REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA

EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
INSTITUTO UNIVERSITARIO “JESÚS OBRERO”
TAL CENTRO DE PROFESIONALIZACIÓN FE Y ALEGRIA
RESOLUCIÓN N° 2388 DEL MPPEU. GACETA OFICIAL N° 39.828
COMUNIDAD DE APRENDIZAJE: LA CANDELARIA
PROCESOS DE APRENDIZAJE EN INFORMÁTICA

AREA DE CONOCIMIENTO
CULTURA Y REALIDAD NACIONAL
CODIGO: 71514

FACILITADORA: PARTICIPANTE:
Licda. Nancy Castillo Mirian Rodríguez C
C.I. 13.178.441 C.I.15.802.294

ANACO, FEBRERO 2018

 INTRODUCCION

El área Cultura y Realidad Nacional promueve el conocimiento de la historia personal, local, regional y nacional,
profundizando en las raíces culturales y en su evolución histórica de acuerdo a las características que identifican a cada
individuo como parte de un pueblo. Así mismo, promueve la realización de estudio diagnóstico y analítico del entorno
social donde se ejerce la vida personal y comunitaria, con el fin de aportar herramientas de reflexión que puedan incidir
en la recuperación, conservación y recreación de la historia de cada grupo humano para así generar el conocimiento en
torno a la realidad propia de cada pueblo. Es por ello, que han sido considerados para el abordaje de la presente los
siguientes contenidos temáticos: Realidad y Cultura en Venezuela. Historia Local. Tradiciones y Sentido de Identidad.
Manifestaciones Culturales.
En la presente área de conocimientos sobre cultura y realidad nacional, explanaré las diferentes manifestaciones
que se desarrollan en Venezuela, vista desde las costumbres y usos de los venezolanos, adaptada a los cambios
trascendentales que ocurren en nuestra sociedad. Actualmente, Venezuela se encuentra atravesando por un proceso
de transformación que repercute en la manera de ser y vivir de los ciudadanos. Esta realidad es indisociable de los
cambios políticos y económicos que afectan a los habitantes de este territorio.
En tal sentido, esta área de conocimiento emerge de la matriz curricular y el perfil profesional de entrada y se
nutre del proyecto comunitario, durante la aplicación del instrumento con el cual pude conocer la realidad cultural local.
De la misma manera la realicé con el propósito de tener un mejor conocimiento sobre la historia regional y nacional de
Venezuela, conocer nuestros orígenes y cultura para reflexionar sobre esta, con la finalidad de preservarla y divulgarla a
las generaciones futuras. Igualmente se vincula con mi rol de matemáticas porque realicé cálculos estadísticos para
contabilizar los resultados obtenidos del instrumento diagnóstico.
Entre los conceptos desarrollados para la construcción de esta área de conocimiento están: Realidad Nacional,
Cultura, Historia de Anaco, Estado Anzoátegui, Tradiciones, Cultura en Venezuela, Transcultural. Además para
construcción de la misma, tomé en cuenta los siguientes parámetros: Contexto de Actuación y Actividades Realizadas,
Conceptos y Teorías, Elaboración Teórica y Elaboración Metodológica, Destrezas y Habilidades, Valores y Actitudes.
 REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA
TAL EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
INSTITUTO UNIVERSITARIO “JESÚS OBRERO”
CENTRO DE PROFESIONALIZACIÓN FE Y ALEGRIA
RESOLUCIÓN N° 4027 DEL MPPEU. GACETA OFICIAL N° 40.138
COMUNIDAD DE APRENDIZAJE: LA CANDELARIA
PROCESOS DE APRENDIZAJE EN INFORMÁTICA

CONSTRUCCIÓN DE ÁREAS DE CONOCIMIENTO

Nombre del Participante: Mirian Rodríguez C C.I.15.802.294

Comunidad de aprendizaje: La Candelaria
Facilitador/a: Licda. Nancy Castillo
Área de Conocimiento: Cultura y Realidad Nacional Código: 71514

Problemas Investigados: ¿De qué manera la cultura incide en las tradiciones afectando las interacciones
humanas? ¿De qué manera las manifestaciones culturales se arraigan en la historia local de una región?

