ÍNDICE 

ÍNDICE 1

Introducción 5

1. El Evangelio Eterno 7
1.a. Introducción 7
1.b. La Palabra de Dios no tiene comparación 7
1.c. El Poder de la Palabra 8
1.d. Cómo leer y estudiar la Biblia 8
1.e. Cómo enseñar la Palabra de Dios 9

2. Temed a Dios 10
2.a. Introducción 10
2.b. A que Dios debo temer 10
2.c. El Amor de Dios 11
2.d. El amor de Dios y el sufrimiento del hombre 11

3. Dadle Gloria 13
3.a. Que es la Gloria 13
3.b. El Espíritu en la Biblia 13
3.c. La presencia de Cristo 13
3.d. Los frutos y dones del Espíritu 14
3.e. Justificación por la Fe 14
3.f. Santificación 16
3.g. La vida de un cristiano 16
3.g.1. Servicio Cristiano 16
3.g.2. El Hogar Cristiano 17
3.g.3. Oración y Culto 17
3.g.4. Salud, Higiene y Nutrición 19
3.g.4.1. Versículos sobre Salud y Alimentación considerados Controvertidos 20

4. La hora de su Juicio ha llegado 22

4.a. Primera Etapa del Juicio 22
4.b. El Santuario: Tipo y Antitipo 22
4.c. Servicio en el Primer Departamento del Santuario 23
4.d. Servicio en el Segundo Departamento del Santuario 23
4.e. El Juicio 24
4.e.1 Durante ese juicio se abren varios libros 24

1
 4.f. Naturaleza de la Sentencia 25
4.g. Juicio de los malvados 25
4.h. El Octavo Capítulo De Daniel 26
4.i. Los 2300 Días de Dan. 8:14 27
4.j. La Posición y el Trabajo de Nuestro Sumo Sacerdote Celestial 28
4.k. Día de la expiación 29
4.l. El Mensaje del Primer Ángel anuncia la hora del juicio de Dios 30

5. Adorad al Creador 32
5.a. El Autor del Universo 32
5.b. El Ejecutor de la Obra 32
5.b.1. Hijo Unigénito 32
5.c. La Señal para adorarlo 33
5.c.1. Cómo observar el Sábado 34
5.c.2. Objeciones al Sábado 35
5.c.2.1. No es solo para el pueblo judío 35
5.c.2.2. No se ha perdido la cuenta semanal del sábado 35
5.c.2.3. La ley de Dios es eterna, no cambió con la venida de Cristo 35
5.c.2.4. El sábado sería cambiado por un poder político-religioso 35
5.c.2.4.1 Anexo 35
5.c.2.5. Dios no le dió potestad a ninguna religión para cambiar su ley 36
5.c.2.6. Poder adorar a Dios todos los días, pero para Dios hay un solo día
santificado por Él. 36
5.c.2.7. Nadie debe juzgarnos respecto a este punto, la Palabra de Dios es la
que lo hace, y la que afirma que debemos observarlo 37

6. Ministerio de los Ángeles 38

6.a. ¿Quiénes son los ángeles? 38
6.a.1 Cómo trabajan los ángeles buenos y malvados 38
6.a.2 Diferentes órdenes de ángeles 39
6.a.3 Gabriel, el Ángel de la Profecía 39
6.b. La Naturaleza del hombre 40
6.b.1. ¿Qué es la muerte? 40
6.b.2. ¿Están los muertos conscientes? 40
6.b.3. ¿Cómo Resucitan los muertos? 41
6.b.4. Dos Resurrecciones y la Segunda Muerte 42
6.b.5. Vida eterna, el regalo de Dios 42
6.b.6. La vida sólo a través de Cristo, según lo enseñado por las ciudades de refugio
42
6.c. El Gran Adversario 43
6.c.1. La primer caída de Satanás 43
6.c.2. La segunda caída de Satanás 43
6.c.3. La tercera caída de Satanás 44
6.d. Espiritismo antiguo 44

2
 6.e. Espiritismo moderno 45

7. Ha caído Babilonia 46
7.a Características de Babilonia 46
7.b Sus ambiciones y propósitos 46
7.c Su vino doctrinal 47
7.d. Sus Cómplices 47
7.e. Su Estrategia 47
7.f. Su Destino 48
7.g. Dios amonesta a su Pueblo 49

8. Ha hecho beber a todas las naciones 50

8.a Segundo capítulo de Daniel 50
8.a Séptimo capítulo de Daniel 51
8.c Características del Último Gran Imperio Universal 51

9. Adorando a la Bestia 53
9.a. Características de la Bestia 53
9.b. “Surge del mar” 53
9.c Tiene características de bestias de Daniel 7 54
9.c.1. “Era semejante a un leopardo” 54
9.c.2. “Sus pies como de oso” 54
9.c.3. “Su boca como boca de león” 54
9.c.4. “Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad” 55
9.d. Blasfema contra Dios, su Nombre, y los moradores del cielo. 55
9.d.1. La Roca desechada por los edificadores 55
9.d.2. La cabeza papal también pretende tener poder sobre los ángeles de Dios: 56
9.d.3. Tiene un nombre Blasfemo 56
9.e. La Biblia enseña que “las cabezas” de la Bestia son siete montes 57
9.e.1. La profecía también indica que ésta bestia tiene diez cuernos. 58
9.e.2. La profecía no alcanzó su cumplimiento final 58
9.f. Se le permite actuar durante 42 meses (1260 años). 58
9.g. Recibe una “herida de muerte”, la cual es sanada. 60

10. Adora a la Imagen 61

10.a. La Segunda Bestia 61
10.b. La Imagen de la Bestia 62

11. La marca de su nombre 64

11.a. La Señal de la Bestia 64
11.b. La Señal que identifica a los hijos de Dios 65
11.b.1 ¿Que contenía un sello? 65
11.b.2. ¿Para qué se utilizaban? 65
11.b.2. ¿La Marca en la frente y en la mano? 66
11.c. El Nombre de Dios que llevarán en la frente 67

3
 11.c.1. El Nombre de la Bestia 67
11.c.2. Todos aquellos que adoren a la Bestia, tendrán su Nombre 69
11.c.3. ¿Puedo tener la Señal de Dios sin su Nombre, y salvarme? 70
11.d. El Sellamiento 70
11.e. El número de la Bestia: 666 70

12. El Humo de su Tormento 72

12.a. Sobre el Infierno 72

13.Aquí está la paciencia 75

13.a. Los mandamientos de Dios 75
13.b. La Fe y el Testimonio de Jesús 76
13.c. La verdadera Iglesia de Dios 76
13.c.1. Algunas características de la Iglesia verdadera. 77
13.d. El verdadero Bautismo 77
13.d.1. Requisitos necesarios antes del bautismo. 77

 
   

4
Introducción 
Gracia  y  paz,  mi  querido  amigo/a  y  hermano/a,  de  Dios  el  Padre  y  de 
nuestro  Señor  Jesucristo.  Es  para  nosotros  un  agrado,  un  placer  inmenso 
poder  llevar  a  tus  manos  el  presente  material,  que  luego  de  tres  largos 
años  e  intenso  trabajo,  el  Señor  ha  visto  con  agrado  y  nos  ha  permitido 
realizar y finalizarlo.  

Nos  honra  que hayas tomado tu tiempo en leer la introducción, muchos no 

se  toman  el  tiempo,  y  terminan  defraudados  en  la  búsqueda  de  aquello 
que no era.  

El  objetivo  de  la  «Guía  para  el  Estudiante  de  la  Biblia»,  es  el  de  servir  de 
herramienta  de  estudio  y  predicación.  No  nos  propusimos  armar  un 
estudio  bíblico,  con  preguntas  y  respuestas.  Más  bien  servir  de 
complemento  para  quienes  deseen  ampliar  sus estudios sobre el mensaje 
más  importante  de  la  Biblia,  «el  Mensaje  de  los  Tres  Ángeles».  Servir  de 
guía  para  el  predicador  de  la  Palabra,  así  como de «ayuda-memoria» para 
el  misionero  en  lejanas  tierras  y  con  poco  espacio  en  su  bolso para cargar 
materiales.  

Tanto  para  el  erudito de la Palabra, como para el que se inicia en la misma, 

procuramos  establecer  una  base,  un  fundamento  en  el  cual  iniciar  sus 
estudios sobre la verdad para este tiempo, la verdad presente. 

No  nos  propusimos  realizar  una  guía  exhaustiva  de  los  temas  abordados. 
Seguramente  habrán  mejores  pasajes  de  la  Biblia  para  abordar  el  asunto, 
formas  más  interesantes  de  presentar  el  tema,  y  conceptos  o  citas  para 
desarrollar  y  complementar.  Te  animamos  para  colaborar,  si  así  lo deseas, 
en  perfeccionar la presente guía, y compartirnos tus búsquedas, estudios y 
resultados (siempre y cuando mantengan la misma línea presentada)  

al sitio web ​www.verdadpresente.com.ar  

o al email ​info@verdadpresente.com.ar​ . 

Si  todavía  no  has comenzado en la lectura de la Guía, te rogamos realizarla 

en  oración,  recordando  la  siguiente  promesa:  “​Clama  a  mí,  y  yo  te 

5
responderé,​   y  te  ​enseñaré  cosas  grandes  y  ocultas  que  tú  no  conoces.” 
Jeremías 33:3 

“Y  si  alguno  de  vosotros  tiene  falta  de  sabiduría,  ​pídala  a  Dios​,  el cual da a 
todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.” ​Santiago 1:5 

“Sumamente pura es tu palabra, ​Y la ama tu siervo​.” ​Salmos 119:140 

“​Toda  la  Escritura  es  inspirada  por  Dios,  y  útil  para  enseñar,  para  redargüir, 
para  corregir,  para  instruir  en  justicia,  a  fin  de  que  el  hombre  de  Dios  sea 
perfecto,  enteramente  preparado  para  toda  buena  obra.”  ​2º  Timoteo 
3:16-17 

“...santificad  a  Dios  el  Señor  en  vuestros  corazones,  y  ​estad  siempre 

preparados  para  presentar  defensa  con  mansedumbre  y  reverencia  ante 
todo  el  que  os  demande  razón  de  la  esperanza  que  hay  en  vosotros”  ​1º 
Pedro 3:15 

“Santifícalos en tu verdad; ​tu palabra es verdad​.” ​Juan 17:17 

“Porque  yo  no  he  hablado  por  mi  propia  cuenta;  el  Padre  que  me envió, él 
me  dio  mandamiento  de  lo  que  he  de  decir,  y  de  lo  que he de hablar. ​Y sé 
que  su  mandamiento  es  vida  eterna.​   Así  pues,  lo  que  yo  hablo,  lo  hablo 
como el Padre me lo ha dicho.” ​Juan 12:49-50 

“​Y  esta  es  la  vida  eterna​:  que  te  conozcan  a  ti,  el  único  Dios  verdadero,  y  a 
Jesucristo, a quien has enviado.” ​Juan 17:3 

   

6
1. El Evangelio Eterno 
1.a. Introducción 
● El apóstol y profeta Juan vio en visión la predicación del evangelio eterno a todo el
mundo, con tres mensajes especiales. ​Apocalipsis 14:6
● El primer mensaje dado por Cristo Jesús fue predicar el evangelio del reino de Dios.
Era un llamado al arrepentimiento y a creer en el evangelio. ​Marcos 1:14-15
● El evangelio tiene poder, y es poder de Dios.​ 1° Tesalonicenses 1:5; Romanos
1:16
● Revela la justicia de Dios y conduce a salvación a todos los que creen.
Romanos 1:16-17
● Pablo considera que el evangelio le fue encomendado por Dios para enseñarlo.
1° Timoteo 1:11; 1° Corintios 9:16
● Y pide oraciones de sus lectores a fin de que pueda llevar a cabo su cometido de
predicarlo. ​Efesios 6:18-20
● El evangelio es la palabra de verdad. ​Efesios 1:13
● Esta palabra le es vedada al incrédulo. ​2° Corintios 4:3-4; 1° Corintios 1:21-24
● El evangelio, la buena nueva, sólo será aprovechada si es acompañada por la fe.
Hebreos 4:2; 11:1,6.
● La última obra que se hará en este mundo, será la predicación del evangelio de
Cristo.
Mateo 24:14

1.b. La Palabra de Dios no tiene comparación 

● En el nombre de Jesús se dobla toda rodilla, sea en el cielo o en la tierra. Su
Nombre está por encima de todo. ​Filipenses 2:9-10; Hebreos 1:3-4
● El Señor magnifica su Palabra y su Nombre por encima de todo nombre. ​Salmos
138:2.
● La Palabra de Dios permanece para siempre ​Salmos 119:89; Isaías 40:8
● Las palabras de Jehová son palabras limpias, como plata refinada en horno de
tierra, purificada siete veces ​Salmos 12:6; Prov. 30:5
● La Palabra limpia nuestra vida. ​Salmos 119:9.
● La Palabra de Dios es la verdad. ​Juan 17:17, Efesios 1:13.
● Todas las Escrituras son Inspiradas.​ 2 Timoteo 3:16,17. 2 Pedro 1:21
● Las Escrituras testifican de Cristo.​ Juan 5:39
● El Salvador fue fortificado contra la tentación por la Palabra escrita. Solo utilizó
aquello que tenemos a nuestro alcance. ​Mateo 4: 4,7,10
● El nuevo nacimiento viene por la palabra de Dios. ​1º Pedro 1: 22-25.
● Como bebés recién nacidos deberíamos desear la leche pura de la Palabra para
poder crecer espiritualmente. ​1º Pedro 2: 2,3.
● Nuestros pasos deben ser ordenados por la Palabra de Dios. ​Salmos 119:133.

7
 ● La Palabra de Dios ilumina nuestros pies. ​Salmos 119:105
● Guardar la Palabra de Dios en nuestro corazón nos ayuda a no pecar. ​Salmos
119:11
● Es tan esencial como nuestro alimento diario. ​Mateo 4:4​.
● Otros pueden “leer la Biblia” en la vida de los creyentes, mediante su ejemplo. ​2º
Corintios 3:1-3.
● "Los que no creen la Palabra" pueden ser convertidos por las vidas piadosas de los
cristianos sinceros. ​1º Pedro 3:1.
● Dios ha preservado su Palabra a través de los siglos. ​Salmos 12:6-7
● Uno de los propósitos de la Palabra de Dios es darnos esperanza. ​Romanos 15:4
● Quienes oyen la Palabra de Dios y las guardan son bienaventurados. ​Lucas 11:28

1.c. El Poder de la Palabra 

● Todo el poder de Dios está en su Palabra. ​Hebreos 4:12.
● Es comparada con el fuego y el martillo. ​Jeremías 23:29.
● La Palabra tiene poder creador. ​Salmos 33: 6-9; Hebreos 11:1-3.
● Hay poder curativo de la palabra de Dios. ​Salmos 107:20.
● La palabra de Cristo trajo salud a los enfermos. ​Mateo 8:8-13
● Dios cura todas las enfermedades. ​Salmos 103:3
● Las palabras de Dios son medicamentos para los que las reciben.
Proverbios 4:20-22
● Las palabras que Dios habla son sinónimo de sí mismo. ​Juan 1:1
● La Palabra y Cristo son términos sinónimos. ​Juan 1:14
● El Espíritu de Dios es lo mismo que la Palabra. ​Juan 6:63.
● La Justicia de Cristo es lo mismo que la Palabra. ​Romanos 10:4-8.
● Esta unión es un misterio que la mente humana no puede comprender.
1º Timoteo 3:16
● Cada uno de los mandamientos es una palabra, un pensamiento completo.
Deuteronomio 10:4
● La palabra de Dios es poderosa para discernir los pensamientos y las intenciones
del corazón. ​Hebreos 4:12
● Tener fe es simplemente creer en Dios y que su Palabra es verdad.
Mat. 8:9,10. Juan 17:17
● Cuando se nos priva de todo recurso terrenal, aprendemos a vivir por la Palabra de
Dios. ​Deuteronomio 8:3.
● La fe en la Palabra como la palabra de Dios, lleva el poder transformador de Dios al
alma. ​1º Juan 5: 4.
● Tener Fe es lo que nos dará la victoria.​ 1° Juan 5:4
● La Palabra de Dios se recibe como lo que es: su Palabra.​ 1 Tesalonicenses 2:13

1.d. Cómo leer y estudiar la Biblia 

● Ya sea solo o leyendo frente a otros, pronuncia cada palabra claramente, dando el
sentido correcto. ​Nehemías 8:8

8
 ● Jesús puso tanto énfasis en la lectura de las Escrituras como es su contenido.
Lucas 10:26
● La Palabra debe ser leída y examinada para su reflexión.​ 2º Timoteo 2:7.
● Debemos prestarle atención a la Palabra. ​Daniel 10:11
● Los discípulos fueron comisionados para enseñar lo que ​Cristo había ordenado.
Mateo 28:20.
● Pablo encargó a Timoteo predicar la Palabra.​ 2º Timoteo 4:2
● Nadie puede agregar o quitar algo a la palabras de Dios. Son una expresión de sus
pensamientos, los cuales pretende transmitir. Al estudiarlas, podremos conocer sus
pensamientos y obedecer su voluntad. ​Apocalipsis 22:18; Proverbios 30:5,6.
● Las palabras del hombre no son más que paja cuando se comparan con las
Palabras de Dios, verdadero trigo (alimento). ​Jeremías 23:28

1.e. Cómo enseñar la Palabra de Dios 

● El método divino para conocer la voluntad de Dios consiste en analizar lo espiritual
por lo espiritual, o sea, estudiar la Palabra de Dios utilizando su Palabra.
1º Corintios 2:13-14
● Cristo nos manda a buscar en las Escrituras. ​Juan 5:39.
● Jesús dirige nuestra atención a las Escrituras para probar su resurrección.
Lucas 24:25-27,44,45.
● Jesús enseña que la omisión de una palabra, en este caso utilizada en singular
cuando el profeta la había utilizado en forma plural, anularía las Escrituras.
Juan 10:34-36.
● El apóstol Pablo presenta el verdadero sentido de las Escrituras. ​Gálatas 3:16.
● David dice que el Señor puso la Palabra en su lengua. ​2º Samuel 23:2.
● La palabra del Señor devuelve las fuerzas al que no tiene ninguna. ​Daniel 10:17,19.
● Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para fortalecer nuestra vida.
2º Timoteo 3:16,17.
● Debido a que Abraham creyó la palabra de Dios, le fue contado por justicia.
Romanos 4:16-22.
● Debido a que Saúl no creyó en la Palabra de Dios, perdió su reino.
1º Samuel 15:2,3,26-29.
● La Biblia compara como pecado de adivinación pensar que las palabras de Dios se
pueden cambiar. Todo el capítulo 15 de 1ª Samuel debe ser estudiado
cuidadosamente. ​1º Samuel 15:22,23.

9
2. Temed a Dios 
2.a. Introducción 
● El primer mensaje angélico nos invita a temer a Dios. ​Apocalipsis 14:6-7.
● Dios es amor, y el amor echa fuera al temor. Por lo tanto, el temor que se nos pide
tener a Dios no es un característica contraria a su naturaleza (es decir, no se nos
pide tenerle miedo a Dios). ​1º Juan 4:8,16,18
● El temor o reverencia, proviene de Dios. ​Jeremías 32:40.
● El temor de Dios capacita al hombre para reverenciar su autoridad, obedecer sus
mandamientos, odiar y evitar toda forma de maldad. Es el comienzo (o principio) de
la sabiduría. ​Salmo 34:11-14; 111:10. Proverbios 8:13
● Dios guarda del mal a quienes viven en Su temor. ​Génesis 22:12; Hebreos 5:7
● Es una de las características de las personas en las que Dios se deleita. ​Salmo
147:11.
● Es el deber de todo hombre.​ Eclesiastés 12:13
● Es una de las cualidades divinas del Mesías. ​Isaías 11:1-3
● Es nuestro deber advertir sobre las consecuencias de vivir fuera del temor de Dios.
2º Corintios 5:10-11
● El temor de Dios estimula al creyente a buscar la santidad, y se refleja en su actitud
hacia sus hermanos en la fe. ​2º Corintios 7:1; Efesios 5:21

2.b. A que Dios debo temer 

● Se identifica en varios versículos al Padre como Dios. La frase es “Dios el Padre”, o
“Dios Padre”. ​Juan 6:27. Gálatas 1:3. Colosenses 2:2. Santiago 1:27
● Para los cristianos, solo hay un Dios, el Padre; y un Señor, Jesucristo.
1º Corintios 8:6. 1º Timoteo 2:5
● Dios el Padre es espíritu, y en espíritu debemos adorarlo. ​Juan 4:23-24.
● Dios es invisible, ningún hombre ha visto a Dios. ​1°Juan 4:12; 1°Timoteo 1:17;
6:14-16; Juan 1:18; Colosenses 1:15
● Jesús da a conocer al Padre. El que conoce al Hijo, conoce al Padre. ​Juan 6:45-46;
1:18; Mateo 11:27; Juan 14:8-11; Hebreos 1:3.
● Dios es uno solo. Este es el primer y principal mandamiento. El Padre es el solo Dios
verdadero. ​Santiago 2:19; Juan 17:3; Deuteronomio 6:4-5; Marcos 12:28-34; 1°
Juan 5:20.
● Dios es sobre todas las cosas, es cabeza de Cristo, así como Cristo de todo varón.
1° Corintios 11:3; 3:21-23; Efesios 4:4-6.
● Jesús tiene un Dios y Padre. ​Juan 20:17; 2° Corintios 1:3; Efesios 1:17;
Apocalipsis 3:12
● Dios el Padre es el Soberano del universo. ​1° Corintios 15:24-28

10
 ● Dios es el Creador de todo y no habita en templos hechos por mano humana.
Hechos 17:23- 25
● El conocimiento de Dios es la gloria del hombre. ​Jeremías 9:23- 24

2.c. El Amor de Dios 

● Dios es la fuente del amor. El que ama, conoce a Dios porque Dios es amor. ​1º Juan
4:7-8, Santiago 1:17
● Dios nos ama porque envió a su Hijo.​ 1º Juan 4:9; Juan 3:16
● Dios le pidió a Abraham a su hijo en sacrificio como muestra de amor. ​Génesis 22:2
● Ningún humano puede reemplazar el sacrificio que hizo Dios al entregar a su Hijo.
Génesis 22:12-13
● Dios no se guardó nada al darnos a su propio Hijo. Nos dio todo. ​Romanos 8:32
● Podemos demostrar el amor sacrificando todas nuestras posesiones, incluso nuestra
vida. ​Mateo 19:21; Apocalipsis 12:11; Romanos 12:1-2; Filipenses 3:7-8;
Gálatas 2:20
● Podemos manifestar el amor a Dios guardando los mandamientos​ 1º Juan 5:3;
Juan 14:15
● Podemos demostrar el amor al amar a nuestro prójimo​. 1º Juan 4:20, 21
● Nosotros podemos manifestar ese amor sólo cuando Cristo mora en nosotros​.
Filipenses 2:13, Gálatas 2:20
● Puestos los ojos en Jesús comprendemos cuánto nos amó. Lo amamos a Él porque
él nos amó primero​. 1º Juan 3:1-3, Hebreos 12:2, 1º Juan 4:19

2.d. El amor de Dios y el sufrimiento del hombre 

● La misma esencia de Dios es amor, amor infinito, eterno. ​1º Juan 4: 8,16
● Cuando Dios creó la tierra y el hombre, lo hizo todo “bueno en gran manera”.
Génesis 1.
● Jesús dijo que si lo han visto a Él, lo han visto al Padre. ​Juan 14:9-10
● Jesús dijo que no vino a destruir, sino para que tengamos vida. Matar y destruir es la
obra de otro, del ladrón. ​Juan 10:10
● El sufrimiento, la enfermedad y la muerte han venido del “enemigo” de Dios y el
hombre. ​Mateo 13:24-30,36-43
● Dios creó al ángel Lucifer absolutamente sin defecto, hermoso y perfecto.
Ezequiel 28:12
● Pero este ángel usó su libertad concedida por Dios y se tornó en malvado.
Ezequiel 28:15
● Lucifer se llenó de orgullo y se corrompió. ​Ezequiel 28:17
● El orgulloso Lucifer tenía problema con el “yo”. Él quería ser como Dios.
Isaías 14:12-14
● La Biblia revela que hubo guerra en el cielo! ​Apocalipsis 12:7
● Satanás y sus ángeles malvados fueron arrojados del cielo a la tierra. Hoy son los
demonios. ​Apocalipsis 12:9
● Jesús mismo dice que el vio que Satanás “caía del cielo como un rayo.”
Lucas 10:18

