Curso Virtual

“Gestalt para la vida

cotidiana”

Docente: Lic. Bettyna Garípoli

Clase 1

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cursavirtual@gmail.com

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 Clase 1

INTRODUCCIÓN
Llevo 10 años estudiando Gestalt, sigo siendo alumna mientras también
soy docente. A mi modo de ver es un enfoque terapéutico (que lo uso en
mi consultorio) y por sobre todo es una herramienta para la vida. (Lo uso
en el día a día).

La idea de este curso es que te deje herramientas para ese día a día y por
supuesto que si te dedicas a trabajar con otras personas en una relación
de terapia de algún tipo o en educación, acá tendrás técnicas claves para
introducirte en este enfoque desde lo terapéutico.

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Yo suelo definir a la Gestalt como un conjunto de técnicas y herramientas
que se sostienen en un marco filosófico-psicológico, que le dieron forma y
consistencia a mi vida. Antes de mi encuentro con la Gestalt, mi existencia
tenía muchos contenidos pero no tenían forma. Eso no me permitía un
orden ni dirección.

La Gestalt me enseñó a recoger todas mis partes que estaban repartidas y

proyectadas, hacerme cargo de cada una de ellas y poner a cada una en su
lugar.

Esto es lo que intento transmitirte en este curso de desarrollo personal.

Iniciamos el viaje.

1. ¿Qué es la Gestalt?

Gestalt es una palabra de origen alemán que no tiene una traducción

exacta al español.

“Gestalt” se refiere a una entidad específica, concreta, existente y

organizada que posee una forma definida, completa, integra. Es una
configuración, una forma.

Se conoce a la Gestalt como la terapia del Aquí y Ahora, o de la silla

vacía. Pero también es mucho más.

2. Origen de la terapia gestáltica.

Tenemos que diferenciar lo que es la psicología de la Gestalt a la terapia

gestáltica:

La psicología de la Gestalt surge en la época de entre guerras, en Alemania

donde un grupo de psicólogos estudian el modo de percepción que tiene
el ser humano. De estas investigaciones se desprenden más de 300 leyes
que explican el modo perceptivo. Estas leyes se utilizan mucho en el arte,

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la publicidad y la psicología. Laura Posner de Perls fué colaboradora de
estos estudios.

Fritz Perls Psiquiatra y psicoanalista alemán de origen Judío, tomó

fundamentalmente dos de estas leyes: ley de figura fondo y ley de cierre,
y toma también el nombre “Gestalt“ para nombrar su método terapéutico.

Se considera que la terapia gestáltica surge en 1942 con el libro Ego,

Hambre y Agresión. Escrito por Laura y Fritz Perls en su estadía en
Sudáfrica, tras su huida del nacismo. Tras este libro Fritz rompe su
relación con Freud, ya que este rechaza su teoría a lo cual Fritz vuelve a
Sudáfrica y comienza con su esposa a pensar un nuevo método
terapéutico

Fritz y Laura Perls

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Pero no se considera el inicio de esta terapia hasta 1950, tras la llegada de
la familia Perls a Nueva York, en que junto a Goodman y Hefferline
fundan el primer instituto de Gestalt en el mundo.

En 1951 escriben juntos el libro Terapia Gestáltica, el cual se considera el

“libro de la gestalt”

3. Escuela de Nueva York y escuela de California

Hacia 1954 aparece la primera escisión de la Gestalt donde Laura Perls

junto a Paul Goodman y Paul Weisz Fundan un instituto de Gestalt en
Cleveland, de donde surgen maestros como Zinker, los Polster

Algunos gestaltistas consideran que hay tres escuelas, por su manera de

abordar la terapia:

• la escuela de la mente, de Nueva York.

• la escuela del corazón, Cleveland.
• la escuela de las emociones, California.
De esto se desprende fundamentalmente 2 escuelas o corrientes
gestálticas: la de Nueva York y la de California.

La escuela de Nueva York, o costa este, ponen más el acento en lo teórico,

su principal referente es Laura Perls. Hay mayor desarrollo de la teoría de
campo y del Self.

Laura Perls

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 La escuela de California, o costa oeste, como referente principal Fritz
Perls, es más ateórica, no le da importancia a la intelectualidad, y va
creando un tipo de terapia más experimental. De esta escuela surge un
modo de terapia más de exposición, de expresión teatral, del psicodrama,
la silla vacía.

Fritz Perls

A Argentina llega principalmente la Gestalt de influencia Californiana, ya

que quien trae a nuestro país este método terapéutico es Adriana Nana
Schnake, médica psiquiatra chilena quien se formó con Fritz Perls y luego
se dedicó a expandir este enfoque por Sudamérica. A quien le sigue
Claudio Naranjo, psiquiatra Chileno.

Actualmente se habla de una Gestalt más integrada entre las dos escuelas.

4. Algunos fundamentos de la Gestalt

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
La terapia gestáltica se nutre de la integración de distintas filosofías y
teorías. Dentro del marco filosófico ha logrado tomar e integrar corrientes
de oriente y de occidente.

Principales influencias de la FILOSOFÍA EXISTENCIAL:

El existencialismo plantea que las cosas no deben ser explicadas sino

vividas, por lo que lo importante es la experiencia. También desde este
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enfoque nos llega la responsabilidad de la propia existencia. Una
actitud pasiva e irresponsable frente a la vida nos deja en un camino de
inautenticidad con uno mismo, de dependencia, desvalorización,
incapacidad de desplegar los propios recursos y así poder ser auténticos.

El hacerse cargo de uno mismo lleva a una vida auténtica y libre.

Algunas influencias filosóficas:

• Kierkegaard (1813-1855), danés: considerado el precursor del
existencialismo
• Husserl (1859-1938) austriaco: “poner entre paréntesis ciertos
juicios y conocimientos y definir las cosas tal como aparecen en la
conciencia”
• Heidegger (1889-1976) alemán: el modo especial de existir del
hombre es el SER, y para conectar con el SER, nos habla del Dasein,
(estar ahí). . la esencia del Dasein radica en su existencia (mi esencia
es mi existencia).
• Jaspers (1883-1969) alemán: en el acto libre del ser humano, el ser
libre es ser uno mismo, es actuar necesariamente con lo que uno es.
• Gabriel Marcel (1889-1972) francés: la existencia está ligada a la
encarnación “no poseo un cuerpo sino que soy un cuerpo”
• Jean P. Sartre (1905-1980) francés: el hombre está condenado a ser
libre. El hombre no es nada más que su proyecto, existe en la medida
en que se realiza.

“En la terapia gestáltica lo que se persigue es que la persona se encuentre

en libertad de ser ella misma, descubriendo lo que no es y pudiendo elegir lo
que quiere ser”

Otra fuente filosófica de la que se alimenta la terapia gestáltica es del

BUDISMO:

• El budismo Zen:
Es un sistema japonés de meditación y autodisciplina.

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Todo tiende a cambiar, incluso la identidad. El cambio es inminente.
Tanto para la terapia Gestalt como para el budismo Zen son importantes
los conceptos de: integración, cambio, movimiento, satisfacción de
necesidades, reconocimiento y respeto de uno mismo y de los
demás.

Del budismo Zen, la Gestalt toma fundamentalmente estas 2 técnicas:

1. La aceptación de la realidad: implica estar plenamente

consciente en cada situación y presente.
2. La meditación: para aprender la autoobservación.

• El Taoísmo:
Método filosófico de China cuyo mayor exponente es Lao Tsé, quien
enseña que el Tao es el camino de las cosas.

-“Todo el mundo se haya en movimiento y mutación, a consecuencia de

esto todas las cosas pasan necesariamente a su opuesto. A través de este
cambio y movimiento se concilian las polaridades dando lugar a la
integración de la personalidad”

- “El hombre no debería oponerse al devenir natural.”

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 - Si la persona se esfuerza por ser lo que no es, o por no aceptar lo que
sí es, está condenado a la insatisfacción.

FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS
Como ya mencioné al principio, la psicología de la Gestalt surge en
Alemania, con un grupo de psicólogos: Werthaimer (1880- 1943),
Köhler (1887-1967) y Koffra (1886-1941). Sus estudios estaban
dirigidos a la percepción visual. Ellos descubrieron que el ser humano
tendía a percibir en totalidades organizadas como configuraciones. A
estos estudios ellos lo llaman psicología de la Gestalt o forma.

Fritz Perls se nutre durante su trabajo como psicoanalista y siendo

paciente de psicólogos como: Karen Horney, Wilhelm Reich, Otto
Fenichel.

Así como la Gestalt se nutre de distintas líneas filosóficas también lo hace

tomando conceptos para integrar de manera holística de distintas fuentes
psicológicas:

Primero hay que tener en cuenta que tanto Fritz como Laura Perls vienen
de formación psicoanalítica. Laura también se formó en la psicología de la
Gestalt.

La historia de la Gestalt es una historia de integraciones de distintos

enfoques y personas, desde un inicio esta surge como producto de la
integración de un matrimonio donde ambos y cada uno aportan lo suyo.
Juntos escriben un primer libro: Yo, Hambre y Agresión en 1942,
considerándose este la semilla de lo que será la terapia gestáltica.

A continuación algunas referencias de escuelas de donde se nutre la

terapia Gestalt:

• De C.G.Jung toma el concepto de integración de polaridades y el

trabajo y la importancia de los sueños. También el interjuego de
terapeuta paciente como roles de igual a igual.

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 • De Adler toma el concepto holístico el cual entiende a cada persona
como una totalidad integrada dentro de un sistema social.
• De Reich toma los aspectos corporales, verbales, gestuales y
corporales.
• De Moreno toma el psicodrama y la técnica de cambio de roles.
• De Rogers la relación de persona a persona más que de médico
paciente. El poder y la fuerza interna de sanación están en manos
del paciente, y el terapeuta es un acompañante para que este
recupere sus recursos y esas fortalezas. Lo más importante es la
relación.
• De Berne toma la utilización de juegos de roles sociales dentro de
la terapia.

5. LEYES DE LA GESTALT

Para quedarnos en este primer encuentro con unos conceptos básicos de

la Gestalt vamos a introducirnos en el conocimiento de 2 de las leyes
fundamentales de la psicología de la Gestalt que Fritz Perls toma para dar
base a este método terapéutico.

Ley de figura y fondo

Si en este momento, mi cuerpo me avisa que necesita hidratarse, voy a

tener la necesidad de beber agua, a partir de este momento el agua
comienza a ser FIGURA. Entro a una habitación donde en la mesa hay
unos botellones de agua y será lo primero que llame mi atención. El resto
de las cosas que hay sobre la mesa y la misma habitación serán FONDO,
hasta que yo ya haya saciado mi necesidad.

En un organismo sano la tendencia es de captar de una figura a la vez esa

figura se hará presente en respuesta directa a mi necesidad más
apremiante al momento (agua).

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La figura destaca del fondo, es lo más llamativo lo que primero me atrae,
es el foco de atención. Mientras que el fondo es el marco, y puede ser
ajeno a mi atención.

No existe una sin la otra, ya que el fondo sostiene a la figura.

En términos psicoanalista podríamos hablar de lo consciente y lo
inconsciente.
Un organismo sano puede percibir de una figura a la vez, y de esta manera
puede responder a esa figura, para luego de ser satisfecha pasar a la
próxima figura mientras esta ya será parte del fondo de la situación.
Una vez que pude beber el agua mi cuerpo se relaja y siento la necesidad
de sentarme, a partir de este momento la silla será mi próxima figura y ya
el agua y los botellones son parte del fondo.

Este es un juego que no cesa jamás todo el tiempo estamos

organizándonos de esta manera. El problema se presenta cuando me
“neurotizo” y se me hace figura más de una necesidad a la vez no
pudiendo discriminar cual es la más apremiante o urgente.

Me doy cuenta que tengo sed y a la vez aparece una necesidad muy
grande de relajarme y sentarme en una silla, si me siento no alcanzo los

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botellones si voy hacia el agua no llego a sentarme, el no poder darle un
orden a esto me neurotiza y no hago ni una cosa ni la otra.

Esto nos está sucediendo todo el tiempo, pensemos en nuestra

cotidianidad:

EJERCICIO

- ¿Cuántas veces me encuentro queriendo hacer más de una cosa a

la vez?
..................................................................................……………………………………
………………………………………………………………...

- ¿Cuantas veces termina el día y me doy cuenta que no hice casi

nada de lo que tenía en mente hacer?
.............................…………………………………………………………………………
……………………………

- ¿Termino el día estresado y me doy cuenta que no hice nada o

casi nada?
…………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………

- ¿Frente a una situación que se me presentan varias cosas para

hacer o resolver a la vez puedo “darme cuenta” que es figura (a
resolver con mayor urgencia) y que fondo?
.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................
............................................................................

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Es como si prendo la computadora y abro muchas ventanas a la vez, la
computadora se pone lenta, no reacciona o deja de funcionar. De la misma
manera funcionamos nosotros cuando queremos hacer varias cosas a la
vez “nos neurotizamos”, y no podemos estar disponibles para las tareas y
la vida.

Figura- fondo, es un ritmo, que si se respeta es sano y nos mantiene

disponibles para la vida. Un ritmo es que primero se presenta uno y luego
el otro, cuando la figura se sació, puede pasar al fondo y lo que hacía
fondo puede emerger.

Figura es todo aquello que me irrumpe (el recuerdo de mi ex pareja, una

angustia, tristeza), aparece como necesidad (sueño, hambre, afecto, sed,
estudiar, hacer ejercicio, viajar, vacaciones, descanso, etc)

Fondo es lo que por el momento no aparece, está latente en algún

momento va a surgir como figura pero por el momento no es necesario
que aparezca. Por ejemplo, si ahora estoy entusiasmada estudiando puede
permanecer de fondo: el hambre, el descanso, la necesidad de ir al baño.
En algún momento una de estas hará figura y me sacará de mi estudio es
donde se produce el ritmo. Si no me escucho en esa nueva necesidad
comienza la incomodidad.

Ley de cierre

Una vez que puedo Darme cuenta y discernir que es más importante
beber agua, puedo dirigirme al botellón, beber lo que necesito, saciar así
mi necesidad de hidratarme y luego me relajo en la silla.

Tendemos a percibir en relación a una forma

definida, cerrada, comprendida. La necesidad es
que cierre, es que pueda ver imágenes completas.
Perceptivamente si la imagen no está completa la
tendencia es verla completa, cerrada.

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Cada necesidad que puede ser saciada es una Gestalt que se cierra.
Cuando no logro cerrarla, satisfacer la necesidad, la ando cargando y no
me permite quedar libre y disponible para la vida. Interrumpo el ritmo,
me neurotizo, cargando conmigo cosas innecesarias, situaciones del
pasado que no logro soltar, o que no puedo dar un punto final.

Por lo que frente a cada situación que llevo sin que tenga un cierre la ando
cargando en lo cotidiano y en la vida.

EJERCICIO
- Aquella relación que terminé y no pude decirle lo que necesitaba
decir.
- El amor que no cerró
- La carrera que me faltó terminar la tesis.
- Mi madre o mi padre que no pude decirles mis sentimientos hacia
ellos o mis rencores…
- La charla que no pude tener
- El cuadro que no pude terminar
- La habitación que aún me falta construir en mi casa
- El libro que no puedo terminar de leer

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 - ……………………………………………………………………………………..
- …………………………………………………………………………………….
- …………………………………………………………………………………………
- ……………………………………………………………………………………………
- ………………………………………………………………………………………..
- ……………………………………………………………………………………………

- ¿Ando por la vida cargando tareas sin terminar? ¿Cuáles son la cosas
o tareas que tengo inconclusas en mi vida?

……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………….

- ¿A quiénes en mi vida no les he dicho lo que necesitaba decirle y sigo

rumiando un diálogo interno interminable?
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………

(Los espacios vacíos son para que sigas con tu lista)

La ley de cierre, nos invita a que cada situación en mi vida tenga un punto
de saciedad, de cierre. Un encuentro con un amigo que hacía mucho que
no veía en un momento se termina, y puedo entenderlo así, pero si me
quedo “pegado” con ganas de seguir estando, compartiendo, no puedo

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cerrar el encuentro, me quedo con nostalgia o tristeza de no poder seguir
estando. Para lo cual me procuro otro encuentro o puedo ordenarlo en
función de percibir una saciedad con lo que hubo y vuelvo a un ritmo:
figura –fondo.
Ese orden nos organiza interna y externamente. El cargar me interrumpe
en mis tareas cotidianas ya que mientras estudio, pienso en mi amigo, y
no me puedo concentrar.

6. El darse cuenta
Para que esto ocurra tengo que poder estar atento a lo que está
ocurriendo tengo que poder “darme cuenta”.

El awareness, o el “darse cuenta”, es la herramienta fundamental de la

terapia gestáltica. Nuestro foco está puesto en la experiencia, como
terapeuta ofrecemos experimentos para que la persona pueda “darse
cuenta” per se dé como está siendo su existencia, o como se encuentra en
su sufrimiento, o como interrumpe sus procesos. Ayudamos a la persona a
que pueda “tomar conciencia” a que pueda percatarse.

El darse cuenta es ponerse en contacto consigo mismo en el “aquí y

ahora”. Siempre el darse cuenta en el aquí y ahora. Puedo “darme cuenta”
que estoy cargado de cosas sin resolver, que me interrumpo o lleno de
pensamientos, si estoy atento a mi presente.

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La terapia Gestalt es la terapia de la atención, del presente, del aquí y
ahora, del darse cuenta. Ya en la próxima clase hablaremos más de esto
cuando trabajemos en la actitud gestáltica.

EJERCICIO
Presta atención a este momento mientras está leyendo estos renglones, y
obsérvate de que te “das cuenta”.

OBSERVA:

1- El mundo exterior: lo que veo, palpo, huelo, de todo lo que existe

en este presente en tu entorno inmediato.
Ej. El fuego de la salamandra, el olor a sahumerio
……………….………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………..

2- El mundo interior: el contacto sensorial con tu mundo interno, lo

que está de la piel para dentro.
Ej. La tensión en la espalda, el calorcito del agua caliente del
mate que ingresa por mi boca
……………………………………………..…………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………..……….…………………..……………
………………………………………………………………..…….

3- La fantasía: la actividad mental que abarca todo lo que no está en

el presente, como por ejemplo, explicar, imaginar, planificar.
Ej. Mientras estoy escribiendo estoy pensando que haré mañana,
y a la vez recuerdo que dejé sin pagar un boleta.
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………………………………………………………………………………………………

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 ………………………………………………………………………………………………
……………………………………..

Estos son los 3 modos del darse cuenta según John Stevens, en su libro El
darse cuenta.

RESUMEN
Hasta acá lo que hemos visto es un poco de los orígenes e historia de la
terapia Gestalt. Historia que es necesaria comprender para entender
porque ésta es una terapia ecléctica.

Las leyes si bien son más de 300, estas 2 son las más importantes que
toma Fritz Perls. Para inducirnos en este enfoque es importante
comprender el funcionamiento de estas leyes básicas. Y el Darse cuenta
como ya una herramienta fundamental para todo este método y nuestro
proceso.

Ya en nuestro próximo encuentro trabajaremos los pilares de la Gestalt.

BIBLIOGRAFÍA

• John Stevens. El darse cuenta. Editorial cuatro vientos. 1976.

Chile.
• Héctor Salamana Penhos. Gestalt de persona a persona.
Editorial Alfaomega. 2004. México

Les dejo un pequeño videíto de Claudio Naranjo.

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