces materiales que ningún bienestar nes— nos dice A Vermeersch S. J. en el cha juventud física.
suminis'ran a nuestro espíritu; luchar prólogo de la referida obra— se impone ASrP.TA.
i
contra nosotros mismos, ajustando núes- a todo hombre aquí en la tierra. E s una Bilbao. 4 de diciembre de 1935.
 A MA Y U R
Euzkotarren Abarría da Euzkadi
Euzkadi es la Patria de los Vascos
Trabstador vasco,
conoce tu Patria
Trabajador de esta nuestra querida
Nabarra, que diciendo Nabarra quiero
decir Kuzkadi por que para el vasco tan
patriota es un gipuzkoano como un biz-
kaino o un alabés, pues al fin todos so­
mos hijos de la misma raza, te has pre­
ocupado en enterarte bien a que patria
perteneces, por que yo sé que a tí te lia
pasado lo mismo que al que estas lineas
escribe que nunca en sus primeras lec­
ciones le enseñaron lo que tué su patria
anterior al año 1839, o sea cuando era
completamente libre, pero felizmente pa­
ra mí conocí grandes patriotas como
aquel patriota navarro P. Ibero, y , me
enseñaron a seguir aquellas sabias pala­
bras que dijo nuestro gran maestro Sa­
bino de Arana Goiri, vascos todos, en­
tendí r bien, Euzkadi es la Patria de los
vascos.
Los trabajadores conscientes, los tra­
bajadores honrados, los trabajadores que
estamos dispuestos a defender los in­
tereses de clase por todos los medios lí­
citos a nuestro alcance, pero que por en­
cima de todo ponemos el interés supre­
mo de la patria, debemos laborar y pro­
pagar entre todos nuestros hermanos el
verdadero origen de nuestra madre pa­
tria.
Parece que 110 puede ser buen patrio­
ta vasco aquel que mire con indiferencia
lo referente a la vida social, tal como
se manifiesta en el vasto círculo que ex­
tiende más alia, del de la familia. -El in­
diferente, el egoísta, el neutro, el que no
toma partido para 'nada, el que siempre
teme d comprometerse y solo piensa en
sus propios intereses, ese no puede cali­
ficarse de buen patriota, ni siquiera de
patriota; es un ser antisocial, un ele­
mento disolvente y parásito.
El patriota ideal es aquel que vive so­
bre todo por la defensa de “ Jaun Goikoa
eta Lege Zarra” y puesto ante el dilema
de tener que elegir entre sus intereses
particulares y el de la patria, sacrifica e!
suyo por el bien del patriotismo.
Trabajador vasco, tu patria es todo lo
que comprende los caseríos, pueblos v
ciudades y sometidos a unas mismas cos­
tumbres, y unidos todos |)or un mismo
interés común.
Es tan grande d sentimiento de nacio­
nalidad del vasco que ama a su patria
que es imposible el destruirlo por medievo
materiales, pues el buen patriota resiste
a todas las pruebas y resurge muchas
veces cuando parecía muerto para siem­
pre.
Trabajador vasco, nuestra bandera es
la tierra misma en que nacimos, es el
valle, la montaña, la iglesia, los caseríos,
la fuente, el cementerio donde reposan
las cenizas de nuestros mayores; es la
tranquilidad y honrada vejez de nuestros
padres, el honor de nuestras esposas y
de nuestras hijas, la vida independiente
y libre de todos los vascos.
Trabajador vasco, si de verdad aspi­
ras a conseguir un gran resurgimiento
del pueblo que más democracia social
existió durante que .se gobernaba por sí
sola, dedícate a conocer y hacer conoce»"
a todos los vascos el origen de su pa­
tria vasca.
E l ferroviario de Oñate.
Confusionismo, nota de la políti­
ca española
Otra crisis, otro momento en el que la
política española cruge. Otro momento en
que empiezan a n.sarse los tópicn.s de
siempre: tlcrecha e izquierda; revolución
y contrarrevolución; Moscú y Roma...