11
 ● Satanás es “el padre de mentira.” ​Juan 8:44
● El Diablo estaba en Edén, el Jardín de Dios, para tentar a nuestros primeros padres.
Ezequiel 28:13
● Satanás indujo a Adán y Eva a dudar de Dios y desafiar su mandato abiertamente.
Génesis 3:1-6
● El pecado nos separa de Dios. ​Isaías 59:1,2
● La naturaleza de la raza humana cambió, como resultado de la desobediencia del
hombre, nuestra naturaleza se tornó pecaminosa, el pecado afectó el corazón
humano. ​Jeremías 17:9
● La raza humana en su totalidad cayó en la culpabilidad, desobediencia y pecado.
Romanos 3:10,23
● El resultado final de la desobediencia es muerte. ​Romanos 5:12; 6:23;
● Jesús tomó la naturaleza humana, enfrentó las tentaciones del hombre, y fue
victorioso. ​Hebreos 2:14; 4:15
● Jesús redimió el fracaso de Adán. ​Romanos 5:17-19
● A través de la fe en Jesús, la salvación es nuestra como un regalo.​ Efesios 2:8;
Romanos 6:23.
● Dios finalmente destruirá a Satanás y lo reducirá a “cenizas” para que el Diablo no
exista más. ​Ezequiel 28:18
● Nuestro Dios establecerá un cielo nuevo y una tierra nueva. ​Apocalipsis 21:1-5
● El pecado nunca levantará cabeza por segunda vez. ​Nahum 1:9

   

12
3. Dadle Gloria 
3.a. Que es la Gloria 
● Definición de “gloria” según la Biblia. ​Éxodo 33:18-20, 34:5-7; Isaías 42:8;
● El hombre no posee gloria. ​Romanos 3:23; 1:20-25
● La gloria pertenece a Dios. ​1º Crónicas 29:11-12
● Dios es digno de recibir la gloria porque es el Creador y porque es Justo y Santo.
Apocalipsis 15:3,4
● Permaneciendo en el Hijo, y guardando su Palabra (mandamientos) glorificamos al
Padre. ​Juan 15:7-8,9-10
● Damos gloria a Dios porque fuimos comprados por Cristo. Somos mayordomos de
nuestro cuerpo y mente. ​1º Corintios 6:19-20
● Jesús nos da ejemplo al guardar los mandamientos de Dios.​ Juan 15:10; Mateo
5:17-18
● Glorificando a Dios damos testimonio al mundo para que elija el buen camino. ​Mateo
5:16; 13:31; Hechos 3:1-10; 4:21-22
● Los impíos serán condenados por no dar gloria a Dios. ​Apocalipsis 16:9
● Promesa para los que aceptan el amor de Dios en el tiempo del fin. ​Isaías 59:21;
60:1-2

3.b. El Espíritu en la Biblia 

● Dios el Padre es espíritu, esa es su naturaleza. ​Juan 4:23-24.
● Su Hijo Jesucristo, comparte la misma naturaleza. ​2°Corintios 3:17; 1°Corintios
15:45 (Ver Romanos 5:14)
● Los ángeles comparten la misma naturaleza espiritual. ​Hebreos 1:7,13-14; Efesios
6:12
● La Escritura menciona dos tipos de naturaleza: una carnal y otra espiritual.
1°Corintios 15:44
● El hombre puede acceder a la naturaleza espiritual, divina, a través del bautismo.
Juan 3:5-7; 1º Pedro 3:21
● Sin embargo hay un solo espíritu, una sola naturaleza​. Efesios 4:4
● Al conocer y contemplar a Jesús, podemos ser participantes de la naturaleza divina.
2º Pedro 1:3-4; 2º Corintios 3:18.
● Ser participantes de la naturaleza divina, poseer el Espíritu de Cristo, significa tener
la mente de Cristo. ​1º Corintios 2:11-16 (Ver Isaías 40:13 con Romanos 11:34 y
1° Corintios 2:16, Filipenses 2:5-8)

3.c. La presencia de Cristo 

● Para conocer mejor a Cristo, debemos permitir que habite por la fe en nuestras
vidas. ​Efesios 3:17-19

13
 ● Definición de “Fe” según la Biblia. ​Hebreos 11:1; Gálatas 5:22.
● La fe procede de Dios, es un fruto de su espíritu. ​Romanos 12:3; Gálatas 5:22
● La fe se recibe al conocer y aceptar la Palabra de Dios. ​Romanos 10:17; Juan 6:63;
Mateo 8:5-13, Juan 4:41,42
● La fe es vital para agradar a Dios. ​Hebreos 11:6
● La fe no es un mero reconocimiento de las verdades divinas. ​Santiago 2:19;
Hebreos 4:2
● Todo lo que no proviene de la fe, es pecado. Y el pecado es la transgresión de la
ley. Por lo tanto, la fe es la obediencia a la ley. ​Romanos 14:23; 1° Juan 3:4.
● Dios resucitó a Cristo de los muertos para concentrar nuestra fe y esperanza en Él.
1° Pedro 1:21
● En la resurrección, se manifiesta nuestra salvación, la cual es un regalo de Dios que
se recibe por la fe. ​Efesios 2:5-10.
● Si creemos en Jesús como Señor, y que Dios le resucitó de los muertos, seremos
salvos. ​Romanos 10:8-9
● Si el espíritu del Padre mora en nuestra vida, nos vivificará así como lo hizo con su
Hijo. ​Romanos 8:11; Efesios 1:17-21.
● El espíritu que envía el Padre a nuestra vida, es el espíritu de su Hijo. ​Gálatas 4:6;
Romanos 8:15
● Al enviarnos Dios el espíritu de su Hijo, significa que podemos gozar de la presencia
de su Hijo en nuestras vidas. ​Gálatas 2:20; Romanos 8:10; 2 Corintios 4:10,11
● Y esa es la promesa dada por Cristo a quienes le aman: la presencia de Dios y de su
Hijo en nuestras vidas. ​Juan 14:23

3.d. Los frutos y dones del Espíritu 

● Permaneciendo en Cristo llevamos mucho fruto. ​Juan 15:5; Filipenses 1:11
● Permaneciendo en Él, volvemos a nacer. ​1º Pedro 1:23; 2º Corintios 5:17; Juan
3:6
● Al nacer en Cristo y morir al yo, llevamos frutos para Dios. ​Romanos 7:4; Juan
12:24
● Llevamos frutos para andar como es digno en el Señor. ​Colosenses 1:10
● Definición de fruto del Espíritu. ​Gálatas 5:22-23
● Es sin defecto. ​Efesios 5:9
● Es producto de la sabiduría celestial.​ Santiago 3:17
● El fruto necesita estar en contacto con el agua de vida. ​Salmo 1:3.
● Solo crece en buena tierra. ​Mateo 13:8, 23.
● Dios el Padre interviene en el proceso de fructificación. ​Juan 15:1-2
● Cada árbol será juzgado por el fruto que dé. ​Mateo 3:10
● La mundanalidad es una causa de infructuosidad. ​Mateo 13:22
● La falta de fruto termina en el rechazo final. ​Hebreos 6:8
● Los frutos del espíritu son producidos en todos los períodos de la vida. ​Salmo
92:13-14
● “Haciendo estas cosas, no caeréis jamás”. ​2º Pedro 1:5-10

14
3.e. Justificación por la Fe 
● Dios invita a los humildes a que busquen justicia. ​Sofonías 2:3, Mateo 6:33
● Nuestra justicia delante de Dios es solo suciedad, corrupción. No hay nada bueno.
Isaías 64:6,
● Nuestra única seguridad consiste en la búsqueda y puesta en obra de la verdadera
justicia. ​Daniel 4:27,
● Solo podemos recurrir a una fuente de Justicia, Jehová nuestro Señor.​ Jeremías
23:5-6.
● La Escritura compara la “justicia” con un “manto”. ​Isaías 61:10. Apocalipsis​ ​19:7-8
● En la visión que Dios le dió a Zacarías, la Biblia ilustra la condición del pecador.
Zacarías 3:1-7
● Jesús utiliza esta misma Ilustración en la “parábola de las bodas”.​ Mateo 22:1-13
● Estar vestido con el manto de justicia es sinónimo de estar vestido del Señor
Jesucristo. ​Romanos 13:14; Colosenses 3:5-17
● Nos es posible obedecer los mandamientos de Dios por la perfecta obediencia de
Cristo. ​Filipenses 4:13
● Encontramos reflejada la justicia de Dios en la vida de Abraham, por fe. ​Romanos
4:3-5,13,20-22
● La justicia de Dios se revela en el Evangelio. ​Romanos 1:16-17
● La justicia de Dios se obtiene gratuitamente por medio de Jesucristo. Es un regalo
de Dios. ​Romanos 3:22-26
● Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. ​Romanos 5:8-11; 1° Juan
4:8-9
● Características de la justicia de Dios. ​Salmos 111:3; 119:142; Proverbios 11:19;
14:34; Isaías 32:17.
● Jesús fue hecho pecado por nosotros, para obtener la justicia de Dios. ​2°​ ​Corintios
5:21
● No nos salvamos por nuestras obras de justicia, somos salvos gratuitamente por la
fe. ​Efesios 2:8-10; Tito 3:5-7
● Siendo que el fin de todas las cosas terrenales se acerca rápidamente, el Señor nos
muestra lo que debiéramos buscar. ​Sofonías 2:1-3. Romanos 13:11-14.

Pasos que debemos dar para ser salvos

● Debemos creer de todo corazón en Jesús. ​Hechos 16:30-31
● Ceder a la atracción de Cristo y su sacrificio. ​Juan 12:32-33
● Aferrarnos a la cruz, arrepentidos y con fe. ​Génesis 32:26
● Confesar nuestros pecados y restituir en lo posible. ​Proverbios 28:13; Lucas 19:8-9
● Pedir a Dios que nos de un corazón nuevo. ​Salmo 51:7,10

Cumplidas estas condiciones:

● Dios perdona y olvida el pecado para siempre. ​1° Juan 1:9; Hebreos 10:17
● Cambia nuestro corazón. ​Ezequiel 36:25-27
● Somos hechos nuevas criaturas. ​2°Corintios 5:17
● Somos adoptados como hijos de Dios. ​Romanos 8:14-17

15
 ● Cristo nos imparte su justicia, nos da su vida. ​Isaías 61:10, Romanos 3:22
● Nos liberta del pecado. ​Juan 8:36

Al ser justificados por la fe:

● Gozaremos de un paz que sobrepuja todo entendimiento. ​Romanos 5:1-2;
Filipenses 4:7
● Haremos buenas obras y las virtudes del espíritu adornarán nuestra vida. ​Efesios
2:10; Gálatas 5:22-23
● El espíritu santo morará en nosotros y gobernará nuestra vida. ​Romanos 8:4,9,14

3.f. Santificación 
● Es un deber una necesidad​ 1° Juan 3:3, 2:6
● Es el propósito de Dios​ 1° Tesalonicenses 4:13
● Es consecuencia del amor​ 1° Juan 4:16
● Requiere sacrificio​. 2° Corintios 4:17, Mateo 16:24
● La santificación es una obra de toda la vida, es el resultado de morir constantemente
al pecado y vivir cada día para Cristo​. 1° Corintios 15:31, Gálatas 2:20, Filipenses
3:12
● Ningún apóstol o profeta pretendió haber vivido sin pecado​. Santiago 5:17
● Cuanto más nos acerquemos a Jesús, habrá un continuo esfuerzo del alma para
acercarse a Dios.​ Romanos 7:18, Gálatas 6;14, 2 Corintios 12:7-10
● Ningún labio santificado dirá: “No tengo pecado, soy santo”. Prosigue en la buena
carrera de la fe. ​Filipenses 3:12; 1ª Juan 1:8-10
● No es suficiente creer la teoría de la verdad, aparentar tener fe en Cristo y en su
Palabra. ​1º Juan 2:4-5; 3:24
● Juan no enseñó que la salvación pueda ser ganada por la obediencia, sino que la
obediencia es el fruto de la fe y del amor. ​1º Juan 3:5-6
● La verdadera santificación produce gozo, paz y felicidad. Mediante la fe y la
obediencia el creyente puede llegar a poseer estas bendiciones. ​Eclesiastés 9:7;
Jeremías 15:16; Juan 16:24; 2º Corintios 13:11
● La oración es el medio ordenado por el cielo para tener éxito en el conflicto con el
pecado y desarrollar el carácter cristiano. ​Mateo 7:7; Juan 15:7; Santiago 5:15-17
● La verdadera santificación significa amor perfecto, obediencia perfecta y
conformidad perfecta a la voluntad de Dios. Somos santificados por Dios mediante la
obediencia a la verdad. ​1º Pedro 1:2; 1º Tesalonicenses 4:7
● Interpretar mal la voluntad de Dios es la razón por la que muchos no realizan
progresos en su vida espiritual. ​Mateo 7:21-23; Efesios 5:17

3.g. La vida de un cristiano 

3.g.1. Servicio Cristiano

Obra misionera:

16
 ● A cada hombre le ha sido dada una obra especial, todos tenemos una tarea. ​Marcos
13:34
● A cada persona también le ha sido dado un talento, una habilidad. ​Mateo 25:15
● A quienes se les dieron estas tareas y talentos, el Señor los llama “siervos”. ​Mateo
25:14
● No todos los siervos hacen buen uso de su talento. ​Mateo 25:16-18
● El miedo es una excusa. ​Mateo 25:25
● El Señor no aceptó la excusa del siervo malo y negligente.​ Mateo 25:26-27
● El perezoso ve grandes obstáculos y pone excusas. ​Proverbios 22:13
● La excusa del siervo demostró que no le interesaba agradar a su maestro.​ Lucas
19:22-23
● La consecuencia final del siervo malo será haber perdido, no solo su talento, sino su
vida.​ Mateo 25:30; Lucas 13:27

3.g.2. El Hogar Cristiano

● Dios conoce perfectamente la vida de cada persona. ​Salmos 139:2-4
● El temer a Jehová y guardar sus mandamientos es lo principal. ​Salmos 111:10;
Proverbios 1:7​;​ Eclesiastés 12:13
● Los padres deben instruir con amor a sus hijos. ​Efesios 6:4
● Es de gran valor que los hijos sean instruidos en la Palabra desde su niñez.
Proverbios 22:6; 2 Timoteo 3:15
● Abraham prestó atención al consejo de Dios respecto a su familia.​ Génesis 18:19
● Todo hogar debería ser una casa de oración. ​1º Tesalonicenses 5:18. Patriarcas y
Profetas p. 139-140.
● Dios requiere que los hijos honren a los padres. ​Éxodo 20:12
● La Ley de Dios es la base de la educación. Deben estar presente en cada aspecto
de nuestra vida y la de los hijos. ​Deuteronomio 6:6,7
● Los padres deben corregir a sus hijos, habrá una bendición para ellos ​Proverbios
22:15

3.g.3. Oración y Culto

La preparación para la oración que prevalece
● Primero, debemos creer en la existencia y naturaleza de Dios. ​Hebreos 11: 6
● Debemos perdonar a aquellos que nos han ofendido como queremos que Dios nos
perdone. ​Mateo 6:12-15
● Si otros tienen algo contra nosotros, debemos tratar de hacerles bien. ​Mateo 5:23-25
● Debemos tener odio al pecado. Dios oye la oración cuando el pecador está
dispuesto a cambiar el pecado por justicia. ​Salmos 66:18,19
● Debemos tener una mente obediente. El transgresor de la ley es oído si está
dispuesto a obedecer. ​Proverbios 28:9
● Nuestras peticiones deben ser presentadas en el nombre de Jesús. ​Juan 15:16
● El individuo que un día pide a Dios que le ayude a vencer el pecado y al día
siguiente elige el pecado, no puede esperar ayuda. ​Santiago 1:6,7

17
Oración Respondida
● Es el espíritu, Cristo mismo, quien intercede por nosotros ante el Padre.
Romanos 8:26,27,34
● Las oraciones a veces son contestadas inmediatamente. ​Daniel 9:21-23
● A veces después de la demora. ​Lucas 18:2-7
● Como padres terrenales que realmente aman a sus hijos y les dan lo que es mejor
en lugar de lo que ellos claman, así también Dios a veces responde a nuestras
oraciones en forma diferente a nuestros deseos. ​2º Corintios 12:8,9
● Dios a menudo nos da mucho más de lo que jamás pensaríamos pedir. ​Jeremías
33:3; Efesios 3:20
● Los enfermos serán sanados en respuesta a la oración de fe. ​Santiago 5:14-16
● Todas las peticiones deben ser de acuerdo con la voluntad de Dios. ​1º Juan 5:14
● El que obedece a Dios puede esperar respuestas a sus oraciones. ​1º Juan 3:22.
● Siendo siempre agradecidos, acerquemos a Dios nuestras peticiones.
Filipenses 4:6; Colosenses 4:2.
● La oración asciende por las alas de la fe. ​Mateo 21:22; Santiago 1:6.
● Las oraciones de fe entran en la santa morada de Dios en el cielo.
2º Crónicas 30:27
● Los ángeles son enviados para responder a las oraciones del pueblo de Dios.
Hechos 12:5-11

Oración secreta
● Para crecer en gracia, debemos tener un tiempo de secreta comunión con el Señor.
Mateo 6:6
● Si el día está cargado de tareas, podemos hacer como el Salvador, levantarnos
antes de la luz del día y pasar un tiempo a solas con Dios. ​Marcos 1:35
● El Salvador también pasó tiempo a solas con su Padre después de que las
perplejidades del día hubiesen pasado. ​Mateo 14:23
● Al atardecer, al amanecer y al mediodía, debemos tener momentos especiales de
oración. ​Salmos 55:17
● Podemos orar durante el día o la noche. ​Salmos 88:1,2
● Es nuestro privilegio estar continuamente orando en conexión con el Señor.
​1° Tesalonicenses 5:17​.
● Es privilegio del cristiano creer que su oración es escuchada. ​Job 22:27,28
● El Señor se complace cuando reclamamos las promesas que Él ha hecho.
Isaías 43:26
● Dios nos invita a reclamar por nuestra causa, y a presentar nuestras evidencias. ·
Isaías 41:21
● Debemos pedir al Señor que nos enseñe cómo orar. ​Lucas 11:1
● El Espíritu Santo presenta la oración del corazón quebrantado y contrito ante Dios
de una manera aceptable. ​Romanos 8:26,27
● Hay vida en una oración ferviente. ​Amós 5:4
● Siempre debemos agradecer al Señor por lo que Él ha hecho por nosotros cuando
presentamos nuestras peticiones por mayores bendiciones. ​Filipenses 4:6

18
Oración familiar
● El Señor se compromete en su Palabra a responder a la oración unida de dos o más
personas. ​Mateo 18:19
● Cuando la familia de dos o más se arrodilla en oración, es su privilegio reclamar la
promesa de la presencia de Dios con ellos.​ Mateo 18:20
● Una iglesia cuyos miembros tienen oración diaria en sus hogares siempre será una
iglesia en crecimiento. ​Hechos 2:46,47
● Jacob reunió a su familia para adorar a Dios. ​Génesis 35:2-4
● Una familia que es fiel en la adoración será respetada por sus vecinos. ​Génesis
35:5
● Todo cristiano debiera a decir como Josué: "Yo y mi casa serviremos al Señor".
Josué 24:15
● Job hizo ofrendas por su familia continuamente. ​Job 1:5
● Las familias que no tienen adoración familiar son clasificadas como paganos. | La
causa de Dios es "devorada", "consumida", y “asolada" por familias que no honran a
Dios lo suficiente como para tener adoración familiar. ​Jeremías 10:25

¿Por quién debemos orar?

● Por los reyes y toda autoridad, ​1° Timoteo 2:2​ | Por los Ministros,​ 2° Corintios 1:11;
Filipenses 1:19.​ | Por la Iglesia, ​Salmos 122:6; Isaías 62:6,7​. | Por todos los
santos, ​Efesios 6:18.​ | Por todos los hombres, ​1° Timoteo 2:1.​ | Por nuestros Hijos,
Génesis 17:18; Mateo 15:22.​ | Por nuestros Jefes, ​Génesis 24:12-14​. | Por los
Siervos, ​Lucas 7:2,3.​ | Por los Amigos, ​Job 42:8,10​. | Por los Compatriotas,
Romanos 10:1.​ | Por los enfermos, ​Santiago 5:14​ | Por quiénes nos persiguen,
Mateo 5:44.​ | Por nuestros Enemigos cercanos, Jeremías 29:7. | Por los que nos
envidian, ​Números 12:13. ​| Por aquellos que nos abandonan, ​2° Timoteo 4:16​. |
Por el pecado de negligencia, ​1° Samuel 12:23.

Posturas en la oración
● La Palabra del Señor nos invita para que nos acerquemos a Él de rodillas. ​Salmos
95:6
● Hombres consagrados como Pablo y Salomón adoptaron esa posición. ​Hechos
20:36; 2° Crónicas 6:13.
● Nuestro Salvador Jesús así también lo hizo. ​Lucas 22:41.
● En angustias y grandes en agonías, incluso se postraban en el suelo. ​Mateo 26:39;
1° Crónicas 21:16; Josué 5:14; Números 16:20-22.
● Uno también puede estar de pie mientras ora. ​Marcos 11:25.
● Ezequías oró mientras yacía en la cama. ​Isaías 38:1,2.
● Algunos extienden sus manos en oración. ​Isaías 1:15.
● El salmista levantó sus manos hacia el santuario celestial cuando oró. ​Salmo 28:2.
● Sea cual sea la postura, el corazón debe ser derramado delante de Dios.
Lamentaciones 2:19.
● Lo más importante es la limpieza de nuestro corazón al acercarnos a Dios. ​Salmo
66:18; Proverbios 28:9.

19
3.g.4. Salud, Higiene y Nutrición
● Dios desea nuestra Salud y Bienestar. ​3º Juan 1:2
● Nuestro cuerpo es considerado Templo del E. Santo por eso debemos cuidarlo.
1ºCorintios ​6:19​
● Dios es nuestro Dueño, debemos obedecerlo para que nos vaya bien y tengamos
salud. ​1º Corintios 6:20
● Uno de los frutos del Espíritu es la temperancia (equilibrio en todas las cosas).
Gálatas 5:22,23
● Ser temperantes exige un esfuerzo de nuestra parte.​ 1º Corintios 9:25
● El Apóstol Pablo nos aconseja vivir conforme a la voluntad de Dios. ​1º Pedro 4:2
● Si comemos o bebemos debemos hacerlo todo para glorificar a Dios. ​1º Corintios
10:31
● La Dieta que Dios originalmente dio al hombre para su nutrición correcta fue a base
de vegetales y derivados. ​Génesis 1:29, 3:18
● Luego del diluvio,​ Dios permite el consumo de Carne por la destrucción de todo lo
verde sobre la tie​rra​. La condición​ para consumirla era​: no se podía comer la grasa
ni la sangre, y deb​í​an ser solo "animales limpios" (clasificación de animales aptos
para comer) ​Génesis 9:3-6, 7:8,9, Levíticos 3:17, y Levíticos 11, Deuteronomio
14:8
● Después de esto la vida del hombre se acortó. ​Génesis 6:3
● La división de animales limpios e inmundos ​se determinó​ desde el Edén, previo a
Moisés, ya que los animales limpios eran los que se usaban para los sacrificios. Y
Noé fue enviado a guardar 7 parejas de los animales limpios en el arca y solo una de
los animales inmundos. ​Génesis 4:4,5; 9:20, Génesis 7:2
● El Plan de Dios era que el hombre volviese a la dieta original. Al Pueblo de Israel les
da el maná (un cereal completo), pero ellos quisieron carne. El resultado fue la
muerte. ​Deuteronomios 14:2-3, Números 11
● Daniel, el profeta Hebreo y sus compañeros nos dejaron ejemplo de que dieta es la
más saludable para un hijo de Dios y sus resultados benéficos. ​Daniel 1:8,12
● La Dieta original es la mejor manera de cuidar nuestro organismo. ​Daniel 1:15,18-20
● El consumo de animales y derivados no es seguro hoy en dia. Muchos animales que
antes podían clasificarse como rumiantes, por la cría en feed lots ya no rumian mas
(ejem. vacas, cuya carne es más similar a la del cerdo)​. Además la forma de
sacrificar a estos animales se asemeja a la antigua forma de sacrificarlos en los que
no se los desangraba ​(Hechos 15:20)​​, por lo tanto se consume su sangre.
● El vino en la Biblia no se recomienda cuando está fermentado, solo el jugo de uva
recién exprimido, que muchas veces tiene usos curativos. ​Proverbios 23:31,32,
Deuteronomio 32:14, 1º Timoteo 5:23, Genesis 40:11​.
● Las bebidas alcohólicas disminuyen la capacidad de discernir lo bueno de lo malo
Levíticos 10:9,10; Proverbios 31:4,5
● El cristiano debe ser sobrio y no relacionarse con quienes se embriagan. ​Romanos
13:13, Tito 2:2-6, Proverbios 23:19-21, 1º Corintios 5:11
● Los que se embriagan por costumbre no entrarán al reino de Dios. ​1º Corintios 6:10

20
 ● Dios nos anima a perfeccionarnos y limpiarnos de toda inmundicia de la carne y el
espíritu con su ayuda. El es quien producirá el querer y el hacer en nosotros.
2º Corintios 7:1, Filipenses 2:13

3.g.4.1. Versículos sobre Salud y Alimentación considerados Controvertidos

● 1º Timoteo 4:1-7​ Dios nos dice a través del Apóstol Pablo que en los postreros días
algunos enseñarian a abstenerse de alimentos que Dios creó, y que todo lo que Dios
creó es bueno y por la Palabra y la oración es santificado. ¿Significa que podemos
comer cualquier cosa creada? Si, pero cualquier cosa creada COMO ALIMENTO, no
cualquier cosa creada. Dios creó, según Génesis 1:29, las frutas y semillas como
primer alimento (su ideal), luego incorpora las plantas del campo en la dieta humana.
Esos fueron los alimentos que Dios creó para que el hombre comiese. También en
los postreros días se nos dio el mensaje de los Tres Ángeles que incluye la Reforma
Pro-Salud, por lo tanto muchos falsos instructores de la Biblia enseñarian a rechazar
este mensaje.
● Colosenses 2:16​ En este texto dice que "nadie te juzgue en comida ni bebida".
¿Eso quiere decir que podemos comer o beber cualquier cosa? No, Pablo está
queriendo decir que los únicos que pueden juzgarnos en cuanto a lo que comemos o
bebemos son las Escrituras (Juan 12:47,48) directamente o "el cuerpo de Cristo" que
es su Iglesia.
● 1ºCorintios 6:12-20 ​Pablo dice que todo le es lícito pero no todo le conviene. ¿Que
determina lo que nos conviene? en todo aspecto de la vida, hasta en la salud, lo
determina la Palabra de Dios (Isaías 8:20).
● Hechos 10: 9-17,28,45​ La visión de Pedro del lienzo lleno de animales que en la
Biblia son clasificados como inmundos o impuros y no aptos para consumo humano,
representan en esta visión cómo los judíos convertidos al cristianismo consideraban
a quienes no eran de origen judío y se hacían cristianos. Ellos los consideraban
inmundos y que no podían entrar en la familia de Dios. Dios le enseña a Pedro que
él no debía considerar "común e inmundo" a quien Él había santificado, como en el
caso de la familia del Centurión Cornelio. Esta visión no se trata de comida, sino de
personas.
● Romanos 14:1-23​ El débil en la fe es aquel que piensa que el reino de Dios es
comida o bebida, y puede juzgar o menospreciar a otros porque no come como el
come. Pablo dice que si vamos a hacer tropezar a alguien con lo que comemos, no
lo hagamos. Y que cuando comemos o bebemos no debemos sentirnos
condenados, es decir que no estamos actuando correctamente ante lo que Dios nos
aconseja en su Palabra. Ya que si sentimos alguna condenación, porque no
estamos actuando como Dios aconseja en su Palabra, es pecado.

