CAPÍTULO

07
• Conocer cómo se desarrolló el Romanticismo en el Perú. • Conocer la vida y obra de Ricardo Palma. L E C T U R A “ P A L L A – M O T I V A D O R A H U A R C U N A ”

¿A dónde marcha el hijo del Sol con tan numeroso séquito? Túpac-Yupanqui, el rico de todas las virtudes, como lo llaman los haravicus del Cuzco, va recorriendo en paseo triunfal! su vasto imperio, y por dondequiera que pasa se elevan unánimes gritos de bendición. El pueblo aplaude a su soberano, porque él le da prosperidad y dicha. La victoria ha acompañado a su valiente ejército, y la indómita tribu de los pachis se encuentra sometida. ¡Guerrero del llautu rojo!. Tu cuerpo se ha bañado en la sangre de los enemigos, y las gentes salen a tu paso para admirar tu bizarría. ¡Mujer! Abandona la rueca y conduce de la mano a tus pequeñuelos para que aprendan, en los soldados del Inca, a combatir por la patria. El cóndor de alas gigantescas, herido traidoramente y sin fuerzas ya para cruzar el azul del cielo, ha caído sobre el piso más alto de los Andes, tiñendo la nieve con su sangre. El gran sacerdote, al verlo moribundo, ha dicho que se acerca la ruina del imperio de Manco, y que otras gentes vendrán, en piraguas de alto bordo, a imponerle su religión y sus leyes. En vano alzáis vuestras plegarias y ofrecéis sacrificios, ¡oh hijas del Sol!, porque el augurio se cumplirá. ¡Feliz tú, anciano, porque sólo el polvo de tus huesos será pisoteado por el extranjero, y no verán tus ojos el día de la humillación para los tuyos! Pero entre tanto, ¡oh hija de Mama Ocllo!, trae a tus hijos para que no olviden el arrojo de sus padres, cuando en la vida de la patria suene la hora de la conquista. Bellos son tus himnos, niña de los labios de rosa; pero en tu acento hay la amargura de la cautiva. ¿Acaso en tus valles nativos dejaste al ídolo de tu corazón? y hoy, al preceder, cantando con tus hermanas, las andas de oro que llevan sobre sus hombros los nobles curacas, tienes que ahogar las lágrimas y entonar alabanzas al conquistador. ¡No, tortolilla de los bosques!... El amado de tu alma está cerca de ti, y es también uno de los prisioneros del Inca. La noche empieza a caer sobre los montes, y la comitiva real se detiene en Izcuchaca. De repente la alarma cunde en el campamento. La hermosa cautiva, la joven del collar de guairuros, la destinada para el serrallo del monarca, ha sido sorprendida huyendo con su amado, quien muere defendiéndola. Túpac-Yupanqui ordena la muerte para la esclava infiel. Y ella escucha alegre la sentencia, porque anhela reunirse con el dueño de su espíritu, y porque sabe que no es la tierra la patria del amor eterno. Y desde entonces, ¡oh viajero!, si quieres conocer el sitio donde fue inmolada la cautiva, sitio al que los habitantes de Huancayo dan el nombre de Palla-Huarcuna, fíjate en la cadena de cerros, y entre Izcuchaca y Huaynanpuquio verás una roca que tiene las formas de una india con un collar en el cuello y el turbante de plumas sobre la cabeza. La roca parece astísticamente cincelada, y los naturales del país, en su sencilla superstición, la juzgan como el genio maléfico de su comarca, creyendo que nadie puede atreverse a pasar de noche por PallaHuarcuna sin ser devorado por el fantasma de piedra. Palma

(1860)

EL PADRE PATA
Desempeñando interiormente el curato de Chancay estaba el franciscano Fray Matías Zapata, que era un godo de primera agua, el cual, después de la misa dominical, se dirigía a los feligreses, exhortándolos con calor para que se mantuviesen fieles a la causa del rey, nuestro amo y señor. Refiriéndose al generalísimo, lo menos que contra él predicaba era lo siguiente: “Queridos hermanos: Sabed que el nombre de ese pícaro insurgente de San Martín es por sí solo una blasfemia, y que está en pecado mortal todo el que lo pronuncia, no siendo para execrarlo. ¿Qué tiene de santo ese hombre malvado? ¿Llamarse San Martín ese sinvergüenza, con agravio del caritativo San Martín de Tours, que dividió su capa entre los pobres?. Confórmese con llamarse sencillamente Martín, y le estará bien, por lo que tiene de semejante con su colombroño el pérfido hereje Martín Lutero, y porque, como éste, tiene que arder en los profundos infiernos. Sabed, pues, hermanos y oyentes míos, que declaró excomulgado viendo a todo el que gritare ¡Viva San Martín! porque es lo mismo que mofarse impíamente de la Santidad que Dios acuerda de los buenos”. No pasaron muchos domingos sin que el generalísimo trasladase su ejército al norte sin que fuerzas patriotas ocuparan Huacho y Chancay. Entre los tres o cuatro vecinos que por amigos de la “justa causa”, como decían los realistas, fue preciso en chirona, encontrose el energúmeno frailuco, el cual fue conducido ante el excomulgado caudillo. – Conque; señor godo – le dijo San Martín – ¿es cierto que me ha comparado usted con Lutero, y que le ha quitado una sílaba a mi apellido? Al infeliz le entró temblor de nervios, y apenas si pudo hilvanar la excusa de que había cumplido órdenes de sus superiores, y añadir que estaba llano a predicar devolviéndole a su señoría la sílaba. No me devuelva usted nada quédese con ella – continuó el general –; pero sepa usted que yo, en castigo de su insolencia, le quitaré también la primera sílaba de su apellido, y entienda que lo fusilo sin misericordia el día que se le ocurra firmar Zapata. Desde hoy no es usted más que el padre Pata, y téngalo muy presente, padre Pata. Y cuentan que, hasta 1823, no hubo en Chancay partida de nacimiento, defunción u otro documento parroquial que no llevase por firma Fray Matías Pata. Vino Bolívar, y le devolvió el uso y abuso de la sílaba eliminada.
Ricardo Palma