¿Problemas del país? Ninguno... ¿Pro­
blemas vascos? Muchísimo menos.
Hay quien nos acliaca a los nacionalis­
tas el que nos despreocupamos con exce­
so de la política española. Esto no es cier­
to en el aspecto en que la política espa­
ñola hace contactos con los intereses vas­
cos, espirituales o materiales. Lo es cier­
to en cuanto a que no intentamos hacer
presión sobre la política española en lo
que no nos atañe. Política perfectamente
sana. Protestamos de que España nos ma­
neje a su ca])richü a ios vascos; pero
también acatamos la ley española en
cuanto tenga de española y no roce nues­
tros intereses. A llá cuidados. N o quere­
mos mentores españoles en Eüzkadi; se­
ría injusto que mandáramos los nuestros
a España.
Pero el acha<|ue va dirigido a que por
no hacer nosotros en orden a coaccionar
soluciones españolas, puede verse com­
prometido hasta lo nuestro. Esto puede
ser, pero ante todo el nacionalismo es un
principio que parte del renococimiento de
toda personalidad nacional, Y nosotros
respetamos la de España en lo que tenga
de ella, como reclamamos el resj^eto a
lo de la nuestra.
IvOs vascos tenemos además una triste
experiencia de un momento en que nos
inmiscuimos en la política extranjera. Las
guerras carlistas dan fe de ello. Siempre
hemos preguntado qué tenían que ver los
vasco-s en que en España fuera rey Car­
los o Cristina o Alfonso. Pero se empe­
ñaron nuestros antepasados en sostener
la absurda tesis contraria y así les lució
el pelo. Y conto en la creación no hay
animal alguno que tropecé dos veces en
el mismo obstáailo, nosotros que nos .sa­
bemos dotados de algo más que el instin­
to de los animales inferiores, aborrecemos
aquella intrusión y nos inhibimos, en po­
tencia al menos, de intromisiones de este
tipo. ¿ Para qué ? Para tener plena auto­
ridad en el momento en que presentamos
nuestro memorial de reclamaciones.
\^asco, acomoda tu conducta siempre a
las necesidades nacionales sin preocupar­
te si por España deben andar unos u
otros políticos. Para tí la norma debe
ser que anden los que respeten todos tus
derechos.
Y u r g i.
La política gürroblista
en su esqueletó
Gil Robles era el Mesías prometido a
las gentes llamadas del ‘‘orden” . Y era
tr-.mhién el mes','’ s de los que aquí .Mielen
mariposear en busca de apoyos'e influen­
cie.'^ peüticr.s. ’'r r ser, era el Jefe que
nunca se equivexa. Pues bien. Gil Ro­
bles se ha equivocado como ninguno de
los Jefes que con carácter mesiánico se
han dado en la política española. Parece
castigo a esa estúpida jactancia de que un
hombre, sea jefe o vasallo, ‘‘no se equí­
voca” . Digamos, pues, que la tara más
desarrollada en Gil Robles ha sido la de
equivocarse. No nos vamos a fijar en tan­
tas y tan reiteradas equivocaciones como
matizan su conducta política. El señor
Inixo descubrió unas cuantas en el Uru-
mea en medio de formi<lables aplausos.
