INSTITUCIÓN EDUCATIVA DEPARTAMENTAL CERRO BLANCO

Resolució n 1196 Julio 30 de 2019 – NIT 900606576-7 – DANE 247980000770

Reposo - Zona Bananera

GUIA DE APRENDIZAJES PARA DESARROLLO DE TRABAJO ACADEMICO EN

CASA

TEMA  El saber Filosófico GRADO 10 y AREA filosofía

 Mito y Religión 11
 Prueba tipo icfes
(conceptos
generales)
DOCENTE Sergio Pérez Rosales TELEFONO 3008181103 EMAIL 12345sjpr@gm
ail.com
TIEMPO DE 4 SABERES  Introducción a la filosofía
DESARROLLO PREVIOS  Antecedentes de la filosofía
 Diversos conceptos en filosofía.
 La filosofía y sus problemas.
 El saber racional.
FECHA DE ENTREGA 1 de junio OBJETIVO (S)  Forjar una concepción propia
17 de julio de filosofía.
FECHA DE RECIBO
 Extraer información a partir
del análisis de imágenes.
 Analizar el mito y la religión,
como agentes que han
explicado los fenómenos de la
naturaleza y la sociedad.
 Reforzar conceptos generales
en filosofía, mediante una
prueba tipo ICFES
EJES TEMÁTICOS  El saber filosófico
 El conocimiento mitológico: el mito y la religión
 Conceptos generales en filosofía
METODOLOGÍA
Para le realización de éste taller, deberás observar la tira cómica de
Mafalda y hacer una descripción de lo observado, seguidamente
realizaras una definición propia de filosofía, teniendo en cuenta para
ello las definiciones que ya están en tu libreta y anterior taller
realizado; para la resolución del tercer punto, leerás detenidamente
 el texto “El conocimiento mitológico: el mito y la religión” para
poder responder las preguntas que se desprenden de él, teniendo
en cuenta tus reflexiones personales y tus inclinaciones espirituales,
incluso con el apoyo de un familiar si así lo decides.
Por último, deberán leer detenidamente las hojas escaneadas, para
la resolución de 11 preguntas tipo icfes, donde se exponen textos
que deberán leer para contestar las preguntas escogiendo una
única respuesta encerrando su letra en un círculo, entre cuatro
posibles opciones.
Si hay alguna duda, se deberá contactar por llamada de .voz o por
mensaje de WhatsApp con el docente en el siguiente horario: lunes
a viernes de 7:00 AM a 12:00 PM y de 2:00 PM a 4:00 PM.

DESARROLLO CONCEPTUAL Y ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN

Nombre __________________________ Grado: _______ Fecha: ___________

 Saber Filosófico

1. Inicialmente, explicaras en las líneas siguientes la caricatura anterior de

Mafalda.
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2. Ahora basados en el material que tienes escrito en tu libreta, y aun en lo

que se trabajó en el taller anterior, realiza una breve definición de filosofía.
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3. Lee el siguiente escrito y contesta las preguntas que están al final.

El conocimiento mitológico: el mito y la religión

Durante la mayor parte de la historia de la especie humana las
explicaciones sobre la naturaleza y la sociedad tuvieron un carácter
mítico y aún hoy pervive en muchas culturas este tipo de explicación.
También los movimientos religiosos son de carácter fundamentalmente
mítico. Veamos qué son los mitos.

MITO. La palabra mito encierra varios significados. Mito significa palabra,

narración, discurso.
Podemos definir los mitos como relatos imaginarios o fantásticos que
pretenden dar un sentido, una explicación a la realidad; gracias a este
conjunto de narraciones el ser humano encuentra respuesta a ciertas
preguntas sobre el origen del mundo, el hombre, la sociedad, el problema
de la muerte, etc. Muchas veces los mitos se forman por la magnificación
de ciertos personajes o hechos y funcionan como ideales que los
miembros de la sociedad desean alcanzar. No cabe duda que en este
sentido amplio los mitos son característicos no sólo de las sociedades
antiguas sino también de las sociedades actuales (Bill Gates: mito
del triunfador; E.E.U.U.: mito de la prosperidad y la libertad, etc.).