ACTIVIDADES REALIZADAS Y EL CONTEXTO DE ACTUACIÓN

 Investigación en libros e Internet de los siguientes conceptos: Realidad, La Cultura, Tradición, Relación,
Interacciones Humanas, Historia local; de los Autores: Bethencourt (2006), Levi-Strauss (1991), Flores (2011),
 Degenne (2009), Vásquez (2007), Zuluaga (2006), Arias (1999), Rojas y García (2003). En mi casa ubicada en la
segunda calle del sector la Florida, casa # 4. Anaco Estado Anzoátegui. En esta actividad participé como
investigador.

 Interpretación de Realidad, La Cultura, Tradición, Relación, Interacciones Humanas, Historia local. Esto lo
realicé en mi rol como participante de la comunidad de aprendizaje: La Candelaria ubicada en la sede de Defensa
Civil, Cantaura Municipio Pedro María Freites. Estado Anzoátegui.

 Análisis reflexivo de la información consultada en mi rol de investigadora. En mi hogar ubicado ubicada en la

Segunda calle del Sector la Florida Anaco Estado Anzoátegui. En esta actividad participe como investigador.

 Taller de formación sociopolítica realizado en la comunidad de aprendizaje, en mi rol de participante en la

Comunidad de Aprendizaje: La Candelaria ubicada en la sede de Defensa Civil, Cantaura Municipio Pedro María
Freites. Estado Anzoátegui

 Elaboración del Proyecto de Aprendizaje Comunitario, desde mi rol como participante de la comunidad de
aprendizaje, Aplicación de Instrumento diagnóstico participativo, Aplicación del plan de acción. Esto me permitió
conocer la cultura local del sector sus necesidades y costumbre, ayudándome al desarrollo del aprendizaje
personal y social. Se aplicó en el sector Un Solo Pueblo de la ciudad de Anaco, Estado Anzoátegui.
  Construcción del área en la Comunidad de Aprendizaje, durante la socialización dada en los encuentros. Desde
mi rol de participante, La Candelaria ubicada en la sede de Defensa Civil, Cantaura Municipio Pedro María
Freites. Estado Anzoátegui.

 Presentación final del área en la Comunidad de Aprendizaje, desde mi rol de participante, La Candelaria ubicada
en la sede de Defensa Civil, Cantaura Municipio Pedro María Freites. Estado Anzoátegui.

UTILIZACIÓN DE CONCEPTO Y TEORÍAS

REALIDAD: La realidad es aprehendida por los individuos en su vida cotidiana a través de los hechos que experimentan
diariamente de manera tangible y evidente. Así, para las personas, los procesos que viven habitualmente durante sus
momentos de vigilia constituyen lo que podemos llamar su realidad sensible: alimentarse a unas horas determinadas,
prepararse para ir al trabajo, ocuparse de sus seres queridos, comprar el diario, encontrarse con sus amigos en un café,
ir al mercado, asearse, visitar al médico, entre muchas otras actividades (Bethencourt, 2006).

LA CULTURA: La cultura puede considerarse con un conjunto de sistemas simbólicos que tienen situados en primer
término el lenguaje, las reglas matrimoniales, las relaciones, económicas, el arte, la ciencia y la religión. Estos sistemas
tienen como finalidad expresar determinados aspectos de la realidad social, e incluso las relaciones de tipos de
realidades entre sí, y las que estos sistemas simbólicos guardad los unos frente a los otros (Levi-Strauss, 1991, p.20).
TRADICIÓN: Es el conjunto de bienes culturales que se transmite de generación en generación dentro de
una comunidad. Se trata de aquellos valores, costumbres y manifestaciones que son conservados socialmente al ser
considerados como valiosos y que se pretenden inculcar a las nuevas generaciones (Flores, 2011, p.3).

