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El libro que tienes en tus manos es parte de la serie de textos escolares para el área
curricular Desarrollo Personal, Ciudadanía y Cívica. Su intención fundamental
es contribuir a tu formación, por lo que su uso te permitirá profundizar en el
reconocimiento, comprensión y reflexión sobre ti mismo, en tus diferentes
dimensiones: biológica, emocional, intelectual, social. Asimismo, te ayudará
a desarrollar el ejercicio de una ciudadanía activa, es decir, te facilitará el
reconocerte como sujeto de derechos y responsabilidades, defensora o defensor
de la democracia y comprometida/o con la participación ciudadana para el logro
del bien común.
El texto escolar está organizado en seis capítulos. Cada capítulo contiene fichas
numeradas y especialmente estructuradas para que puedas profundizar en
el análisis, comprensión y reflexión sobre ti mismo y sobre las relaciones que
estableces con las demás personas.
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mino a
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Descubramos nuestr
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Capítulo 4. Iden tidad, cult Como
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Ficha 11. Conocemos a personas de distintos lugares
ividad es
Co nt ie ne ac t
juegos a nivel de su institución educativa y de
la UGEL y háganles las preguntas respectivas.
¿SABÍAS QUE...? e. Con las respuestas que hayan conseguido,
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Escolares son
preparen una presentación ante toda la clase.
Deportivos
Los Juegos l en la cual
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2. Cada grupo realiza su presentación. Luego, a partir
s.
linas deportiva
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de todas las presentaciones:
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a. Identifiquen los aspectos positivos que
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Física y el depo ón con el un intercambio intercultural y que podrían
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condición física c. Sugieran qué podría mejorar en la organización
o e inter cult ural.
segur de los juegos para que sea la mejor experiencia
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Tomado de: intercultural posible.
131
Pre senta
1. Luego de habe signi fica patrimonio entender lo que y expresio
r cultural y men nes
Cuando llega os aún inmateria cult ural es,
leído estas prim ron a la insti l. al que
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información
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Pat rimo nio
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ral, del latín patr
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¿explica por qué significado etim ium (‘recibido’), que . Abarca los sitios de la Nac
los ológico de la arqueológicos: ión (PCN).
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cementerios, ande as, templos,
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persona o grupo han dejado a antepasadas dan
cultural es imp qué expr
cuyo lo largo del tiem y Patrimonio mate esión de
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das y antepasa
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práctica en tecn dos lograron das,
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de la
“Datos cu riosos”,
Explica los motiv s bienes requ ra, arquitectura, otros.
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considerarse así. las ciudadan ient e
o de las siguient as y ciudadan enlace se
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ent re ot ros.
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clase Hasta la década
de 1970, se usab
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3. Comparta monumentos a patrimonio cultu comunidades
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especial. Actu arqueológicos únicamente a proc eso:
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preguntas para Mundial de la definición elab rico clase /2lDi2Jx
conocer Unesco sobre orada por la Conf
y valorar posib año 1982, su signi el Patrimonio erencia 1. Programe
les ficado es más Cultural celeb n una visita, con
amplio: rada en México ayuda de su profe
patrimonios cultu en el y alrededores. sora o profesor,
rales
. El día de la visita a algún lugar
de los lugares. , observen si el histórico o muse
El patrimonio lugar cuenta con o de su localidad
cultu algún patrimon
escritores y sabio ral de un pueblo comprende 2. En clase, comp io cultural. Anot
en el nombre
y el conjunto de s, así como las creaciones anónlas obras de sus artistas, arqui leten Patrimonio cultu
valores que dan imas, surgidas tectos, un organizado ral material
y no materiales sentido a la vida, del alma popu r
que lar,
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onio
ese pueblo; la
y los archivos y lugares y monumentos histó Mueble
GLO SARIO
lengu cultural de su
bibliotecas. ricos, la literatura, a, los ritos,
las obras de arte Inmueble
118
localidad y
alrededores.
3. Describan
en qué estado
las y los estudiante se encuentra dicho
Propon e
s en defensa o patrimonio. Lueg
a favor del patrim o, respondan:
onio? ¿qué acciones
podrían realizar
119
de finicio nes
de tér min os
que se pre sentan
Pre senta refere ncias en el texto.
de libros
y página s web que
se puede n
MÁS consul tar para pro fun
dizar
INFORMACIÓN en los temas t rat ado
s. Pre senta
un breve res umen
de lo desarrollado
en las fic has del cap
6. Enfrentemos la discriminac
ión en el Perú ít ulo.
Ficha
COMPROBAMOS
Pre senta
IMOS
LO QUE APREND
act ividad es
en la ficha:
ir de lo visto nación?
preguntas a part mo y la discrimi
las siguientes ar contra el racis
1. Responde
rsidad es una
forma de luch
Empatía y manejo de conflictos
que per mit en
valorar la dive riminación?
a. ¿Por qué el soci al y la disc nes son Los seres humanos somos eminentemente sociales; las relaciones con
las y los demás son parte
ión entr e la exclusión ndan a valorar a quie al mismo. Por ello,
relac apre importante de nuestra vida y van marcando nuestro desarrollo y aportando
b. ¿Cuál es la que discriminan convivencia saludable.
las personas es fundamental reconocer situaciones de violencia que distorsionan una
evaluar el logro
es ayudar a que Frente a esta problemática, debemos actuar con autonomía y autenticidad.
c. ¿Cómo pued
diferentes?
al
la historia inici
Propon e
es
¿Por qué o?
nes important
e aprendid Ficha 5.
¿En ocasio hacer fre
nte
he sufrid
o Ante los conflictos,
75
76
Capítulo 2 conflictos
nejo de
Empatía y ma
?.... 46
con la pre sión de grupo
4 ¿Cómo lidiar
ictos,
5 Ante los confl v a s d e solución........
. 56
e rn a ti
pienso en alt
n n
o s la discriminació
6 Enfr e n te m .......... 66
. . .. .. .. .. .. .. .. .. ......................
en el Perú
Capítulo
3
d a d y gén ero
S e x u a l i ...... 80
m i re s p o nsabilidad
dad es
7 Mi sexuali le scencia....
92
la a d o
miento en
8 El enamora e x ual...........
102
le n c ia s
n de la vio
9 Prevenció
Capítulo 5 echos
n é t ic a , d e r
Reflexió n vivencia
hu m a n o s y c o
146
lm e n te li b re ? ...................
do ser rea
13 ¿Pue
ir o derecho
¿D erecho a eleg .. .. ......................
... 154
14 lu d a b le?.
a una vida sa ?.... 164
s in ju sta la d iscriminación
e
15 ¿Por qué
Capítulo 6
Democracia, Es
y participación tado
ciudadana
16 Ciudadanas y
ciudadanos fre
a los riesgos..... nte
........................
................. 178
17 Estado y demo
cracia..............
.................. 188
18 Participación ci
udadana..........
................ 200
CAPÍTULO 1
IDENTIDAD,
ADOLESCENCIA
Y EMOCIONES
, pero
ct o qu e to da s la s personas valoramos
Un aspe cencia, es
a es pe ci al im po rtancia en la adoles
que co br
co no ce rn os y sabe r quiénes somos.
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nuestra identidad, ción,
m ient o, ac om pa ña do de la autoacepta
El autoconoci eg ría quiénes somos co
n todas
ac ep ta r co n al
es decir, el , nos permitirá querer
nos
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nuestras estras
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y proy
au to ac ep ta ci ón , a su vez, nos abre
potencialidades. Esta ap re cio de las demás person
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ta ci ón y
la puerta a la acep id ad , m ás allá de los prejuicios
y
ble dive rs
en toda su increí es o de enriquecimiento mut
uo,
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estereotipos. En ar se y expresarse tal co
mo es,
pu ed e m os tr
cada persona m ad urez sus emocione
s. Estas
co n grad ua l
reconociendo ra actuar con empatí
a y con
im po rt an te s pa
últimas son que nos retan al m
omento
ad en sit ua cion es
asertivid s personas. ¡Todo es
to lo
cion ar no s co n ot ra
de rela inuación!
trabajaremos a cont
Ficha 3
Ficha 1 Ficha 2
Aprendemos a
ersona manejar nuestras
Soy una p Estereotipos, emociones con
valiosa vidad
prejuicios y empatía y aserti
discriminación
9
to nces debo
, mi enam orado, je, je, je. En
—Yo quiero a Raúl
quererme, ¿no?
él está tomando
ha bl an do de tu enamorado,
—Ja, ja, ja … Oy e, un poco bajo de
sa ca r m ús cu lo s, porque como es
unos batidos pa ra e tenga
e sa ca r cu er po pa ra disimular. Dile qu
quier
estatura entonces
cuidado con eso. su
muy contento con
ch o, pero no m e hace caso. No está , po rque a
—Ya le he di qu e entienda bien es
ta clase
Ta ti, oj alá
cuerpo… Ah, igual
qu e so. No come
ce bi en es ta r ob sesionada con su pe
no le ha
mí me parece que ra s, cada vez está más
delgada.
bla de di et as ra
casi nada y solo ha
e preocupa
es to en su s fic ha s ellos? Otra que m
brán pu
—Sí, pues, ¿qué ha man selfies en el
da ta pá nd os e la cara cuando to
es Flo r: an sas, pero a
e es fe a, qu e no sale bien y esas co
salón. Dice qu ntrario.
e sea así. Todo lo co
mí no me parece qu
la clase si
ora pregunta a toda
De pronto, la profes nuevo hacia
o. Martín voltea de
ya habían terminad apenada.
su ficha con cara de
Marlene, que mira
os terminado…
—¿Ya ves? No hem
é
—Mmmm, no sé qu
poner aquí.
11
¿Soy valioso/a?...
APRENDEMOS
¡Claro que sí!
En la historia, a Marlene le extraña la pregunta acerca
de si es una persona valiosa. ¿Por qué le cuesta tanto
reconocerse como tal? Martín, por su parte, manifiesta
preocupaciones por algunos de sus compañeras/os:
Raúl no está contento con su estatura, así que toma
batidos para sacar músculos, porque quiere tener
cuerpo para “disimular”. Tati no se siente conforme
con su peso y sigue dietas raras todo el tiempo. Y Flor
dice de sí misma que es fea…
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. ¿A qué tipo de autoestima corresponden las actitudes de cada uno de los personajes? Expliquen la relación.
2. ¿Qué emociones acompañan este tipo de actitudes?
3. ¿Qué sucede en el entorno que refuerza este tipo de actitudes presentadas por los personajes?
12
¿Qué hacer
para fortalecer
DATO lión?
o Pigma
CURIOSO u é e s el e fec t
¿ Q s
elacio n e
n m o d elo d e r s
Es u l c ual la
nuestra autoestima? int erp e
r so n a le
a s (b ue n
s según e
a s o ma
la s) qu e
e xp e c t at iv e sp ec t o a
a p e r so na r
n el
t e nga u e nt e e n
lu ir á n realm ,
La autoestima puede fortalecerse cuando nos o t ra in
f p er so na
o d e e sa o t ra e l
ñ c lave d
ejercitamos, constantemente, en reconocer quiénes d e semp e mal. L a
p a r a a ,
n o t o e s t im
somos y qué queremos, pero, sobre todo, en sentir para bie ó n e s la au
m a li s o
e fec t o
Pig si t iva
t iva s p o
satisfacción por desarrollar nuestro potencial, nuestro e xp ec t a isora se
p ue s la s isor o em
d e l e m ra.
talento, y también aquello que nos desafía. El tener as rec ept o
n egat iv er so na
la p
c omu nic
an a , si c ee
r
debilidades o aspectos por mejorar no significa que
c e p t a (e s d ecir
la s a so n
Si e s t a re ella
no seamos valiosas/os. ¡Al contrario! Es más bien una e c t a t iva s sob n
que e s t
a s ex p e nt ar u
oportunidad para crecer y complementarnos con p u e d e e xp erim su
s), ivo d e
reali s t a o n egat
otros, desde el reconocimiento de nuestra necesidad e r z o p osi t ivo ue, a su
re f u c ep t q
o
aut o c o n te
de otras personas y en la medida que aportamos a c o nvier
ve z, se
p od e sa
r o
la vida de otras/os hace que nos sintamos personas e n u na
e n su
fuer za
valiosas. llo
d e sar ro
r so a.n
Fortalecer nuestra autoestima implica, entonces, c om o p e
o d e:
Adaptad sé
reconocer y comprender nuestras cualidades para B on et, Jo .
(1997)
Vi ce nt.
valorarnos como personas diferentes y únicas frente o d ti
e
Sé amig
Ma nual
mismo.
al resto. Algunas pueden gustarnos y otras no; pueden es t ima.
d e auto Edit.
E spaña: e.
ser logradas o poco logradas. La capacidad de Salt er ra
ES
ACTIVIDAD
Individual
1. Identifica en la historia a los personajes e imagina qué deberían reconocer como debilidad/fortaleza y cómo
deberían trabajar para superar dichas debilidades.
2. Elabora una tabla sobre tus debilidades/fortalezas y qué harías para superarlas.
13
GLOSARIO
¿Aceptamos nuestro
aspecto físico?
IPO S
EST ER EOT LES Cuando somos adolescentes, solemos prestar mayor atención a cómo somos y
SO C IA
nos vemos nosotras/os mismas/os. Suele pasar que algunas chicas y chicos no se
o t ip o
Un es tere sienten satisfechas o satisfechos con lo que ven cuando se observan en el espejo, o
u na
so cial es
ta da con lo que interpretan de lo que otras/os dicen o expresan de ellas/os.
id ea ac ep
d a de
o adopta
si va , si n En muchos casos, quisieran que sus cuerpos luzcan atléticos y delgados, o que
for ma pa
la a l juicio sus facciones, piel y cabello tengan determinado aspecto. Esto responde a la
somet er
ie ncia
d e la exp er influencia de estereotipos sociales de belleza que nos llegan a través de los
n oc imie nto
o d el co medios de comunicación y que nos hacen creer, equivocadamente, que para
os
direc to. L
t ip os so n ser atractivos tenemos que cumplir con ciertos criterios y tener determinadas
es tereo
lm en te características físicas.
gen era
es ” y esa es
“c omu n
incipal d e Cuando la preocupación por nuestro aspecto
la razón pr
cia.
su exis te n físico se vuelve constante y no nos deja
de: sentirnos bien o se vuelve una obsesión,
Adaptado
ly/2kkRMDn
ht tps://bit. es necesario buscar ayuda. Algunas veces
pueden surgir trastornos de la alimentación,
como la vigorexia, anorexia, la bulimia o
Recuerda que... el consumo de suplementos alimenticios.
• Guiarnos por estereotipos de En estos casos, sería conveniente conversar
belleza erróneos perjudica
nuestra imagen corporal y con nuestras madres y nuestros padres, o
puede afectar nuestra salud. psicólogos o médicos.
• Si deseamos fortalecer o
mejorar nuestro aspecto
físico, debemos alimentarnos
saludablemente, descansar lo
suficiente y hacer ejercicios.
ACTIVIDAD
Individual
14
https://bit.ly/
La anorexia y la bulimia son los trastornos psicológicos
más conocidos que se relacionan con la alimentación
y se presentan como consecuencia de una baja
autoestima. Afectan en gran medida la salud de
quienes los padecen, hasta provocar la muerte si no se
recibe tratamiento psicológico a tiempo.
15
DATOS
IMPORTANTES
¿Cuáles son los riesgos cuando
Trastornos alimenticios 2014
solo copiamos
modelos?
s corresponden a los casos
informó que estas cifra
El psiquiatra Yuri Cutipé Cárdenas
s del país.
atendidos en 25 regione
>60 AL TOT
CASOS/EDADES 9-11 12-17 18-29 30-59
Este aviso fue prohibido
150 105 34 4 332
39
Anorexia
por su modelo
92 68 21 0 185
4
Bulimia 23
“enfermizamente” flaca
1 1 9 8 4
*Trastornos por atracones
22 171
*Vómitos asociados con otras 38 23 40 48
alteraciones psicológicas Redacción EC 03.06.2015 / 05:10 pm
18
53
298
L a autoridad del Reino Unido de
regulación de la publicidad anun-
ció la prohibición de un anuncio del
*Trastornos de ingestión de 56 129 66 29
alimentos no especificado 1 062 grupo francés Yves Saint Laurent por-
416 296 154 10
146 que la modelo que aparece en él está
TOTAL Fuente: Perú21, basado en Mins
a.
* Trastornos que no generan riesgo
de muerte “enfermizamente delgada”.
dMp
Adaptado de: https://bit.ly/2K6j
16
Aumentan casos de
anorexia y bulimia
entre hombres
S egún reveló Diana Pacheco, psicóloga y coordi-
nadora del Grupo de Autoayuda en Anorexia y
Bulimia (Gaba Perú), el número de casos de hom-
bres con problemas de anorexia y bulimia aumentó
un 4 %, esto quiere decir, que de un tiempo a esta
La vigorexia es un trastorno mental –que afecta ma-
parte la cifra creció del 8 % al 12 %. Expertos atribu-
yoritariamente a hombres jóvenes, más que a muje-
yen las causas a los estándares de belleza y éxito que
res–, en el que la persona se obsesiona por conse-
impone la delgadez.
guir un cuerpo musculoso. Estos individuos tienen
El número de hombres que padecen trastornos ali- una visión distorsionada de ellos mismos y se ven
menticios es cada vez más alto ya que se vincula la débiles. Por este motivo, el trastorno incide directa-
delgadez al ideal de belleza que los llevará a alcanzarmente sobre la conducta alimentaria y se caracteriza
el éxito personal y profesional. El problema es que por realizar actividades físicas extremas, por lo que
este preconcepto tiende a crear conductas obsesivas, abandonan las relaciones sociales para dedicar todo
especialmente en los adolescentes, que desembocan su tiempo a entrenar.
en algún trastorno.
La adicción al ejercicio se acompaña de una alimen-
La vigorexia tación exagerada de proteínas y carbohidratos y el
El camino de búsqueda del “físico ideal” en los hom- consumo abusivo de sustancias como esteroides ana-
bres comienza cuando se suprimen determinadas co- bolizantes, con el fin de aumentar la masa muscular.
Adaptado de: https://bit.ly/2tqy7WH
midas, utilizando excusas o pretextos para no expresar
públicamente su miedo a engordar. Un claro ejemplo Según Abint (Anorexia y Bulimia Integradas), estas
de esto es la vigorexia. Este trastorno se caracteriza enfermedades eran padecidas exclusivamente por
por una rutina de entrenamiento físico excesiva con mujeres; sin embargo, hoy los hombres también es-
el objetivo de agrandar los músculos, al tiempo que se tán siendo empujados hacia la búsqueda de la belleza
controla minuciosamente la alimentación. y la perfección.
Adaptado de: https://bit.ly/2K4ncJh
ES
ACTIVIDAD
Algunas consecuencias
de la bulimia:
Latidos cardiacos irregulares Individual
Deshidratación
Ruptura gástrica 1. ¿Cómo los medios de comunicación (en TV, radio, publicidad, Internet,
Inflamación y posible rotura redes sociales) contribuyen a que, tanto hombres como mujeres, busquen
del esófago la belleza y perfección de una manera obsesiva?
Destrucción de dientes 2. Nombra tres ejemplos de programas de TV, radio o publicidad actual que
Estreñimiento puedan estar influyendo en la aparición de trastornos de alimentación en
Úlceras las y los jóvenes.
Pancreatitis 3. Indaga cuáles son las consecuencias de la vigorexia y la anorexia.
17
ES
ACTIVIDAD
Individual
1. Busca unos minutos de tranquilidad. Lee las preguntas de la tabla y anota tus respuestas en tu cuaderno.
¿Qué te caracteriza?
18
¡A prestar atención!
¿Cómo impactan las redes sociales en la imagen que tenemos de
nosotras/os mismas/os?, y ¿qué señales debemos conocer para
no caer en un trastorno de alimentación?
Por eso, es importante identificar el contenido de las redes sociales que alientan los trastornos de alimentación.
Se ha comprobado que chicas y chicos que poseen trastornos de alimentación buscan prácticas poco
saludables como, por ejemplo: “métodos de adelgazamiento rápido”, “dietas extremas para perder peso”,
“cómo vomitar” y blogs que se dicen pro Ana (que en lenguaje de Internet se refieren a incentivar la anorexia)
o pro Mia (que simboliza la bulimia).
Hay que estar atentos, ya que hay contenidos y campañas en Internet que, a través de las redes sociales,
promueven la difusión de imágenes de personas extremadamente delgadas, para estimular a las y los jóvenes
a introducirse a conductas riesgosas para su salud, usan términos como purga para referirse a vomitar y
etiquetas como #probulimia, #proanorexia, las cuales han sido prohibidas por algunas redes sociales.
Adaptado de: https://bit.ly/2Kc9jME
ACTIVIDAD
Historias de chicos
con Ana y Mia
MÁS Autor: Edén Gonzáles Individual
INFORMACIÓN Editor: Lulu.com
(30 de mayo de 2011) ¿Cómo impactan las
Idioma: Español redes sociales en
nuestro autoconcepto
Está dividido en dos partes. La primera consta de 25 historias reales de personas y nuestra
con anorexia y bulimia redactados por ellas mismas. La segunda consta de 120
consejos para superar estos trastornos utilizando herramientas psicológicas autoaceptación?
basados en 21 estudios científicos.
Puedes descargar este libro de forma gratuita en la siguiente dirección:
https://bit.ly/2lpTjIK
19
20
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
Preguntas Respuestas
Lo que me llama la atención de mi aspecto físico es…
Lo que me llama la atención de mi forma de ser es…
Soy muy buena/bueno en…
Me gustaría mejorar en…
Soy una persona valiosa porque…
2. ¿Por qué debemos ser críticos con los estereotipos de belleza que se difunden en nuestro
entorno?
3. ¿Qué mensaje le ofrecerías a una compañera o compañero que está padeciendo o está en riesgo
de padecer un trastorno alimenticio?
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Cómo puede
¿Qué conceptos nuevos servirme lo que
¿Cómo me aprendidos en esta ficha
he sentido al he aprendido?
me parecen útiles o ¿A qué me
trabajar esta interesantes para mi vid
a
ficha? ¿Me ha sy comprometo
y la de mis compañera como persona y
ayudado a compañeros?, ¿por qué?
conocerme más? como ciudadana
o ciudadano?
21
Estereotipos, prejuicios
FICHA
y discriminación
2
¿Qué vamos a aprender?
rsonas únicas y dignas de
A reconocernos como pe ersidad.
partida para valorar la div
respeto. Es el punto de tereotipos
ta fic ha , cu es tio na remos los prejuicios y es
En es s sobre
s de dis cri mi na ció n. Además, reflexionaremo
como fuente nuestra vida
ntificarlos y evitarlos en
los mecanismos para ide cotidiana.
Eligiendo al “mejor am
igo”
Carla es la delega
da del salón de 3.o
B.
Ella ha convocado
a sus compañeras
amiga” o el “mejor y compañeros para
amigo” de la secc elegir a la “mejor
ión.
—Ya pues, nos esta
mos demorando m
ucho —dice Carla
.
—Ustedes pues, cu
ándo no. Las mujer
nos demoramos — es, no hay quien la
dice David. s calle. Por eso
—Eso no es cierto
David, lo que pasa
dicen dos o tres co es que los hombres
sas y ya, creen qu , como siempre,
e eso es todo —se
defiende Rosa.
—La mejor amiga
tiene que ser una
amigueras y sensib chica. Las chicas so
les que los chicos mos más
—dice Mónica.
22
23
APRENDEMOS
Prejuicios y estereotipos
¡Qué difícil se puso elegir a la mejor amiga o amigo en el aula! Que si uno es zanahoria o religioso, o que si vive
en un barrio peligroso... En muchas ocasiones estas ideas se anteponen a nuestras relaciones de amistad,
compañerismo, de pareja, como a nuestras valoraciones sobre las y los demás.
Todo el tiempo, sin advertirlo, tenemos ideas anticipadas sobre quiénes son las personas con quienes nos
relacionamos. Al uso común de estas ideas se le denomina también prejuicios. Por su parte, los estereotipos
son creencias adoptadas por un grupo o el conjunto de una sociedad de forma natural, sin evaluación de su
validez a la luz de la experiencia o el conocimiento directo.
Muchas veces celebramos y nos reímos de los estereotipos y prejuicios los cuales pasan desapercibidos dado
que se trasmiten a través de bromas y/o frases inofensivas. Por ejemplo, en nuestra cultura está normalizado
el “poner chapas” o identificar mediante apelativos a las personas. Sin embargo, son actitudes ofensivas,
pues no nos reímos del ingenio: nos reímos de las personas.
Cuando los prejuicios se asumen como inofensivos, Una vez que los prejuicios se han normalizado en
desarrollamos tolerancia frente a ellos, los reforzamos estereotipos, es común desarrollar un trato diferente
y normalizamos, a tal punto que se convierten en y perjudicial hacia la persona por motivos de raza,
estereotipos: ideas rígidas sobre lo que las personas sexo, ideas políticas, religión, etc., a esto se le conoce
son o deben ser. como discriminación.
Prejuicio, estereotipo y discriminación no son lo mismo. Pero están muy relacionados entre sí.
ES
ACTIVIDAD
En grupo clase
1. Preparen un cuadro de doble entrada en el que señalen lo siguiente: ¿cómo son las chicas y cómo, los chicos?
2. Revisen sus respuestas y analicen: ¿qué de lo señalado corresponde a un estereotipo?, ¿cuáles son prejuicios?
3. ¿Qué consecuencias traen los estereotipos o prejuicios identificados?
24
hzd1L
https://bit.ly/2S
En la sociedad se han establecido muchos prejuicios y
estereotipos tales como el uso de categorías sociales
y de etiquetas. La finalidad de tener prejuicios y
estereotipos es que cada persona sepa “cuál es el
lugar que le toca en la sociedad”. Esto “ayuda” a
tomar rápidas decisiones, pues se sabría qué esperar
de cada quien.
En la época colonial, por ejemplo, se podía asumir que un afroperuano era básicamente una propiedad, mano
de obra que debía valorarse por su utilidad para el trabajo físico. Esperar de él la posibilidad de estudiar en el
colegio, dedicarse a la vida política no era posible por no contar con habilidades intelectuales.
Por otro lado, en el siglo xvi, se debatió intensamente si los indígenas tenían alma. Al establecerse que sí la
tenían, se buscó su evangelización de manera agresiva, lo cual provocó que reciban un trato paternalista, es
decir, como si fueran menores de edad. De ahí puede nacer el prejuicio del “cholito zanahoria”, “paisanito”,
“indiecito” tímido o reservado.
Otros prejuicios y estereotipos están vinculados al territorio y condiciones climatológicas: por ejemplo, que el
calor de la selva produce que las personas sean esencialmente perezosas o sensuales.
25
¿SABÍAS QUE...?
Laura Es t her
Rodríguez
Dulanto consiguió
romper los
prejuicios de la
época, a finales
del siglo XIX, al
conver t irse en
la primera mujer
universitaria
Un día en el aula…
de Perú y en la
primera médica Cuando regresó el tutor y les preg
cirujana del país
untó cómo les había ido eligiendo
amigo, vio que toda la clase estaba a la mejor amiga o
alborotada y no habían llegado a
en 1898. Carla y un grupo de amigas con ningún acuerdo.
taron
hicieron muchos comentarios desagra que se habían sentido incómodas, porque se
dables.
Lo primero que hizo el tutor fue preg
untarles a todas/os si realmente se
Si sabían realmente cuál es la cau conocían bien.
sa de las opiniones e ideas sobre
compañeros. sus compañeras y
ES
ACTIVIDAD
En pares
El tutor decidió armar una dinámica que te animamos a practicar ahora mismo.
a. Pregunten (¡decidan quién empieza!): “¿Qué aspectos de mi forma de ser te inquietan o te interesaría
saber de mí?”.
b. Analicen si la inquietud o interés podría esconder algún estereotipo o, en todo caso, cómo se sienten
frente a las respuestas.
c. Compartan cuáles son sus sueños, expectativas de vida y con qué estereotipos creen que tendrán
que lidiar a futuro. Piensen juntos cómo podrían hacer para enfrentar dichos estereotipos.
26
Personaje Sueños por cumplir / talentos por desarrollar Estereotipos que podrían enfrentar
David
“Quiero mejorar mi escritura: me encantan “Los hombres deben ser rudos y no
los cuentos, pero más la poesía”. mostrar sensibilidad”.
“Para comunicadoras, las mujeres”.
Rosa
“Soy buena en matemáticas, y me “Es peligroso que estudies una carrera
gustaría ser ingeniera ambiental”. rodeada de puros hombres”.
“Nadie te va a contratar: pierdes el tiempo”.
ES
ACTIVIDAD
Individual
Grupo
27
28
29
ES
ACTIVIDAD
En aquipo
30
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
s
¿Qué cambios importante
¿Qué situaciones y cer en mi vida,
¿Qué prejuicios y podría ha
actividades me doy en mi manera de
estereotipos me cuenta que alimentan mi
s
relacionarme,
he dado cuenta prejuicio s y estereotipos?
en mi manera de
que tengo hacia ¿Cómo puedo hacer para hablar de otras
personas y que esto no suceda?
grupos? ¿Cómo personas, etc., para ser
me he sentido al una persona con menos
darme cuenta de prejuicios y estereotipos?
eso?
31
Aprendemos a manejar
FICHA
nuestras emociones con
3 empatía y asertividad
¡No, mamá!,
¿por qué?
ept
Conc claos
N
ve
¿Qué opinas de las reacciones de ACIÓ L
L NA EMPATÍA
GU
Julián?, ¿son justificadas? ¿Cómo RE OCIO
EM COMUNICACIÓN
habrías reaccionado? ASERTIVA
¿Qué emociones reconoces en este
relato?
¿Cuáles pueden ser las consecuencias
de reaccionar violentamente?
33
APRENDEMOS
¿Soy capaz de reconocer
mis emociones?