jjrimera equivocación piramidal del
pretendido caudillo de la derecha españo­
la ha sido la de no haí>er sabido enten­
derse con los pueblos vivos del Estado
español. Buena prueba de que nada ha
.sabido hacer en este sentido, es la falta
de prosélitos cedistas en Euzkadi. Cata­
lunya y Galicia, sobre todo en las dos pri­
meras. Y no se diga que no ha puesto em­
peño en el asunto. L a exaltación de A iz-
pún olwdedó principalmente al afán de
aquistarse Naliarra y e.s realmente donde
ha salido mejor, no porque en Nabarra
haya cedistas. Si la extensión de un par­
tido ha de medirse también por los pun­
tos de su actuación, diremos que propia­
mente cedismo en Nabarra no hay nada;
ni mítines, ni periódicos, ni organización,
ni afán proselitista. Cedistas son aquí
unos cuantos señores caciques de pueblo
que aspiraban a asegurar una influencia
política en la Diputación y en Madrid. Y
acábase de contar. Pero sí, lia habido en
Nabarra, efecto de su actual desorienta­
ción política, seguidores del oportunismo
que representaba Gil Robles dentro del
posibilismo republicano. Suponemos que
estos señores, al ver la bancarrota del gil-
rroblismo, presente y futura, porque
aquello de los 300 diputados lia pasado a
la historia, procurarán “ situarse” en un
plano más de acuerdo con sus convenien­
cias y con las realidades del momenio,''
porque dígase lo que se quiera, la Ceda
ha quedado por el momento al meaos y
creemos que para buen tiempo, fuera de
la realidad política esjiañola.
Pero volviendo a nuestra tésis, diremos
que Gil Robles no se ha dado maña para
introducirse en el afecto de estos pueblos
vivos. El niesías cedisia creyó que venir
él a Euzkadi, ponemos por caso, y llevar­
se las gentes, todo era uno. Se ha* equivo­
cado. En Euzkadi hay convicciones ro-
busta.s y cada vez menos confianza en nie­
sías y en jefes (¡ue no se equivocan, Afor-
tuuada'.v.cnte el pueblo vasco es imo de
los menos caudillistas, aunque sea de los
más dóciles a la autoridad y más disci­
plinados. Y ni aún haciendo derroche de
promesas fueristas, Gil Robles ha logrado
otra cosa que desengaños. No era ese el
camino. Se equivocó el inequivocable.
E l mismo cuento pasó en Catalunva en
donde recientemente decía el projiió Ro­
yo Villanova, la Ceda y los Agrarios y
en definitiva ningún partido esoañolisla
tenían nada que hacer. Y por c.trcs as­
pectos, igual en Galicia. Ahora bien, si
de lo que llaman política española de de­
rechas se quita la voluminosa aportación
de estos pueblos, no se olvide que al nues­
tro le llamaban nada menos que la Co-
vadonga moderna, nada queda de consis­
tente en el derechismo en cuestión.
I.-a causa principal está en que la Ceda,
como otros partidos españoles de derecha,
no tienen el menor contenido autonomis­
ta ni afán siquiera por respetar la perso­
nalidad de nuestro País y éste los recha­
za. Se va haciendo carne de realidad el
dogma de ejue todo partido españoiista,
singularmente aquellos de contenido an­
tiautonomista. deben ser totalmente des­
ahuciados de Euzkadi.
Su caudillo se ha equivocado de medio
a medio por no hal>er sabido ver esto.
[|
P R O C E S A M IE N T O D E L D IR E C ­
T O R D E “ G U IE IR O ”
“ Guieiro” es un valiente heraldo ga-
lleguista. del más puro y ardoroso nacio­
nalismo— escrito todo él en gallego— y
que está sosteniendo valientes campañas
en pro de la liberación de la hermosa Ga­
licia. Su director Simeón Ihars Aresté
acaba de ser procesado por supuestos ata­
ques a España. En el último número del
queritlo colega ventos que la denuncia es
como las de esta clase y a las que estamos
nosotros un poco acostumbrados.
Testimoniamos nuestra simpatía al co­
lega y deseamos a su director salga bien
de este proceso, el atal podrá exhibir co­
mo un galardón en su noble empresa de
liberación de la bella Galiza.
Naskaldía
C O N V IE N T O F R E S C O
Si se hiciera el Italance de ¡os benefi­
cios que el Rkxjue ha traitlo a Nabarra,
se tendría la metlida de la ineficacia de
su gestión. Tanto afán por acaparar ac­
tas, lo menos parecía que iban a asombrar
a los nabarros con su gestión. Nada. T o ­
dos los problemas siguen en pie, y por
más viejos, más agravados.
Váyase, pues, el Bloque con viento
fresco y que no vuelva ¡ay! por Jaim-
Goikia.
