CAPÍTULO

07
• Conocer cómo se desarrolló el Romanticismo en el Perú. • Conocer la vida y obra de Ricardo Palma. L E C T U R A “ P A L L A – M O T I V A D O R A H U A R C U N A ”

¿A dónde marcha el hijo del Sol con tan numeroso séquito? Túpac-Yupanqui, el rico de todas las virtudes, como lo llaman los haravicus del Cuzco, va recorriendo en paseo triunfal! su vasto imperio, y por dondequiera que pasa se elevan unánimes gritos de bendición. El pueblo aplaude a su soberano, porque él le da prosperidad y dicha. La victoria ha acompañado a su valiente ejército, y la indómita tribu de los pachis se encuentra sometida. ¡Guerrero del llautu rojo!. Tu cuerpo se ha bañado en la sangre de los enemigos, y las gentes salen a tu paso para admirar tu bizarría. ¡Mujer! Abandona la rueca y conduce de la mano a tus pequeñuelos para que aprendan, en los soldados del Inca, a combatir por la patria. El cóndor de alas gigantescas, herido traidoramente y sin fuerzas ya para cruzar el azul del cielo, ha caído sobre el piso más alto de los Andes, tiñendo la nieve con su sangre. El gran sacerdote, al verlo moribundo, ha dicho que se acerca la ruina del imperio de Manco, y que otras gentes vendrán, en piraguas de alto bordo, a imponerle su religión y sus leyes. En vano alzáis vuestras plegarias y ofrecéis sacrificios, ¡oh hijas del Sol!, porque el augurio se cumplirá. ¡Feliz tú, anciano, porque sólo el polvo de tus huesos será pisoteado por el extranjero, y no verán tus ojos el día de la humillación para los tuyos! Pero entre tanto, ¡oh hija de Mama Ocllo!, trae a tus hijos para que no olviden el arrojo de sus padres, cuando en la vida de la patria suene la hora de la conquista. Bellos son tus himnos, niña de los labios de rosa; pero en tu acento hay la amargura de la cautiva. ¿Acaso en tus valles nativos dejaste al ídolo de tu corazón? y hoy, al preceder, cantando con tus hermanas, las andas de oro que llevan sobre sus hombros los nobles curacas, tienes que ahogar las lágrimas y entonar alabanzas al conquistador. ¡No, tortolilla de los bosques!... El amado de tu alma está cerca de ti, y es también uno de los prisioneros del Inca. La noche empieza a caer sobre los montes, y la comitiva real se detiene en Izcuchaca. De repente la alarma cunde en el campamento. La hermosa cautiva, la joven del collar de guairuros, la destinada para el serrallo del monarca, ha sido sorprendida huyendo con su amado, quien muere defendiéndola. Túpac-Yupanqui ordena la muerte para la esclava infiel. Y ella escucha alegre la sentencia, porque anhela reunirse con el dueño de su espíritu, y porque sabe que no es la tierra la patria del amor eterno. Y desde entonces, ¡oh viajero!, si quieres conocer el sitio donde fue inmolada la cautiva, sitio al que los habitantes de Huancayo dan el nombre de Palla-Huarcuna, fíjate en la cadena de cerros, y entre Izcuchaca y Huaynanpuquio verás una roca que tiene las formas de una india con un collar en el cuello y el turbante de plumas sobre la cabeza. La roca parece astísticamente cincelada, y los naturales del país, en su sencilla superstición, la juzgan como el genio maléfico de su comarca, creyendo que nadie puede atreverse a pasar de noche por PallaHuarcuna sin ser devorado por el fantasma de piedra. Palma

(1860)

EL PADRE PATA
Desempeñando interiormente el curato de Chancay estaba el franciscano Fray Matías Zapata, que era un godo de primera agua, el cual, después de la misa dominical, se dirigía a los feligreses, exhortándolos con calor para que se mantuviesen fieles a la causa del rey, nuestro amo y señor. Refiriéndose al generalísimo, lo menos que contra él predicaba era lo siguiente: “Queridos hermanos: Sabed que el nombre de ese pícaro insurgente de San Martín es por sí solo una blasfemia, y que está en pecado mortal todo el que lo pronuncia, no siendo para execrarlo. ¿Qué tiene de santo ese hombre malvado? ¿Llamarse San Martín ese sinvergüenza, con agravio del caritativo San Martín de Tours, que dividió su capa entre los pobres?. Confórmese con llamarse sencillamente Martín, y le estará bien, por lo que tiene de semejante con su colombroño el pérfido hereje Martín Lutero, y porque, como éste, tiene que arder en los profundos infiernos. Sabed, pues, hermanos y oyentes míos, que declaró excomulgado viendo a todo el que gritare ¡Viva San Martín! porque es lo mismo que mofarse impíamente de la Santidad que Dios acuerda de los buenos”. No pasaron muchos domingos sin que el generalísimo trasladase su ejército al norte sin que fuerzas patriotas ocuparan Huacho y Chancay. Entre los tres o cuatro vecinos que por amigos de la “justa causa”, como decían los realistas, fue preciso en chirona, encontrose el energúmeno frailuco, el cual fue conducido ante el excomulgado caudillo. – Conque; señor godo – le dijo San Martín – ¿es cierto que me ha comparado usted con Lutero, y que le ha quitado una sílaba a mi apellido? Al infeliz le entró temblor de nervios, y apenas si pudo hilvanar la excusa de que había cumplido órdenes de sus superiores, y añadir que estaba llano a predicar devolviéndole a su señoría la sílaba. No me devuelva usted nada quédese con ella – continuó el general –; pero sepa usted que yo, en castigo de su insolencia, le quitaré también la primera sílaba de su apellido, y entienda que lo fusilo sin misericordia el día que se le ocurra firmar Zapata. Desde hoy no es usted más que el padre Pata, y téngalo muy presente, padre Pata. Y cuentan que, hasta 1823, no hubo en Chancay partida de nacimiento, defunción u otro documento parroquial que no llevase por firma Fray Matías Pata. Vino Bolívar, y le devolvió el uso y abuso de la sílaba eliminada.
Ricardo Palma