   
21
4. La hora de su Juicio ha llegado 
4.a. Primera Etapa del Juicio 
● Cristo va rápidamente al juicio, junto al Padre en su templo para limpiar a su pueblo.
Malaquías 3:1-5
● Cristo fue al casamiento cuando Él fue al juicio. ​Daniel 7:9-10, 13
● La Nueva Jerusalén es la novia. ​Apocalipsis 21: 9, 10. Isaías 62: 4
● La Iglesia, también es la novia. Cristo está casado con la ciudad, la tierra y la Iglesia.
2° Corintios 11:2, Isaías 54: 5, Efesios 5: 23
● El Reino dado al Hijo del hombre está conformado por un Rey, un territorio, una
ciudad y un pueblo. ​Daniel 7: 13- 14
● Cristo fue a una tierra lejana para recibir un reino. ​Lucas 19:12
● El juicio investigador se realiza antes de las bodas. ​Daniel 7: 9-10; CS 481
● El juicio es comparado al examen del vestido de bodas. ​Mateo 22: 2, 8-14; CS 481
● Todos estarán listos cuando tengan puesto el vestido de bodas.​ Mateo 25: 1- 10
● El vestido​ ​necesario es el manto de su justicia. ​Apocalipsis 19: 7, 8, 14
● Las vestiduras son provistas, los invitados solo tienen que aceptarlas.​ Isaías 61: 10
● Los vencedores reciben las vestiduras.​ Apocalipsis 3: 5

4.b. El Santuario: Tipo y Antitipo 

● Había un santuario terrenal. ​Hebreos 9:1.
● Realizado según el modelo divino. ​Éxodo 25:9,40; 1 Crón. 28:19​.
● Era sombra terrenal del santuario celestial. ​Hebreos 8:1-5
● El terrenal tenía dos departamentos. ​Hebreos 9:1-3
● En el celestial también. ​Hebreos 9:24
● Siete lámparas en tierra. ​Hebreos 9:2; Éxodo 25:37
● En el celestial también. ​Apocalipsis 4:5
● Había un altar de oro en el santuario terrenal. ​Éxodo 30: 1-6.
● En el celestial también. ​Apocalipsis 8:1-4
● Había constantemente incienso quemado en el altar terrenal.
Éxodo 30:7,8
● En el celestial también. ​Apocalipsis 8:3,4
● Constantemente se quemaba incienso en el incensario del terrenal. ​Levítico
16:12,13
● En el celestial también. ​Apocalipsis 8:5
● Había una mesa y pan de la proposición en el terrenal. ​Éxodo 40:22,23
● Había sobre todo, un arca del pacto en el segundo departamento del terrenal.
Hebreos 9:3-5; Éxodo 25:10-22.
● También había un arca en el santuario celestial. ​Apocalipsis 11:19.
● El arca en el santuario terrenal contenía la ley de Dios.
Deuteronomio 10:1-5; Éxodo 25:16

22
 ● La “ley de Dios” es también llamada “testimonio”. ​Éxodo 31:18; 25:16
● El arca celestial es llamada el arca del testamento. ​Apocalipsis 11:19
● Los sacerdotes eran de entre la gente. ​Hebreos 7:28; 5:1
● Nuestro Sumo Sacerdote tomado de la humanidad.
Hebreos 4:14,15; 2:16-18
● Los sacerdotes no se nombraban a sí mismos. ​Hebreos 5:4
● Cristo fue también nombrado por el Padre. ​Hebreos 5:5,6
● Los sacerdotes realizaban ofrendas y sacrificios por el pecado.
Hebreos 5:1
● Cristo quitó el pecado ofreciéndose a sí mismo. ​Hebreos 9:26-28

4.c. Servicio en el Primer Departamento del Santuario  

● Existe un Templo o Santuario en el Cielo.​ ​Apocalipsis 11:19; Salmos 102:19.
● Jesús es el Sumo Sacerdote en el Templo Celestial. ​Hebreos 6:20; 8:1,2.
● Nosotros somos la congregación o el pueblo que acude a este Sumo Sacerdote.
Hebreos 4:14,15
● El Tabernáculo (Santuario o Templo en la Tierra) y su servicio, eran una copia fiel
del Celestial. ​Hebreos 8:1-5.
● Sin derramamiento de sangre no hay remisión1 (perdón) del pecado.
Hebreos 9:22
● El objeto del servicio era quitar el pecado. ​Hebreos 9:26; Levítico 4:27-31; 16:30
● Cristo derramó su sangre para el perdón de los pecados. ​Mateo 26:28
● El pecador traía un cordero y confesaba su pecado sobre su cabeza. Luego lo
sacrificaba el mismo. También debía compensar el daño hecho. ​Levítico 4:27-29,
Números 5:6,7
● La sangre del sacrificio era presentada ante el Señor. ​Levítico 4:5,6.
● La carne de los sacrificios cuya sangre no era llevada ante el Señor (rociada sobre el
velo) debía ser comida por los sacerdotes. ​Levítico 10:16-18; 6:30.
● Cristo es el verdadero Cordero de Dios. ​Juan 1:29.
● Cristo llevó nuestros pecados en su propio cuerpo, o carne.
1º Pedro 2:24
● Cristo entró en el Templo Celestial con su propia sangre. ​Hebreos 9:12
● Este Servicio (el del Primer departamento del Santuario) era realizado durante todo
el año (Continuo) ​Hebreos 9:6
● Todo este servicio era una forma de enseñar lo que Cristo haría por nosotros.

4.d. Servicio en el Segundo Departamento del Santuario 

● El Servicio en el Segundo Departamento se realizaba sólo un día al año. ​Hebreos
9:6,7

1
​Definición de Remisión: ​acción decidida por un sujeto que abdica de un derecho - Cristo -
que posee frente a otro individuo - ser humano -, lo que hace que esta segunda persona
quede libre de saldar su deuda

23
 ● Este Servicio se conocía como el Día de Expiación, que se realizaba el día diez del
séptimo mes. hecha el día diez del mes séptimo. Ese día eran limpios de todos sus
pecados. ​Levítico 16:2,29,30
● El Sumo Sacerdote debía entrar con una preparación previa (lavarse, colocarse ropa
de Lino, ingresar con los animales para el sacrificio). ​Levítico 16:2-4,11-14
● Se traían dos machos cabríos y el Sumo Sacerdote echaba suertes sobre ellos: uno
representaba a Jehová, otro a Azazel (Satanás). ​Levítico 16:7,8
● El macho cabrío del Señor se ofrecía como ofrenda por el pecado. ​Levítico
16:9,15-19
● También se hacía ofrendas por el pecado en el día de expiación, además del macho
cabrío que representaba a Jehová. ​Números 29:7-11
● Lo último que realizaba el Sumo Sacerdote era expiar el altar de los sacrificios.
Levítico 16:18-19
● Al finalizar, el sacerdote lleva todos los pecados confesados del pueblo fuera del
santuario. De esta forma había una reconciliación y perdón total.​Levítico 16:29-31
● Los pecados que el sacerdote llevaba fuera del Santuario eran depositados en la
cabeza del macho cabrío que representaba a Azazel, el cual era llevado vivo al
desierto. ​Levítico 16:10, 20-22
● David entendió que los pecados caerían sobre la cabeza del maligno. ​Salmo 7:16
● Cuando nuestro Sumo Sacerdote abandone el Santuario para dar el veredicto sobre
los seres humanos, cada caso habrá sido decidido por la eternidad. ​Apocalipsis
22:11,12.
● Satanás, el chivo expiatorio antitípico, recibe los pecados de los justos, y queda
sobre la tierra desolada. ​Apocalipsis 20:1-3.
● El Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo, es quién se dió por nuestros
pecados, representado por el macho cabrío por Jehová. ​Juan 1:29; Hebreos
7:26,27; 9:11,12

4.e. El Juicio 
● El Pueblo de Israel destinaba un día al año donde aflijían sus almas ante Dios en el
santuario, confesaban sus pecados y el santuario se limpiaba de los pecados
acumulados durante el año. Se llamaba día de expiación (Kafar , H3722: cubrir,
anular, limpiar, purificar, perdonar, reconciliar) Este dia es un modelo del Juicio que
se llevaría a cabo en el cielo. ​Levítico 16:29,30
● El santuario celestial también sería purificado al igual que el terrenal pero gracias al
sacrificio de Cristo. ​Hebreos 9:23-27
● Dios estableció un día para la realización de ese juicio que sería posterior a la
mismos días del Apóstol Pablo. ​Hechos 17:31; 24:25
● El Juicio en el cielo le fue revelado a Daniel en visión. ​Daniel 7:9-10

4.e.1 Durante ese juicio se abren varios libros

● El Libro de la Vida: es el libro donde se registran los nombres de aquellos que
aceptaron alguna vez a Cristo como Salvador. Los Salvos estarán inscriptos es este

24
 libro. ​Apocalipsis 20:12, 21:27, Filipenses 4:3, Lucas 10:20, Daniel 12:1;
Hebreos 12:23
● Los otros libros: es donde se registran las obras de las personas, por las cuales
serán juzgadas. ​Apocalipsis 20:12
● El libro de la Memoria: es un libro que está delante de Dios, allí las acciones de
misericordia y los sufrimientos por vivir de acuerdo a la verdad quedan registrados.
Malaquías 3:16, Nehemías 13:14, Salmos 56:8
● Dios lleva un registro del lugar de nuestro nacimiento. Hasta de las partes de nuestro
cuerpo. ​Salmos 87: 4-6, 139: 15,16
● La Norma en el Juicio es la Ley de Dios. ​Santiago 2:12; Eclesiastés 12:13,14
● ​El Juez en el Juicio es Dios el Padre, pero entrega la ejecución del mismo a su Hijo
Jesús. ​Daniel 7:9,10; Salmos 75:7; 7:11; Juan 5:22, 12:48
● Nuestro Abogado defensor es Jesucristo. ​1º Juan 2:1; 1º Timoteo 2:5, Hebreos
9:24; 7:25
● El que no confesó sus pecados, ni es perdonado, su nombre es finalmente borrado
del Libro de la Vida ​Éxodo 32:33; Ezequiel 18:4; Hechos 3:19-21; Apocalipsis
3:5; Isaías 43:25; Salmos 69:28
● Los que adoren a la Bestia y a su Imagen no estarán inscriptos en el Libro de la
Vida.​ Apocalipsis 13:8, 17:8
● Creer en Cristo nos Libra de Condenación en el Juicio. ​Juan 5:23,24; 3:17,18

4.f. Naturaleza de la Sentencia 

● Cada cosa secreta será sacada a la luz. ​Eclesiastés 12:14; Lucas 8:17
● Los consejos y pensamientos del corazón también serán revelados. ​1º Corintios 4:5
● Cada acción será pesada. ​1º Samuel 2:3
● Seremos juzgados por toda palabra ociosa. ​Mateo 12:36
● Seremos juzgado según nuestras obras. ​Apocalipsis 20:13
● Cada pecado está escrito, permanece delante de Dios. ​Jeremías 2:22
● Seremos juzgados por las cosas escritas en los libros. ​Daniel 7: 9, 10; Apocalipsis
20:12
● El Juicio comienza por los justos ​1° Pedro 4:17
● Aquellos que sean considerados dignos en el juicio y que hayan muerto participan
de la “Primera Resurrección”. ​Lucas 20:35; 1° Tes. 4:16, 17
● Los justos vivientes también serán considerados dignos y ascienden con los
resucitados. ​Lucas 21: 34-36
● Dios “pesará cada acción”, es decir considerará cada acto nuestro, uno por uno.
Eclesiastés 7:27
● No debemos juzgarnos unos a otros, sino tener presente el juicio de Dios. Ya que
sólo Dios conoce el corazón de los hombres. ​1° Corintios 4: 3-5; 1° Reyes 8:39

4.g. Juicio de los malvados 

● Los malvados no estarán en el juicio. ​Salmos 1:5
● La ley detecta al pecador. ​1º Juan 3: 4
● Los pecados no confesados ​siguen y condenan al individuo. ​1º Timoteo 5:24-25

25
 ● Los castigos pasados ​ilustran el futuro. ​Judas 1:6,7
● Las ciudades malvadas responderán en el juicio. ​Mateo 11:20-24
● Ángeles caídos reservados para el juicio. ​2º Pedro 2:4
● Injusto reservado para el juicio.​ 2º Pedro 2: 9
● Los santos ayudan a juzgar a los impíos. ​1º Corintios 6:2,3
● Este juicio es durante los 1000 años. ​Apocalipsis 20:1-4
● Al final de mil años se levantan los malvados. ​Apocalipsis 20:5-7
● Se negaron a un mediador, ahora se encuentran con un juez.
Salmo 2:7-9
● Los santos participan en la ejecución del juicio. ​Salmos 149:5-9
● Los impíos son destruidos por el fuego. ​Malaquías 4:1-3
● Todos juzgados por sus obras. ​Apocalipsis 20:13
● Todos juzgados por el registro en los libros. ​Apocalipsis 20:12
● Habrá grados de castigo. ​Lucas 12:47,48
● Satanás reducido a cenizas. ​Ezequiel 28:17-19
● Una nueva tierra después del pecado es destruida.
Apocalipsis 21:1-5
● El tiempo de la apertura del juicio se da en el estudio bíblico de los 2300 días.

4.h. El Octavo Capítulo De Daniel 

● El Octavo Capítulo de Daniel transcurre en el tercer año de Belsasar, el último año
del Imperio Babilónico. ​Daniel 8:1
● Daniel estaba en en Susa, junto al río Ulai cuando recibió la visión. ​Daniel 8:2
● Los Símbolos que aparecen la visión son: un carnero, un macho cabrío, un cuerno
pequeño y un período de 2300 días.​ Daniel 8:3-14
● Fue el Ángel Gabriel quien vino a hacerle entender a Daniel una parte de la visión.
Daniel 8:15-16
● El carnero con dos cuernos representa a Medo-Persia. ​Daniel 8:20
● El Macho Cabrío simbolizaba a Grecia. El cuerno en su cabeza al Rey Primero.
Daniel 8:21
● Luego el cuerno es quebrado y se levantan cuatro reinos en su lugar. (División de
Grecia entre los cuatro generales) ​Daniel 8: 8, 22; 11: 4.
● Al final del reinado de éstos se levanta un Rey altivo de rostro y entendido en
enigmas. ​Daniel 8:23 - 25
● Gabriel comienza a explicar el tiempo mencionado en el versículo 14 que no había
podido entender (La Visión o “Hazón” de las 2300 tardes y mañanas que no se
explica en el capítulo 8). ​Daniel 8:26, 27
● El Capítulo 9 de Daniel se desarrolla durante el primer año del reinado universal del
Imperio Medo-Persa. ​Daniel 9:2
● Daniel conocía la profecía de Jeremías y la relacionó con las 2300 tardes y mañanas
o días manifestados en la visión del capítulo 8. ​Daniel 9:2, Jeremías 25:11, 12;
29:10.

26
4.i. Los 2300 Días de Dan. 8:14 
● El Ángel Gabriel es enviado a Daniel para explicarle la visión y darle entendimiento,
mientras él oraba. ​Daniel 9:20 -23.
● Gabriel comienza a explicarle la porción de la profecía que no había sido explicada.
(Daniel 8:14) ​Daniel 9:24
● Los 2300 días equivalen a días proféticos. ​Números 14:34, Ezequiel 4:6
● Las 70 semanas que se nombran en el versículo 25 se dividen en siete, sesenta y
dos y una semana. ​Daniel 9:25.
● Siete semanas equivalen a siete años.​ Génesis 29:27
● Las 70 semanas están “determinadas o cortadas” de un período de tiempo mayor. El
que no comprendió Daniel en la visión de Daniel 8. Las 2300 tardes y mañanas.
Daniel 8:14, 27; 9:24
● El decreto para restaurar y edificar a Jerusalén necesito de tres reyes para
completarse. La primera parte fue dada por Ciro (536 a.C.), La segunda por Darío y
Artajerejes lo completa en el 457. Llevó 79 años completarlo.​ Esdras 6:1-14; 1:1-4;
7:11-27
● Las setenta semanas comienzan en 457 a.C., 70 semanas, o 490 años, fueron
determinados o cortados para los judíos. Las seis cosas definidas mencionadas
fueron cumplidas por Cristo dentro de las 70 semanas. Su muerte selló la visión. Fue
ungido en Su bautismo, el santuario celestial fue ungido antes de que Cristo entrara
con su sangre para cumplir el tipo. ​Éxodo 40:9-11.
● Las 2300 tardes y mañanas comienzan junto con el decreto que da comienzo a las
70 semanas. ​Daniel 9:25
● El primer período de las 70 semanas se dividen en 7 semanas y 62 semanas, hasta
el Mesías Príncipe. Es decir 483 años. ​Daniel 9:25
● Restando a los 483 años (7 semanas y 62 semanas = 69 semanas) 457 AC (fecha
del inicio del decreto), nos dá 26 D.C., (a lo cual se le debe sumar el año 0) es decir
27 DC, la fecha para el Mesías. Y la palabra Mesías significa Ungido. Equivale al
momento del bautismo de Jesús. ​Daniel 9:24,25; Juan 1:41; Lucas 3:21,22;
Hechos 10:38
● Al comenzar su ministerio, Jesús anunció que el tiempo se había cumplido (tiempo
profético). ​Marcos 1:9-15.
● A la mitad de la semana el Mesías sería “cortado” y “cesaría el sacrificio y la
ofrenda”. Es decir, esto equivale a la crucifixión de Cristo. ​Dan. 9:26, 27.
● Después del rechazo del evangelio y el apedreamiento de Esteban, los discípulos
fueron por todas partes predicando la palabra. Eso significó que el Mesias
“confirmara el Pacto con muchos”. Esto fue el 34 dC y el fin de las 70 semanas. El
evangelio ya no estaba confinado a los judíos. Setenta semanas, o 490 años,
tomado de los 2300 días, deja 1810 años. Las 70 semanas terminaron el 34 dC. Si a
1810 le sumamos 34, nos trae al otoño de 1844. ​Hechos 8:1-4, Daniel 9:27
● Lo que comenzó en 1844, al final de los 2300 días fue el Juicio Investigador o
Purificación del Santuario Celestial. Cristo pasó del Lugar Santo al Santísimo del
Santuario Celestial comenzando el día de Expiación. ​Daniel 8:14, Hebreos 8:1,2;
9:23-26

27
4.j. La Posición y el Trabajo de Nuestro Sumo Sacerdote 
Celestial 
● Cristo es nuestro Sumo Sacerdote. El está a la diestra de Dios y ministra el
Santuario Celestial. ​Hebreos 8:1,2
● El Santuario terrenal fue copiado del Celestial por Moisés. ​Éxodo 25:40; Hebreos
8:5; 9:23
● El servicio de los sacerdotes terrenales es un ejemplo o sombra de la obra de Cristo
en el cielo. Al estudiar a los sacerdotes terrenales, aprendemos de la obra de Cristo.
Hebreos 8:1-7; 9:1,2, 9-15
● Había un servicio continuo en el Primer departamento del Santuario Celestial.
Hebreos 9:6
● El sumo sacerdote oficiaba sobre el altar de bronce en el primer apartamento y hacía
todo el trabajo del lugar. Luego se desempeñaba una vez al año en el más sagrado
o el segundo apartamento. ​1° Crónicas 6:49
● Aarón, el sumo sacerdote, oficiaba dos veces al día, mañana y noche, en el primer
apartamento. ​Éxodo 30:7,8
● El incienso es perpetuo y se reabastecía en el día de expiación. ​Éxodo 30:8
● La presencia visible de Dios se veía a veces en la puerta del primer departamento, o
en el tabernáculo de la congregación. ​Éxodo 29:42,43
● Dios se reunían con su Pueblo en el Segundo Departamento Lugar Santísimo
también. ​Éxodo 30:36; Números 17:4; Éxodo 40:34,36
● Juan vio a Cristo oficiando en el primer departamento del santuario celestial.
Apocalipsis 1: 11-13
● También vió las oraciones y el incienso que se ofrecen en el altar de oro en el primer
departamento del santuario celestial.​ Apocalipsis 8:3,4
● A Juan se le mostró el trono de Dios en el cielo con las siete lámparas de fuego
delante de ella, y los asientos de los veinticuatro ancianos alrededor de él. Esto era
en el primer departamento. ​Apocalipsis 4:2-5
● Los Sacerdotes del Santuario terrenal se dividían en 24 grupos u órdenes que
ejercían su actividad por turnos. Esta costumbre fue seguida hasta el tiempo de
Cristo. ​1° Crónicas 24:1-31, Lucas 1:8
● Juan ve en visión a 24 ancianos en el Templo de Dios que adoran al Cordero que
fue inmolado (figura de Cristo). Estos ofrecen el incienso de las oraciones de los
santos. Al igual que los Sacerdotes ofrecían el incienso de las oraciones de los
santos en el primer departamento del santuario terrenal. ​Apocalipsis 5:1-10
● El sumo sacerdote entraba en el lugar Santísimo (segundo departamento) sólo una
vez al año. ​Hebreos 9:7
● No podía haber ninguno del Pueblo en el Tabernáculo cuando el Sumo Sacerdote
estaba oficiando en el Día de Expiación en el Segundo Departamento del Santuario.
Levíticos 16:17
● El santuario era purificado el día diez del séptimo mes de todos los pecados que
estaban "delante del Señor", todo lo que se había confesado. Durante el año, el
servicio se desarrollaba en el primer departamento (Lugar Santo). Solamente el
sumo sacerdote oficiaba en ambos departamentos ese día. El incienso en el altar

28
 tenía que ser quemado, y si era necesario, se ofrecían ofrendas por el pecado.
Números 29:7-11
● En el Día de Expiación, Dios mismo se aparecía a Aarón, el Sumo Sacerdote, en
una nube, por encima del propiciatorio del Lugar Santísimo. ​Levíticos 16:2
● Daniel vió al Padre tomar su asiento sobre su trono para el juicio. Su atención fue
atraída por las "ruedas de fuego ardiendo" cuando el trono fue trasladado desde el
primer al segundo departamento del santuario celestial. ​Daniel 7:9-10
● El trono de Dios es un trono movible. ​Ezequiel 1:1-27; 10:1-20.
● Daniel vio a Cristo llevado ante el Padre por los ángeles de Dios como nuestro
Abogado en el juicio. ​Daniel 7:13,14; 1° Juan 1:9, 2:1
● Hay un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús. El es nuestro
Único Mediador y Abogado. ​1° Timoteo 2:5
● Dios el Padre se sienta como juez, los ángeles son testigos, los libros con su registro
de cada pensamiento e intención del corazón, así como de cada palabra y acción,
representan al individuo para ser juzgado. Cristo es el mediador. ​Daniel 7:9-10
● Los pecados de todos los que se hayan arrepentido y los hayan confesado serán
borrados, limpiando así el santuario celestial de todos los pecados de los justos.
Esto es lo que comenzó en el evento descrito en Daniel 7, el Día de Expiación o
Juicio Investigador. ​Hechos 3:19-21; 1° Juan 1:9
● A Daniel le fue mostrado que la purificación del Santuario Celestial ocurriría luego de
2300 días o años proféticos (Otoño de 1844). ​Daniel 8:14.