E L BLOQU E DE CALVO
E N C IE R N E S
No sabemos si los cuatro bonitos al-
fonsinos <le nuestra dudad respiran si­
quiera. Pero su espíritu parece animarst
ahora al barrunto de la sazón electoral
como los caracoles con los chaparrone
veraniegos. Se habla de centro y hasta di
mangonear las próximas elecciones, dan­
do por seguro que los carlistas se han de
dejar conducir como borregos. Supone­
mos que el intento quedará frustado, por­
que no creemos que personaje alguno de
la política de Nabarra estime en lo más
mínimo el insignificante relieve de la
perspectiva alfonsina.
CALVO SO TELO M UEVE
L A C O R T IN A
Pero si el número y la importancia al­
fonsina es nula en Nabarra, la audacia
corre parejas con la nulidad. No hay que
olvidar que Calvo Soteio tiene un buen
asistente que es Rodezno. El ex-prócer
carlista no recaía sus fervores calvo-.sote-
listas y por tan. > su despreocupación por
Nabarra y ha.s ;i por los carlistas a quie­
nes de buena gana entregaría al tingiade
de Renovación como ya es público y no­
torio, según se desprende de su historia
(le manejos turbios a favor de Alfonso, e
monarca huido. Este tinglado es la exal­
tación de Calvo Sotelo en la j>ropia Na­
barra.
NO CREEM OS EN T A N T A
D E Y E C C IO N D E l. C A R L IS ­
MO
Ningún nabarro digno puede soportar
la bajeza de que Calvo Sotelo, el que des­
pojó a Nabarra de sus derecho, el que la
afrentó diciendo que la había vencido, el
que para humillarla, la privó ele sus me­
dios naturales de defensa, el que lanzó
el peso ignominioso de la Dictadura para
que no se chistara aquí, el que ahora mis­
mo se ha manifestado clara y rotunda­
mente en su fübia antiforal, este ciudada­
no que prefiere ver a nuestro país desecho
antes que en el disfnite de sus tradicio­
nales (lerechos a los que él llama sepa­
ratismo, no puede venir.
N O H A B R A U N C A R L IS T A
QUE LO TOLERE
N o creemos que el carlismo fuerista,
sobre todo, nuestras gentes que de bue­
na fe militan en el carlismo, dando por
seguro que éste defiende los Fueros y coi
ellos el derecho de Nabarra, %'ayan a cor
vertirse en muñecos de Calvo y de si
amigos; de Calvo el que habló de qi,
venció a Nabarra, de sus amigos que
constituye.i el más odioso y definitivo
centralismo. Ni los carlistas salieron al
campo para venir a abrazarse luego en
este maridaje con los alfonsinos después,
además, de que su titular se cubrió de
desprestigio en los últimos años deactua­
ción. para venir a caer sin gloría y sin
ánimo siquiera de levantarse jamás...
LOS D ESCO N SU ELO S DE
U N IO N N A V A R R A
Durante el bienio pasado, no han in­
quietado a Unión Navarra ni los pro­
blemas espirituales ni siquiera el bienes­
tar del pueblo sino la resolución de ]>e-
queños pleitos caciquiles y el expedienteo
de peejueños favores a veces no muy cla­
ros en obserjnio a los amigos. Y a se ha
ido el gobernador afecto y además la
política afecta. Suponemos que, a causa
del trastorno, hay estos días lágrimas de
cfKodrilo en la clientela.
Ahora a gritar contra la revolución y
el grifo y por la salvación de la e.spiritua-
lidad española uno de cuyos altos y trans­
cendentes valores es sin duda el rebaño
de Unión Navarra.
Jmp. ti. Coronas.—Pamplona
 P'-ecio Diríjase la correspondencia
de susc ipción de
A ño.................... 8 Peseras «A M A Y U R »
Axlranj^ro. . . . 10 id. a
PAGO ADELANTADO Zapatería, 50.—Pamplona.