IV. Palma llamó a la generación de escritores románticos de este tiempo “bohemios”. II. . OBRAS: • Líricas: Poesías. en 1859 escribe conjuntamente con Manuel Ascencio Segura: El Santo de Panchita. la muerte y la libertad (1851) y Rodil (1852) Siendo cónsul viajó por Europa y EE. III. En 1866 fue partidario de José Gálvez y participa en el Combate del Dos de Mayo. – Luis Benjamín Cisneros: Escenas de la vida limeña. Comienza su vida literaria escribiendo versos románticos: Pasionarias. – Nicolás Corpancho: El Banquero. – Arnaldo Márquez: La Bandera de Ayacucho. Iglesias y Lavalle le propusieron reconstruir la Biblioteca Nacional. Armonías. Muere en 1919. – Narciso Aréstegui: El padre Horán. CONTEXTO: En el Perú el Romanticismo comienza aproximadamente en 1850. REPRESENTANTES: – Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas. RICARDO PALMA SORIANO (Lima 1833 . cuando la situación política había alcanzado cierta estabilidad (Castilla llega al poder y se produce una estabilidad económica de carácter parcial). • Individualismo. • Fantasía e imaginación. Filigranas.UU. Juvenilias. Armonías. PRECURSOR DEL ROMANTICISMO PERUANO: Mariano Melgar se anticipó. estrena piezas teatrales como: La hermana del verdugo. al Romanticismo Literario peruano con su sentimentalismo y su amor a lo vernacular. Verbos y gerundios. Pasionarias.EL ROMANTICISMO I. En la guerra con Chile quemaron su casa de Miraflores y su biblioteca personal. Rodil. la muerte a la libertad. • Tema preferido: la mujer amada. a su regreso entró en la revolución a favor de Balta como secretario privado y senador por Loreto. en décadas.Lima 1919) “El Bibliotecario Mendigo” Era de origen social humilde y económicamente muy modesto. posteriormente. • Dramáticas: La hermana del Verdugo. – Carlos Augusto Salaverry: Cartas a un ángel. También realizó periodismo. Palma obtuvo el apelativo de “El Bibliotecario Mendigo”. CARACTERÍSTICAS: • Sentimentalismo.

Nota: “El alacrán de Fray Gómez” fue considerado el mejor relato de América. – – – – – Orgullo de cacique. También podemos decir que son relatos amenos que recogen un episodio “histórico”. Las tradiciones más celebradas son: – La achirana del Inca. – Al alacrán de Fray Gómez. producto de su apoyo a Mateo Pumacahua. Al rincón quita calzón. 3) Estructura: 453 relatos. Los ratones de Fray Martín.• Históricas: Anales de la Inquisición de Lima. TRADICIONES PERUANAS 1) Género: Narrativo. un conflicto político o erótico. Papeletas lexicográficas. Son relatos cortos y amenos que recogen un episodio histórico. En las tradiciones Palma utiliza un tono burlón. En esta su amor desbordante por Silvia produce una ternura y pena en el lector quien es cómplice mudo del escritor. 2) Especie: Tradición. Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL ROMANTICISMO PERUANO a. – Genialidades de la Perricholi. utiliza frases pícaras y maliciosas. – Historia de un cañoncito. Debido a su sentimentalismo . Su más grande difusor es Ricardo Palma quien crea de forma continua su inmensa obra llamada Tradiciones Peruanas. una anécdota o un comentario sobre cierta parte de la realidad. • Crítica: La bohemia de mi tiempo. – Los mosquitos de Santa Rosa. a. relatos que vislumbran el alma y las preocupaciones de la época que evocan. b. • Filológicas: Neologismos y americanismos. subjetivismo. b. – El padre Pata. Los marañones (novela extraviada). una anécdota. la primera tradición publicada es Palla Huarcuna y la última es Mi visita al general Santa Cruz. ¿Qué es una Tradición? ¿Por qué Mariano Melgar es precursor del romanticismo peruano? Desarrollo: La Tradición es una especie de narrativa que combina rasgos o caracteres de la leyenda romántica y el medio costumbrista. Las orejas del Alcalde. idealismo y nacionalismo. . 4) Publicación: Aunque la primera tradición data de 1851 y su nombre es Consolación. El sentimentalismo y el subjetivismo se pueden apreciar en su obra lírica. Su idealismo y nacionalismo se pueden apreciar en sus fábulas – en las cuales se denuncia el maltrato y se llama a la unidad– también en su respectiva muerte. Al pie de la letra. – Los incas ajedrecistas. la mayoría de las tradiciones se ambientan en la época colonial. ¿Qué son las tradiciones? La tradición es un género narrativo que combina rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista. • Narrativa: Tradiciones peruanas. La tradición es una especie genuinamente limeña.

