RESUCITÓ II

“Testimonio Falso Vs Testimonio Verdadero”

Fundamento Bíblico:

Mateo 28:11 Ahora bien, mientras ellas iban, algunos de los guardias
entraron en la ciudad y comunicaron a los principales sacerdotes
todo lo que había sucedido. 12 Y cuando se hubieron reunido con
los ancianos y celebrado consejo, dieron una considerable suma de
dinero a los soldados, 13 instruyéndoles: “Decid, ‘sus discípulos
vinieron de noche y le robaron mientras estábamos durmiendo’. 14
Y si esto (el informe) llegara a oídos del gobernador, le
persuadiremos y os pondremos a salvo”. 15 Entonces ellos tomaron
el dinero e hicieron como se les había instruido. Y este dicho ha sido
divulgado entre los judíos hasta hoy.
Introducción:

En esta parte final del evangelio de Mateo meditaremos en dos

situaciones:
 El resultado del falso testimonio de los soldados sobornados
 El Resultado del verdadero testimonio de los discípulos de Cristo

Y respecto a la pretensión de querer ocultar la resurrección y la obra

de Cristo sería maravilloso meditar en una declaración que hizo
tiempo después uno de los fariseos más importantes de su época al
respecto:

 Gamaliel afirmó lo siguiente de manera muy acertada

 A lo cual todos los que le escucharon estuvieron de acuerdo
 Esto nos dará el mejor horizonte al contrastar la mentira con la verdad
 Pues este será el tema de estos últimos 2 sermones de Mateo
Miremos el contexto de la situación:
Hechos 5:27 Cuando los llevaron y los presentaron ante el concilio,
el sumo sacerdote les dijo: 28 « ¿Acaso no les dimos órdenes
estrictas de no enseñar en ese nombre? Ahora han llenado a
Jerusalén de su doctrina, y quieren culparnos de la muerte de ese
hombre.»
 Los apóstoles están siendo presionados para no predicar de Cristo
 Los obligan a esconder la verdad de lo que ha sucedido
 Y los amenazan si siguen predicando

Pero ellos responden de esta manera:

Hechos 5:29 Pedro y los apóstoles respondieron: «Es necesario

obedecer a Dios antes que a los hombres. 30 El Dios de nuestros
antepasados resucitó a Jesús, el mismo al que ustedes mataron y
colgaron de un madero. 31 Pero Dios, por su poder, lo ha exaltado y
sentado a su derecha como Príncipe y Salvador, dando a Israel la
oportunidad de arrepentirse y de que sean perdonados sus pecados.
32 De esto somos testigos nosotros, y también el Espíritu Santo, que
Dios ha dado a quienes lo obedecen.»
 Ellos no van a dejar de predicar
 Y aún a costa de sus propias vidas seguirán anunciando el evangelio

Por tal razón los líderes religiosos estallan

33 Al oír esto, ellos se enfurecieron tanto que querían matarlos.

Es aquí donde interviene el más venerado maestro fariseo de su

época

 Con un consejo que proviene de Dios mismo

 Nadie lo podrá contradecir
 Y el silencio ante la contundencia de sus palabras
 Grita a todos aquellos que pretenden detener el avance del evangelio.
Hechos 5.34 Entonces Gamaliel, un fariseo que era doctor de la ley
y a quien todo el pueblo respetaba, se levantó ante el concilio y
ordenó que sacaran por un momento a los apóstoles; 35 luego dijo:
«Varones israelitas, piensen bien en lo que van a hacer con estos
hombres. 36 Hace ya algún tiempo, se levantó Teudas, quien se
jactaba de ser alguien, y logró que se le uniera un grupo como de
cuatrocientos hombres; pero lo mataron, y todos los que lo seguían
fueron dispersados y exterminados. 37 Después, cuando se hizo el
censo, se levantó Judas el galileo y logró que muchos del pueblo lo
siguieran. Pero también lo mataron, y todos los que lo seguían
fueron dispersados. 38 Por eso les digo ahora: Olvídense de estos
hombres. Déjenlos. Porque si esto que hacen es de carácter
humano, se desvanecerá; 39 pero si es de Dios, no lo podrán
destruir. ¡No vaya a ser que ustedes se encuentren luchando contra
Dios!». Todos estuvieron de acuerdo con él.
 Meditemos en esto al escuchar el sermón del día de hoy.
Desarrollo del tema:
1. EL FALSO TESTIMONIO
Dos párrafos acerca de la guardia puesta en la tumba de Cristo han
sido ya analizados.

 Cabe recordar que son relatos que se encuentran sólo en el Evangelio

de Mateo
 El primero fue la guardia fue apostada en el jardín de José
 Y el segundo como los soldados fueron aterrorizados y dispersados
 Ahora viene el párrafo final,
 Describiendo cómo fue sobornada la guardia.
Mateo 28:11 Ahora bien, mientras ellas iban, algunos de los guardias
entraron en la ciudad y comunicaron a los principales sacerdotes
todo lo que había sucedido.

Las mujeres estaban en camino a divulgar la verdad acerca de la

resurrección y mientras tanto:

 Los soldados iban a prestarse para ser testigos falsos

 O silenciados a través de un soborno
 Para mentir acerca de lo que ellos habían visto
 Los principales pretendían acallar la verdad y sostener la mentira
 Ahora, solo “algunos de los guardias”, se prestaron para esto
 Aparentemente no todos
 Por lo menos no todos de una vez.
 La guardia había sido dispersada, tal vez en todas direcciones.

Hay quienes piensan que unos pocos de los hombres fueron

suficientemente valientes para llevar un informe a las autoridades;

 Mientras que el resto se quedó en alguna parte fuera

 Preguntándose cómo les estaría yendo a sus representantes
 Y aguardando con ansias su retorno.

Como quiera que haya sido, algunos verdaderamente presentaron

un informe.

 Que hayan informado a los principales sacerdotes a cargo del templo

y no directamente a Pilato no es extraño
 Ya que al decir, “tomad una guardia”,
 Pilato había puesto temporalmente aquellos hombres bajo la autoridad
y supervisión de los principales sacerdotes.
 Por tanto, estos hombres refirieron a los principales sacerdotes lo que
había acontecido,
Es decir, lo que ellos mismos habían visto y experimentado:
 El repentino descenso de un refulgente ángel,
 El terremoto;
 Tal vez también la remoción de la piedra de la entrada del sepulcro
 Junto con la ruptura del sello.

El resultado fue que el Sanedrín (señalado aquí por dos de sus tres
grupos) se constituyó precipitadamente en sesión oficial:

Mateo 28:12 Y cuando se hubieron reunido con los ancianos y

celebrado consejo, dieron una considerable suma de dinero a los
soldados, 13 instruyéndoles, decid, sus discípulos vinieron de
noche y le robaron mientras estábamos durmiendo. 14 Y si esto (el
informe) llegara a oídos del gobernador, le persuadiremos y os
pondremos a salvo.
 No leemos que el Sanedrín haya rechazado el informe de los soldados
en completa incredulidad.
 Sin embargo, tampoco es correcto decir que el Sanedrín lo haya
creído.
 Un hecho es seguro: este cuerpo quería evitar que el pueblo creyera
lo que los soldados recientemente les habían informado.
 Estaba temeroso de que tal noticia muy pronto sería vinculada con la
idea de una resurrección de la tumba
 Y de que esta creencia a su vez causaría que el pueblo perdiera
confianza en sus líderes,
 Quienes habían sido los principales responsables en el asesinato de
Jesús.
Por esto los del Sanedrín aprueban una solución para este asunto e
impedir así que se promueva y se haga público lo que vieron estos
soldados
Una solución con tres acciones básicas:
a. Una gran suma de dinero;
b. Un relato para contar;
c. Una garantía de inmunidad contra un castigo.
UNA GRAN SUMA DE DINERO:
 En cuanto a la suma tenía que ser grande,
 Ya que admitir que ellos, los hombres que estaban de guardia,
 Habían estado durmiendo en lugar de vigilar
 No les traería ningún honor.
UN RELATO PARA CONTAR:
 En cuanto a su versión de lo sucedido
 “Sus discípulos … le robaron”
 Explicaría por qué estaba vacía la tumba
 Y contrarrestaría (era de esperarse) la creencia en una resurrección.
UNA GARANTÍA DE INMUNIDAD CONTRA UN CASTIGO.
 Lo que había sucedido en el Calvario
 Había reforzado la creencia del Sanedrín
 Era que Pilato podría ser dirigido a hacer lo que ellos quisieran

En cuanto al Sanedrín, pueda parecer extraño que un cuerpo de tales

dignatarios y revestido de tan alta autoridad haya recurrido
realmente a algo tan poco honrado.

 Pero, ¿qué hay de extraño hay en esto?

 Que hombres que habían cometido asesinato
 Recurriesen ahora a la mentira para encubrir lo que habían hecho
 La reacción de los soldados se describe en el Vr 15
Mateo 28:15a Entonces ellos tomaron el dinero e hicieron como se
les había instruido.
 Desde el punto de vista de la conveniencia o interés personal
 Esto debe haberles parecido la mejor alternativa.
 Era doloroso admitir que habían estado durmiendo en su puesto,
 Al aceptar hacer lo que les habían mandado
 Ganaban también la promesa de protección de parte del Sanedrín
 Y una considerable suma de dinero además.

Mateo termina este relato diciendo:

Mateo 28:15b Y este dicho ha sido divulgado entre los judíos hasta
hoy.
 Hasta el día en que Mateo escribía estas palabras
 Este falso rumor estaba siendo circulado entre los judíos.

Justino Mártir (114–165 d.C) escribe:

“Has enviado a través del mundo entero hombres seleccionados y
ordenados a proclamar que una herejía impía e ilegal había surgido
 de un tal Jesús, un galileo impostor. Cuyos discípulos le robaron
de noche de la tumba” (Diálogo con Trifón 108).

 Aun hoy en día, a fines del siglo veinte

 Se sigue divulgando este falso rumor

Sin embargo, estamos seguros de que Mateo no está escribiendo

esto simplemente por contarnos una historia interesante acerca de
“la guardia que fue colocada, dispersada y sobornada”.

 Como se indicó al principio, él estaba escribiendo para los judíos,

 Aunque también buscando la conversión de un círculo más amplio.

Lo que él está haciendo al comunicar este relato verídico es esto:

 Mostrar lo absurdo de la negación de la resurrección de Cristo;

 Lo bien fundado que está el relato verdadero impide que esto ocurra
 Este tema puede convertirse en una oportunidad valiosa
 En un mensaje inspirador que en lugar de negar
 Afirme la resurrección.
 Por lo inverosímil de la historia
 Meditemos en esto de manera existencial
 Como si hubiésemos estado allí
 Recibiendo este falso testimonio
 De boca de los sobornados que si saben lo que en verdad sucedió

Recordemos la situación concreta que debe haber resultado de la

propagación del rumor de que los discípulos habían venido de noche
y robado el cuerpo de Jesús.

Tratemos de imaginarnos lo que puede haber sucedido:

 Lunes por la mañana
 El día después que el rumor del cuerpo robado comenzó a divulgarse

Supongamos que uno de estos guardias es detenido por un amigo

que le dice:
“¿Qué hay de esto que estamos oyendo acerca de que la tumba está vacía y
el cuerpo desaparecido?”

Respuesta:
“Lo que en realidad sucedió fue que sus discípulos vinieron de noche y le
robaron mientras estábamos durmiendo”.

 “Ah”, dice el inquiridor, “así que esa es la explicación”.

 El continúa su camino satisfecho de que el dilema haya sido resuelto.
 Le cuenta esto a todos sus amigos y parientes.
 Muchos de ellos también dan crédito al rumor.

Sin embargo, yendo un poco más tarde este mismo guardia

encuentra algún otro, quien le hace la misma pregunta.

 Este recibe la misma respuesta.

 Pero este hombre no queda del todo satisfecho con esta respuesta.
El queda mirando con incredulidad al soldado y pregunta:
“¿De veras me quieres decir que todos ustedes, los doce hombres—o
cualquiera que haya sido el número—siguieron dormidos cuando algunos
pescadores galileos entraron al jardín y que, mientras ellos se ocupaban
afanosamente de mover y poner de costado el pesado bloque, entraban a la
tumba y sacaban el cadáver, ninguno de ustedes despertó?
¡Deben ser un tanto pesados de sueño!”

Una tercera persona entra en la conversación con el mismo soldado.

Su réplica es:
“¿Qué clase de guardias son ustedes, si permitieron que sucediera todo
esto? Siempre he entendido que los guardias deben mantenerse despiertos”.

Finalmente, ¡la verdadera bomba!

 Esta persona, después de mirar al guardián
 Con completa incredulidad le dice:
“¿Quisieras repetir eso? No sé si te entendí la primera vez”. Muy lentamente
el soldado repite: “Sus discípulos vinieron de noche y lo robaron mientras
estábamos durmiendo”.
El hombre responde:
“¿De veras quieres hacerme creer eso?
Dijiste que tú mismo y todos los otros hombres que debían estar de
guardia estaban durmiendo. Bien, si estabas durmiendo, ¿cómo sabéis lo
que sucedió? Si estabais durmiendo, no visteis a nadie entrar al jardín y
llevarse el cuerpo. Simplemente estáis conjeturando. Además, daré mi
solución al problema de la tumba vacía. Es mucho más razonable que la
vuestra. Es ésta: la tumba está vacía porque Jesús se levantó en forma
triunfante. Él es mi Salvador y mi Señor”.

 Aquí termina esta ilustración.

La dificultad con todas las así llamadas soluciones al problema de

la tumba vacía es que incluso a primera vista ni una de ellas resulta
razonable.

 El cuerpo robado,
 La teoría del desmayo (según la cual no estaba realmente muerto),
 La alucinación colectiva, etc., etc.,
 Todas las teorías resultan absurdas.

Por otro lado, la fe de los cristianos, “él vive, él vive, y porque él vive
yo también viviré”, es razonable, verdadera y satisfactoria.

 No sólo eso, sino que…

 Él es todavía el mismo maravilloso Salvador
 Lleno de santidad, bondad, y amor
 Lleno de perdón
 Para todos aquellos que, en su gracia soberana, buscan refugio en él