EUZKADI es la vieja Euzkalerria, hecha conciencia. Tiene la le­

vadura del pasado y la clave del porvenir. Tradición y voluntad
de vivir su vida, es decir, inquietud nacional.
Una gran Institución
Las Escuelas vascas
N o nos cansaremos de encomiar esta
gran obra de la Escuela Vasca. N ! ¡am-
poco nos cansaremos de recoiiieiidaila a
todos los patriotas. Hay todmnn muchos
que no envían a sus niños a la Escuela
Vasca. E s porque no se han dado cuenta
odavía de sus r/randes v.mtajos. ¡u otro
iia hemos visto recitar a unos niños de
los que asisten a e'tas h doítnná
na en euzíiera y habia>\ an:¡~li..indj Ui s , de
las preguntas y respuestas de aquét'a y
nos han llamado la atenc:>..i por lo bien
que dominan. Igual v in os el otre día un
libro de lectura el ’vSnbin Eusnalduteio
que leía un ni>lo con gran sol'nri _v e.x-
plicaba luego en eucsera .m contenido.
Ver que toda esto acontece en Irmía es
cosa que consuela el ánimo después </.;
tantas desilusiones. Por estos niños no
sólo salen sabiendo eussera, sino amán­
dolo. lo cual nadie hicimos en la ■ escuda.
Calladamente desarrolla la benemérna
_v
Sociedad vEus^craren Adis^ideasiiy esta
otra soberbia de las Escuelas Vascas
creemos que todos los que nos sentimos
vascos debíamos darle calor. Estas obras
de escuelas necesitan mucho calor, porque
no se desarrollan más que a itieroii de
sacrijicios pecuniarios 3' en esto los vas­
cos todos y cuantos sentimos hervir en
nuestras venas la sangre vasca, hemos de
ayudar con nuestro óbolo estas empresas
y también haciendo campaña porque va­
yan todos los niños de los patriotas y
simpatizantes.
¿N o podría ahora que llega Navidad
organizarse alguna jicsta en homenaje a
US Escuelas Vascas?
A g in a g a .
UNA PAZ DE JUSTICIA Reacción fuerista en la
Palabras del Vicario de Cristo
Prensa
Hace tiemjjo viene notándose cierta
Las agencias han dicho que el Papa, en el último Consistorio, ha vuelto a reno­ preocupación fuerista en la Prensa de
var sus excitaciones en pro de “ una paz de justicia’’ , Iruña. N o nos referimos especialmente a
L T ste gran Pontífice Pío X I que el Cielo conserve, vuelve a manifestar una “ L a Voz cíe Navarra” , periódico que lo
vemos sumado siempre a todas las reac­
vez más su deseo generoso. ¿Cuál? El de una paz de justicia. No hace falta precisar
ciones de Upo fuerista como guión de
más el pensamiento. Una paz de justicia no puede ser jamás una paz de conquista.
la condencia foral de Nabarra, sino a los
Esta es una rapiña indignante y no hay pueblo que no se rebele contra la injusticia. otros periódicos. Primeramente ‘T .a Ac-
Italia, pais agresor en este caso, pais (¡ue sueña en conquistar, es el país que dón Social" movió el asunto diciendo que
sueña en la injusticia. Y por la injusticia no puede venir la paz. L o ha dicho el Alaba había formalizado o iba a formali­
zar su (..'arta I'oral y a ver qué se hacía
Papa. Sólo puede sed <leseable la paz de justicia.
aquí. Esta interesante sugerencia ha ciado.