Palma llamó a la generación de escritores románticos de este tiempo “bohemios”. Juvenilias. IV. en décadas. a su regreso entró en la revolución a favor de Balta como secretario privado y senador por Loreto. Verbos y gerundios. la muerte y la libertad (1851) y Rodil (1852) Siendo cónsul viajó por Europa y EE. – Arnaldo Márquez: La Bandera de Ayacucho. – Nicolás Corpancho: El Banquero. III. RICARDO PALMA SORIANO (Lima 1833 . en 1859 escribe conjuntamente con Manuel Ascencio Segura: El Santo de Panchita. • Tema preferido: la mujer amada.Lima 1919) “El Bibliotecario Mendigo” Era de origen social humilde y económicamente muy modesto. CONTEXTO: En el Perú el Romanticismo comienza aproximadamente en 1850. • Individualismo. II. Pasionarias. Muere en 1919. posteriormente. CARACTERÍSTICAS: • Sentimentalismo. .UU. la muerte a la libertad. • Fantasía e imaginación. También realizó periodismo. Comienza su vida literaria escribiendo versos románticos: Pasionarias. Rodil. – Narciso Aréstegui: El padre Horán. – Carlos Augusto Salaverry: Cartas a un ángel. estrena piezas teatrales como: La hermana del verdugo. Iglesias y Lavalle le propusieron reconstruir la Biblioteca Nacional. REPRESENTANTES: – Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas. PRECURSOR DEL ROMANTICISMO PERUANO: Mariano Melgar se anticipó. – Luis Benjamín Cisneros: Escenas de la vida limeña. Palma obtuvo el apelativo de “El Bibliotecario Mendigo”. En la guerra con Chile quemaron su casa de Miraflores y su biblioteca personal. Filigranas. OBRAS: • Líricas: Poesías. En 1866 fue partidario de José Gálvez y participa en el Combate del Dos de Mayo. Armonías.EL ROMANTICISMO I. Armonías. • Dramáticas: La hermana del Verdugo. al Romanticismo Literario peruano con su sentimentalismo y su amor a lo vernacular. cuando la situación política había alcanzado cierta estabilidad (Castilla llega al poder y se produce una estabilidad económica de carácter parcial).

– Los incas ajedrecistas. 4) Publicación: Aunque la primera tradición data de 1851 y su nombre es Consolación. TRADICIONES PERUANAS 1) Género: Narrativo. ¿Qué es una Tradición? ¿Por qué Mariano Melgar es precursor del romanticismo peruano? Desarrollo: La Tradición es una especie de narrativa que combina rasgos o caracteres de la leyenda romántica y el medio costumbrista. Los ratones de Fray Martín. Los marañones (novela extraviada). a. la primera tradición publicada es Palla Huarcuna y la última es Mi visita al general Santa Cruz. un conflicto político o erótico. . – – – – – Orgullo de cacique. • Crítica: La bohemia de mi tiempo. idealismo y nacionalismo. Son relatos cortos y amenos que recogen un episodio histórico. – Los mosquitos de Santa Rosa. producto de su apoyo a Mateo Pumacahua. Nota: “El alacrán de Fray Gómez” fue considerado el mejor relato de América. Papeletas lexicográficas. En esta su amor desbordante por Silvia produce una ternura y pena en el lector quien es cómplice mudo del escritor. – Al alacrán de Fray Gómez. – El padre Pata. Su idealismo y nacionalismo se pueden apreciar en sus fábulas – en las cuales se denuncia el maltrato y se llama a la unidad– también en su respectiva muerte. ¿Qué son las tradiciones? La tradición es un género narrativo que combina rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista. Al rincón quita calzón. Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL ROMANTICISMO PERUANO a. • Filológicas: Neologismos y americanismos. 2) Especie: Tradición. También podemos decir que son relatos amenos que recogen un episodio “histórico”. Al pie de la letra. 3) Estructura: 453 relatos. Su más grande difusor es Ricardo Palma quien crea de forma continua su inmensa obra llamada Tradiciones Peruanas. Las tradiciones más celebradas son: – La achirana del Inca. utiliza frases pícaras y maliciosas. – Historia de un cañoncito. En las tradiciones Palma utiliza un tono burlón. • Narrativa: Tradiciones peruanas. b. subjetivismo. b. la mayoría de las tradiciones se ambientan en la época colonial. una anécdota. relatos que vislumbran el alma y las preocupaciones de la época que evocan. Las orejas del Alcalde. – Genialidades de la Perricholi. La tradición es una especie genuinamente limeña. El sentimentalismo y el subjetivismo se pueden apreciar en su obra lírica. Debido a su sentimentalismo . una anécdota o un comentario sobre cierta parte de la realidad.• Históricas: Anales de la Inquisición de Lima.