A) estaba harta de la vida. 6. 8. ¿Qué obra de Ricardo Palma pertenece al género dramático?. B) no quería vivir con el Inca.. 3. C) anhela reunirse con su amado.Pregunta por desarrollar: ¿Por qué surge el Realismo peruano después de la guerra con Chile? ¿Por qué es conocido Ricardo Palma como El Bibliotecario mendigo? Desarrollo: 1. A) Tradiciones peruanas B) El obispo chincheño C) Papeletas lexicográficas D) Rodil E) Neologismos y americanismos Es la primera tradición de publicada por Ricardo Palma? A) Palla Huarcuna B) Los mosquitos de Santa Rosa C) Mi visita al general Santa Cruz D) La achirana del Inca E) Al pie de la letra Qué Inca aparece en la tradición Palla Huarcuna: A) Inca Roca B) Túpac Yupanqui C) Pachacútec D) Atahualpa E) Yahuar Huaca En Palla Huarcuna qué tribu ha sido sometida: A) Los chancas B) Los wakas C) Los pachis D) Los chimus E) Los tiahuanacos ¿Cómo se encuentra el amado de la tortolilla de los bosques? A) casado B) divorciado C) prisionero D) liberado E) adolorido La joven del collar de guairuros muere feliz porque. 7.... Qué característica no pertenece al romanticismo peruano: A) Nacionalismo B) Subjetivismo C) Objetivismo D) Realismo E) Fantasía e imaginación Ricardo Palma pertenece a la corriente literaria llamada: A) Costumbrismo B) Modernismo C) Simbolismo D) Romanticismo 2. 5. D) odia ese mundo horrible. .. E) ya no tenía que luchar nunca más. 4..

¿Qué escritor no pertenece al Romanticismo? A) Ricardo Palma B) Gonzales Prada C) Luis Benjamín Cisneros D) Nicolás Corpancho E) Carlos Augusto Salaverry 15. Realismo Qué obra no pertenece a Ricardo Palma: A) El Padre Pata B) Palla Huarcuna C) Papeletas lexicográficas D) La bohemia de mi tierra E) Don Segundo Sombra 10. ¿Qué hecho histórico contribuye al surgimiento del Romanticismo peruano? A) La revolución cubana B) La guerra con Chile C) El gobierno de Castilla D) El apogeo artístico y cultural E) La Revolución Industrial .E) 9. Cuál de las siguientes obras no puede ser considerado tradición: A) Al rincón quita calzón B) Al pie de la letra C) El obispo chincheño D) Los mosquitos de Santa Rosa E) Los marañones 11. Es una de las caracterísiticas más importantes de las Tradiciones de Ricardo Palma: A) Objetivo y realista B) Subjetivo y alegórico C) Sugerentes y lapidarias D) Pícaras y de tono burlón E) Anecdótico y realista 13. El nombre correcto del Padre pata es: A) Fray Carlos Zapata B) Fray Luis Zapata C) Fray José Zapata D) Fray Matías Zapata E) Fray Matías Pata 12. Es considerada la mejor tradición de Ricardo Palma: A) Las orejas del alcalde B) Palla Huarcuna C) Historia de un cañoncito D) El alacrán de Fray Gómez E) Amor de madre 14.

... Rpta:...............16.......................................................... A Ricardo Palma se le conoce como: A) El director severo B) El ruiseñor de los andes C) El bibliotecario mendigo D) El creador de la tradición limeña E) Rodil 20........ ... D) Al alacrán de Fray Gómez. ......... A) Virreynal B) Colonial C) Incaica D) De descubrimiento E) Republicana 17........ Personaje histórico que devuelve al Padre Pata su verdadero nombre: A) San Martín B) Martín Lutero C) San Martín de Tours D) Simón Bolívar E) De la Cruz 18.................. La tradición se caracteriza principalmente por: A) Recoger el folcklore autóctono................. La última tradición de Ricardo Palma es: A) Orgullo del cacique............................................... 19............... B) Sus temas pertenecen exclusivamente a la colonia....... B) Los incas ajedrecistas............................... 3........................................................ ¿Cuáles son los hechos o personajes históricos que se pueden apreciar en El Padre Pata?....... La mayoría de tradiciones se ambientan en la época .............................. E) Mi visita al general Santa Cruz..... ¿De qué trata la tradición Los incas ajedrecistas? Rpta:.............. 2..... E) Ser una especie fácil de clasificar y explicar. 1................... ................... C) Generalidades de la Perricholi............. C) Combinar rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista.... D) Presenta muchos rasgos realistas... ¿Cuáles son los datos biográficos más importantes de Carlos Augusto Salaverry? Rpta:..................... ....................................

......... Niños.... de aquí. Siendo superiores a nuestros padres..................... fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre.. pero los verdaderos vencedores................. nuestros antepasados bebieron el vino generoso y dejaron las heces. 5.............. ¿Cuál es la importancia de la novela El Padre Horán? Rpta:.......... L E C T U R S C U R S O A M O T E N E L I V A D O R A P O L I T E A “ D I M A ” Señores: Los Que Pisan el umbral de la vida se juntan hoy para dar una lección a los que se acercan a las puertas del sepulcro..... ¿Quién puede arrojar la primera piedra? La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos...................... el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia. Los viejos deben temblar ante los niños..................... porque la generación que se levanta es siempre acusadora y juez de la generación que desciende..... sed hombres........................ Conocer la vida y obra de Manuel González Prada. II . .................... de aquí.. porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir.... madrugad a la vida... manchada con la guerra civil de medio siglo.................... ¿De qué trata las Tradiciones en salsa verde? Rpta:.... En la orgía de la época independiente.. las armas del enemigo...... tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una generación que se va..... no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otro.... errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer.... De aquí.... Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas y renovar dolores...................... de estos grupos alegres y bulliciosos. La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo y algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro..4............... el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplando...... porque ninguna generación recibió herencia más triste. CAPÍTULO 08 • • Conocer el desarrollo del Realismo en el Perú............................. saldrá el pensador austero y taciturno.... con la quiebra fraudulenta y con la mutilación del territorio nacional.....

