CAPÍTULO

07
• Conocer cómo se desarrolló el Romanticismo en el Perú. • Conocer la vida y obra de Ricardo Palma. L E C T U R A “ P A L L A – M O T I V A D O R A H U A R C U N A ”

¿A dónde marcha el hijo del Sol con tan numeroso séquito? Túpac-Yupanqui, el rico de todas las virtudes, como lo llaman los haravicus del Cuzco, va recorriendo en paseo triunfal! su vasto imperio, y por dondequiera que pasa se elevan unánimes gritos de bendición. El pueblo aplaude a su soberano, porque él le da prosperidad y dicha. La victoria ha acompañado a su valiente ejército, y la indómita tribu de los pachis se encuentra sometida. ¡Guerrero del llautu rojo!. Tu cuerpo se ha bañado en la sangre de los enemigos, y las gentes salen a tu paso para admirar tu bizarría. ¡Mujer! Abandona la rueca y conduce de la mano a tus pequeñuelos para que aprendan, en los soldados del Inca, a combatir por la patria. El cóndor de alas gigantescas, herido traidoramente y sin fuerzas ya para cruzar el azul del cielo, ha caído sobre el piso más alto de los Andes, tiñendo la nieve con su sangre. El gran sacerdote, al verlo moribundo, ha dicho que se acerca la ruina del imperio de Manco, y que otras gentes vendrán, en piraguas de alto bordo, a imponerle su religión y sus leyes. En vano alzáis vuestras plegarias y ofrecéis sacrificios, ¡oh hijas del Sol!, porque el augurio se cumplirá. ¡Feliz tú, anciano, porque sólo el polvo de tus huesos será pisoteado por el extranjero, y no verán tus ojos el día de la humillación para los tuyos! Pero entre tanto, ¡oh hija de Mama Ocllo!, trae a tus hijos para que no olviden el arrojo de sus padres, cuando en la vida de la patria suene la hora de la conquista. Bellos son tus himnos, niña de los labios de rosa; pero en tu acento hay la amargura de la cautiva. ¿Acaso en tus valles nativos dejaste al ídolo de tu corazón? y hoy, al preceder, cantando con tus hermanas, las andas de oro que llevan sobre sus hombros los nobles curacas, tienes que ahogar las lágrimas y entonar alabanzas al conquistador. ¡No, tortolilla de los bosques!... El amado de tu alma está cerca de ti, y es también uno de los prisioneros del Inca. La noche empieza a caer sobre los montes, y la comitiva real se detiene en Izcuchaca. De repente la alarma cunde en el campamento. La hermosa cautiva, la joven del collar de guairuros, la destinada para el serrallo del monarca, ha sido sorprendida huyendo con su amado, quien muere defendiéndola. Túpac-Yupanqui ordena la muerte para la esclava infiel. Y ella escucha alegre la sentencia, porque anhela reunirse con el dueño de su espíritu, y porque sabe que no es la tierra la patria del amor eterno. Y desde entonces, ¡oh viajero!, si quieres conocer el sitio donde fue inmolada la cautiva, sitio al que los habitantes de Huancayo dan el nombre de Palla-Huarcuna, fíjate en la cadena de cerros, y entre Izcuchaca y Huaynanpuquio verás una roca que tiene las formas de una india con un collar en el cuello y el turbante de plumas sobre la cabeza. La roca parece astísticamente cincelada, y los naturales del país, en su sencilla superstición, la juzgan como el genio maléfico de su comarca, creyendo que nadie puede atreverse a pasar de noche por PallaHuarcuna sin ser devorado por el fantasma de piedra. Palma

(1860)

EL PADRE PATA
Desempeñando interiormente el curato de Chancay estaba el franciscano Fray Matías Zapata, que era un godo de primera agua, el cual, después de la misa dominical, se dirigía a los feligreses, exhortándolos con calor para que se mantuviesen fieles a la causa del rey, nuestro amo y señor. Refiriéndose al generalísimo, lo menos que contra él predicaba era lo siguiente: “Queridos hermanos: Sabed que el nombre de ese pícaro insurgente de San Martín es por sí solo una blasfemia, y que está en pecado mortal todo el que lo pronuncia, no siendo para execrarlo. ¿Qué tiene de santo ese hombre malvado? ¿Llamarse San Martín ese sinvergüenza, con agravio del caritativo San Martín de Tours, que dividió su capa entre los pobres?. Confórmese con llamarse sencillamente Martín, y le estará bien, por lo que tiene de semejante con su colombroño el pérfido hereje Martín Lutero, y porque, como éste, tiene que arder en los profundos infiernos. Sabed, pues, hermanos y oyentes míos, que declaró excomulgado viendo a todo el que gritare ¡Viva San Martín! porque es lo mismo que mofarse impíamente de la Santidad que Dios acuerda de los buenos”. No pasaron muchos domingos sin que el generalísimo trasladase su ejército al norte sin que fuerzas patriotas ocuparan Huacho y Chancay. Entre los tres o cuatro vecinos que por amigos de la “justa causa”, como decían los realistas, fue preciso en chirona, encontrose el energúmeno frailuco, el cual fue conducido ante el excomulgado caudillo. – Conque; señor godo – le dijo San Martín – ¿es cierto que me ha comparado usted con Lutero, y que le ha quitado una sílaba a mi apellido? Al infeliz le entró temblor de nervios, y apenas si pudo hilvanar la excusa de que había cumplido órdenes de sus superiores, y añadir que estaba llano a predicar devolviéndole a su señoría la sílaba. No me devuelva usted nada quédese con ella – continuó el general –; pero sepa usted que yo, en castigo de su insolencia, le quitaré también la primera sílaba de su apellido, y entienda que lo fusilo sin misericordia el día que se le ocurra firmar Zapata. Desde hoy no es usted más que el padre Pata, y téngalo muy presente, padre Pata. Y cuentan que, hasta 1823, no hubo en Chancay partida de nacimiento, defunción u otro documento parroquial que no llevase por firma Fray Matías Pata. Vino Bolívar, y le devolvió el uso y abuso de la sílaba eliminada.
Ricardo Palma