. A) Tradiciones peruanas B) El obispo chincheño C) Papeletas lexicográficas D) Rodil E) Neologismos y americanismos Es la primera tradición de publicada por Ricardo Palma? A) Palla Huarcuna B) Los mosquitos de Santa Rosa C) Mi visita al general Santa Cruz D) La achirana del Inca E) Al pie de la letra Qué Inca aparece en la tradición Palla Huarcuna: A) Inca Roca B) Túpac Yupanqui C) Pachacútec D) Atahualpa E) Yahuar Huaca En Palla Huarcuna qué tribu ha sido sometida: A) Los chancas B) Los wakas C) Los pachis D) Los chimus E) Los tiahuanacos ¿Cómo se encuentra el amado de la tortolilla de los bosques? A) casado B) divorciado C) prisionero D) liberado E) adolorido La joven del collar de guairuros muere feliz porque..Pregunta por desarrollar: ¿Por qué surge el Realismo peruano después de la guerra con Chile? ¿Por qué es conocido Ricardo Palma como El Bibliotecario mendigo? Desarrollo: 1. 8. B) no quería vivir con el Inca. 7. 3... C) anhela reunirse con su amado. 6... 4. D) odia ese mundo horrible.. ¿Qué obra de Ricardo Palma pertenece al género dramático?. Qué característica no pertenece al romanticismo peruano: A) Nacionalismo B) Subjetivismo C) Objetivismo D) Realismo E) Fantasía e imaginación Ricardo Palma pertenece a la corriente literaria llamada: A) Costumbrismo B) Modernismo C) Simbolismo D) Romanticismo 2. A) estaba harta de la vida. E) ya no tenía que luchar nunca más. 5.

E) 9. El nombre correcto del Padre pata es: A) Fray Carlos Zapata B) Fray Luis Zapata C) Fray José Zapata D) Fray Matías Zapata E) Fray Matías Pata 12. Cuál de las siguientes obras no puede ser considerado tradición: A) Al rincón quita calzón B) Al pie de la letra C) El obispo chincheño D) Los mosquitos de Santa Rosa E) Los marañones 11. Es una de las caracterísiticas más importantes de las Tradiciones de Ricardo Palma: A) Objetivo y realista B) Subjetivo y alegórico C) Sugerentes y lapidarias D) Pícaras y de tono burlón E) Anecdótico y realista 13. Es considerada la mejor tradición de Ricardo Palma: A) Las orejas del alcalde B) Palla Huarcuna C) Historia de un cañoncito D) El alacrán de Fray Gómez E) Amor de madre 14. ¿Qué hecho histórico contribuye al surgimiento del Romanticismo peruano? A) La revolución cubana B) La guerra con Chile C) El gobierno de Castilla D) El apogeo artístico y cultural E) La Revolución Industrial . ¿Qué escritor no pertenece al Romanticismo? A) Ricardo Palma B) Gonzales Prada C) Luis Benjamín Cisneros D) Nicolás Corpancho E) Carlos Augusto Salaverry 15. Realismo Qué obra no pertenece a Ricardo Palma: A) El Padre Pata B) Palla Huarcuna C) Papeletas lexicográficas D) La bohemia de mi tierra E) Don Segundo Sombra 10.

.......................... A) Virreynal B) Colonial C) Incaica D) De descubrimiento E) Republicana 17... D) Presenta muchos rasgos realistas................................. ¿Cuáles son los datos biográficos más importantes de Carlos Augusto Salaverry? Rpta:........................ .............. B) Los incas ajedrecistas........ 19......... 3....................................... D) Al alacrán de Fray Gómez................ La tradición se caracteriza principalmente por: A) Recoger el folcklore autóctono................ C) Generalidades de la Perricholi............. E) Ser una especie fácil de clasificar y explicar.................... ......16.................................. 1............ Rpta:................ La última tradición de Ricardo Palma es: A) Orgullo del cacique..... ...................................... ¿Cuáles son los hechos o personajes históricos que se pueden apreciar en El Padre Pata?......... 2...... ¿De qué trata la tradición Los incas ajedrecistas? Rpta:...................... La mayoría de tradiciones se ambientan en la época ............. .......................... C) Combinar rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista..................... E) Mi visita al general Santa Cruz.... A Ricardo Palma se le conoce como: A) El director severo B) El ruiseñor de los andes C) El bibliotecario mendigo D) El creador de la tradición limeña E) Rodil 20............ Personaje histórico que devuelve al Padre Pata su verdadero nombre: A) San Martín B) Martín Lutero C) San Martín de Tours D) Simón Bolívar E) De la Cruz 18... B) Sus temas pertenecen exclusivamente a la colonia.........................

. madrugad a la vida.... Los viejos deben temblar ante los niños.......... L E C T U R S C U R S O A M O T E N E L I V A D O R A P O L I T E A “ D I M A ” Señores: Los Que Pisan el umbral de la vida se juntan hoy para dar una lección a los que se acercan a las puertas del sepulcro. saldrá el pensador austero y taciturno.......... La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo y algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro. Siendo superiores a nuestros padres. tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una generación que se va... fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre.... el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplando......... de aquí......................... con la quiebra fraudulenta y con la mutilación del territorio nacional........ el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia......... las armas del enemigo............ 5...... Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas y renovar dolores........... porque la generación que se levanta es siempre acusadora y juez de la generación que desciende.............4.............. En la orgía de la época independiente...... errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer... CAPÍTULO 08 • • Conocer el desarrollo del Realismo en el Perú... ¿Cuál es la importancia de la novela El Padre Horán? Rpta:..... Conocer la vida y obra de Manuel González Prada..... II ...... no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otro..... ¿Quién puede arrojar la primera piedra? La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos.............. de aquí..... porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir..... De aquí......... de estos grupos alegres y bulliciosos.. sed hombres. pero los verdaderos vencedores..... porque ninguna generación recibió herencia más triste.................. manchada con la guerra civil de medio siglo................................. ¿De qué trata las Tradiciones en salsa verde? Rpta:........ Niños................................... ......... nuestros antepasados bebieron el vino generoso y dejaron las heces...