Por eso. de la ciencia con ideas de radio gigantesco. no una patria unida y fuerte. Trecientos años ha que el indio rastrea en las capas inferiores de la civilización siendo un híbrido con los vicios del bárbaro y . al comerciante mandar cuerpos de ejército. Francia marchó a la victoria. Por eso. Nuestra Columna vertebral tiende a inclinarse. también los mestizos de la costa recordamos tener en nuestras venas sangre de los súbditos de Felipe II mezclada con la sangre de los súbditos de Huayna Cápac. a extraer el metal.SIN ESPECIALISTA. repetíamos el nombre de un caudillo. donde la ignorancia vanidosa y vocinglera se sobrepuso siempre al saber humilde y silencioso!. No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos y extranjeros que habitan la faja de la tierra situada entre el Pacífico y los Andes. Vimos al abogado dirigir la hacienda pública. los conspiradores y los indiferentes por egoísmo. vivimos en ensayo. mestizos de la costa. todos fuimos ignorantes y siervos. en el momento supremo de la lucha. ensayos de aficionados en diplomacia. Indios de puntas y serranías. como el siervo de la Edad Media. esa madre engendradora de hombres fuertes. Los hombres aptos para las rudas labores del campo y de la mina. sino una serie de individuos atraídos por el interés particular y repelidos entre sí por el espíritu. A sembrar el trigo. Hablo. el Perú irá siempre a la derrota. aunque siempre existieron en el Perú liberales y conservadores. o más bien dicho. en fin. en esas vertiginosas apariciones y desapariciones de figuras sin consistencia de hombre. adoremos la Libertad. Y aunque sea duro y hasta cruel repetirlo aquí. Por eso. nosotros desde el primer general hasta el último recluta. con aficionados que presumían de omniscientes. ¡Cuánto no vimos en esa fermentación tumultosa de todas las mediocridades. señores. la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera. La nobleza española dejó su descendencia degenerada y despilfarradora: el vencedor de la independencia legó su prole de militares y oficinistas. hablo de la Ciencia robustecida con la sangre del siglo. sino tres grandes divisiones: los gobernistas.. de la libertad para todos y principalmente por los más desvalidos. señores. en ese continuo cambio de papeles en esa Babel. al médico emprender obras de ingeniatura. no imaginéis. ejercieron una insaciable succión en los jugos del erario nacional y sobrepusieron al caudillo que daba el pan y los honores a la patria que exigía el oro y los sacrificios. No hablo. ensayos de aficionados en Economía Política. Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución. buscaron el manjar caído del festín de los gobiernos. III SI LA IGNORANCIA de los gobernantes y la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores acudamos a la Ciencia. Si del indio hicimos un siervo. ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la Naturaleza. cuando el más oscuro soldado del ejército invasor no tenía en sus labios más nombre que Chile. al teólogo fantasear sobre política interior.. al marino decretar en administración de justicia. El Perú fue cuerpo vivo. nunca hubo un verdadero partido liberal ni un verdadero partido conservador. imbecilidad o desengaño. expuesto sobre el mármol de un anfiteatro. con los ejércitos de indios disciplinados y sin libertad. para sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles y manos con temblores de paralítico. señores. de la ciencia momificada que va reduciéndose a polvo en nuestras universidades retrógradas. sino una agrupación de limaduras de plomo. de la ciencia que trasciende a juventud y sabe a miel de panales griegos. y no vencíamos ni podíamos vencer. de la ciencia positiva que en sólo un siglo de aplicaciones industriales produjo más bienes a la humanidad que milenios enteros de Teología y Metafísica. sólo combatirá por el señor feudal?. que el espíritu de servidumbre sea peculiar a sólo el indio de la puna. ensayos de aficionados en Legislación y hasta ensayos de aficionados en Tácticas y Estrategias. éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal. la juventud de la generación pasada prefirió atrofiar el cerebro en las cuadras de los cuarteles y apergaminarla la piel en las oficinas del Estado. no fuimos contra el enemigo un coloso de bronce.

• Preocupación por la renovación del país. el Realismo se abre paso por entre las flores marchitas del Romanticismo. Así. – Mercedes Cabello: El Conspirador. se caracterizó por su profundidad y veracidad ideopolítica y su anticlericalismo. que al fin llegará porque el porvenir nos debe una victoria. y políticos a la altura del siglo. abrigaron un deseo vehemente de Reconstrucción Nacional. daremos el golpe decisivo. ahíta de conflictos bélicos. En esta obra de reconstitución y venganza no contemos con los hombres del pasado. • Reivindicación del indio. – Abelardo Gamarra (El Tunante): Algo del Perú y mucho de pelagatos. por eso devino en trasnochado y obsoleto. maestros de escuela toca galvanizar una raza que se adormece bajo la tiranía embrutecedora del indio. El Realismo. CARACTERÍSTICAS: • Rechazo al sentimentalismo. – Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido. los jóvenes a la obra! EL REALISMO PERUANO (1879) I. • Propósito moral y social. II. Abandonemos el romanticismo internacional y la fe en los auxilios sobrehumanos: la Tierra escarnece a los vencidos. REPRESENTANTES: – Manuel González Prada: Pájinas Libres. . Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos ¡Los viejos a la tumba. III. y el Cielo no tiene rayos para el verdugo. y entonces y sólo entonces marcharemos sobre Iquique y Tarapacá. El Perú fue remecido y destruido en la guerra con Chile. Sacrificio y Recompensa. primero y último. Cuando tengamos pueblos sin espíritu de servidumbre. para ello. El Realismo peruano surgió en una época muy convulsionada. • Nacionalismo agresivo. Para ese gran día. irradiando conceptos muy meditados que aleccionaban para la acción. que se constituyó en la antítesis del Romanticismo. el Romanticismo ya no calaba con su subjetivismo que evadía la realidad. en tal sentido. los troncos añosos y carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletereo y sus frutas de sabor amargo. la ciencia resuelve la ecuación. recuperaremos Arica y Tacna. fiemos sólo en la luz de nuestro cerebro y en la fuerza de nuestros brazos.sin las virtudes del europeo enseñadle siquiera a leer y escribir. en esta aciaga realidad. luchas intestinas y deseos de construir y reconstruir la nación. CONTEXTO: – Surge en Francia en el siglo XIX (Segunda mitad). usaron el ensayo y la novela donde demostraron una preocupación renovadora por el Perú y sus problemas básicos. y veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no la dignidad de vosotros. • Rechazo al Romanticismo. Pasaron los tiempos en que únicamente el valor decidía en los combates: hoy la guerra es un problema. – Llega al Perú después de la guerra con Chile (1879).

