CONCEPTOS CLAVE EN PSICOLOGIA EVOLUTIVA II - 2015

TP1

Delucca y Petriz
Masividad: es cuando se produce una estructura de relacion anónima e indiferenciada entre personas. Esta
relacion parece tener que ver con una ausencia de investimiento de los sujetos entre si, y de estos con la tarea
comun a realizar, que les permita un sentimiento de cierta pertenencia, contenedor y estimulante a la vez.

Grupo: conjunto de personas, de sujetos singulares temporal y espacialmente relacionados donde confluyen
entrecruzamientos y anudamientos deseantes, que en un proceso ocupan lugares, cumplen funciones
diferentes con objetivos y una finalidad comun.

TP2

Lewkowics
Historia de la subjetividad: historia de las marcas que humanizan al animal homo sapiens en sentido
especifico de la comunidad. El individuo presenta ciertas marcas corporales que exigen una significacion que
no postula, absorviendo cualquier significacion que se le ofrezca por parte de las practicas sociales del
contexto. Tanto las marcas biologicas como las marcas sociales producen un plus, es decir producen un
sujeto que tiene que significar eso, que tiene que absorberlo, que tiene que armar con eso una biologia y una
ideologia, por lo tanto una vida.

Adolescencia: institucion caracteristica, significada, estructurada y representada de distintas maneras en

distintos universos de discurso y practicas. Presenta para cada individuo, un momento de historizacion.

Historizacion: proceso en el cual una segunda marca altera a un estado previo. La segunda marca historiza
solamente si se inscribe despues de una primera, que se caracteriza por su incapacidad de significarlo todo.

Delucca
Psicologia evolutiva clasica: corriente psicologica apoyada en el positivismo logico que pretende
explicarlo todo en base de fenomenos naturales, tomando como conceptos clave la adaptacion y
superviviencia, aplicados al ser humano.

Psicologia del desarrollo: corriente psicologica que intenta explicar los cambios en el desarrollo psiquico
presentando un modelo contextual-dialectico que entiende al curso vital como un devenir continuo de
transformacion. Su objetivo es conocer las variables que entran en juego en las transformaciones del sujeto.

TP3

Hornstein
Permanencia y cambio: La psique realiza un alianza entre permanencia y cambio, entre un nucleo de
identificaciones y de constelacion fantasmatica y las tranformaciones inevitables que exigen los encuentros
con lo fuera de si (incluye lo fuera de si dentro del propio sujeto) en la medida que esta condenada a investir
a otros sujetos; a otras realidades. Mediante la transformacion del azar en organización, el psiquismo
engendra nuevas formas y desarrolla potencialidades por incremento de su complejidad.

Aparato psiquico: estructura abierta, compleja y autoorganizadora que se encuentra en constante contacto
con el exterior y el fuera de si.
Caos determinista: la logica de los sistemas abiertos autoorganizadores se expresa en el azar organizativo
como principio de complejidad por el ruido; ante perturbaciones aleatorias el sistema, en lugar de quedar
destruido o desorganizado, reacciona con un aumento de complejidad.

TP4
Delucca
Estructura familiar inconsciente: operador a traves del cual se generan significaciones provenientes de la
cultura. Estas llegan a los integrantes de la familia mediante trandformaciones que les dan sentido y
significado a las relaciones familiares.

Familia: estructura abierta, compleja, heterogenea y en permanente intercambio entre sí y con el afuera, que
funda y marca el origen subjetivo en forma privilegiada pero no unica, sentando las bases de lo prohibido y
lo permitido a traves de la operatoria de la prohibicion del incesteo, ejercida y recibida desde los lugares del
parentesco y sus funciones.

Vinculo: ligazon duradera entre dos yoes que se da en tres dimensiones: en lo semejante (aspectos
identificatorios con el otro); en lo diferente (aspectos del otro que diferencian lo yo de lo no yo); y en lo
ajeno (lo inasimilable, no compartido ni compartible, que refiere a un limite, a aspectos incognoscibles e
irrepresentables del otro como de sí mismo).

Vinculo simetrico: se da entre sujetos en quienes las estructuras psiquicas estan constituidas en sus aspectos
diferenciales, aunque permanecen abiertos a nuevas construcciones subjetivas a lo largo de la vida.
Vinculo asimetrico: se da en un sujeto que, al estar transitando los inicios del proceso de constitucion
subjetiva, depende necesariamente del otro.