señores. también los mestizos de la costa recordamos tener en nuestras venas sangre de los súbditos de Felipe II mezclada con la sangre de los súbditos de Huayna Cápac. señores. o más bien dicho. al comerciante mandar cuerpos de ejército.SIN ESPECIALISTA. expuesto sobre el mármol de un anfiteatro. Por eso. de la ciencia momificada que va reduciéndose a polvo en nuestras universidades retrógradas. ensayos de aficionados en diplomacia. adoremos la Libertad. Los hombres aptos para las rudas labores del campo y de la mina.. al médico emprender obras de ingeniatura. buscaron el manjar caído del festín de los gobiernos. Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución. donde la ignorancia vanidosa y vocinglera se sobrepuso siempre al saber humilde y silencioso!. no imaginéis. aunque siempre existieron en el Perú liberales y conservadores. no una patria unida y fuerte. todos fuimos ignorantes y siervos. al teólogo fantasear sobre política interior. la juventud de la generación pasada prefirió atrofiar el cerebro en las cuadras de los cuarteles y apergaminarla la piel en las oficinas del Estado. como el siervo de la Edad Media. que el espíritu de servidumbre sea peculiar a sólo el indio de la puna. vivimos en ensayo. sino una serie de individuos atraídos por el interés particular y repelidos entre sí por el espíritu. con los ejércitos de indios disciplinados y sin libertad. sino tres grandes divisiones: los gobernistas. éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal. señores. Por eso. de la libertad para todos y principalmente por los más desvalidos. no fuimos contra el enemigo un coloso de bronce. los conspiradores y los indiferentes por egoísmo. ensayos de aficionados en Legislación y hasta ensayos de aficionados en Tácticas y Estrategias. Nuestra Columna vertebral tiende a inclinarse. la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera. sino una agrupación de limaduras de plomo. para sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles y manos con temblores de paralítico. hablo de la Ciencia robustecida con la sangre del siglo.. repetíamos el nombre de un caudillo. en el momento supremo de la lucha. cuando el más oscuro soldado del ejército invasor no tenía en sus labios más nombre que Chile. con aficionados que presumían de omniscientes. nosotros desde el primer general hasta el último recluta. Trecientos años ha que el indio rastrea en las capas inferiores de la civilización siendo un híbrido con los vicios del bárbaro y . a extraer el metal. nunca hubo un verdadero partido liberal ni un verdadero partido conservador. al marino decretar en administración de justicia. Y aunque sea duro y hasta cruel repetirlo aquí. ensayos de aficionados en Economía Política. Hablo. La nobleza española dejó su descendencia degenerada y despilfarradora: el vencedor de la independencia legó su prole de militares y oficinistas. No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos y extranjeros que habitan la faja de la tierra situada entre el Pacífico y los Andes. Por eso. Francia marchó a la victoria. de la ciencia que trasciende a juventud y sabe a miel de panales griegos. de la ciencia positiva que en sólo un siglo de aplicaciones industriales produjo más bienes a la humanidad que milenios enteros de Teología y Metafísica. A sembrar el trigo. mestizos de la costa. en ese continuo cambio de papeles en esa Babel. y no vencíamos ni podíamos vencer. esa madre engendradora de hombres fuertes. el Perú irá siempre a la derrota. Si del indio hicimos un siervo. El Perú fue cuerpo vivo. No hablo. Vimos al abogado dirigir la hacienda pública. ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la Naturaleza. imbecilidad o desengaño. Indios de puntas y serranías. en fin. ejercieron una insaciable succión en los jugos del erario nacional y sobrepusieron al caudillo que daba el pan y los honores a la patria que exigía el oro y los sacrificios. de la ciencia con ideas de radio gigantesco. en esas vertiginosas apariciones y desapariciones de figuras sin consistencia de hombre. III SI LA IGNORANCIA de los gobernantes y la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores acudamos a la Ciencia. sólo combatirá por el señor feudal?. ¡Cuánto no vimos en esa fermentación tumultosa de todas las mediocridades.

y entonces y sólo entonces marcharemos sobre Iquique y Tarapacá. CONTEXTO: – Surge en Francia en el siglo XIX (Segunda mitad). REPRESENTANTES: – Manuel González Prada: Pájinas Libres. se caracterizó por su profundidad y veracidad ideopolítica y su anticlericalismo. en esta aciaga realidad. – Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido. luchas intestinas y deseos de construir y reconstruir la nación. Pasaron los tiempos en que únicamente el valor decidía en los combates: hoy la guerra es un problema. daremos el golpe decisivo. fiemos sólo en la luz de nuestro cerebro y en la fuerza de nuestros brazos. – Mercedes Cabello: El Conspirador. en tal sentido. que al fin llegará porque el porvenir nos debe una victoria. • Rechazo al Romanticismo. para ello. II. El Realismo. – Llega al Perú después de la guerra con Chile (1879). recuperaremos Arica y Tacna. la ciencia resuelve la ecuación. y veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no la dignidad de vosotros. El Realismo peruano surgió en una época muy convulsionada. los jóvenes a la obra! EL REALISMO PERUANO (1879) I. .sin las virtudes del europeo enseñadle siquiera a leer y escribir. En esta obra de reconstitución y venganza no contemos con los hombres del pasado. y políticos a la altura del siglo. • Preocupación por la renovación del país. Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos ¡Los viejos a la tumba. y el Cielo no tiene rayos para el verdugo. El Perú fue remecido y destruido en la guerra con Chile. que se constituyó en la antítesis del Romanticismo. usaron el ensayo y la novela donde demostraron una preocupación renovadora por el Perú y sus problemas básicos. el Romanticismo ya no calaba con su subjetivismo que evadía la realidad. Sacrificio y Recompensa. el Realismo se abre paso por entre las flores marchitas del Romanticismo. Abandonemos el romanticismo internacional y la fe en los auxilios sobrehumanos: la Tierra escarnece a los vencidos. • Reivindicación del indio. por eso devino en trasnochado y obsoleto. CARACTERÍSTICAS: • Rechazo al sentimentalismo. – Abelardo Gamarra (El Tunante): Algo del Perú y mucho de pelagatos. los troncos añosos y carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletereo y sus frutas de sabor amargo. abrigaron un deseo vehemente de Reconstrucción Nacional. maestros de escuela toca galvanizar una raza que se adormece bajo la tiranía embrutecedora del indio. Cuando tengamos pueblos sin espíritu de servidumbre. • Nacionalismo agresivo. irradiando conceptos muy meditados que aleccionaban para la acción. III. primero y último. • Propósito moral y social. ahíta de conflictos bélicos. Así. Para ese gran día.

