Objetivos

Objetivo general:

Implementar el grafiti para revitalizar las zonas urbanas en deterioración mediante la circulación

de ciudadanos y artistas.

Objetivos específicos:

1. Establecer niveles de aceptación de la ciudadanía por el grafiti en el centro histórico de

Bogotá.

2. direccionar el grafiti como una herramienta de embellecimiento y no de deterioro.

3. zonificar los lugares aptos para el grafiti y los que no ya que son considerados patrimonio

arquitectónico y urbano.

Hipótesis

El grafiti es un medio de comunicación que permite revitalizar un contexto urbano, por ende se

puede plantear que al incentivar y activar la práctica de esta actividad se lograría la mejora visual

del espacio urbano y arquitectónico del centro de Bogotá generando así más aceptación y agrado

por este tipo de expresiones artísticas

Antecedentes

Se consideran espontáneos porque los autores materiales de estas piezas supieron

aprovechar el momento oportuno para su elaboración. *La escenicidad se relaciona con el lugar

elegido para plasmar el graffiti, el estilo, el material y el color utilizado, entre otros. *La

fugacidad se relaciona con el tiempo, el tiempo que puede perdurar un graffiti inscripto es un

espacio público, justamente porque, en general, son mensajes transgresore s que expresan lo que

no puede decirse (HERNÁNDEZ, 2017)

 grafitos históricos existentes en edificios medievales de carácter defensivo de Almería y

Granada (castillos, torres, murallas) y en recintos palatinos (Madinat al-Zahra y la Alhambra),

hacia 2005 nuestro interés se centró por los que comenzaron a aparecer en espacios domésticos

granadinos. En los años posteriores, las reformas y rehabilitaciones realizadas en numerosas

casas históricas de la ciudad, nos permitieron descubrir en los revestimientos antiguos de sus

muros todo un universo de grafitos históricos, tanto figurativos como epigráficos. Un material

que aumentó de manera gradual y cuantitativamente con el paso de los años. (Maturana, 2017)

La manera de expresarse artísticamente a través de los muros del sector público de la

ciudad de Guayaquil aún se mantiene en resistencia por parte de las autoridades y dependencias

públicas, razones como: la regeneración urbana, la privatización de espacios y la forma de pensar

de la sociedad de creer que todo lo que se grafica sobre una pared es un acto de pandilleros; son

motivos que generan un limitante para la expresión artística urbana en el puerto principal del

Ecuador, enfrentándose a otras estrategias institucionalizadas y formas diferentes de ver el

graffiti, como es el caso de Cuenca, en donde la expresión cromática de este tipo de técnica tiene

mucha más cabida y apoyo, otorgándosele espacios, permitiéndole socializarse entre las diversas

designaciones categorizadas del arte urbano. (Chiriboga, 2015)

Por ende es preciso que se conozca al graffiti a su vez como una herramienta

comunicativa, con sus propios lineamientos (características, elementos tipográficos, formas de

representación) Conocer todos estos elementos nos permiten poder categorizar al graffiti de una

manera sencilla, a su vez dándo Torres Peralta Augusto Pág. 16 a los comunicadores la

oportunidad de controlar esta forma de arte urbano, para poder realizar mensajes contundentes

que nos permiten llegar de una manera eficiente hacia un público específico muy demandante

(peralta, 2017)
 Cuenca tiene una larga trayectoria de tradición en ilustración, lo que Guayaquil no tiene;

ella se ha preocupado por producir profesionales en el ámbito artístico y social que incluso ya se

cuentan con la oferta académica en antropología. Las élites cuencanas son cultas y se

enorgullecen de sus raíces, lo que marca una gran distinción entre esta y el resto de las ciudades

del Ecuador, por lo que considero que esto se vuelve un problema de tradición cultural y de

formación ciudadana. Con el afán de gestionar y apoyar al arte urbano; en el 2011 Cuenca abre la

posibilidad de entrar a un concurso en el que se convocó a graffiteros y muralista locales, para

que estos a su vez puedan darle un funcionamiento estético a muros que arquitectónicamente se

encuentran a desnivel entre las veredas del centro histórico de la ciudad. (Cruz Ochoa, 2017)