MANUEL GONZÁLEZ PRADA (1848 . anticipando al modernismo. Nuevas pájinas libres. • Bajo el oprobio. Narración: • El tonel de Diógenes: Recopilación de sus cuentos. contiene muchos de los famosos discursos de Gonzáles Prada.1918) “El Apóstol de la Muerte” • Perteneció a una familia aristocrática. que años después se convertiría en el partido político: “Unión Nacional”. en el Palacio de la Exposición. etc. los jóvenes a la obra!” . en el Teatro Olimpo. – Libertarias. en prosa clara y vigorosa. – Grafitos. allí manifiesta abiertamente su anticlericalismo. en el Olimpo y el Ateneo. • Por su preocupación social por el indio es considerado precursor del indigenismo y el socialismo peruano. OBRAS: Poesía: – Presbiterianas. • Otros son: Propaganda y ataque. Con su habitual tono polémico. • Horas de Lucha. PÁJINAS LIBRES (1894) Publicado en París. • Su poesía. estudió en San Marcos. la sentida lamentación ante el sobrehumano heroísmo de Grau. Ensayo: • Pájinas libres: Reúne sus discursos en el Politeama. • Prada es considerado por sus innovaciones estróficas en poesía. Figuras y figurones. – Trozos de vida. escribe: “¡Qué vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos! Los viejos a la tumba. el precursor del modernismo peruano. Anarquía. • La guerra con Chile cortó abruptamente su vida poética. en el Politeama. • Dirigió el “Círculo literario”. – Exóticas – Minúsculas – Baladas peruanas. introdujo innovaciones métricas como el triolet y el rondel.

... el más brillante y sentencioso de sus libros. Muchos de estos fueron declamados en el palacio de la exposición... previniendo a los literatos que la seguían...... lo que el hombre no supo defender ...llegó al Perú después de la desastrosa guerra con el país de Chile. ¿Qué es Pájinas libres? Pájinas libres... en el teatro Olimpo y en el Politeama... – Conferencia en el Ateneo de Lima. El Perú se encontraba en una época muy convulsionada y violenta..........movimiento literario surgido en Francia . llena de lucha y deseo de construir un nuevo Perú. El Romanticismo ya había tenido su tiempo y es desplazado por un Realismo necesario y coherente uno el ensayo y la novela como principal medio de difusión y esparcimiento ideológico ......... El niño quiere rescatar . Pregunta por desarrollar: ¿Por qué los viejos deben irse a la tumba? ¿Por qué necesitamos especialistas? Desarrollo: 1...... .. – Propaganda y ataque.......... 2.. En estos discursos se puede encontrar claramente el germen del espíritu nacionalista y una crítica como ninguna otra. – Discurso en el Palacio de la Exposición. político y literario..En Pájinas libres..... contra la futilidad y la esterilidad de una literatura estilista......... es una obra literaria que contiene muchos de los famosos discursos de Manuel González Prada. 2. ¿Cuál es el contexto del Realismo Peruano? El Realismo.... Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL REALISMO 1.... A) es más grande y fuerte B) les pedirá dinero y favores C) es mediocre y conformista D) es siempre acusadora y juez E) no sabe lo que tiene que hacer. A) con el hierro – con el oro B) con la plata – con el brazo C) con el oro – con el hierro D) con la fuerza – con la mente E) del Perú – con su orgullo Los viejos deben temblar ante los niños porque la generación que se levanta . Los más conocidos son: – Discurso en el Politeama. se encuentra el germen del espíritu nacional.... reivindicando la gloria oscura de la masa...

.... Los viejos a .... 5.. y los jóvenes a . E) A la ciencia. C) nuestra ignoracia. E) Porque tienen una herencia muy triste. A) gobernar – obedecer B) descansar – estudiar C) actuar – observar D) la tumba – la obra E) la presidencia – el congreso Qué obra no pertenece a la lírica de Manuel González Prada: A) Pájinas libres B) Exóticas C) Minúsculas D) Baladas peruanas E) Trozos de vida 9. B) Cuando tengamos un pueblo único y aborigen.. A) A la democracia.... D) Porque no tienen tiempo que perder......UU.... 8.. Las verdaderas armas de los chilenos fueron: A) su artillería moderna. C) A la metafísica...... según la lectura.. E) la necesidad y la pobreza..... Manuel González Prada no puede ser: A) Antiespañol B) Anticlerical .. D) el apoyo de Inglaterra y EE... servidumbre. 10....3.. ¿Por qué los niños deben madrugar rápido a la vida? A) Para que puedan ser explotados.... B) su superioridad racial. C) Cuando tengamos un pueblo sin espíritu de D) Cuando se logre la reforma agraria... Según la lectura . Qué se entiende por “éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal”: A) la falta de dinero B) la falta de nación C) la ausencia del Estado D) el espíritu de mando E) la ignorancia y humildad A qué debemos acudir para salir de la ignorancia y la servidumbre.. 6. 7. E) Cuando vuelvan los héroes. B) A la justicia... B) Para no depender de sus padres. 4. C) Porque su herencia es muy buena........ D) A la escolástica.. ¿cuándo recuperaremos Arica? A) Cuando tengamos más dinero y poder...