que años después se convertiría en el partido político: “Unión Nacional”. etc. Con su habitual tono polémico. Figuras y figurones.1918) “El Apóstol de la Muerte” • Perteneció a una familia aristocrática. estudió en San Marcos. contiene muchos de los famosos discursos de Gonzáles Prada. Anarquía. – Exóticas – Minúsculas – Baladas peruanas. • Dirigió el “Círculo literario”. Narración: • El tonel de Diógenes: Recopilación de sus cuentos. • La guerra con Chile cortó abruptamente su vida poética. anticipando al modernismo. en el Olimpo y el Ateneo. – Libertarias. en el Palacio de la Exposición. en el Politeama. • Bajo el oprobio. Ensayo: • Pájinas libres: Reúne sus discursos en el Politeama. en prosa clara y vigorosa. • Prada es considerado por sus innovaciones estróficas en poesía. – Trozos de vida. el precursor del modernismo peruano. los jóvenes a la obra!” . Nuevas pájinas libres. PÁJINAS LIBRES (1894) Publicado en París. en el Teatro Olimpo. – Grafitos.MANUEL GONZÁLEZ PRADA (1848 . • Otros son: Propaganda y ataque. OBRAS: Poesía: – Presbiterianas. • Su poesía. la sentida lamentación ante el sobrehumano heroísmo de Grau. introdujo innovaciones métricas como el triolet y el rondel. • Horas de Lucha. allí manifiesta abiertamente su anticlericalismo. escribe: “¡Qué vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos! Los viejos a la tumba. • Por su preocupación social por el indio es considerado precursor del indigenismo y el socialismo peruano.

.. es una obra literaria que contiene muchos de los famosos discursos de Manuel González Prada.. Los más conocidos son: – Discurso en el Politeama...movimiento literario surgido en Francia . reivindicando la gloria oscura de la masa. ¿Qué es Pájinas libres? Pájinas libres... El Romanticismo ya había tenido su tiempo y es desplazado por un Realismo necesario y coherente uno el ensayo y la novela como principal medio de difusión y esparcimiento ideológico ..llegó al Perú después de la desastrosa guerra con el país de Chile....En Pájinas libres. .. 2.... previniendo a los literatos que la seguían........ contra la futilidad y la esterilidad de una literatura estilista.. Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL REALISMO 1.... Muchos de estos fueron declamados en el palacio de la exposición. llena de lucha y deseo de construir un nuevo Perú. – Propaganda y ataque. En estos discursos se puede encontrar claramente el germen del espíritu nacionalista y una crítica como ninguna otra. político y literario............ – Conferencia en el Ateneo de Lima........... ¿Cuál es el contexto del Realismo Peruano? El Realismo...... lo que el hombre no supo defender .. en el teatro Olimpo y en el Politeama..... El Perú se encontraba en una época muy convulsionada y violenta. El niño quiere rescatar .. Pregunta por desarrollar: ¿Por qué los viejos deben irse a la tumba? ¿Por qué necesitamos especialistas? Desarrollo: 1.. 2.. el más brillante y sentencioso de sus libros. – Discurso en el Palacio de la Exposición. A) con el hierro – con el oro B) con la plata – con el brazo C) con el oro – con el hierro D) con la fuerza – con la mente E) del Perú – con su orgullo Los viejos deben temblar ante los niños porque la generación que se levanta ........... A) es más grande y fuerte B) les pedirá dinero y favores C) es mediocre y conformista D) es siempre acusadora y juez E) no sabe lo que tiene que hacer.... se encuentra el germen del espíritu nacional.

.. D) el apoyo de Inglaterra y EE... 8. ¿cuándo recuperaremos Arica? A) Cuando tengamos más dinero y poder. 5.... E) Cuando vuelvan los héroes. E) A la ciencia. E) la necesidad y la pobreza... ¿Por qué los niños deben madrugar rápido a la vida? A) Para que puedan ser explotados.. E) Porque tienen una herencia muy triste.UU. Las verdaderas armas de los chilenos fueron: A) su artillería moderna.. 10..3..... servidumbre. C) Cuando tengamos un pueblo sin espíritu de D) Cuando se logre la reforma agraria. A) A la democracia.. 6. Qué se entiende por “éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal”: A) la falta de dinero B) la falta de nación C) la ausencia del Estado D) el espíritu de mando E) la ignorancia y humildad A qué debemos acudir para salir de la ignorancia y la servidumbre... 4.. y los jóvenes a . D) A la escolástica....... Según la lectura ..... 7..... A) gobernar – obedecer B) descansar – estudiar C) actuar – observar D) la tumba – la obra E) la presidencia – el congreso Qué obra no pertenece a la lírica de Manuel González Prada: A) Pájinas libres B) Exóticas C) Minúsculas D) Baladas peruanas E) Trozos de vida 9.... C) A la metafísica..... Los viejos a .......... C) Porque su herencia es muy buena. Manuel González Prada no puede ser: A) Antiespañol B) Anticlerical ... C) nuestra ignoracia. B) A la justicia.... B) Para no depender de sus padres. D) Porque no tienen tiempo que perder. B) su superioridad racial. según la lectura. B) Cuando tengamos un pueblo único y aborigen..