UU. PRECURSOR DEL ROMANTICISMO PERUANO: Mariano Melgar se anticipó. CARACTERÍSTICAS: • Sentimentalismo. – Nicolás Corpancho: El Banquero.EL ROMANTICISMO I. Filigranas. la muerte a la libertad. Verbos y gerundios. a su regreso entró en la revolución a favor de Balta como secretario privado y senador por Loreto. al Romanticismo Literario peruano con su sentimentalismo y su amor a lo vernacular. Pasionarias. II. – Narciso Aréstegui: El padre Horán. • Tema preferido: la mujer amada. • Fantasía e imaginación. IV. • Individualismo. Muere en 1919. • Dramáticas: La hermana del Verdugo. En 1866 fue partidario de José Gálvez y participa en el Combate del Dos de Mayo. Rodil. En la guerra con Chile quemaron su casa de Miraflores y su biblioteca personal. CONTEXTO: En el Perú el Romanticismo comienza aproximadamente en 1850. en décadas. Juvenilias. Palma obtuvo el apelativo de “El Bibliotecario Mendigo”. RICARDO PALMA SORIANO (Lima 1833 . – Carlos Augusto Salaverry: Cartas a un ángel. Armonías. Armonías. estrena piezas teatrales como: La hermana del verdugo. III. Iglesias y Lavalle le propusieron reconstruir la Biblioteca Nacional. – Arnaldo Márquez: La Bandera de Ayacucho. Palma llamó a la generación de escritores románticos de este tiempo “bohemios”. en 1859 escribe conjuntamente con Manuel Ascencio Segura: El Santo de Panchita. la muerte y la libertad (1851) y Rodil (1852) Siendo cónsul viajó por Europa y EE. . posteriormente. Comienza su vida literaria escribiendo versos románticos: Pasionarias. También realizó periodismo. REPRESENTANTES: – Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas. OBRAS: • Líricas: Poesías.Lima 1919) “El Bibliotecario Mendigo” Era de origen social humilde y económicamente muy modesto. cuando la situación política había alcanzado cierta estabilidad (Castilla llega al poder y se produce una estabilidad económica de carácter parcial). – Luis Benjamín Cisneros: Escenas de la vida limeña.

Al pie de la letra. – El padre Pata. una anécdota o un comentario sobre cierta parte de la realidad. 3) Estructura: 453 relatos. En las tradiciones Palma utiliza un tono burlón. una anécdota. 4) Publicación: Aunque la primera tradición data de 1851 y su nombre es Consolación. Su idealismo y nacionalismo se pueden apreciar en sus fábulas – en las cuales se denuncia el maltrato y se llama a la unidad– también en su respectiva muerte. Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL ROMANTICISMO PERUANO a. . Nota: “El alacrán de Fray Gómez” fue considerado el mejor relato de América. a. – Historia de un cañoncito. • Filológicas: Neologismos y americanismos. Su más grande difusor es Ricardo Palma quien crea de forma continua su inmensa obra llamada Tradiciones Peruanas.• Históricas: Anales de la Inquisición de Lima. También podemos decir que son relatos amenos que recogen un episodio “histórico”. – Genialidades de la Perricholi. El sentimentalismo y el subjetivismo se pueden apreciar en su obra lírica. La tradición es una especie genuinamente limeña. – – – – – Orgullo de cacique. utiliza frases pícaras y maliciosas. – Los mosquitos de Santa Rosa. b. Son relatos cortos y amenos que recogen un episodio histórico. • Narrativa: Tradiciones peruanas. Los ratones de Fray Martín. En esta su amor desbordante por Silvia produce una ternura y pena en el lector quien es cómplice mudo del escritor. Papeletas lexicográficas. relatos que vislumbran el alma y las preocupaciones de la época que evocan. la primera tradición publicada es Palla Huarcuna y la última es Mi visita al general Santa Cruz. idealismo y nacionalismo. subjetivismo. ¿Qué son las tradiciones? La tradición es un género narrativo que combina rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista. Las orejas del Alcalde. Los marañones (novela extraviada). TRADICIONES PERUANAS 1) Género: Narrativo. Las tradiciones más celebradas son: – La achirana del Inca. producto de su apoyo a Mateo Pumacahua. Al rincón quita calzón. la mayoría de las tradiciones se ambientan en la época colonial. un conflicto político o erótico. ¿Qué es una Tradición? ¿Por qué Mariano Melgar es precursor del romanticismo peruano? Desarrollo: La Tradición es una especie de narrativa que combina rasgos o caracteres de la leyenda romántica y el medio costumbrista. • Crítica: La bohemia de mi tiempo. b. Debido a su sentimentalismo . – Al alacrán de Fray Gómez. – Los incas ajedrecistas. 2) Especie: Tradición.

.Pregunta por desarrollar: ¿Por qué surge el Realismo peruano después de la guerra con Chile? ¿Por qué es conocido Ricardo Palma como El Bibliotecario mendigo? Desarrollo: 1. 8. A) Tradiciones peruanas B) El obispo chincheño C) Papeletas lexicográficas D) Rodil E) Neologismos y americanismos Es la primera tradición de publicada por Ricardo Palma? A) Palla Huarcuna B) Los mosquitos de Santa Rosa C) Mi visita al general Santa Cruz D) La achirana del Inca E) Al pie de la letra Qué Inca aparece en la tradición Palla Huarcuna: A) Inca Roca B) Túpac Yupanqui C) Pachacútec D) Atahualpa E) Yahuar Huaca En Palla Huarcuna qué tribu ha sido sometida: A) Los chancas B) Los wakas C) Los pachis D) Los chimus E) Los tiahuanacos ¿Cómo se encuentra el amado de la tortolilla de los bosques? A) casado B) divorciado C) prisionero D) liberado E) adolorido La joven del collar de guairuros muere feliz porque. 7. 5... C) anhela reunirse con su amado. 6. 3. ¿Qué obra de Ricardo Palma pertenece al género dramático?. D) odia ese mundo horrible. Qué característica no pertenece al romanticismo peruano: A) Nacionalismo B) Subjetivismo C) Objetivismo D) Realismo E) Fantasía e imaginación Ricardo Palma pertenece a la corriente literaria llamada: A) Costumbrismo B) Modernismo C) Simbolismo D) Romanticismo 2.. A) estaba harta de la vida... 4. E) ya no tenía que luchar nunca más. . B) no quería vivir con el Inca.