4.k. Día de la expiación 

● En el décimo día del séptimo mes judío, los pecados confesados ​de los justos del
pueblo eran purificados del santuario. ​Levítico 16:29,30.
● El pecado separa a Dios de su pueblo. ​Isaías 59:2
● Expiar significa purificar. Se Limpiaban o expiaban los Dos Departamentos del
Santuario (El Lugar Santo y el Santísimo). ​Levítico 16:16,33.
● Esta limpieza se efectuaba con sangre. ​Levítico 16: 7-19.
● La Purificación terminaba en el Altar de Oro en el Lugar Santísimo. ​Levítico 16:18,
19.
● Cuando el sumo sacerdote salía del santuario, la obra de reconciliación o expiación
para el pueblo se completaba. ​Levítico 16:20: Daniel 12:1
● Cristo elimina los pecados de las personas que lo aceptan como Salvador,
haciéndolos así puros ante Dios y reconciliándolos con Él. ​2° Corintios 5: 18-21.
● El Macho Cabrío Azazel era el "ángel [fuerte] que se rebeló". Las opiniones más
antiguas de los hebreos y los cristianos son que Azazel es el nombre del diablo.
Levítico 16:8
● Cuando el sumo sacerdote había completado la obra de expiación para el pueblo,
los pecados eran colocados sobre Azazel.​ Levítico 16:20-22
● Después de que cada caso se decida para la eternidad, Satanás, el antitipo de
Azazel, con los pecados de los justos puestos sobre él, es dejado “encadenado” en
la tierra desolada por mil años. ​Apocalipsis 20:1-3.
● El Sumo Sacerdote, una vez que terminaba de realizar la purificación del Santuario,
se cambiaba sus vestidos de lino, y se lavaba. Luego realizaba un sacrificio por el

29
 pecado (por él y por el Pueblo) y se consumía al fuego completamente. Al final del
día, sólo quedaban cenizas de pecado. ​Levítico 16:23-28
● Cuando llegue el fin de la historia de esta Tierra, Cristo va a purificarla de todo
pecado. ​Mateo 13:40-42
● Cuando viene a hacer esa obra, lleva vestidos de rey, no de sacerdote. Esas ropas
son ropas de venganza. ​Apocalipsis 19:11-16; Isaías 63:1-3
● Cuando el Día antitípico de Expiación se complete, no quedarán más que cenizas
del pecado y de los pecadores. Todo rastro de pecado será borrado de la faz de la
Tierra. ​Malaquías 4:3; Isaías 65:17,18

4.l. El Mensaje del Primer Ángel anuncia la hora del juicio de 
Dios 
● El ángel que tiene el evangelio eterno es el primero de una serie de tres ángeles.
Apocalipsis 14:6
● Este mensaje es: la hora del "juicio de Dios" ha llegado. Los hombres deben temer a
Dios y darle gloria. ​Apocalipsis 14:7
● Este mensaje no podría haber sido dado en los días de Pablo, porque el juicio era
futuro. ​Hechos 24:25
● El día del juicio está relacionado con la venida de Cristo.​ 2° Timoteo 4:1
● Los justos son "considerados dignos" antes de que Cristo venga. ​Lucas 21:36;
20:35.
● Cristo trae su recompensa con él. ​Apocalipsis 22:12
● Este mensaje se basa en el contenido de un "pequeño libro", que anuncia que “el
tiempo ya no sería más”.​ Apocalipsis 10:1-10
● Como este es seguido por otro mensaje mundial, no es tiempo real, sino tiempo
profético. ​Apocalipsis 10:11
● Daniel es el único "pequeño libro" donde se encuentran los 2300 días, el período
profético más largo en la Biblia, que terminó en 1844. ​Daniel 8:14
● La proclamación de este mensaje se compara con el rugido de un león. ​Apocalipsis
10:1-3
● Diez días antes de que el santuario terrenal fuera purificado, la advertencia sonaba
por todo Israel. Aproximadamente diez años antes de 1844, los estudiantes de la
Biblia comenzaron a estudiar el período profético de 2300 días, y comenzaron a
advertir al mundo, diciéndoles que el día del juicio estaba cerca. Joseph Wolfe lo
predicó en Asia; Edward Irving y más de trescientos ministros proclamaron el mismo
mensaje en Europa; Mientras que Guillermo Miller y sus compañeros de trabajo
declararon el mensaje en América.​ Levítico 23:23-32.
● Los discípulos tuvieron una experiencia de chasco luego de la entrada triunfal de
Cristo en Jerusalén. Ellos lo esperaban como Rey sobre Jerusalén, pero fue
Crucificado. ​Zacarías 9:9; Lucas 19:35-40
● De la misma manera, el pueblo de Dios cumplió la profecía durante los diez años
anteriores a 1844. Al estudiar los símbolos proféticos en Daniel, el pensamiento de
que Cristo volvería en 1844 fue dulce para ellos, pero la decepción fue amarga
cuando Cristo finalmente no vino. ​Apocalipsis 10:8-10
● Dios desea que esta experiencia sea recordada por su pueblo. ​Hebreos 10:32-34

30
● El pueblo esperaba que el juicio tuviera lugar en la tierra (interpretaron que el Juicio
era lo mismo que la purificación de la Tierra; debido a la creencia popular de que la
Tierra era el Santuario). Al ver que en esa fecha Cristo no vino a purificar la Tierra
fueron chasqueados. Esto fue permitido por Dios para que mientras el Servicio en el
Segundo Departamento del Santuario Celestial comenzaba, en la Tierra los
seguidores de Cristo tuvieran su amor y pensamientos centrados en los movimientos
de su Salvador. ​Daniel 7:9-10

31
5. Adorad al Creador 
5.a. El Autor del Universo 
● La Biblia comienza presentando a Dios como el Creador. ​Génesis 1:1
● Dios el Padre es el autor de toda la creación. ​Nehemías 9:6; Isaías 45:7; Isaías
66:2; 40:28
● Dios hizo todo directamente con "su mano".​ Isaías 44:24; 45:12; 48:13; Jeremías
32:17
● La creación es una revelación de su poder y divinidad. ​Romanos 1:20; Salmo 19:1
● Nos revela principalmente al verdadero Dios. ​Isaías 37:16; Jeremías 10:11.
● Todo procede de Él, y existe por Él y para Él. ​Romanos 11:36
● La Palabra de Dios nos revela que, en la obra de Creación, Dios tuvo un compañero,
un medio por el cual todas las cosas fueron realizadas.​ 1º Corintios 8:6; Prov. 30:4;
Proverbios 8:22-30.

5.b. El Ejecutor de la Obra 

● Todo fue creado por medio de Jesucristo.​ Juan 1:3-4; Colosenses 1:16; Hebreos
1:1-4
● Todo fue creado directamente por Jesucristo ​Hebreos 1:10 Salmos 102:25
● En Cristo estaba la vida. ​Juan 1:3-4
● Esa vida fue manifestada a nosotros. ​1º Juan 1:2
● Al matar a Cristo, mataron al Autor de la vida. ​Hechos 3:15
● El testimonio de Dios es que nos ha dado vida en su Hijo. ​1º Juan 5:11
● Cristo es la Palabra, el Verbo.​ Juan 1:1
● Sus palabras son espíritu y vida. ​Juan 6:63
● Cristo es el espíritu.​ 2º Corintios 3:17.
● El Espíritu, al igual que la Palabra, ya existía en el principio de la creación. ​Génesis
1:2; Juan 1:1-2
● El mundo fue creado por medio de la Palabra, del Espíritu de Dios. ​Job 33:4; Salmo
33:6-9; Salmos 104:30; Hebreos 11:3
● Cristo es comparado con la sabiduría.​ 1º Corintios 1:24,30.
● La sabiduría estuvo con Dios el Padre creando todo. ​Proverbios 3:19; 8:22-30;
Jeremías 10:12-13

5.b.1. Hijo Unigénito

Unigénito = Begotten = Monogenés = Único nacido
Monogenés: Definición Diccionario Strong: G3439 μονογενής monogenésde G3441 y
G1096; único nacido, i.e. solo:-único, unigénito.

32
 ● Cinco veces se usa “monogenés” para Cristo. ​Juan 1:14,18; 3:16,18; 1º Juan 4:9
● Cuatro veces se usa “monogenés” para otros hijos. ​Lucas 7:12; 8:42; 9:38;
Hebreos 11:17
● El Hijo de Dios, en palabras de Isaías, afirma que fue formado. ​Isaías 43:10-12
○ “formado”: Definición Diccionario Strong: H3335 ‫ יָצַר‬yatsár Probablemente
idéntico a H3334 (mediante la idea de embutir en molde); ([Compárese con
H3331]); moldear en una forma; específicamente como el alfarero;
figurativamente determinar (i.e. formar una resolución):-alfarero, barro, crear,
criar, dar, disponer, forjar, forma, formador, formar, hacedor, hacer, idear,
labrar, pensar.
● A Jesús le fue dada la vida “en sí mismo”por su Padre, y si le fue dada, hubo un
tiempo en que no la tuvo hasta que el Padre le dio la vida. También aquí vemos que
le fue dada “autoridad de hacer juicio”. ​Juan 5:26-27,30; 14:28
● Cristo, siendo igual a Dios en naturaleza, fue exaltado por Dios mismo a esa
posición, no por derecho propio sino porque Dios, su Padre, lo exaltó a lo sumo y le
dio un nombre que es sobre todo nombre, para gloria de Dios Padre. ​Filipenses
2:6-11
● Cristo siendo el único Hijo engendrado por Dios heredó la misma vida del Padre,
único Dios auto-existente, único Ser Eterno con vida inmortal. ​1° Timoteo 6:13-16
● Es igual a Dios por herencia, por ser el Hijo literal, engendrado de Dios. ​Juan 5:18

5.c. La Señal para adorarlo 

● El mensaje final de Dios a la humanidad es un llamado para adorar al Creador.
Apocalipsis 14:6-7
● Adoramos a Dios porque Él nos creó. ​Apocalipsis 4:11
● Adorando al Creador, estamos adorando a Jesús, el agente activo de la creación.
Colosenses 1:16
● Adoramos a Dios como Creador guardando el sábado. ​Éxodo 20:8-11
● El sábado fue separado y santificado por Dios en la creación. ​Génesis 2:1-3
● El sábado fue dado a la humanidad para su descanso. ​Marcos 2:27-28
● El sábado fue establecido para toda la humanidad como una señal entre Dios y su
pueblo. ​Ezequiel 20:12, 20
● El Sábado nos recuerda que Dios es nuestro Creador y Cristo nuestro Redentor (nos
Re-Crea y nos hace “Renacer” especialmente en este día). ​Colosenses 1:9-16
● Dios nos creó a través de Cristo y nos redime a través de él. Redención es Creación.
2° Corintios 5:17-19; Efesios 4:24
● La misma Palabra de Aquel que creó y sostiene todas las cosas es la que nos puede
hacer Re-Nacer y Re-Crear. ​Hebreos 1:3; Romanos 1:20, Romanos 1:16.
● El sábado renueva nuestras fuerzas y nuestro ánimo espiritual. ​Isaías 40:26,30-31
● El sábado eleva el alma en comunión con Dios, ya que fue un día bendecido por Él.
Isaías 58:13,14
● El sábado tiene como objetivo nuestra santificación, ser transformados al contemplar
su Palabra y las obras de su Creación. ​Ezequiel 20:12; 1 Tesalonicenses 4:3;
5:23,24
● Jesús guardaba fielmente el sábado. ​Lucas 4:16 (reposo: ver Hebreos 4:3,4) Juan
15:10
● María, la madre de Jesús, guardaba el sábado. ​Lucas 23:55-56
● Los discípulos de Jesús también guardaban el sábado. ​Hechos 13:42-44​, ​16:13,
17:2.

33
 ● Cuarenta años después de la resurrección de Jesús, sus discípulos seguirían
guardando el sábado. ​Mateo 24:20
● El apóstol Juan reconoce el día del Señor hacia fines del Siglo I. ​Apocalipsis 1:10
● El día Sábado es el Día del Señor. ​Si el Hijo del Hombre es Señor del sábado, el
sábado debe ser el día del Señor.​ ​Mateo 12:8​, ​Marcos 2:28,​ ​Lucas 6:5.
● Jesús reposó en la tumba en día Sábado. ​Lucas 23:54-56; 24:1
○ Viernes: ​día de preparación, día en que Jesús murió en nuestro lugar.
○ Sábado: ​día en que Jesús reposo en la tumba.
○ Domingo: ​primer día de la semana, día en que Jesús resucitó.
● Jesús no cambia: es el mismo ayer, hoy y por los siglos. ​Hebreos 13:8
● Guardaremos el sábado por la eternidad. ​Isaías 66:22-23
● El pueblo de Dios es distinguido porque guarda el sábado. ​Apocalipsis 14:12
● El pueblo de Dios tiene un único día de reposo semanal. ​Hebreos 4:9
● En ese día adoran al verdadero Dios y a su Hijo​. Apocalipsis 14:7; 1° Corintios
14:15.
● Promesa especial para quienes guarden el sábado. ​Isaías 58:13-14

5.c.1. Cómo observar el Sábado

● Dios confiere una bendición especial a aquellos que guardan el sábado. ​Isaías 56:2
● Dios ofrece bendiciones a aquellos que obedecen sus mandamientos.
Deuteronomio 28:1-2,15
● El sábado es un día “santificado” y separado de todos los demás.
Éxodo 20:8-11
● El sábado es llamado “santa convocación” refiriéndose a la reunión del pueblo de
Dios. Es un día especialmente designado para la adoración. ​Levítico 23:3
● Jesús adoraba y estudiaba la Palabra cada sábado al igual que Pablo. ​Lucas 4:16;
Hechos 18:4.
● El sábado comienza a la puesta del sol del viernes y termina a la puesta del sol del
sábado. ​Levítico 23:32; Marcos 1:32.
● El sábado no es un día para trabajo secular. ​Éxodo 20:8-10
● El sábado es un día para deleitarnos en el Señor. No es un día para nuestro placer
personal. Tales cosas como el deporte, juegos seculares o entretenimiento no están
en armonía con la santidad del sábado.
Isaías 58:13-14
● El sábado puede ser contaminado al comprar, vender y al efectuar otras actividades
comunes o triviales que pudiesen haberse realizado otro día con organización.
Nehemías 13:15-22
● Jesús ilustró en su vida el gozo de hacer el bien en sábado. ​Mateo 12:11-13.
● Jesús satisfizo las necesidades físicas de sus discípulos en el sábado. El sábado es
una ilustración del Dios que provee para nuestras necesidades. ​Marcos 2:23-28.
● Cuando algunos de los israelitas trabajaron en sábado al intentar recoger y preparar
el maná, dejando de hacer arreglos en el día de la preparación -el viernes-, Dios
abiertamente los reprendió. ​Éxodo 16:28-30.
● No debemos preocuparnos por si padecemos necesidad por guardar el dia sabado y
no trabajar ese día. Dios nos proveerá todo. ​Mateo 6:32,33; Salmos 37:25
● Dios nos invita a venir y encontrar descanso en Jesús. Cada sábado provee una
oportunidad para renovar nuestro compromiso con Dios. ​Mateo 11:28-30.

34
5.c.2. Objeciones al Sábado

5.c.2.1. No es solo para el pueblo judío

● El sábado fue dado como día de reposo a la humanidad. Su institución es anterior al
surgimiento del Pueblo Judío. ​Génesis 2:1-3; Mateo 2:27
● Jesús no abolió el día de reposo (sábado) ni cambió su Ley. ​Mateo 5:17,18; Juan
14:15
● Los israelitas y conocían el sábado antes de que la Ley fuese dada en el Sinaí.
Éxodo 16:23,26; 5:5, 20:10

5.c.2.2. No se ha perdido la cuenta semanal del sábado

● El Séptimo día de la semana es el sábado. Lo confirman versiones bíblicas católicas.
“Y pasada ​la fiesta del Sábado​, María Magdalena y María madre de Santiago, y
Salomé compraron aromas para ir a embalsamar a Jesús; partiendo muy de
madrugada el ​Domingo o primer día de la semana,​ llegaron al sepulcro, salido ya el
sol.” ​Marcos 16:1-2 (Versión Católica de Félix Torres Amat)
● Los idiomas​: En más de 140 idiomas, la palabra para el séptimo día es derivada de
“shabat” que significa “reposo”. Los idiomas testifican a favor de la preservación del
sábado como día de reposo.
● Historia: ​El pueblo judío ha llevado un registro exacto del sábado a través de los
siglos. Por más de 4.000 años, ellos han preservado el día sábado como día de
reposo.

5.c.2.3. La ley de Dios es eterna, no cambió con la venida de Cristo

● Jesús no cambió los diez mandamientos dados a Israel por dos nuevos
mandamientos, sino que recordó el verdadero sentido de esa Ley. ​Mateo 22:35-40;
Deuteronomio 6:5, Levítico 19:18

5.c.2.4. El sábado sería cambiado por un poder político-religioso

● El sábado fue cambiado por el domingo como día de reposo no por orden o
autoridad del cielo, sino de los hombres. El sábado sigue vigente ya que Dios no
autorizó dicho cambio. ​Daniel 7:25
● Dios nos llama a reparar la brecha observado su sábado. ​Isaías 58:12-13
● Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.​ Hechos 5:29

5.c.2.4.1 Anexo
Extractos de Obras Católicas:
● "Observamos el domingo en vez del sábado porque la Iglesia Católica, en el Concilio
de Laodicea transfirió la solemnidad del sábado al domingo." (Rev. Pedro Geierman,
The Convert's Catechism of Catholic Doctrine [esta obra recibió la "bendición
apostólica" del papa Pio X el 25 de enero de 1910])
● Alrededor del año 1400 de nuestra era, Petrus de Ancharano aseveró que "el papa
puede modificar la ley divina, ya que su poder no es del hombre sino de Dios, y
actúa en lugar de Dios en el mundo"
● Otro escritor católico, Esteban Keenan escribió sobre la autoridad de la iglesia
católica para instituir fiestas: "Si no hubiera tenido tal autoridad, no hubiera hecho
aquello que todos los religiosos modernos están de acuerdo con ella: no hubiera
sustituido la observancia del sábado, séptimo día de la semana, por la observancia

35
 del domingo, el primer día, cambio para el cual no hay autorización bíblica" (A
Doctrinal Catechism, pag. 174)
● "Si los protestantes siguieran la Biblia, adorarian a Dios en el día sábado. Al guardar
el domingo siguen una ley de la Iglesia Católica" (Alberto Smith, Canciller de la
Arquidiócesis de Baltimore, en respuesta al Cardenal en una carta del 10 de febrero
de 1920) "La observancia del domingo por los protestantes es un homenaje que
rinden, a pesar de ellos mismos, a la autoridad de la Iglesia [Católica]" (Monseñor
Luis Segur, Plain Talk Abouth the Protestantism of Today, 1868, pag. 213)

¿Que creen otras denominaciones acerca del día de reposo?

● Los Luteranos: “​No existe un mandamiento en la Biblia que ordene observar el
Domingo como día de descanso...​”¿Por qué se guarda el Domingo?..El séptimo día
no es el primero...sí me decías: “Lo provisto para el Sábado es transferido al
Domingo, entonces os desafío a mostrarme un solo pasaje, una sola palabra de la
Biblia, que no lo pruebe.” Rev. H. Bielengerg.
● Los Bautistas: ​“​Ha existido y existe un mandamiento que ordena guardar el
Sábado, pero el Sábado no era el Domingo. Se dirá, sin embargo, y con cierto aire
de triunfo, que el Sábado fue transferido del séptimo día al primer día de la
semana..¿Dónde puede hallarse registrada esta transferencia? No en el nuevo
testamento- absolutamente no..Por supuesto, bien sé que ​el Domingo comenzó a
observarse durante la historia cristiana primitiva...rotulado con la marca del
paganismo, y bautizado con el nombre del dios sol, (Sunday = Día del sol) cuando
fue adoptado y sancionado por la apostasía papal, y transmitido como un sagrado
legado al protestantismo”. Dr. E. T. Hiscox, autor del Baptist Manual.
● Los Metodistas: “Sábado, en el lenguaje hebreo, significa descanso, y es el séptimo
de la semana...y debe confesarse que ​no existe ley en el Nuevo Testamento
concerniente al primer día.”​ Diccionario Teológico de Buck.
● Los Congregacionalistas: ​“E ​ s completamente claro que, por rígida o devotamente
que pasemos en Domingo, no estamos observando el Sábado.​” Dr. R.W. Dale, en
Ten Commandments, Pág. 106.
● Presbiterianos: El día que haya sido cambiado del séptimo al primer día de la
semana por alguna autoridad competente, no ha sido probado ni puede serlo... ​no
existe la más mínima evidencia de que nuestro Señor o sus discípulos respetaran o
enseñaran a otros a respetar el primer día de la semana.​ Rev. Fraser.

5.c.2.5. Dios no le dió potestad a ninguna religión para cambiar su ley

● Ninguna Institución ni persona está habilitada por la Biblia para cambiar nada de lo
establecido en ellas. ​Mateo 5:19, Apocalipsis 22:18,19
● Seguir una tradición guardando otro día que no sea el séptimo día de la semana,
implica “guardar mandamientos de hombres”, no los de Dios.​ Mateo 15:6,9

5.c.2.6. Poder adorar a Dios todos los días, pero para Dios hay un solo día
santificado por Él.
● No basta ser sincero y decir que son cristiano, pero guardo otro día diferente al
establecido en la Biblia.​ Hechos 17:30; 1° Juan 2:4; Santiago 2:10; Hechos 5:29;
Mateo 7:21

36
5.c.2.7. Nadie debe juzgarnos respecto a este punto, la Palabra de Dios es la que lo
hace, y la que afirma que debemos observarlo
● Colosenses 2:16: ​Leyendo el contexto del pasaje, es claro que la iglesia en Colosas
estaba apostatando, engañada por falsos maestros. Pablo les advierte que “no haya
nadie que os esté llevando cautivos por medio de​ filosofías y huecas sutilezas,​
según ​la tradición de los hombres​, conforme a los ​principios elementales del mundo,​
y no según Cristo”. ​(Colosenses 2:6,8)​ Jesús mismo había advertido de aquellos
que cambiaban los mandamientos de Dios por tradiciones o mandamientos de
hombres ​(Marcos 7:7-8).​ Pablo no invita a transgredir la ley de Dios, sino a evitar las
tradiciones inventadas por hombres para perjudicarnos.
● El Sábado no fue “Clavado en la cruz”, sino “sino el acta de decretos contraria a
nosotros”. Cristo nos liberó de la condenación de la Ley, no de su observancia. La
Colosenses 2:13-15
● Ley de Dios no es un acta contraria a nosotros, sino para nuestro beneficio. ​1º Juan
5:3; Deuteronomio 32:47; Santiago 2:12
● Nadie debe juzgarnos por observar el día de reposo o fiestas solemnes, o por
comida o bebida. Quién nos juzga es la Palabra de Dios. ​Juan 12:47-50
● Esto “es sombra de lo que ​ha de venir.​ ” Todavía, sábados semanales y fiestas
solemnes en su totalidad no han alcanzado su cumplimiento perfecto en la profecía,
reflejando el tipo en su antitipo. Aún restan completarse la gran fiesta de otoño, la
fiesta de los Tabernáculos, gozando de un sábado, de un reposo milenial en
compañia de nuestro Dios y de su Hijo. ​Hebreos 4:1; Zacarías 14:3-4,16,20
● “Pero el ​cuerpo​ es de Cristo.” El cuerpo representa a la iglesia de Cristo, su
asamblea de creyentes (santos), y se la ha encargado el juicio de este mundo ​(1º
Corintios 6:2-3). ​Tanto la Espíritu, es decir, la Palabra ​(Juan 6:63)​ como la Mujer,
que es la Iglesia ​(Efesios 5:23) ​nos invitan a seguir al Cordero, a obedecerle sin
cambiar sus mandamientos, y a prepararnos para la pronta venida de Jesús.
Apocalipsis 22:14,17-21

37
6. Ministerio de los Ángeles 
6.a. ¿Quiénes son los ángeles? 
● El hombre fue hecho un poco menor que los ángeles; Por lo tanto, los ángeles no
son hombres. ​Salmos 8: 4, 5; Hebreos 2:7
● Los ángeles poseen naturaleza espiritual. ​Hebreos 1: 7
● El hecho de que los ángeles tengan naturaleza espiritual no significa que no tienen
cuerpos. ​1 Corintios 15: 44-46
● Los ángeles tienen carne, espalda y manos. Son cuerpos reales tangibles. ​Ezequiel
10:12
● Comieron y bebieron con Lot en Sodoma. ​Génesis 19: 1-3
● Fueron enviados para guardar el camino del árbol de la vida antes de que el primer
hombre muriera. Son criaturas diferentes al hombre.​ Génesis 3:22-24
● Si bien son invisibles a nuestros ojos y de los animales, en algunas ocasiones Dios
abre nuestros ojos para que los podamos ver. ​Números 22: 22-27;31-35
● Los ángeles son enviados para comunicar los mensajes de Dios a sus siervos los
profetas ​Apocalipsis 1:1
● Los Ángeles también son y fueron enviados para dar la Palabra de Dios a los
hombres​. Hebreos 2:2
● Los Ángeles son seres majestuosos, pero son nuestros consiervos. Sólo a Dios
debemos adorar. ​Apocalipsis 19:10