En el caso de Julián, vemos que tiene una reacción de rabia, causada por el
enojo provocado por los comentarios de Mario. Todos hemos experimentado
eso alguna vez, ya sea como una sensación fugaz o intensa.
Percibir emociones, en ese sentido, es algo normal y, en buena cuenta, nos hemos
acostumbrado a ellas. Sin embargo, las emociones pueden jugar a nuestro
favor o en contra. Por ejemplo, sentir mucha rabia, contenerla o ser propensos
a reaccionar de forma irascible puede causar daño, pues sube nuestra presión
cardiaca. Esto viene acompañado con la producción de una hormona llamada
cortisol, que mantiene a nuestro cuerpo en constante estado de alerta.
Ante una misma emoción, pueden existir diferentes formas de actuar; es decir, dos
personas distintas pueden sentir alegría o cólera pero demostrarlo de diferente
manera. La forma en que reaccionen dependerá de muchos factores, entre los
cuales están la experiencia y el aprendizaje. A veces, desde pequeñas/os, nos
condicionan a mostrar ciertas emociones y a contener otras, por nuestra condición
de ser mujer u hombre, lo cual no favorece nuestro desarrollo emocional.
34
ACTIVIDAD
Tomado de
:
ht tps://bit.
ly/2JV WAuQ
Individual
Describe una situación en la que sentiste un descontrol de emociones que pudo derivar en una reacción violenta.
Luego, en tu cuaderno, completa un cuadro como el siguiente:
Respuesta
Preguntas para la reflexión
situación recurrente?
¿Cuál fue la situación en que se manifestó esa emoción? ¿Es una
¿Por qué crees que lo es?
eron? Menciona las
¿Cuál fue la emoción que se desbordó? ¿Quién o quiénes la padeci
iones faciales y
señales que nos permiten identificarla (reacciones corporales, expres
gestos, pensamientos y palabras, acciones, etc.).
de relaciones
¿Cuáles fueron las consecuencias (tanto en términos de metas como
interpersonales)?
lo que detonó la
Analicemos: ¿cuál fue el detonante?, ¿qué crees que fue exactamente
reacción emocional desbor dada?
mente de quien tuvo
Analicemos: ¿qué pasó por tu mente o qué crees que pasó por la
¿Cómo interpretaste o cómo crees que interpretó
la reacción emocional desbordada?
esa persona el detonante?
es? ¿Alguien
¿Todas/os las/os testigas/os tuvieron reacciones desbordadas o similar
hizo algo fuera de lo común? ¿A qué podría debers e las diferencias?
pueda estar
¿Reconoces alguna idea, creencia, estereotipo o inseguridad que
ón de desbor de de emocio nes?
llevándote a ti o a otra persona a una situaci
s hacer tú o la
Tomando en cuenta cómo se sintieron todas las personas, ¿qué podría
ón de maner a satisfactoria?
persona cuya emoción se desbordó para resolver la situaci
35
¡Volvamos a la historia!
cuarto. Lo
de la tienda y fue a buscarlo a su
La mamá de Julián se desocupó nte cómo le fue en
ndo callado, y le pidió que le cue
encontró casi a oscuras, dibuja resa ndo su cólera
o lo que le había ocurrido, exp
el colegio. Él le fue narrando tod Tam bié n le explicó la
nota de la subdirección.
por las burlas de Mario y por la de qui nce año s de Pat ty.
er ir a la fiesta
impotencia que sentía por no pod
Luego, refiriéndose
por no considerar sus intereses.
La mamá de Julián se disculpó me ar y dicen
personas no saben cómo bro
a Mario, le explicó que a veces las jarn os o
sin pensar que pueden eno
ideas equivocadas u ofensivas,
nos otro s manejar la reacción para no
herirnos, pero que está en
nas relaciones con las otras
generar violencia y mantener bue
por qué se enojó tanto con lo
personas. Le preguntó entonces
que le gustaba Patty? Y si así
que dijo Mario, ¿acaso era verdad
? Finalmente le dijo: “Tienes
fuera, ¿qué de malo habría en ello
des estar así, no te sentirás
que hablar con él, Julián, no pue
o”.
bien si mantienes ese sentimient
ES
ACTIVIDAD
36
37
¡Volvamos a la historia!
sus
Ucayali, vive con su tía, su tío y
Mario, un chico proveniente de peq ueñ as
. Sus padres y hermanas
perros, a los cuales quiere mucho . Tod a la fam ilia
tienen un negocio
se quedaron en su tierra, donde la
quiere que Mario vay a ada ptá ndose a Lima y que, al terminar
res. Él los extr aña mu cho .
s superio
secundaria, empiece sus estudio le gus ta
perros, se siente triste. No
Por la noche, estando junto a sus
gio y me nos con Julián, que le parece un
andarse peleando en el cole ”,
para arreglar las cosas con Julián?
buen amigo. “¿Qué puedo hacer iera que me gus tan mu cho
… ¡Si sup
se pregunta. “No debí decirle eso lá gane el concurso”.
sus dibujos! Son muy buenos... oja
tivas para superar lo que pasó con
Mario piensa en distintas alterna rio
hacer, busca a un amigo del bar
Julián. Como no sabe bien qué un favo r: mir a, aye r me he
“Oye,
con el que tiene cierta confianza: qui en me he dist anc iad o
alguien con
peleado con un amigo, bueno, rea ccio né de
una chica, Patty, y
un poco… Resulta que me gusta
que cre o que a mi pata también le gusta”.
forma inmadura por ado
n inmaduro eres. Además, cuid
El amigo le responde: “Causa, bie ma chis ta. Tot al, ¿sa bes qué es
no sea s
con ver a la chica como trofeo: por ella , no
, preocúpate de verdad
lo que ella quiere? Si te interesa .
por dem ost rar que eres chévere”. Julián recapacitó
lar con Jul ián ma ñan a.
“Tienes razón. Veré de hab ”.
Le diré que yo estaba equivocado
38
Cuando articulamos nuestros sentimientos subjetivos o individuales con la finalidad de restituir nuestras
interacciones o relaciones con las demás personas, como le pasó a Mario, nos vemos en la predisposición de
consolidar habilidades socioemocionales complejas, como la empatía y la asertividad.
Por ello, la comunicación asertiva es una habilidad 1. ¿Pueden reconocer qué ideologías, ideas o
compleja que no se logra tan fácilmente. Implica creencias podrían estar impidiendo que actúen
reconocer causas, pensar en consecuencias y tener con empatía y asertividad?
el valor de abrir nuestros sentimientos frente a otro. 2. Imaginen que en su aula ocurre una situación
Reconocer la necesidad de ser asertivos y progresar de conflicto parecida a la de Julián. ¿Cómo
poco a poco en ese sentido es una gran medida actuarían para resolverla?, ¿qué dirían?
3. Elaboren un diálogo asertivo para que Julián
para restaurar nuestras relaciones interpersonales.
y Mario resuelvan su problema, proponiendo
¡Anímate!
las palabras que cada uno podría usar. Luego,
compártanlo en el aula.
39
Establecer Tomar
Entender y Establecer y Sentir y mostrar
y mantener decisiones
manejar las alcanzar metas empatía hacia las
relaciones responsablemente
emociones positivas demás personas
positivas
ACTIVIDAD
Individual
Lee el cuadro. Luego, recuerda episodios de tu vida en que hayas sentido dos de las emociones expuestas. Expresa
cuáles fueron tus impresiones iniciales y, a continuación, piensa y escribe qué habría sucedido si razonabas con
empatía y si actuabas con asertividad. ¡Haz el compromiso de hacer esto cada vez que lo consideres necesario!
40
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Cómo puede
¿Cuál es la
¿Cómo me he sentido actividad
servirme
¿He aprendido
al trabajar este tema?, que más
lo que he
nuevas técnicas
¿me ha ayudado a me gustó?,
aprendido?
o ideas al
conocerme mejor?, ¿he ¿qué he
trabajar esta
podido aclarar algunas aprendido al
ficha?, ¿cuáles?
dudas?, ¿cuáles?
desarrollarla?
41
s c e n c ia y e m ociones acepten,
le
Identidadún, icaasdyoespeciales. Y a todas yetoeldolospanortsegudestqua que see noamos primero
s
rsonas somos os qu
Todas las pe veces olvidam os como somos.
. Si n em ba rgo, muchas y acep ta rn
valoren y am
en nocernos
capaces de co
rmita sentir
a au to es tima que le pe
do tiene un poseen una
N o todo el mun Hay quienes
Fich a 1.
o n a seguridad y co
nfianz a si em pr e.
s comentarios
o críticas, com
o
a p e r s ede
Soy un se ns ib le a lo Si bi en se pu
autoestima m
uy
un a ba ja au toestima. s di ficulta
desarrollado collo que no
va li o s a qu ie ne s ha n
tima ba ja es un es
En cambio,
la, una autoes es y virtudes.
trabajar en el tr as cu al id ad
que consiste
en
iento de nues o de partida
el reconocim e es un pu nt m bi én co n
ma saludabl , pero ta
una autoesti n vi rtud es y cualidades n so y.
mo soy, co quie
aceptarme co rman parte de
ctos y lim ita ciones que fo ec ue nc ia , es fuente de
los defe n mayor fr .
ct os qu e, co im agen corporal
Uno de los as
pe
ol es ce nc ia , es la propia es fá ci l ca er
insatisfacción
en la ad
ed io s de co municación, ct iv os
sm atra
enudo por lo r atractivas o
Influidos a m e la ún ic a forma de se s pl an tean
de qu ísticas qu e no
en la creencia ca ra ct er es
n una seri e de ienan. Au ue nq
es cumplir co m un ic ac ió n y que nos al de be en trar en
en los medio
s de co
er se bi en ”, ello jamás esgo
dable querer
“v n, poner en ri
natural y salu ne s so m os ni, menos aú
con quie
contradicción
nuestra sa lu d.
me gustan
de m is ha bi lidades que no es mi
ad y uál
mi personalid é será eso? ¿C
en te o ha y aspectos de i ap ar ie nc ia física? ¿Por qu
rme plen am po y m diaria?
¿Creo acepta e con mi cuer nes de la vida
¿Q ué ta nto estoy conform ra en fren ta r las situacio
tanto? rtaleza pa
o, mi mayor fo
mayor recurs
Ficha 2.
E s t e r e o t ip os, prejuicios
n
y discriminació presenta entr
e
go qu e co n frecuencia se nd em os a
Al cios: te
son los prejui os
las personas n no co no ce m
rsonas que aú a
asumir que pe po co so n de determinad
ce m os m uy vu el ve n
o cono os se
do los prejuici
manera. Cuan os en la soci
ed ad so br e
qu e cree m os
“verdades” los llamam
de personas,
ciertos grupos so s, no nos dejan
te re ot ip os . En ambos ca y los demás
es conocer a las idad.
s de divers
su
y enriquecerno
42
¿Cuándo me ha suce
dido pensar que una
descubrir que me ha persona era de una
bía equivocado? ¿Hac manera y, con el tiemp
algunos prejuicios o ia qué grupo humano o,
estereotipos que vie me doy cuenta de qu
me afectan a mí y me ne n de mi crianza o mi so e tengo
hacen sentir mal o me ciedad? ¿Qué estereo
limitan para hacer cie tipos
rtas cosas que me gu
staría?
Ficha 3.
Aprendemos a manejar
nuestras emociones co
empatía y asertividad n
¿Qué situaciones co
nsidero que me retan
casos considero que para actuar con empa
me cuesta cambiar? tía y asertividad? ¿E
¿Qué pasos podré tom n qué
ar de ahora en adela
nte?
Si aceptamos y resp
con nuestras amigas et amos quiénes somos,
y tenemos la mism
ayudándonos mutuamenamigos, nos estaremos fortaleciendo ena actitud en relación
y
te en nuestro camino nuestra identidad y
de desarrollo y realiza
ción personal.
43
CAPÍTULO 2
E M PATÍA Y M A N E JO D E
CONFLICTOS
encial
on es in te rp er so na les son una parte es
Las relaci construcción de nu
estra
es tr a vi da y de la
de nu s forman
da d. N ue st ra in te racción con quiene ión
identi
, gr up os de am ig as y amigos, instituc
milia
parte de nuestra fa co nt rib uy e a nu estro desarrollo.
id ad
educativa y comun
rt al ec er la s ha bi lidades sociales que
te fo
Por ello, es importan , de la m an er a m ás saludable, estas
cultivar
necesitamos para n lid er az go y con criterio moral
es
ar co
relaciones. Así, actu gr ad ua l de nu estra autonomía pa
ra
truc ci ón
resultado de la cons ac tu ar au tó nomo implica aprend
er
Es te
una cultura de paz. s co nf lic to s que forman part
e de
io na r lo
a entender y gest s de m ás personas. Esto just
ifica la
n co n la
nuestra interacció ot ro s tipos de conflictos,
quizá más
ce r có m o ones de
necesidad de cono id en ti fi ca r, esconden situaci
ile s de
sutiles y más di fíc
r en di sc rim in ac ión. Esta última,
desembo ca
prejuicio y pueden so ci al, una actitud de
violencia no
pr ob le m a
constituye un
en , sin o ta m bi én contra quienes la
s la su fr
solo contra quiene in fl ui rá di re ct amente en nuestr
o
r es to
ejercen. Comprende iento y maduración.
proceso de crecim
44
Ficha 6
Ficha 4 os la
Ficha 5 Enfrentem n
ció
¿Cómo lidiar discrimina
con la presión Ante los conflictos, en el Perú
de grupo? pienso en alternativas
de solución
45
¿Cómo lidiar
con la presión
FICHA
4 de grupo?
¿Qué vamos a aprender? en la
s parte de grupos, ya sea
Todas las personas somo . Pe rte ne cer
la vecindad o en el barrio
institución educativa, en rgo , mu ch as
es bu en o pa ra nu estro desarrollo; sin emba
a gru po s n en osell
ortam ien tos , ide as , rut inas, etc., que predomina
veces los comp entre
yu nti va s. En es tas cir cu nstancias, debemos optar
nos conducen a dis po,
pro pio cri ter io o segu ir lo que dice nuestro gru
actuar conforme nuestro de acuerdo con su decis
ión.
aun cuando no estemos
de identificar
es ta fic ha , rec on oceremos la importancia
A lo lar go de portancia de
s de pre sió n gru pa l para comprender la im
y analizar situacio ne reconocer
es crí tic as co n au ton omía. Esto nos desafía a llar
desarrollar posicion co s en co nte xtos de violencia y desarro
nc ipi os éti
cuáles son nuestros pri actuar en coherencia co
n dichos principios.
ivi da d pa ra
resilie nc ia y as ert lecer relaciones
nc ia de ell o, seremos capaces de estab
Como co ns ec ue tuo y la igualdad.
basadas en el respeto mu
Cuando todo se
sale de control
Pronto serán la
s Olimpiadas in
por las compete terescolares y ha
ncias con las in y gran expectat
stituciones educ iva
ativas cercanas
En la institución .
educativa de Lo
organizando pa la, se están
ra las compete
delegadas y el nc ias. Las
delegado de la
pusieron de ac s tr es secciones se
uerdo para form
empezar cuan ar sus equipos y
to antes a entr
de ganar a sus en ar con el objetivo
rivales.
“José, Alejandr
o y Carlos corren
bien y podrían muy
representarnos
atletismo”, dijo en
la delegada de o
3. A.
“Y mis compañe
ras de salón so
súper buenas n
en vóley y pued
preparar a otra en
s chicas”, dijo la
delegada de 3.o
B.
46
de ganar por
mucho entusiasmo y deseos
Las olimpiadas iniciaron con
parte de los equipos.
rival,
quería bajar la moral al equipo
Durante un partido, Lola, que nsajes:
moviendo los siguientes me
comenzó a dirigir la barra pro
“Jamás, jamás, “El que no salta
“Porom pom pom, es una chica.
porom pom pom, jamás tendrán estadio,
serán arrendatarios, El que no salta
el que no salta es una chica”.
es un chico mandilón". igual que don Ramón”.
redes
a, que maneja muy bien las
Luego de perder el partido, Lol a
s y colgar videos y entradas par
sociales, decide crear meme su triunfo.
cativa rival y así desmerecer
burlarse de la institución edu
s de
venció a sus amigas y amigo
Por su popularidad, Lola con yor ía de sus
es y crear otros. La ma
difundir sus mensajes por red erdo
que otros no estaban de acu
amigas y amigos la siguen, aun
otra institución educativa.
pues tenían amistades en la
o manifestaron su
De cualquier manera, tampoc
silencio, pues no
posición y permanecieron en
to.
querían quedar mal con el res
47
APRENDEMOS
¿Por qué “normalizamos”
la violencia?
Existen personas que ejercen y promueven conductas violentas en sus grupos.
Como en la historia, Lola y algunas/os de sus compañeras/os decidieron burlarse
de quienes ganaron el partido. Por otra parte, otras/os admitieron que la actitud
GLOSARIO de Lola “no estaba bien” y, sin embargo, se quedaron calladas/os.
En equipo
1. ¿Consideran posible no dejarse llevar por el grupo en estos casos? ¿Es posible afianzar nuestra autonomía?, ¿por qué?
2. Realicen una puesta en común para recoger todos los aportes.
48
¡Volvamos a la historia!
más ofensivos contra
mes y publicaciones eran cada vez
Al siguiente partido, las burlas, me ión educativa, al punto que desembocaron en
ituc
las y los estudiantes de la otra inst s. El único que tuvo la
n física. Todo esto sucedía en las redes sociale
amenazas de agr esió es para exp resar su desacuerdo
rve nir fue Fac undo: escribió publicacion
iniciativa de inte o la mayoría guardó
lying, que eso es jugar sucio, per
diciendo que era una forma de bul Lola continuaron.
as lo apoyaron. Así, los planes de
silencio y solo unas pocas person
¿Por qué nos cuesta tanto confrontar con firmeza a quienes actúan con violencia? Esto se debe a que, desde
nuestra infancia, hemos interiorizado una idea muy poderosa: “No debemos cuestionar a una figura de poder”.
¿Una figura de poder? Sí, nos referimos a aquel que influye sobre nuestro comportamiento a nivel individual
y grupal.
Una figura de poder puede ser el capitán del equipo, la chica o el chico más popular, la delegada o el delegado
de aula, la o el mejor atleta, aquella o aquel que dispone de dinero o quien obtiene mejores resultados en las
evaluaciones, etc. En nuestra historia, Lola es una figura de poder: es lideresa del grupo, toma iniciativas y
marca la pauta de comportamiento de la mayoría.
Como vemos, en el caso de Facundo, seguir la intuición racional de aquello que es correcto (“la voz de la
conciencia”) también es una expresión de rebeldía: en este caso, una sana rebeldía. Todas y todos tenemos
el poder de indignarnos y actuar frente a una situación de violencia, manifestando nuestra postura con
argumentos. Ser libre, autónoma/o, es no seguir a personas que ejercen cierta autoridad para fines que solo
desembocan en un espiral de violencia.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
49
Resiliencia y asertividad
Vencer al miedo implica un ejercicio constante de autocontrol, de persistencia y
de convicción. Por ello, siempre es importante mantenernos enfocados en aquello
que es prioritario: una convivencia pacífica y justa. Esto implica cultivar la resiliencia
y la asertividad: dos valores que se expresan como actitudes interpersonales de
gran importancia para resolver situaciones de conflicto interpersonal.
Resiliencia
La resiliencia es la capacidad del ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida, superarlas e,
inclusive, utilizar esa experiencia para crecer y mejorar como persona.
Lo ideal sería que la resiliencia no se active únicamente durante circunstancias desfavorables o difíciles,
sino que promovamos su funcionamiento dentro de condiciones normales de desarrollo, como un factor de
prevención y protección.
Grotberg, Edith. (2006). La resiliencia en el mundo de hoy: cómo superar la adversidad. Barcelona: Gedisa.
Aser t ividad
51
En la actividad anterior pensaste en cómo Facundo pudo haber actuado con resiliencia y asertividad.
A continuación, te mostraremos otras respuestas que de seguro enriquecerán o complementarán
las que ya pensaste.
Facundo...
también muestra resiliencia cuando comprende que parte del costo de actuar correctamente es
ganarse la antipatía de un grupo de personas, pero que, a pesar de ello, puede insistir en estrategias
para sensibilizar a otras personas sobre el problema de fondo.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Reflexionen: ¿en qué situaciones encuentran la necesidad de practicar actitudes de resiliencia y asertividad?
2. Discutan en su equipo: ¿qué medidas podemos tomar para no dejarnos ganar por la presión de grupo y
para ayudar a las y los demás a enfrentar esa presión? Elaboren una lista de por lo menos cuatro estrategias.
3. Expongan sus propuestas y dialoguen en torno a ellas.
52
Convivencia democrática
y cultura de paz
GLOSARIO
Z
CULT UR A DE PA s (1998,
N a c io n e s Unida
e la s lt u ra d e
Cuando llegamos a situaciones de crisis en nuestras
Según d 2 /1 3), la c u
A /5
relaciones interpersonales, resulta importante que Re solució
n valore s,
n u n a serie d e
paz c o n
si s t e e nt os que
no haya actitudes de indiferencia o de “borrón y c o m p or t amie
ac t it u d
es y n e n los
cuenta nueva”. Dejar pasar la violencia como si le n c ia y previe
n la v io s
rec h aza su s c au sa
no estuviera ahí va a propiciar que ella, al mínimo d o d e at ac ar t e
n edia n
os t rat a lema s m
c o nf li c t los prob
descuido, vuelva a emerger. Por ello, es importante c io n a r e n t re la s
para solu la n e g o ciación s.
el diálog
o y nacio n e
que juntos reconozcamos con claridad cuáles son las
s g r u p os y la s
s, lo
lecciones aprendidas del conflicto: qué hicimos mal, p er so na
https://bit.ly/2Dz7INb
convivencia en la institución educativa o códigos de ética. Por
ejemplo, en el marco de estas Olimpiadas interescolares, ¿saben si
existe alguna normativa para favorecer una competencia justa y de
respeto entre rivales? Si no existiera, podríamos exigir su creación.
Contar con normas no solo es un requisito para “saber” cómo
actuar, es un recordatorio para no repetir situaciones de violencia y prevenirlas.
También es un recordatorio para practicar hábitos y actitudes que promuevan el
diálogo y la confianza entre pares. En ese sentido, garantizar el cumplimiento de
dichas normas o códigos expresa nuestro compromiso por una convivencia pacífica.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Indaguen sobre las normas de ética o códigos de ética en su institución educativa. ¿Consideran que les ayudan a
lidiar con situaciones de conflicto interpersonal?
2. ¿Cuál es la práctica de violencia interpersonal más común para ustedes? ¿Cómo podrían promover una cultura
de paz en estos contextos considerando sus habilidades interpersonales?
3. ¿Cómo podrían comprometerse con la construcción de una cultura de paz de forma concreta en su institución
educativa? ¡Piensen en estrategias de sensibilización!
53
Angélica Mendoza
de Azcarra En julio de 1983, en época del ter
rorismo,
(“Mamá Angélica”) secuestraron a Arquímedes, hijo
de Angélica
Mendoza, a quien se le juzgó com
o terrorista sin
pruebas en la ciudad de Huama
nga, Ayacucho. Luego
Sdfhge
A pesar de la
adversidad, junto con otras ma
dres de familia con
parientes desaparecidos, funda
la primera
organización de familiares de
las víctimas de
violaciones a los derechos hum
anos del Perú,
denominada Asociación Nacion
al de Familiares de
Secuestrados, Detenidos y Des
aparecidos del Perú
(Anfasep). A través de esta, bus
caron que las
autoridades informaran sobre
la situación de las
víctimas de la época de la violenc
ia terrorista. Su
trabajo ha sido importante par
a la promoción de la
paz y la justicia de las familias
ayacuchanas.
y los niños, en
Yousafzai de los derechos de las niñas
https://bit.ly/2F
estas, en
especial de la educación de
int ole ran cia pol ítica y religiosa.
contextos de
la llevaba a su
En 2012, en el autobús que
ntado de parte de
escuela, Malala sufrió un ate
nían a sus ideas
los talibanes, quienes se opo
en favor de la educación.
revivió. Se
Milagrosamente, Malala sob
donde siguió
trasladó a Inglaterra, desde
ía 17 años, fue
luchando. En 2014, cuando ten
Nobel de la Paz.
galardonada con el premio
54
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué debo
¿Por qué es tan
Ahora, ¿cómo mejorar en mí
importante la
puedo enfrentar para poder
indignación en manejar
la presión de
situaciones de
los grupos? conflic s en mi
to
violencia?
vida diaria?
55
El trabajo de G
y un conflicto eografía
por resolver
Silvia, Sergio, Ju
an y Cristina ha
para hacer una n formado un eq
exposición en la uipo de trabajo
y Economía. clase de Historia
, Geografía
56
¡De acuerdo!
Yo veré de hablar con el
profesor y el tutor para
decirles que Silvia y Juan no
Por su parte, Sergio y Cristina también conversaron entre sí.
quieren poner de su parte. Veré
de convencer a algunas amigas
Cristina, no los soporto. y amigos para ir juntos y hacer
¡Se sobran! Además, siempre les va bien en presión: así ellos no se saldrán
este curso. Más bien, pienso que deberíamos con la suya.
hablar con Martín para trabajar con él. Está
incómodo con su grupo y, como buen chino
que es, debe ser recontra chamba.
57
58
Según John Paul Lederach, especialista en resolución de conflictos, la estructura de los conflictos es simple
y está conformada por la interacción de tres elementos fundamentales: personas, proceso y problema. Cada
persona viene con intereses y necesidades propias; estas necesidades se reconocen en un proceso interactivo
que, finalmente, desemboca en un problema que queremos resolver. Al reconocer esta estructura se sugiere
empezar en orden: primero, es necesario identificar a las personas y sus intereses; luego, indagar en los
detalles del proceso y, finalmente, comprometerse en la resolución del problema tomando distancia de los
propios intereses y valores para evaluarlos.
el conflicto y
• ¿Quién está involucrado en 1. Realicen un análisis del conflicto de la historia
de qué manera? inicial a partir de las preguntas sugeridas.
conflicto y
• ¿Qué percepción tienen del 2. Todos los personajes de nuestra historia
cómo les afecta? expresan prejuicios o estereotipos que
orientan sus acciones, ¿cuáles son y qué
2. El proceso acciones implican? (¡Ojo, puede haber más
de un prejuicio por personaje!).
• ¿Qué ha desencadenado el conflicto?
• ¿Cómo se desarrolló la comunicació Prejuicio/
n? ¿Hay estereotipo Acción propuesta
distorsiones (estereotipos, rumores, info
rmación Silvia
errónea o falsa)?
• ¿Qué papel cumplen los prejuicios en
el conflicto?
• ¿Qué factores se han ido sumando y
han Juan
agudizado el conflicto?
• ¿Qué soluciones se han ensayado y qué
resultados se han obtenido?
Sergio
59
Estilos de comportamiento
frente a los conflictos
De manera general, podemos decir que las personas enfrentan los conflictos de dos maneras: de forma controversial,
es decir, a través de la agresión, la violencia, el abuso de poder o el autoritarismo; o de forma colaborativa: a través del
diálogo, la cooperación, la negociación u otro mecanismo alternativo.
Estas formas de actuar están relacionadas con qué se prioriza: los propios intereses o la necesidad de tomar en
cuenta la opinión de las personas involucradas.
Veamos
Actitud Razones
el siguiente Formas de enfrentar los conflictos
cuadro:
Preocupación por Se gana a costa
Controversial: Abuso de poder una/o misma/o de la otra persona
Autoritarismo
Agresión o violencia
Sin embargo, también puede suceder que, en el marco de una actitud de falta de preocupación o abierto desinterés,
una forma de abordar el conflicto sea sencillamente mostrando una actitud evasiva. En ese sentido, podemos
encontrar, ya de forma más específica, cinco estilos de comportamiento ante situaciones conflictivas. Estos son:
a. Competitivo. Quien asume este estilo quiere que las cosas se hagan “a su modo”. Se preocupa por satisfacer sus propios
intereses y necesidades sin preocuparse de la relación que tiene con el otro, ni de los intereses y necesidades del otro.
b. Complaciente. En contraste con el estilo competitivo, existe el complaciente. Quien asume este estilo solo se preocupa por preservar
y mantener la relación con el otro y que este satisfaga sus intereses y necesidades, a tal punto que sacrifica sus propias metas.
c. Evasivo. Quien asume este estilo evade el conflicto, no lo afronta. No se preocupa por lograr sus metas, tampoco por satisfacer
ni lograr las metas del otro. Quien asume este estilo pierde la oportunidad de construir una solución a esa situación y de generar
cambios.
d. Comprometedor. Quien asume este estilo satisface en parte sus metas e intereses, asume pequeños compromisos, cede en
algunos puntos y permite que la otra parte también satisfaga en parte sus intereses y necesidades. Es el clásico mitad y mitad:
“Te doy esto, pero tú me das eso a cambio”.
e. Colaborador. Quien asume este estilo busca satisfacer sus propios intereses y necesidades, y lograr sus metas, a la vez que
promueve, ayuda y motiva a la otra parte a lograr sus propias metas. Se preocupa por preservar la relación.
Adaptado de: Minedu. (2013). Tutoría y Orientación Educativa: Aprendiendo a resolver conflictos en las instituciones educativas. Lima: Minedu.
60
Analizamos el conflicto
Como se ve en el gráfico, los cinco estilos de comportamiento frente a los conflictos expresan ciertos niveles
de compromiso: con nuestras metas, con nuestras relaciones interpersonales o con ninguna de las dos.
Meta
Pero… ¿cómo llegar a ese punto? Ser colaborador
no es una virtud inherente a las personas: nadie Comprometedor
nace siendo de un modo u otro. Esta actitud
implica cultivar el valor moral de la solidaridad y de
compromiso con la realización personal y colectiva.
