ESCUELA DE TEATRO UV

HISTORIA DEL TEATRO CHILENO

CRISTIAN FIGUEROA, NICOL RIVERA

Análisis obra individual

Hechos Consumados

Abril Sandoval Espinoza

20/11/2017
Escuela de Teatro UV
Historia del Teatro de Chileno Abril Sandoval Espinoza
Cristian Figueroa, Nicol Rivera II° año
20 de noviembre, 2017

ANALISIS INDIVIDUAL OBRA DE TEATRO CHILENO

HECHOS CONSUMADOS

AUTOR Y CONTEXTO:

Hechos consumados fue escrita por el dramaturgo chileno Juan Radrigán. Nació el 20 de
enero de 1937, en la ciudad de Antofagasta de donde era su familia, una familia de
escasos recursos. De joven desarrolló diferentes actividades tanto artísticas y culturales
pero también trabajó de obrero llegando a ser presidente de varios sindicatos. En su
adolescencia comenzó a escribir cuentos y poesía comenzando su carrera literaria, y siguió
escribiendo relatos hasta que luego del golpe de estado del 1973 detuvo su carrera de
escritor por un tiempo y comenzó a trabajar de librero. En 1979 estrena su primera obra
teatral “Testimonios de las muertes de Sabina” montada por la compañía Teatro del
Ángel. Desde ese momento sus obras comenzaron a montarse sus obras, tanto en salas de
teatro como en poblaciones y escuelas, esto lo llevó a realizar giras a nivel internacional.
Hoy en día es considerado uno de los dramaturgos chilenos, y latinoamericanos, más
importantes, mostrando los lados marginales de la sociedad.

Radrigán realizó la mayor parte de su obra (o al menos las más conocidas) durante la
dictadura cívico-militar. Durante esta época la censura que hubo en el arte provocó que
muchas compañías teatrales tuvieran que bajar su mensaje político, desviarlo o sobretodo
metaforizarlo. Pero ya en los años 80 comienza un periodo de resistencia a la dictadura
mayor y esto puede verse también en el arte y en cómo este vuelve a dirigir el mensaje de
sus obras a este tema. Influenciado por esto y por las consecuencias que tuvo, Radrigán
buscó mostrar todo un lado sociedad que había quedado marginado, olvidados en la
periferia de las ciudades. Sus obras no hacen alusión explicita a la represión militar de esa
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época, pero sí logra de manera implícita hacer una crítica a lo que estaba ocurriendo en
esa época.

SISNTESIS ARGUMENTAL:

Hechos consumados fue escrita en los años 80, “… en su momento mostraba un mundo
que se quería ocultar, donde seres humanos, en la fragilidad extrema de la marginalidad
se encuentran e interactúan con toda la variedad de afectos, sueños, esperanzas, aunque
marchen de la ciudad de la tierras de nadie o sea el encuentro casual y momentáneo de
dos soledades” (LOM ediciones). Como nos dice la cita anterior, Radrigán logra poner en la
mesa temas como la crisis económica que estaba viviendo Chile en esos años, la
desigualdad, la cesantía, el desarraigo y la marginalidad, a través de los dos personajes,
Emilio y Marta.

En la obra se narra una situación que viven estos dos personajes: Emilio un indigente
luego de sacar a Marta del río la ayuda a secarse y mantenerse con vida en un sitio. Estos
están conociéndose y reflexionando sobre diferentes temas. En los primeros momentos
de la obra aparece Aurelio, un personaje que sale menos de 3 páginas pero logra entregar
su mensaje. Es un mendigo, una clase oráculo, que llega a entregar su mensaje claro y
hace una clase augurio. “Todo lo que les queda cabe en un puño o en un grito” (Radrigan)
les dice a Marta y Emilio luego de verlos.

Luego de esto Marta y Emilio vuelven a quedar solos, y comienzan a conocerse un poco
más- Es en esto que aparece Miguel, un peón que trabaja cuidando ese sitio y los tiene
que venir a sacar de ahí. Emilio no quiere irse, y Marta constantemente vacila entre
convencer a Emilio de que se vayan, y apoyarlo cuando este argumenta contra Miguel.
Pasan un tiempo en este limbo, e incluso logran por un minuto convencer a Miguel de que
los deje tranquilos, pero en último momento vuelve al asunto al punto de que la
conversación explota en la ira de Miguel contra Emilio apaleándolo hasta matarlo.
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Podemos ver como en la obra se desarrollan diferentes conflictos del tipo filosóficos,
como la relación de la vida con la muerte Somos hechos consumados, no tuvimos arte ni parte
en nosotros mismos; los hicieron y los dijeron: “Aquí están, vayan p’alla, pero no nos dijeron
porque nos habían hecho ni a que teníamos que ir a ese lao que no conocíamos. . . A ese lao aonde
lo único seguro que había, era qué teníamos que morir. (Radrigan). Pero también tenemos
conflictos concretos, cómo son los de poder (Miguel contra Emilio), la violencia, la indigencia y la
pobreza. Podríamos decir que Miguel funciona como la fuerza antagónica en la obra, peor si
entendemos que Miguel sólo es un peón mandado por un poder mayor a él entenderíamos que la
fuerza antagonista es una fuerza alegórica pero muy real, el capitalismo, el fascismo, la dictadura,
el individualismo, entre otros. La fuerza de explotación frente a quien necesita el trabajo, y se
provoca un efecto en cadena.