Realismo Qué obra no pertenece a Ricardo Palma: A) El Padre Pata B) Palla Huarcuna C) Papeletas lexicográficas D) La bohemia de mi tierra E) Don Segundo Sombra 10.E) 9. Es una de las caracterísiticas más importantes de las Tradiciones de Ricardo Palma: A) Objetivo y realista B) Subjetivo y alegórico C) Sugerentes y lapidarias D) Pícaras y de tono burlón E) Anecdótico y realista 13. Cuál de las siguientes obras no puede ser considerado tradición: A) Al rincón quita calzón B) Al pie de la letra C) El obispo chincheño D) Los mosquitos de Santa Rosa E) Los marañones 11. Es considerada la mejor tradición de Ricardo Palma: A) Las orejas del alcalde B) Palla Huarcuna C) Historia de un cañoncito D) El alacrán de Fray Gómez E) Amor de madre 14. ¿Qué hecho histórico contribuye al surgimiento del Romanticismo peruano? A) La revolución cubana B) La guerra con Chile C) El gobierno de Castilla D) El apogeo artístico y cultural E) La Revolución Industrial . El nombre correcto del Padre pata es: A) Fray Carlos Zapata B) Fray Luis Zapata C) Fray José Zapata D) Fray Matías Zapata E) Fray Matías Pata 12. ¿Qué escritor no pertenece al Romanticismo? A) Ricardo Palma B) Gonzales Prada C) Luis Benjamín Cisneros D) Nicolás Corpancho E) Carlos Augusto Salaverry 15.

................................... La mayoría de tradiciones se ambientan en la época .............. ...................................... ........................................................... ¿De qué trata la tradición Los incas ajedrecistas? Rpta:.. C) Combinar rasgos de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista..............16...................... 19........................ 3............... D) Al alacrán de Fray Gómez.......................... ........ La última tradición de Ricardo Palma es: A) Orgullo del cacique. 1.... B) Sus temas pertenecen exclusivamente a la colonia................. ¿Cuáles son los hechos o personajes históricos que se pueden apreciar en El Padre Pata?.................. Personaje histórico que devuelve al Padre Pata su verdadero nombre: A) San Martín B) Martín Lutero C) San Martín de Tours D) Simón Bolívar E) De la Cruz 18...... E) Mi visita al general Santa Cruz.......... Rpta:................................ D) Presenta muchos rasgos realistas...... ¿Cuáles son los datos biográficos más importantes de Carlos Augusto Salaverry? Rpta:.................. E) Ser una especie fácil de clasificar y explicar........... A Ricardo Palma se le conoce como: A) El director severo B) El ruiseñor de los andes C) El bibliotecario mendigo D) El creador de la tradición limeña E) Rodil 20.............................. ....................... C) Generalidades de la Perricholi....... 2.... La tradición se caracteriza principalmente por: A) Recoger el folcklore autóctono.............. B) Los incas ajedrecistas.......... A) Virreynal B) Colonial C) Incaica D) De descubrimiento E) Republicana 17.....

........................... saldrá el pensador austero y taciturno.................4....... de aquí... nuestros antepasados bebieron el vino generoso y dejaron las heces......... errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer................................ las armas del enemigo. el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplando......... ¿De qué trata las Tradiciones en salsa verde? Rpta:............. tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una generación que se va................. porque ninguna generación recibió herencia más triste... porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir.......... La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo y algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro.. ......... CAPÍTULO 08 • • Conocer el desarrollo del Realismo en el Perú.. porque la generación que se levanta es siempre acusadora y juez de la generación que desciende. ¿Quién puede arrojar la primera piedra? La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos...... pero los verdaderos vencedores... Conocer la vida y obra de Manuel González Prada.......... madrugad a la vida.... II . Los viejos deben temblar ante los niños. manchada con la guerra civil de medio siglo.............................. Niños........ fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre.......... ¿Cuál es la importancia de la novela El Padre Horán? Rpta:... con la quiebra fraudulenta y con la mutilación del territorio nacional.. En la orgía de la época independiente.. de estos grupos alegres y bulliciosos............ De aquí.......... Siendo superiores a nuestros padres..... no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otro...... de aquí... el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia. Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas y renovar dolores... 5................. sed hombres.................... L E C T U R S C U R S O A M O T E N E L I V A D O R A P O L I T E A “ D I M A ” Señores: Los Que Pisan el umbral de la vida se juntan hoy para dar una lección a los que se acercan a las puertas del sepulcro...