6.a.1 Cómo trabajan los ángeles buenos y malvados

● Satanás (llamado inicialmente Lucifer o Lucero) fue creado perfecto pero perdió ese
primer estado. ​Juan 8:44; Isaías 14:12-17
● Otros ángeles cayeron con él y fueron arrojados del cielo. ​Judas 6, Apocalipsis 12:
7-9
● Ellos pecaron desobedeciendo la Ley de Dios. ​2º Pedro 2: 4, 1º Juan 3:4
● Los ángeles malvados pueden hacer milagros. ​Apocalipsis 13:12-14; 16:14
● Pueden causar catástrofes ​Job 1: 6-19
● Los ángeles buenos sobresalen en fuerza. ​Salmos 103: 20
● Los buenos ángeles protegen al pueblo de Dios. ​Salmos 34:7, 2 Crónicas. 32:21; 2
Reyes 19:35, Daniel 6:22, Hechos 5:19
● Tienen poder sobre el fuego. ​Apocalipsis 14:18
● Guardianes de las puertas de la Nueva Jerusalén (la Ciudad Celestial) ​Apocalipsis
21:12
● Dirigen​ ​al pueblo de Dios. ​Hechos 8:26
● Todos sirven a la humanidad.​ Heb. 1:13,14
● Cada hijo de Dios tiene un ángel de la guarda. ​Mateo 18:10
● Estos anotan cada palabra que pronunciamos. ​Eclesiastés 5:6

38
 ● Los ángeles buenos son enviados en respuesta a nuestras oraciones.
Daniel 9:20-23)
● Son enviados a controlar los asuntos de las naciones. ​Daniel 4:13-17; 11:1; 10:20
● Fue delante de Israel en el desierto. ​Éxodo 23:20-22
● Acompañaron a Jesús cuando ascendió cielo. ​Hechos 1:9-11
● Comunican mensajes de Dios a sus siervos hospitalarios. ​Génesis 18:1-3; 9,10,
Heb. 13:2
● Realizarán la cosecha la cosecha de la tierra y reunirán a los justos en ocasión de la
segunda venida de Cristo. ​Mateo 13:39; 24:31; Apocalipsis 14:15-20
● Están presentes cuando se abre la sentencia. ​Daniel 7:9,10
● Los ángeles saben como nos llamamos, cuando estamos orando y si damos limosna
o no. Nuestra ocupación y donde vivimos. ​Hechos 10:3-6
● Ellos instruyen a los padres en la formación de sus hijos. ​Jueces 13:13-14

6.a.2 Diferentes órdenes de ángeles

● Los ángeles están en la presencia de Dios. ​Lucas 1:19
● Ven constantemente el rostro de Dios. ​Mateo 18:10
● Se mueven rápidos como un relámpago. ​Ezequiel 1:14
● Son más de 100.000.000. ​Apocalipsis 5:11
● El carruaje de Dios está compuestos por ángeles. ​Salmos 68:17 (Versión del Oso)
● También están los serafines, los cuales tienen su trabajo. ​Isaías 6:2,6.
● Los querubines estaban en ambos extremos del propiciatorio. ​Éxodo 25:16-18.
● Dios mora entre los querubines. ​Salmos 80:1
● Antes de su caída Satanás era un querubín que cubría. ​Ezequiel 28:14
● Gabriel es el ángel de la profecía. ​Daniel 10:21
● Hay un ángel tiene poder sobre el fuego. ​Apocalipsis 14:18
● Hay un ángel de las aguas. ​Apocalipsis 16:5
● Siete ángeles están a cargo de los mensajes a las siete iglesias.
Apocalipsis 2:1,8,12,18; 3:1,7,14
● Cuatro ángeles controlan la guerra en la tierra. ​Apocalipsis 7:1.
● Hay un ángel a cargo del trabajo de sellado. ​Apocalipsis 7:2; Ezequiel 9:2-4
● Siete ángeles están a cargo del sonido de las siete trompetas. ​Apocalipsis 8:2
● Un ángel poderoso abrió el pequeño libro profético. ​Apocalipsis 10:1-10
● Los últimos mensajes de advertencia están a cargo de tres ángeles.
Apocalipsis 14:6-12
● Siete ángeles derraman las últimas plagas. ​Apocalipsis 15:1
● También está el ángel del fuerte clamor final. ​Apocalipsis 18:1-3
● Los ángeles están perfectamente organizados, se presentan como ejércitos cuando
vienen con Cristo. ​Mateo 25:31; Apocalipsis 19:14.
● Un ángel llama a las aves a la gran cena. ​Apocalipsis 19:17
● A otro ángel se le da el trabajo de atar a Satanás. ​Apocalipsis 20:1

6.a.3 Gabriel, el Ángel de la Profecía

● Está en la presencia de Dios. ​Lucas 1:19
● Apareció en visión a Daniel. ​Daniel 9:21

39
 ● Solo Miguel, o Cristo, es quién se unen con Gabriel en la revelación de la profecía. ·
Daniel 10:21
● Canal de comunicación de la profecía: Primero, procede de Dios; 2º, Cristo; 3º, su
Ángel; 4º, el Profeta; 5º sus siervos. ​Apocalipsis 1:1-3.
● Gabriel es el ángel personal de Cristo. ​Apocalipsis 22:16,6
● Lo fortaleció en el huerto y lo llamó de la tumba. ​Lucas 22:43; Mateo 28:2.
● No sólo revela la profecía, sino que la explica a los profetas.
Daniel 8:15-25; 9:21-26.
● También influye en los individuos para trabajar por el cumplimiento de la profecía.
Daniel 10:20; 11:1
● Cuando llegó el momento del cumplimiento de la profecía, Gabriel anunció el hecho
a quien debía cumplirla. ​Isaías 7:14; Lucas 1:26-38.
● Viene de la presencia de Dios al interesado en el cumplimiento de la profecía. ​Lucas
1:5-20
● "Su ángel" va antes que el interesado en llevar a cabo el plan de Dios.
Génesis 24:1-48.
● Es consiervo de Juan, de los profetas, y de los que guardan las palabras de
Apocalipsis. Gabriel es siervo e irá delante del individuo que dará su vida para asistir
en el cumplimiento de las profecías del Apocalipsis. ​Apocalipsis 22:9

6.b. La Naturaleza del hombre 

6.b.1. ¿Qué es la muerte?

● La muerte un sueño. ​Salmos 13:3, 1° Tesalonicenses 4:15, Mateo 27:52, Hechos
13:36
● Jesús y Pablo llaman a la muerte “un sueño”. ​1° Corintios 15:51; Juan 11:11-14
● Los justos muertos duermen en Jesús.​ 1° Tesalonicenses 4:14
● Más de veinticinco veces la expresión "Dormido con sus padres", se usa cuando se
registran muertes de reyes en el Antiguo Testamento. Le damos un ejemplo de ello:
1° Reyes 11:43.
● Una muerte es designada a los hombres. ​Hebreos 9:27
● La muerte es el resultado del pecado. Es decir, de habernos separado de Dios, la
fuente de vida. ​Génesis 2:17; 3: 22-24; Romanos 6:23, Salmos 36:9, Isaías 59:2
● Satanás es el padre del pecado. El es el que tiene el imperio de la muerte. ​Juan
8:44, Hebreos 2:14
● Cristo abolió la muerte. Cambió la muerte en un sueño. ​2 Timoteo 1:10; Hebreos
2:14
● Cristo tiene poder de despertar del sueño de la muerte a quienes crean en él. ​Juan
5:25:28

6.b.2. ¿Están los muertos conscientes?

● La Biblia dice que cuando una persona muere sus pensamientos también “perecen”
en ese mismo dia. ​Salmos 146: 4.

40
 ● No hay conocimiento de lo que sucede en la tierra después de la muerte. ​Job
14:10,12, 21.
● Cuando el hombre muere no ve a Dios, ni a ningún otro morador de la tierra.​ Isaías
38:10, 11.
● Los muertos nada saben, su memoria es puesta en olvido. Su amor y su odio ya no
existen. ​Eclesiastés 9: 5, 6.
● Los muertos no alaban, ni recuerdan a Dios. ​Salmos 115:17; 6:5
● Los muertos permanecerán en la tumba hasta que los cielos ya no existan. Esto es
hasta que Cristo vuelve a la tierra. ​Job 14:12; Apocalipsis 6:14-17
● Job sabía que luego de su muerte despertaria (resucitaría) a la venida de su
Redentor. ​Job 19:23-27
● Habrán dos clases en la resurrección. ​Juan 5:29
● Los justos se levantan cuando Cristo viene (Primera Resurrección) ​1 Tes. 4:16, 17
● Los otros muertos no vuelven a vivir hasta cumplidos mil años de la Segunda Venida
de Cristo (Segunda Resurrección luego del Milenio). ​Apocalipsis 20:5,6

6.b.3. ¿Cómo Resucitan los muertos?

● ¿Con qué cuerpo resucitaremos? ​1° Corintios 15:35.
● Los muertos resucitan incorruptibles, vestidos de inmortalidad. Los vivos justos son
transformados en un abrir y cerrar de ojos a la Venida de Cristo. ​1° Corintios
15:51-54.
● Como el grano de trigo es sembrado en la tierra, muere y luego da origen a una
planta, así seremos nosotros en la muerte y resurrección. Morimos con cuerpo
“animal”, resucitamos con cuerpo “espiritual”.​ 1 Cor. 15: 36-44
● Cristo es un ejemplo de esto, primicia de los que durmieron. El murió y resucitó.
1 Corintios 15:20, 21
● Aquellos que duermen en Jesús serán resucitados así como El lo fue también.
1 Tesalonicenses 4:14
● Cristo se levantó con el mismo cuerpo que colgaba en la cruz pero glorificado (un
cuerpo espiritual) ​ Lucas 24:39-43
● Fue reconocido por su manera de romper el pan, por su voz y por sus hábitos de
orden.​ Lucas 24:30, 35; Juan 20:3-8; 15,16.
● Felipe lo reconoció por su apariencia personal. Como los amigos de Jesús lo
reconocieron, así reconoceremos a nuestros amigos cuando resuciten.
Juan 20: 26-28.
● Los Justos resucitarán o serán transformados a un cuerpo glorioso como el de
Cristo. ​Filipenses 3:20,21
● Sus caras brillarán como el sol, y sus vestiduras serán blancas como la luz. ​Mateo
17:2
● Cristo se ha comprometido a redimirnos de la muerte. ​Oseas 13:14
● Cristo llamará y los santos responderán. ​Job 14:14,15
● El los invitará a “Despertar y Cantar”. El “Aguijón de la Muerte” será derrotado.
Isaías 26:19, 1 Corintios 15:54-57

41
6.b.4. Dos Resurrecciones y la Segunda Muerte
● Habrán dos resurrecciones, una para vida y otra para condenación. ​Juan 5:28,29
● Entre la Resurrección de vida y la de Condenación pasan mil años. ​Apocalipsis 20:
4-6
● Cuando los justos se levantan, Cristo los reúne.​ Mateo 24:30,31
● Cuando los malvados resucitan (en la segunda resurrección luego de los mil años),
Satanás los reúne para la Última Batalla. ​Apocalipsis 20:5-9
● Los justos nunca mueren la segunda muerte. ​Apocalipsis 20:6; 2:11
● Aquellos cuyos nombres no estén escritos en el Libro de la Vida, sufrirán la Segunda
Muerte. ​Apocalipsis 20:15, Romanos 6:23
● La Segunda muerte es en el Lago de Fuego. ​Apocalipsis 20: 14

6.b.5. Vida eterna, el regalo de Dios

● Sólo Dios tiene inmortalidad. ​1 Timoteo 6:15,16
● Dios le dio a Cristo la inmortalidad o vida eterna. ​Juan 5:26
● Esa Vida Eterna es dada al hombre a través de Cristo. "El que tiene al Hijo tiene
vida, y el que no tiene al Hijo, no tiene vida". ​1 Juan 5:11,12
● La vida eterna es otorgada por Cristo a nosotros cuando oímos la Palabra y
Creemos. Esto se confirmará en ocasión de la Segunda Venida de Cristo cuando
seamos “vestidos de inmortalidad” ​Juan 5:24; 1 Cor. 15: 51-54.
● El que aborrece a su hermano es considerado “Homicida” y no puede tener vida
eterna en él. ​1 Juan 3:15
● Cristo "trajo la vida y la inmortalidad a la luz".​ 2 Timoteo 1:10
● El hombre es mortal. ​Isaías 51:12; Salmos 103:15,16
● Se nos amonesta a buscar la inmortalidad, la vida eterna. Si la tuviéramos de forma
innata no deberíamos buscarla. ​Romanos 2:6,7

6.b.6. La vida sólo a través de Cristo, según lo enseñado por las

ciudades de refugio
● Las seis ciudades de refugio eran un recordatorio constante de que la vida eterna
era un don y no una inherente herencia humana. ​Números 35:11-14
● Los caminos que conducían a las ciudades debían mantenerse en buen estado para
que el que huía no pudiera ser impedido. ​Deut. 19: 2, 3.
● El refugio era para todos. Incluso el extraño y el extranjero podrían huir allí.
Números 35:15
● Dentro de la ciudad estaba la vida; Fuera de la ciudad podía ser muerto el culpable.
Números 35: 26-29.
● Cristo es nuestro refugio. ​Proverbios 18:10; Salmos 91:2
● El pecador confiesa su pecado y tiene un Abogado (Jesucristo). Así como aquel que
se acercaba a la ciudad de refugio debía confesar lo que había hecho.​ 1 Juan 1:9;
Josué 20:4
● Nuestra única seguridad está en permanecer en Cristo, así como aquel que iba a
una ciudad de refugio debía permanecer allí. ​1Juan 5:11,12; Juan 15:4-7

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 ● Quien sale del refugio que es Cristo, padecerá la segunda muerte. ​Ezequiel
18:24-26
● Habían dos acontecimientos importantes que esperaba el morador de la ciudad de
refugio: su juicio, y la muerte del Sumo Sacerdote. El Juicio Investigador decidirá
nuestro destino también, al finalizar este juicio Cristo dejará de oficiar como nuestro
Sumo Sacerdote al igual que el Sumo sacerdote al morir dejaba ese oficio y se
liberaba al culpable.​ Josué 20:6, Números 35:25
● Si nos mantenemos en el Refugio (Cristo) Satanás no tiene poder para destruirnos. ​1
Pedro 5: 8; Hebreos 2:14,15

6.c. El Gran Adversario 

6.c.1. La primer caída de Satanás

● Satanás, llamado en un comienzo Lucifer “Ángel de Luz”, fue perfecto al salir de las
manos de su Creador. ​Ezequiel 28:15
● Estaba lleno de sabiduría, era perfecto en belleza. Cumplia la función de Querubín
cubridor. ​Ezequiel 28:12,14
● Estaba orgulloso de su belleza; pero ese orgullo arruinó su sabiduría.
Ezequiel 28:17
● Tenía la posición más codiciada, quiso ser “semejante al Altísimo”. ​Isaías 14:13,14
● Satanás sembró discordia en el cielo y en su rebelión se llevó parte de los ángeles
del cielo. ​Apocalipsis 12: 7
● Cristo y ángeles leales lucharon contra Satanás y sus ángeles, Los cuales fueron
finalmente derrotados y expulsados del cielo a la tierra. ​Apocalipsis 12:7-9,12
● Satanás hizo que nuestros primeros padres (Adán y Eva) pecaran. ​Génesis 3:1-6
● Al haber logrado que Adán hiciera lo que él les sugirió, el dominio de esta tierra pasó
a ser de Satanás. ​Romanos 6:16
● Satanás pasó a ser entonces el “Príncipe del poder (Potestad) del aire.” ​Efesios 2:2
● El Salvador lo llamó el príncipe de este mundo. ​Juan 14:30

6.c.2. La segunda caída de Satanás

● Aunque Satanás y sus ángeles habían sido arrojados del cielo, todavía podían
aparecer en los consejos del Señor en la puerta del cielo, entre los Hijos de Dios.
Job 1:6, 1 Reyes 22: 19-22.
● Adán como el príncipe de esta tierra fue llamado un "hijo de Dios", pero luego
Satanás ocupó su lugar, haciendo a los hijos de los hombres “sus esclavos”.​ Lucas
3:38; 2 Pedro 2:19
● Luego de tomar la posición de Príncipe de este mundo, Satanás se presentaba en
los consejos de Dios y lo acusó de ser arbitrario. ​Job 1:7, 9-11
● Cuando se le permite Satanás sólo destruye. ​Job 1:12-22
● La muerte de Cristo realizó un juicio sobre Satanás y lo destituyó de su lugar como
Príncipe de este mundo. ​Juan 12:31-33
● Cristo ve a Satanás caer como un rayo del cielo. Hay gran regocijo en el cielo.
Lucas 10:18; Apocalipsis 12:10

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 ● Cristo venció a Satanás, y ahora es el representante de este mundo. ​2 Pedro 2:19;
Heb. 2:14.
● En lugar del acusador como representante nuestro en el cielo, tenemos un Sumo
Sacerdote misericordioso.​ Heb. 2:17; 4:14-16

6.c.3. La tercera caída de Satanás

● Satanás será atado (no podrá actuar) por mil años, luego de la Segunda Venida de
Cristo. ​Apocalipsis 20: 1-3.
● En ese tiempo la Tierra será un abismo oscuro, desolada.​ Jeremías 4: 23-26; Isaías
24: 19-21.
● Los Justos irán al cielo y los Malvados serán todos muertos, previo a este suceso.
1 Tesalonicenses 4:16, 17; Jeremías 25:31-33
● Satanás está solo con los ángeles malignos durante 1000 años. Está limitado por las
circunstancias; Los justos están en el cielo, los impíos muertos, no hay nadie para
que el tiente. ​Apocalipsis 20:3
● Los malvados vuelven a vivir al final de los 1000 años. ​Apocalipsis 20:5
● Luego de los mil años Satanás es “desatado” y puede engañar nuevamente a los
malvados que resucitan. Pero son finalmente destruidos. ​Apocalipsis 20:7-9
● Cristo murió y resucitó para destruir el reinado de Satanás.​ Hebreos 2:14
● El Castigo y la muerte de Satanás será ocurrirá como una sentencia eterna. Es decir
que morirá irremisiblemente. ​Apocalipsis 20:10
● Satanás se convierte en cenizas en la tierra a la vista de los justos. Dejará de ser
para siempre. ​Ezequiel 28:18, 19.
● Cenizas sobre la Tierra Nueva es todo lo que queda de Satanás y pecadores.
Malaquías 4:1-3

6.d. Espiritismo antiguo 

● En la Antigüedad los hechiceros (médiums espiritistas), influyeron en Faraón.
Éxodo 7:11-13
● Los médiums espiritistas, antiguamente llamados brujos y magos, eran una
abominación. ​ Levíticos 19:31; 20: 6, 27; Éxodo 22:18; Deuteronomios 18: 10-12.
● Se solía consultar adivinos y hechiceros por casos de enfermedad. ​2 Reyes 1: 1-4
● Los espíritus se hacen pasar por seres humanos fallecidos. ​1 Sam. 28: 8, 11
● La consulta de espíritus haciéndose pasar por familiares fallecidos fue lo que
condenó finalmente a Saúl.​ 1 Crónicas 10:13
● El rey Manasés también consultó a espíritus de muertos, adivinos y hechiceros. ​2
Crónicas. 33: 1-6
● Israel entró en cautiverio porque "usaron adivinaciones y encantamientos". ​2
Reyes 17:17,18
● Las naciones paganas eran espiritistas, consultaban a espíritus de muertos.
Deuteronomios 18: 9-14; 2 Reyes 17: 15-18.
● El Espiritualismo o espiritismo, siempre estuvo conectado con Baal o la adoración al
sol. ​2 Reyes 17:16,17

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 ● El culto a Baal era el culto al diablo. Este fue el principal adversario contra la causa
de Dios hasta aproximadamente el siglo VI. ​Deuteronomio 32:17; Salmos 106:37;
Levíticos 17:7
● El primer médium espiritista fue la serpiente. El diablo habló directamente a través
de la serpiente. ​Génesis 3:1-6
● No se debe consultar a los muertos por los vivos. Debemos consultar a Dios
siempre, quién nos revela su voluntad a través de su Ley y el Testimonio. ​Isaías
8:19,20

6.e. Espiritismo moderno 

● Los espíritus inmundos hablarán a través de grandes poderes de la tierra en los
últimos días. ​Apocalipsis 16:13-15
● Cuando el período profético de 1260 años se estaba cerrando, una nación surge: los
Estados Unidos. De esta nación surgiría un poder milagroso. ​Apocalipsis
13:1-14
● El espiritualismo comenzó a atraer la atención a través de las hermanas Fox de
Nueva York
● La brujería era un mal en los tiempos del Nuevo Testamento.​ Hechos 8:9,13;
Apocalipsis 9:20,21
● La Babilonia moderna se convierte en "el albergue de todo espíritu asqueroso".
Apocalipsis 18:2
● Los gentiles adoraban a los demonios. ​1 Corintios 10:20
● Los muertos no saben qué sucede después de su muerte. ​Job 14:14, 20, 21; 7:8-10
● Su poder de pensar cesa. ​Salmos 146:3,4
● Los muertos no saben nada; Por lo tanto, un espíritu que pretende ser un espíritu de
cualquier persona muerta, debe ser un espíritu maligno (demonios: ángeles caídos)
tratando de engañar. ​Eclesiastés 9:5,6
● El diablo puede hacer milagros. ​Apocalipsis 16:14; 13:14
● El diablo puede aparecer como un ángel de luz, por lo tanto, puede fácilmente
personificar a los muertos. ​2 Corintios 11:13-15
● El Espiritualismo será un vínculo que unirá diferentes poderes terrenales juntos para
la "batalla de aquel gran día de Dios Todopoderoso". ​Apocalipsis 16:13-15

   

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7. Ha caído Babilonia 
7.a Características de Babilonia 
● Babilonia, o Babel, es la gran ciudad fundada por Nimrod, un hombre poderoso
quién desafió al Señor (o estaba delante de Él). ​Génesis 10:8-10.
● Desafiando el mandato de Dios de “llenar la tierra”, se reunieron en un solo lugar.
Génesis 1:28; 9:1; 11:1-4
● En vez de adorar a Dios y reconocerle a Él como Señor, los hombres querían “subir
hasta el cielo” y hacerse iguales a Dios. ​Génesis 11:4
● Dios no permitió el primer proyecto de unificación de la humanidad por voluntad
propia en una lengua, un poder político, una sola religión. Dios confunde las lenguas
y como fruto de este desconcierto, recibe su nombre: Babel (H894) procede de la
raíz caldea “Balal” (H1101) y significa “mezcla”, tal como aparece en el relato, así
obró el Señor. ​Génesis 11:5-9
● La Palabra de Dios presenta al rey de Babilonia como símbolo de la rebelión de
Lucifer. ​Isaías 14:4,12-14.​ Antiguamente Satanás era llamado Lucifer (Lucero),
hasta su caída (Apocalipsis 12:7-9). La verdadera “Luz del Mundo” es Cristo Jesús
(Juan 8:12), Lucifer solo podía reflejar esa luz. Sin embargo, ahora se disfraza para
aparentar ese esplendor que poseía en el cielo (2ª Corintios 11:14).
● Babilonia no será reconstruida nunca jamás en su esplendor imperial. ​Jeremías
50:39-40
● En profecía, su nombre está relacionado con esta Gran Ciudad. ​Apocalipsis 17:5;
14:8.
● No hay ciudad que pueda compararse con esta. ​Apocalipsis 18:18; 14:8; 16:19;
17:18; 18:2,10,16,21.
● Es también una organización, una iglesia apóstata. "La gran ramera... fornicación...
una mujer... LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA
TIERRA" ​Apocalipsis 17:1-3, 5-7,18; 18:4; 19:2​. Una “mujer” en profecía, es una
iglesia. ​Efesios 5:22-25
● Es una organización enteramente corrompida. ​Apocalipsis 18:2-3,5; 14:8.
● Se destaca por el lujo y el orgullo. ​Apocalipsis 18:7,16; 17:4
● Lo opuesto de ella. "La gran Ciudad santa de Jerusalén" ​Apocalipsis 21:10

7.b Sus ambiciones y propósitos 

● Su objetivo: Dominar el mundo. "Dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y
no soy viuda, y no veré llanto" ​Apocalipsis 18:7
● "Reina sobre los reyes de la tierra...[y los induce a pelear] contra el cordero"
Apocalipsis 17:18,14; cf. 12:17; 13:7; 18:6; 19:19
● Busca destruir a los santos. "Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la
sangre de los mártires de Jesús" (​Apocalipsis 17:6​) "Y en ellas se halló la sangre

46
 de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra"
(​Apocalipsis 18:24​).