Por esto el nacionalismo es una verdad, porque el nacionalismo quiere para
motivo a que “ Miguel Ramón” en “ El
los pueblos la paz de la justicia. La injusticia no la traen los pequeños pueblos que Pensamiento Navarro” y luego “ Diario
ludían por su independencia; la traen los grandes con su odioso espíritu tle rapiña. de N avarra” hayan ido perfilando sus
Ahora mismo, este es el caso de Italia, claro, flagrante. Los ductores de este pueblo puntos de vista y ciidendo que efectiva­
mente urge actuar en este sentido. Ocu­
de otro pueblo que tiene perfectisimo derecho a ser Ubre. L o de la civilización es
rre preguntar ahora si esta inquietud de
un cuento. Bombardear ciudades abiertas, destruir hospitales, matar ancianos, niños
la Prensa halla eco, primero en la Gesto­
y mujeres, practicar el soborno, inducir la deslealtad y a la traición no es civilizar ra de la Diputación y luego o simultánea­
sino corromper los espíritus y aniquilar los pueblos. Gracias a que los abisinios mente mejor, en los partidos poiíii^js.
han visto (jue la inmensa mayoría de las nadones han reaccionado contra esta Hasta aliora nada permite el asegurarlo.
Sigue el silendo o ia abstención o la des­
barbarie moderna, peor mil veces que la de los pueblos rezagados porque éstos
preocupación. No podemos creer que pue-
no han conocido como ellos la caridad cristiana y aquellos, los que practican la de persistir todavía en los gerentes de
barbarie moderna, dan muestras del más feroz ensañamiento, después de haberla la opinión nabarra tan criminal desapren­
conocido. sión. Cualquiera que sea la postura ejue
el Partido Nacionalista adopte partirá
H e aquí los frutos de la barbarie fascista, de resabios imperialistas y bru­
siempre de la garantía de un reconoci-
tales que recuerdan los momentos más calamitosos de la humanidad. Entre otras
mientu de esta nece.sidad. ¿Qué interés
petulancias, sus farautes tienen el desenfado de decir que Obispos y Patriarcas puede tener la política para Nabarra si no
de la Iglesia ápruelian estas feroces expresiones. No creemos qu allí donde inii)era arranca de sus mismos problemas? Que
la caridad cristiana y menos en los pastores de la Iglesia, ¡meda darse aire a esta estos problemas están al aire, y proJjIe-
nias básicos, problemas de orden y de
terrible plaga tlel imperialismo fascista o no fascista. Pero para nosotros, están
tranquilidad social, lo ha proclamado una
sobre toda otra palabra las palabras del Papa: “ Una paz de justicia" que es una
vez má.s la Prensa. ¿Querrán oirlo los
paz contra el imperialismo y el espíritu de conquista. partidos políticos?
K.

Por ia nación u^tsca que es la nación. Por esto queremos im­

Una nación es un hecho natural, pero
tin hecho natural a base de humanidad
ha de producir efectos espirituales y la
nación los produce tanibién. E l efecto es­
piritual inmediato de la nación es e! na­
cionalismo. que no es ni;is que el amor
a la nación. Pero el amor no se concibe
tático ni aun en las sublimes regiones de
la mística, porque si en é.stas se da cierta
quietud que pudiéramos llamar física, el
dinamismo del espíritu es extraordinario.
Am or es actividad, 110 liay máá que mirar
el amor de Jaun-Goikoa que debe ser
nuestro norte. Del amor de El ha surgido
la maravilla creada. A sí, cuando se da
la nación, lo armónico es que se de el na­
cionalismo y con el nacionalismo, la acti­
vidad creadora. Esta actividad es de! pre­
sente, pero también es tiel futuro; por
esta razón importa mucho el porvenir,
Cara es este porvenir y mirando las rui­
nas políticas que en nuestro derredor se
acumulan, sentimos con el amor a la na­
ción esa gran ansia de nuestra ñituri<lad,
de la nuestra, <le la vasca, de.la nacional.
N o nos interesa lo más mínimo el vivir
más que en orden a dos finalidades, la de
nuestro destino sobrenatural que e.s Jaun-
Goikoa y la de nuestro destino natural
pregnar de sustancia vasca el presente y
el porvenir. E l primero realmente no ros
pertenece; hemos sido desbordados ya pfir
él y hay que aceptarlo si no resignada-
mente porc[ue es nuestra antirealidad, es
decir una realidad contraria a la vasca,
por lo menos con valor jsara edif'car el
porvenir vasco. Este nos pertenece de­
be pertenecemos si los vascos somos vas­
cos y no “ gringos” .