en esas vertiginosas apariciones y desapariciones de figuras sin consistencia de hombre. repetíamos el nombre de un caudillo. Y aunque sea duro y hasta cruel repetirlo aquí. el Perú irá siempre a la derrota. ¡Cuánto no vimos en esa fermentación tumultosa de todas las mediocridades. no fuimos contra el enemigo un coloso de bronce. ejercieron una insaciable succión en los jugos del erario nacional y sobrepusieron al caudillo que daba el pan y los honores a la patria que exigía el oro y los sacrificios. para sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles y manos con temblores de paralítico. de la libertad para todos y principalmente por los más desvalidos. con aficionados que presumían de omniscientes. III SI LA IGNORANCIA de los gobernantes y la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores acudamos a la Ciencia. señores. la juventud de la generación pasada prefirió atrofiar el cerebro en las cuadras de los cuarteles y apergaminarla la piel en las oficinas del Estado. sino una serie de individuos atraídos por el interés particular y repelidos entre sí por el espíritu. ensayos de aficionados en Economía Política. Hablo. nosotros desde el primer general hasta el último recluta. esa madre engendradora de hombres fuertes. sólo combatirá por el señor feudal?. Por eso. Si del indio hicimos un siervo. No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos y extranjeros que habitan la faja de la tierra situada entre el Pacífico y los Andes. No hablo. Vimos al abogado dirigir la hacienda pública. y no vencíamos ni podíamos vencer. expuesto sobre el mármol de un anfiteatro. Por eso. señores.. de la ciencia momificada que va reduciéndose a polvo en nuestras universidades retrógradas. El Perú fue cuerpo vivo. nunca hubo un verdadero partido liberal ni un verdadero partido conservador. con los ejércitos de indios disciplinados y sin libertad. los conspiradores y los indiferentes por egoísmo. que el espíritu de servidumbre sea peculiar a sólo el indio de la puna. cuando el más oscuro soldado del ejército invasor no tenía en sus labios más nombre que Chile. en fin. como el siervo de la Edad Media. de la ciencia con ideas de radio gigantesco. Francia marchó a la victoria. al comerciante mandar cuerpos de ejército. no una patria unida y fuerte. la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera.. o más bien dicho.SIN ESPECIALISTA. de la ciencia que trasciende a juventud y sabe a miel de panales griegos. al teólogo fantasear sobre política interior. aunque siempre existieron en el Perú liberales y conservadores. Indios de puntas y serranías. Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución. todos fuimos ignorantes y siervos. vivimos en ensayo. éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal. al médico emprender obras de ingeniatura. señores. en el momento supremo de la lucha. ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la Naturaleza. buscaron el manjar caído del festín de los gobiernos. ensayos de aficionados en diplomacia. también los mestizos de la costa recordamos tener en nuestras venas sangre de los súbditos de Felipe II mezclada con la sangre de los súbditos de Huayna Cápac. mestizos de la costa. La nobleza española dejó su descendencia degenerada y despilfarradora: el vencedor de la independencia legó su prole de militares y oficinistas. sino tres grandes divisiones: los gobernistas. Nuestra Columna vertebral tiende a inclinarse. imbecilidad o desengaño. sino una agrupación de limaduras de plomo. de la ciencia positiva que en sólo un siglo de aplicaciones industriales produjo más bienes a la humanidad que milenios enteros de Teología y Metafísica. hablo de la Ciencia robustecida con la sangre del siglo. adoremos la Libertad. a extraer el metal. A sembrar el trigo. Trecientos años ha que el indio rastrea en las capas inferiores de la civilización siendo un híbrido con los vicios del bárbaro y . ensayos de aficionados en Legislación y hasta ensayos de aficionados en Tácticas y Estrategias. Por eso. al marino decretar en administración de justicia. en ese continuo cambio de papeles en esa Babel. no imaginéis. Los hombres aptos para las rudas labores del campo y de la mina. donde la ignorancia vanidosa y vocinglera se sobrepuso siempre al saber humilde y silencioso!.

– Mercedes Cabello: El Conspirador. el Realismo se abre paso por entre las flores marchitas del Romanticismo. • Propósito moral y social. – Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido. primero y último. irradiando conceptos muy meditados que aleccionaban para la acción. usaron el ensayo y la novela donde demostraron una preocupación renovadora por el Perú y sus problemas básicos. recuperaremos Arica y Tacna. Sacrificio y Recompensa. los jóvenes a la obra! EL REALISMO PERUANO (1879) I. REPRESENTANTES: – Manuel González Prada: Pájinas Libres. • Preocupación por la renovación del país. – Abelardo Gamarra (El Tunante): Algo del Perú y mucho de pelagatos. luchas intestinas y deseos de construir y reconstruir la nación. CONTEXTO: – Surge en Francia en el siglo XIX (Segunda mitad). Cuando tengamos pueblos sin espíritu de servidumbre. que se constituyó en la antítesis del Romanticismo. • Rechazo al Romanticismo. Pasaron los tiempos en que únicamente el valor decidía en los combates: hoy la guerra es un problema. el Romanticismo ya no calaba con su subjetivismo que evadía la realidad. El Perú fue remecido y destruido en la guerra con Chile. maestros de escuela toca galvanizar una raza que se adormece bajo la tiranía embrutecedora del indio. y veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no la dignidad de vosotros. II. En esta obra de reconstitución y venganza no contemos con los hombres del pasado. para ello. . Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos ¡Los viejos a la tumba. – Llega al Perú después de la guerra con Chile (1879). abrigaron un deseo vehemente de Reconstrucción Nacional. y políticos a la altura del siglo. la ciencia resuelve la ecuación. y el Cielo no tiene rayos para el verdugo. y entonces y sólo entonces marcharemos sobre Iquique y Tarapacá. se caracterizó por su profundidad y veracidad ideopolítica y su anticlericalismo. • Reivindicación del indio. El Realismo peruano surgió en una época muy convulsionada. daremos el golpe decisivo. Para ese gran día. ahíta de conflictos bélicos. • Nacionalismo agresivo. CARACTERÍSTICAS: • Rechazo al sentimentalismo. III. Abandonemos el romanticismo internacional y la fe en los auxilios sobrehumanos: la Tierra escarnece a los vencidos. por eso devino en trasnochado y obsoleto.sin las virtudes del europeo enseñadle siquiera a leer y escribir. en tal sentido. los troncos añosos y carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletereo y sus frutas de sabor amargo. Así. que al fin llegará porque el porvenir nos debe una victoria. El Realismo. fiemos sólo en la luz de nuestro cerebro y en la fuerza de nuestros brazos. en esta aciaga realidad.