Complaciente
Para ello, es importante reconocer nuestra posición
usualmente frente a los conflictos, pero, al mismo Evasivo B
tiempo, la forma en que nuestra comunidad o Relación Preocupación
por el otro
sociedad suele responder frente a situaciones de
conflicto. Por ejemplo, no es fácil posicionarse de Tomado de: Minedu. (2013). Tutoría y Orientación Educativa: Aprendiendo a
un modo colaborador cuando hay un contexto resolver conflictos en las instituciones educativas. Lima, Minedu, p. 24.
61
a. Prevención
les ayuden a afrontar los conflictos antes
Nos permite potenciar en las personas una serie de habilidades y estrategias que
de que estos surjan. Las habilidades que podemos desarrollar son: a los cambios
Adaptarnos
Compre nder la diversida
espíri t u d de valores, tanto Demostrar autonomía
Expresar el propios como de las otr
coop erat ivo as per sonas reconociendo prejuicios
b. Análisis y negociación
Consiste en ser capaces de analizar e intervenir en los conflictos, considerando los tres
aspectos fundamentales: las personas, el
proceso y el problema. A partir de dicho análisis, podemos negociar. La negociación es
un proceso en el que las partes se juntan de
manera voluntaria para poner en común sus necesidades o intereses, intercambiar propuest
as y posibles soluciones que resulten
satisfactorias para ambas, así como acordar cómo será su relación en adelante y cómo
actuarán al surgir un nuevo conflicto.
62
c. Mediación
Características
Es una herramienta alternativa, dentro del
proceso clásico de resolución de conflictos, • El proceso de mediación es voluntario y confidencial.
a la que se recurre después de haber • La persona mediadora controla el proceso y cada una de
agotado las posibilidades de resolver un sus fases con el objetivo de que el conflicto se transforme
conflicto solo entre las personas implicadas. en positivo.
Consiste en recurrir a una tercera persona • La persona mediadora utiliza principalmente técnicas de
para que intervenga y ayude a restablecer comunicación: reconocer emociones en juego, emplear
la comunicación y mejorar el clima para la escucha activa, alentar a las partes a la autoexpresión,
resolver el conflicto. preguntar con eficacia, reencuadrar las intervenciones
Esta persona neutral es conocida como hacia intereses concretos, contrastar con la realidad,
la mediadora o el mediador y participa respetar los silencios.
favoreciendo el proceso de la resolución, sin • La persona mediadora refuerza la autoestima de ambas partes.
tomar decisiones, ya que serán las partes del
• La persona mediadora favorece el aprendizaje del diálogo.
conflicto las que llegarán a un acuerdo final.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
En grupo clase
63
c. Este esfuerzo por pensar en alternativas diversas complementando objetivos comunes favorece la
comprensión de los intereses legítimos de la otra parte y facilita que haya un compromiso para lograr
soluciones que beneficien a ambas partes. Lo importante es que la persona adulta nos ayude a tomar
distancia y observar la situación en perspectiva.
ES
ACTIVIDAD
En cualquier caso, las mediadoras y los mediadores
deben tener ciertas actitudes y habilidades sociales
Individual positivas: facilidad para comunicar sus ideas,
solidaridad, empatía, ser una persona desinteresada
1. Teniendo en cuenta la actividad “1” de la página y contar con cierto reconocimiento o aceptación por
anterior, ¿crees que podrías ser mediadora o parte de ambos.
mediador en un conflicto como el que enfrentaron
Silvia, Sergio, Juan y Cristina?, ¿por qué?
La mediación en un conflicto entre estudiantes puede
En equipo ser “entre iguales” (asumida por una o un estudiante)
o de personas adultas (asumida por profesoras,
2. ¿En qué casos consideran que sería necesario profesores, madres o padres de familia, etc.). Esta debe
buscar la mediación de una persona adulta y en realizarse en un clima adecuado, a través de estrategias
de confianza que permitan a cada parte aportar para
qué casos consideran que no sería necesario?,
mejorar la situación de conflicto.
¿por qué?
64
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
nes
de trabajo conformados incluso por quie
En la clase anterior, se formaron equipos esor a le
o asistir, así que al día siguiente la prof
no estuvieron presentes. María no pud ían
o. Los integrantes de su equipo ya se hab
dijo a cuál de los equipos la había asignad que
pesada del trabajo, bajo el argumento de
organizado y le habían dejado la parte más estaba
ella había faltado la clase anterior. María
la profesora había decidido eso porque
molesta con ellos.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué habilidades
¿De qué forma necesito
¿Cómo me doy
puedo aportar para desarrollar
cuenta que la
prevenir conflictos? más en el aula
negociación
funciona? para prevenir
conflictos?
65
Enfrentemos
FICHA
la discriminación
6 en el Perú
¿Qué vamos a aprender?
en el
los demás se sustentan
Las relaciones con las y es , tod o ello
lores, afectos y necesidad
intercambio de ideas, va bargo con
,
de l res pe to, el diá logo y la igualdad. Sin em
sobre la ba se cia una
pu ed en su rgi r ac titu de s negativas de rechazo ha
frecuencia reafirmar las relaciones
te tip o de actitudes sirve para
pe rso na o gru po . Es les o de otra índole,
les , su bo rdi na da s po r cuestiones étnico-racia n social.
desig ua en un marco de exclusió
nación como
ha rec on oc ere mo s situaciones de discrimi
En es ta fic tenden
len cia , cu es tio na rem os los prejuicios que pre
expresiones de vio ncias,
pli ca rem os la im po rta ncia de valorar las difere
justificarla y ex tudiantes.
de la integración entre es
mediante la promoción
Un casting par
a la diversidad
66
Y Ezequiel dijo
: “Yo no sé nin
¿algún proble guna de las d
ma?”. os:
Al escucharlo
s, el profesor
la atención a les llama
las chicas y ch
estuvieron bu icos que
rlándose de su
compañeros. s compañeras
y
— Es normal q
ue sepan baila
profe, no ve q r festejo, pues
ue son de Chi
solo una brom nc ha , ja, ja... Es
a, profe… No
Además, el qu se moleste.
e se pica pierd
e.
67
¿Qué es la discriminación?
APRENDEMOS
¡Cuestionemos estereotipos!
Debemos reconocer que no es del todo evidente que en nuestra historia inicial
GLOSARIO haya habido, de forma premeditada o consciente, una intención de ofender a
Luciana, Qillari, Max y Ezequiel con las bromas que se les hicieron. Esto se debe
a que, en el Perú, estamos habituados a ciertas “chapas” vinculadas a nuestro
aspecto físico o color de piel. Es más, varios dicen: “Quien no tiene de inga tiene
DISCRIMINACIÓN de mandinga”. Según esto, todas y todos tenemos un poco de cada cual. Pero…
“E s una co nd
uc ta, ¿esto es suficiente para considerar que no hubo ofensa hacia ellas y ellos al
cult uralmente
fu ndada, y
momento de hacer las bromas?
sis temát ic a y
Más allá de que no haya habido intención de ofender, es evidente que se trató de
so cialmente
exte ndida, de un acto de discriminación. En el Perú discriminamos sutilmente y solo asumimos
de spreci o co nt que una actitud es ofensiva si se expresa de forma intencional o violenta. Sin
ra
una persona embargo, el humor o hasta frases que consideramos “halagadoras” pueden
o
gr up o de pers
onas contener elementos discriminatorios.
sobre la ba se
de un
prejui ci o nega
t ivo Entonces… ¿qué es la discriminación? Es el acto de excluir, de limitar a alguien. Y,
o un es t igma
relacio nado co en contextos como el que vimos en nuestra historia, también significa dar un trato
n
una de sventa desigual por motivos de diverso orden: de género, religiosos, o como en nuestra
ja
inmerecida, y historia, étnico-raciales. Esto expresa una consecuencia atroz: considerar que
que
t ie ne por efec
to alguien tiene una predisposición inherente a ser, vivir, actuar, expresarse de una
(inte ncio nal o
no)
dañar su s dere manera en particular y no necesariamente de otra. Ante esto hay quien pudiera
ch os
y lib er tade s pensar: “¿Pero no es problema del otro que se limita quizá porque tiene baja
fu ndamentale autoestima?”. La respuesta es no. No lo es cuando se vive en una sociedad que,
s”.
Rodríguez Ze
peda, Je sús.
(2005). “Def ini
ción sistemáticamente, desde la vida cotidiana, en boca de políticos e incluso desde los
y co nc epto de
la no
discriminación”. medios de comunicación, pretende hacernos creer que hay personas predispuestas
En: El co t idian
o, (134).
a ser de un modo por factores esenciales: “por su raza”, “por su gen”. Estas ideas, por
lo tanto, vulneran el derecho de las personas a desarrollarse plenamente.
PO
R E OT I
EST E
En ese sentido, la discriminación, incluso a modo de “humor”, encierra estereotipos
e bastante antiguos que generan daño. Se trata de creencias asumidas de
n ju nto d
Es u n co a s antemano con las que se “etiqueta” a las personas mediante la exageración de sus
s a sum id
c ree ncia u na
le s p o r comportamientos, por ejemplo. En algunos casos, esta simplificación llega a atribuir
c omo rea e
ac erc a d
so ciedad tipos de personalidad a determinados grupos étnico-raciales. De esta forma, quien
a c te rís t ic a s
la s c ar se burla se ubica en una posición de superioridad, pues se pretende capaz de definir,
s o t ip os
d e gr u p o
na s. sutilmente, formas de ser que deberían asimilarse como naturales o incuestionables.
d e p er so
a n muc h a s Esto es repudiable, incluso si es tolerado por la persona que está siendo discriminada.
Impli c ión
e xagerac
vec e s la
sgos o
d e su s ra ra
te r ís t ic a s, p a
c arac e
Es fundame ntal apre nder a valor
ar las diferencias y a resp etar
luego q u los derechos humanos. La no discr
c o nc luir iminación es el resp eto por la
s so n a sí”. diferencia y la diver sidad cult ural
“t odo .
68
Discriminación
BGUgW5
y exclusión social
https://bit.ly/2
Cuando una persona discrimina, a menudo piensa que está
expresando su propio pensamiento, pero en realidad está
manifestando un prejuicio. Los prejuicios son opiniones previas,
por lo general de carácter negativo, acerca de cuestiones que no
conocemos bien: cuando estos prejuicios estigmatizan al otro
estamos frente a un estereotipo. Sucede que es fácil juzgar con ligereza lo que vemos como “diferente”. Muchas veces
lo diferente es excluido socialmente: no se trata solo de la persona individual, sino de una forma de discriminación
que enfatiza el posible menosprecio o estigmatización de un grupo social o étnico-racial determinado.
Exclusión. Es la condición de marcada desigualdad social que impide a un sector o grupo social conseguir
condiciones suficientes para alcanzar su pleno desarrollo. En ese sentido la exclusión expresa la vulneración
de derechos a grupos sociales marginados o menospreciados. Es una forma de discriminación que se focaliza
en el menosprecio social. En el Perú, muchos pueblos originarios y afrodescendientes han sido excluidos.
Nuestras características hablan de nosotras y nosotros, de quiénes somos, pero también de quiénes
queremos llegar a ser, es decir, del proceso de construcción de nuestra identidad. Este proceso se ve muchas
veces limitado o dañado, por la discriminación, pues esta desvaloriza lo que somos o nuestra forma de ser.
Lamentablemente, nuestro individualismo nos impide reconocer la identidad propia de diversos pueblos, que
estos reclaman como su diferencia. Del mismo modo, muchas personas quieren diferenciarse activamente
de algunos prejuicios asignados, como Ezequiel, el personaje de nuestra historia que no se identifica con
prácticas socialmente atribuidas a las afroperuanas y afroperuanos.
En cualquier caso, nuestras diferencias nunca deben servir para que una persona o un grupo se considere
superior a otros, y que con ello les reste posibilidades, o les quite lo que les corresponde o les prive de sus
derechos. Somos diferentes y tenemos derecho a serlo.
ES
ACTIVIDAD
Individual
1. ¿En qué situaciones consideras que has podido actuar de forma discriminadora (incluso sin darte
cuenta)? ¿Por qué crees que actuaste de esa manera?
2. ¿Reconoces grupos que pueden estar siendo excluidos en tu comunidad?
En equipo
El racismo… ¿existe?
WOy
https://bit.ly/2QtS
Existe el racismo, pero no existen las razas. Es decir,
existe gente que todavía discrimina creyendo en algo
así como una raza: que hay personas con un color
de piel específico a quienes se puede asociar una
identidad, con tales o cuales características y formas
de comportarse. El racismo es atribuir que alguien
tiene mayores capacidades o límites por el hecho
de tener un determinado color de piel. Esa creencia persiste, lamentablemente. Nadie es racista en sentido
ideológico: nadie podría defender que una “raza” puede ser mejor que otra… Además, hoy en día esa es una
idea que resulta políticamente incorrecta.
Sin embargo, el racismo se reviste de otras formas de discriminación: es el color de piel, pero también la forma
de comportarse, la forma de vestir, la forma de hablar. Todo esto encierra un perfil que, en algunas sociedades,
“invita a la discriminación”. Por ello, el racismo persiste no teniendo solo como referente el color de piel, sino
también el género, la forma de hablar, la clase social y, en buena cuenta, las vivencias culturales que uno
posee. Por ello, el racismo existe como un mecanismo de exclusión social, aunque su fundamento haya sido
profundamente desacreditado.
En Europa sucede algo similar, debido a la gran presencia de migrantes ilegales provenientes de Asia y África.
En la gran mayoría de casos, el racismo no se expresa tanto por el color en piel en sí, sino al asociar un color
con una situación de marginalidad, pobreza. Es decir, es un racismo bañado de exclusión social.
to de raza
alif ic a el co nc ep
La ge nét ic a de sc
que los rasgos físicos
esp añ ol El Pa ís, científicas/os genetistas creen
l diario
Según una publicación de
nd en a sol o el 0,01 % de los genes. una persona es
externos corres po
ed a pa rec er fácil decir a simple vista si
rman que au nq ue pu características internas
Las y los investigadores afi la facilidad desaparece cuando se comprueban
ca,
caucásica, africana o asiáti N en busca de signos relacionados con la raza.
om a del AD o que para
y se ras trea el gen
ap titu de s o el car áct er por el color de la piel es alg nes que han
encia, las cio
ad científica. Las investiga social pero
Por ello, calibrar la intelig exp ertos se aleja de la realid to
po s de exp ertas y de raz a es un con cep
amplios gru genom a hu ma no sos tienen que el
de l
completado la secuencia an.
a raza: la humana”, afirm
no científico. “Hay una sol
/2rBsnJG
Adaptado de: https://bit.ly
70
Mario Vargas Llosa afirmaba en su libro de memorias El pez en el agua que siempre
se es el “blanco” o el “cholo” de alguien. Leamos la cita completa:
71
Q2OsyJ
el racismo?
https://bit.ly/2
Porque persiste en nuestro imaginario colectivo, en las
creencias de muchas peruanas y peruanos, aunque
nos digamos a nosotras/os mismas/os que no somos
racistas. Nuestra condición de sabernos “cholas/os”,
no occidentales y, con ello, susceptibles de cierto
tipo de marginación sugiere la sutil percepción de
comparamos y sentimos menos.
Solo este hecho, por más trivial que pueda parecer, trae consecuencias dramáticas para nuestra convivencia.
Si consideramos la exclusión social histórica de nuestros pueblos originarios frente a las clases occidentales
asentadas en prósperas ciudades, la percepción de exclusión se percibe con mucha más fuerza en las periferias
del Perú, en la ruralidad, en las zonas más alejadas. Esto favorece que las comparaciones con los privilegios de
aquellos que son más “occidentales” sean aún más dramáticas y escandalosas.
En un contexto de discriminación alimentada por la exclusión social, debemos reconocer que son los
estereotipos la expresión más abierta de la discriminación. Cuestionarlos abiertamente es una forma de ejercer
autonomía y pensamiento crítico. Asimismo, en este contexto también es propicio romper con el miedo: con
la idea de tener que defender privilegios sociales tradicionales.
Esto implica luchar decididamente contra las desigualdades sociales y ampliar la ciudadanía, el acceso pleno
de derechos a la gran mayoría de peruanas y peruanos. En tal sentido, el enemigo es la exclusión social. Esta
última refuerza la nociva idea de que hay personas que merecen más que otras por el solo hecho de haber
nacido en un determinado contexto y no en otro.
ES
ACTIVIDAD
Individual
1. Reflexiona sobre alguna ocasión en que te hayan discriminado o en que tú hayas discriminado a alguien.
¿Qué pensabas, qué crees que pensaba la otra persona? ¿Qué sentías, qué crees que sentía la otra persona?
¿Por qué viste pertinente o vio pertinente esa persona el usar el recurso de discriminar en esa situación?
2. ¿Eres capaz de reconocer si se expresa en ese caso algún posible factor de desigualdad social?, ¿por
qué? ¿Qué podríamos hacer en ese caso?
En equipo
3. Imaginen que son el equipo editor de esta ficha y les han pedido cambiar la historia de manera que en
ella las compañeras y compañeros no actúen de forma prejuiciosa y estereotipada, sino más de forma
inclusiva. Escriban la historia ideal.
4. Compartan con los otros equipos sus nuevas versiones de la historia; traten de llegar a una historia
ideal final, consensuada entre toda el aula.
72
forma de relacionarnos y comunicarnos las/os unas/os con las/os otras/os. Nos 1. Analicen
afecta de tal manera que impacta en nuestro desarrollo personal, en la forma de qué tipos de
proyectar nuestras metas y de construir nuestros sueños. Como veremos más discriminación
adelante, la discriminación expresa un problema ético que puede y debe analizarse tienden a suceder
con profundidad. con mayor
frecuencia entre
Sin embargo, por lo pronto, debería quedar claro que cualquier medida “correctiva” ustedes y por
frente al racismo podrá permitirnos reconocer su expresión en el momento, pero qué. Luego,
no nos ayuda a comprender el problema de fondo. Más bien, debemos orientar propongan una
nuestras acciones cotidianas de tal modo que nadie se sienta excluido y, con ello, lista de acciones
romper con “sentidos comunes” que nos hacen daño. No aceptar chistes racistas, que puedan
no solo reconocerlos sino hacer evidentes los estereotipos detrás de ciertos ser parte de
comentarios o de ciertos programas de televisión, comprender situaciones de las normas de
exclusión, comprender realidades distintas a las nuestras. convivencia,
que defiendan
Luchar contra toda forma de discriminación expresa una intención profunda de el respeto por la
querer conocer y reconocer nuevas formas de interactuar. No se menosprecia lo diversidad.
que se conoce bien, lo que se acepta como parte de uno, de nuestra identidad. 2. Reflexionen
Preguntar antes de juzgar, viajar y convivir son formas de abrirnos a nuevos juntos: ¿qué
espacios para reconocer y valorar realidades que van más allá de los prejuicios y aspectos de
estereotipos sociales. También está el respeto a los derechos, pero sobre ello se la sociedad y
profundizará en el capítulo 5. la comunidad
consideran
que refuerzan
actitudes
La discriminación es multidimensional cuando expresa una situación de discriminatorias?
exclusión social. ¿Cómo luchar
La discriminación por origen étnico-racial es una dimensión de una exclusión contra el racismo
social que se ha consolidado históricamente. vigente?
73
Para reflexionar…
Como hemos visto, la discriminación resta no solo a quien es discriminado, sino también a quien discrimina.
En todos los casos, los prejuicios nos limitan, porque no nos permiten conocernos bien y enriquecernos con
nuestras propias diferencias.
Tal como lo vimos en la ficha anterior, toda forma de discriminación es una manera de practicar la violencia. Se
hace necesario desarrollar nuestra capacidad de reflexión para cambiar o modificar nuestras creencias negativas
y para enriquecer el desarrollo de nuestra personalidad, promoviendo la inclusión y el respeto por las y los
demás. Para ver cómo esto se puede aplicar en nuestras interacciones cotidianas, volvamos a nuestra historia.
ia!
¡Volvamos a la hist or
Cuando el compañero dijo: “Es normal que sepan bailar
festejo, pues profe, no ve que son de Chincha, ja, ja...
Improviso unas rimas con Es solo una broma, profe… No se moleste. Además,
mi papá y mi abuelo. Es el que se pica pierde”, sucedió algo llamativo. Qillary y
¿Y qué
una vieja tradición que no Luciana dejaron de practicar su baile para el concurso
es eso?
me gustaría que se pierda. y le increparon que tanto él como otros compañeros
están siendo racistas. Luciana le dijo: “¿Por qué tiene
que ser normal? ¡Tampoco es normal que yo deba bailar
las pallas de Corongo!”. Por su parte, Qillary se había
quedado intrigada porque Ezequiel dijo que no bailaba
festejo ni tocaba ningún instrumento... y a pesar de que
ella tenía el prejuicio de que todos los afroperuanos
sabían de eso, decidió acercarse y preguntarle: “Hola,
Ezequiel, me da curiosidad saber si aprendiste alguna
costumbre propia de tu familia. ¿Tu familia no tuvo la
costumbre de bailar festejo y tocar cajón?”. “Pues, no
realmente. Yo vengo de Yapatera, Piura. De ahí es mi
familia y a mí me gusta improvisar algunas cumananas”.
ES
ACTIVIDAD
“¿Y qué es eso?”, preguntó Qillary. “Improviso unas rimas
con mi papá y mi abuelo. Es una vieja tradición que no
me gustaría que se pierda”. Qillary se quedó sorprendida.
Ella le contó, por su parte, que es de la ciudad de
Corongo, en Áncash. Ezequiel quedó en enseñarle
En equipo
algunas rimas y Qillary en mostrarle fotos de la fiesta de
1. ¿Qué nos muestra la actitud de Qillary y San Pedro del año pasado, a la que asistió para bailar.
Luciana en este caso?
2. ¿Qué compromisos consideran posibles
para enfrentar al racismo y otras formas de
discriminación?, ¿qué factores externos podrían La discriminación resta, no solo a quien es
limitar esas iniciativas? discriminado, sino también a quien discrimina.
Para superar la discriminación, debemos afianzar
Individual
nuestra capacidad de reflexión, abrirnos a la
diferencia a través del diálogo y enriquecer el
3. Reflexiona y plantéate el compromiso de conocer desarrollo de nuestra personalidad, promoviendo
a más profundidad a compañeras y compañeros el respeto por las y los demás.
en los que percibes algún tipo de prejuicio.
74
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
75
tuar con
es un a invitación a ac
autono m ía ntido moral.
ro un lid erazgo con se a la
liderazgo , pe enfrentarnos
La
ta re m os di spuestos/as a al gú n co sto:
ello, es suponer
en ci a au nq ue eso pueda as . Pe rs is ti r en
Con viol
o si tu ac io ne s incómod iv en cia
s una conv
como ataque tó no ma fortalece pa z.
ti tu d au ur a de
una ac n una cult
saludable co de l se r
pacidad
nu es tra re siliencia: la ca iv e, ut ili za r
afianzar inclus
nt id o, re su lta importante es de la vi da , superarlas e, le su m a un a
En tal se adversidad esto, se
enfrentar las o persona. A encia.
humano para pa ra crecer y mejorar com ci a co n fir meza y pertin
pe ri en ci a r la vi ol en
esa ex va para respon
de
actitud aserti
en
criterio moral
rtal ecer m i liderazgo con qu é? ¿Q ué
fo ¿Por
edo dar para ser resiliente?
¿Qué pasos pu en ci a? ¿S eré capaz de de m an era asertiva?
io ne s de vi ol s y lo s de m ás
situac e con la
o comunicarm
tan bien logr
Ficha 5. lictos,
Ante los conf rnativas
pienso en alte
de solución
s conflictos
vida social lo
Además, en la se presentan
bl es , en tanto
son in ev ita lación entre
ano en toda re
tarde o tempr rtante ser
r ello, es impo
personas. Po mprender
ce s de an al izarlos para co
capa posibles
as como sus
tanto sus caus
s.
consecuencia
76
Ficha 6.
Enfrentamos Un problema que am
enaza y distorsiona
la discriminación las personas es la dis
criminación.
las relaciones entre
en el Perú Se puede discrimina
una forma de violen
r por diversas razones
, pero siempre es
cia, que limita el bie
de la otra persona. Co nestar y el desarrollo
mo vimos, la exclusió
que formas tan nociv n social permite
as de discriminación
sigan vigentes. Con como el racismo
ello, nos privamos de
conocer y enriquece la posibilidad de
rnos con la diversida
personas o grupos: su d que tienen otras
s ideas, cultura, sabe
vista. res y puntos de
Para superar la discri
minación, es importa
espacios de diálogo, nte abrir
apertura, reconocim
es fundamental para iento. Además,
evitar que esto se rep
las situaciones de de ita el reconocer
sigualdad social y ex
alimentan. Nuestra clusión que las
actitud es importante
acción de denuncia , pero nuestra
frente a situaciones
injusticia es fundame de violencia e
ntal para construir un
discriminación de nin a sociedad sin
gún tipo.
Cultivar relaciones sa
ludables manteniendo
asertividad frente a una actitud autónoma
situaciones violentas , con firmeza y
Además, superar todo o de conflicto, nos da
tipo de discriminació rá paz y bienestar.
relaciones, de manera n ampliará los límites
que nos enriquezcamos de nuestras
mutuamente.
77
CAPÍTULO 3
SEXUALIDAD
Y GÉNERO
os con
culos que establecem
Entre los distintos vín e se
o muy especial es el qu
las demás personas, un uien. La
ntimos atraídos por alg
genera cuando nos se pecialmente importan
te
ec tiv o- se xu al es es
dimensión af adolescencia.
cuando llegamos a la
tra
aremos entender nues
En este capítulo, busc itando reducirla solo al
to da su am plitu d, ev
sexualidad en nd o y rechazando aquello
s
lóg ico y re co no cie
aspecto bio iten nuestro desarroll
o.
ipo s qu e im pid an y lim
estereot ión
an aliza re m os có m o los procesos de atracc
Asimismo, era
am or am ien to pu ed en ser vividos de man
y en una
ab le, de sd e un a ac titud de respeto hacia
salud almente,
a o un o m ism o y ha cia la otra persona. Fin
mism xual y de
da ga re m os en el ám bito de lo afectivo-se
in os alertas
pe ligro s qu e le ac ec han, para mantenern
los
ció n de cu alq uie r tipo de abuso que pueda
en la preven nuestro desarrollo fís
ico
al rie sg o o af ec ta r
exponernos
y emocional.
78
Ficha 8
Ficha 7 El enamoramiento
Ficha 9
n de
Prevenció ual
Mi sexualidad en la adolescencia
sex
es mi la violencia
responsabilidad
79
FICHA Mi sexualidad
es mi responsabilidad
7
¿Qué vamos a aprender?
de la
mos a reflexionar acerca
A lo largo de esta ficha, va vo s y bio lóg icos
los aspectos afecti
sexualidad, así como de nie nd o én fas is
itando estereotipos y po
que esta comprende, ev n viv ir un a
vención que nos permita
en las estrategias de pre ns ab le.
sexualidad sana y respo
Vóley femenino
en los Juegos De
portivos Escolare
s
Jennifer perten
ece a la selecció
Martín. Su amig n femenina de
o Christian es in vóley de su cole
tegrante del se gio, en la región
un colegio de leccionado mas San
Tarapoto, tambi cu lin o de
este tipo de ev én de la región Sa vó ley de
entos regularm n Martín. Ambo
ente y tienen am s coinciden en
igos en común
Hoy se encuen .
tran en el Colis
de vóley femen eo Dibós de Li
ino de los Ju ma, donde se
egos Deportiv juega la semifi
categoría B. El os Escolares N nal
encuentro es en ac io na le s 2018,
Jennifer. Christia tre un colegio
n llega con su gr de Apurímac y
upo para alenta el colegio de
r a las chicas.
—¡Vamos, chic
as! —Christian,
del torneo esco cuyo equipo lo
lar, era el más gró clasificar a
en tusiasta de los la etapa final
al equipo femen aficionados qu
ino de su región e alentaban
.
—Ya, Christian,
tranquilo —lo
de equipo. fastidian algu
nos de sus co
mpañeros
—No seas tím
ido, Christian,
mejor sé dire
cto y grita su
—dijo Miguel. nombre
80
ept
Conc claos
¿Qué crees que decidirá Jennifer? ve
¿Qué harías tú si estuvieras en su AD
ID
AL DECISIONES
XU
lugar?, ¿por qué? SE RESPONSABLES
¿Qué opinas de la propuesta de GÉNERO
Nuestra sexualidad
APRENDEMOS
es nuestra responsabilidad
La sexualidad es parte integral del ser humano
y se expresa a través de las relaciones sociales
y también vínculos afectivos entre las personas.
No se reduce al sexo o las relaciones coitales:
sino que en ella se combinan aspectos biológico-
reproductivos, socioafectivos y ético-morales.
Esto quiere decir que la sexualidad está asociada
al cuerpo, a las diferentes sensaciones, pero
también lo está al desarrollo de la afectividad, de
la identidad personal y de la autoestima.
82
Aprendiendo a tomar
decisiones
Antes de tomar una decisión de cómo actuar respecto a tu sexualidad, es
importante dedicar un tiempo para reflexionar sobre los principios, ideas, valores
y conductas que consideras convenientes para ti respecto a tu sexualidad.
La comunicación y confian
za
El conocimiento de los riesgos o posibles consecuencias,
y cómo prevenirlos y afrontarlos
83
ES
ACTIVIDAD
¿SABÍAS QUE...?