RELACIÓN: es un conjunto de interacciones entre las mismas personas en el curso del tiempo (Degenne, 2009, p.66).

INTERACCIONES HUMANAS: El ser humano, como ser social, posee una moral expresada en sus acciones tanto
hacia sus semejantes, como al medio, aislado de los cuales realmente no podría vivir (Vásquez, 2007).

HISTORIA LOCAL: al establecer tipos y jerarquías de las diferentes formas de hacer historiografía, la historia local se
ubica en la base de una tipología que reconoce otras dos o tres formas historiográficas, la historia regional en algunos
casos, pero definitivamente la historia nacional y la historia universal. Se diría que en esta clasificación le corresponde a
la historia local lo simple, lo individual y a la historia universal lo complejo y general, siendo la historia nacional el nivel
intermedio entre las anteriores (Zuluaga, 2006, p.8).

IDENTIDAD NACIONAL: señala que los elementos comunes que unen a todos los ciudadanos que conforman un país
es lo que se conoce como Identidad Nacional. Dichos elementos pueden ser de diferente índole, siempre y cuando sean
comunes a la sociedad (López 2007)
 ELABORACIÓN TEÓRICA Y ELABORACIÓN METODOLÓGICA

Elaboración Teórica:

La cultura son todas aquellas manifestaciones tradicionales que existen en un pueblo que se transmiten de
generación en generación y forman parte de la vivencia de la región en que se produce. Parafraseando a Levi-Strauss
(1991), entendemos que la cultura involucra varios elementos que se encuentran interrelacionados. Como ejemplo
tenemos el lenguaje, que se manifiesta los sonidos y ciertas palabras que se pronuncian en cada región; algunas
normas que regulan un país o las ordenanzas de un municipio también tienen que ver con las costumbres, lo mismo
ocurre con la economía, el arte, la ciencia y la religión. Todas estas manifestaciones están relacionadas con la realidad
social que se vive en un determinado lugar.
Las interacciones humanas se ven afectadas con estas manifestaciones culturales cuando existen tradiciones o
hábitos que se contraponen entre sí. Sin embargo, todas estas diferencias se encuentran reguladas por normas legales
o éticas coercitivas que obligan al respeto mutuo y quienes tienen diferencias deben sujetarse a las mismas. Estas
situaciones en las que se ve afectada la interacción humana son más frecuentes con las tradiciones religiosas.
Venezuela es un país con una gran diversidad de elementos culturales que ha sido producto de la mezcla de
nuestros indígenas con españoles y africanos. Muchas de nuestras costumbres y tradiciones provienen de estas
personas. La cultura que trajeron de sus lugares de origen está presente en nuestros alimentos, vocabulario, música,
bailes y principalmente en la artesanía.
Sin embargo, la cultura Venezolana ha estado sujeta a las transformaciones que han ocurrido en el trascurso del
tiempo fundado en las creencias, valores y normas que prevalecen en una sociedad. La pérdida de nuestras raíces,
está originando un deterioro en el comportamiento de los ciudadanos. Se están perdiendo las buenas costumbres y
valores como el respeto, amor, comprensión, tolerancia, honestidad, compartir, entre otros valores. Por lo cual, es de
vital importancia el rescate de los mismos en las familias, escuelas y especialmente en las comunidades, a fin, de que
prevalezcan la armonía y se disminuya los índice delictivos en los diversos sectores de nuestro país.
Con respecto a la cultura local, es necesario conocer el entorno social de los habitantes de la ciudad de Anaco,
especialmente del sector Un Solo Pueblo, lugar en que realizamos nuestro proyecto comunitario de donde se nutre esta
área de conocimientos. Para identificar las costumbres y la realidad del sector utilizamos como herramientas la
observación directa realizada a través de varias visitas al sector y encuentros con los voceros principales de la
comunidad. Además aplicamos una prueba diagnósticos a los vecinos del sector.
En esta prueba diagnóstica que se realizó en el sector, encontramos que sus pobladores tienen distintas visiones
culturales, sobre todo de carácter religioso. Pudimos constatar que, pese a los distintos criterios religiosos que existen
en la zona, está presente también el respeto y la tolerancia mutua, lo que permite que haya una buena convivencia en
sus habitantes.
La diversidad de costumbres observadas en el sector se encuentra arraigadas entre aquellos que la manifiestan.
Sin embargo, aunque no apoyan a quienes realizan actividades folklóricas distintas a las suyas, la respetan y no se
perturban entre ellos. Esto hace de nuestra región, una zona tolerante y respetuosa de las manifestaciones culturales
que profesa cada persona.
Elaboración Metodológica:

La construcción de esta área de conocimientos de cultura y realidad nacional, se basó principalmente en el método
documental. Según Arias (1999), “es aquel que se basa en la obtención y análisis de datos provenientes de materiales
impresos u otros tipos de documentos “(p.47). Este método, parafraseando a Morales (2003), consta de cuatro fases
que son: Selección y delimitación del tema, Acopio de la información, Análisis de los datos, organización de datos,
Análisis, redacción de informe y presentación final (p.3).
En tal sentido, En la fase de selección y delimitación del tema: conocido el tema a desarrollar Cultura y Realidad
Nacional desarrolle la problemática y clasifiqué la temática para el dominio de esta área; en la fase de acopio de la
información, realicé Investigación por medios electrónicos y libros de diferentes autores sobre el tema los temas de
Realidad, La Cultura, Tradición, Relación, Interacciones Humanas, Historia local. En la fase de organización clasifique
la información obtenida. En la fase de análisis, realicé lectura para la interpretación, comprensión y análisis de los
temas investigados relacionados con cultura y realidad nacional. En la fase redacción del informe y presentación final,
socialicé la presente área de conocimiento en la comunidad de aprendizaje y realicé su presentación final.

VALORES Y ACTITUDES
 Amar a mi país por ser el lugar donde nací y tengo mí residencia.
 Respeto a las costumbres y tradiciones aunque difiera en algunas de sus prácticas.
 Tolerar a aquellos que realizan actos religiosos tradicionales que sean contrarios a las mías.
 Colaborar con todo aquello que vaya en beneficio de mi ciudad o del país que repercuta en bienestar y progreso
cultural.
 Participar activamente en las actividades locales que coadyuven en el bienestar de los niños, niñas y
adolescentes.

HABILIDADES Y DESTREZAS
 Conocer las actividades culturales de carácter folklórico religioso que se practican en mi ciudad.
 Conocer las culturas venezolanas autóctonas de cada región.
 Discernir cuando participar o no en actividades culturales que no afecten mi persona ni la de aquellos que si lo
hacen.
 Identificar las prácticas culturales que tengan origen en las tradiciones nacionales para incentivar su permanencia
en las regiones que se practiquen.
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Aria (1999). El proyecto de investigación. Guía para su elaboración. Editorial Episteme. Caracas. Venezuela.
Bethencourt y Amodio. (2006). Lenguaje, ideología y poder. Caracas: IESALC UNESCO. Disponible:
http://www.iesalc.unesco.org.ve/dmdocuments/biblioteca/libros/ideologia.pdf
Degenne (2009). Tipos de interacciones, formas de confianza y relaciones. Revista hispana para el análisis de redes
sociales.
Flores (2011). Fundación Misión Sucre –U.B.V. Barrancas. Monagas. Venezuela.
Morales (2003). Fundamentos de la Investigación Documental y la monografía. Universidad de los Andes. Venezuela.
Vásquez. (2007). La relación del ser humano con su entorno. Dimensión ética y social. Universidad Católica de
Colombia. Disponible:http://portalweb.ucatolica.edu.co/easyWeb2/files/1_49_la-relacion-del-ser-humano-con-su-
entorno.pdf
Zuluaga (2006). Unas Gotas: Reflexiones sobre la historia local. Vanderbilt.
ELABORACIÓN TEÓRICA Y METODOLÓGICA.