Nuevas pájinas libres. introdujo innovaciones métricas como el triolet y el rondel. Narración: • El tonel de Diógenes: Recopilación de sus cuentos. anticipando al modernismo. – Trozos de vida. • Su poesía. en el Politeama. los jóvenes a la obra!” . en el Teatro Olimpo. etc. • Prada es considerado por sus innovaciones estróficas en poesía. OBRAS: Poesía: – Presbiterianas. en el Olimpo y el Ateneo. Con su habitual tono polémico. en prosa clara y vigorosa. contiene muchos de los famosos discursos de Gonzáles Prada. escribe: “¡Qué vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutos nuevos! Los viejos a la tumba. PÁJINAS LIBRES (1894) Publicado en París. • Horas de Lucha. en el Palacio de la Exposición. estudió en San Marcos.1918) “El Apóstol de la Muerte” • Perteneció a una familia aristocrática. • La guerra con Chile cortó abruptamente su vida poética.MANUEL GONZÁLEZ PRADA (1848 . el precursor del modernismo peruano. • Otros son: Propaganda y ataque. Figuras y figurones. – Grafitos. • Bajo el oprobio. Ensayo: • Pájinas libres: Reúne sus discursos en el Politeama. – Libertarias. • Por su preocupación social por el indio es considerado precursor del indigenismo y el socialismo peruano. que años después se convertiría en el partido político: “Unión Nacional”. la sentida lamentación ante el sobrehumano heroísmo de Grau. – Exóticas – Minúsculas – Baladas peruanas. • Dirigió el “Círculo literario”. allí manifiesta abiertamente su anticlericalismo. Anarquía.

.... El Romanticismo ya había tenido su tiempo y es desplazado por un Realismo necesario y coherente uno el ensayo y la novela como principal medio de difusión y esparcimiento ideológico .. lo que el hombre no supo defender ...movimiento literario surgido en Francia ...... el más brillante y sentencioso de sus libros... 2... El Perú se encontraba en una época muy convulsionada y violenta... ¿Cuál es el contexto del Realismo Peruano? El Realismo. A) es más grande y fuerte B) les pedirá dinero y favores C) es mediocre y conformista D) es siempre acusadora y juez E) no sabe lo que tiene que hacer..... . ¿Qué es Pájinas libres? Pájinas libres. – Conferencia en el Ateneo de Lima. reivindicando la gloria oscura de la masa.... es una obra literaria que contiene muchos de los famosos discursos de Manuel González Prada........ Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: EL REALISMO 1. El niño quiere rescatar .. Los más conocidos son: – Discurso en el Politeama..... previniendo a los literatos que la seguían.... Muchos de estos fueron declamados en el palacio de la exposición...... en el teatro Olimpo y en el Politeama.llegó al Perú después de la desastrosa guerra con el país de Chile. A) con el hierro – con el oro B) con la plata – con el brazo C) con el oro – con el hierro D) con la fuerza – con la mente E) del Perú – con su orgullo Los viejos deben temblar ante los niños porque la generación que se levanta ... llena de lucha y deseo de construir un nuevo Perú.. – Propaganda y ataque. Pregunta por desarrollar: ¿Por qué los viejos deben irse a la tumba? ¿Por qué necesitamos especialistas? Desarrollo: 1.. político y literario. contra la futilidad y la esterilidad de una literatura estilista.....En Pájinas libres... – Discurso en el Palacio de la Exposición.............. 2. se encuentra el germen del espíritu nacional.... En estos discursos se puede encontrar claramente el germen del espíritu nacionalista y una crítica como ninguna otra...

...UU...... Qué se entiende por “éramos siervos de la Edad Media que invocamos al señor feudal”: A) la falta de dinero B) la falta de nación C) la ausencia del Estado D) el espíritu de mando E) la ignorancia y humildad A qué debemos acudir para salir de la ignorancia y la servidumbre.. A) A la democracia... B) Cuando tengamos un pueblo único y aborigen. C) Cuando tengamos un pueblo sin espíritu de D) Cuando se logre la reforma agraria........ E) Cuando vuelvan los héroes. Las verdaderas armas de los chilenos fueron: A) su artillería moderna. servidumbre......3. D) Porque no tienen tiempo que perder. A) gobernar – obedecer B) descansar – estudiar C) actuar – observar D) la tumba – la obra E) la presidencia – el congreso Qué obra no pertenece a la lírica de Manuel González Prada: A) Pájinas libres B) Exóticas C) Minúsculas D) Baladas peruanas E) Trozos de vida 9. ¿cuándo recuperaremos Arica? A) Cuando tengamos más dinero y poder. D) A la escolástica.. 4. 10. B) su superioridad racial.... Los viejos a . C) Porque su herencia es muy buena. C) A la metafísica. 7.. Manuel González Prada no puede ser: A) Antiespañol B) Anticlerical . ¿Por qué los niños deben madrugar rápido a la vida? A) Para que puedan ser explotados. B) Para no depender de sus padres. Según la lectura . E) la necesidad y la pobreza.... 6.... C) nuestra ignoracia... E) Porque tienen una herencia muy triste. 5....... B) A la justicia....... según la lectura..... 8.. E) A la ciencia... D) el apoyo de Inglaterra y EE.. y los jóvenes a .