Si este presente es antivasco, ¿para
qué vamos a hacer ni la mueca siquiera
de defenderlo? Que se cae... y ¿qué a
nosotros? Política de deredia y política
de izquierda... Tienen contenido antivas­
co? N o nos interesan. Y si no nos intere­
san, lo mismo da que se las lleve el dia­
blo. M ejor dicho, aferrados a nuestra fe
y a nuestras tradiciones, debemos ale­
grarnos de que la farsa termine. Política
de derecha o política de izquierda, aspi­
ran ambas a estructurar la sociedad espa­
ñola; nosotros aspiramos a estmeturar la
vasca y solamente podemos transigir con
aquellas en tanto en cuanto resuelven as­
pectos de nuestra vida vasca. ¿Que no
resuelven? ¿Que nuestro genio nacional
vese abatido, humillado, subestimado por
la derecha? Pues que se hunda la dere­
cha... Que la izquierda se mofa de nues­
tras inquietudes nacionales, que en defi­
nitiva quiere imponer una norma, un mé­
todo a nuestro genio vasco?... Pues que
se hunda la izquierda...
Por tixlo ello, ante la descomposición
de la política española, nosotros sentimos
latir en nuestros pechos el espíritu na­
cional con más fuerza que nunca y como
Campión decía en la Gamazada, buscare­
mos en las montañas, que en este inoinen-
to son los repliegues de nuestra alma na­
cional vasca, esos grande,s recursos de
supervivencia que nos han hecho inmor­
tales a través de los milenios.
L o que interesa es que en estas horas
de confusión todos los vascos sientan los
latidos del genio nacional y a nada con­
sulten más que al dictado que ellos insi­
núen.
E K I.
13.
Gaur ere bota ginezake oyua. Napa-
rra'n su kaxkarra dakarkigu euzkera-
ren aldeko leiak. Zer gcrtatzen da Iru-
ña’n ere? Aipua ere dugu izigarrike-
ria. Non dirá ettzkelzaleak ? Non euz-
kel ikasgnak? Non euzkel irakaleak?
Oro. funditu edo suntsitnrik. Emen ere
bai bota ginezake lenagoko aya erdi-
ragarria: ¿Ze ikusíen dabe neure ne-
giok, daña dakust galduta? Dana gal-
cluta, bai, euzkera baztertuta dena bei-
tago galdt:a. Iruña’n euzkeragano leía
ezda agertzen mutilen eta neskatxen
arican beintzat. Abertzaleak izanikan
ere, baiki, Ondabide baitezpadako du­
gu ori. Naiz eta asko ta askotan esan,
gauzak inakurrera doatzi. E z bidé du
itxura gauzak on-aldera biur ditezen.
Eskuara yalgi adi; bai; yalgi, alkez
gorriaraztekotan cmengo ainberize mi-
hizko ta axaleko abertzale. Gaurko
alwrtzale gaztiek ezdakite olerkari os-
petzuaren itz garratz ura: Euzkera il
ezkeroz ezduí nai nik bizi, Bai ha? II,
ez ordean. Lorietan ere bizi di re gure
gazteak em kera ondabidean edo erre-
ka-jützer dagon oarturik ere ez,
Ispiluak erakusten zaizkie, egiazko
aberízaUen bizitzak, Sabin andiaren
irakaspicletik asita; bañan huma biur-
tzen, ez begiratzeko antz andi aieri.
Gaurko elburua benzeriko dute. K i-
nema edo tripa betetzea igandetan bai-
dute zer galanía anitzek eta aste-egu-
nak xirxilkeritan yoaiten zaizkie. Zoaz
gero Jel-alclezko induria-galde ta gal-
de. Keitan yoana dute iarduna.
Euzkerari ezbadiozu leía apur tiki,
al>ertzale orrek, ez esan aberriaren al-
dez egiten duzula zure iñala. Apatxe-
kogile gaítzaí bertzerik ezbeizitngu ta.
X lR IKA .