Funcion: operatoria necesaria para la constitucion y construccion de la organización psiquica de los sujetos.
Han de estar encarnadas o al menos transmitidas por personas reales o que posean un indice de realidad para
el hijo. Si bien son funciones provenientes del conjunto familiar en forma preponderante en el comienzo de
la vida, son ampliadas a otras redes vinculares extrafamiliares a lo largo del devenir. Las dos funciones
fundamentales que se ejercen generalmente desde las instancias parentales son la funcion amparadora
primaria y la funcion simbolica, de corte y diferenciacion. Ambas funciones operan en el psiquismo infantil
como condiciones de posibilidad de los procesos de identificacion y diferenciacion constituyentes de la
alteridad, y a traves de las mismas se produce la transmision de valores, ideales y significaciones tanto del
conjunto social como de las generaciones anteriores.

Funcion amparadora primaria: conjunto de cuidados brindados al infans, por la madre, padre o sustitutos,
que como “asistentes” de las necesidades del recien nacido (de alimento, abrigo, etc) catecticen, libidinicen,
deseen que ese niño viva y le signifiquen en un comienzo, cada una de sus experiencias sensoriales y vitales,
con los objetos de su entorno y con los otros.

Funcion simbólica, ordenadora, de corte y diferenciacion: funcion ordenadora de los vinculos

intersubjetivos ejercida desde las instancias parentales, en tanto representantes para el hijo del acceso a lo
simbolico, al lenguaje y al discurso del conjunto de esa cultura y sociedad determinada. El efecto de la
funcion simbolica abre a la inscripcion de las categorias de lo permitido y lo prohibido y a la construccion
psiquica del superyo y los ideales del yo, como ideales a ser.

Otras funciones que se destacan al interior de una familia, junto a las ejercidas por las instancias parentales,
son la funcion filiar y la de las familias de origen.

Funcion filial: implica la impronta de lo novedoso que cada hijo le impone a la organización familiar. El hijo
no solo se constituye sobre las imagenes, afectos y modelos parentales, sino que a traves de su singular
metabolizacion-apropiacion de lo transmitido, aporta nuevas significaciones, que en el advenimiento de la
adolescencia, cuestionan y formulan lo heredado de manera novedosa.
Funcion ancestral: representa las tradiciones familiares, las cuales se incluyen las creencias y mitos
sostenidos por la familia conyugal, que van a constituir el relato de su origen como familia. Desde ese lugar,
avalan y son garantes de la nueva organización familiar.

Poder: las acciones y la experiencia emocional que se constituyen en una relacion de imposicion entre un
sujeto y otro u otros, que lleva a una modificacion del cuerpo y la subjetividad.

Violencia primaria: imposicion de una significación, necesaria para la constitucion psiquica. En este caso la
madre supone un “saber hacer”, asi como el derecho a imponer al hijo a traves de su accionar, determinadas
significaciones.

Violencia segundaria: imposicion de una significacion sin reconocer la capacidad del niño de reconocer su
estado interno.

Significaciones imaginaria sociales: organizadores de sentido de cada epoca social-historica (transmitidos

por la familia) que establecen lo permitido y lo prohibido, lo valorado y lo devaluado, lo bueno y lo malo, lo
bello y lo feo, etc. Son un sistema de interpretacion de la realidad, pero tambien de valoracion, produciendo
adhesiones y su interiorizacion en los sujetos en representaciones, transformadas por su singularidad.

Acontecimiento: aquello que modifica los elementos previos para generar un sentido que hace cambiar la
estructura.

TP5
Aulagnier
Contrato narcisista: acuerdo que firma el infans y el discurso del conjunto que garantiza la continuidad de
este último a cambio de la pertenencia del yo: “Yo te doy un lugar si garantizas mi reproducción”

Microambiente: medio psiquico privilegiado donde el discurso y deseo social-parental representan la

metonimia del todo.

Portavoz: funcion reservada al discurso de la madre en la estructuracion de la psique: portavoz en el sentido

literal del termino, puesto que desde la llegada al mundo, el infans es llevado por un discurso que, en forma
sucesiva comenta, predice, acuna al conjunto de sus manifestaciones. Portavoz tambien en el sentido de
delegado, de representante de un orden exterior cuyas leyes y exigencias ese discurso enuncia.

Sombra hablada: discurso supuesto por la madre hablante que se anticipa a todo posible entendimiento. Es
el espacio, preexistente al nacimiento del sujeto, en el cual se vuelca el contenido del portavoz,y tan pronto el
infans se encuentra presente, la madre se proyectara sobre su cuerpo y ocupara el lugar de aquel al que se
dirige ese contenido.