ANALISIS:

Los personajes buscan aislarse de la sociedad, pero a la vez buscan ser amados o
aceptados por otros, cómo es sobre todo en el caso de Marta, una mujer indigente,
dañada por el amor y marginada por la sociedad. Fue dejada por “el Mario” su ex-pareja y
esto la llevó a inestabilizarse y terminar vagando por las calles, lo cual provocó que
terminara en el río. A pesar de todo esto Marta tiene fe en la vida y es una persona
positiva, y a la vez inocente, frente a lo que sucede. Por otro lado, Emilio también
indigente y nómade, tiene una mirada sobre la vida diferente a la de Marta, un poco más
pesimista y crítico. Es un personaje bastante misterioso y uno termina de comprender sus
objetivos al final de obra, la cual termina con sus muerte. Estos dos personajes, luego del
rescate de Emilio a Marta, comienzan a conocerse, conversar y opinar de la vida, y así a
tener más confianza el uno con el otro, van de a poco entablando una relación de
compañero. Hasta que llega Miguel, un trabajador de fundo, obediente y temeroso a los
patrón.

Estos personajes a pesar de tener una construcción “realista” son personajes simbólicos y
cada uno de ellos encarna una ideología o modo de ver la vida. Emilio tiene una forma de
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ver la vida de manera desesperanzada, probablemente por todo lo que ha vivido. Marta,
en cambio, a pesar de todo lo que ha vivido tiene esperanza y fe en la vida “Porque quiero
la vida. A veces se me aprieta el corazón por todo lo que pasa, pero no creo que el amor se
haya muerto” (Radrigán), ella logra sobreponerse, y está constantemente buscando
compañía. Miguel es el típico obrero que sigue a su patrón y le obedece por la necesidad
de conservar su trabajo, ahogado por la rutina, todo el día en el trabajo y llegar a la casa a
cuidar a su esposa y todo los días lo mismo.

La obra a pesar de pertenecer al denominado “realismo chileno” es una obra llena de

simbolismos y signos. Ej. Los caminantes que se ven a los lejos. Radrigan hace uso de un
lenguaje popular, muy coloquial e incluso de palabra “no oficiales” usadas popularmente.
A pesar de esto es una obra muy poética y por lo mismo no podría ser considerada una
obra “costumbrista”. Radrigán logra generar un estilo propio en un momento en el cual
estaban surgiendo muchas corrientes artísticas y estilos diferenciados, porque a pesar de
ser una situación realista los personajes muestran discursos, reflexiones y contradicciones
que escapan a lo cotidiano. Desde este punto el autor genera una crítica al mundo en el
que estos personajes viven, sacando el mundo interior al exterior y su ideología.

CONCLUSIÓN:

Lo más interesante, a mi gusto, de la obra Hechos Consumados de Juan Radrigán es como

genera un juego con la esperanza entre la vida y la muerte, cómo pone estos seres que
vagan buscando cariño, que vagan buscando ayuda, que vagan sin esperanza. Pero al
mismo tiempo muestra ese limbo de tener un grado de esperanza a pesar de todo lo que
han vivido, en eso radica la condición humana de estos seres, ya el autor logra ponerla en
jaque. Demostrar, que a pesar de la miseria siguen siendo humanos.

El autor logra que los lectores/espectadores se identifiquen con los personajes, ya que
tienen las mismas contradicciones y conflictos internos que puede tener cualquiera.
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Sensibiliza, pero a la vez muestra de manera cruda lo que ocurre. Uno logra a través de los
discursos de cada personaje ver un mundo. Esto se podría asimilar un poco a la técnica
Romancista, similar a lo que hace Víctor Hugo en Les Miserables, al mostrarnos el Paris del
siglo XIX a través del sufrimiento, la experiencia, los pensamientos y sentimientos de los
diferentes personajes.

Radrigán se permea de su contexto para hacer una crítica a la condición en la que viven
ciertas personas y como estas pareciera que para la sociedad dejaran de ser humanos. El
titulo lo señala, son hechos ya consumados, no hay nada que puedan hacer, sus vidas han
sido pre-decididas, y no por ellos. La obra logra mostrar cómo estás predestinado según el
lugar donde naciste, según quien es tu familia, cuál es tu oficio, cuál es tu color de piel, de
pelo, de ojos, incluso por cuál es tu ideología política, a pertenecer a un sector claro de la
sociedad. No existe una movilidad, si naces pobre siempre serás pobre, si naces miserable
siempre serás miserable.

Pero Radrigán logra por un segundo hacerte pensar de que es posible cambiar, por un par
de páginas piensas que estos dos seres que se encuentran por casualidad pueden
acompañarse, pero al final nos vuelve a mostrar cómo la vida (o más bien las reglas y
parámetros establecidos por una sociedad capitalista) ya habían decidido cómo terminada
su historia.
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BIBLIOGRAFÍA:

- Memoriachilena.cl, Juan Radrigán Rojas - Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de

Chile (2016) http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-97255.html (visitado
17 noviembre 2017)
- Radrigan, Juan. Hechos Consumados; Diatriba de la empecinada (2005), Santiago:
LOM ediciones, 1ra edición.