La frase: “Los viejos a la tumba. El Realismo peruano llega al Perú: A) en el siglo XX. ¿Qué característica pertenece al Realismo A) Subjetivismo y pasión. ¿Qué autor no pertenece al Realismo peruano? A) Manuel González Prada. 15. E) sntes de la guerra con Chile. 12. Qué obra no pertenece a Manuel González Prada: A) Anarquía B) Propaganda y ataque C) Horas de lucha D) Bajo el oprobio E) La achirana del Inca 17. D) Exotismo. E) Reinvindicación del indio. 14. C) Ansias de renovación cultural. A) El conspirador B) Horas de lucha C) Palla Huarcuna D) Minúsculas E) Azul 16. C) Un estilo modernista y simbolista. E) Una exaltación a el racismo. D) de forma paralela respecto a Europa. C) después de la guerra con Chile. los jóvenes a las obras”.C) D) E) Antilimeño Precursor del Indigenismo Precursor del Modernismo 11. B) Una métrica rica y pomposa. En qué obra se puede apreciar a Manuel González Prada como precursor del Indigenismo. D) Abelardo Gamarra. B) Mercedes Cabello de Carbonera. C) Clorinda Matto de Turner. B) antes del Romanticismo. E) Anton Chéjov. 13. D) Varios discursos famosos. Pájinas libres de Manuel González Prada contiene: A) Sus poemas más importantes. B) Cosmopolitismo. pertenece a: A) Ricardo Palma B) Mario Vargas Llosa C) César Vallejo .

La novela El conspirador pertenece a: A) Manuel González Prada B) Mercedes Cabello de Carbonera C) Clorinda Matto de Turner D) Ricardo Palma E) Narciso Aréstegui 19. ¿Qué es un conspirador? Por qué fue llamado Manuel González Prada apóstol de la muerte? ¿Qué obras poéticas ha escrito Manuel González Prada? ¿Qué caso importante asume Manuel González Prada después de la guerra con Chile? ¿Por qué Manuel González Prada es considerado anárquico y anticlerical? CAPÍTULO 09 • Conocer la importancia del Modernismo como primer movimiento literario propio de América. • Conocer la vida y obra de Rubén Darío y José Santos Chocano. Manuel González Prada en algunos discursos cuestiona a la Iglesia Católica. 2. 5. 4.D) Mercedes Cabello E) Manuel González Prada 18. Manuel González Prada es considerado precursor del Indigenismo y del: A) Realismo B) Romanticismo C) Costumbrismo D) Modernismo E) Surrealismo 1. esto evidencia su: A) Anarquismo B) Rebeldía C) Anticlericalismo D) Conservadurismo E) Antracismo 20. 3. .

y una sed de ilusiones infinita.. Amada. Vita. ¡Oh. el dueño de góndolas y liras en los lagos: y muy siglo dieciocho y muy antiguo. allí ondea y flota un santo perfume de amor.. en ronda. ¿fue juventud la mía? Sus rosas aún me dejan la fragancia. las encinas robustas. y muy moderno. el dueño de las tórtolas. mi juventud.. amada mía! Es el dulce tiempo de la primavera AUTUMNAL Eros. con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo.LECTURA MOTIVADORA YO SOY AQUÉL Yo soy aquél que ayer no más decía el verso azul y la canción profana. soberbias cuando tú pasas agitan sus hojas verdes y trémulas y enarcan sus ramas como para que pase una reina. audaz. El gran bosque es nuestro templo. cosmopolita. PRIMAVERAL Mes de rosas. lleno de rosas y de cisnes vagos. El dueño fui de mi jardín de sueño. Yo supe de dolor desde mi infancia. El pájaro vuela de un árbol a otro. en cuya noche un ruiseñor había que era alondra de luz por la mañana. y saluda tu frente rosada y bella... ven. Como a una alba. la vasta selva a recoger miel y aromas en las flores encubiertas. Van mis rimas. una fragancia de melancolía. Lumen En las pálidas tardes .. altas.

cruel ha deshecho todos los rebaños. las crespas cabelleras y los dedos de rosa que acarician! En las pálidas tardes me cuenta un hada amiga las historietas secretas llenas de poesía.. los ojos de mal. Los duros colmillos dieron cuenta de los más bravos perros. bestia temerosa. lo que cantan los pájaros lo que llevan las brisas. devoró corderos. tras cuyas ondas trémulas se miran los ojos tiernos y húmedos.. como de cabritos y de corderillos. el mínimo y dulce Francisco de Asís. cerró las abiertas fauces agresivas. que al verlo se lanzó feroz contra él. Francisco salió. las bocas inundadas de sonrisas. Fuertes cazadores armados de hierros fueron destrozados. está con un rudo y torvo animal. Cerca de la cueva encontró a la fiera enorme. al lobo busco en su madriguera. lo que vaga en las nieblas lo que sueñan las niñas. Francisco con su dulce voz. . de sangre y de robo las fauces de furia. devoró pastores.. y son incontables sus muertos y daños. en las ardientes manos se posan las cabezas pensativas ¡Ah los suspiros! ¡Ah los dulces sueños! ¡Ah las tristezas íntimas! ¡Ah el polvo de oro que en el aire flota. el terrible lobo.yerran nubes tranquilas en el azul... Rabioso ha asolado los alrededores. (Azul) LOS MOTIVOS DEL LOBO El varón que tiene corazón de lis. lengua celestial. alzando la mano. el lobo de Gubbia.. alma de querube . dejó su aire arisco. . al lobo furioso dijo: ¡Paz hermano lobo! El animal contempló al varón de tosco sayal.