La s co nsecuencia
s del embarazo
adole sce nt e pued
Individual en ser perju dicial
es
para la salud y el
de sar rollo. El
impact o en la sal
1. Responde las siguientes preguntas: ud de las madres
adole sce nt es inc luy
a. ¿Por qué es importante informarnos e rie sgos de
muer te materna;
adecuadamente sobre nuestra sexualidad? enfer medad y
discapacidad, inc
lui da la fís t ula
b. ¿Cuáles son los principios y valores que nos obs tét ric a; comp
lic acion es del ab
or to
pueden ayudar a tomar mejores decisiones en inseguro; infeccio
ne s de t ra nsmisió
sexual, inc lui do el n
cuanto a nuestra sexualidad?, ¿por qué? VIH; y los rie sgos
para la salud de
c. ¿Cuáles son las creencias que ayudan y cuáles los bebés. Alred ed
de 70 000 adole sce or
no al tomar decisiones en cuanto a nuestra nt es de paíse s en
de sar rollo mueren
sexualidad? Explica. anualmente por
causa s relacionad
as al embarazo
d. ¿Cuál será la importancia de la valoración, y el par to. Exis te
n ot ros daños
el respeto y la responsabilidad de nuestra psi cosocial es, ya
que las y los niñas/
y adole sce nt es pu os
sexualidad? ed en experimenta
r
es t rés o depresión
e. ¿De qué manera se aborda en tu familia el tema si no es tán
psi cológicame nt e
de la sexualidad?, ¿por qué? ¿Esto te hace sentir preparadas/os
para el sexo o el
protegido?, ¿por qué? embarazo
—esp ecialme nt e cuan
do el sexo es
coaccio nado o no
En equipo co nse ns ual—, si la
familia o la comu
nidad la rech aza
no pued e accede o si
2. Dialoguen sobre sus respuestas y expongan sus r a ser vicios de
salud
reproduc t iva (UNF
conclusiones. PA, 2013).
Adaptado de: htt
ps://bit.ly/2zP WobM
84
Así, hemos constatado que en la adolescencia requerimos aprender a tomar decisiones responsables sobre
nuestra sexualidad, cuidando nuestro proceso de desarrollo y, sobre todo, respetando en todo momento
nuestras relaciones interpersonales. Esto implica reflexionar sobre las posibles consecuencias de nuestras
acciones. Por eso, es necesario, como primer paso, asegurarnos de contar siempre con información relevante y
veraz. Esto se consigue escogiendo correctamente la fuente de dicha información. En ese sentido, dialoga con
personas adultas de confianza —tu madre o tu padre, la tutora o el tutor—, si tienes algunas dudas respecto a
cómo tomar una decisión adecuada para ti.
Una información esencial para decidir adecuadamente en esta materia se relaciona con la comprensión del
funcionamiento de los órganos sexuales.
Externos Internos
El aparato reproductor masculino está compuesto por órganos genitales externos y órganos genitales internos. Los órganos
sexuales masculinos trabajan en forma conjunta para producir y liberar semen durante el coito. En el semen están contenidos
los espermatozoides que podrán fecundar el óvulo en la mujer. El sistema reproductor masculino también produce hormonas
sexuales, que son las que permiten el desarrollo durante la pubertad.
85
Del mismo modo que en el masculino, el aparato reproductor femenino está compuesto por órganos genitales externos y órganos
genitales internos.
La vulva es el conjunto que agrupa a varios órganos: incluye los labios vaginales, el clítoris, la abertura vaginal y el orificio uretral
(por donde se orina). Si bien la vagina es solo una parte de la vulva, muchas personas confunden una con la otra.
Externos Internos
El hecho de conocer tu cuerpo, de saber cómo funciona, es tu responsabilidad. De la misma manera, es necesario reconocer que
la sexualidad es integral: es biológica pero también cognitiva, afectiva, sociocultural y ética. Como dijimos, hablar de relaciones
sexuales no es lo mismo que hablar solo del acto sexual o coito.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Busquen y amplíen la información sobre el funcionamiento del sistema reproductivo. Pueden realizar
una visita al centro de salud más cercano y entrevistar al personal de salud.
Individual
86
Tomando
decisiones responsables
Tomar decisiones no es algo sencillo, pues se presentan dudas, como en el caso
de Jennifer (“Me gusta, pero…”). A continuación, te presentamos la ruta seguida
por Jennifer para tomar la decisión de salir o no con Christian:
Describir
el problema
7
2
u objetivo
Valorar las
consecuencias Analizar
de la decisión el problema
adoptada
Pasar
Generar
de la decisión
las alternativas
6 a la acción 3
Seleccionar Evaluar
la alternativa las alternativas
5 4
Esta sección se basa en la Guía de Educación Sexual Integral para docentes del Nivel de Educación Secundaria Ministerio de Educación del Perú (2014).
87
En equipo
Seleccio nar la alternat iva que finalme nte llevaremos a cabo.
1. ¿Creen que siempre
las mujeres son
5 Decidido, no voy, es lo mejor para mí.
quienes toman las
decisiones? ¿por
qué? ¿Cómo podría
Pasar de la decisión a la acción.
ser diferente?
2. Imaginen que
6 ¡Hola!, ¿Christian?, ¿qué tal? Mira, te llamo para decirte que me gustaría salir
están en el lugar contigo y conocerte un poco más en otra ocasión, pues mañana tenemos
de Christian, semifinal…
analicen la historia
y planteen una ruta
para su toma de Valorar las consecuencias
decisiones. y el éxito de la decisión adoptada.
7
Uff, qué bueno, ahora a descansar para mañana dar todo en la cancha.
88
¿SABÍAS QUE...?
Ucayali
21, 2%
14,6 % 2,9 %
Adolescentes Madre San Mar tín Madre de Dios
embarazas primeriza
24,1 % 24,4 %
El INEI informó que el 6,3 % de las ado
tenido relaciones sexuales antes de los lescentes han
15
se unieron por primera vez antes de losaños, el 2,0 %
el 0,6 % tuvieron un bebé antes de cum 15 años y
plir 15 años.
89
CREENCIAS REALIDAD
Falso. El ser hombre no tiene nada que ver con tener numerosas parejas
sexuales. Un hombre que se respeta a sí mismo y también a las mujeres,
“Es más hombre el que se acuesta con la
entiende la relación sexual como un acto de intimidad y respeto mutuo, que
mayor cantidad de chicas”.
no se puede realizar con cualquier persona. Lo mismo sucede con la mujer.
“Una chica no puede quedar embarazada si Falso. Mucho antes de la eyaculación, el pene emite un fluido lubricante.
no hay eyaculación”. Este contiene espermatozoides, por lo que el embarazo es posible.
“Los chicos no pueden controlar sus Falso. Todas y todos, mujeres y hombres por igual, pueden manejar su
deseos sexuales”. impulso sexual a voluntad.
Falso. Es cierto que hay menos probabilidad de embarazo, pero pueden
“Las chicas no pueden quedar embarazadas producirse ovulaciones espontáneas cualquier día del ciclo, incluso durante
durante la menstruación”. la menstruación, por lo que el embarazo se puede producir también en
estos días.
“La ‘primera vez’ no hay probabilidad Falso. Eso no tiene nada que ver. La probabilidad es la misma que en el
de embarazo”. resto de las ocasiones. Es más alta o no dependiendo del momento del ciclo
menstrual en el que se encuentre la mujer.
ES
ACTIVIDAD
Individual
En equipo
2. Compartan sus respuestas con sus compañeras y compañeros y debatan. Luego, presenten sus
conclusiones.
90
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
1. Menciona tres mitos o creencias sobre las relaciones sexuales que tienen algunas personas que
conoces. Argumenta por qué son falsos.
2. Elabora un tríptico donde se proponga pautas para que adolescentes como tú tomen decisiones
sobre su sexualidad que les ayuden a seguir su proyecto de vida.
Volviendo a la historia inicial
3. ¿Qué decisión crees que Jennifer debe tomar frente a la proposición de Christian? ¿Qué le
aconsejarías?
4. ¿Estás de acuerdo con la actitud de Christian?, ¿por qué?
5. ¿Las conductas que muestran ambos pueden traer riesgos?, ¿cuáles?
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
A partir de ahora,
¿Cuán importante ¿Cómo me hace sentir ¿qué tengo
es considerar el hecho de decir “no” que hacer
mi proyecto frente a las expectativas res cto a mi
pe
de vida al de otros vinculadas con sexualidad?
momento de mi sexualidad?
tomar decisiones
en relación con mi
sexualidad?
91
FICHA El enamoramiento
en la adolescencia
8
¿Qué vamos a aprender? n
ndo a otras personas, se va
Conforme vamos conocie distintos
ctivos que desembocan en
estableciendo vínculos afe am ora miento.
os, la amistad y el en
tipos de relación, entre ell
titud de respeto,
tarem os acerca de la importancia de la ac
En esta ficha, tra de amistad
do mu tuo que de be ha ber tanto en las relaciones
igualdad y cuida se generan
en am orami ento. Asim ismo, analizaremos cómo
como en las de ad, para
relaciones en los en tornos virtuales de la actualid
este tipo de vención.
ntificar las acciones de pre
reconocer sus riesgos e ide
Jennifer y Christian
Cuando terminan se ponen a conversar:
Sí, claro...
¿Sí?,
¿tú crees?
92
Sí y ahí hablamos
mejor, hay mucho
sapo alrededor.
ept
Conc claos
¿Cómo crees que se sienten Jennifer
ve
AD REDES EN
y Christian?, ¿por qué? M I ST
ENTORNOS
A
¿Qué emociones y sensaciones nos VIRTUALES
93
94
Mitos Algunas ES
románticos reflexiones ACTIVIDAD
“El amor lo El amor no es mágico. Puede
puede todo”. hacerte sentir mejor, capaz de
Individual
superar tus problemas, pero se
requiere de compromiso afectivo,
respeto, sinceridad, valoración Reflexiona.
mutua, confianza, etc., para
construir una relación. a. ¿Consideras que es correcto aceptar todas las
opiniones y deseos de la persona de quien
“Necesitamos Somos personas completas; tener te enamoras, con tal de agradarle? ¿Qué
una media pareja, en muchos casos, es una consecuencias puede traerte esta decisión?
naranja”. elección personal y no un requisito
indispensable para ser feliz. b. ¿Cómo debemos actuar ante situaciones
de celos o maltrato en las relaciones de
“Quien te ama Los celos NO son signo de enamoramiento?
te cela”. amor, sino de inseguridad y c. ¿Qué opinas de las siguientes frases? ¿Por qué?
dependencia, dominación y
posesión. Pueden deteriorar la
relación de pareja. Nunca por
celos se pueden justificar actos
violentos.
95
96
de control y celar a sus parejas, que es uno de los 1. Mencionen otras formas encubiertas de
principales motivos de agresión, especialmente violencia en las relaciones interpersonales
hacia las mujeres. Según la Organización de las que conocen.
Naciones Unidas (ONU), el 95 % de las conductas 2. ¿Qué otras formas de querer bien podrías
agresivas, así como del acoso, los insultos y las mencionar?
imágenes denigrantes que aparecen en los espacios 3. Escriban dos frases que reflejen la
en línea, se dirigen hacia mujeres y provienen de importancia del respeto, el diálogo y el
hombres que son sus parejas o exparejas. cuidado mutuo en las relaciones de amistad,
compañerismo y enamoramiento.
Adaptado de: https://bit.ly/2DkpqDJ
97
Sexting
El sexting, palabra que surge de la unión entre sex y texting
(envío de SMS), consiste en el intercambio de mensajes de
texto con connotación sexual; esto se hace principalmente
entre teléfonos móviles a través de Internet, y puede incluir
fotos o videos. Su práctica se realiza principalmente
entre jóvenes.
Un riesgo latente es que las imágenes o videos sean
compartidos con personas ajenas a las que originalmente
estaban destinados el mensaje. Esto puede suceder sobre
todo cuando las personas quieren presumir de sus
compañeros virtuales con quiénes hacen sexting.
Grooming o ciberacoso
Es la manera en que pederastas o pedófilos, personas dedicadas al
abuso y/o explotación sexual, ganan la confianza de niñas niños y
adolescentes para conseguir concesiones sexuales,
contactándolas por Internet, a través del chat o redes sociales. De
esta manera, llegan a convencer a las y los menores de
intercambiar fotos y videos e incluso de verse personalmente, lo
que los expone a riesgos de secuestro y de explotación sexual.
Asimismo, el daño emocional y psicológico derivado de este tipo
de acoso puede ser importante, aunque no haya contacto físico.
98
Violencia en la pareja
La expresión de los celos y control del otro, también se ha
virtualizado para ambos sexos.
Hacen uso de las diferentes redes sociales y pueden llegar a
crearse perfiles o cuentas falsas para rastrear a sus parejas.
Con ellos buscan estar constantemente controlando,
vigilando, investigando, buscando pruebas de infidelidad.
Piden que la pareja “reporte” a cada momento lo que hace
a lo largo del día, en muchos casos pueden llegar a
pretender elegir incluso lo que viste y come.
Extorsión
Es una forma de chantaje sexual en que los cibercriminales cuentan con
contenido privado de alguna niña, niño o adolescente (normalmente
fotos o videos) y le amenazan con publicarlo y difundirlo por Internet, a
menos que las víctimas paguen con algún favor, en ocasiones de índole
sexual. Son “cibercriminales”. Así como lo leen: aunque no lo parezca,
estas personas son criminales que buscan envolver tanto a niñas, niños
como a las y los adolescentes abusando de la confianza inicial para
plantearles situaciones de las cuales no sabrán cómo salir. Propician
escenarios en que ellas y ellos se sienten perdidas y perdidos, sienten
que han hecho algo malo y, para ocultarlo, aceptan las condiciones de
quien les extorsiona. A cambio de su silencio, generalmente les exigen
más fotos o videos de su intimidad, o que la víctima realice un pago.
ES
ACTIVIDAD
Individual
En equipo
99
Yo me cuido cuando
estoy en las redes
¿SABÍAS QUE...? sociales, ¿y tú?
Si eres víctima de
agresión, puede s
acudir al Chat 100.
Es un servicio
personalizado a través
de Internet y en
tiemp o real, a cargo
de profe sional es del
PNCVFS (Programa
Nacio nal Contra la ¡INTERNET ES MUY POSITIVO, PERO
Violencia Familiar
y Sexual del MIMP),
TENGO QUE RESPETAR
quienes brindan
información
y orient ación
LAS NORMAS!
psicológica, a fin 1 No des información 3 Usa contraseñas
de identi ficar personal a aquellos 2 seguras, complicadas
No incluyas datos
sit uaciones de riesgo que no sean de tu y secretas.
personales en tu
de violencia que confianza.
dirección de e-mail.
pueda n presentarse
en las relaciones
de enamoramie nto 4 6 No creas todo lo que
y/o noviazgo. No subas fotografías 5 se dice en Internet:
o videos de otros sin No abras correos ni
También atienden a muchas cosas son
su consentimiento. archivos adjuntos de
personas afectadas desconocidos nunca. falsas o erróneas.
por violencia
familiar y sexual.
10 11 Insultar, amenazar,
Acepta como amigos robar contraseñas y
a aquellos que conoces hacerte pasar por otra
tan solo en persona. persona son delitos.
100
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
2. ¿Qué le dirías a una amiga/o cuyo enamorado/a le presiona para que tome decisiones que
le incomodan y que busca controlar su manera de pensar, actuar o sentir?
3. ¿Qué acciones debemos tener en cuenta al usar las redes sociales, para evitar situaciones
de riesgo?
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué hábitos
¿Cómo te sientes al míos debería
¿Qué considerar que
entiendo cambiar
las relaciones o mejorar
ahora sobre
románticas pueden para evitar
el amor?
tornarse en dañinas? los peligros que
existen en las
redes sociales?
101
FICHA Prevención
de la violencia sexual
9
¿Qué vamos a aprender? iones que
po ne r for ma s de cu idado y protección ante situac
A pro nuestro
lne ran nu estros de rec ho s sexuales o atentan contra
vu ual.
desarrollo emocional y sex
erentes formas de
a fich a, ap ren deremos a reconocer las dif
A lo largo de est o nos permitirá
l exi ste nte s y su rec urrencia en nuestro país. Est
violencia sexua entran en
los fac tores de rie sgo y de protección que se encu
explorar cuále s son frentar la
o, señ ala rem os las ins tan cias y mecanismos para en
nuestro entorno. Lueg ntes.
los de rec ho s de las niñ as, los niños y las y los adolesce
violencia, en defensa de
102
ept
Conc claos
ve
CIA
L EN FACTORES DE
L
¿Qué derechos se vulneran en la VIO XUA ES PROTECCIÓN
S E O R O
situación de la noticia? CT G MITOS SOBRE
FA RIES LA VIOLENCIA
DE
¿Cuáles son las causas de esa SEXUAL
103
APRENDEMOS
¿Qué es la violencia sexual?
Según la ley N.o 30364 la violencia sexual contra niñas, niños y adolescentes.
“Es toda conducta con connotación sexual realizada por cualquier persona,
aprovechando la situación de especial vulnerabilidad de las niñas, niños o
adolescentes, con la que vulnera su indemnidad sexual, integridad física o
emocional, así como la libertad sexual de acuerdo con lo establecido por el Código
Penal y la jurisprudencia de la materia. No es necesario que medie violencia o
amenaza para considerar la existencia de violencia sexual”.
¿SABÍAS QUE...? re nt es a la s
personas y se
re prod uc t ivos so n in he lo evolut ivo.
A
se xual es y t ro de sarrol
Los derech os a, de ac uerdo a nues ol es ce nt es:
rma progre siv en como ad
ejerce n en fo que nos at añ
, ci ta rem os los derech os
co nt inuación
Derechos a ser amado y alcanzar nuestro potencial como personas, en condiciones de igualdad, libertad de
pensamiento, conciencia y religión y evitando una visión “estereotipada” de la sexualidad.
Derecho a ser formado para la igualdad de género, el desarrollo de las relaciones afectivas y de amor, el respeto por
la orientación sexual de las personas y el desarrollo de pautas de autocuidado en la vida.
Derecho a la libertad de orientación sexual sin discriminación, violencia o coerción, en un ambiente de respeto a la
vida privada de las personas.
Derecho a los servicios de salud para obtener información, consejería y cuidado de la salud, a fin de que las y
los adolescentes tomen decisiones que contribuyan a prevenir el embarazo adolescente y las infecciones de
transmisión sexual, sin coerción ni violencia.
Derecho a acceder a la justicia con servicios diferenciados para las y los adolescentes, que garanticen el debido
proceso, la protección de su privacidad e integridad física y moral.
Derecho a la protección por parte del Estado contra toda forma de abuso, violencia, explotación, trata de personas,
garantizando sanciones drásticas.
Derecho a participar en la planificación, gestión, evaluación y rendición de cuentas de las instancias públicas,
respecto a todo aquello que afecte, en este caso a las y los adolescentes.
Individual
1. Teniendo presente las definiciones de esta página, describe situaciones en las que identifiques violencia
sexual. Explica: ¿por qué se denominan así?
2. Con tus propias palabras, explica los derechos sexuales de las personas.
3. ¿Por qué es importante que las niñas, niños, las y los adolescentes conozcan sus derechos?
4. ¿De qué forma podríamos difundir los derechos sexuales de las niñas, los niños, las y los adolescentes?
En equipo
5. Discutan las respuestas a las preguntas de la actividad individual. Luego, consoliden las respuestas.
104
34,6%
12 meses.
de adolescentes
reportan haber sido
víctimas alguna vez de
violencia sexual.
19,9%
fue víctima de violencia sexual
Solamente el
en los últimos 12 meses.
33,3%
de la víctimas de violencia sexual buscó ayuda
en sus madres (48,1%) o en sus padres (12,3%).
Tomado de: https://bit.ly/2RXWcin
¿SABÍAS QUE...?
ES
La s sit uacion es de vio ACTIVIDAD
lencia sexual
cont ra niñas, niños
y adolesc ent es se
producen mayor me
nte en los ámbit os
más cercan os, como Individual
la familia o la
esc uela, y por per son
as con oci da s
(familiar, vecina/o, am 1. Considerando la información de esta página, ¿a
iga/o de la
familia, per sonal de qué se debe que las cifras de violencia sexual
la ins t it ución
educat iva). En es te
sent ido, es nec esario en niñas, niños y adolescentes sean tan altas
es tar ate nta/o a cóm
o las per sonas en nuestro país?
int eractúan cont igo
y 2. ¿Cuáles son los tipos de violencia sexual?
con las y los demás.
3. Indaga: ¿cuáles son las cifras de violencia
Tomado de: https://b
it.ly/2R XWc in sexual en tu ciudad?
105
ABUSO SEXUAL
EXPLOTACIÓN SEXUAL
CON CONTACTO FÍSICO SIN CONTACTO FÍSICO
106
ES
ACTIVIDAD
Consecuencias de la violencia sexual
Los delitos arriba expuestos traen graves consecuencias físicas, psicológicas y
sociales para la vida de quienes los sufren:
En equipo
107
A B USO SEXUA L
MITOS REALIDAD
“El abuso sexual, al igual que la violencia hacia la El abuso sexual y la violencia hacia la infancia en todas
infancia en todas sus formas, es un problema de las sus formas no distinguen clases sociales, género ni
clases bajas”. religión. Hoy se sabe que tanto niños como niñas pueden
ser abusados sexualmente desde muy temprana edad.
“El abuso sexual es un hecho raro, poco frecuente, Aunque es difícil estimar el número de casos de abuso
que les ocurre a pocos niños”. sexual, todos los estudios confirman que no es un evento
raro ni poco frecuente. El problema principal es que este es
un tipo de violencia que se da en el máximo de los secretos.
“Los ofensores sexuales son personas que sufren de No se cuenta a la fecha con un perfil del ofensor, muchos
alguna patología en particular o abusan sexualmente ofensores sexuales cometen estos abusos estando
bajo los efectos del alcohol”. alcoholizados, pero también sobrios.
“Los hombres tienen una impulsividad sexual que no En estudios de personalidad, algunos ofensores sexuales
pueden frenar”. muestran rasgos de impulsividad, pero no todos.
“Las niñas y los niños son seductoras/es y Desde ningún punto de vista la manera de vestirse de una
provocan al adulto”. nña o un niño o adolescente, ni sus manifestaciones de
cariño, pueden confundirse con conductas seductoras con
fines sexuales, que es la interpretación que hace el ofensor
sexual para justificar su conducta y restarle así gravedad.
“El abuso sexual es cometido por personas extrañas El mayor número de abusos sexuales es cometido por
a la víctima”. personas de la familia de la víctima, en especial, padres,
padrastros y parejas de la madre. Estas personas suelen
tener mayor y mejor acceso al niño, mayores oportuni-
dades de iniciar y continuar el abuso.
“El abuso sexual que ocurre dentro de las familias es El abuso sexual, en cualquiera de sus formas, es un delito
una cuestión privada” y una forma gravísima de vulneración de los derechos de
niñas, niños y adolescentes.
ES
ACTIVIDAD
En nuestra sociedad existen una serie de mito
En equipo s que
contribuyen a la invisibilización del abuso
sexual infantil.
Desgraciadamente, a través de ellos, se pued
1. Dialoguen: ¿qué opinan de estos mitos? en propiciar
y mantener estas situaciones. Por eso, es impo
rtante que
2. Elijan uno de los mitos y expliquen los riesgos hablemos de ello, para poder reconocer situa
ciones de
riesgo y actuar con un sentido de prevenci
a los cuales se podrían exponer si lo creyeran. ón.
108
Factores de riesgo y
factores de protección
frente a la violencia sexual
Conocer los factores de riesgo y los factores de protección es clave para
comprender cómo cambiar actitudes y conductas a fin de prevenir situaciones de
peligro asociadas a la violencia sexual.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. ¿Cuáles son los factores de riesgo y protección que identifican en su institución educativa y en su
comunidad? Expliquen.
2. ¿Cómo podrían difundir efectivamente las medidas de protectoras a las niñas, niños y adolescentes de tu
comunidad? Piensen en cómo organizar esa difusión: ¿quiénes serían sus aliados? ¿qué se necesitaría?
109
CEM y sexual, en los cuales se brinda orientación legal, defensa judicial y consejería
psicológica. Se procura la recuperación del daño sufrido y se presta asistencia social.
Asimismo, se realizan actividades de prevención a través de capacitaciones, campañas
comunicacionales, formación de agentes comunitarios y movilización de organizaciones.
Chat 100. Servicio personalizado por Internet en tiempo real del Programa Nacional
Contra la Violencia Familiar y Sexual (PNCVFS) del MIMP. Trabaja con profesionales
especializados en información y/u orientación psicológica para identificar situaciones de
riesgo de violencia en las relaciones de enamoramiento.
105 Central Policial 105. Servicio de la Policía Nacional que atiende las 24 horas del día.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Analicen cuáles son las situaciones de riesgo más frecuentes en su entorno que podrían llevar a caer en
situaciones de violencia sexual. Elaboren una lista.
2. Propongan acciones que se puedan llevar a cabo para disminuir estas situaciones.
3. Redacten cartas que contengan sus propuestas a distintas autoridades: dirección de la institución
educativa, comisaría, municipalidad distrital o municipalidad provincial.
110
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
Lo aprendido con
¿Cómo contribuye ¿Cómo me siento ahora esta ficha
el desarrollo que comprendo cuáles ¿a qué me
de esta ficha son mis derechos compromete
a mi cuidado sexuales y la manera de personal y
y protección garantizarlos? socialmente?
ante situaciones
de violencia?
111
vida sexual
El inicio de la
ncias no debería
serie de cree en una pareja
Persisten una id ad en responder sim
plemente a
n de nuestro y mitos sobre
la sexu al
emociones.
La maduració s de el los
sus impulsos
y
uctor y el rno. Al gu no
aparato reprod nuestro ento ls a qu e Debe ser prod
ucto de
apa fértil de formación fa cuidadosa
inicio de la et nos ofrecen in go s de lo s
una reflexión
nismo traen poner a ries con una
nuestro orga nos puede ex te s. O tr os y responsabl
e,
portante consci en
consigo un im que no somos tros ón de la propia
lar la sotras y noso evaluaci
reto: desarrol refuerza n en no co o de
m
de to mar reotipos so br e có mo madurez, así
capacidad diversos este y el la s posibles
on sables y sentir la m uj er los riesgos y
decisiones re sp
deben actuar id ea s ia s. Su base debe
de nuestra njunto, estas consecuenc
y el respeto
en el campo hombre. En co libertad y nos ser el diálogo
e no hacerlo, limitan nuestr
a
sexualidad. D te absoluto al se
ntir y la
ri esgo de sufrir ne n in adecuadamen persona.
corremos el predispo nu es tra
voluntad de la ot ra
s que pueden para afrontar
los reto s de
consecuencia
os proyectos sexualidad.
afectar nuestr
de da.
vi
i sexualidad?
desarrolle m
e có m o qu isiera que se
es y so br
pulsos sexual vía
on ar sobre mis im er influyen toda ad?
¿Suelo re flexi
so bre el ho m bre y la m uj
lo re fe re nte a la sexualid
ip os ne r en
¿Qué estereot urez consider
o te
ué tanta mad
sobre mí? ¿Q
experiencia
oram iento es una
El en am ociones.
ra muchas em
que nos gene r una
ía empeza por
Aunque podr a y sexu al, el
ión físic
simple atracc eso de irse
Ficha 8. reta en el proc
miento amor se conc
El enamora
mostrarse
utuamente y
conociendo m se es, aceptando las
en la tal cual
es de la otra
persona.
adolescencia particularidad
112
Un enamoramiento
saludable no
es posesivo ni perse
guidor, no Una característica de
pretende coacciona nuestros tiempos es
r la libertad enamoramiento tam que el
de la pareja ni forzarla bién se puede produ
a tomar mundo virtual. Por ell cir en el
decisiones o realizar o, es importante estar
acciones que sus posibles riegos, alertas a
no desea. Todas estas en especial porque nu
son formas a ciencia cierta quién nca sabemos
de violencia. está al otro lado de
Esto actualiza la nece la pantalla.
El amor se basa en el sidad de remarcar qu
respeto, el nos quiera de mane e nadie que
diálogo y el cuidado ra saludable nos pre
mutuo que que actuemos en co sionará para
procura la felicidad ntra de lo que creem
de la pareja. os o hemos
decidido.
¿Considero ya habe
rme enamorado? ¿H
saludables que me ay actitudes y cond
doy cuenta que ten uctas no
¿Cómo me relacion go cuando me gusta
o virtualmente cuan alguien?
do alguien me intere
sa?
Ficha 9.
Prevención La violencia sexual es
un peligro que acecha
. Algunas
personas buscan, a
de la violencia delincuenciales, aprov través de diversos mé
todos
echarse de las y los ad
sexual abusar de su cuerpo
y de sus emociones.
olescentes y
formas de violencia Existen distintas
sexual que deben se
r denunciadas.
Lamentablemente, en
muchas ocasiones pu
conocidas quienes se eden ser personas
conviertan en abusad
familiares, amigas/o oras sexuales:
s o conocidas/os de
os, etc. Es frecuente la familia, vecinas/
que los acercamientos
comienzo y que increm sean muy sutiles al
enten su intensidad
de forma gradual.
Sin importar quién sea
la persona que desa
violencia, siempre de rrolla las conductas
bemos denunciarla. de
hechos a una persona Lo primero será conta
adulta de nuestra ab rle los
con su consejo, poda soluta confianza para
mos decidir cómo pro que,
sexuales siempre tra ceder. Los delincuen
tan de enredar a sus tes
si estas fuesen respo víctimas en la culpa
nsables de su propio , como
pretenden aislarlas agravio. De este mo
y que les resulte má do,
s difícil denunciar.
¿He experimentado
situaciones de violen
posible abuso algun cia o he percibido se
a vez? ¿En qué circu ñales de alerta de un
mayor riesgo de expo nstancias considero
nerme a situaciones que puedo estar en
algo, ¿quién o quién de violencia sexual?
es son las personas En caso de suceder
adultas a que recurr
iría? ¿A qué institucion
es?
Siendo responsables
con nuestro propio de
las demás personas de sarrollo afectivo y se
sde la igualdad y el re xual, relacionándonos
podremos disfrutar ple speto, y previniendo con
namente de nuestras situaciones de riesgo,
relaciones de pareja
y ser felices.