Algunos rasgos comunes de los mitos son los siguientes:

 Recurren a personajes legendarios. En el mito las fuerzas de la
naturaleza están personificadas y divinizadas (antropomorfismo).
Ejemplos: en la mitología nórdica el trueno es el martillo del dios
Thor, quien desencadena la tormenta; en la mitología griega la
primavera es el regreso de Perséfone.
 Son relatos imaginarios y fantásticos donde los fenómenos
naturales dependen de la voluntad de los dioses. Aunque el
conocimiento mítico se basa en una atenta observación de la
naturaleza y en la captación de los problemas fundamentales de la
existencia humana, sus explicaciones no son racionales, pues no
justifican ni demuestran sus afirmaciones. Los mitos no explican la
naturaleza por leyes precisas y comprobables, sino que la necesidad
de las leyes naturales es sustituida por la arbitrariedad de los
amores y batallas divinas.
 Es un saber acabado y perfecto que no revisa sus supuestos;
carece por tanto del carácter crítico y abierto que caracteriza a la
filosofía.
 Poseen un carácter tradicional y acrítico. Los mitos son anónimos,
no están escritos y se transmiten de padres a hijos. En algunas
culturas existe una persona especializada en contarlos: el rapsoda.
Así los miembros de una cultura reciben el cuerpo de conocimientos
 míticos sin participar activamente en su formación. De esta manera
no suelen criticarse ni revisarse. A pesar de ello los mitos poseen
una función educativa muy importante en las sociedades primitivas
o tradicionales. Parte esencial de la formación de sus miembros es el
conocimiento de la mitología, puesto que resume los conocimientos
que la sociedad posee y marca sus señas de identidad.
 Magia. El futuro del mundo y de la humanidad está determinado por
los deseos de los dioses, que son las fuerzas determinantes del
universo. Para prever y conocer el futuro habremos de anticipar
cuáles son sus intenciones. Eso es posible gracias a diversas
técnicas de adivinación que pretenden conocer la voluntad de los
dioses, bien preguntándoles a ellos directamente (por ejemplo, a
través de un oráculo) o bien analizando procesos azarosos que los
dioses pueden modificar a su gusto (por ejemplo, lanzando dados o
cartas) o bien mediante la búsqueda de signos o portentos
especiales (por ejemplo, el vuelo de las aves, la interpretación de los
sueños, el análisis de las vísceras de los animales sacrificados,
hechos maravillosos, etc.). El interés por influir en la voluntad de los
dioses genera un conjunto de cultos, rituales, ofrendas, plegarias,
etc. en los que la magia se convierte en un instrumento que
permite ejercer un poder sobre la naturaleza y las personas.
 En resumen, el mito, como la religión, es un tipo de discurso: a)
revelado: el mito es una historia sagrada que en muchos casos ha
sido revelada, inspirada o dictada por la misma divinidad; b)
dogmático: se presenta sin ninguna posibilidad de duda, como una
historia absolutamente verdadera; a los ojos del creyente el mito es
indiscutible; c) irracional y aceptado por fe: el discurso mítico
reclama una fe ciega. En él la creencia, la fe, es esencial; d)
incontrastable: la veracidad de sus explicaciones sobre los hechos
es imposible de comprobar.

Responde las siguientes preguntas teniendo en cuenta, tanto la lectura

anterior, como tus reflexiones personales y tus inclinaciones espirituales;
puedes resolverlas en compañía de tus padres o algún familiar.

A. ¿Qué piensas acerca de Dios?

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B. ¿Existe una necesidad de creer o, por el contrario, puedes afirmar su

existencia basándote en razones y argumentos? ¿Por qué?

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C. ¿El hecho de desear algo significa que ese algo ha de existir? ¿Por
qué?

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D. Los mitos, los relatos, la religión… pretenden dar sentido. Pero, ¿es
la necesidad de sentido una necesidad humana? ¿Por qué?

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E. ¿Qué ventajas ofrece a los seres humanos la creencia religiosa? ¿Y

desventajas?

Ventajas Desventajas
4. Para terminar, lee bien cada párrafo, para que contestes las preguntas tipo
icfes, encerrando dentro de un circulo, la letra correspondiente a la
respuesta que consideras es la correcta. Recuerda que solo debes señalar
una sola respuesta de las cuatro posibles.