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EN TORNO AL ROL DE LA NARRACIÓN EN LA HISTORIA Y

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA CONTEMPORÁNEAS


Javier E. Rodríguez Weber

RESUMEN
El ensayo analiza los debates acaecidos en las últimas décadas en torno al rol de la
narración en la Historia. Mostraremos la existencia de dos debates diferentes, uno en el
campo de la Historia y otro en el campo de la Filosofía de la historia.
En el primero participan historiadores que desde fines de los setenta vienen discutiendo
sobre el rumbo de su disciplina. El mismo se origina luego del giro analítico de la
historiografía posterior a la Segunda Guerra Mundial, y se relaciona con una
revalorización de la narración y la interpretación, en el marco de una creciente
influencia de la antropología interpretativa –lo que podríamos llamar, renunciando a
toda originalidad, giro antropológico.
El segundo debate sobre el rol de la narración comienza también en los años setenta y
tiene por protagonistas a filósofos e historiadores. Los primeros señalan el carácter
discursivo de toda obra histórica sosteniendo que nada, además de los textos, cumple
papel alguno en la disciplina histórica. Asimismo destacan el carácter esencialmente
poético de la misma. Como consecuencia, sólo razones estéticas pueden hacernos
preferir la obra de un historiador por sobre la de otro. Los historiadores –entre los que se
encuentran algunos de los que reivindican el lugar de la narración y la interpretación en
la Historia- se apegan a la existencia de una realidad pasada que produjo los textos que
estudian, y sobre la cual dichos textos pueden echar luz. Por otra parte, y sin negar la
importancia del estilo y el placer estético que puede obtenerse mediante la lectura de
una obra histórica, enfatizan el rol que las evidencias juegan en la construcción de su
relato, limitando severamente –a diferencia de una obra literaria- lo que puede ser dicho.
Nuestra convicción es que la confusión entre ambos debates –generalmente asimilados
bajo la etiqueta de posmodernismo- impide entender los argumentos y las posiciones en
juego, dificultando la comprensión del momento que vive la disciplina y los desafíos a
los que se enfrenta.

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