113
CAPÍTULO 4
IDENTIDAD,
CULT U R A Y R E L A C IO N E S
INTERCULTURALES
114
Ficha 10 Ficha 12
Ficha 11 Reconocemos
Descubramos os a
nuestro patrimonio Conocem e nuestras identidades
d
personas res étnicas
cultural s luga
distinto
115
El abuelo Juan
116
la institución
les qu ed ab a de camino a
también estaba su
Como el taller ra ve r con quiénes
apur ar on pa
educativa, se periodistas
s so rp re nd ía que recibiera a
abuelo. No le platería muy
maestro de la
porque era un bía salido en no
ticieros de
s ha
renombrad o: ya an te o, Carlos tenía
os de pe rió dicos. De hech , sentado
televisión y en
artíc ul
do nd e sa le él, a los 5 años
dico plata.
ar dado un re corte, de perió ud án do lo a trabajar con la
gu su abuelo, ay
l taller junto a
en la mesa de s presentó
te rr u m p ió la filmación y lo
r, Juan in dos se
Al verlos llega m i n ie ta y m i nieto”, dijo. To
: “Aquí están an rapidito
muy orgulloso s. M ar u ja dijo que pasab
y sonrien te se acercó
saludaron mu ta rd e, p er o, antes de irse,
e se les hacía n a pasar?”.
nomás, porqu n tó : “¿ En qué canal lo va
or y le p re gu
al entrevistad de Cultura
ó q u e er an del Ministerio
p lic io
Él sonrío y le ex bre patrimon
ab an d o u n documental so un gran
y estaban gr at erial y que Ju
an era
cu ltu ral in m uja se
. Carlos y Mar
representante
ojo, porque la
miraron de re
sonaba muy
respuesta les
ero no tenían
importante, p
se refería.
idea de a qué
117
APRENDEMOS
¿Qué es el patrimonio cultural?
La respuesta que le dio el entrevistador a Maruja
sobre su abuelo como gran exponente del patrimonio
cultural inmaterial fue el motivo de conversación
entre Maruja y Carlos durante todo el camino. Ella
recordaba que escuchó a su madre y a su padre
hablar de que su casa era todo su patrimonio y que,
por lo tanto, debían cuidarla.
118
Clasificación
del patrimonio cultural ¿SABÍAS QUE...?
El Minis terio
El patrimonio cultural se clasifica en dos grandes grupos: material e inmaterial. de Cult ura ha
desarrollado un
sis tema par t icipat ivo
Patrimonio cultural material para elaborar un
Es el conjunto de monumentos y colecciones de objetos, que se conservan inventario de las
manifes taciones
principalmente en los museos. En el Perú, el patrimonio cultural material se diferencia,
y expresiones
principalmente, de acuerdo con dos criterios: cult urales, al que
le es tá llamando
a. Por el tipo de bien material:
Declaratorias del
Pat rimonio Cult ural
2xbwUra
Patrimonio material inmueble de la Nación (PCN).
Es te sis tema
https://bit.ly/
Son los bienes culturales que no
permite que sean
pueden trasladarse. Abarca los sitios
arqueológicos: huacas, templos, las comunidades
cementerios, andenes, así como las de por tadores
edificaciones coloniales y republicanas. quienes decidan
ha n
Ch a n C qué expresión de su
pat rimonio cult ural
inmaterial pos t ular
para ser declarada
Patrimonio material mueble
como Pat rimonio
hl
it.ly/2J4ae
AC TIVIDADES proceso:
https://bit.ly/2lDi2Jx
En grupo clase
1. Programen una visita, con ayuda de su profesora o profesor, a algún lugar histórico o museo de su localidad
y alrededores. El día de la visita, observen si el lugar cuenta con algún patrimonio cultural. Anoten el nombre
de los lugares.
Patrimonio cultural material
2. En clase, completen
un organizador
sobre el patrimonio Mueble Inmueble
cultural de su
localidad y
alrededores.
3. Describan en qué estado se encuentra dicho patrimonio. Luego, respondan: ¿qué acciones podrían realizar
las y los estudiantes en defensa o a favor del patrimonio?
119
Patrimonio arqueológico:
sasUCv
0
ly/2Kn12p
Está conformado por los objetos y
monumentos de la época prehispánica.
https://bit.ly/2
Por ejemplo, Kuélap, Chavín de Huántar.
https://bit.
Choquequirao Huaco moche
Patrimonio histórico:
sepQFF
ly/1VlbtXZ
Se refiere al patrimonio material de
https://bit.ly/2
las épocas colonial y republicana. Por
https://bit.
ejemplo, la casona Recavarren.
Patrimonio industrial:
Son todos los bienes inmuebles y muebles adquiridos
o producidos por una sociedad con relación a sus
actividades industriales de adquisición, producción
o transformación; a todos los productos generados a
mU
relacionado.
Adaptado de: https://bit.ly/2uvjpPK
120
https://bit.ly/2s7Pqfo
Llamado también cultura viva, está constituido por los
usos, representaciones, expresiones, conocimientos
y técnicas que son transmitidos de generación en
generación, a través de demostraciones prácticas o de
manera oral. Se clasifican en los siguientes tipos:
Da nza de la s
t ijera s
• Lenguas y tradiciones orales • La Eshuva o cantos rezados Harákmbut de la etnia • Madre de Dios
Huachipaire y Cusco
• Fiestas, celebraciones y rituales • Peregrinación y Festividad del Señor Cautivo de Ayabaca • Piura
• Música y danzas • Huaylash wanka
• Junín
• Expresiones artísticas plásticas: • Conocimientos y prácticas relacionadas con el tejido
arte y artesanía y el uso de la manta blanca • Huánuco
• Conocimientos, saberes y prácticas como • Conocimientos y usos tradicionales del ayahuasca • Toda la
la medicina tradicional y la gastronomía Amazonía
• Los espacios culturales de representación • Picantería arequipeña • Arequipa
o realización de prácticas culturales
• Obras de grandes maestros, sabios • Obra musical de María Isabel Granda y Larco
y creadores (Chabuca Granda) • Perú
Las costumbres y normativas tradicionales también se encuentran dentro de la clasificación del patrimonio
inmaterial, pero hasta mayo de 2018 ninguna de sus expresiones ha sido declarada como patrimonio cultural
inmaterial. Debemos señalar que el Estado se encarga de declarar oficialmente un patrimonio cultural inmaterial
como Patrimonio Cultural de la Nación.
ES
ACTIVIDAD
Individual
Mapa de las
expresiones del
patrimonio
cultural
inmaterial
Consideraciones
ES
ACTIVIDAD
En equipo
Cerámica awajún:
patrimonio cultural
KXfy3F
inmaterial
https://bit.ly/2
En la cultura awajún, la producción de cerámica está a
cargo de las mujeres. Según un mito awajún, Nugkui,
madre de la tierra, enseñó a las mujeres awajún a
vivir en armonía con la naturaleza, al transmitirles los
saberes necesarios para sembrar, cuidar de las plantas
y de las semillas, criar a los infantes y atender ar te sa na
Mujer awajún
y mantener unida a la familia.
Las alfareras deben demostrar respeto por Nugkui para evitar que esta se
sienta maltratada o celosa, y que las castigue perjudicando su producción.
Para lograrlo, siguen un conjunto de ritos y prohibiciones en el proceso
de extracción de la arcilla y las plantas que se usan para la elaboración de la cerámica. Ahora que has
conocido diversas
expresiones del
Esta se produce en tres fases: primero, los elementos del bosque se recolectan. patrimonio cultural
Segundo, se transforman en vasijas por el modelado y la cocción. Tercero, del Perú, podría ser el
las vasijas se caracterizan con diseños que expresan su utilidad y les dan sentido momento de organizar
una excursión familiar
y belleza. o un paseo de la
institucion educativa
La alfarería awajún es una forma de mantener un vínculo con el dékamu con el fin de conocer
(ʻconocimiento profundo sobre la selvaʼ) entre generaciones de mujeres. Las directamente alguna
festividad que se realiza
ceramistas comparten su arte dentro de las redes familiares, pero, al mismo
en tu región, aprender
tiempo, mantienen secretos y transmiten ciertos conocimientos solamente a alguna de las danzas,
las personas que les son más cercanas. Al fortalecerse la producción artesanal, técnica tradicional
o quizás explorar en
se fortalece también la identidad, ya que los conocimientos ancestrales están Internet una expresión
íntimamente ligados a la cultura y a la continuidad de su lengua, pues los insumos, que te haya llamado la
las herramientas, las técnicas y las piezas se denominan en lengua awajún. atención.
Conversa con tus
Por esos motivos, los conocimientos sobre cerámica awajún han sido declarados familiares o tus
profesoras y profesores
Patrimonio Cultural de la Nación en febrero de 2017. y sugiéreles realizar esta
Adaptado de: https://bit.ly/2qmgV3j
visita para ver si pueden
ES planificar la excursión
ACTIVIDAD durante este año.
En equipo
1. Las expresiones culturales declaradas como Patrimonio Cultural de la Nación están agrupadas en nueve categorías
distintas. Formen nueve grupos; a cada uno se le asignará una de las categorías.
a. Elaboren un listado de las expresiones culturales de su categoría con la ayuda del siguiente cuadro: https://bit.
ly/2Dh1j98
b. Escojan una de las expresiones de esa categoría y preparen un trabajo escrito y una exposición para presentar en
clase la información que encuentren en el siguiente enlace: http://geocultura.cultura.gob.pe/geo/inmaterial
2. Presenten en clase con la ayuda de fotos, dibujos y videos los detalles de la expresión cultural que han escogido.
123
Quispicanchi 3
2
Espinar
Canchis 1 erú: Sitios inscritos
Anta 1 en la Lista de
TOTAL 30
Patrimonio Mundial
https://bit.ly/2MuksWA
Culturales
Centro histórico de la ciudad de Arequipa
Centro histórico de Lima
Ciudad del Cusco
Ciudad Sagrada de Caral-Supe
Bienes por categorías
Naturales
124
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
El trabajo con
¿Qué importancia le ¿De qué manera mis esta ficha
confiero a los bienes actitudes pueden ¿m e ha ayudado
materiales e contribuir a la a for tal ecer mi
inmateriales de conservación del ide nti da d como
mi comunidad patrimonio cultural? peruana
que podrían o peruano?,
formar parte del ¿por qué?
patrimonio cultural
del Perú?
125
Amigas y comp
etidoras
Alrededor de la
s 5:00 a.m., Su
encuentra fren sana estaba tr
te al lugar dond otando en el pa
e se hospeda. rque que se
de una de las De pronto, se le
zapatillas. No rompió el pasa
y regresar a po le quedó otro dor
nerse otras. remedio que de
jar de entrenar
Cuando estaba
pidiendo la lla
joven de reojo. ve de su habita
La había visto ción en la rece
el día anterior, po pción, vio a un
al mismo tiem rque ambas ha a
po a registrars bían llegado ca
su entrenador e en el hotel. La si
. Susana sonrió joven también
pe ns salía a entrenar
como ella y en an do que, probab , sin
trenaba extra. lemente era ta
competidora qu Su entrenador n afanosa
e venía de Piur ya le había dich
a y que era muy o que había un
buena. a
—Recuerde qu
e el desayuno
de 6 a 10 de la se sirve
mañana —le di
recepcionista a jo la
Susana mientra
entregaba la lla s le
ve. La joven es
recomendación cuchó la
, miró a Susana
—Entonces, segu y le dijo:
ro seremos las
primeritas.
Ambas rieron. La
joven aprovech
presentarse, le ó para
dijo que se llam
era de Los Órgan ab a Lucía,
os, Piura, y que
primera vez qu era la
e estaba en Lim
a; que
126
127
APRENDEMOS
La identidad cultural
En primero de secundaria vimos que la cultura era como “el agua para el pez”, al
referirnos a que, por lo general, no nos damos cuenta de nuestra cultura hasta
que salimos de ella. Otra metáfora para referirnos a la cultura es entenderla
como “los lentes a través de los cuales miramos el mundo”. Así, es a partir de la
Nuestras identidades
culturales coexisten,
cultura en la que hemos crecido que sabemos qué esperar de las y los miembros
complementándose, de nuestra familia, de nuestro vecindario y de la sociedad en la que vivimos con
chocando o entrando en ellos, aprendemos nuestras mutuas responsabilidades y cómo comportarnos en
competencia.
los diferentes espacios sociales.
Como personas, tenemos la
opción de explicitar a las y La cultura es también un factor o un elemento de nuestra identidad, ya que nos
los demás nuestras distintas
identidades culturales. da un sentido de pertenencia a un grupo con el que compartimos una historia
en común, un lenguaje, la forma de hablar, de pensar o de actuar. Además, se
transmite de generación en generación.
Individual
1. ¿Por qué crees que fue fácil para Susana y Lucía interactuar cordialmente? Si
fuera tu caso, ¿cómo habrías reaccionado frente a un o una rival?, ¿por qué?
2. ¿Cómo crees que seguirá la historia? ¿Podrán ser amigas?, ¿por qué?
En pares
3. ¿Han conocido a una o un adolescente de un contexto distinto al suyo y han empezado a conversar? ¿Qué
aspectos llamaron su atención? ¿Compartían las mismas costumbres? ¿Se sentían muy diferentes o muy
similares?, ¿por qué? Compartan la respuesta.
128
DATOS
Otro aspecto que aprendimos en segundo de
IMPORTANTES
secundaria es que la cultura está en constante cambio.
De la misma manera, la identidad cultural está también Los censos nacionales proporcionan datos importantes
sobre las características de la población y del país. Esta
en cambio permanente. Eso no significa que dejemos de
información permite identificar, entre otros aspectos,
ser piuranos o arequipeños, sino que, en determinadas la necesidad de los servicios sociales teniendo en cuenta
situaciones, una identidad cobra más o menos peso en el crecimiento de la población.
distintas circunstancias. Por ejemplo, ni Susana ni Lucía En el Perú, el dato relativo a la etnicidad se recogió
han mencionado su religión en su conversación inicial. solo hasta el año 1940. En ese entonces, el término era
raza, que implicaba básicamente el color de piel y no el
Eso no necesariamente significa que la religión no les
sentido histórico de pertenencia cultural.
interesa, sino que hay otros aspectos que les resultan
Recién en el año 2017 se ha vuelto a considerar este
más significativos para ellas en su primer encuentro. aspecto en el censo nacional.
Si alguna de las dos resulta en los primeros lugares
y le toca ir a representar al Perú en una competencia
internacional, el hecho de ser peruanas pasará a ser una
identidad cultural más significativa que su región o lugar GLOSARIO
IDAD
de nacimiento. pert enencia
ET NIC
Se re fiere a la
compar te
Finalmente, la cultura es una manera de ver a las otras y a un grupo que
o en ello un
bres reconociend
los otros, de tomar conciencia de lo que nos diferencia, hábitos y cost um lacionar se
común. Puede re
pero también de lo que nos une como seres humanos. origen e his toria len gua, una
una
o de compar tir
también al hech un a re ligión y
En ese sentido, compartir este vínculo hace posible al o imaginada),
ascendencia (re o ad or narse.
rse
tener una amistad con cualquier persona. formas de vesti
th on y. (2000).
dens, An
Tomado de: Gid
a edición revisada).
ulo 9; 3.
ES Sociología. (capít
ACTIVIDAD
. 277-315.
Madrid: Alianza Editorial, pp
En equipo
En grupo clase
2. Compartan los aspectos que se han mencionado y hagan una lista final que tenga todos los aspectos de la
identidad cultural que consideren importantes.
Piura
Individual Lugar de origen
Alianza Sullana
3. Elabora en tu cuaderno un cuadro en el que figuren todos los Equipo deportivo preferido
Salsa
aspectos acordados entre toda la clase. Llena en este la identidad Tipo de música preferida
Mujer
Sexo
cultural que te define. Sigue el ejemplo del caso de Lucía: Ninguna
Religión
4. Comparte con una compañera o un compañero los aspectos que Afroperuana
Etnicidad
te sientas en confianza de compartir. Piensa por qué no sucede lo ...
Otros
mismo con otros temas.
129
¿SABÍAS QUE...?
Si no se conoce Junín, mucha gente pue-
de pensar que es una región estrictamen-
te serrana, porque su capital es Huanca-
yo, y la mayoría de sus provincias están alrededor del
Valle del Mantaro. Es cierto que sus siete provincias
que están en la sierra (Huancayo, Concepción, Jau-
ja, Junín, Tarma, Yauli y Chupaca) son pobladas
por descendientes quechuas; sin embargo, dos de
sus provincias, Chanchamayo y Satipo, se ubican en
la ceja de selva (400 a 1000 m s. n. m.) y ocupan más Estereotipos
del 50 % del territorio. En ellas vivían originalmen-
te solo los pueblos indígenas nomatsiguenga, ka- culturales
kinte, yanesha y
Superficie Emigrantes Así como existen estereotipos de género que dañan
asháninca. Des- Provincia
KM2 % las relaciones entre mujeres y hombres y promueven
de hace varias
Total 44197,23 100,00 la discriminación, también existen estereotipos
décadas han lle-
Huancayo 3558,1 8,05 culturales. Estos se vinculan con la percepción u
gado “colonos”
Chanchamayo 4723,4 10,69
procedentes de opinión sobre un grupo cultural que son aceptadas
Concepción 3067,52 6,94
la sierra, lo que comúnmente y que pretenden definirlos. En realidad,
Jauja 3749,1 8,48
ha generado Junín estos estereotipos simplifican o exageran ciertas
2360,07 5,34
una convivencia Satipo características del grupo o de sus miembros. En otras
19219,48 43,49
en esos territo- Tarma 2749,16 palabras, mediante los estereotipos culturales, se
6,22
rios, no siempre Yauli 3617,35 distorsiona, intencionalmente o no, lo que son las
8,18
fácil. Chupaca personas integrantes de un grupo cultural.
1153,05 2,61
130 su cultura?
131
En equipo
132
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
1. Selecciona una cultura diferente a la tuya (puedes ingresar al siguiente enlace: www.mapasonoro.
cultura.pe) e indaga sus principales características culturales. Ahora:
a. Imagina a una o un adolescente de esa cultura de tu misma edad y que está en tu mismo grado.
b. Haz una descripción de todos sus detalles. Imagina posibles hábitos y costumbres, sus relaciones
familiares, sus amistades, sus intereses y necesidades.
c. Ahora supón que se encuentran en una situación determinada y que tienen que hablar para
hacer algo juntos. Piensa en la conversación que se desarrolla entre ustedes. ¿Cómo harías para
generar una buena interacción que les permita llegar a un buen resultado en la tarea que tienen?
2. Formen un equipo de cinco o seis integrantes. Tomando en cuenta lo aprendido y discutido
al trabajar esta ficha, elaboren una propuesta para mejorar las relaciones interculturales en
su institución educativa o su comunidad. Presenten esa propuesta en su clase y seleccionen en
consenso la más interesante y factible, sea a nivel de clase o de toda la institución educativa.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Cómo expreso
¿Cómo expreso tolerancia
¿Cómo
respeto y e interés
demuestro
reconocimiento por conocer
conocimiento
de la diversidad cosas nuevas
y valoración
cultural del país? procedentes de
de mi propia
cultura? otras culturas?
133
Reconocemos nuestras
FICHA
identidades
12 étnicas
¿Qué vamos a aprender?
ntidades
sobre cómo nuestras ide
En esta ficha trataremos nsamos
pecto central cuando pe
étnicas constituyen un as o fácil
ceremos por qué no ha sid
en quiénes somos. Cono lentía.
po rtanc ia qu e tiene el asumirlas con orgullo y va
reconocerlas y la im y discriminación étnica
ion are mo s situaciones de racismo
Tamb ién cuest más democráticas
ro en torno y promoveremos formas
que ocurren en nu est la comunidad.
ac ion arn os en el aula, la institución educativa y
de rel
Pongámonos de acuerdo en
cuál de nosotros aparecerá
Preparándonos para como jefe o jefa de familia.
el día del censo
Este domingo es el censo.
Tenemos que quedarnos en casa
para recibir a la empadronadora
o empadronador.
¿Cuál es esa
pregunta?
Papá, ¿y tú qué vas
a responder en la
pregunta 25?
Yo siempre he practicado
las costumbres de la zona aimara, mi
tierra. Yo me identifico como aimara.
¿Y ustedes qué van a responder?
ept
Conc claovs
¿Qué piensas de la situación de e
la adolescente indecisa? ¿Debería MO DISCRIMINACIÓN
CIS
optar por la opción de su papá o su RA ÉTNICO-RACIAL
135
APRENDEMOS
La autoidentificación étnica
en el Censo de 2017
El Censo de 2017 incluyó por primera vez una pregunta
sobre identidad étnica. Debido a que esta pregunta
era nueva, trajo mucha discusión y, en algunos casos,
La pregunta 25 concitó confusión, porque nunca nos la habíamos
en el Censo 2017 hecho. Mientras hubo quienes nos sentíamos
ANTEPASADOS,
entusiasmados porque uno de los elementos
25. POR SUS COSTUMBRES Y SUS
¿USTED SE SIENTE O CONSIDERA
: de nuestra identidad iba a ser reconocido, otras/os no
un óvalo)
(Lea cada alternativa y rellene solo
sabíamos qué responder.
1 Quechua?
2 Aimara?
3 Nativo o indígena de la Amazonía?
Hemos visto ya en la ficha 11, que la identidad cultural
(Especifique)
es un proceso mediante el cual nos autodefinimos
frente a un conjunto de opciones, aceptando ser
parte de un grupo específico. Es decir, es una opción
o
Perteneciente o parte de otro puebl
4
indígena u originario?
que hace que nos sintamos parte de un colectivo
(Especifique)
y tiene varios elementos. Uno de ellos es la identidad
étnica, que es la forma como nos percibimos a
nosotras/os mismas/os, como parte de un grupo con el
o
Negro, moreno, zambo, mulato/ puebl
5
afroperuano o afrodescendiente? que compartimos costumbres, historia, antepasados
6 Blanco? y, a veces, otras características como lengua y religión.
7 Mestizo?
8 Otro (Especifique) ? Así, una persona se puede considerar asháninca,
awajún, quechua, afroperuana, entre otros.
136
ACTIVIDAD
En equipo
137
GLOSARIO
FE N OT IPO
Biología,
Término provenient e de la
observables en
denota la suma de rasgos
nos permit en
un organismo. Estos rasgos
eciente a una
identificarlo como per ten
det erminada especie.
138
139
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
Adaptado de: Avilés, Marco. (2017) No soy tu cholo. Lima: Editorial Debate.
a. ¿Hay alguna parte de este texto con la que te has sentido identificada/o? ¿Hay alguna
parte que te molesta?, ¿por qué?
b. ¿Qué nos quiere decir el autor cuando nos invita a mirarnos en el espejo?
2. Escribe un texto de media página sobre tu identidad étnica y cómo te sientes con respecto
a esta.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué estereotipos
¿Siento que ahora míos siento que
¿Me siento tengo una posición
más preparado me cuestan
más crítica frente a superar para
para poder programas como los
reconocer poder evitar
de Jacinta?,
mi identidad burlas étnicas?
¿por qué?
étnica?, ¿Qué puedo hacer
¿por qué? para mejorar?
141
io n e s in t e r c u lturales
ntidad, cultura y relac
Ide do más aún en
lo qu e si gn ifi ca la cultura y la
cia democráti
etnicidad y
ca.
undiza conviven
lo hemos prof d como con la
En este capítu nto co n la id en ti da
su relación ta
Ficha 10
Descubramos
https://bit.ly/2sasUCv
nuestro
patrimonio
cultural
s
io cultural, la
e el co nc ep to de patrimon ci a de es tas
fle xi on ando sobr so br e la importan
Empezamos
este vi aj e re
io cultural qu
e exis te n, y ncia de enesbi
de pa tr im on ltur al co m o “[...] la here s han
diferentes clas
es trimonio cu tepasados no
ci ed ad . Al lí definimos pa te pa sa da s y nuestros an
para una so que nuestras
an
inmateriales importantes
materiales e hi st or ia ”. in m at er iales “[...] son os
dejado a lo la
rgo de la materia le s e r quiénes som
ña la m os qu e esos bienes an os y no s permiten sabe ue st ra n lo
Asimismo, se ru am
ruanas y los pe ia arqueológica e históric ía,
dad de las pe ca en tecnolog e
para la identi os , po rq ue nu es tra he renc
er y po ne r en pr ác ti
en es qu
nim r, apre nd e los bi
y de dónde ve pa sa do s lograron crea ra zo ne s, concluimos qu ra que sean
an te r es ta s al, pa
que nuestros tre otros”. Po ección especi y, así
quitectura, en n de una prot adanos de ho
agricultura, ar im on io cu ltur al re qu ie re
s ci ud ad an as y lo s ci ud
patr dos por toda
s la
conforman el
do s y pu ed an ser disfruta es”.
valo ra neracion
siguientes ge
como de las
ural
trimonio cult
pa tr im on io cultural. El pa o co stum bre
subclases de ie nto, prácti ca
as cl as es y co no ci m lo.
Existen divers aquella form
a de
a sociedad o
pueb
refiere a toda a de vida de un iento, como
inmaterial se d y la fo rm co no ci m
va lio sa pa ra la identida m bi én ot ra s formas de o la orfebrería.
que es
nz as y m ús ica, pero ta al fa re rí a, la platería
Esta incluye da o la
cimiento, com
uctivas y cono
técnicas prod
as
product iv
téc nic a s
mie ntos y
L os co n o ci
ltural
patrimonio cu
ns id erar ta mbién como r lo s ac tu ales
¿Se podrían co nto de sa rrollado po la
inmaterial el
conoci m ie y reprod ir uc
s so br e có mo producir ri cu ltura?
toandi no ag
campesinos al racteriza a su
sidad que ca
agrobiodiver
142
143
CAPÍTULO 5
REFLEXIÓN ÉTICA,
DER E C H O S H U M A N O S
Y CONVIVENCIA
tad
ul o no s pe rm iti rá re flexionar sobre la liber
Este capít ia justa y democrátic
a, y
r en un a co nv ive nc
y su luga sición
em en to s ne ce sa rio s para asumir una po
ofrecerá el analizando qué es la
libertad
el lo, em pe za re m os
propia. Para considerando que no
s hemos
es po sib le se r lib re s,
y cómo aluaremos
ui do co m o se re s so ciales. En esa línea, ev
constit ca para
rt an ci a de al ca nz ar una reflexión críti .
la im po
je to s ef ec tiv am en te libres o autónomos
realizarnos como su
em os có m o los co nf lictos surgen de la
Luego, revisar ta des, valores y principio
s,
de nu es tr as lib er
contraposición Es to posibilitará nuevamen
te
tu ac ión dia ria .
en nuestra ac m plir la reflexión crítica
para
ro l qu e pu ed e cu
destacar el e son parte de nuestr
a vida
dic ho s co nf lic to s, qu
enfrentar el tema
pa rt ir de es ta s ide as, podremos discutir
cotidiana. A posición
cr im in ac ión y la vio lencia social, y tomar
de la dis e para la
fr en te a el la s, co mo un problema grav as
críti ca , propondremos form
rá tic a. Fin al m en te
convivencia democ en te , todo acto de violencia
en
m oc rá tic am
de enfrentar, de ad.
nuestra vida en socied
144
145
146
147
APRENDEMOS
En mi forma de ser,
¿qué recibo de otras/os?
Parte de lo que somos lo hemos recibido de otras/os: nuestro nombre lo recibimos de nuestros padres, por
ejemplo, así como hemos asumido algunas costumbres que se practican en nuestras familias o comunidades
porque interactuamos con ellas. Del mismo modo, el Estado nos asigna una nacionalidad por haber nacido
dentro de su territorio. Es más, mucho de lo que queremos hacer y lograr está dado por aquello que valoramos
de nuestra cultura o por aquello que los medios de comunicación nos presentan como deseable.
En ese sentido, el entorno que nos rodea es fundamental para desarrollar nuestra propia manera de ser. Nuestras
prácticas cotidianas, nuestra manera de hablar, de vestir, de pensar e incluso de sentir, están marcadas por
formas de vida que nos resultan deseables y que, además, permiten cierto bienestar. Y, como vemos en el caso
de Ramiro, no siempre coinciden nuestras preferencias con las aspiraciones de las personas que nos son más
cercanas o, en ocasiones, con lo que la sociedad en su conjunto espera de nosotras o nosotros.
148
Entonces, ¿podemos ser libres frente a una sociedad que tiende a decirnos lo que
debemos valorar? Sí. Podemos serlo cuando entendemos que la libertad implica
actuar racionalmente, con prudencia, entendiendo que nuestras decisiones, por
pequeñas que sean, pueden mejorar o empeorar nuestra convivencia y afectar o
no los derechos de las personas.
ES
Muchas veces, como sucede con Ramiro, no es fácil
tomar una decisión. Por ello, la verdadera libertad ACTIVIDAD
se expresa cuando tenemos en consideración
diferentes puntos de vista al tomar decisiones.
Cuando ejercemos nuestra libertad analizando
diferentes puntos de vista y establecemos En equipo
argumentos que justifican nuestras decisiones,
entonces actuamos con convicción: por un 1. ¿En qué situaciones han sentido que su libertad
sentido propio de deber. A este tipo de libertad le individual se ve restringida? ¿Cómo han
llamamos autonomía.
actuado?, ¿por qué? ¿Qué podrían hacer ahora
frente a una situación similar?
¿Esto significa que Ramiro expresa
su libertad si decide continuar En grupo clase
practicando música sin razón alguna?
2. Deliberen teniendo en cuenta las respuestas de
la actividad 1.