14. D) de forma paralela respecto a Europa. D) Varios discursos famosos. ¿Qué autor no pertenece al Realismo peruano? A) Manuel González Prada. El Realismo peruano llega al Perú: A) en el siglo XX. Pájinas libres de Manuel González Prada contiene: A) Sus poemas más importantes. B) Mercedes Cabello de Carbonera. Qué obra no pertenece a Manuel González Prada: A) Anarquía B) Propaganda y ataque C) Horas de lucha D) Bajo el oprobio E) La achirana del Inca 17. D) Exotismo. D) Abelardo Gamarra. B) Una métrica rica y pomposa. La frase: “Los viejos a la tumba. A) El conspirador B) Horas de lucha C) Palla Huarcuna D) Minúsculas E) Azul 16. 15. E) Reinvindicación del indio.C) D) E) Antilimeño Precursor del Indigenismo Precursor del Modernismo 11. E) Anton Chéjov. E) Una exaltación a el racismo. B) antes del Romanticismo. C) Ansias de renovación cultural. C) después de la guerra con Chile. ¿Qué característica pertenece al Realismo A) Subjetivismo y pasión. C) Clorinda Matto de Turner. B) Cosmopolitismo. C) Un estilo modernista y simbolista. 13. En qué obra se puede apreciar a Manuel González Prada como precursor del Indigenismo. los jóvenes a las obras”. E) sntes de la guerra con Chile. 12. pertenece a: A) Ricardo Palma B) Mario Vargas Llosa C) César Vallejo .

5. Manuel González Prada es considerado precursor del Indigenismo y del: A) Realismo B) Romanticismo C) Costumbrismo D) Modernismo E) Surrealismo 1. . esto evidencia su: A) Anarquismo B) Rebeldía C) Anticlericalismo D) Conservadurismo E) Antracismo 20. 4. 3. • Conocer la vida y obra de Rubén Darío y José Santos Chocano. La novela El conspirador pertenece a: A) Manuel González Prada B) Mercedes Cabello de Carbonera C) Clorinda Matto de Turner D) Ricardo Palma E) Narciso Aréstegui 19. ¿Qué es un conspirador? Por qué fue llamado Manuel González Prada apóstol de la muerte? ¿Qué obras poéticas ha escrito Manuel González Prada? ¿Qué caso importante asume Manuel González Prada después de la guerra con Chile? ¿Por qué Manuel González Prada es considerado anárquico y anticlerical? CAPÍTULO 09 • Conocer la importancia del Modernismo como primer movimiento literario propio de América. 2.D) Mercedes Cabello E) Manuel González Prada 18. Manuel González Prada en algunos discursos cuestiona a la Iglesia Católica.

y muy moderno... una fragancia de melancolía. ven. mi juventud. lleno de rosas y de cisnes vagos.. Como a una alba. con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo. El pájaro vuela de un árbol a otro. las encinas robustas. la vasta selva a recoger miel y aromas en las flores encubiertas. Amada.. El dueño fui de mi jardín de sueño. Van mis rimas. en ronda.. altas.LECTURA MOTIVADORA YO SOY AQUÉL Yo soy aquél que ayer no más decía el verso azul y la canción profana. El gran bosque es nuestro templo. el dueño de las tórtolas. Vita. y una sed de ilusiones infinita. audaz. soberbias cuando tú pasas agitan sus hojas verdes y trémulas y enarcan sus ramas como para que pase una reina. cosmopolita. amada mía! Es el dulce tiempo de la primavera AUTUMNAL Eros. ¿fue juventud la mía? Sus rosas aún me dejan la fragancia. allí ondea y flota un santo perfume de amor. en cuya noche un ruiseñor había que era alondra de luz por la mañana. y saluda tu frente rosada y bella. el dueño de góndolas y liras en los lagos: y muy siglo dieciocho y muy antiguo. Yo supe de dolor desde mi infancia. ¡Oh. Lumen En las pálidas tardes .. PRIMAVERAL Mes de rosas.

Rabioso ha asolado los alrededores... al lobo furioso dijo: ¡Paz hermano lobo! El animal contempló al varón de tosco sayal. Fuertes cazadores armados de hierros fueron destrozados. el mínimo y dulce Francisco de Asís. bestia temerosa. que al verlo se lanzó feroz contra él. lo que cantan los pájaros lo que llevan las brisas. al lobo busco en su madriguera. las crespas cabelleras y los dedos de rosa que acarician! En las pálidas tardes me cuenta un hada amiga las historietas secretas llenas de poesía. las bocas inundadas de sonrisas. Cerca de la cueva encontró a la fiera enorme. devoró pastores. el lobo de Gubbia. Francisco salió. alzando la mano. como de cabritos y de corderillos. en las ardientes manos se posan las cabezas pensativas ¡Ah los suspiros! ¡Ah los dulces sueños! ¡Ah las tristezas íntimas! ¡Ah el polvo de oro que en el aire flota. de sangre y de robo las fauces de furia. el terrible lobo. los ojos de mal. .. (Azul) LOS MOTIVOS DEL LOBO El varón que tiene corazón de lis. lengua celestial. lo que vaga en las nieblas lo que sueñan las niñas. cerró las abiertas fauces agresivas..yerran nubes tranquilas en el azul. Francisco con su dulce voz. cruel ha deshecho todos los rebaños. Los duros colmillos dieron cuenta de los más bravos perros. está con un rudo y torvo animal. tras cuyas ondas trémulas se miran los ojos tiernos y húmedos. .. y son incontables sus muertos y daños. dejó su aire arisco.. alma de querube . devoró corderos.