TP6

Freud
Pubertad: encuentro con lo no vivido del cuerpo hasta el momento, donde se afirma el primado de las zonas
genitales haciendo posible una genitalidad (reproductiva). La pubertad es un reencuentro con el obejto,
donde hay un doblegamiento, desestimacion de fantasias incestuosas y un desadimiento de la autoridad
parental.
Moreno
Pubertad: tiempo en el que la estructura ordenada de emergencias caoticas con que el niño cuenta, no da
abasto para contener la puja de las novedosas perturbaciones que emergen del cuerpo y del requerimiento al
que el puber esta sujeto por los cambios del discurso que sostiene sus intercambios sociales. Estos
emergentes superan con creces las secuencias razonables que él es capaz de argüir desde su sexualidad y su
discruso infantil; este frente genera un vacio de significacion y excesos que buscan alguna locacion. La
pubertad es el tiempo en el que, desde cambios en el cuerpo y mutaciones de discurso, una verdad en ese
sentido comienza a insistir por inclusion. El resultado del impacto entre la verdad puberal y la estructura
infantil permite distinguir tres modalidades de devenir: un acontecimiento, un trauma, o una catastrofe.

Acontecimiento: cambio suplementario de la estructura que determina al sujeto, un cambio de discurso y de

lugares donde transcurre la sexualidad, que es llamada desde entonces “adulta” (adolescencia). Lo nuevo
perturbador ha encontrado marcas efectivas capaces de transformar las cosas en un antes de y en un despues
de, lo que configuta un quiebre, una discontinuidad en su historia.

Catastrofe: la insistencia de la fuerza perturbadora, que es una verdad para esa situacion, no solo no logra
inscripciones que la hagan admisible sino que, ademas, produce una caida de la estructuracion anterior. En
nuestro caso, produce el derrumbre de al menos parte de los armarios de la estructura del discurso infantil,
sin una estructuracion eficaz en reemplazo.

Trauma: lo que emerge perturbador perturba pero, al no inscribirse marcas capaces de trasmutar la
estructura, esta no produce nada radicalmente nuevo, si bien tampoco desbarata la estructuracion infantil
previa. Lo que ocurre es que se inhibe el transito a lo novedoso por estar el aparato todo ocupado de prevenir
la perturbacion, y lo hace intensificando los cauces del discurso anterior, excesos que insisten, cargan o se
alojan en lugares previos por un tiempo que no es determinable.

TP7

Freud
Duelo: reaccion frente a la perdida de una persona amada o de una abstraccion que haga sus veces, como la
patria, la libertad, un ideal, etc.

Trabajo del duelo: trabajo psiquico que se inagura frente a la perdida de una representacion investida. Este
trabajo, que es el que lleva mas gasto de energia y tiempo, le permite al yo reorganizar su funcionamiento
sosteniendo su estructura psiquica. Se trata de retirar la libido objetal de todas las representaciones: “matar al
muerto” (mantener la representacion sin la carga).

Laplanche
Elaboracion psiquica: trabajo realizado por el aparato psiquico con vistas a controlar las excitaciones que le
llegan y cuya acumulacion ofrece el peligro de resultar patogena. Este trabajo consiste en integrar las
exitaciones en el psiquismo y establecer entre ellas conexiones asociativas.

Delucca
Organismo: conjunto de funciones sensoriales y/o biologicas que se presentan como condicion necesaria
pero no suficiente para el surgimiento de lo psiquico.

Cuerpo: construccion simbolica que va adquiriendo diferentes significaciones a lo largo del devenir.
Representa el encuentro entre un organismo y el deseo, que transforma el cuerpo-cosa en un cuerpo-ser.

Funcion de terceridad: en el psiquismo de la madre, es el deseo hacia su pareja, de otros proyectos, otros
vinculos, mas alla del hijo, y si anhela, en fin, la autonomia de ese hijo respecto de ella.
Waserman
Siniestro: punto de angustia que propicia un aspecto del yo de desconocer lo conocido.

Metamorfosis: proceso vivido principalmente como un cambio brutalmente radical, una ruptura, un
desgarramiento, una fragmentacion del cuerpo; la aparicion del cuerpo de un adulto extraño en un niño que
lo observa emerger. El niño asiste agonico al desarrollo casi diario de una metamorfosis imprevisible.

Transformacion: proceso en el cual el cuerpo sufre transformaciones, pero son derivadas del mismo cuerpo,
que le pertenecia al yo desde su asuncion. Por lo tanto el sujeto se puede reconocer en él y esperar la
constitucion de una imagen aceptable por el otro.

Metamorfosis y transformacion son dos terminos que pueden ser usados para definir dos procesos
diferenciables, cuyas caracteristicas pueden ser inferidas por las producciones del sujeto. Es decir por la
sintomatologia que acompaña a uno u otro proceso.