Si Ramiro es verdaderamente libre, le preguntará a su
Individual
mamá cuáles son sus razones, luego él le presentará
las suyas. De esta forma, predominará la comprensión 3. Describe qué deseas hacer cuando culmines tus
y no la obediencia, sea cual fuere la decisión final. Lo estudios de secundaria: qué te gustaría estudiar,
que queremos no se defiende únicamente apelando en qué desearías trabajar. Formula argumentos.
a nuestros gustos. Somos personas que vamos 4. Solicita a tu madre, padre o persona adulta de
tu confianza que te expliquen cuáles son sus
descubriendo nuestras características y cualidades
expectativas hacia ti, qué desean que logres.
personales indagando, explorando y dialogando.
Pídeles sus argumentos.
Cuando nos veamos tentados a encerrarnos
5. Analiza los argumentos expuestos por tu familiar y
en nosotras/os mismas/os, siempre será mejor compáralos con los tuyos. Decide qué elementos
procurar apertura, especialmente hacia personas de tomas de sus argumentos y podrías incluir en los
nuestra confianza. Esa es la mejor forma de actuar tuyos. Después, escribe tus conclusiones sobre lo
con libertad. qué deseas lograr en tu vida.
149
150
¿Valores o principios?
A la luz de lo visto en la página anterior, en situaciones GLOSARIO
ÉT ICOS
de dilema moral, el contar con los valores aprendidos
no es suficiente por más importantes que resulten PRINCIPIOS
para nosotras o nosotros. La reflexión ética nos
obliga a buscar fundamentos para justificar nuestros
Son reglas o normas que
actos procurando tomar las mejores decisiones. Si
orientan la acción de un
nos comprometemos con dicha actitud reflexiva, ser
humano y, a diferenci
a de otros
reconoceremos que hay valores de especial valores, son de caráct er
general
importancia: unos valores que deberían permanecer y univer sal.
siempre con nosotras o nosotros pues fortalecen
nuestra autonomía. Estos valores tienen el nombre
de principios.
151
ES
ACTIVIDAD
Individual
En grupo clase
152
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
En equipo
1. Lean el siguiente caso:
. La semana pasada,
Alfredo y Pablo juegan fútbol en un club de su barrio
ron a ver la final del torne o de la segunda
los chicos del club los invita
saben que eso está
división y les dijeron que debían llevar cerveza. Ellos
traten de pasar el licor. Les
prohibido, pero los amigos insisten para que
rán jugan do en el club porque todos los
dicen que si no lo hacen no segui
costu mbre de toma r mient ras ven los partidos.
que juegan ahí tienen la
Alfredo y Pablo quieren seguir jugando para el club.
Ahora respondan:
a. ¿Qué valores y principios entran en conflicto en este caso? Justifiquen su respuesta.
b. ¿Cómo podrían resolver esta situación con autenticidad y ejerciendo su autonomía?
c. ¿Cómo aplica en este caso el concepto de alienación? ¿qué conflictos atraviesan Afredo y Pablo?
Individual
2. Recuerda y narra una situación que hayas vivido en la que entraron en conflicto tus valores y
principios. ¿Cómo procediste para decidir?, ¿cómo procederías ahora?
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Puedo
¿Qué debo hacer comprender
¿He cambiado para mejorar mi
mis ideas realmente
capacidad de qué es ser
respecto a lo resolver situaciones
que significa auténtico?
de dilema moral? ¿Cómo lo sé?
ser libre?
153
¿Tan rápido
se acabaron
las gaseosas?
154
155
APRENDEMOS
xQHqg
https://bit.ly/2K
¿Salud o libertad?
¿Pueden estos
derechos estar
en conflicto?
En la historia inicial, vemos que la Ley N.° 30021, Ley de Promoción de la Alimentación Saludable para Niños,
Niñas y Adolescentes, aprobada el año 2013, restringe la libertad de las y los estudiantes para decidir qué van
a consumir; al mismo tiempo, contribuye a que todo el estudiantado pueda alimentarse de forma saludable.
A h ora...
Pero...
¿no debería el Es tado garant izar
¿no es un derecho de las y los
es t udiantes tener liber tad el derecho a la salud de las
para elegir los alimentos que personas cuando es tas podrían
quieren consumir? es tar en riesgo?
La aprobación de esta ley genera el conflicto entre el derecho a la salud y el derecho a la libertad individual
para elegir. En este caso, se expresa un problema ético y, por lo tanto, exige una reflexión ética sobre qué
derecho es más importante. A diferencia de un dilema moral, como el que vimos en la ficha anterior, aquí no
entran en conflicto valores personales o de una comunidad o colectivo. En este caso, el problema tiene una
dimensión distinta, pues se ven implicados principios éticos. Cuando los derechos tienen carácter universal,
se entienden como principios éticos y, en ese sentido, deberían ser incuestionables y obligatorios. Tanto el
derecho a la libertad individual como el derecho a la
salud comparten estas características.
156
98ZNh
¿Qué dice la Ley
https://bit.ly/2N
de Promoción
de la Alimentación
Saludable?
A través de la Ley N.° 30021, el Minsa y el Minedu
buscan suprimir la venta de comida chatarra en
las instituciones educativas nacionales.
Esta ley está orientada a mejorar la salud de las niñas, niños y adolescentes. En ese sentido, impone que todas
las instituciones educativas deben contar con quioscos, cafeterías y comedores que dispongan de comida
sana. Por ello, estas han tenido que cambiar y sustituir determinados alimentos que son altos en grasas o
ultraprocesados, agentes negativos para la salud.
También indica que se fiscalizarán las instituciones educativas para que se cumpla el reglamento. Esta
responsabilidad la asumirán el Ministerio de Salud y el Ministerio de Educación.
ES
Cumplimiento de las ACTIVIDAD
advertencias publicitarias
La Ley N.º 30021 también señala que todos los Individual
productos empaquetados deben de contar con
advertencias respecto a los niveles de ciertas 1. Responde las siguientes preguntas:
sustancias o propiedades de los mismos. En el a. ¿Qué opinas de esta ley? ¿Crees que debe
empaquetado se debe precisar los niveles de prevalecer el derecho a la salud o el derecho
sodio, grasas trans, grasas saturadas y azúcares, a la libertad de elegir?, ¿por qué?
de manera que se informe de sus propiedades de b. En líneas generales, ¿son saludables los
manera más sencilla. Este criterio de advertencia
alimentos que se expenden en el cafetín o
se basa en un manual que fue aprobado en junio
quiosco de tu institución educativa? Justifica
de 2018, cinco años luego de aprobada la ley.
Esto implica que a partir de 2019 circularán tu punto de vista procurando defender
productos con advertencias del siguiente tipo: alguno de los derechos mencionados.
c. Siendo consecuente con tus propios
Etiquetado frontal de alimentos principios, ¿qué harías para mejorar,
la calidad de la alimentación en tu
ALTO EN CONTIENE
ALTO EN
AZÚCAR
ALTO EN
SODIO GRASAS GRASAS institución educativa?
SATURADAS TRANS
En grupo clase
EVITAR SU EVITAR SU EVITAR SU EVITAR SU
CONSUMO CONSUMO CONSUMO
EXCESIVO EXCESIVO EXCESIVO
CONSUMO 2. Compartan sus respuestas con toda
la clase.
157
ACTIVIDAD
ES ¿Por qué necesitaríamos esta ley?
El Estado justifica la existencia de esta ley por varias razones, pero son tres las
En equipo principales:
1. En equipos de cuatro
intercambien sus
ideas en relación
con las siguientes Altos y crecientes Publicidad engañosa
preguntas: índices de sobrepeso para facilitar consumo
y obesidad en la Altos índices de anemia de comida poco o nada
a. ¿Qué problemas infantil. Sobre todo en
población. El porcentaje saludable.
de alimentación es muy alto sobre todo niñas y niños menores
reconocen en en niñas y niños. de seis años.
su comunidad
o institución
educativa? Veamos algunos datos sobre el sobrepeso y la obesidad.
Justifiquen sus
respuesta.
Polémica chatarra
b. ¿Qué alternativas
distintas o 19,8 %
complementarias ¿A quiénes afecta la obesidad
a la ley 8,7 %
en el Perú? 10,6 %
propondrían o ya
8,9 %
se proponen en
3,3 % 42,5 %
su comunidad Obesidad 1,8 % 30,9 %
15,5 % 21,7 %
o institución Sobrepeso 6,4 % 11 %
Menor de 5a9 10 a 19 20 a 29 30 a 59 Más de
educativa? cinco años 60 años
Tomado de https://bit.ly/2IBQfqT
En grupo clase
2. Presenten sus El Estado considera que lidiar contra la mala alimentación implica ir más allá de
propuestas a toda la solo respetar la buena voluntad individual de las personas. Por ello, considera
clase y discutan juntos fundamental propiciar espacios formativos para cultivar, desde temprana edad,
cuáles serían los el valor de una alimentación saludable.
principales problemas
de alimentación y Por un lado, el espacio formativo más importante, a largo plazo, es la institución
cómo harían para educativa. En esta podemos empezar por sensibilizar a las y los estudiantes
resolverlos. Procuren respecto a la importancia de consumir alimentos saludables. Pero también
llegar a acuerdos. resulta formativo que cada niña, niño, adolescente y persona adulta pueda
reconocer fácilmente las propiedades nocivas de los alimentos empaquetados o
procesados que consumen.
158
Esto va más allá de simples preferencias, pues, como vimos, están en juego derechos que, en muchas personas, se
expresan como principios éticos. Por ejemplo, hay quienes defienden el siguiente principio: “Nada ni nadie debe
vulnerar mi derecho a tomar decisiones, pues eso restringe mi libertad individual”. En cambio, otras personas
podrían regirse por el siguiente principio: “Nada ni nadie debe impedir que se acceda a una vida saludable, pues
ella es fundamental para garantizar la dignidad y bienestar de las personas”. Estos principios o máximas morales no
tienen que ser necesariamente principios contradictorios, pero frente a esta ley se ven claramente contrapuestos
y, por ello, podemos afirmar que producen un conflicto ético. Observemos algunos enunciados de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos, que en algún sentido respaldan ambas posiciones:
POSICIÓN A POSICIÓN B
Nada ni nadie debe impedir que se acceda a una Nada ni nadie debe vulnerar mi derecho
vida saludable, pues ella es fundamental para a tomar decisiones, pues eso restringe mi
garantizar la dignidad y bienestar de las personas libertad individual
Esta posición coincide con el artículo 25º de la Según el artículo 3º de la Declaración Universal
Declaración Universal de Derechos Humanos: “Toda de Derechos Humanos “Todo individuo tiene
persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de
le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, su persona”
y en especial la alimentación”.
159
A FAVOR EN CONTRA
Crea un observatorio de nutrición y Atentaría contra la libertad de la toma de
de estudio del sobrepeso. decisiones de las personas.
Se implementan quioscos de Gremios empresariales advierten que es una
comidas saludables en las señal de intervencionismo del Estado que
instituciones educativas. desalienta la inversión.
Se plantea promover la actividad El Ministerio de Salud no brinda las
física de los niñas, niños y características de lo que no se debe vender en las
adolescentes. instituciones educativas, sino que fija un listado
Es congruente con la competencia específico y excluyente de lo que sí se puede
“asume una vida saludable” del vender.
Currículo Nacional de Educación Las restricciones de la ley podrían constituir
Básica. obstáculos técnicos al comercio, con lo que el
Es un mecanismo directo para Perú incumpliría con lo estipulado por la
garantizar la reducción de la Organización Mundial del Comercio (OMC).
obesidad, el sobrepeso y la anemia. Las empresas de publicidad se verían afectadas.
Generaría mayor carga procesal a Indecopi.
Tomado de https://bit.ly/2IBQfqT
ES
ACTIVIDAD
Individual
1. Revisa los fundamentos de los principios éticos presentados en la página anterior para cada postura, así
como los argumentos a favor o en contra. También, revisa las estadísticas presentadas en la página 158.
2. ¿Cuál sería tu posición frente a esta ley tanto a nivel de venta de comida saludable en las instituciones
educativas como a nivel de advertencias publicitarias (artículo 10º de la citada ley)?
En equipo
Ciudadanas y ciudadanos
democráticas/os
Al aprobarse la Ley de promoción de la Alimentación
Saludable, el Estado priorizó el derecho a la salud
de los niños, niñas y adolescentes, dado que existen
altos índices de obesidad y desnutrición. Por ello, GLOSARIO
AD
es importante que los acuerdos, las normas y las
GIT IMID
leyes sean considerados legítimos por la ciudadanía. LE
a
el cual u n
Esta legitimidad solo es posible cuando nos ibuto por
Es u n at r ón es
ión o acci
, organizac
comprometemos con asuntos públicos, como la ley autoridad co mo ac epta
ble
n oc id a, primero, ta n to
vista, pues ello nos permite argumentar a favor o en reco ente, en
a p or el orden vig os e n
o lícit d
contra de un asunto que afecta o garantiza derechos. s es tableci
e co n lo s crit erio ed a d.
cumpl idad o soci
Dado que los derechos deberían ser incuestionables, er m in a da comu n
u na det toridad,
ue u na au
esta situación merece ser debatida con mucho bi én signif ic a q a por
T am respaldad
cuidado y respeto. n izac ió n o acción es nid ad o
org a u
lación, com
d et er m inada pob d a líc ita.
u na
n o solo considera
al, y
er dilemas morales perso
nales grupo soci
Ejercitarnos para resolv s pú bli co
éticos de interé
y para resolver conflictos ncia democrática.
fortalece nuestra convive
e la
Para qu
cia
c o nvive n
át ic a ES
d emo c r ACTIVIDAD
se h aga una ciudadanía activa,
, se
e fec t iva que se comprometa
...
n ec e sit a
con principios Individual
éticos y exprese
dicho compromiso 1. ¿En qué otras situaciones o asuntos públicos
participando y
deliberando frente a consideras que se podrían estar vulnerando de
un aparato estatal que normas o leyes que algún modo tus derechos o algún derecho de
garantice el ejercicio afecten sus derechos. personas que conoces? Justifica tu respuesta.
de los derechos.
2. ¿Consideras que es una situación que exige de
ti una reflexión ética?, ¿por qué?
3. ¿Cómo crees que tu acción ciudadana podría
El compromiso de la población se expresa en fortalecer la cultura democrática de tu
actitudes y acciones que solemos identificar o asociar comunidad en este caso?
En equipo
con la ciudadanía: preocupación y participación
en asuntos públicos. Pero, también, en este caso, 4. Compartan sus respuestas y deliberen
el compromiso nos involucra como personas: nos procurando llegar a consensos. Si no
lleva a tomar una posición ética personal frente a consiguieran esto último, expliquen los puntos
derechos que se ven enfrentados entre sí. de desacuerdo.
161
Estas instituciones pueden orientarnos o asesorarnos cuando consideremos que algún derecho podría estar
siendo vulnerado.
del
Algunas ins t it ucion es
nues t ros
Es tado que prot egen
s como los
derech os, para ca so
ente s:
t ratados so n las sigui
La Defensoría
del Pueblo
es un organismo
constitucionalmente
autónomo, que
defiende los derechos
El Indecopi, siglas para el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de de las ciudadanas
la Protección de la Propiedad Intelectual del Perú, tiene como funciones: y los ciudadanos.
Además, supervisa
La promoción del mercado y el cumplimiento
de los deberes de
la protección de los derechos de los consumidores. la administración
estatal y una eficiente
Además, fomenta una cultura de leal y honesta competencia, mediante la protección
prestación de servicios
de las formas de propiedad intelectual: desde los signos distintivos y los derechos de
públicos (provistos por
autor hasta las patentes y la biotecnología.
el Estado) en todo el
Tomado de: https://bit.ly/2IyjMC1 territorio nacional.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Lean el artículo 11° de la Ley de Promoción de la Alimentación Saludable en Niñas, Niños y Adolescentes e
identifiquen las entidades encargadas del cumplimiento de esta Ley.
2. Entrevisten a las autoridades de su institución educativa acerca de las medidas y acciones que vienen
tomando en cumplimiento de la ley. Pregunten también si algunas de las instituciones mencionadas en el
artículo 11° de la ley han realizado acciones o medidas para verificar su cumplimiento.
3. Respondan a la siguiente pregunta: ¿de qué manera la Defensoría del Pueblo podría intervenir ante el
incumplimiento de la ley por parte de nuestra institución educativa?
162
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
a. Volvamos sobre la historia inicial. Repetiremos la última pregunta que planteamos en la página
155: ¿crees que reflexionar sobre esta ley vale la pena si es que ya está aprobada? Justifica tu
respuesta considerando la información de esta ficha.
b. A partir de lo trabajado en la ficha, ¿cuáles serían los pasos que deberías seguir para analizar
situaciones en las que entran en conflicto derechos o principios éticos? Justifica en tu respuesta.
c. ¿Por qué el tener más leyes no necesariamente equivale a tener una sociedad más justa o con
mayor igualdad o con mayor democracia? ¿De qué depende una mejor convivencia democrática?
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué
¿Me siento más
¿Ha cambiado compromisos
preparada/o para
mi manera de puedo asumir
tomar posición frente a
pensar sobre para cumplir
conflictos éticos? ¿Qué la ley de
los derechos avances he logrado?
a la libertad alimentación
y a la salud?, saludable?
¿cómo?
163
FICHA
¿Por qué es injusta
la discriminación?
15
aprender?
¿Qué vamos a ma no solo para
nuestro
gr av e prob le cial.
n es un la convivencia so
La discriminació tam bi én pa ra
personas, sino scriminatorias
desarrollo como ud es y situaciones di
rmitirá identificar ac tit los derechos.
Esta ficha nos pe nte a ellas ejerciendo
tuar asertivam en te fre gumentos
y saber cómo ac de ha ce rlo es construyendo ar to nos
que una forma és del diálogo. Es
Aprenderemos dife re nc ias a trav ientar
y valorando las a promover y or
y reconociendo pr op ia qu e pu ed sta.
permitirá afianz
ar una posición a so ci ed ad m ás igualitaria y ju
ar con un
s permitan cont
prácticas que no
iben,
a las leyes que la proscr
P
Jorge Falen 29/3/2018
ese a las campañas y te en
un problema vigen
Uno de cada la discriminación es
el país. nacional
tres peruanos ha Así lo demuestra
Percepciones y Actitu
la primera encuesta
des sobre la Diversida
d Cultural
ación
sufrido discrimin
ró Ipsos a
ico Racial que elabo
y Discriminación Étn estudio, el
de Cultura. Según el
pedido del Ministerio
en el país 31 % de peruanos
ha sufrido algún
.
tipo de
tas son
cree que sus compat
rio últimos doce meses
El 53 % de peruanos enarios de discriminac
ión discriminación en los rginación
el problema de la ma
Los principal es esc
racistas.
son los hospitales y las
comisaría s. En el interior del país, s del 40 %
la sierra y la selva, má
resulta más agudo. En minación
o haber sufrido discri
de los encuestados dij ble ma sigue
imismo, este pro
en el último año. As ech ua -ai mara
las poblaciones qu
siendo recurrente en tam bié n en los
a (29 %) y
(37 %), la amazónic
afroperuanos (28 %). sintieron
las y los ciudadanos se
El estudio refiere que bli cas como
las entidades pú
más discriminados en mu nic ipa lid ades
sarías (19 %),
hospitales (22 %), comi ed e pe se a que
%). Esto suc
(14 %) y colegios (11 erradicar
ecíficas que buscan
existen normativas esp ares.
minación en dichos lug
En la sierra y la selva,
más del 40 % de los enc
uestados dijo cualquier tipo de discri t
ción en el últi mo año (Foto de archivo) Adaptado de: https://
bit.ly/2IuYDU
ina
haber sufrido discrim
164
165
APRENDEMOS
¿Discriminamos en
nuestra vida cotidiana?
La noticia de la página anterior nos muestra que la discriminación es un problema vigente en nuestro país. Si
bien aparecen noticias al respecto y existen estudios que analizan este fenómeno, se suele creer que los actos
de discriminación son escasos y, muchas veces, consideramos exageradas las reacciones de las víctimas y de
las organizaciones que hacen públicos estos actos.
Asimismo, solemos creer que nosotros no discriminamos en la medida en que no ofendemos. Hay que aclarar
que un acto discriminatorio no depende de que la víctima se siente ofendida, sino de que se la trate sin
considerarla como una persona igual a nosotras.
Discriminar vulnera la dignidad y los derechos de las
personas, y cuando se ejerce de manera continua y se
asume como “normal”, puede llegar a que las personas
o grupos crean lo que dicen de ellos y acepten la
bit o laboral
Discriminación en el ám violencia como una forma de convivencia. Por eso,
del Pacífico, existen
Según un estudio de la Universidad es erróneo creer que un acto no es discriminatorio
ajadores. Así, la
prejuicios en la contratación de trab argumentando que las víctimas no protestan o han
peso de 83 % en la decisión de tomar
apariencia física tiene un
55 %, y el sexo, un 34 %. aprendido a convivir con ello. Es importante que las
a un empleado; el color de piel, un
dio son las siguientes: víctimas y testigos tomen conciencia de esta creencia
Algunas conclusiones de este estu
errónea, pues no hacerlo puede llevarlos a encubrir a
los puestos para
Existe una mayor discriminación en cia física puede llegar los agresores.
profesionales, en donde la aparien
a representar hasta un 120 %.
trabajos técnicos, lo En nuestra experiencia diaria, escuchamos o expresamos
Todo lo contrario sucede en los características estereotipadas que se atribuyen a ciertos
ma no de obra. “Hay tanta
que se explica por el déficit de grupos. Por ejemplo, es usual escuchar que algunos
to en el que las empresas
demanda, que llega el momen integrantes específicos de la familia se desenvuelven mejor
pre juicios y estereotipos y
les hacen menos caso a estos en las tareas de la casa o que grupos de determinadas
los can didatos”.
se focalizan en la formación de bPtf
regiones son más o menos trabajadores. Todas estas ideas
Adaptado de https://bit.ly/2OD trasladadas a bromas o chistes acentúan la discriminación.
ES
ACTIVIDAD
¿SABÍAS QUE...?
ahablantes
Mucha s y muc hos quechu
Individual y discriminados
se sienten discriminadas
salud, pue s muc has
Responde en tu cuaderno. en comisarías y centros de
su idioma. Est a es
vec es en ellos no se habla
a. ¿En qué ocasiones crees que podrías haber ión lingüíst ica que
una forma de discriminac
discriminado a alguien sin haberte dado cuenta? pueblos indígenas
vulnera los derechos de los
, por ejemplo, que
en general. Podemos asumir
Relata brevemente el caso y explica qué actitudes
tienen la inte nción
fueron discriminatorias. ¿Qué derechos crees que los servidores públicos no
inat orio, pero la
vulneraste?, ¿por qué? de realizar un act o discrim
inat oria, pue s afecta
b. ¿Qué podrías hacer para evitar este tipo de sit uación en sí es discrim
as a ser ate ndidas
los derechos de las per son
en su idioma original.
actitudes y comportamientos?
166
ES
ACTIVIDAD
167
¡Calladita te v
es más bonit
¿La discriminación ¡No metió gol,
a!
implica violencia? !
parece mujercita ¡Los hijos son
de la mamá!
Por eso, es importante reconocer que, así como existe violencia física o verbal directa
y agresiva, también existe la violencia simbólica, que es más bien sutil e indirecta.
En estos casos la violencia se aplica a través de gestos, peticiones o imágenes que
promueven ideas nocivas y, en gran parte, estereotipadas sobre las personas: sobre
lo que son, lo que quieren o desean, y sobre lo que pueden llegar a ser.
GLOSARIO
Este tipo de violencia consigue que las víctimas se conviertan en cómplices de
la dominación y violencia que se ejerce sobre ellas mismas, al reproducirla, lo
que los convierte también en agentes discriminadores. Por ejemplo, sucede esto
VIOLENCIA
A
cuando asumimos pasivamente en avisos publicitarios que la belleza debe tener
SIMBÓLIC ciertas características y no otras, al punto de creerlo y asumir eso como “normal”.
Est e término fue
En programas y publicidad sexistas, por ejemplo, se asienta la idea de unos
acuñado por el
sociólogo francés
estereotipos de belleza y el uso de la imagen del cuerpo de las mujeres como
Pierre Bourdieu objeto o cosa útil para motivar el consumo de los hombres y generar más ventas.
para dar cuenta de Esto distorsiona nuestras interacciones. En telenovelas y series, muchas veces
toda acción racional,
se asienta la idea de que ciertos trabajos están prioritariamente destinados a
planif icada, dirigida
a ejercer dominio
personas de tales o cuales condiciones o características, etc.
sobre una per sona
o grupo social o
Estas ideas sutilmente invaden nuestra manera de entender la sociedad y de
cul t ural sin que ella relacionarnos con las y los demás. También, pueden limitar nuestro proyecto
se
sienta directament e de vida cuando pensamos, por ejemplo; “Esta carrera me gusta, pero no es para
atacada. Esto permit
e alguien como yo”. Lamentablemente, la violencia simbólica es tan fuerte en nuestro
mantener, sut ilment
e,
una relación de
país que nuestras propias familias pueden fortalecer estas ideas. Por ello, es
subordinación y de importante reconocerlas y luchar contra ellas para evitar convertirnos en cómplices
desigualdad social. de situaciones de discriminación que incluso podrían afectarnos.
168
Discriminación e ideología
La discriminación tiene un componente ideológico.
Es decir, ciertos actos discriminatorios se manifiestan
y se mantienen en el tiempo porque representan la
GLOSARIO
forma de pensar y sentir de ciertos grupos sociales.
IDEOLOGÍA
En ese sentido, la discriminación se puede producir
por motivos ideológicos: la discriminación puede
Es un conjunto de em
expresar el querer contar con una forma de orden ociones,
ideas y creencias col
ect ivas coherentes
social determinada y evitar situaciones que la alteren. ent re sí que ayudan
a orientar y
Cuando la discriminación es ideológica, constatamos normar la conducta
social humana.
una predisposición de un grupo con temor a perder
ciertos privilegios frente a otras personas. Esto se ha CLASISM
O
observado, por ejemplo, cuando en ciertos periodos Según el diccio nario
de la Real
de la historia se aceptó socialmente que un grupo Academia Española,
es la act it ud de
de seres humanos sean sometidos a la esclavitud, quienes de fie nden la
discriminación
bajo la justificánción de una supuesta inferioridad, por mo tivos de per ten
encia a otra
cla se social.
pero también es evidente hoy en día en los casos
de machismo, racismo y xenofobia, por mencionar
algunos casos.
Machismo Xenofobia
Es una ideología que articula un conjunto de actitudes, Es una ideología que articula un conjunto de actitudes,
conductas, creencias y prácticas destinadas a denigrar conductas, creencias y prácticas destinadas a denigrar
a las mujeres y no verlas como seres autónomos a personas que provienen de otro país. Cuando vienen
y con derechos. Esto incluye denigrar todo lo que extranjeros en situación de pobreza, se expresa el
se considera culturalmente como femenino. Aquí el temor de perder el puesto laboral o que resulte más
temor es que el hombre pierda privilegios socialmente difícil conseguir empleo. En general, se tiene temor a
aceptados. que se pierdan las costumbres propias.
Racismo
169
Enfrentando al feminicidio
El feminicidio se entiende como el crimen de odio que desemboca en el asesinato de una mujer por el
hecho de ser mujer. Esta situación es consecuencia de una expresión desproporcionada de violencia en
un contexto social que normaliza la discriminación y la violencia contra la mujer. Lamentablemente, en la
sociedad peruana todavía no se considera realmente como un problema social, ya que algunas personas
justifican a los agresores y piensan que, incluso en estos actos de violencia, las mujeres “se lo buscaron”.
DATOS
IMPORTANTES ¿Cuál es la causa principal
del feminicidio?
De enero a junio de ¿Debe asumirse como
2018, el Ministerio de
La principal causa es la normalización de
una ideología machista que se expresa en masculino que el homb
re
la Mujer y Poblaciones sea atendido en casa?
comportamientos muy cotidianos tanto en
Vulnerables reportó 70 ¿Debe asumirse como
hombres como en mujeres. El primer paso para
feminicidios contrarrestarlo es cuestionarnos el rol que tiene femenino que la mujer
y 163 tentativas a nuestra forma de vivir lo masculino o lo femenino realice la mayoría de las
nivel nacional. Los en nuestras propias vidas. labores domésticas?
casos reportados
o registrados de
agresiones contra
niñas, adolescentes,
Un aspecto importante que permite superar el feminicidio es que los hombres
adultas y ancianas comprendan que las mujeres no son su posesión y que las mujeres se asuman
sumaron en total 52 120 como personas autónomas. De esta manera, se favorecerá una relación entre
en dicho periodo. mujeres y hombres basada en la igualdad y el cuidado recíproco.
También se puede pensar que los vínculos entre mujeres y hombres, por ejemplo,
en el trabajo en equipo, pueden ser beneficiosos porque se complementan por
ACTIVIDAD
sus cualidades particulares.
170
d 8U
.ly/2zdS
it
https://b
¿Cómo enfrentar
la discriminación en nuestro
barrio o institución educativa?
Entonces, ¿cómo reaccionar frente a bromas denigrantes hechas por amigas,
amigos o familiares? ¿Cómo enfrentar los micromachismos en casa o en la
institución educativa? Estas son preguntas que nos plantean el reto de tomar
decisiones para afrontar situaciones de discriminación en nuestra vida cotidiana.
171
https://bit.ly/2QKGiro
Sábado 18 de mayo de 2013
Periodista denunció
discriminación en la
Oficina de Migraciones
del aeropuerto
repite.
contó. “Esto tiene un origen racista, que sin duda se
a periodista y conductora de televisión, Sofía Carrillo,
L pasó un mal rato en el aeropuerto Jorge Chávez de
la provincia constitucional del Callao, por un come
ntario
El señor me lo dijo una y otra vez.
pasaron las 12”, relató.