D) Exotismo. C) Un estilo modernista y simbolista. D) Abelardo Gamarra. los jóvenes a las obras”. Qué obra no pertenece a Manuel González Prada: A) Anarquía B) Propaganda y ataque C) Horas de lucha D) Bajo el oprobio E) La achirana del Inca 17. ¿Qué autor no pertenece al Realismo peruano? A) Manuel González Prada. B) Una métrica rica y pomposa. E) sntes de la guerra con Chile. C) Ansias de renovación cultural. B) Mercedes Cabello de Carbonera. C) después de la guerra con Chile. 14. D) Varios discursos famosos. ¿Qué característica pertenece al Realismo A) Subjetivismo y pasión. A) El conspirador B) Horas de lucha C) Palla Huarcuna D) Minúsculas E) Azul 16. 13. B) Cosmopolitismo. El Realismo peruano llega al Perú: A) en el siglo XX.C) D) E) Antilimeño Precursor del Indigenismo Precursor del Modernismo 11. E) Una exaltación a el racismo. E) Anton Chéjov. E) Reinvindicación del indio. Pájinas libres de Manuel González Prada contiene: A) Sus poemas más importantes. En qué obra se puede apreciar a Manuel González Prada como precursor del Indigenismo. B) antes del Romanticismo. La frase: “Los viejos a la tumba. D) de forma paralela respecto a Europa. 15. pertenece a: A) Ricardo Palma B) Mario Vargas Llosa C) César Vallejo . C) Clorinda Matto de Turner. 12.

.D) Mercedes Cabello E) Manuel González Prada 18. 3. Manuel González Prada es considerado precursor del Indigenismo y del: A) Realismo B) Romanticismo C) Costumbrismo D) Modernismo E) Surrealismo 1. esto evidencia su: A) Anarquismo B) Rebeldía C) Anticlericalismo D) Conservadurismo E) Antracismo 20. 4. ¿Qué es un conspirador? Por qué fue llamado Manuel González Prada apóstol de la muerte? ¿Qué obras poéticas ha escrito Manuel González Prada? ¿Qué caso importante asume Manuel González Prada después de la guerra con Chile? ¿Por qué Manuel González Prada es considerado anárquico y anticlerical? CAPÍTULO 09 • Conocer la importancia del Modernismo como primer movimiento literario propio de América. La novela El conspirador pertenece a: A) Manuel González Prada B) Mercedes Cabello de Carbonera C) Clorinda Matto de Turner D) Ricardo Palma E) Narciso Aréstegui 19. Manuel González Prada en algunos discursos cuestiona a la Iglesia Católica. 5. • Conocer la vida y obra de Rubén Darío y José Santos Chocano. 2.

y saluda tu frente rosada y bella. allí ondea y flota un santo perfume de amor.LECTURA MOTIVADORA YO SOY AQUÉL Yo soy aquél que ayer no más decía el verso azul y la canción profana. mi juventud. y una sed de ilusiones infinita. el dueño de las tórtolas. en ronda. cosmopolita. altas.. audaz. y muy moderno. lleno de rosas y de cisnes vagos. soberbias cuando tú pasas agitan sus hojas verdes y trémulas y enarcan sus ramas como para que pase una reina. Yo supe de dolor desde mi infancia.. una fragancia de melancolía. El gran bosque es nuestro templo. en cuya noche un ruiseñor había que era alondra de luz por la mañana. las encinas robustas..... El pájaro vuela de un árbol a otro. Vita. Lumen En las pálidas tardes . ¡Oh. Amada. Van mis rimas. amada mía! Es el dulce tiempo de la primavera AUTUMNAL Eros. ¿fue juventud la mía? Sus rosas aún me dejan la fragancia. con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo. el dueño de góndolas y liras en los lagos: y muy siglo dieciocho y muy antiguo. El dueño fui de mi jardín de sueño. PRIMAVERAL Mes de rosas. la vasta selva a recoger miel y aromas en las flores encubiertas. Como a una alba. ven.

tras cuyas ondas trémulas se miran los ojos tiernos y húmedos. Rabioso ha asolado los alrededores. devoró pastores.. cerró las abiertas fauces agresivas. las bocas inundadas de sonrisas. dejó su aire arisco.. lo que vaga en las nieblas lo que sueñan las niñas. las crespas cabelleras y los dedos de rosa que acarician! En las pálidas tardes me cuenta un hada amiga las historietas secretas llenas de poesía. bestia temerosa. que al verlo se lanzó feroz contra él. el lobo de Gubbia. al lobo furioso dijo: ¡Paz hermano lobo! El animal contempló al varón de tosco sayal. .. el terrible lobo. . los ojos de mal.yerran nubes tranquilas en el azul. Francisco con su dulce voz. como de cabritos y de corderillos.. al lobo busco en su madriguera. y son incontables sus muertos y daños. Cerca de la cueva encontró a la fiera enorme. Los duros colmillos dieron cuenta de los más bravos perros. Francisco salió. alzando la mano. Fuertes cazadores armados de hierros fueron destrozados. cruel ha deshecho todos los rebaños. está con un rudo y torvo animal. lo que cantan los pájaros lo que llevan las brisas. lengua celestial. de sangre y de robo las fauces de furia.. el mínimo y dulce Francisco de Asís. (Azul) LOS MOTIVOS DEL LOBO El varón que tiene corazón de lis.. en las ardientes manos se posan las cabezas pensativas ¡Ah los suspiros! ¡Ah los dulces sueños! ¡Ah las tristezas íntimas! ¡Ah el polvo de oro que en el aire flota. alma de querube . devoró corderos.