y es horrible el hambre! En el bosque helado no hallé qué comer. El lobo tendió la pata al hermano de Asís. ¿Es ley que tú vivas de horror y de muerte? ¿La sangre que vierte tu hocico diabólico. Tú vas a tener desde hoy qué comer. de las roncas trompas al sordo clamor. ¡Que Dios melifique tu ser montaraz! –Está bien. hermano Francisco de Asís. o como un cordero. Tras el religioso iba el lobo fiero. torturar. en fe de promesa tiéndeme la pata. el duelo y espanto que esparces. y a veces comí ganado y pastor. herir. Cuando nace viene con pecado. llevando el azor al puño. hermano Francisco! “¡Cómo! – exclamó el santo –. Es triste. o correr tras el jabalí. que iban a cazar. Mas el alma simple de la bestia es pura.y dijo: ¡Está bien . el dolor de tanta criatura de Nuestro Señor? ¿No has de contener tu encono infernal? ¿Vienes del infierno? ¿Te han infundido acaso su rencor eterno Luzbel o Belial?” Y el gran lobo humilde: ¡Es duro el invierno. el llanto de los campesinos. y no repetir su ataque sangriento. quieto lo seguía como un can de casa. me juró no ser ya nuestro enemigo. el grito. La gente veía y lo que miraba casi no creía. y a más de uno vi mancharse de sangre. y busqué el ganado. y. Dejarás en paz rebaños y gente en este país. Francisco llamó a la gente a la plaza y allí predicó Y dijo: He aquí una amable caza. – Ante el Señor. que todo ata y desata. ¿La sangre? Yo vi más de un cazador sobre su caballo. que a su vez le alargó la mano. Y no era por hambre. . baja la testa. El hermano lobo se viene conmigo. Francisco responde: En el hombre existe mala levadura. el oso o el ciervo. Fueron a la aldea. a los animales de Nuestro Señor.

el lobo manso y bueno. Se fue a la montaña a buscar al falso lobo carnicero. y entró con Francisco de Asís al convento. habló el animal. tornó a la montaña. conjúrote – dijo”– ¡oh lobo perverso!. iba por el monte. como si tuviera fuegos de Moloch y de Satanás. entre los vecinos y entre los pastores. Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo en el santo asilo. contestó la gente toda de la aldea. daréis su alimento a la pobre bestia de Dios. allá en el convento. Un día Francisco se ausentó. Y el lobo dulce. la alarma. Salía a la calle. Francisco de Asís se puso severo. no te acerques mucho Yo estaba tranquilo. de nada servían el valor y el arma. – ¡Así sea!. descendía al valle. la boca espumosa y el ojo fatal: Hermano Francisco. Te escucho. pues la bestia fiera no dió tregua a su furor jamás. Y cuando Francisco su oración hacía. Mirábanle como a un manso galgo. en señal de contentamiento movió testa y cola el buen animal. todos le buscaron con quejas y llanto. Cuando volvió al pueblo el divino santo. el lobo probo. y con mil querellas dieron testimonio de lo que sufrían y perdían tanto por aquel infame lobo del demonio. y recomenzaron su aullido y su saña. – “En nombre del Padre del sacro universo. el lobo las pobres sandalias lamía. Y luego. desapareció. colmaba el espanto los alrededores.Vosotros. Y junto a su cueva halló a la alimaña. Aprendió mil gracias y hacía mil juegos cuando a la cocina iba con los legos. entraba en las casas y le daban algo de comer. Sus vastas orejas los salmos oían y los claros ojos se le humedecían. en cambio.” Como en sorda lucha . a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal? Contesta. Otra vez sintióse el temor. .

hembra y macho eran como perro y perra. Déjame en el monte. y en todos los rostros ardían las brasas de odio. y partió con lágrimas y con desconsuelos. vete a tu convento. que para vivir tiene que matar. Rubén Darío fue el padre y difusor de este movimiento literario que dominó hispanoamérica aproximandamente entre 1880 y 1915.. los modernistas exaltan la rebeldía y la libertad. El viento del bosque llevó su oración. que estás en los cielos ... y me sentí lobo malo de repente. El santo de Asís no le dijo nada. déjame en el risco.. perdían los débiles. Me vieron humilde. hermano Francisco. .. de lujuria. a me defender y a me alimentar. Hermanos a hermanas hacían la guerra. Y recomencé a luchar aquí. y habló a Dios eterno con su corazón. la Ira. Mas empecé a ver que en todas las casas estaban la Envidia. hermanas estrellas y hermanos gusanos. y entre mis entrañas revivió la fiera. y un buen día todos me dieron de palos. la Saña. que era: Padre nuestro. lamía las manos y los pies. Seguía tus sagradas leyes. Rubén Darío EL MODERNISMO Representa una ruptura con la poética española. Defienden el sentimiento individualista y buscan la belleza cargada de musicalidad. Le miró con una profunda mirada. déjame existir en mi libertad. los hermanos bueyes. Los modernistas sintieron una profunda inclinación por lo francés. Y así. Como el oso hace. Rimbaud y Mallarmé. mas siempre mejor que esa mala gente. todas las criaturas eran mis hermanos: los hermanos hombres. Esto se manifiesta por la influencia que ejercieron los parnasianos Gautier y Heredia y los simbolistas Verlaine. El modernismo fue el primer movimiento estético plenamente original que surgió en América.al pueblo salía. como el jabalí. sigue tu camino y tu santidad. Y su risa fue como una agua hirviente. de infamia y mentira. ganaban los malos. y si algo me daban estaba contento y manso comía. me apalearon y me hecharon fuera.

– En 1891 se casó con Rafaela Contreras Cañas y tuvo su primer hijo. Un ejemplo de esto es la obra Platero y yo de Juan Ramón Jimenez. – De adolescente leyó a Bécquer y Victor Hugo. España siempre había influenciado en el orden político. – Calificativo “El poeta de los cisnes”. Prosas profanas Cantos de vida y esperanza Prosa Los raros Peregrinación La caravana pasa Autobiografía Preguntas desarrolladas ESPECIFICACIONES TEMA: MODERNISMO 1. para lo cual escoge las palabras por su valor estético y su sonoridad.. Australia. – Tiene preocupación por el arte y el artista. Alemania. – Inicia su colaboración en “La Nación” de Buenos Aires. en Europa. Francia. jardines hermosos. el Modernismo surge como algo hecho por nosotros en forma pionera influyendo. En cambio. princesas de ojos azules. Modernismo como primer movimiento americano El Modernismo es considerado el primer movimiento americano debido a que marca el rompimiento con la literatura española.. Desde la conquista. – Optimismo americanista (imágenes del continente). social. pero eso no fue así debido a que España y otros países siguieron influyendo en nosotros. Italia.. Premio Nobel español. Obra s Poesía Abrojos y rim as Azul. . legendarios. religioso y cultural y aparentemente toda influencia debía llegar a su fin con la independencia. – Nació en Metapa. – Fallece en su patria el 6 de febrero de 1916 Características: – Evoca paisajes exóticos. – Compuso versos desde niño (12 años) por lo que se le llamó “El niño poeta”. Después de 3 años falleció su esposa.RUBÉN DARÍO – Su nombre real fue Félix Rubén García Sarmiento. incluso. – Recorre España. ¿Qué es Azul? 2. Nicaragua el 19 de enero de 1867. – Es un poeta musical y colorista.