No te acuerdas porqu e ya
tación
racista de un funci onario del Estad o. Medidas drásticas. Esta frase tiene una conno
os de la esclavitud debid o a que eran
ció un racial desde los tiemp
La conductora de televisión, Sofía Carrillo, denun das de trabaj o y explo tación . La
Migra cione s que sometidos a largas jorna
acto discriminatorio en la oficina de proce so penal contr a el funci onari o
ez. La “brom a” periodista iniciará un
está ubicada en el aeropuerto Jorge Cháv
co. por discriminación.
racista fue hecha por un funcionario públi son
hos “El racismo, la violencia, la discriminación
El hecho. La también activista por los derec a, trato
a había olvid ado sellar situaciones dolorosas. No me coloco como víctim
de la comunidad afroperuan de
de de plantear que los afroperuanos seguimos sufriendo
su pasaporte tras su llegada al Perú, procedente claras
jador de la entid ad le dijo racismo y discriminación. Merecemos que haya leyes
Colombia. Entonces, un traba ntó.
, que sancionen este tipo de comportamientos”, come
“ya pasaron las 12 del día, por eso te estás olvidando” a
según contó a TV Perú, canal en el que traba ja. Las autoridades de Migraciones tomaron en cuent
etiero n inicia r una
. “A la denuncia de Carrillo y prom
Carrillo asumió el comentario como una broma racista zaron
s siemp re nos agrav ian de esa mane ra investigación. Mediante su cuenta de Twitter recha
los afrodescendiente uier perso na.
pasad as las 12 del día ya no pensa mos” , todo acto discriminatorio ante cualq
cuando dicen que Tomado y adaptado de: https://bit.ly/2xzxFdQ
ES
DATOS ACTIVIDAD
IMPORTANTES
Individual
La discriminación y la violencia hacia las
denominadas minorías sexuales, esto es, 1. ¿Crees que debería atenderse legalmente este
hacia grupos de personas cuya orientación
tipo de casos vinculados a discriminación racial
sexual no es la predominante en la sociedad,
son un claro ejemplo de este problema.
y discriminación machista?, ¿por qué?
Por ejemplo, las personas con orientación
En equipo
sexual homosexual (hacia su mismo sexo),
muchas veces sufren de discriminación y, 2. ¿Qué opinan de lo sucedido a la periodista?
en casos extremos, de violencia, porque
¿Están de acuerdo con su denuncia?
son blanco de crímenes de odio, cuyo
principal motivo es el considerar como
Justifiquen su respuesta.
repudiables su forma de ser y act uar. 3. ¿La Oficina de Migraciones debería hacer algo
más que investigar?, ¿por qué?
4. ¿Están de acuerdo con visibilizar públicamente
este tipo de situaciones?, ¿por qué?
172
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
1. En equipos de tres o cuatro, elaboren chistes, afiches y/o imágenes con humor, que ayuden a
deshacer prejuicios y estereotipos discriminatorios en vez de reforzarlos. Luego, compártanlos
con amigas/os y/o compañeras/os de otros salones y grados.
3. A partir de lo que aprendieron y recogieron de las actividades 1 y 2, elaboren tres ideas respecto
de cómo la discriminación y la violencia afectan nuestra convivencia democrática.
4. Plasmen sus ideas en imágenes, mensajes cortos o afiches que puedan colocar en el aula y
murales de su institución educativa.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué aspectos de mi
¿Siento que es comportamiento
¿La ficha me
importante para mí debo cambiar
hizo reflexionar
el haber abordado para contribuir
sobre la
la discriminación en a reducir
discriminación
esta ficha?, ¿por qué? situaciones de
y la violencia?,
¿por qué creo discriminación en
que fue así? mi vida cotidiana?
173
m a n o s y c o n v ivencia
ión ética, derechos hu
Reflex
aje,
tad. En este vi
en te so bre nuestra liber m o nu es tras
xionar críticam có
ido a refle , analizamos re d,
nos ha conduc e qué es ser lib o de la liberta
Este capítulo en nu es tra discusión sobr tre sí , y có mo el ejercici en ci a so br e
ofundizar ocar en cer viol
además de pr a de de re ch os, pueden ch a, pu ed e co nducir a ejer ce s, po da mos
jo la form y ét ic has ve
libertades, ba flexión crítica mas/os, muc
tá di vo rc iado de una re si n qu e no sotras/os mis
cuando es scriminació n,
la forma de di lo.
otras/os bajo reparar en el os
os y maduram
e co m o pe rsonas crecem on a m uc ho s
de l ca pí tu lo vimos qu ed ad qu e no s proporci n el
Al inic io en una soci amos co
n otras/os, y e nos relacion
en relación co nt id os a pa rtir de los qu el lo , el ca pítulo nos
dos y se A partir de
de los significa n nosotras/o s m is m os .
de un proces re o flexivo y
do y co lta do
resto del m un como el re su nomía: que
ns ar la libertad de pe nsar con auto
Ficha 13 plan teab a pe mos ca pa ce s e intenciones
gnifica que so estra voluntad
crítico. Esto si ar no s de nu
y necesidade
s, y
¿ P u e d o s e r nu es tra libertad impl
ica apropi
nu es tr os de seos, impulsos
s pr in ci pi os de
r y moderar ender a lo
realmente al re co no ce to pe rm ite at ch os se
. Es dere
que queremos e el mutuo respeto de los
determinar lo fa ct or
libre? ca, do nd cial com o un
cia democráti necesidad so tad.
una conviven m bi én en un a
nu es tra lib er
un deber y ta eservación de
constituye en clave en la pr
la razón, lo
en el uso crítico de
za que la liber
ta d es tá s permitiría,
El texto enfati ét ic a. D ic ha reflexión no ertad
ser una reflexi
ón ra vivir en lib
que vendría a ti fic ar lo s va lores clave pa no m in amos
entre otras co
sas, iden
es tr a vi da y a los que de de los
e regirán nu superiores o
principios
y respeto, qu os va lo re s re fle xi ón
ora bien, es de una
principios. Ah a pe sa r de ser resultado n en trar en
lo nos habl a, ción podr ía
que el capítu to de se r lle vados a la ac ob se rv a cu ando
omen to se
racional, al m unstancias. Es . Así, los
to en tr e sí , según las circ po si ci ón , en conflicto
conflic an en co nt ra in di can qué
o m ás de rechos entr es tr a lib ertad: nos
do s
la expresión
legal de nu tuación. Y, en
derechos son ite s de nuestra ac e
r y establecen
lo s lím es no siempr
podemos hace ci as , de be n sopesarse pu an entre sí.
circunst an armoniz
determinadas
es decir,
autónomos,
es tra ca pa cidad de ser rc un stancias?
se vi nc ula con nu os co ns iderar las ci
re, según lo di
scut id o, é debe rí am contexto en el
Pero si ser lib qu é es lo mejor, ¿por qu mplemente son parte del las
racionalmen
te ellas si considerando
de determinar nu es tra re flexión crítica, re flexi on ar críticamente
sultado de es, ¿ser libre
implica
Ellas no son re ente. Entonc s?
os di ar ia m os ?, ¿tú qué piensa
que vivim la s qu e no s encontram
en
circunstancias
174
En nuestro análisis, vo
t.ly/2KxQH
Ficha 15
¿Por qué es
d
zdS8U
injusta la
bit.ly/2
agresión o
Nuestra libertad tam una forma de
bién puede producir dominación que
ejercen violencia sobre , a veces, acciones, qu
otras personas, grupo e
etc. La discriminació s sociales, culturas, se oculta tras
n es una de las manif la apariencia
ejercicio consciente estaciones de este
o no de la violencia de normalidad,
lo tanto, de denigrac contra otras y otros,
ión y de atentado co y por
derechos. Revisamos ntra su dignidad y su que no implica
que la discriminació s
de dominación socia n está vinculada a for manifestaciones
l y que hay mecanismo mas
violencia y de discrimi s de dominación, de o actos agresivos?
nación que no son dir ¿Cómo actuar
agresivos, sino que ap ectos o manifiestam
arentan normalidad ente contra ello?
y que se adaptan a un
a convivencia pacífica
.
175
CAPÍTULO 6
D E M O C R A C IA , E S T A D O
Y PARTICIPACIÓN
CIUDADANA
do
s ciud ad an as y ci udadanos de un Esta
La riesgos.
so ci ed ad de m oc ráticos enfrentan
y un a
¿Q ué re cu rs os tie nen las democracias
¿Cuáles son estos? frente?
ud ad an as y ci ud ad anos para hacerles
y sus ci s de los
en es te ca pí t ul o, realizamos un análisi
Precisamente ,
n a la s de m oc ra ci as y sus ciudadanas
esenta os
riesgos que se le pr itirá id en tif ic ar al gunos de los recurs
nos perm su
y ciudadanos. Esto n pa ra en fr en tarlos, y así reducir
en ta
clave con los que cu te , no s en fo caremos en el anál
isis de
reta m en
vulnerabilidad. Conc m oc ra ci a y Es tado de derecho
la relación entr e de
nculo
portancia de este ví
y en establecer la im encia democrática.
er va r un a co nv iv
para pres
ar em os en la pa rt icipación ciudadana,
Asimismo, profundiz y un de ber que brinda la op
ortunidad
un de re ch o
entendiéndola como de co nt rib ui r a la consolidación
de la
a las y los ciudad an os o contexto local,
al iz ar em os nues tr
ir de esto, an respuestas
democracia. A part le m át ic as que requieran de
ifica r pr ob solución.
con el fin de ident ad uc ida s en propuestas de
nc re ta s, tr
ciudadanas co
176
Ficha 16
Ficha 18
Ciudadanas Ficha 17 Participación
y ciudadanos frente
Estado ciudadana
a los riesgos acia
y democr
177
Ciudadanas
FICHA y ciudadanos frente
a los riesgos
16
nder?
¿Qué vamos a apre pales riesgos
ha , an al izaremos los princi
En es ta fic personas.
co nv iv en ci a y desarrollo como
que afectan nues tra ernos
as qu e de be m os tomar para proteg
e las medid ciones del Estado
Deliberaremos sobr e le s co rre sponde a las institu sgos.
de ellos y sobre el
ro l qu frente a dichos rie
ciudadanas
pa rti ci pa ci ón mejora si, como
e nu es tra s y todos.
Descubriremos qu ga ni za do s y co op eramos entre toda
mos más or
y ciudadanos, esta
Sé que el incendio
ocurrió en Lima, papá.
Leí que chicos de
15 años trabajaban allí.
Pero deberías tener
pena por esos chicos...
¿Por qué estás enojado?
178
Mamá, no entiendo.
¿Por qué trabajaban
encerrados? Me da
mucha pena.
179
Convivencia democrática,
APRENDEMOS riesgos y vulnerabilidad
El sistema democrático está organizado por un marco de reglas que exige valorar la vida y
la dignidad humana; es decir, el Estado, a través de sus instituciones, debe garantizar los
derechos de las personas. Por su parte, la ciudadanía debe vivir respetando los derechos
GLOSARIO de todas y todos y exigir su cumplimiento. Con ello, se busca promover condiciones para
que las personas puedan desarrollarse plenamente y en una sana convivencia.
Sin embargo, existen condiciones o peligros, de origen natural o social, que pueden
ILIDAD
VULNER AB exponer la seguridad de las ciudadanas y los ciudadanos y de su vida en sociedad. Por
ejemplo, ello sucede cuando las y los trabajadores laboran en ambientes que afectan
Susc eptibilidad de
la población, la
su seguridad y salud física o mental, o cuando ocurre un fenómeno natural que pone en
estr uct ura física peligro a la población e infraestructuras, o cuando el incumplimiento de las reglas de
o las actividades tránsito arriesga la salud y la vida de las personas.
socio económic as, de
sufrir daños por ¿Cuán vulnerables son las ciudadanas y los ciudadanos y la comunidad en general de
acción de un peligro
ser afectados por estas condiciones o peligros? ¿Se pueden eliminar?
o ame naza.
Tomado de: El Perú es un país sísmico por ello es inevitable los riesgos que supone la ocurrencia de
https://bi t.ly/2OEY9hw estos fenómenos. A lo que podemos aspirar es a disminuir su impacto.
p. 121
Existen también riesgos de carácter social que pueden afectar la seguridad de las y los
ciudadanos, como la realización de actividades laborales en condiciones peligrosas,
accidentes de tránsito o acciones delictivas.
¿SABÍAS QUE...? En cambio, sí es posible eliminar cualquier condición o peligro en los centros de trabajo
o en las vías de comunicación que ponga en riesgo a la o el peatón, pasajera o pasajero,
ilidad
La vulnerab conductora o conductor, etcétera.
de la sociedad
oc ur re ncia
frente a la Entonces, para reducir o eliminar la vulnerabilidad frente a condiciones o peligros que pueda
oto
de un terrem enfrentar nuestra población, el Estado, así como toda la ciudadanía organizada, necesita
47 %
es al ta si el
das es tán identificar cuáles son esas condiciones o peligros, establecer planes para evitarlos y organizar
de las vivien
ob e
hechas de ad las acciones de la ciudadanía y las instituciones frente a ellos.
t as
ur
y con es tr uc
Asimismo,
poco sólidas.
ES
ACTIVIDAD
dad de
la vulnerabili
pasajeros
transeúntes,
s de sufrir
y conductore
accide nt es
es al ta cuan
do Individual
bi do
en
se maneja ha
cohol. 1. Busca tres ejemplos de actitudes o comportamientos que incrementen
consumido al
condiciones
la vulnerabilidad de tu familia o tu institución educativa frente a riesgos sociales
Todas es tas
esgo la vida o naturales. ¿Qué compromisos podrías asumir para mejorar estas situaciones?
pone n en ri
as,
de las person
ie dade s En equipo
sus prop
ru ct ur as.
y las infraest 2. Deliberen respecto a la siguiente pregunta: ¿qué instituciones o autoridades en tu
INEI:
Adaptado de
Censo nacion
al de localidad son responsables de tomar medidas frente a posibles riesgos naturales y
180 vivienda 2013
sociales? ¿Cómo vienen cumpliendo con esta responsabilidad?, describe.
Derechos laborales
en adolescentes ¿SABÍAS QUE...?
Como vimos en la historia inicial, en Las Malvinas trabajaban menores de edad
en una situación precaria próxima a la esclavitud. Frente a casos como este, es El Código de
los Niños y
sustancial tener presente que el Estado está en la obligación de garantizar los Adolesce nt
es
derechos laborales establecidos en el Código de Niños y Adolescentes. En el o 26102,
(Ley N.
el 24 de
artículo 22º de dicho documento, encontramos lo siguiente: promulgada
de 1992)
diciembre
cuat ro
cons ta de
iones:
Derecho a trabajar de las y los adolescentes libros o secc
lib er tades;
Derec hos y
ional de
[…] El Estado reconoce el derecho de las y los adolescentes a trabajar, con las Sist ema Nac
tegral al
At ención In
restricciones que impone este Código, siempre y cuando no exista explotación
económica y su actividad laboral no importe riesgo o peligro, afecte su proceso olesce nt e;
Niño y al Ad
educativo o sea nocivo para su salud o para su desarrollo físico, mental, espiritual, s
Inst it ucione
moral o social. y
familiares;
m in is trac ión de
Ad
cializada
just icia espe
El capítulo 4 del Código refiere a los derechos laborales de las y los adolescentes.
en el niño
nt e.
En dicho capítulo se señala que la protección a las y los adolescentes que y el adolesce
trabajan está a cargo del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP)
en coordinación con otros ministerios y Gobiernos descentralizados.
Asimismo, para que se otorgue la autorización, el artículo 54° señala que el trabajo
no debe perturbar la asistencia regular a la institución educativa. Además, se ACTIVIDAD
debe presentar un certificado médico que acredite la capacidad física, mental y
emocional de la o el adolescente para realizar las labores. Finalmente, ningún o
ninguna adolescente será admitido al trabajo sin la debida autorización. Individual
El artículo 51º de este Código establece las edades mínimas requeridas para Responde las siguientes
preguntas:
autorizar el trabajo de las y los adolescentes:
¿Qué aspectos del Código
se habrían vulnerado en el
Para trabajo dependiente Para el caso de las demás caso de los adolescentes que
(trabajar para otra persona) modalidades de trabajo
trabajaban en Las Malvinas?,
¿por qué?
Quince años para labores agrícolas no industriales. La edad mínima es catorce
años. Por excepción se
Dieciséis años para labores industriales, comerciales concederá la autorización a
o mineras. partir de los doce años.
Diecisiete años para labores de pesca industrial.
181
DATO S
IMPO RT ANT ES
Los derechos
Pobreza en el Perú
y las condiciones laborales
El Ce nso del
Ins tit uto Nacio nal Cualquier régimen laboral debe garantizar los derechos de trabajadoras
de Es tadíst ica e y trabajadores: derecho a tener un ambiente seguro, a transitar libremente,
Infor mátic a (INEI) a desarrollar una vida plena, entre otros. Sin embargo, existen condiciones
2016 muest ra que
dos laborales que convierten algunos trabajos en precarios y no dignos, pues afectan
de cada 10 peruan
as
y peruanos están los derechos de las personas.
en
sit uación de pobreza
.
Es decir, ga na n me Así los empleos informales de baja remuneración generan una población de
nos
dinero del nece sar trabajadoras y trabajadores que tienen pocos recursos para satisfacer sus necesidades
io
para subsist ir. Ca si básicas. La mayoría de estas personas no cuentan con seguro alguno ni están
la mi tad de las y los
inscritos en algún sistema de pensiones que les permita protegerse y asegurarse.
mayore s de 15 años
de esa población Esto los convierte en una población vulnerable a diversas amenazas (enfermedades
est udió algún año o accidentes, por ejemplo), y, por lo tanto, con altos niveles de riesgo social. Esta
de
sec undaria. Además, situación se agrava en tanto las condiciones en las cuales trabajan podrían afectar
solo 6,4 % logró
su salud física o mental, debido también a las extensas jornadas laborales, que les
realizar est udios
sup eriore s. Por lo impiden el descanso necesario y una adecuada calidad de vida actual y futura.
vis to, est e limitado
acc eso a la educ aci Debido a la dimensión mundial de esta problemática, se han creado instituciones
ón
también limita sus internacionales como la Organización Internacional del Trabajo (OIT), cuya principal
posibilidades de función es promover los derechos laborales reconocidos internacionalmente. Con
acc eso a mejores
este fin, indaga sobre la situación de las y los trabajadores en el ámbito mundial
empleos en el fut ur
o.
y coordina con los Estados la generación de normas laborales que promuevan un
trabajo digno y seguro.
Individual
1. Identifica qué tipos de actividades laborales se realizan en tu comunidad. Luego, averigua qué riesgos supone para
las y los trabajadores realizar estas actividades y en qué consisten dichos riesgos.
En equipo
2. Socialicen los riesgos que suponen las actividades laborales sobre las que indagaron. Planteen alternativas para disminuir
esos riesgos.
182
Una noticia
https://bit.ly/2yLUH1N
para reflexionar
https://bit.ly/2yLz55G
Madre de Dios:
una mirada de la situación laboral
detrás de la fiebre del oro
E sta región tiene una gran producción de oro. El 10 % del mineral
exportado por Perú a países como Suiza o Estados Unidos pro-
viene de Madre de Dios. Sin embargo, detrás de esta realidad de gran Madre de Dios es la región
producción, se encuentran condiciones de empleo que afectan la salud menos poblada del Perú
y la dignidad de las trabajadoras y trabajadores. Se generan jornadas y es también la que tiene
laborales diarias que superan ampliamente las 8 horas reglamentadas menos producción económica.
por ley. En un informe del Banco
Pero lo más impactante es que, según datos de Unicef (2006), por lo Central de Reserva del Perú
menos, 20% de las personas que trabajan son adolescentes entre los (BCRP) de 2015, se muestra
que la principal actividad
11 y 18 años. Muchos de ellos abandonan la escuela para ir a trabajar económica es la minería. Las
a estas zonas y viven en una situación de explotación. Las condiciones ganancias que se obtienen
de trabajo generan afecciones a la salud debido a que utilizan mate- de este sector superan a las
riales como el mercurio, que tiene efectos altamente nocivos para el de todas las otras actividades
organismo. Sin embargo, el problema de más alto impacto es que la (comercio, agricultura,
mayoría de estas y estos adolescentes ven limitadas sus posibilidades ganadería, caza, ganadería,
silvicultura, construcción y
de desarrollo futuro. manufactura). Esto hace que
esta actividad acumule un gran
poder en la región y tenga la
ES
ACTIVIDAD mayor cantidad de trabajadores.
Individual
1. Revisa tres noticias sobre el trabajo de menores de edad en Madre de Dios. Identifica qué tipo de trabajos
son más frecuentes y en qué condiciones se realizan.
2. Evalúa qué aspectos del trabajo podrían vulnerar la dignidad o atentar contra los derechos de los menores
de edad. ¿De qué manera lo hacen?
En equipo
3. Indaguen cuáles son las causas de este tipo de trabajos, evalúen y planteen cómo podría enfrentarse este
problema desde las acciones conjuntas del Estado y ciudadanía.
183
DATOS
IMPORTANTES ¿Qué instituciones dirigen las
Según INEI, en el
país, 1449 mu nicipi
os
acciones frente a los desastres?
dispo ne n de
Desde febrero de 2011, el Estado peruano cuenta con un Sistema Nacional de
ins tr umentos de
Ge stión del Rie sgo Gestión del Riesgo de Desastres (SNGRD), aprobado por Ley Nº 29664. Dicho
de De sas tre s. Entre sistema articula a una serie de instituciones con objetivos diversos para atender
los principales se estas situaciones de riesgo.
tie ne el Pla n de
Co nt ingencia en En ese sentido, el SNGRD es un sistema interinstitucional, descentralizado,
958 mu nicipios;
s transversal y participativo, creado con la finalidad de identificar y reducir los
Pla n de Op eracio ne
de Emergencia,
riesgos asociados a peligros, así como evitar la generación de nuevos riesgos. Se
en 823; Mapa de busca prevenir de forma prospectiva, reaccionar de manera pertinente y corregir
Ide nt ificación errores en la medida de lo posible.
de Zo na s de Alt o
Rie sgo, en 795; Las principales instituciones que constituyen este sistema y, por lo tanto, trabajan
Zo nif icación
articuladamente son las siguientes:
Ec ológic a y
y
Ec onómica, en 777
Pla n de Preve nción Presidencia del Consejo de Ministros (PCM). Es el ente rector
y Reducción del Sistema al velar por el cumplimiento de la política de gestión de riesgos.
del Rie sgo de Coordina, formula y ejecuta el Plan Nacional de Gestión de Riesgos de Desastres
De sas tre s, en 707. (PNGRD). Integra los esfuerzos públicos, privados y comunitarios para garantizar
Adaptado de: un manejo adecuado de los recursos humanos y técnicos implementando
htt ps://bit.ly/2PI5wt6 acciones y mecanismos de coordinación para una adecuada articulación de las
funciones del Cenepred y del Indeci.
Presidencia del Consejo Instituto Nacional de Defensa Civil (Indeci). Asesora en los procesos
de Ministros de preparación, respuesta y rehabilitación para enfrentar desastres. Promueve
Cenepred la instalación y actualización de los sistemas de alerta y los medios de difusión y
https://cenepred.gob.pe/ comunicación sobre emergencias y desastres a la población. En tal sentido, apoya
web/ y facilita la operación conjunta de quienes participan en el proceso de respuesta
Indeci en el Centro de Operaciones de Emergencia Nacional (COEN) y administra sus
https://www.indeci.gob. instalaciones e instrumentos de soporte.
pe/index.php
Gobiernos regionales y locales. Incorporan la Gestión del Riesgo
de Desastres en sus procesos de planificación, de ordenamiento territorial,
de gestión ambiental y de inversión pública y conforman los grupos de
trabajo de Gestión del Riesgo de Desastres.
184
la Gestión del Riesgo de Desastres, según la normativa del ente rector (PCM). La Las mu nicipalidades
ubicadas en los
información generada es de acceso gratuito para las entidades públicas.
departamentos de
Uc ayali, Tumb es,
Pasco, Madre de
ES Dios, la provincia de
ACTIVIDAD Lima y la Provincia
Const it ucional del
su
Callao cuentan en
O fic ina
Individual totalidad con
de De fensa Civil.
1. Indaga en diversas fuentes sobre las zonas vulnerables en tu localidad o región Adaptado de:
frente a posibles desastres. Luego selecciona información que te permita htt ps://bit.ly/2PI5wt6
establecer las principales acciones que han realizado tus autoridades municipales
y regionales para reducir la vulnerabilidad de la población.
2. Analiza el artículo 11O del Decreto Supremo N.o 048-2011-PCM, Decreto Supremo que aprueba el Reglamento
de la Ley N.o 29664, que crea el Sistema Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres (Sinagerd); y evalúa el
cumplimiento de las funciones que les corresponden a tus autoridades del Gobierno municipal y regional.
En grupo clase
3. Deliberen sobre la siguiente pregunta: ¿qué acciones u omisiones de las autoridades regionales, locales y
de la ciudadanía fomentan que tu comunidad sea más vulnerable a los desastres?
En equipo
4. Entrevisten a familiares, vecinas o vecinos (por lo menos cuatro personas). Indaguen qué saben sobre
las acciones que hay que realizar como familia para la prevención de sismos u otros desastres relacionados
a fenómenos naturales y qué importancia le dan a este conocimiento. Luego, evalúen el grado de
responsabilidad con el que asumen su participación en la prevención frente a posibles desastres y señalen
a qué podría deberse esto.
185
¿SABÍAS QUE...?
ES
ACTIVIDAD
En un informe de la
De fensoría
del Pueblo de 2016,
se analiza
cuáles son los pri nci
pal es fac tores
que gen era n los acc
ide nte s de En equipo
t ránsito. El 32,1 % de
los accide nte s
se producen por exc
eso de veloci dad Cada integrante del grupo debe entrevistar a vecinas,
de los vehículos; 28,2
%, por el ma nejo vecinos y familiares (por lo menos cinco).
impru de nte del con
ductor; 8,1 %, por
ebriedad del con ducto a. Indaguen cuáles consideran que son los
r; 3 %, por las
malas con dicion es de principales problemas en el sistema vial de su
las pis tas o de la
señalización. Es to nos localidad y cómo los afectan.
mues t ra que los
pri ncipal es fac tores
involucra n a las b. A partir de esta información indaguen y señalen
y los con ductores. Por
eso, las nor ma s las principales causas de estos principales
y las exigencia s de un
a polít ica de problemas en el sistema vial.
seguridad vial deb en
cent rar se en
for tal ecer la respon
sabilidad de las
y los con ductores.
186
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
Individual
1. Analiza el siguiente texto y elabora una posición argumentada frente a la información presentada.
Malvinas?
Esclavitud contemporánea en el Perú: ¿Qué hay detrás del incendio en Las
no reciente en el Perú: las condiciones
[…] Este trágico desenlace pone en evidencia una realidad lamentable, pero
n a propósi to de la informa lidad laboral.
inhumanas de trabajo que muchos peruanos enfrenta
s de edad sean encerrados para
Resulta inconcebible que en pleno siglo XXI, trabajadores e, incluso, menore
bienestar y, peor aún, sin un plan de
cumplir sus labores, sin acceso a condiciones elementales para garantizar su
y Jovi Herrera , así como el 70 % de peruanos,
evacuación frente a una catástrofe como la que ocurrió. Jorge Huamán
de trabajo, laboran do más de 12 horas sin remuneración
trabajaban de manera informal, es decir, sin contrato s e indispensables que
social, pero sobre todo sin condicio nes mínima
justa (tan solo 20 soles diarios), sin seguro contundente a dos
a de manera
garanticen su seguridad frente a acontecimientos como estos. Esta realidad interpel trabajad or; y al Estado,
deshum anizand o al
actores: al empleador, quien por abaratar costos termina, en ocasiones,
quien a través de sus instituciones ejerce un rol fiscaliza dor.
Adaptado de: https://bit.ly/2MEeN0V
2. Evalúa tus respuestas a las preguntas planteadas al inicio de esta ficha y mejóralas.
En equipo
3. Selecciona dos noticias relacionadas a los temas tratados en esta ficha y analízalas. Discutan en
equipo y presenten los principales puntos de análisis.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Qué acciones
¿Qué temas de ¿Luego de haber debo
esta ficha me estudiado esta ficha me emprender
rada/o
ayudaron más encuentro mejor prepa para reducir
ita r situa cio ne s de
a realizar la para ev los riesgos o
sgo ?, ¿p or qu é?
tarea final de rie peligros viales?
“Comprobamos lo
que aprendimos”?,
¿de qué manera?
187
FICHA Estado
y democracia
17
¿Qué vamos a aprender?
imen
os la relación entre el rég
En esta ficha considerarem A partir de
tico, el Es tad o, el Es tado de derecho y la ley.
demo crá lir con
có mo se org an iza el Es tado peruano para cump
ello, analizaremos Estado de derecho
Es tad o de mo crático y con el respeto al
su co nd ición de bre las relaciones
s pe rm itirá de liberar y tomar posición so
y la ley. Es to no fenómeno de la
de l Es tad o. Po r último, analizaremos el
entre los po de res y sobre qué
era rem os so bre su s posibles consecuencias
corrupción y de lib dremos
ed en rea liza r pa ra en frentarlo. Gracias a esto, po
acciones se pu o contribuyen o no
las autoridades del Estad
evaluar si las acciones de o de derecho.
al fortalecimiento del Estad
ción
Noticias de corrup
¡Son demasiados
casos de corrupción
de autoridades!
188
¿Cómo podemos
ayudar a enfrentar
estos problemas?
ept
¿Qué es la corrupción? ¿Cómo
Conc claos
afecta a la ciudadanía?
DE
ve
¿Cómo responderías a la pregunta DO O PENA
TA
que hace la estudiante al final? ES RECH
DE IMPUNIDAD
¿Consideras que las autoridades están E LIT
O
CORRUPCIÓN
D
enfrentando convenientemente el
problema de la corrupción? ¿Por qué?