y a más de uno vi mancharse de sangre. que a su vez le alargó la mano. Tras el religioso iba el lobo fiero. . me juró no ser ya nuestro enemigo. o correr tras el jabalí. ¡Que Dios melifique tu ser montaraz! –Está bien. y busqué el ganado. – Ante el Señor. ¿La sangre? Yo vi más de un cazador sobre su caballo. hermano Francisco! “¡Cómo! – exclamó el santo –. Cuando nace viene con pecado. que iban a cazar. o como un cordero. El lobo tendió la pata al hermano de Asís. Mas el alma simple de la bestia es pura. a los animales de Nuestro Señor. baja la testa. y es horrible el hambre! En el bosque helado no hallé qué comer. Francisco llamó a la gente a la plaza y allí predicó Y dijo: He aquí una amable caza. y a veces comí ganado y pastor. ¿Es ley que tú vivas de horror y de muerte? ¿La sangre que vierte tu hocico diabólico. y.y dijo: ¡Está bien . La gente veía y lo que miraba casi no creía. El hermano lobo se viene conmigo. en fe de promesa tiéndeme la pata. el duelo y espanto que esparces. Francisco responde: En el hombre existe mala levadura. el dolor de tanta criatura de Nuestro Señor? ¿No has de contener tu encono infernal? ¿Vienes del infierno? ¿Te han infundido acaso su rencor eterno Luzbel o Belial?” Y el gran lobo humilde: ¡Es duro el invierno. herir. llevando el azor al puño. el oso o el ciervo. hermano Francisco de Asís. Es triste. quieto lo seguía como un can de casa. Fueron a la aldea. torturar. de las roncas trompas al sordo clamor. que todo ata y desata. Tú vas a tener desde hoy qué comer. Dejarás en paz rebaños y gente en este país. Y no era por hambre. el grito. el llanto de los campesinos. y no repetir su ataque sangriento.

Cuando volvió al pueblo el divino santo.Vosotros. Mirábanle como a un manso galgo. desapareció. . Y cuando Francisco su oración hacía. daréis su alimento a la pobre bestia de Dios.” Como en sorda lucha . Se fue a la montaña a buscar al falso lobo carnicero. allá en el convento. Te escucho. pues la bestia fiera no dió tregua a su furor jamás. la boca espumosa y el ojo fatal: Hermano Francisco. entraba en las casas y le daban algo de comer. y con mil querellas dieron testimonio de lo que sufrían y perdían tanto por aquel infame lobo del demonio. en señal de contentamiento movió testa y cola el buen animal. – “En nombre del Padre del sacro universo. Salía a la calle. Y junto a su cueva halló a la alimaña. el lobo las pobres sandalias lamía. Y luego. no te acerques mucho Yo estaba tranquilo. como si tuviera fuegos de Moloch y de Satanás. Francisco de Asís se puso severo. descendía al valle. y entró con Francisco de Asís al convento. entre los vecinos y entre los pastores. iba por el monte. y recomenzaron su aullido y su saña. contestó la gente toda de la aldea. de nada servían el valor y el arma. a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal? Contesta. colmaba el espanto los alrededores. Y el lobo dulce. Aprendió mil gracias y hacía mil juegos cuando a la cocina iba con los legos. el lobo manso y bueno. en cambio. el lobo probo. habló el animal. todos le buscaron con quejas y llanto. tornó a la montaña. Un día Francisco se ausentó. Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo en el santo asilo. Otra vez sintióse el temor. la alarma. – ¡Así sea!. Sus vastas orejas los salmos oían y los claros ojos se le humedecían. conjúrote – dijo”– ¡oh lobo perverso!.

y en todos los rostros ardían las brasas de odio. déjame en el risco. que para vivir tiene que matar. ganaban los malos. El santo de Asís no le dijo nada. lamía las manos y los pies. y si algo me daban estaba contento y manso comía. Me vieron humilde. mas siempre mejor que esa mala gente. que era: Padre nuestro. como el jabalí. Hermanos a hermanas hacían la guerra. Rimbaud y Mallarmé. sigue tu camino y tu santidad. Mas empecé a ver que en todas las casas estaban la Envidia. los hermanos bueyes.. Y recomencé a luchar aquí. . perdían los débiles.al pueblo salía. Le miró con una profunda mirada. la Saña. y habló a Dios eterno con su corazón. y entre mis entrañas revivió la fiera. Rubén Darío fue el padre y difusor de este movimiento literario que dominó hispanoamérica aproximandamente entre 1880 y 1915. Seguía tus sagradas leyes. Esto se manifiesta por la influencia que ejercieron los parnasianos Gautier y Heredia y los simbolistas Verlaine. Y así. Y su risa fue como una agua hirviente.. a me defender y a me alimentar. El modernismo fue el primer movimiento estético plenamente original que surgió en América. y partió con lágrimas y con desconsuelos. de lujuria. Los modernistas sintieron una profunda inclinación por lo francés. todas las criaturas eran mis hermanos: los hermanos hombres. y un buen día todos me dieron de palos. hembra y macho eran como perro y perra.. Déjame en el monte. que estás en los cielos . Rubén Darío EL MODERNISMO Representa una ruptura con la poética española. El viento del bosque llevó su oración. y me sentí lobo malo de repente.. Defienden el sentimiento individualista y buscan la belleza cargada de musicalidad. vete a tu convento. los modernistas exaltan la rebeldía y la libertad. hermano Francisco. hermanas estrellas y hermanos gusanos. déjame existir en mi libertad. de infamia y mentira. me apalearon y me hecharon fuera. la Ira.. Como el oso hace.

– Es un poeta musical y colorista. religioso y cultural y aparentemente toda influencia debía llegar a su fin con la independencia. – De adolescente leyó a Bécquer y Victor Hugo. Nicaragua el 19 de enero de 1867. princesas de ojos azules. en Europa. ¿Qué es Azul? 2. Después de 3 años falleció su esposa. – Inicia su colaboración en “La Nación” de Buenos Aires. – Recorre España. legendarios. . el Modernismo surge como algo hecho por nosotros en forma pionera influyendo.RUBÉN DARÍO – Su nombre real fue Félix Rubén García Sarmiento. Un ejemplo de esto es la obra Platero y yo de Juan Ramón Jimenez. España siempre había influenciado en el orden político. – En 1891 se casó con Rafaela Contreras Cañas y tuvo su primer hijo. social. Alemania. incluso. – Fallece en su patria el 6 de febrero de 1916 Características: – Evoca paisajes exóticos. – Tiene preocupación por el arte y el artista. – Compuso versos desde niño (12 años) por lo que se le llamó “El niño poeta”. – Optimismo americanista (imágenes del continente). Modernismo como primer movimiento americano El Modernismo es considerado el primer movimiento americano debido a que marca el rompimiento con la literatura española. jardines hermosos. Francia. En cambio. Australia. Prosas profanas Cantos de vida y esperanza Prosa Los raros Peregrinación La caravana pasa Autobiografía Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: MODERNISMO 1.. para lo cual escoge las palabras por su valor estético y su sonoridad. – Calificativo “El poeta de los cisnes”. Obra s Poesía Abrojos y rim as Azul. Premio Nobel español. Desde la conquista. pero eso no fue así debido a que España y otros países siguieron influyendo en nosotros.. Italia. – Nació en Metapa..

Por qué el lobo no cumple el acuerdo: A) porque le gusta ser salvaje. C) porque no puede pescar. Pregunta por desarrollar: ¿Cuáles son las características del Modernismo? ¿Cuáles son las influencias del Modernismo? Desarrollo: 1. 6. Se publicó en Valparaíso. El sátiro sordo. Qué obra no pertenece a Rubén Darío: A) Prosas profanas B) Los motivos del lobo C) Azul D) Los raros E) Fiat Lux El personaje santo en Los motivos del lobo es: A) Martín Lutero B) San Martín de Porres C) San Francisco de Asís D) San Toribio de Mogrovejo E) Santo Tomás de Aquino En Los motivos del lobo el personaje caza: A) porque es malo. Está conformada por cuentos y poemas. C) porque el hombre golpea al indefenso. es el baluarte de la espiritualidad.Azul es una obra que marca el inicio del Modernismo americano. Y en sus versos encontramos: Ananke. Chile en 1888 y significó la renovación estilística de América en el plano literario. E) porque su instinto lo domina. 3. entre los cuentos más conocidos tenemos: El rey burgués. a un poeta. La ninfa y el rubí. Invernal y Autumnal. el caballero de las ideas: 2. B) porque le gusta la sangre humana. 5. D) porque el santo viaja y lo deja. B) porque un lobo no puede estar en cautiverio. 4. D) porque le gusta causar pánico. El nombre verdadero de Rubén Darío fue: A) Félix Antonio de Nevares B) Félix García Sarmiento C) Neftalí Reyes D) Rafael de la Fuente Benavides E) Gustavo Adolfo Bastidas El poeta es el héroe “Torre de Dios” resistente a las más duras tempestades. . E) por necesidad.

12.A) Modernismo C) Medieval E) Costumbrista 7. . E) Azul 8. C) se aleja de la influencia española. B) Realista D) Vanguardista El Modernismo es influenciado por dos movimientos franceses. Si hablamos de una poesía aristocrática con preferencia por los ambientes refinados... 10. B) muestra lo folcklórico y autóctono. D) colaboró con “La Nación de Buenos Aires”. con culto a la belleza suprema y triunfo del mundo intimista de las sensaciones y los sueños sobre la realidad mediocre nos estamos refiriendo a: A) Renacimiento B) Romanticismo C) Modernismo D) Simbolismo E) Naturalismo 13.. D) emerge de forma espontánea. estos son: A) Realismo y Naturalismo B) Romanticismo y Realismo C) Vanguardismo y Realismo D) Simbolismo y Parnasianismo E) Simbolismo y Vanguardismo Rubén Darío es considerado: A) Precursor del Modernismo B) Destructor del Modernismo C) Iniciador del Modernismo D) Opositor al Modernismo E) La parte oscura del Modernismo El Modernismo se inicia con la publicación de la obra: A) Las vocales B) Prosas profanas C) Los raros D) Azul. El modernismo es considerado la primera corriente propia de América. Marque la idea falsa sobre Rubén Darío: A) su nombre verdadero es Félix Rubén García Sarmiento. ¿Qué autor no pertenece al Modernismo? A) Amado Nervo B) José Enrique Rodó C) José Santos Chocano D) Rubén Darío E) Federico García Lorca 14. 9. E) se opone a las corrientes modernas.. C) se le llama también “El niño poeta”.. porque: A) reniega radicalmente de su lengua. Qué cuento es de Rubén Darío: A) El rey burgués B) El sátiro sordo C) La ninfa D) El fardo E) El velo de la reina Mab 11. B) se le conoce también como “El poeta de los cisnes”.

2...... La obra Azul . 4. Es considerado el primer movimiento literario que surgió en América: A) Costumbrismo B) Romanticismo C) Realismo D) Modernismo E) Vanguardismo 18. ¿Qué obras marcan el apogeo y fin del Modernismo? ¿Por qué crees que el cisne fue el símbolo del Modernismo? ¿Cómo se aprecia el Modernismo en Los motivos del lobo? ¿Qué influencias recibió Rubén Darío en su adolescencia? Mencione cuatro obras líricas de Rubén Darío...... decimos que el poema es: A) Autóctono B) Nacionalista C) Folcklórico D) Exótico E) Chauvinista 19. Los . es considerada: A) Un poemario B) Un conjunto de cuentos C) Una obra teatral D) Un conjunto de cuentos y poemas E) Una antología poética 1. 3....E) es un escritor netamente romántico. . Qué obra no pertenece a la prosa de Ruben Darío: A) Los raros B) Peregrinación C) Prosas profanas D) La caravana pasa E) Autobiografía 20.. 15.......... A) Realistas B) Románticas C) Modernistas D) Criollos E) Regionalistas 17.. Si en un poema se hace alusión a lugares muy lejanos o fantásticos.... 5... se caracterizan por buscar la belleza cargada de musicalidad. El afán de renovación de los modernistas se hace más evidente en: A) Cuento B) Teatro C) Novela D) Ensayo E) Poesía 16.

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