TP8

Freud
Identificacion: forma mas originaria de ligazon afectiva con un objeto, que sustituye a una ligazon
libidinosa de objeto por la via regresiva y puede nacer a raiz de cualquier comunidad que llegue a percibirse
en una persona que no es objeto de las pulsiones sexuales.

Aulagnier
Proyecto identificatorio: autoconstruccion continua del yo por el yo, necesaria para que esta instancia pueda
proyectarse en un movimiento temporal, proyeccion de la que depende la propia existencia del yo y que de
lugar a la ilusion de reencuentro con un objeto perdido. El proyecto identificatorio va a propiciar respuestas
coherentes a los cuestionamientos de “¿quien soy?” o “¿que deseo?” permitiendo asi un acceso a la
temporalidad y acceso a una historizacion de lo experimentado; la entrada en escena del yo es, al mismo
tiempo, entrada en escena de un tiempo historizado.

Dos tiempos en la constitucion del yo: a partir de la posibilidad del yo de catectizar emblemas
identificatorios que dependen del discurso del conjunto, nuevas referencias modelaran la imagen a la que el
yo espera adecuarse. Esta imagen se constituye en dos tiempos. Ella surge a partir del momento en que el
niño puede enunciar un: cuando sea grande..., primera formulacion de un proyecto que manifiesta el acceso
del niño a la conjugacion de un tiempo futuro. Mientras nos mantenemos en el periodo que precede a la
prueba de la castracion y a la disolucion del compleho de Edipo, los puntos suspensivos remitiran a formulas
que podemos resumir asi: … me casare con mamá; … poseeré todos los objetos que existen. En la fase
posterior, el enunciado sera completado por un … seré esto (medico, abogado, padre, jubilado, etc.).
Cualquiera que sea el termino, que nunca es indiferente, lo importante es que debera designar un predicado
posible y, sobre todo y ante todo, un predicado acorde con el sistema de parentesco al que pertenece el
sujeto.

La “x”: lo que el yo piensa ser debe presentar alguna carencia, siempre presente, en relacion con lo que
anhela llegar a ser. Entre el yo futuro y el yo actual debe persistir una diferencia, una x que represente lo que
deberia añadirse al yo para que ambos coincidan. Esta x debe faltar siempre: representa la asuncion de la
prueba de castracion en el registro identificatorio y recuerda lo que esta a prueba permanentemente diferido,
entre el yo y su ideal que permitiria el cese de toda busqueda identificatoria. Es entonces un compromiso que
el yo dirma con el tiempo: renuncia a convertir el futuro en el lugar al que el pasado podria retornar, acepta
esa comprobacion, pero preserva la esperanza de que algun dia ese futuro pueda volver a darle la posesion de
un pasado tal como lo sueña.
TP9

Aulagnier
Conflicto intrasistemico: desde el origen de la vida psiquica el conflicto esta omnipresente en el registro
psiquico: el primer grito lanzado por el recien nacido nos recuerda que vivimos porque Eros entra, desde un
inicio, en conflicto con las miras de Tánatos. Esta antinomia original, estructural, que opone amor y odio,
movimientos de investidura y movimientos de desinvestidura, esta matriz conflictual compone el telón de
fondo sobre el que se desenvuelve la totalidad de la vida psiquica.

Mutacion fundamental: surgimiento en la escena psiquica de la instacia del yo.

Caracteristicas del funcionamiento del infans:

– accion conflictiva atraccion-repulsion
– importancia del deseo latente de que el infas viva
– importancia del medio psiquico (microambiente)
– no predictibilidad

Proceso de identificacion: proceso (iniciado por el reconocimiento del otro separado de sí) que permite al
yo su autorrepresentacion como el polo estable de las relaciones de investidura que compondran
sucesivamente su espacio, su capital y su mundo relacional.

Compromiso identificatorio: compromiso que nos permite reconocernos como elemento de un conjunto y
como ser singular, como efecto de una historia que nos precedio mucho antes y como autores de aquella que
cuenta nuestra vida, como muertos futuros y como vivos capaces de no tener demasiado en cuenta lo que
ellos mismos saben acerca de este fin. Compromiso que en primera instancia el yo parental va a firmar como
cosignatario del yo infantil, y que luego, en la adolescencia el yo va a firmar solo, como signatario de su
propio compromiso.

Winnicott
Asesinato simbólico: consiste en asesinar la representacion idealizada del adulto; el niño en la entrecruzijada
edipica fantasea la muerte del padre, ahora en la adolescencia debe pasar sobre el “cadaver” de su padre.