El lobo tendió la pata al hermano de Asís. Fueron a la aldea. Cuando nace viene con pecado. – Ante el Señor. me juró no ser ya nuestro enemigo. o como un cordero. Francisco llamó a la gente a la plaza y allí predicó Y dijo: He aquí una amable caza.y dijo: ¡Está bien . ¿Es ley que tú vivas de horror y de muerte? ¿La sangre que vierte tu hocico diabólico. y no repetir su ataque sangriento. Tú vas a tener desde hoy qué comer. llevando el azor al puño. La gente veía y lo que miraba casi no creía. Y no era por hambre. Mas el alma simple de la bestia es pura. o correr tras el jabalí. hermano Francisco! “¡Cómo! – exclamó el santo –. y busqué el ganado. de las roncas trompas al sordo clamor. que todo ata y desata. a los animales de Nuestro Señor. el llanto de los campesinos. y. . Dejarás en paz rebaños y gente en este país. herir. quieto lo seguía como un can de casa. El hermano lobo se viene conmigo. el oso o el ciervo. baja la testa. el dolor de tanta criatura de Nuestro Señor? ¿No has de contener tu encono infernal? ¿Vienes del infierno? ¿Te han infundido acaso su rencor eterno Luzbel o Belial?” Y el gran lobo humilde: ¡Es duro el invierno. el grito. y a más de uno vi mancharse de sangre. y es horrible el hambre! En el bosque helado no hallé qué comer. ¿La sangre? Yo vi más de un cazador sobre su caballo. en fe de promesa tiéndeme la pata. hermano Francisco de Asís. el duelo y espanto que esparces. Francisco responde: En el hombre existe mala levadura. y a veces comí ganado y pastor. que iban a cazar. que a su vez le alargó la mano. torturar. ¡Que Dios melifique tu ser montaraz! –Está bien. Es triste. Tras el religioso iba el lobo fiero.

Y cuando Francisco su oración hacía. tornó a la montaña. Sus vastas orejas los salmos oían y los claros ojos se le humedecían. descendía al valle. desapareció. entre los vecinos y entre los pastores.Vosotros. . y con mil querellas dieron testimonio de lo que sufrían y perdían tanto por aquel infame lobo del demonio. – “En nombre del Padre del sacro universo. Y junto a su cueva halló a la alimaña. Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo en el santo asilo. el lobo las pobres sandalias lamía. habló el animal. – ¡Así sea!. la alarma. Se fue a la montaña a buscar al falso lobo carnicero. en señal de contentamiento movió testa y cola el buen animal. no te acerques mucho Yo estaba tranquilo. Un día Francisco se ausentó. el lobo manso y bueno.” Como en sorda lucha . Y luego. daréis su alimento a la pobre bestia de Dios. Aprendió mil gracias y hacía mil juegos cuando a la cocina iba con los legos. todos le buscaron con quejas y llanto. y recomenzaron su aullido y su saña. Otra vez sintióse el temor. Francisco de Asís se puso severo. a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal? Contesta. iba por el monte. pues la bestia fiera no dió tregua a su furor jamás. la boca espumosa y el ojo fatal: Hermano Francisco. en cambio. Mirábanle como a un manso galgo. colmaba el espanto los alrededores. conjúrote – dijo”– ¡oh lobo perverso!. el lobo probo. como si tuviera fuegos de Moloch y de Satanás. de nada servían el valor y el arma. y entró con Francisco de Asís al convento. Salía a la calle. contestó la gente toda de la aldea. entraba en las casas y le daban algo de comer. Y el lobo dulce. allá en el convento. Cuando volvió al pueblo el divino santo. Te escucho.

Déjame en el monte. y me sentí lobo malo de repente.. como el jabalí. y entre mis entrañas revivió la fiera. Defienden el sentimiento individualista y buscan la belleza cargada de musicalidad. de infamia y mentira.. El santo de Asís no le dijo nada. Rimbaud y Mallarmé. Hermanos a hermanas hacían la guerra. me apalearon y me hecharon fuera. Esto se manifiesta por la influencia que ejercieron los parnasianos Gautier y Heredia y los simbolistas Verlaine.al pueblo salía. Rubén Darío fue el padre y difusor de este movimiento literario que dominó hispanoamérica aproximandamente entre 1880 y 1915. Rubén Darío EL MODERNISMO Representa una ruptura con la poética española. y un buen día todos me dieron de palos. los hermanos bueyes. perdían los débiles. Me vieron humilde... lamía las manos y los pies. hermanas estrellas y hermanos gusanos. sigue tu camino y tu santidad. que para vivir tiene que matar. hermano Francisco. Y su risa fue como una agua hirviente. ganaban los malos. Y así. déjame existir en mi libertad. y en todos los rostros ardían las brasas de odio. vete a tu convento. de lujuria. los modernistas exaltan la rebeldía y la libertad. Y recomencé a luchar aquí. y habló a Dios eterno con su corazón. la Saña. .. y si algo me daban estaba contento y manso comía. Seguía tus sagradas leyes. hembra y macho eran como perro y perra. a me defender y a me alimentar. Le miró con una profunda mirada. Mas empecé a ver que en todas las casas estaban la Envidia. que era: Padre nuestro. y partió con lágrimas y con desconsuelos. Los modernistas sintieron una profunda inclinación por lo francés. Como el oso hace. El modernismo fue el primer movimiento estético plenamente original que surgió en América. El viento del bosque llevó su oración. todas las criaturas eran mis hermanos: los hermanos hombres. déjame en el risco. mas siempre mejor que esa mala gente. que estás en los cielos . la Ira.

¿Qué es Azul? 2. princesas de ojos azules. – Nació en Metapa.. Alemania. social. – Inicia su colaboración en “La Nación” de Buenos Aires. Un ejemplo de esto es la obra Platero y yo de Juan Ramón Jimenez. religioso y cultural y aparentemente toda influencia debía llegar a su fin con la independencia. – Tiene preocupación por el arte y el artista. legendarios. . – Es un poeta musical y colorista. – En 1891 se casó con Rafaela Contreras Cañas y tuvo su primer hijo.. jardines hermosos. Nicaragua el 19 de enero de 1867. Prosas profanas Cantos de vida y esperanza Prosa Los raros Peregrinación La caravana pasa Autobiografía Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: MODERNISMO 1. incluso. España siempre había influenciado en el orden político. para lo cual escoge las palabras por su valor estético y su sonoridad. Después de 3 años falleció su esposa. – Calificativo “El poeta de los cisnes”. Italia. – Fallece en su patria el 6 de febrero de 1916 Características: – Evoca paisajes exóticos. Obra s Poesía Abrojos y rim as Azul. pero eso no fue así debido a que España y otros países siguieron influyendo en nosotros. Francia. Premio Nobel español. – De adolescente leyó a Bécquer y Victor Hugo. en Europa. el Modernismo surge como algo hecho por nosotros en forma pionera influyendo. Australia. – Optimismo americanista (imágenes del continente). – Recorre España..RUBÉN DARÍO – Su nombre real fue Félix Rubén García Sarmiento. Modernismo como primer movimiento americano El Modernismo es considerado el primer movimiento americano debido a que marca el rompimiento con la literatura española. Desde la conquista. En cambio. – Compuso versos desde niño (12 años) por lo que se le llamó “El niño poeta”.