¿Qué rol tiene la ciudadanía en la
solución de este tipo de problemas?
189
a
Garantizar los derechos que permiten la calidad
de vida y dignidad de las personas. A través de la
Poder
HX
b
Promover que la ciudadanía participe en los
Poder asuntos de la comunidad: elegir representantes,
Legislat ivo fiscalizar las decisiones del Gobierno y asegurar la
nYu
c
Consolidar un Estado de derecho: establecer límites al
poder del Estado y a las autoridades elegidas, así como
Poder
KHuF20
Para consolidar el régimen democrático, un Estado necesita evaluar constantemente su actuar respondiendo
las siguientes preguntas: ¿se están garantizando realmente los derechos ciudadanos? ¿Se están generando
condiciones suficientes para que ciudadanas y ciudadanos participen de la toma de decisiones del Estado
y no sean simples espectadores? ¿Existe un control y vigilancia efectiva sobre quienes dirigen el Gobierno o
cualquier poder del Estado? ¿Se promueve la vigilancia ciudadana de las acciones del Estado?
190
El Estado de derecho
y el respeto a la ley
El Estado de derecho es el conjunto de normas, procedimientos e instituciones que
rigen tanto al Estado como a la sociedad. Define la ruta legítima de organización
y administración del poder público y los límites de la misma. Se fundamenta en el
reconocimiento de los derechos de las personas. En ese sentido, define las normas
de convivencia básica y los términos precisos del equilibrio de funciones y poderes
entre las instituciones estatales. En una democracia, el Estado de derecho tiene
191
ES
ACTIVIDAD
Individual
¿SABÍAS QUE...?
1. Recopila información de diversas fuentes (Constitución
Política, diarios, programas periodísticos en tv, radio 3 de la Ley
En el ar tíc ulo
de Bases
e Internet, entre otros) respecto a un conflicto entre N.0 27783, Ley
ala
alización, se señ
poderes del Estado. Selecciona las fuentes que te de la Desc entr
tralización tiene
parezcan más importantes para emitir un punto de que “la desc en
el desarrollo
como finalidad
vista informado sobre el conflicto. del
ico y sost enible
integral, armón
la separación de
En equipo país, mediant e
fu nciones,
competencias y
der
ejercicio del po
2. Revisen la Constitución Política del Perú y analicen y el equilibrado o, en
eles de gobiern
artículos que señalen las normas que deben cumplir por los tres niv
población”.
bene ficio de la
las autoridades de los diferentes poderes del Estado. una
ción es también
La desc entraliza s,
ación de podere
forma de separ os
En grupo clase que los Gobiern
donde se busc a
umir
ales puedan as
regionales y loc e sus
3. Deliberen sobre los conflictos entre poderes del sabilidades sobr
mayores respon cos.
Estado intercambiando puntos de vista y empleando problemas públi
en su argumentación la información seleccionada
y los artículos analizados. Establezcan acuerdos y
puntos de discrepancia.
192
https://bit.ly/2B3TMJe
con las siguientes funciones:
193
194
La ley, el delito,
la pena y la impunidad
La ley es un mandato que debemos cumplir las personas con el objetivo de mantener el orden y la sana
convivencia. Toda ley exige o prohíbe un tipo de acción; es decir, nos plantea límites que repercuten en una
buena convivencia. En el Estado de derecho, las principales leyes promueven el respeto a los derechos de las
personas y proponen restricciones para que la libertad de cada uno no afecte la libertad de las y los demás.
Hay diferentes tipos de leyes: algunas están vinculadas con las obligaciones, como las que regulan el pago
de impuestos, que permiten que el Estado tenga recursos para administrar los bienes y servicios que son de
todas y todos (obras públicas como carreteras, servicios de salud, etc.); otras están orientadas a la protección
de las personas, como, por ejemplo, las que ordenan las relaciones laborales para evitar la explotación.
El delito y la pena
La ley y la par t icipación
El delito es la infracción a las leyes o al espacio de las
y los ciu dadan os
de convivencia. Esto último explica por qué el Si bien el Estado tiene la acción prin
cipal para definir
incumplimiento de la ley nos afecta a todas y todos. y aplicar las leyes, las y los ciudadanos
organizados
Así, aquellas personas o grupos de personas que la pueden presentar propuestas de ley
al Congreso a
través de iniciativas legislativas. Esta
trasgreden por voluntad propia o por negligencia deben s deben tener una
explicación de la propuesta y el resp
aldo de otras
recibir un castigo o pena, de acuerdo con la infracción y otros ciudadanos a través de firmas.
y con su gravedad. Algunos delitos pueden afectar Otra forma de participación puede ser
a través del
apoyo o cuestionamiento de leyes o
la vida de otras personas y otros pueden alterar el que afectan los derechos ciudadanos
proyectos de ley
orden público. Ante los delitos cometidos se establece . Esto se puede
hacer a través de la presentación de
opinión en los
una pena o sanción. Estos cumplen una función de medios de comunicación o a través
de movilizaciones
pacíficas en el espacio público.
reparación ante la sociedad por el daño ocasionado.
ES
La impunidad ACTIVIDAD
La impunidad implica que un delito no sea
sancionado. Esto genera una condición de injusticia, En equipo
ya que muestra que no todas las personas son
1. Indaguen en diversas fuentes de información
iguales ante la ley, pues se permite que haya quienes
casos en los que las autoridades hayan cometido
cometan delitos o infracciones sin ser sancionados delitos que han quedado impunes.
por estos. Este es un punto desde el cual es posible 2. Utilizando otras fuentes de información evalúen
cuestionar si realmente existe un Estado de derecho. qué ha permitido que se mantengan impunes.
Si bien la impunidad puede tener varias causas, una
de las principales es la corrupción de autoridades En grupo clase
o funcionarios públicos, quienes incumplen la ley a
3. Deliberen sobre las causas de la impunidad.
cambio de algún beneficio.
195
En algunos casos
La corrupción af las y los ciudadanos
prin ecta el muestran tolerancia frente
cipio de igua
y todos ante laldleady.de todas
Este
a la corrupción: se acepta
principio se rom esta realidad como un
pe cu
las y los funciona ando fenómeno que no puede
públicos tratan rios ser cambiado.
de manera
inequitativa a la
s
detectar
La dificultad para
ciudadanos al fa y los s ha conducido
vorecer este tipo de delito nismos
a algunas/os. a que algunos orga
n generado tónomos
También se ha ención de la constitucionales au Contraloría
estrategias de pr ev n eblo y
(Defensoría del Pu blica) realicen
n la participació
corrup ción co
os , como General de la Repú entes sobre
udadan rman
de las y los ci cias o generar investigaciones pe l Estado para
d en un cione s de
presentar ciudadana
las institu
corrupción.
un a cu ltura
. detectar casos de
anticor pción
ru
196
de corrupción
Un ejemplo de corrupción es el hecho de que
las autoridades municipales reciban beneficios
económicos con el fin de favorecer a una
empresa en la licitación de una obra pública.
Cohecho o soborno
Una funcionaria o funcionario
comete un acto de corrupción
Otra expresión más cotidiana de corrupción cuando recibe o solicita dinero para
se da cuando la o el policía de tránsito cumplir con sus obligaciones o dejar
recibe dinero para no sancionar con una de hacerlo. A eso se le llama
multa a un conductor que comete una
infracción. Tanto la ciudadana o el ciudadano cohecho, pero en términos comunes
que solicita el acto ilícito, como quien lo podríamos llamarle soborno o coima.
consiente o promueve, son responsables de
la acción de corrupción. Por tanto, la ley
debe sancionar a ambos.
Colusión
La funcionaria o el funcionario acuerda
con un particular la comisión de un
delito, con el fin de recibir dinero; por
ejemplo, en las contrataciones públicas
cuyas bases se amañan a cambio de lo
que se conoce como el famoso diezmo.
Peculado
Consiste en que el funcionario público
se apropia de los recursos del Estado
para sí o para un tercero.
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Analicen los siguientes casos y determinen en cuál o cuáles se cometen actos de corrupción:
a. Con la complicidad de jueces, abogados y policías, un alcalde compra ilegalmente 300 000 metros
cuadrados de terreno a menos de S/ 5000. Deja sin hogar a más de 500 familias.
b. Malos vendedores de cebiche, ante el silencio cómplice de otros comerciantes, utilizan ácido cítrico en vez
de limón. Al día siguiente de haber consumido el plato, los comensales amanecen con llagas en la lengua.
c. Un padre de familia compraba notas para que su hijo pase el año escolar. Fue denunciado por un
profesor honrado.
Para facilitar el análisis, escribe las siguientes preguntas en la pizarra:
¿Es un acto o hecho de corrupción?
¿Qué beneficio se obtuvo?
¿Quiénes fueron los actores?
¿A quién o a quiénes se perjudicó con este acto o hecho? ¿Cuáles son las consecuencias?
¿Qué sienten ante un acto o hecho de estos?, ¿por qué?
Adaptado del manual para docentes Promoviendo la participación ciudadana
desde la convivencia escolar de la Contraloría General de la República.
2. ¿Qué actitudes o comportamientos que consideramos normales podrían estar promoviendo la
corrupción? ¿Cuáles podrían ser las consecuencias para el Estado de derecho si se toleran este tipo de
197
comportamientos?
tra
Marcha con oquegua
p c ió n e n M
la corru
7 se realizó la marcha
El 17 de febrero de 201
a Nacional contra la
denominada “Gran March
ándalos de los casos
corrupción” ante los esc
e involucran a autori-
Odebrecht y Lava Jato qu El 22 de abril de 2017, en la ciudad de Piura, el
dades y políticos. colectivo
Jóvenes contra Corrupción realizó una manifestaci
ón pacífica
cada por el Frente en una plaza pública. Este grupo de ciudadanas y
Esta marcha fue convo ciudadanos
egua, así lo señaló el organizados alertó a los vecinos y reclamó a las autor
Anticorrupción de Moqu idades to-
paganda de dicha orga- mar medidas de prevención para que el proceso de recon
secretario de prensa y pro struc-
Moquegua, la marcha ción de la ciudad no sea una oportunidad para la corru
nización. En la ciudad de pción.
el líder Zenón Cuevas Uno de los integrantes del colectivo manifestó: “Esta
estuvo encabezada por mos exi-
al Cristala Constan- giendo a las autoridades un trabajo transparente en
y la exgobernadora region la recons-
la participación de trucción. El gobernador dijo que encabezaría una march
tinides. También contó con a para
juv eniles, sindicales exigir que la reconstrucción de Piura sea la mejor, pero
diferentes organizaciones ha pa-
del Par que 2 de Mayo sado el tiempo y no nos convoca”.
y pobladores. Partieron
orr on las principa-
ier
y la Plaza del Maestro y rec En los primeros meses de 2017, varias regiones del Perú
sufrie-
les calles de la ciudad. ron los efectos del fenómeno de El Niño costero.
Esto exige
Adaptado de: realizar grandes proyectos de reconstrucción de las
obras pú-
https://bit.ly/2OEx3qE blicas y apoyar a las y los ciudadanos para que rehab
iliten sus
viviendas. Dichos proyectos requieren gran inversión
del Esta-
do, así como el apoyo de capital privado. Las y los
ciudadanos
consideran que el uso de estos recursos necesita ser
fiscalizado
para evitar la corrupción.
Adaptado de: https://bit.ly/2zLPrZu
ES
ACTIVIDAD
En equipo
1. Lean las noticias presentadas en esta página y respondan: ¿por qué es importante que la ciudadanía
muestre su posición frente a la corrupción?
2. Indaguen sobre un caso de corrupción en el país. Luego, respondan las siguientes preguntas:
a. ¿Qué delitos de corrupción se han cometido?
b. ¿Cómo fueron detectados estos delitos?
c. ¿Quiénes se beneficiaron en estos casos?
d. Si hubo sanciones a los responsables ¿cuáles fueron?
3. Deliberen acerca de qué acciones puede realizar la ciudadanía para vigilar y controlar los actos de
corrupción de las autoridades locales, regionales y nacionales.
198
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
Individual
1. Redacta un breve ensayo en el que expongas tu posición respecto a uno de los siguientes
aspectos:
a. Las acciones de las autoridades locales y regionales favorecen o no el Estado de derecho.
b. La corrupción y sus consecuencias para el Estado de derecho.
c. El rol de los ciudadanos y ciudadanas para enfrentar la corrupción y promover el Estado
de derecho.
En equipo
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿Creo que es
¿Qué poder del Estado ¿Estoy más preparado importante
¿De qué me ha generado mayor para reconocer comprender la
manera el interés? ¿En el futuro un caso organización
desarrollo me veo trabajando en de rupción y
cor del Estado
de esta ficha este poder del Estado? una situación que peruano en mi vida
contribuye a vulnera el Estado de cotidiana?, ¿por qué?
mi ejercicio derecho?, ¿por qué?
ciudadano?
199
FICHA Participación
ciudadana
18
¿Qué vamos a aprender?
ción
os acerca de la participa
En esta ficha deliberarem a partir
un sistema democrático
ciudadana y su función en ció n ciu da dana,
mos de participa
del análisis de los mecanis As im ism o, se
de oportunidades.
en un marco de igualdad or de los
e se generan alreded
evaluarán las prácticas qu uc ati va.
ción en la institución ed
mecanismos de participa
De una reunión
de estudiantes. Mira, tienen la
misma edad que
nosotros.
200
Participación ciudadana:
APRENDEMOS
derecho y deber
El trabajo con las fichas anteriores, nos ha permitido aclarar que, cuando
cumplimos con nuestras obligaciones, ejercemos nuestros derechos y respetamos
ES
ACTIVIDAD los de las otras personas, ponemos en práctica valores democráticos como el
respeto a la igualdad y libertad de las personas y la justicia. Con ello, aprendemos
a ser mejores ciudadanas y ciudadanos.
Individual
Dentro de esa lógica, uno de nuestros principales derechos como ciudadanas
1. Para ampliar tus y ciudadanos es el de la participación, ya que esta contribuye al desarrollo del
conocimientos Estado democrático: una ciudadanía que exige sus derechos y promueve el
sobre el tema, lee respeto de las normas de convivencia democrática, dándole prioridad al respeto
el Capítulo III de la de los derechos de las y los otros.
Constitución Política
del Perú e identifica Podemos participar de muchas formas, por ejemplo, a través del cuidado de las
los mecanismos carpetas, mesas y sillas de nuestra institución educativa o de un parque cercano.
de participación Participamos al cuidar los bienes que compartimos con otras personas, al tomar
ciudadana. decisiones para buscar soluciones a los problemas comunes, dialogando con
2. Realiza una encuesta otras personas y evaluando los resultados de nuestras acciones. Por esto, es
a diez personas posible concluir que la participación es un derecho y también un deber en la vida
adultas sobre: en común. A través de la participación, incidimos en las decisiones de nuestra
a. ¿Qué es un institución educativa, de nuestra localidad o región, así como de nuestro país.
mecanismo de
participación La Constitución peruana, en el Capítulo III, reconoce once mecanismos de
ciudadana? participación ciudadana. Además de estos, existen también otras formas de
b. ¿Qué mecanismos participar en las decisiones y en la vida común en nuestro país. Estas dependen
utilizan más? de la voluntad de la ciudadanía, de nuestra capacidad de organizarnos y de la
En equipo
creatividad que despleguemos para encontrar o producir maneras de expresar
nuestra opinión de manera democrática.
3. Compartan los
resultados de sus Los mecanismos señalados en la Constitución son los siguientes:
encuestas y establezcan
conclusiones respecto
al nivel de conocimiento 1 6
que tienen las personas 2 7
encuestadas sobre
los mecanismos 3 8
de participación
ciudadana. 4 9
5 10
11
202
Es el derecho que nos otorga la ley de elegir Este mecanismo se hace efectivo cuando las
a quienes nos representarán en el Gobierno local, autoridades municipales y regionales convocan, una
regional y nacional, y en el Congreso; es decir, vez al año, a las organizaciones de la sociedad civil
elegimos con nuestro voto a nuestras principales para que participen y den opinión sobre los problemas
autoridades: comunes que requieren solución para poder asignar
una partida de dinero para su realización.
Si la autoridad no convoca al presupuesto
Municipales. Alcalde o alcaldesa y su lista para participativo puede ser denunciada ante la
el consejo municipal. Contraloría de la República por delito de abuso de
Regionales. Al gobernador o gobernadora autoridad y delito de omisión de actos funcionales.
con su lista para vicegobernador y a quienes
formarán los consejos regionales.
Nacionales. Al presidente y dos vicepresidentes
de la República. A los congresistas, según Otros mecanismos generados
corresponda a cada región. por las y los ciudadanos
Ciudadanas y ciudadanos generan permanentemente
nuevos mecanismos o modos de participación. Al
2 CABILDO ABIERTO organizarse en diversas manifestaciones públicas,
como marchas, asambleas escolares o comunitarias,
El cabildo abierto es el espacio donde los vecinos o grupos de interés en redes sociales, la ciudadanía
se reúnen para tratar asuntos de interés distrital llama la atención sobre temas importantes que tal
o provincial. Es convocado por el alcalde y su
concejo municipal.
vez no se encuentran atendidos por las autoridades.
Por ejemplo, la protección del medioambiente, la
seguridad ciudadana, la mejora de alimentación,
entre otros, son posibles ejes temáticos de encuentro
3 JUNTAS DE VECINOS entre las y los ciudadanos.
Brindan la posibilidad de participar a nivel de
nuestro distrito con la finalidad de informar DATOS
a las autoridades distritales sobre problemas IMPORTANTES
locales y gestionar las soluciones. La población
de un distrito se organiza, forma sus listas y se En 2016, se realizaron las últimas elecciones
procede a elegir a los representantes mediante para elegir al Ejecutivo y al Legislativo. El
elecciones vecinales. La junta de vecinos elegida
nivel de participación ciudadana, en la
es reconocida por su municipalidad.
segunda vuelta, fue la siguiente:
Electores
4 ACCESO A LA INFORMACIÓN hábiles
Participación
80,093 % 22 901 954
Nuestra Constitución y la Ley de Transparencia y
Acceso a la Información Pública N.o 27806 señala
Ciudadanos
en su art. 7 que: “Toda persona tiene derecho 19,907 % que votaron
a solicitar y recibir información de cualquier Ausentismo
entidad de la Administración Pública. En ningún 18 342 896
caso se exige expresión de causa para el ejercicio
de este derecho”. Tomado de: https://goo.gl/MAeWVt; https://goo.gl/YtqZS7
203
GLOSARIO
https://bit.ly/2z6LOxo
común. Se cran el bien
ajus tan al or
legal vigent de namiento
e. Pueden ac
la es fera pú tuar en
blic a, por ej
propuestas emplo, con
o con deman
Gobierno pa das al
ra el logro
del bien co
mún.
E S Organizaciones de la
ACTIVIDAD sociedad civil esbozan hoja
de ruta para
Individual
el desarrollo de Arequipa
1. Pregúntale a tus familiares:
Antes de las elecciones regionales y municipales,
a. ¿Alguna vez han participado en una junta
un conjunto de organizaciones de Arequipa,
vecinal?
convocadas por el Colectivo Macro Sur,
b. ¿Por qué decidieron participar o por qué no
comenzaron a esbozar una suerte de hoja de ruta
participan?
para encaminar el desarrollo de Arequipa.
c. ¿Consideran que es importante?, ¿por qué?
Esa agenda consensuada tiene varios proyectos
En equipo clave: la petroquímica y el megapuerto de Corío, la
recuperación de la macro sur, la vía interocéanica,
2. Dialoguen y establezcan conclusiones respecto a
así como un documento que sirva de insumo para
las siguientes preguntas:
los próximos gobernantes.
a. ¿Qué forma de participación ciudadana se
muestra en la noticia de la región Arequipa?
A la convocatoria asistió la Asociación de Alcaldes
¿Consideran necesaria esta forma de
de Arequipa, representada por su titular, Omar
participación?, ¿por qué?
Candia Aguilar, Foro Sur 21, la Cámara Pyme,
b. ¿Consideran relevante que la sociedad civil,
asociaciones juveniles, entre otras.
antes de elegir a sus autoridades, se organice
Tomado de: https://bit.ly/2zLUXeC
y plantee propuestas de interés público como
hemos visto en la noticia?, ¿por qué?
204
Municipio Escolar
El Municipio Escolar es una organización que
representa a las y los estudiantes de la institución
educativa y cuya finalidad es promover la
participación estudiantil para el ejercicio de
sus derechos y responsabilidades. Su elección
y su ejercicio deben convertirse en prácticas
democráticas habituales.
https://goo.gl/T8V6JW
La Directiva, que representa al Municipio Escolar,
está conformada por: alcaldesa o alcalde; teniente
alcaldesa o teniente alcalde; regidora o regidor
de educación, cultura, recreación y deporte; de
ES
ACTIVIDAD
salud y ambiente; emprendimiento y actividades
“
productivas; derechos del niño, niña y adolescente;
comunicación y tecnologías de la información.
En equipo
¿Qué consideraciones tomamos en cuenta al elegir
a nuestros representantes?, ¿qué cualidades deben 1. Lean el siguiente caso. Luego, intercambien puntos
tener? ¿Qué criterios deberíamos considerar al de vista a partir de las preguntas propuestas.
evaluar los planes de gobierno de los candidatos/as? Compartan sus conclusiones con miembros
de la comisión que tendrá a su cargo organizar
Es importante que se ejecute el plan de trabajo las elecciones al Municipio Escolar.
que se ofreció realizar durante la campaña, con la Tomás es delegado de su aula de 3.o de
participación de todas y todos los estudiantes de la secundaria. Quiere postularse como alcalde.
institución educativa. Es muy simpático con sus compañeras
y compañeros, siempre está haciendo bromas
Participar como alcaldesa o alcalde, regidora o
y contando chistes. También se le ocurren
regidor, delegada o delegado de aula, es haber algunas cosas para su campaña como regalar
asumido la responsabilidad de gestionar proyectos lapiceros, lápices y galletas hechas en su casa.
que beneficien a los estudiantes. Es una acción de Cuando las y los estudiantes le preguntan
servicio a la comunidad estudiantil que ha otorgado cuál es su plan de trabajo, cuáles son sus
su confianza mediante el voto en las elecciones. Por propuestas, cómo las va a llevar a cabo,
ello quienes participan en el Concejo Escolar son Tomás responde: “Que el recreo dure una
lideresas y líderes en su institución educativa. Se hora, construir más lozas deportivas, equipar
les elige por la calidad de sus propuestas y porque con computadoras todos los salones”.
se considera que son capaces de realizarlas. Existen a. ¿Qué opinan de las promesas que Tomás hace
en el Perú diversas experiencias de gestiones como candidato a alcalde?
exitosas de Municipios Escolares, principalmente b. ¿Qué aspectos de la campaña no serían
porque han sabido detectar los problemas, buscar adecuados?, ¿por qué?
soluciones mediante la ejecución de proyectos c. ¿Qué se debe considerar en un plan de
que promueven el bien común y han trabajado gobierno? ¿Cómo reconoces un buen plan?
d. ¿Qué recomendaciones plantearías a cualquier
en equipo.
votante para el Municipio Escolar?
205
206
Es importante tener en cuenta que estos asuntos públicos no son los únicos: se trata de sugerencias para
ayudarte en tu trabajo. Podrías identificar otros en el contexto en el que vives.
Una vez identificados, se debe seleccionar aquel que se considera posible y urgente de resolver. Esto permitirá
priorizarlos y definir el asunto que se trabajará.
207
Paso 2
padres de es
Este paso familia sobre
la base del el tema ode
proceso asunto
diseñopúblico elegido
de nuestra ideay que sea objeto
o proyecto de nuestra
participativo.
preocupación.
Individualmente, hay que recolectar información a través de Internet o preguntar ainiciales
Luego de indagar sobre el tema, para resolver dudas e inquietudes docentes o
sobre
padreselde
proyecto, es conveniente
familia sobre validar público
el tema o asunto dichas ideas.
elegido y que sea objeto de nuestra
preocupación. Luego de indagar sobre el tema, para resolver dudas e inquietudes iniciales
sobre el proyecto, es conveniente validar dichas ideas.
Paso 3
estrategia de lluvia priorizar las ideas más relacionadas con el asunto público
para proceder
Consiste a proponer
en compartir posibles
en equipo la soluciones
informaciónalrecogida
mismo y en
validarlas
el paso con especialistas
anterior, enlael tema.
utilizando
estrategia de lluvia de ideas. Luego, priorizar las ideas más relacionadas con el asunto público
para proceder a proponer posibles soluciones al mismo y validarlas con especialistas en el tema.
Objetivo N.o 1. Promover e incentivar en las y los docentes y las Actividades (con tus pares, familias y organizaciones
y los estudiantes buenos hábitos de reciclaje y separación de locales/regionales)
residuos. Recursos y presupuesto
Participantes. Podemos mencionar a las personas, Cronograma
grupos o instituciones que se beneficiarán con el proyecto.
Para garantizar que se cumplan los objetivos propuestos, es necesario contar con aliados estratégicos que
brinden respaldo, soporte, incentivos o recursos. Tener claridad sobre ello permitirá realizar el plan de
actividades y el cronograma con mayor eficacia.
208
Aliados estratégicos. Primero se debe identificar a todas y todos los actores sociales de la comunidad
que tengan relación con el asunto público. A veces, dentro de una misma comunidad se debe diferenciar
actores de acuerdo con sus roles y cargos: ya sea dentro de la municipalidad del distrito, el Municipio Escolar, la
junta vecinal, la Apafa, la institución educativa, empresas y personas de la sociedad civil.
Mucha influencia
Pensemos cómo
Alcalde distrial Gerente municipal de generar alianzas con
salud y medio ambiente
quienes tengan mayor
Empresa A influencia...
Gerente municipal de
desarrollo social
Regidor de salud y
medio ambiente Alcalde escolar
Presidente de la
Presidente junta vecinal
de la Apafa
Parroquia
Poca influencia
Plan de actividades. Para que los objetivos se logren, se deben describir las
actividades que se van a realizar por cada objetivo, y determinar los resultados
que se esperan lograr. Se puede orientar el trabajo en el siguiente cuadro:
2. 2.1.
2.2.
209
5 Semana 6
Actividades Semana 1 Semana 2 Semana 3 Semana 4 Semana
Actividad 1.1
Actividad 1.2
210
COMPROBAMOS
LO QUE APRENDIMOS
1. Redacta un texto de una página en el que presentes tu posición, las razones y evidencias
que la justifican, frente a la siguiente frase:
2. Revisa de nuevo tus respuestas a las preguntas que están en la historia de inicio de esta
ficha y complementa o corrige tus respuestas.
REFLEXIONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
211
t ic ip a c ió n c iu dadana
, E st r
ado y pa comprensión de lo que es la rádetimcaocmraencitea .
Democrac ia o en la moc
profundizand a convivir de
continuamos
lo, lo que implic
lítico, y en
En este capítu y co m o régimen po
de vi da
como forma
do
, comprendien
es te vi aj e en la ficha 16 ta nu es tra
Empezamos e enfren
an al iz an do los riesgos qu en fren ta rl os.
Ficha 16. y
en de m oc ra cia y cómo ri es go
convivencia bla de
Ciudadanasos Lo primer o qu e vi m os fue que se ha
la ciudad an ía y su s
y ciudadan rente cuando ex is te vu ln erabilidad en
a amenaza o am en az as .
organizados f
fren te a un o de
organizacion
es ación y el grad
dad es la situ se
La vulnerabili enaza en que
a los riesgos ex po si ci ón al peligro o la
rs on
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s la bo ra le s de manera lid ad de vi da adecuada ta ta r que la
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de gozar de su sa lu d fís ica y menta ta en al gú n sistema de
ectan scri
de trabajo af ro alguno ni in edades.
or ía no es tá afiliada a segu al es ac ci de ntes o enferm
may an te ev en tu
otección
permita su pr
212
El régimen democrá
tico es el sistema de
y principios que un Es reglas
tado democrático ap
Precisamente, el Estad lica.
o de derecho establec
orden o estructura de e un
normas, procedimien
instituciones que org tos e
anizan y regulan la vid
Estado y de la socieda a del
d. Entre otros aspecto
el Estado de derecho s,
establece límites al po
de las autoridades pa der
ra contribuir a que ell
se desvíen de sus ob as no
jetivos democráticos
6JW ejemplo, ejerzan abus y, por
https://goo.gl/T8V os de su poder o ate
contra los derechos nten
de los ciudadanos.
En nuestro país, como
en muchos otros, en
personas que no res contramos ejemplos
petan el Estado de de de autoridades y otr
rec ho, que actúan contr as
posible? ¿Qué crees a él. ¿Cómo puede se
que explica esa proble r eso
¿tú qué crees? má tica? ¿Cómo se podrí
a prevenir o sancion
ar?,
La participación no
es solo nuestro
derecho sino nuestro
W
deber. Se puede
https://goo.gl/T8V6J
ejercer de muchas ma
neras, pero para
que resulte lo más pro
vechosa posible
debemos conocer bie
n el problema sobre
el que queremos ma
nifestarnos. Además
hay que destacar en ,
estas intervenciones
la capacidad de ser
creativos, para
Ficha 18. encontrar salidas no
vedosas, y de
Participación mantener la iniciativ
estemos siempre ate
a, de modo que
ciudadana ntos a proponer
alternativas de soluc
ión.
La participación ciuda
dana nos ofrece la
oportunidad de parti
cipar en las decision Ahora, imagínate un
que se toman en nu es a sociedad
estra sociedad y en nu en la que ninguna ciu
Estado. Asimismo, no estro dadana
s permite contribuir o ciudadano se intere
que se construya o co a sa en
nsolide una convive participar en asuntos
que brinda las cond ncia públicos.
iciones a todas las ¿Esa sociedad se volve
personas para desarro ría
llar plenamente sus vulnerable ante deter
capacidades y vivir dig minadas
namente. amenazas?, ¿tú qué
piensas?
213
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