Inmadurez: parte propia y necesaria de la escena adolescente que contiene los rasgos mas estimulantes de
pensamiento creador, sentimientos nuevos y frescos, ideas para una vida nueva y donde la comprension hacia
los padres es reemplazada por la confrontancion.

TP10

Freud
Enamoramiento: estado que se explica por una fuerte investidura por parte de las pulsiones sexuales en
busqueda de satisfaccion, donde prevalece una sobrestimacion sexual que hace al objeto exento de critica y
una identificacion en la cual el objeto se ha puesto en el lugar del ideal del yo.

Hipnosis: vínculo de dos personas en la cual el hipnotizador ha ocupado el lugar del ideal del yo; el yo cae
sumiso, obediente y sin critica sobre el hipnotizador.

Masa: multitud de individuos que han puesto un mismo objeto en el lugar de su ideal del yo, a consecuencia
de lo cual se han identificado entre sí en su yo.

ENAMORAMIENTO
HIPNOSIS MASA

- 2 PERSONAS
- SEXUAL - 2 PERSONAS
- NO SEXUAL - MÁS DE 2 PERSONAS
- NO SEXUAL
Aulagnier
Yo pensado: representacion ideica de un yo hacia otro yo que asegura a la catectizacion una relativa
estabilidad durante momentos conflictivos. El carácter específico del yo pensado es su decibilidad, es decir
su posibilida de ser puesto en palabras, de ser comunicado.

Lazos verbales: hilos que parten de un yo hacia el yo del otro, imprescindibles en todo vínculo.

Distancia: aspecto de ajenidad que hace el vinculo entre dos yoes. Hace referencia a los límites de
conocimiento que el yo pueda tener del yo del otro; a que el encuentro pensado siempre se acercará más al
encuentro anhelado que el encuentro real; y a que el otro pensado es una reconstruccion propia del yo.

Relacion simétrica: cada uno de los yoes reconoce mutuamente al objeto como privilegiado pero no
exclusivo, a los dos les corresponde lo mismo (vinculo amoroso)
Relacion asimetrica: uno de los dos yoes no reconoce en el otro la capacidad de generar displacer, hay
desmezcla de pulsiones; no les corresponde lo mismo (relacion pasional)

Entre el Amor y la Pasión hay una diferencia CUALITATIVA en la catextizacion del yo.

TP11

Freud
Transitoriedad: la finitud de un objeto no implica su pérdida de valor, al contrario, aumenta su valor. La
restriccion en la posibilidad del goce lo torna mas apreciable.

Petriz
Proceso de envejecimiento: suceder en movimiento, dinámico, abierto, (por tanto sujeto a cambios), que
requiere de un trabajo de elaboracion para significar los cambios que conlleva. Proceso en el cual la
historizacion adquiere un valor central en el procesamiento de los cambios que se producen; el sujeto, a
traves del yo, realiza la tarea de activo historiador, otorgando e inscribiendo el sentido de todos y cada uno de
los actos de su vida. El envejecimiento trae asi tambien un procesamiento de la renuncia, donde se reconoce
que algo de lo deseado, de lo proyectado no podrá ser. Por esto la tarea del yo consistira en transformar esos
documentos fragmentarios en una construccion historica que aporte al autor y a sus interlocutores la
sensacion de una continuidad temporal. Solo con esta condicion podrá anudar lo que es a lo que ha sido y
proyectar al futuro un devenir que conjugue la posibilidad y el deseo de un cambio en la preservacion de esa
parte de cosa propia, singular y no transformable, que le permita reconocerse en la nueva imagen
“compromiso identificatorio” que el yo establece entre sus anhelos y deseos inconcientes y los fines y deseos
de los otros. El desafio del envejecente consiste en producir respuestas creativas frente a las novedades que
le plantea su devenir, su “tiempo” y su “historia”, una vida que se abre a nuevos interrogantes y el desafio de
permanecer reconociendose en los cambios.

Proceso identificatorio: cara oculta, proceso inconsciente del trabajo de historizacion que transforma lo
inaprensible del tiempo fisico en tiempo subjetivo, que puede ser relatado a través del lenguaje como
“narrativas” de una vida, de una identidad.

Rozitchner
Vejez: momento traumático en el devenir del sujeto, que da lugar a la entrada de la angustia en el aparato
psiquico, y es capaz de desencadenar procesos de elaboracion: una exigencia del aparato de ligar aquello
disruptivo que irrumpe. En este momento se reactivan los traumas, se resignifican los eventos traumaticos y
se crean nuevas neurosis. La paradoja reside en que el adulto mayor debe aceptar la angustia de lo traumático
para salir de la vejez como trauma; es diferente tomar a la vejez como trauma que como momento
angustiante y traumático capaz de superarse.