Pregunta por desarrollar: ¿Cuáles son las características del Modernismo? ¿Cuáles son las influencias del Modernismo? Desarrollo: 1. a un poeta. . Está conformada por cuentos y poemas. Se publicó en Valparaíso. es el baluarte de la espiritualidad. C) porque no puede pescar. el caballero de las ideas: 2. D) porque el santo viaja y lo deja. entre los cuentos más conocidos tenemos: El rey burgués. El sátiro sordo. La ninfa y el rubí. Invernal y Autumnal. C) porque el hombre golpea al indefenso. B) porque le gusta la sangre humana. 6. B) porque un lobo no puede estar en cautiverio. 4. El nombre verdadero de Rubén Darío fue: A) Félix Antonio de Nevares B) Félix García Sarmiento C) Neftalí Reyes D) Rafael de la Fuente Benavides E) Gustavo Adolfo Bastidas El poeta es el héroe “Torre de Dios” resistente a las más duras tempestades. 3. Por qué el lobo no cumple el acuerdo: A) porque le gusta ser salvaje. Qué obra no pertenece a Rubén Darío: A) Prosas profanas B) Los motivos del lobo C) Azul D) Los raros E) Fiat Lux El personaje santo en Los motivos del lobo es: A) Martín Lutero B) San Martín de Porres C) San Francisco de Asís D) San Toribio de Mogrovejo E) Santo Tomás de Aquino En Los motivos del lobo el personaje caza: A) porque es malo. 5. D) porque le gusta causar pánico.Azul es una obra que marca el inicio del Modernismo americano. Chile en 1888 y significó la renovación estilística de América en el plano literario. E) porque su instinto lo domina. E) por necesidad. Y en sus versos encontramos: Ananke.

. porque: A) reniega radicalmente de su lengua. Si hablamos de una poesía aristocrática con preferencia por los ambientes refinados. B) Realista D) Vanguardista El Modernismo es influenciado por dos movimientos franceses. ¿Qué autor no pertenece al Modernismo? A) Amado Nervo B) José Enrique Rodó C) José Santos Chocano D) Rubén Darío E) Federico García Lorca 14.A) Modernismo C) Medieval E) Costumbrista 7. El modernismo es considerado la primera corriente propia de América.. D) emerge de forma espontánea. Marque la idea falsa sobre Rubén Darío: A) su nombre verdadero es Félix Rubén García Sarmiento. Qué cuento es de Rubén Darío: A) El rey burgués B) El sátiro sordo C) La ninfa D) El fardo E) El velo de la reina Mab 11. estos son: A) Realismo y Naturalismo B) Romanticismo y Realismo C) Vanguardismo y Realismo D) Simbolismo y Parnasianismo E) Simbolismo y Vanguardismo Rubén Darío es considerado: A) Precursor del Modernismo B) Destructor del Modernismo C) Iniciador del Modernismo D) Opositor al Modernismo E) La parte oscura del Modernismo El Modernismo se inicia con la publicación de la obra: A) Las vocales B) Prosas profanas C) Los raros D) Azul. B) muestra lo folcklórico y autóctono.... . E) se opone a las corrientes modernas. C) se le llama también “El niño poeta”. C) se aleja de la influencia española. con culto a la belleza suprema y triunfo del mundo intimista de las sensaciones y los sueños sobre la realidad mediocre nos estamos refiriendo a: A) Renacimiento B) Romanticismo C) Modernismo D) Simbolismo E) Naturalismo 13. E) Azul 8. 12. 10. B) se le conoce también como “El poeta de los cisnes”. D) colaboró con “La Nación de Buenos Aires”. 9.

...... 5.. es considerada: A) Un poemario B) Un conjunto de cuentos C) Una obra teatral D) Un conjunto de cuentos y poemas E) Una antología poética 1. 2. 3... Qué obra no pertenece a la prosa de Ruben Darío: A) Los raros B) Peregrinación C) Prosas profanas D) La caravana pasa E) Autobiografía 20.. A) Realistas B) Románticas C) Modernistas D) Criollos E) Regionalistas 17.. Si en un poema se hace alusión a lugares muy lejanos o fantásticos. Es considerado el primer movimiento literario que surgió en América: A) Costumbrismo B) Romanticismo C) Realismo D) Modernismo E) Vanguardismo 18.. 4.... 15... ...E) es un escritor netamente romántico.. La obra Azul .. decimos que el poema es: A) Autóctono B) Nacionalista C) Folcklórico D) Exótico E) Chauvinista 19. Los . ¿Qué obras marcan el apogeo y fin del Modernismo? ¿Por qué crees que el cisne fue el símbolo del Modernismo? ¿Cómo se aprecia el Modernismo en Los motivos del lobo? ¿Qué influencias recibió Rubén Darío en su adolescencia? Mencione cuatro obras líricas de Rubén Darío...... El afán de renovación de los modernistas se hace más evidente en: A) Cuento B) Teatro C) Novela D) Ensayo E) Poesía 16.... se caracterizan por buscar la belleza cargada de musicalidad.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful