dṛg

drśya viveka


Verso 1

rūpaṁ dṛśyaṁ locanaṁ dṛk tad dṛśyam dṛk tum mānasam
dṛśyaṁ dhīvṛttayas-sākṣī dṛgeva na tu dṛśyate

El ojo (es) el veedor, la forma (es) lo visto. Ese (ojo) (es) lo visto y la mente (es)
el veedor. Sólo el testigo es el Veedor de los pensamientos en la mente y nunca lo
visto.

rūpaṁ forma
dṛśyaṁ lo visto, conocido
locanaṁ el ojo
dṛk el veedor
tat eso (el ojo)
dṛśyaṁ visto
dṛk el veedor
tu ciertamente, de hecho
mānasam la mente
dṛśyā lo visto
dhīvṛttayas los pensamientos de la mente
sākṣī el testigo
dṛg el veedor
eva solo, únicamente
na tu nunca
dṛśyate el veedor


Verso 2

nīla-pīta-shūla-sūkṣma-hrasva-dīrghādi bhedataḥ
nanavidhāni rūpāṇi paśyel locanam ekadhā

Las formas son muchas y variadas respecto de las diferencias como el (color)
azul, Amarillo, lo denso, lo sutil, lo corto, lo largo, etc. El ojo permaneciendo igual
ve (todas) ellas.

nīla-pīta-shūla-sūkṣma-hrasva- azul, Amarillo, denso, sutil, corto, largo,
dīrghādi etc
bhedataḥ diferencias
nanavidhāni muchas y variadas
rūpāṇi formas
paśyet vee
locanam ojo

1
ekadhā permaneciendo igual



Verso3
āndhya-māndya-paṭutveṣu netradharmeṣu caikadhā
sankalpayen-manaḥ śrotra-tvagādau yojyatāmidam

La mente permaneciendo igual conoce las diferentes características del ojo como
la ceguera, opacidad y nitidez. Esto también se aplica a los oídos, la piel, etc.

āndhya-māndya-paṭutveṣu en la ceguera, opacidad y nitidez
netradharmeṣu en las características del ojo
ca y
ekadhā permaneciendo igual
sankalpayet conoce
manah la mente
śrotra-tvagādau en (el caso) de los oídos, piel, etc
yojyatām se aplica
idam este

Verso 4

kāmaḥ saṅkalpasandehau śraddhā’śraddhe dhṛtītare
hrīr dhīr bhīr ityevam ādīn bhāsayatyekadhā citiḥ

La consciencia, permaneciendo igual, ilumina los pensamientos del deseo, la
voluntad, la duda, la confianza, la desconfianza, la fortuna o su carencia, la
modestia, el entendimiento, el miedo y otros.

citiḥ la consciencia
ekadhā permaneciendo igual
bhāsayi ilumina
kāmaḥ deseo
saṅkalpa sandehau voluntad y duda
śraddha aśraddhe confianza y desconfianza
dhṛtītare fortuna y su opuesto
hrīr modestia
dhīr entendimiento
bhīr miedo
iti eva ādīn y otros así