Se publicó en Valparaíso. El sátiro sordo. a un poeta. 6. Qué obra no pertenece a Rubén Darío: A) Prosas profanas B) Los motivos del lobo C) Azul D) Los raros E) Fiat Lux El personaje santo en Los motivos del lobo es: A) Martín Lutero B) San Martín de Porres C) San Francisco de Asís D) San Toribio de Mogrovejo E) Santo Tomás de Aquino En Los motivos del lobo el personaje caza: A) porque es malo. La ninfa y el rubí. B) porque le gusta la sangre humana. D) porque le gusta causar pánico. 5. entre los cuentos más conocidos tenemos: El rey burgués. C) porque no puede pescar. El nombre verdadero de Rubén Darío fue: A) Félix Antonio de Nevares B) Félix García Sarmiento C) Neftalí Reyes D) Rafael de la Fuente Benavides E) Gustavo Adolfo Bastidas El poeta es el héroe “Torre de Dios” resistente a las más duras tempestades. E) por necesidad. el caballero de las ideas: 2. 4. Invernal y Autumnal. Por qué el lobo no cumple el acuerdo: A) porque le gusta ser salvaje. Está conformada por cuentos y poemas. Pregunta por desarrollar: ¿Cuáles son las características del Modernismo? ¿Cuáles son las influencias del Modernismo? Desarrollo: 1. D) porque el santo viaja y lo deja. es el baluarte de la espiritualidad. 3. B) porque un lobo no puede estar en cautiverio. Chile en 1888 y significó la renovación estilística de América en el plano literario. Y en sus versos encontramos: Ananke. E) porque su instinto lo domina. .Azul es una obra que marca el inicio del Modernismo americano. C) porque el hombre golpea al indefenso.

. 9.. E) Azul 8. ¿Qué autor no pertenece al Modernismo? A) Amado Nervo B) José Enrique Rodó C) José Santos Chocano D) Rubén Darío E) Federico García Lorca 14. B) muestra lo folcklórico y autóctono. 12. porque: A) reniega radicalmente de su lengua. con culto a la belleza suprema y triunfo del mundo intimista de las sensaciones y los sueños sobre la realidad mediocre nos estamos refiriendo a: A) Renacimiento B) Romanticismo C) Modernismo D) Simbolismo E) Naturalismo 13. E) se opone a las corrientes modernas. B) se le conoce también como “El poeta de los cisnes”. Qué cuento es de Rubén Darío: A) El rey burgués B) El sátiro sordo C) La ninfa D) El fardo E) El velo de la reina Mab 11. B) Realista D) Vanguardista El Modernismo es influenciado por dos movimientos franceses. Marque la idea falsa sobre Rubén Darío: A) su nombre verdadero es Félix Rubén García Sarmiento.. D) emerge de forma espontánea. Si hablamos de una poesía aristocrática con preferencia por los ambientes refinados. C) se le llama también “El niño poeta”... . estos son: A) Realismo y Naturalismo B) Romanticismo y Realismo C) Vanguardismo y Realismo D) Simbolismo y Parnasianismo E) Simbolismo y Vanguardismo Rubén Darío es considerado: A) Precursor del Modernismo B) Destructor del Modernismo C) Iniciador del Modernismo D) Opositor al Modernismo E) La parte oscura del Modernismo El Modernismo se inicia con la publicación de la obra: A) Las vocales B) Prosas profanas C) Los raros D) Azul. D) colaboró con “La Nación de Buenos Aires”. C) se aleja de la influencia española.A) Modernismo C) Medieval E) Costumbrista 7. 10. El modernismo es considerado la primera corriente propia de América.

. . ¿Qué obras marcan el apogeo y fin del Modernismo? ¿Por qué crees que el cisne fue el símbolo del Modernismo? ¿Cómo se aprecia el Modernismo en Los motivos del lobo? ¿Qué influencias recibió Rubén Darío en su adolescencia? Mencione cuatro obras líricas de Rubén Darío..... Los ... es considerada: A) Un poemario B) Un conjunto de cuentos C) Una obra teatral D) Un conjunto de cuentos y poemas E) Una antología poética 1.. 4. 3... Qué obra no pertenece a la prosa de Ruben Darío: A) Los raros B) Peregrinación C) Prosas profanas D) La caravana pasa E) Autobiografía 20. se caracterizan por buscar la belleza cargada de musicalidad.. El afán de renovación de los modernistas se hace más evidente en: A) Cuento B) Teatro C) Novela D) Ensayo E) Poesía 16. decimos que el poema es: A) Autóctono B) Nacionalista C) Folcklórico D) Exótico E) Chauvinista 19..E) es un escritor netamente romántico........ Es considerado el primer movimiento literario que surgió en América: A) Costumbrismo B) Romanticismo C) Realismo D) Modernismo E) Vanguardismo 18....... La obra Azul . 2. 5.. Si en un poema se hace alusión a lugares muy lejanos o fantásticos.... A) Realistas B) Románticas C) Modernistas D) Criollos E) Regionalistas 17. 15.

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