7.c Su vino doctrinal 

● El nombre que lleva escrito en su frente es MISTERIO. Su doctrina no puede ser
entendida por sus fieles. ​Apocalipsis 17:5; Daniel 8:23,25.
● El Misterio que no devela Babilonia, fue revelado a los santos, lo poseen en su
frente, es el carácter de Dios, es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria.
Apocalipsis 14:1; Colosenses 1:26-29; 2:1-3
● Sacerdotes, obispos y pastores de Babilonia, poseen el verdadero conocimiento,
pero no lo practican e impiden a otros conocerlo. Levantan “tiendas” (iglesias) entre
el “santuario” (morada de Dios) y los “mares” (el mundo).​ Lucas 11:52; Daniel
11:45; Éxodo 15:17; Apocalipsis 17:15
● De Babilonia se origina la adoración de los astros (sol, luna y estrellas) y el estudio
de la astrología (adivinación mediante los mismos). ​Isaías 47:13; Ezequiel
21:21-23; Deuteronomio 18:9-14.​ Las dos grandes lumbreras del cielo, y las
estrellas, fueron creadas por el Señor para toda la humanidad, como iluminación
principalmente, como guía en esta tierra, para medir el tiempo, y los tiempos del
Eterno. ​Deuteronomio 4:19

7.d. Sus Cómplices 

● Espíritus de demonios que habitan en Babilonia y que salen de la boca del Dragón,
La bestia y el Falso Profeta. ​Apocalipsis 18:2; 16:13-14
● Las grandes potencias de la tierra: El Dragón que es Satanás (​Apocalipsis 12:3,9​),
"La Bestia escarlata" (​17:3,8-11; 19:19-20​), que también es la Bestia que surge del
mar (​Apocalipsis 13:1-10​); y la Bestia que surge de la Tierra que tiene aspecto de
Cordero, pero “habla como Dragón” (​Apocalipsis 13:10-17​)
● Los Diez cuernos que están sobre las cabezas de la Bestia, los cuales son diez
reyes que actúan en conjunto dando poder y autoridad a la Bestia para actuar contra
Cristo. ​Apocalipsis 17:3,7,12-17​.
● La Mujer que se sienta sobre la Bestia escarlata asegura en su título ser “Madre”
(​Apocalipsis 17:5​). Es decir tiene “Hijas”, organizaciones religiosas apóstatas con el
mismo espíritu babilónico de la Mujer. Aparecen en la profecía como "El Falso
Profeta" (​19:20; 20:10​) y la Imagen de la Bestia (​Apocalipsis 13:14​), y simbolizan al
protestantismo apóstata.
● Los gobernantes y mercaderes de la tierra. ​Apocalipsis 18:3,11,15,23.
● Todas las naciones​. Apocalipsis 14:8; 17:2,8,18.

7.e. Su Estrategia 
● Busca la Unión entre la Iglesia y el Estado (Unión político-religiosa) "Sentada sobre
una bestia escarlata... la bestia que la trae... siete cabezas... sobre los cuales se
sienta la mujer". ​Apocalipsis 17: 3,7,9

47
 ○ Líderes políticos del mundo se benefician de esta unión. "Los reyes de la
tierra que han fornicado con ella, han vivido en deleites" ​Apocalipsis 18: 9;
17:2,4; 18:13
○ Poderes seculares reciben poder total mundial por un breve tiempo, y
colocan a la Bestia como cabeza del Nuevo Orden Mundial. "Por una hora
recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia. Estos... entregarán
su poder y su autoridad a la bestia"​ Apocalipsis 17:12-13
● Influir con una falsa enseñanza a todas las naciones "Y tenía en la mano un cáliz de
oro, lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación" ​Apocalipsis 17:4
○ "Ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación"
Apocalipsis 14:8; 17:2; 18:3.
○ "Ha corrompido a la tierra con su fornicación" ​Apocalipsis 19:2​.
● Engaña a las naciones mediante sus milagros satánicos. "Pues son espíritus de
demonios que hacen señales" ​Apocalipsis 16:14; 13:13-14; 19:20
○ "Pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones".
Apocalipsis 18:23
○ "Grandes señales... señales". ​Apocalipsis 13:13-14
○ "Mercaderías" ​Apocalipsis 18:11
● Pretende un dominio absoluto de las mentes de los hombres. "La que está sentada
sobre mucha aguas... Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son
pueblos, muchedumbres, naciones, y lenguas" (​Apocalipsis 17:1,15​). "Los
moradores de la tierra... se asombraran viendo la bestia" (​Apocalipsis 17:8; cf.
13:13-14, 16-17).

7.f. Su Destino 
● Dios la juzgará de forma completa. "Hecho está... Y la gran Babilonia vino en
memoria delante de Dios para darle el cáliz del vino del ardor de su ira" ​Apocalipsis
16:17,19; 18:5
○ "La sentencia contra la gran ramera" ​Apocalipsis 17:1; 19:2
○ "Poderoso es Dios el Señor, que la juzga" ​Apocalipsis 18:8​.
● Sus cómplices se volverán contra ella. "Porque Dios ha puesto en sus corazones
ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se
cumplan las palabras de Dios" ​Apocalipsis 17:17​.
○ "Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y autoridad a la
bestia" ​Apocalipsis 17:13​.
○ "Van a los reyes de la tierra... Para reunirlos a la batalla de aquel gran día del
Dios Todopoderoso" ​Apocalipsis 16:14​.
○ "Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá" ​Apocalipsis 17:14.
○ "Los diez cuernos" … "aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y
desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego" (​Apocalipsis
17:16; 18:19; 19:20​).
○ "en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada
con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga." ​Apocalipsis
18:8.

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 ● Su destrucción es completa. "Un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran
piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada
Babilonia, la gran ciudad y nunca más será hallada" ​Apocalipsis 18:21.
○ "Fue divida en tres partes"​ Apocalipsis 16:19; 13:2,4,11-15; 16:13; 19:20​.
○ "Voz de arpístas, de músicos, de flautistas, y de trompeteros no se oirán más
en ti" ​Apocalipsis 18:22-23​.
○ "En un solo día vendrán sus plagas..., en una hora" ​Apocalipsis 18:8,10;
18:17,19​.
● Su castigo es apropiado para sus crímenes. "Dadle a ella como ella os ha dado, y
pagadle doble según sus obras; en el cáliz que ella preparó bebida, preparadle a ella
el doble. Cuanto ella sea glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento
y llanto" ​Apocalipsis 18:6-7
● Sus cómplices se lamentan por ella. "Los reyes de la tierra... llorarán y harán
lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su incendio, parándose lejos por el
temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay,!"​ Apocalipsis 18:9-10​.
○ "Los mercaderes de la tierra... se pararán lejos por el temor de su tormento,
llorando y lamentando, y diciendo: ¡Ay, ay!... Y echaron polvo sobre sus
cabezas... Y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué
ciudad era semejante a esta gran ciudad?" ​Apocalipsis 18:11,15-16,19,18​.
● Sus cómplices son destruidos. "Las ciudades de las naciones cayeron" ​Apocalipsis
16:19​.
○ "La bestia [irá] a perdición" ​Apocalipsis 17:8,11
○ "Estos dos [la bestia y el falso profeta] fueron lanzados vivos dentro de un
lago de fuego que arde con azufre" ​Apocalipsis 19:20; 20:10
● Habrá una canción de victoria sobre Babilonia. "Ha vengado la sangre de sus siervos
de la mano de ella" ​Apocalipsis 19:2; 18:20
○ "Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, apóstoles y profetas" ​Apocalipsis
18:20

7.g. Dios amonesta a su Pueblo 

● El llamado de Dios es: Salid de Babilonia. "Otro ángel [descendió] del cielo con gran
poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Y clamó con voz potente"
(​Apocalipsis 18:1-2​) "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus
pecados, ni recibáis parte de sus plagas" (​Apocalipsis 18:4​).
● “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene
la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué
concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué
acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del
Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos
serán mi pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y
no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros
me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.” ​2° Corintios 6:14-18

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8. Ha hecho beber a todas las 
naciones 
8.a Segundo capítulo de Daniel 
● El Rey Nabucodonosor (Rey de Babilonia) tiene un sueño profético. ​Dan. 2: 1-9.
● Los Sabios del Rey fracasan en la interpretación de ese sueño. ​Daniel 2:10-13
● Daniel se presenta ante el Rey para pedir tiempo y poder dar la interpretación de
este sueño. ​Dan. 2: 14-16.
● Daniel ora a Dios para recibir la interpretación del sueño. ​Dan. 2:17, 18.
● Luego agradece a Dios por recibir la explicación de este sueño. ​Dan. 2: 19-23.
● El sueño del Rey era una revelación sobre lo que iba a ocurrir en los últimos días.
Dan. 2:28.
● El sueño del Rey era una estatua de diferentes metales que representaban a reinos
mundiales. ​Dan. 2: 31-35.
● La cabeza de oro era Babilonia. ​Dan. 2:37, 38.
● Los reinos que siguieron fueron inferiores a Babilonia. ​Dan. 2:39.
● El reino que siguió a Babilonia fue el de los Medos y los Persas. El Rey de los
Persas, Ciro, fue nombrado más de 100 años antes de su nacimiento. ​Dan. 5: 25-28;
Isaías 44:26-28, 45:1-5
● Babilonia es conquistada por los Medos y Persas desviando las causes del Río
Eufrates y pasando por debajo de ella. Esto fue profetizado tiempo antes por Isaías y
Jeremías. ​Isaías 44:27; Jeremías 50:38; 51:36.
● Se recomienda al Pueblo de Dios que salga de en medio de ella porque venía su
destrucción. Se escucha el rumor de su destrucción primero (año 539 AC), luego es
destruída (año 538 AC). Lo mismo ocurrirá con la Babilonia simbólica. ​Jer. 51:45-48;
Daniel 11:44, Apocalipsis 14:8, 18:4.
● El Reino es dado Dario. ​Dan. 5:30, 31.
● Se describe luego un tercer reino universal como de Bronce. ​Dan. 2:39.
● Grecia es el reino que continua a Medo- Persia. ​Dan. 8:20, 21.
● Luego le sigue un Cuarto Reino Universal. ​Dan. 2:40.
● Roma es el Cuarto Reino Universal.​ Lucas 2: 1; Juan 11:48.
● El barro mezclado con hierro significa que este imperio se dividió en diez partes
(entre el año 356 y 483 DC). Algunos de estos reinos fueron fuertes, otros débiles.
Dan. 2:41, 42.
● Estos Reinos permanecen en un estado dividido hasta que se establece el reino de
Dios. Roma sigue hasta el final, luego de lo cual ningún otro reino mundanal será
establecido. ​Dan. 2: 43, 44
● El sueño del Rey Nabucodonosor es verdadero y fiel. ​Dan. 2:45

50
8.a Séptimo capítulo de Daniel 
● La Profecía de Daniel 7 comienza con las Bestias que surgen de un mar turbulento
donde soplan fuertes vientos.​ Dan. 7: 2
● Los vientos simbolizan guerras. ​Dan. 11:40; Zacarías 7:14; Jer. 51:1,2
● Las aguas simbolizan multitudes y naciones. ​Apocalipsis 17:15
● Las bestias eran diferentes la una de la otra. ​Dan. 7: 3.
● Babilonia estaba representada por un león. ​Dan. 7: 4, Jeremías 50:17
● Las Alas simbolizan sus rápidas conquistas. ​Hab. 1: 6-8.
● El hecho de tener corazón de hombre simboliza su maldad, que la nación estaba
lista para su destrucción. ​Jer. 17: 9.
● El Oso simboliza a los Medos y Persas. Daniel lo reconoció ya que Isaías lo había
nombrado más de 100 años antes. ​Daniel 7:5; Isaías 13:17,18.
● El Leopardo simboliza a Grecia. Jeremías utiliza al Leopardo para representar el
mal. ​Dan. 7: 6; Jeremías 13:23
● Sus alas simbolizan sus rápidas conquistas. ​Hab. 1: 6-8
● El Cuarto Reino es una terrible y Gran Bestia.​ Dan. 7: 7.
● Daniel pide a Dios que se le revele el significado de la visión.​ Dan. 7:15, 16.
● Daniel era un estudiante de las profecías y comprendió los primeros tres símbolos.
Daniel 9:2,3
● La visión era sobre cuatro reinos seguidos por el Reino de Dios. ​Dan. 7:17, 18.
● Daniel pregunta por la Cuarta Bestia - Reino. ​Dan. 7: 19-23.
● La Cuarta Bestia espantosa y terrible era Roma. ​Lucas 2:1.
● Roma se divide entre el año 356 y 483 A.D. en 10 reinos. ​Daniel 7:24
● Un poder diferente surge después de la división y somete a tres reyes. Este poder
fue el papado que surgió en el año 538 DC. Los Hérulos, ostrogodos y vándalos son
derrocados para darle paso a él. ​Daniel 7:24
● Este Poder, el Papado duraría “tiempo, tiempos y medio tiempo”, pensaría en
cambiar los tiempos y la Ley de Dios, hablar palabras contra Dios y quebrantar a los
santos del Altísimo. ​Dan. 7:25.
● Un Tiempo simboliza un día. Un día en profecía simboliza un año (un tiempo,
tiempos y medio tiempo simbolizan 3 años y medio, o 1260 días = años). ​Ezequiel
4:6; Números 14:34; Apoc. 13: 5; 12: 6.

8.c Características del Último Gran Imperio Universal 

● Al fin de los tiempos el Último Gran Imperio Universal tendrá características de los
reinos anteriores. ​Dan. 2:35.
● Este imperio practica los pecados de Babilonia, es orgulloso y exalta al hombre en
lugar de Dios. ​Hab. 1: 6, 11; Dan. 4: 28-31.
● Tiene el mismo espíritu de la Antigua Babilonia. ​Apocalipsis 17: 1-4; 18: 7-20.
● Es cruel como Medo - Persia. ​Isaías 13: 16-18.
● Medo - Persia establece un decreto para destruir al Pueblo de Dios en tiempos de
Ester. ​Ester 3:8-15.
● Pero Dios salva a su pueblo de este decreto. ​Ester 4:1-16.

51
 ● El último gran imperio universal hará un decreto similar. ​Apocalipsis 13:15-17
● Pero Dios nuevamente salvará a su Pueblo. ​Apocalipsis 15:1,2.
● Este Ultimo Imperio también tendrá características de la antigua Grecia, exaltando la
razón por encima de la Palabra de Dios. ​1º Cor. 1:22; 2 Cor. 10:5, Hechos
17:16-22; 2º Tim.3:7.
● Estos cuatro reinos persiguieron al Pueblo de Dios, pero sólo Roma se atrevió a
cambiar la Ley de Dios. ​Dan. 7:25.
● Este imperio es una continuación de Roma (hierro: ahora lo que queda de Roma es
el Papado, Roma Papal), mezclado con Barro (EEUU que surge de la tierra,
representado por el cordero que habla como dragón en Apocalipsis 13:11, Poder
Político). Esto simboliza que el Último Imperio se caracteriza por la unión de Iglesia y
Estado. ​Daniel 2:33
● Tener cualquiera de las características de estos reinos en el corazón (​oro: ​orgullo,
auto exaltación, ​plata:​ crueldad, ​bronce: ​la razón, el hombre por encima de Dios,
hierro: ​cambiar la Ley de Dios para adecuarla a la mente del hombre) lleva a la
destrucción total. ​Dan. 2:35.
● Dios nos anuncia las cosas que vendrán antes que estas sucedan. ​Isaías 42:9

52
9. Adorando a la Bestia 
9.a. Características de la Bestia 
● Surge del mar, tiene un nombre blasfemo. ​Apocalipsis 13:1
● Tiene características de bestias de Daniel 7. El Dragón le da poder, trono y
autoridad. ​Apocalipsis 13:2
● Blasfema contra Dios, su Nombre, y los moradores del cielo.​ Apocalipsis 13:6
● Tiene siete cabezas y diez cuernos. ​Apocalipsis 13:1; 17:7
● Se le permite actuar durante 42 meses (1260 años). Pelea y vence a los santos,
estableciéndose como una autoridad mundial. ​Apocalipsis 13:5,7.
● Recibe una “herida de muerte”, la cual es sanada. Esa herida la recibe al final de los
42 meses, en 1798.​ Apocalipsis 13:3-5;12-14
● Posee un número particular, el “666”. ​Apocalipsis 13:17-18

9.b. “Surge del mar” 

● “Aguas” o “mares” en profecía simbolizan pueblos, muchedumbres, gentes
(Apocalipsis 17:15), es decir que surge de entre pueblos que ya existían (no era un
lugar deshabitado). La historia del continente Europeo ha marcado desde miles de
años atrás el desarrollo de la vida en el planeta.
● El primer pueblo reconocido por la historia en habitarla fueron los griegos, 500 años
a.C. eran los dominadores del continente, después llegaron los romanos, los árabes,
los bizantinos, los francos, los venecianos, el imperio Carolingio, los Estados
Pontificios, los ingleses, los españoles, los rusos, los italianos, el imperio de
Napoleón… y más recientemente, las dos guerras mundiales surgidas en Europa,
así como la creación de la UE. Todo ello forma parte de la historia de un continente,
el europeo.
● La antigüedad clásica estuvo dominada por los griegos, quienes extendieron su
cultura por el resto del continente. La hegemonía griega dejó paso a los romanos y
al Imperio, que se extendió por todo el continente durante siglos, llegando a la edad
moderna. Con la edad moderna, Europa comenzó el proceso de conflictos entre
pueblos, que perduran hoy día. Poder y religión se fueron sucediendo como
orígenes de los distintos conflictos.
● Los griegos tuvieron su fuerte en el imperio marítimo, su forma de gobierno era la
democracia, siendo la más antigua de todas las que existen, durante su época de
máximo apogeo, fueron muchas las batallas libradas por estos, batallas por las
tierras, como la que tuvieron frente a los persas siglos antes de nuestra era, los
griegos fueron los fundadores de las primeras grandes ciudades de Europa.
● En Occidente, la República de Roma crecía a pasos agigantados. Una vez que
solventaron sus conflictos con los etruscos, se hicieron fuertes y comenzaron su
extensión. A fines del siglo I a.C. se convirtieron en Imperio. En pocos siglos se
hicieron con el poder de prácticamente todo el continente europeo.
● Paralelamente a los romanos, los germanos también comandaban en el centro de
Europa, más arriba de los Alpes eran ellos y no los romanos los que tenían el poder.
El Danubio marcó esa frontera entre estos dos pueblos.

53
 ● En el siglo III los romanos comenzaron su declive, el caos se apoderó del imperio, lo
que aprovecharon los germanos por el norte para arrebatar tierras al imperio. En
esta misma época, la Iglesia Católica comienza a coger fuerza. Los germanos por un
lado, los visigodos por otro, los vándalos… comenzaron la desmembración de lo que
había sido el imperio romano. Es aquí donde queremos llegar, cuando comienza
este poder, el surgimiento de la Iglesia Católica como institución político-religiosa. La
constitución de los Estados Pontificios tiene como sede la capital del Viejo
Continente: la ciudad de Roma. ¿Interesante, verdad? Un continente cargado de
conflictos y batallas, era el lugar profetizado para que la “bestia” surgiera, y se
estableciera como sucesor del Imperio Romano.

9.c Tiene características de bestias de Daniel 7 

9.c.1. “Era semejante a un leopardo”

Un símbolo que hace referencia al Imperio Griego de la profecía (Dn. 7:6). ¿Qué aporte
significativo hizo este imperio en la construcción de la Bestia? La Grecia clásica se destaca
por su cultura y filosofía, la cual tendría un fuerte impacto durante la formación de la
doctrina católica en el siglo II y III. Los cristianos verdaderos permanecieron fieles a la
doctrina, pero surge un grupo dentro de su seno que se hará fuerte y buscará hacer
alianzas con los paganos. Al no poder competir su doctrina con la idolátrica grecorromana,
comienzan a introducir conceptos propios de los griegos (​una percepción errónea de la
divinidad de Cristo, la no inmortalidad del alma​, etc) valiéndose de literaturas
ampliamente conocidas, como Platón (San Agustín de Hipona) y Aristóteles (Santo Tomás
de Aquino).

9.c.2. “Sus pies como de oso”

Haciendo mención del imperio Persa (Dn. 7:5), aportando la ​adoración al Sol ​(Mitraismo).
Este culto fue ampliamente difundido por los soldados romanos durante el Bajo Imperio
Romano, y aceptado en formas “cristianizadas” por los Padres de la Iglesia Católica para
sumar adeptos. Parece ser que el rito principal de la religión mitraica era un banquete ritual,
que pudo tener ciertas similitudes con ​la eucaristía del cristianismo​. Según el
comentarista cristiano Justino, los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua, pero
los hallazgos arqueológicos apuntan a que se trataba de pan y vino, con lo que estaríamos
hablando de la instauración de la Misa. ​El 25 de diciembre (coincidiendo aproximadamente
con el solsticio de invierno) se conmemoraba el nacimiento de Mitra. También eran
sagrados los días 16 de cada mes. ​Los adeptos de Mitra santificaban también el
domingo, día del Sol​.

9.c.3. “Su boca como boca de león”

Figurando al imperio Babilónico (Dn. 7:4). Ya hemos estudiado acerca de las características
de Babilonia en el apartado anterior, pero repasemos brevemente sus características
significativas: ​un sistema sacerdotal ​que ocultaba la información al pueblo para su
manipulación en la reinterpretación de los textos sagrados; un líder absoluto que cumplía ​la
doble función de “rey” y “sacerdote” a la vez; ​la adoración a Semiramis​: Las fuentes
más antiguas no son claras acerca de si Nimrod fue el hijo, o el esposo, de Semíramis. Muy
probablemente Nimrod fue ambos, o sea, Semíramis se casó con su propio hijo. Acerca de
Semíramis, se dice que ella fue una mujer muy bella, que llevaba una vida muy inmoral y

54
tenía relaciones sexuales con una gran multitud de hombres. Después de la muerte de
Nimrod, Semíramis (su esposa y mujer) indujo al pueblo a adorar a Nimrod como a un dios.
Esta fue la primera vez en la historia que ​un hombre fue adorado como dios​, y así se
cumplió su deseo de "ser como Dios". Posteriormente, también Semíramis misma fue
adorada como una diosa. De allí se origina ​la adoración de "la madre y el hijo"​, que
observamos en muchas religiones bajo diferentes nombres: Isis y Osiris en la religión
egipcia; Astarté y Baal en la religión cananea; Fortuna y Júpiter, y Venus y Cupido en la
religión romana; y María como "Madre de Dios" en el catolicismo romano. (La adoración de
"la virgen" no tiene nada que ver con el cristianismo, sino viene directamente de la religión
babilónica).

9.c.4. “Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad”

En el capítulo 12 del Apocalipsis, vemos que el dragón es Satanás (Apocalipsis 12:9); fue él
quien indujo a Herodes a procurar la muerte de Jesús. Pero el agente principal de Satanás
al guerrear contra Cristo y su pueblo durante los primeros siglos de la era cristiana, fue el
Imperio Romano, en el cual prevalecía la religión pagana. ​Así que si bien el dragón
representa primero a Satanás, en sentido derivado es un símbolo de la Roma pagana​.
La Iglesia Católica, en cuanto a institución y organización, se valió de la estructura que ya
existía: el Papado que surgirá a partir del siglo VI es una copia del Cesar, tanto en títulos (el
Vicario de Dios, el Sumo Pontífice), como en la forma de gobierno (hasta la manera de
elegir al Papa es idéntica a la del Cesar). Una obviedad, pero ambas se fundaron en la
misma ciudad de siete colinas: la ciudad de Roma.

9.d.  Blasfema  contra  Dios,  su  Nombre,  y  los  moradores  del 

cielo. 
La Biblia registra dos acepciones para ​blasfemia​: en primer lugar, cuando “​se hacen Dios
siendo hombres” (Juan 10:30-33); y segundo, “​perdón de pecados​” (Marcos 2:5-11).
Ambos atributos son exclusivos de la Divinidad. Dios no le dio estos privilegios a ninguna
criatura o institución: su Hijo los tiene por herencia (porque es el Hijo de Dios).
Estas característica que da la profecía entre el mundo cristiano, se cumple en la institución
del papado. Una de las principales doctrinas del romanismo enseña que el papa es cabeza
visible de la iglesia universal de Cristo, y que fue investido de suprema autoridad sobre los
obispos y los pastores de todas las partes del mundo. Aún más, al papa se le dieron los
títulos propios de la divinidad. Se lo tituló "Señor Dios el Papa", y se lo declaró infalible.
Exige que todos los hombres le rindan homenaje. La misma pretensión que sostuvo
Satanás cuando tentó a Cristo en el desierto, la sostiene aún por medio de la iglesia de
Roma, y muchos son los que están dispuestos a rendirle homenaje. ​Este mismo poder es
descripto por el apóstol Pablo en 2° de Tesalonicenses 2.

9.d.1. La Roca desechada por los edificadores

“​ Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos,
diciendo: ​¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron:
Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.
El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? ​Respondiendo Simón Pedro, dijo​:
Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente​. Entonces le respondió Jesús:
Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre,
sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y

55
 sobre esta roca edificaré mi iglesia; ​y las puertas del Hades no prevalecerán
contra ella.​” ​(Mat 16:13-18)

Este es el versículo que citan los católicos apostólicos romanos para justificar la idea de un
Sumo pontífice, argumentando que Cristo fue el que instituyó a Pedro como el primer Papa
(o “santo Padre”) de la iglesia Cristina. Pero esta enseñanza no es expresada en ninguna
parte de las Escrituras. En contraparte podemos encontrar que se nos presenta a Cristo
como siendo la Roca:

“y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que
los seguía, y la roca era Cristo.” ​(1° Corintios 10:4)

La Roca no es otro que Cristo mismo. Y eso es lo que quiso expresar Jesús cuando dijo que
sobre “Esa roca edificaría Su iglesia”. Otra evidencia, es la palabra del propio apóstol Pedro,
identificando a la Roca la cual Cristo mismo le manifestó:

“​Acercándoos a Él​, ​Piedra viva​, ​desechada por los hombres, pero elegida, preciosa
ante Dios, también vosotros, cual piedras vivas, entrad en la construcción de un
edificio espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales,
aceptos a Dios por mediación de Jesucristo.” ​(1° Pedro 2:4-5)

Siempre que encontremos la Roca en las Escrituras, vemos que se refieren a nuestro Señor
Jesucristo o Su reino (ver Daniel 2). El papa se autodenomina: el representante del hijo de
Dios en la tierra (​ VICARIUS FILLI DEI ​)

La misma iglesia católica afirma como verdades las blasfemias a las cuales hace referencia
la Biblia:

“Sobre esta tierra mantenemos el lugar del Dios todo poderoso” ​(Enciclopedia,
papa león XIII 20/06/1894)

“​El Símbolo de los Apóstoles vincula la fe en el perdón de los pecados a la fe en el

Espíritu Santo, pero también a la fe en la Iglesia y en la comunión de los santos. Al
dar el Espíritu Santo a su Apóstoles, Cristo resucitado les confirió su propio poder
divino de perdonar los pecados: "Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los
pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos"
(Jn 20, 22-23).” (​ Catecismo ICAR capítulo 3, artículo 10)

9.d.2. La cabeza papal también pretende tener poder sobre los ángeles
de Dios:
"En verdad, la excelencia y el poder del romano pontífice no es solamente en la
esfera de las cosas celestiales, de las terrenales y de las de las regiones inferiores,
sino aun sobre los ángeles, sobre quienes él es más grande" (​ Lucio Ferraris,
"Papa II", Prompta Biblioteca, t. VI,p.27; ver com. Dan. 7: 25).

9.d.3. Tiene un nombre Blasfemo

Este nombre blasfemo se encuentra descripto en Apocalipsis 17:5 de la siguiente manera:

56
 “Y en su frente tenía escrito este nombre: "​MISTERIO​, LA GRAN BABILONIA, MADRE DE LAS
​ . (​ Apocalipsis 17:5)
RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA"

¿Cuál es este misterio al cual se refiere Juan? La Iglesia Católica Apostólica Romana lo
describe en sus libros doctrinales, los cuales citamos a continuación:

“​El ​misterio ​de la Santísima T

​ rinidad es el misterio central de la fe y de la vida
cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros
misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y
esencial en la “jerarquía de las verdades de fe”​. (El Catecismo de la Iglesia
Católica creencia # 234)

“​El misterio de la trinidad es la doctrina central de la fe Católica​. Sobre esta

doctrina están basadas todas las otras enseñanzas de la iglesia.”​(Manual para el
Católico de Hoy, p.16)

La trinidad además de ser la doctrina fundamental de la Iglesia Católica Apostólica Romana,

es el principio que une en una confederación ecuménica (concilio mundial de iglesias) a las
diversas organizaciones religiosas.

“[…] El presidente de la Comisión, monseñor Carlos Humberto Malfa, obispo de

Chascomús, explicó que ​se reconoce como "único" y "válido" el Bautismo
realizado mediante la administración o inmersión en agua con la ​“forma
trinitaria” Padre, Hijo y Espíritu Santo, y subrayó que el Bautismo es
"imborrable e indeleble" y fundamento del "compromiso ecuménico de la
Iglesia".
(​http://www.zenit.org/article-31362?l=spanish​)

9.e. La Biblia enseña que “las cabezas” de la Bestia son siete 

montes 
“Y la mujer que viste es la gran ciudad, que reina sobre los reyes de la tierra.”
(Apocalipsis 17:9)

El ángel es quien le revela a Juan el significado o interpretación propia de estos

simbolismos. Al darle la interpretación de la literalidad de los montes, le dio la ubicación
específica de dónde encontrar geográficamente a esta Bestia. Por un lado esta ciudad que
se menciona aquí es el Vaticano, la sede del sistema papal que está situada en Roma. La
Biblia dice que “la mujer ramera” (iglesia apóstata) de Apocalipsis 17 está sentada o
situada sobre siete montes. Estas son las siete colinas tradicionales al este del río Tiber
sobre la cual Roma está situada:

1. Capitolina
2. Aventina
3. Palatina
4. Quirinal
5. Esquilina
6. Viminal
7. Celia.

57
9.e.1. La profecía también indica que ésta bestia tiene diez cuernos.
Los cuernos simbolizan reyes o reinos (Daniel 7:24; Apocalipsis 17:12). El Imperio Romano
fue dividido en 10 reinos entre el 351 y el 476 DC, durante el período conocido en la historia
como “Bajo Imperio Romano”.
1. Hérulos
2. Vándalos
3. Ostrogodos
4. Suevos
5. Godos
6. Visigodos
7. Francos
8. Burgundios
9. Alamanes
10. Lombardos

9.e.2. La profecía no alcanzó su cumplimiento final

● Todavía resta cumplir una parte reservada para el futuro. Juan ve que estos diez
reyes van a recibir su reino y por una hora darán sustento nuevamente al Papado en
la conformación de un Gobierno Mundial, luego de esa hora traicionará al Papado,
momentos antes de la Segunda Venida de Cristo.
● En la actualidad se observa la gestación de un nuevo orden mundial político,
económico y religioso, cuyo objetivo final será imponer un solo gobierno mundial,
con imposición de leyes que restrinjan las libertades. Desde la caída del Muro de
Berlín, y las nuevas formas de concebir a los países y Estados, estamos siendo
testigos de lo que muy pronto será la mayor concentración de poder en manos del
Papado. Todos los actos de terrorismo, intolerancia religiosa, inseguridad,
casamientos homosexuales, gobiernos de izquierda, levantamientos de los
sindicatos, no son sino instrumentos de los cuales se valen… “Caos” para establecer
luego el “Orden”.
● Una de las estrategias a utilizar para alcanzar dichos objetivos, es la división del
mundo en 10 bloques regionales, pudiendo cumplir así la profecía descrita por el
profeta. Esto lo podemos ver en la estatua de Daniel 2. Los dedos llegan hasta el
mismo tiempo del fin, cuando esta estatua es desmenuzada por la Piedra no cortado
por mano humana.

9.f. Se le permite actuar durante 42 meses (1260 años).  

La historia de la Iglesia Católica no es la Historia del cristianismo apostólico. Mientras vivían
los discípulos de Cristo, aquellos pioneros del mensaje tuvieron que hacer frente contra
distintas apostasías. El apóstol Juan afirmaba que ya estaba en el último tiempo por la
aparición de distintos “anticristos” que enseñaban doctrinas erróneas (1° Juan 2:18-25). Sin
embargo, lo que había contemplado el profeta durante aquél primer siglo, no era otra cosa
sino el “alfa” de la apostasía; recién estaban surgiendo quienes pondrían las bases de un
cristianismo diferente.
En los primeros siglos, la iglesia cristiana era perseguida y martirizada por parte del pagano
Imperio Romano. “El Evangelio cundía más y más, y el número de sus adherentes iba en
aumento. Alcanzó hasta las regiones inaccesibles para las águilas de Roma. Dijo un
cristiano, reconviniendo a los jefes paganos que atizaban la persecución: ‘Atormentadnos,

58
condenadnos, desmenuzadnos, que vuestra maldad es la prueba de nuestra inocencia... De
nada os vale... vuestra crueldad’ No era más que una investigación más poderosa para traer
a otros a su fe. ‘Más somos cuanto derramáis más sangre; que la sangre de los cristianos
es semilla’ – (Tertuliano, Apología, párr. 50). Miles de cristianos eran encarcelados y
muertos, pero otros los reemplazaban. Y los que sufrían el martirio por su fe quedaban
asegurados para Cristo y tenidos por él como conquistadores.”
“En vista de esto Satanás ​se propuso oponerse con más éxito al gobierno de Dios
implantando su bandera en la iglesia cristiana​. Si podía engañar a los discípulos de
Cristo e inducirlos a ofender a Dios, decaerían su resistencia, su fuerza y su estabilidad y
ellos mismos vendrían a ser presa fácil.
El gran adversario se esforzó entonces por obtener con engaños lo que no
consiguiera por la violencia​. Cesó la persecución y la reemplazaron las peligrosas
seducciones de la prosperidad temporal y del honor mundano. Los idólatras fueron
inducidos a aceptar parte de la fe cristiana, ​al par que rechazaban otras verdades
esenciales​.” ​(EGW, El Conflicto de los Siglos, pp.45-46) ¿Se imaginan al apóstol Juan
observando esta situación en el siglo III, viendo como había cambiado la iglesia?
Claramente hubo una mutación, y quienes llevaban el nombre de “cristianos” no eran sino
aquel grupo del cual los apóstoles previnieron.
“Pero no hay unión entre el Príncipe de luz y el príncipe de las tinieblas, ni puede haberla
entre los adherentes del uno y los del otro. ​Cuando los cristianos consintieron en unirse con
los paganos que sólo se habían convertido a medias,​ entraron por una senda que les
apartó más y más de la verdad. Satanás se alegró mucho de haber logrado engañar a tan
crecido número de discípulos de Cristo; luego ejerció aun más su poder sobre ellos ​y los
indujo a perseguir a los que permanecían fieles a Dios​. Los que habían sido una vez
defensores de la fe cristiana eran los que mejor sabían cómo combatirla, y estos cristianos
apóstatas, junto con sus compañeros semi-paganos, ​dirigieron sus ataques contra los
puntos más esenciales de las doctrinas de Cristo​.
Fue necesario sostener una lucha desesperada por parte de los que deseaban ser fieles y
firmes, contra los engaños y las abominaciones que, envueltos en las vestiduras
sacerdotales, se introducían en la iglesia. ​La Biblia no fue aceptada como regla de fe​. A
la doctrina de la libertad religiosa se la llamó herejía, y sus sostenedores fueron aborrecidos
y proscritos.
Tras largo y tenaz conflicto, los pocos que permanecían fieles ​resolvieron romper toda
unión con la iglesia apóstata si ésta rehusaba aún desechar la falsedad y la idolatría. Y es
que vieron que ​dicho rompimiento era de todo punto necesario si querían obedecer la
Palabra de Dios. No se atrevían a tolerar errores fatales para sus propias almas y dar así
un ejemplo que ponía en peligro la fe de sus hijos y la de los hijos de sus hijos. Para
asegurar la paz y la unidad estaban dispuestos a cualquier concesión que no contrariase su
fidelidad a Dios, pero les parecía que sacrificar un principio por amor a la paz era pagar un
precio demasiado alto. Si no se podía asegurar la unidad sin comprometer la verdad y la
justicia, más valía que siguiesen las diferencias y aun la guerra.” ​(EGW, El Conflicto de los
Siglos, pp.48-49)
Cuando los “cristianos” se paganizaron para obtener el favor del mundo, lograron hacia el
siglo IV cierto respeto y tolerancia. Constantino proporcionó instrumentos a la iglesia
apóstata para hacer valer sus doctrinas y autoridad. Más fácil era controlar a una iglesia, a
una institución, en vez de un sin número de creyentes con libertad de conciencia. En el
control de una organización, no es imprescindible que el creyente sepa lo que cree,
prefieren la ignorancia. Por eso es que se valen de engaños.
Sin embargo, no fue hasta el siglo VI cuando la Iglesia Católica se posiciona no solo como
cabeza de la Iglesia: ahora posee el control absoluto del poder político, valiéndose de

59
alianzas con gobiernos del mundo legitimando los intereses de este último en cuestiones
económicas, políticas y sociales.
Los 42 meses o 1260 días mencionados en la profecía son los 1.260 días proféticos, o
años, de la tribulación del pueblo de Dios, que abarcan la Edad Media, y están predichos en
Daniel 7:25; 11:33-35 y en Apocalipsis 12:6 13-16. Estos días comenzaron en ​el año 538 de
nuestra era ​cuando el obispo de Roma fue hecho​, por decreto de Justiniano y por el
derrocamiento de las potencias arrianas opositoras, ​"Cabeza de todas las Santas Iglesias" y
"Verdadero y Eficaz Corrector de Herejes." Continuaron ​hasta 1798, cuando ​Pío VI fue
llevado prisionero por el general Berthier y el poder del papado sobre los gobiernos de
Europa quedó quebrantado​. En el sermón profético de Cristo (Mateo 24), nuestro Señor nos
advirtió de la misma tribulación, pero que sería acortada por causa de sus escogidos. Dos
cosas importantes ocurrieron para quebrar el poder de esta persecución: (1) La creciente
influencia de la Reforma sobre Europa, que iluminó a los príncipes acerca del verdadero
cristianismo, y (2) la apertura del Nuevo Mundo a los oprimidos de todas las naciones. Los
gobernantes de Europa vieron a sus súbditos más concienzudos abandonarlos para irse a
América, y vieron que era necesaria la tolerancia para retenerlos. De todos modos, no fue
sino hasta 1798 cuando el poder que acompañó al Papado desde un comienzo –el Estado
Frances- marca un quiebre al poder que la Iglesia tenía sobre los Estados.

9.g. Recibe una “herida de muerte”, la cual es sanada. 

Al comienzo de la profecía que se encuentra en Apocalipsis 13, además de mencionar su
herida, también desarrolla el momento en el cual es sanada. ¿Qué significa esto? El poder
que tuvo durante los 1260 años, donde nadie le discutía su autoridad como disciplinador de
las naciones, como Juez supremo de toda la tierra, será restablecido por completo y la tierra
se admirará de aquél increíble evento. Claramente aún no ha restablecido por completo
este poder, todavía no extendió a todo el mundo sus exigencias. De todos modos, hace ya
varias décadas el Estado Italiano le restituye a la “Santa Sede” una porción de tierras (44
hectáreas) dentro de Roma, como si fuera un Estado al igual que Italia, un nuevo país. El
Papado dejaría de ser solo un “líder espiritual” para convertirse además en un monarca, el
gobernante de un territorio con presencia en la ONU.
Los Pactos de Letrán o Pactos lateranenses del 11 de febrero de 1929 proporcionaron el
reconocimiento mutuo entre el entonces Reino de Italia y la Santa Sede. Los Estados
Pontificios, en los que había gobernado el Papa hasta 1870, habían sido absorbidos en el
proceso de Reunificación italiana y, como consecuencia de ello, el Papa y la Santa Sede
habían quedado sometidos a la soberanía italiana. En los acuerdos de 1929, se restauraba
el carácter de Estado Soberano para una porción territorial de Roma y, por ende, para la
Iglesia Católica. Los pactos de Letrán fueron negociados entre el Secretario de Estado
(Cardenal Pietro Gasparri) en nombre de la Santa Sede y el primer ministro italiano (Benito
Mussolini), en nombre del rey Víctor Manuel III.
A través del concordato, el Papa acordó enviar a los candidatos para el obispado y el
arzobispado al gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado de
Italia antes de tomar el cargo y prohibir al clero tomar parte en la política. Italia acordó
acomodar las leyes sobre el matrimonio y el divorcio a las reglas de la Iglesia Católica
Romana y declarar a los miembros del clero exentos de tomar parte en el servicio militar
obligatorio. Estos pactos garantizaron a la Iglesia Católica Romana el estatus de iglesia
oficial del estado de Italia, así como un poder sustancial en el sistema educativo italiano.

60
10. Adora a la Imagen  
10.a. La Segunda Bestia 
● El apóstol Juan vio otro poder que iba a surgir cuando la primer Bestia (el Papado)
recibiese la herida mortal (​Apocalipsis 13:11​).
● “‘Y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero.’ Los cuernos semejantes a los
de un cordero ​representan juventud, inocencia y mansedumbre​, ​rasgos del
carácter ​de los Estados Unidos cuando el profeta vio que esa nación "subía" en
1798. Entre los primeros expatriados cristianos que huyeron a América en busca de
asilo contra la opresión real y la intolerancia sacerdotal, hubo muchos que
resolvieron ​establecer un gobierno sobre el amplio fundamento de la libertad
civil y religiosa. ​Sus convicciones hallaron cabida en la declaración de la
independencia que hace resaltar la gran verdad de que "todos los hombres son
creados iguales," y poseen derechos inalienables a la "vida, a la libertad y a la
búsqueda de la felicidad." Y la Constitución garantiza al pueblo el derecho de
gobernarse a sí mismo, y establece que los representantes elegidos por el voto
popular promulguen las leyes y las hagan cumplir. Además, ​fue otorgada la libertad
religiosa​, ​y a cada cual se le permitió adorar a Dios según los dictados de su
conciencia. ​El republicanismo y el protestantismo vinieron a ser los principios
fundamentales de la nación. E ​ stos principios s
​ on el secreto de su poder y de su
prosperidad. Los oprimidos y pisoteados de toda la cristiandad se han dirigido a
este país con afán y esperanza. Millones han fondeado en sus playas, y los Estados
Unidos han llegado a ocupar un puesto entre las naciones más poderosas de la
tierra.” ​(EGW, El Conflicto de los Siglos, p.494)
● “Republicanismo” se refiere a un sistema político que protege la libertad y
especialmente se fundamenta en el derecho, ​en la ley como expresión de la
voluntad soberana del pueblo y la cuál no puede abolir nunca un gobierno
legítimo. Se ha escrito mucho sobre qué tipos de valores y comportamientos deben
tener los ciudadanos de una república para su desarrollo y éxito; se suele hacer
énfasis generalmente en la participación ciudadana, valores cívicos y su oposición a
la corrupción. Este nuevo concepto de libertad individual y compromiso como
ciudadano de un Estado, influiría en cuestiones tales como la religión. Los exiliados
de Europa buscaron en las tierras americanas un espacio donde favoreciera el
crecimiento de iglesias basadas en una lectura llana o de sentido común en las
Escrituras, independientes de cualquier autoridad arrogante, civil o religiosa. Esta
forma de protestantismo, sumado a la noción de un Estado republicano separado de
la Iglesia, fue bendecida por Dios.
● “Pero la bestia que tenía cuernos como un cordero "​hablaba como dragón​. Y ejerce
toda la autoridad de la primera bestia en su presencia. Y hace que la tierra y los que
en ella habitan, adoren a la bestia primera, cuya herida mortal fue sanada... diciendo
a los que habitan sobre la tierra, que hagan una imagen de la bestia que recibió el
golpe de espada, y sin embargo vivió.” (​Apocalipsis 13: 11-14, V.M​.)
● Los cuernos como de cordero y la voz de dragón del símbolo indican una extraña
contradicción entre lo que profesa ser y lo que practica la nación así representada.
El "hablar" de la nación son los actos de sus autoridades legislativas y
judiciales. ​Por esos actos la nación desmentirá los principios liberales y pacíficos

61
 que expresó como fundamento de su política. La predicción de que hablará "como
dragón" y ejercerá "toda la autoridad de la primera bestia," anuncia claramente el
desarrollo del ​espíritu de intolerancia y persecución ​de que tantas pruebas dieran
las naciones representadas por el dragón y la bestia semejante al leopardo. Y la
declaración de que la bestia con dos cuernos "hace que la tierra y los que en ella
habitan, adoren a la bestia primera," indica que la autoridad de esta nación será
empleada para imponer alguna observancia en homenaje al papado.
● Semejante actitud sería abiertamente contraria a los principios de este gobierno, al
genio de sus instituciones libres, a los claros y solemnes reconocimientos contenidos
en la declaración de la independencia, y contrarios finalmente a la constitución. ​Los
fundadores de la nación procuraron con acierto que la iglesia no pudiera hacer
uso del poder civil, con los consabidos e inevitables resultados: la intolerancia y la
persecución. La constitución garantiza que "el congreso no legislará con respecto al
establecimiento de una religión ni prohibirá el libre ejercicio de ella," y que "ninguna
manifestación religiosa será jamás requerida como condición de aptitud para
ninguna función o cargo público en los Estados Unidos." Sólo en la evidente
violación de estas garantías de la libertad de la nación, es cómo se puede imponer
por la autoridad civil la observancia de cualquier deber religioso. Pero la
inconsecuencia de tal procedimiento no es mayor que lo representado por el
símbolo. Es la bestia con cuernos semejantes a los de un cordero -que profesa ser
pura, mansa, inofensiva- y que habla como un dragón.” ​(EGW, El Conflicto de los
Siglos, pp.494-496)

10.b. La Imagen de la Bestia 

● “La imagen es hecha por la bestia de dos cuernos y es una imagen de la primera
bestia [​Apocalipsis 13:14,15-17]​ .​ Así que para saber a qué se asemeja la imagen y
cómo será formada, ​debemos estudiar los rasgos característicos de la misma bestia:
el papado.
● Cuando la iglesia primitiva se corrompió al apartarse de la sencillez del Evangelio y
al aceptar costumbres y ritos paganos, ​perdió el Espíritu y el poder de Dios; y para
dominar las conciencias buscó el apoyo del poder civil. El resultado fue el papado,
es decir, una iglesia que dominaba el poder del estado y se servía de él para
promover sus propios fines y especialmente para extirpar la "herejía." Para que los
Estados Unidos formen una imagen de la bestia, ​el poder religioso debe dominar
de tal manera al gobierno civil que la autoridad del estado sea empleada
también por la iglesia para cumplir sus fines.
● Siempre que la iglesia alcanzó el poder civil, lo empleó para castigar a los que no
admitían todas sus doctrinas. Las iglesias protestantes que siguieron las huellas de
Roma al aliarse con los poderes mundanos, ​manifestaron el mismo deseo de
restringir la libertad de conciencia​. Ejemplo de esto lo tenemos en la larga
persecución de los disidentes por la iglesia de Inglaterra. Durante los siglos XVI y
XVII miles de ministros no conformistas fueron obligados a abandonar sus iglesias, y
a muchos pastores y feligreses se les impusieron multas, encarcelamientos, torturas
y el martirio.
● Fue la apostasía ​lo que indujo a la iglesia primitiva a buscar la ayuda del
gobierno civil, y esto preparó el camino para el desarrollo del papado,
simbolizado por la bestia​. San Pablo lo predijo al anunciar que vendría "la
apostasía," y sería "revelado el hombre de pecado." (2 Tesalonicenses 2: 3, V.M.)
De modo que la apostasía en la iglesia preparará el camino para la imagen de la
bestia.” […]

62
● “Muchos consideran la gran diversidad de creencias en las iglesias protestantes
como prueba terminante de que nunca se procurará asegurar una uniformidad
forzada. ​Pero desde hace años se viene notando entre las iglesias protestantes un
poderoso y creciente sentimiento en favor de una unión basada en puntos comunes
de doctrina. Para asegurar tal unión, ​debe necesariamente evitarse toda
discusión de asuntos en los cuales no todos están de acuerdo, por importantes que
sean desde el punto de vista bíblico.” […]
● “Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, ​uniéndose en puntos
comunes de doctrina,​ i​ nfluyan sobre el estado ​para que imponga los decretos y
las instituciones de ellas, entonces la América protestante ​habrá formado una
imagen de la jerarquía romana​, y la inflicción de penas civiles contra los disidentes
vendrá de por sí sola.” ​(EGW, El Conflicto de los Siglos, pp.496-498). Una medida
de tal magnitud, no solo afectaría en el orden de lo religioso: “y que ninguno pudiese
comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número
de su nombre” ​(Apocalipsis 13:17)​. La seguridad nacional y mundial, un
ordenamiento en cuanto a la economía y los sistemas financieros servirán para
sostener todo este proyecto que procede de la mente más oscura que existe sobre
la tierra.

63
11. La marca de su nombre  
11.a. La Señal de la Bestia 
● “Y el tercer ángel los siguió, diciendo en alta voz: Si alguno adora á la bestia y á su
imagen, y toma la ​señal [G5480] ​en su frente, ó en su mano; Este también beberá
del vino de la ira de Dios, el cual está echado puro en el cáliz de su ira; y será
atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles, y delante del
Cordero” ​(Apocalipsis 14:9-10)
○ G5480, χάραγμα, járagma, de lo mismo que G5482; rasguño o picazón, i.e.
sello ​(como etiqueta de servidumbre), o figura esculpida (estatua):-escultura,
marca​.
○ Muy pocas veces se utiliza en la Biblia la expresión aquí encontrada. Una
marca[1] tanto en la frente como en la mano, hace referencia a la señal que
distinguirá al creyente del no creyente, al que adora a Dios o a la Bestia. Es
un distintivo externo, algo que no podremos ocultar a los ojos de Dios ni del
hombre.
● La profecía de Apocalipsis 13, después de amonestar contra la adoración de la
bestia y de su imagen, la profecía dice: "​Aquí está la paciencia de los santos; aquí
están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús​"
(​Apocalipsis 14:12​). “En vista de que los que guardan los mandamientos de Dios
están puestos así en contraste con los que adoran la bestia y su imagen y reciben su
marca, ​se deduce que la observancia de la ley de Dios​, por una parte, y ​su
violación​, por la otra​, ​establecen la distinción entre los que adoran a Dios y los
que adoran a la bestia. ​El rasgo más característico de la bestia, y por consiguiente
de su imagen, ​es la violación de los mandamientos de Dios.​
● Daniel dice del cuerno pequeño, o sea del papado: "Pensará en mudar los tiempos y
la ley." (​Daniel 7: 25​) Y San Pablo llama al mismo poder el "hombre de pecado," (​2°
Tesalonicenses 2:3​) que había de ensalzarse sobre Dios. Una profecía es
complemento de la otra. ​Sólo adulterando la ley de Dios podía el papado
elevarse sobre Dios​; y quienquiera que guardase a sabiendas la ley así adulterada
daría honor supremo al poder que introdujo el cambio. Tal acto de obediencia a las
leyes papales sería ​señal de sumisión​ al papa en lugar de sumisión a Dios​.” […]
● “Mientras los que adoran a Dios se distinguirán especialmente por su ​respeto al
cuarto mandamiento -ya que éste ​es el signo de su poder creador ​y el testimonio
de su derecho al respeto y homenaje de los hombres,- los adoradores de la bestia
se distinguirán por sus esfuerzos para derribar el monumento recordativo del
Creador y ​ensalzar lo instituido por Roma​. Las primeras pretensiones arrogantes
del papado fueron hechas en favor del domingo; y la primera vez que recurrió al
poder del Estado fue para imponer la observancia del domingo como "día del Señor."
● Pero la Biblia señala el séptimo día, y no el primero, como día del Señor. Cristo
dijo: "El Hijo del hombre es Señor aun del sábado." El cuarto mandamiento declara
que: "El día séptimo es día de descanso [sábado], consagrado a Jehová." Y por
boca del profeta Isaías el Señor lo llama: "Mi día santo." (​S. Marcos 2: 28; Éxo. 20:
10; Isa. 58: 13, V.M.​)” […]

64
 ● “La iglesia romana no ha renunciado a sus pretensiones a la supremacía; y cuando
el mundo y las iglesias protestantes aceptan un día de descanso creado por ella,
mientras rechazan el día de descanso de la Biblia, están haciendo caso a la Iglesia
Católica. Pueden apelar a la autoridad de la tradición y de los padres para apoyar el
cambio; pero al hacerlo pasan por alto el principio mismo que los separa de Roma,
es a saber, que ​"la Biblia, y la Biblia sola es la religión de los protestantes"
● Los papistas pueden ver que los protestantes se están engañando a sí mismos, al
cerrar voluntariamente los ojos ante los hechos del caso. A medida que gana terreno
el movimiento en pro de la observancia obligatoria del domingo, ellos se alegran en
la seguridad de que ha de concluir por ​poner a todo el mundo protestante bajo el
estandarte de Roma.”​ ​(EGW, El Conflicto de los Siglos, pp.499-500,501-502)

11.b. La Señal que identifica a los hijos de Dios 

● La palabra que se traduce como “señal” del hebreo contiene similar aplicación a la
utilizada en el verso 9 de Apocalipsis 14. Aparece 78 veces en todos los escritos
hebreos del Antiguo Testamento. El término indica alguna marca que caracteriza una
persona o a un grupo.
○ H226 ‫“​ אוֹת‬ot” → probablemente de H225 (en el sentido de aparecer); ​señal
(literalmente o figurativamente), como ​bandera​, baliza, ​monumento​,
augurio, prodigio, evidencia, etc.:- dar (por señal), ​divisa​, enseña, maravilla,
señal​.
● En la antigüedad, los reyes y poderosos de la Tierra utilizaban un sello para
autenticar sus cartas y pactos. Servían como firma personal cuando pocas personas
sabían escribir.

11.b.1 ¿Que contenía un sello?

● Primero, el nombre del dueño; luego una señal o grabado distintivo que le
caracterizaba (ver imagen).

11.b.2. ¿Para qué se utilizaban?

● Para firma para ​ratificar ​un documento. ​Jeremías 32:10-14;44
● Como prueba de ​autenticidad ​de una orden real. ​Ester 8:8
● Para conservar la ​privacidad ​de un rollo escrito hasta un tiempo señalado, por una
persona autorizada. ​Apocalipsis 5:1
● Para ​asegurar ​una puerta o entrada. ​Mateo 27:66
● Indicaba: posesión, autenticidad, garantía y seguridad.
● El Rey del Universo disponen de un Sello. (​Apocalipsis 7:2; 9:4; 2° Timoteo 2:19​)
● En ​Apocalipsis 13:17 remarca que uno puede tener tanto la marca o el nombre de
la bestia, o el número de su nombre… ya veremos porque. Obviamente no son lo
mismo.

65
Marca o señal de Dios Marca o señal de la Bestia

“Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: “Y hablará palabras contra el Altísimo, y a
En verdad vosotros guardaréis mis días los santos del Altísimo quebrantará, y
de reposo; porque es señal ​entre mí y pensará en cambiar los tiempos y la ley​; y
vosotros por vuestras generaciones, para serán entregados en su mano hasta tiempo,
que sepáis que yo soy Jehová que os y tiempos, y medio tiempo.”
​ ​Señal es para siempre entre mí
santifico… (Daniel 7:25)
y los hijos de Israel; porque en seis días
hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el
séptimo día cesó y reposó.”
(Éxodo 31:13-17​)

“Y les di también ​mis días de reposo,​

para que fuesen por ​señal entre mí y
ellos​, para que supiesen que yo soy
Jehová que los santifico...y santificad mis
días de reposo, y ​sean por señal entre mí
y vosotros, para que sepáis que yo soy
Jehová vuestro Dios.”
(​Ezequiel 20:12,20​)

“Por tanto, pondréis estas mis palabras en
vuestro corazón y en vuestra alma, ​y las
ataréis como señal en vuestra mano, y
serán por frontales entre vuestros ojos.​”
(​Deuteronomio 11:18​)
“Y hacía que a todos, pequeños y grandes,
ricos y pobres, libres y esclavos, se les
pusiese ​una marca en la mano derecha, o
en la frente​”
“Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran
voz: Si alguno adora a la bestia y a su
imagen, y ​recibe la marca​ en su frente o en
su mano” ​(Apocalipsis 13:16; 14:9)

SÁBADO DOMINGO

11.b.2. ¿La Marca en la frente y en la mano?

● La frente​ representa el razonamiento y aceptación del mensaje en cuestión. En el
Libro de ​Ezequiel (3:7-8)​, Jehová hace referencia a quienes son de “frente dura” y
“obstinados de corazón”.
● La marca o señal ​en la mano​ representa la imposición por parte de la Bestia y su
Imagen con aquellos que no acepten el mensaje satánico en su mente. ​Apocalipsis
13:16-17
● El sello de Dios​ en la frente, no solo incluye su día de reposo (la señal o grabado).
También contiene su Nombre, su carácter. ​Apocalipsis 14:1; 3:12; 9:4

66
11.c. El Nombre de Dios que llevarán en la frente 
● El Sello de Dios contiene tanto su señal (que es el sábado) como su nombre
(​Apocalipsis 14:1​).
● “Yo Soy el que Soy”, fue la primer descripción que dio de su Nombre (​Éxodo
3:13-15​). La transcripción del nombre hebreo es “Yeho-vah” (​H3068​), traducido al
español como “Jehová”. (Éxodo 3:15)
● El nombre de Dios será puesto en la frente del pueblo que le teme. (​Apocalipsis
14:1​) Al ser un libro profético, debe ser interpretado en forma simbólica. Es decir, no
se refiere a una impresión literal en la frente (por ejemplo, un tatuaje).
● En la antigüedad, los nombres poseían las características y atributos de una persona
(por ejemplo, Ismael significa “Dios oyó tu aflicción”, ​Gen. 16:11​; Emanuel significa
“Dios con nosotros”, ​Mateo 1:23​; Abraham significa “Padre de multitudes”, ​Gen.
17:5​; etc.).
● Entonces, ¿cuál es el significado del nombre de Dios? Deberíamos los atributos y
características de Su nombre: “Yo Soy el que Soy” (​Éxodo 3:13-15​), fue la primer
descripción que dio de su Nombre, e implica tanto ​su existencia (“Yo Soy”, es
Eterno)​ como ​su carácter (“el que Soy”, lo que es, su naturaleza​).
○ “Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre
de Jehová. Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová!
fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en
misericordia y verdad​; que guarda misericordia a millares​, que perdona la
iniquidad, la rebelión y el pecado​, y que ​de ningún modo tendrá por
inocente al malvado​; que ​visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y
sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.” ​(Éxodo
34:5-7)
○ “Porque Jehová vuestro Dios ​es Dios de dioses y Señor de señores​, Dios
grande​, ​poderoso y ​temible​, que ​no hace acepción de personas​, ni toma
cohecho; que ​hace justicia al huérfano y a la viuda; ​que ama también al
extranjero dándole pan y vestido.” ​(Deut. 10:17-18)
○ “El que no ama, no ha conocido a Dios; porque ​Dios es amor​” (​ 1° Juan 4:8)
○ “​Dios es Espíritu​; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario
que adoren.” ​(Juan 4:24)

● “​Nombre​” puede abarcar tanto la palabra en si (un sustantivo propio) como su

significado (los atributos de la persona). El nombre de Dios que vamos a tener
escrito en nuestra frente, es el carácter de Dios en nuestras vida, su naturaleza
divina.
● ¿Y cuál es su naturaleza? “Dios es Espíritu”, por lo tanto, el nombre es la presencia
de Dios en nuestras vidas. ​Efesios 1:13; 4:30
● Pero hay una verdad aún más grandiosa. Si lo aceptamos, no solo tendremos el
nombre del Padre, también tendremos el nombre (o espíritu) de su Hijo:
○ El Padre le dio su Nombre solamente a su Hijo​. Hebreos 1:1-4
○ Al igual que el Padre, el Hijo es Espíritu, y quiere morar en tu vida. ​2°
Corintios 3:17; Gálatas 4:6; 2:20; Juan 14:23

11.c.1. El Nombre de la Bestia

● Así como Dios y su Hijo tiene un “nombre”, la Bestia también posee uno, aunque es
ignorado -como ya lo vimos en el apartado anterior- por la mayoría de sus fieles.

67
 ○ “Y en su frente tenía escrito este nombre: "​MISTERIO​, LA GRAN BABILONIA, MADRE
DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA​". ​(Apocalipsis 17:5) (RV
1909)
● No existen misterios en el nombre de Dios, sus atributos son claros para el hombre.
Nuestro Creador no nos ha dejado nada oculto, todo lo escrito en su Palabra es para
nuestra salvación ​(Deut. 29:29).
○ “​el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que
ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes ​Dios quiso dar a
conocer ​las riquezas de la gloria de ​este misterio entre los gentiles; ​que es
Cristo en vosotros, la esperanza de gloria​, a quien anunciamos,
amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría,
a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo cual
también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa
poderosamente en mí.” ​(Colosenses 1:26-29)
○ “Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los
que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro; para
que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas
las riquezas de pleno entendimiento, ​a fin de conocer el misterio de Dios el
Padre, y de Cristo​, ​en quien están escondidos todos los tesoros de la
sabiduría y del conocimiento.​” ​(Colosenses 2:1-3)
● La Bestia permanece bajo este misterio. No desea conocer al verdadero Dios, no
desea que Cristo more en ustedes. La Bestia posee un nombre, un “dios”
desconocido al que le rinde adoración..
● Este “dios” desconocido por la cristiandad en general es denominada: “​La Trinidad​”,
establecida por la Iglesia Católica en el Concilio de Rimini (359 d.C.)
● La Trinidad como doctrina destruye la personalidad de Dios, y de Su Hijo Jesucristo
nuestro Señor. Las impopulares medidas mediante las cuales fue impuesta sobre la
Iglesia, que aparecen en las páginas de la historia eclesiástica, bien podrían hacer
que cada creyente en esa doctrina se ruborice. Desde aquél entonces, las personas
que no creen en este principio peculiar, han sido denunciadas como herejes
peligrosos por papas y sacerdotes.
● La doctrina de la Trinidad presenta varios puntos objetables a nivel bíblico, que por
cuestiones de espacio analizaremos brevemente solo tres:

1. Es contraria al sentido común

2. Es contraria a la Escritura
3. Su origen es pagano y mitológico.

Haremos breves comentarios sobre esos puntos, en ese orden.

1. ​Es contraria al sentido común: ​No es muy consistente con el sentido común el hablar
de tres seres en uno, y que uno sean tres. O como algunos lo expresan, llamando a Dios
​ ​“el Dios tres en uno.” ​Si Padre, Hijo y Espíritu Santo, cada uno es Dios,
“el Dios Triuno,” o
serían tres Dioses; pues tres por uno no es uno, sino tres. En un sentido son uno, pero no
una persona sola, como sostienen los quienes adhieren a esta creencia.

2. ​Es contrario a la Escritura: Casi cualquier porción del Nuevo Testamento que abramos
y que habla de Padre e Hijo, los representa como dos personas diferentes. ​Solo basta leer
Juan 17 para refutar la doctrina de la Trinidad. E​ n ese solo capítulo Cristo habla en más de
cuarenta ocasiones del Padre como una persona diferente a Él mismo. Su Padre estaba en
el cielo y Él en la tierra. El Padre lo había enviado. Le dió a Él, a los que creyeron. Habría

68
de ir al Padre. Y en este mismo testimonio nos demuestra en qué consiste la unidad de
Padre e Hijo. Es la misma unidad de los miembros de la Iglesia de Cristo.

“ …​Para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos
sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tu me enviaste. La gloria que me
diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.” ​(​Juan
17:21,22)

De un solo corazón y mente. De un solo propósito en el plan de salvación del hombre. ​El
capítulo 17 de Juan, léalo con todo cuidado, y considere si no destruye completamente la
doctrina de la Trinidad. Para creer en esa doctrina, al leer las Escrituras debemos creer que
Dios se envió a sí mismo al mundo, que murió para reconciliar al mundo consigo mismo, se
levantó de los muertos por sí mismo, ascendió al cielo por sí mismo, ruega delante de sí
mismo en el cielo para reconciliar al mundo consigo mismo, y es el único mediador entre el
hombre y sí mismo. Debemos creer también que en el Getsemaní Dios oró a sí mismo
pidiendo: “Si es posible que pase esta copa de mí,” y otros mil absurdos.
La palabra Trinidad no aparece en ninguna parte de las Escrituras. El principal texto que se
supone la enseña, es 1° Juan 5:7, el cual es una interpolación. Clarke dice: “De un total de
113 manuscritos, este texto falta en 112. No aparece en ningún manuscrito anterior al siglo
décimo, y la primera vez que aparece en griego, es en la traducción al griego de las actas
del Concilio de Letrán del año 1215 d.C.”

3. ​Su origen es pagano y mitológico: ​En lugar de llevarnos hacia las Escrituras en busca
de pruebas sobre la Trinidad, nos lleva al tridente de los persas, con la afirmación de que
mediante éste, deseaban enseñar la idea de una trinidad; y si ellos tenían la doctrina de la
trinidad, la deben haber recibido por tradición del pueblo de Dios. Pero todo se supone,
porque es seguro que la iglesia judía nunca sostuvo tal doctrina.
La doctrina de la Trinidad fue introducida en la Iglesia al mismo tiempo que la adoración de
imágenes y la observancia del día del sol, y no es más que la doctrina persa remodelada.
Tardó alrededor de trescientos años desde su introducción hasta hacerla lo que es ahora.
Comenzó alrededor del año 325 dJC, y no fue completada hasta el año 681. (​Roma,​ Milman
y Gibbons, vol. 4, p. 422). En el 589 fue adoptada por España, por Inglaterra en el 596, por
África en el 534. (Gibbons, vol. 4, pp. 114, 345; Miller, vol. 1, p. 519).

Resumiendo, así como el Nombre del Padre y su Hijo ​en profecía simbolizan el carácter o
Espíritu del Padre y del Hijo (ya que SON Espíritu, no poseen o tienen, o los representa:
“Dios ES Espíritu”). ​El nombre de la Bestia también representa el carácter, los atributos...
el Espíritu de la Bestia.

11.c.2. Todos aquellos que adoren a la Bestia, tendrán su Nombre

● “y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o ​el nombre
de la bestia​, o el número de su nombre.” ​(Apoc. 13:17)
● “y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de
día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba ​la
marca de su nombre.​” ​(Apoc. 14:11)

69
11.c.3. ¿Puedo tener la Señal de Dios sin su Nombre, y salvarme?
Y aquí está el detalle que desconocen aquellos poseedores del Nombre de la Bestia:
podemos tener la Señal (o Marca) de Dios, y no su Nombre​. Un ejemplo claro de esto lo
tenemos en el pueblo judío contemporáneo a Cristo: ellos guardaban el sábado semanal del
Señor, pero mataron al Señor del sábado. En el tiempo del fin, muchos guardarán el
Sábado (semanal) del Señor, y no tendrán el espíritu del Padre y del Hijo en sus vidas:
tendrán un misterio en sus frentes, “Trinidad”.

Hablando de Israel, Dios dijo:

“Por esta causa las aguas han sido detenidas, y faltó la lluvia tardía; y ​has tenido frente de
ramera​, y no quisiste tener vergüenza.” ​(Jer. 3:3)

“​No todos los que profesan observar el sábado serán sellados. ​Aun entre los que
enseñan la verdad a otros hay muchos que no recibirán el sello de Dios en sus
frentes. Tuvieron la luz de la verdad, conocieron la voluntad de su Maestro, comprendieron
todo punto de nuestra fe, pero no hicieron las obras correspondientes. Los que conocieron
tan bien la profecía y los tesoros de la sabiduría divina, debieran haber actuado de acuerdo
con su fe. Debieran haber mandado a sus familias tras sí, para que por medio de un hogar
bien ordenado, pudiesen presentar al mundo la influencia de. la verdad sobre el corazón
humano.” ​(EGW, Joyas de los Testimonios, T.2, p.68)

11.d. El Sellamiento 
● Esta acción no puede ser hecha por manos humanas. Es tanto un proceso como un
evento. “y le dijo Jehová: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de
Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y que claman a
causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella.” ​Ezequiel 9:4
● El varon que sella, tiene un tintero de escribano, y lleva vestiduras de lino. ​Ezequiel
9:2
● El varón vestido de lino, en otra oportunidad, aparece sobre las aguas de un río,
jurando por Dios.​ Daniel 12:7
● Ese mismo varón es visto por el profeta Juan como un ángel (Apocalipsis 10:5-7).
El ángel tenía un librito abierto sobre su mano. ​(Apocalipsis 10:2)
● Solo el Cordero de Dios pudo haber tomado ese libro con sus manos, y nadie más,
pues por su sangre ha vencido. ​Apocalipsis 5:1-7
● Es el Ángel de Jehová, es Cristo el Hijo de Dios quien sella a Sus hijos.
● Es el carácter de Dios lo que se sella en nuestras vidas, no es el sábado, eso es
solo la marca que contiene ese sello. ​Efesios 1:13; 4:30

11.e. El número de la Bestia: 666 

Aquellos que adoren a la Bestia y su Imagen tendrán en sus frentes y/o en su mano una
marca, pero más adelante la profecía presenta a los un juicio no solo contra los que posean
esta marca o su nombre. Además hay un número, el de su nombre por el cuál no podrán
comprar ni vender. (Apocalipsis 13:17,18; 14:11)
Hagamos un repaso de lo estudiado hasta aquí en cuanto a lo que Dios nos advierte en el
tercer mensaje angélico: la Marca representa el día domingo, una institución papal. El
Nombre de la Bestia, su carácter, su espíritu, es MISTERIO. Ya vimos que ese misterio, el
cuál ningún creyente puede discutir, es el credo de la Santísima Trinidad. Es muy probable

70
que no todos tengan la marca de la Bestia en la frente… pero quienes no tengan el Nombre
del Padre y de su Hijo, serán esclavos del dios desconocido, del dios “misterio”… del “dios
trinidad”. ¿Y qué respecto al número de la Bestia? Su número es 666… casualmente la
suma del título que ostenta el Sumo Pontífice de Roma da la cifra 666. Si suman las letras
que tengan su valor correspondiente en números romanos, notarán esta “casualidad”

71
12. El Humo de su Tormento 
12.a. Sobre el Infierno 
● El hombre fue hecho del polvo de la tierra mas el aliento de vida (espíritu = ruaj)
dado por Dios. Así llegó a ser un “ser viviente o un alma viviente”. El alma por lo
tanto es la unión del cuerpo físico + el aliento de vida (nefesh = alma viviente).
Génesis 2:7
● Cuando morimos ese espíritu o aliento de vida vuelve a Dios. El cuerpo queda en la
tierra y se descompone. El alma deja de existir. ​Eclesiastés 3:21, 12:7; Santiago
2:26; Genesis 3:19
● No somos inmortales por naturaleza, solo podemos acceder a tener vida eterna si
aceptamos el sacrificio del Hijo de Dios. La idea de que el hombre puede ser
inmortal aun pecando procede de Satanás.​ Génesis 3: 4,5; Juan 3:16; Ezequiel
18:4
● Aquellos que rechazan este regalo de Dios ya están condenados. ​Juan 3:18;
Romanos 6:23
● Los malvados (aquellos que rechacen a Dios) perecerán. Serán consumidos como la
grasa de los carneros en el fuego y desaparecerán, dejarán de ser. ​Salmos 37:10,
20
● Los malvados serán destruidos un día señalado, “El Día de Jehová”, y serán como
“estopa” como “ceniza”, dejarán de ser. No estarán ardiendo por siempre. ​Malaquías
4:1-3; Salmos 104:35
● Satanás, el líder de los malvados, será destruido, reducido a cenizas y para siempre
dejará de ser.​ Ezequiel 28: 17-19
● Los malvados serán como sino hubieran existido. ​Abdías 1:16; Job 20: 5-9
● Cuando Cristo se refiere a que debemos temer a quien puede destruir nuestra alma
y cuerpo en el infierno se refería a la Gehenna (del Griego) que era un basural de la
época. ​Mateo 10:28; ​ Marcos 9:44​ (ver explicación (1))
● De igual forma la Biblia habla del “Hades” refiriéndose al sepulcro, la tumba. No un
lugar de tormento eterno. ​Apocalipsis 20:13,14; Hechos 2:27; Apocalipsis 1:18
● La expresión “Fuego Eterno” se usa en la Biblia para describir la destrucción de
Sodoma y Gomorra, que fueron reducidas a cenizas (no siguen ardiendo
actualmente). Las consecuencias son eternas, ya que Sodoma y Gomorra tampoco
volvió a existir, ni sus moradores. ​Judas 7, 2 Pedro 2:6; Mateo 18:8; Mateo 25:46;
2 Tesalonicenses 1:9
● Los malvados son consumidos totalmente, no arden eternamente.​ Isaías 1:28
● Los malvados serán destruidos en el día del juicio, no están ardiendo en ningún
infierno actualmente. ​2 Pedro 2:9
● Cuando la Biblia usa la expresión “perpetuamente subirá su humo” de​ Isaías 34:10 ​o
Apocalipsis 14:11​, es la misma expresión que se utiliza cuando se dice que los
siervos servirían para siempre a su señor de​ Génesis 21:6 ​o cuando Ana ofreció a

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 Samuel en servicio a Dios para siempre o mientras duren sus días de​ 1 Samuel
1:22, 28. ​Es decir que los malvados arderán mientras dure el fuego, hasta que se
consuma el mismo.
● Cuando la Biblia se refiere “al gusano que nunca muere”, no se refiere al alma de
una persona que es inmortal, sino a los gusanos que consumen los cuerpos
muertos. ​Isaías 66:24, Job 24:19,20;
● El Apóstol Pablo dice que habrá resurrección de justos como de injustos. Si los
muertos fueran inmediatamente luego de la muerte a algún lugar (cielo, infierno o
purgatorio) no habría resurrección de los muertos.​ Hechos 24:15
● Jesús le dijo al ladrón en la cruz que le aseguraba estar en su reino. No que ese
mismo día iría al cielo con el.​ ​Cristo mismo no estuvo en su reino ese mismo día,
sino en la tumba hasta luego de tres días.​ Lucas 23:42-43; Juan 20:17
● Los muertos no van al cielo o al infierno cuando mueren ya que serán juzgados por
Jesucristo en su manifestación, cuando venga a establecer su reino. ​2 Timoteo 4:1;
Hechos 2:29,34
● Tanto los justos como los malvados serán recompensados en esta tierra. Los justos
heredarán la tierra nueva, los malvados serán destruidos.​ Proverbios 11:31;
1 Tesalonicenses 4: 16,17
● Los malvados son destruidos luego de los mil años en los que Satanás está en
prisión en esta tierra (milenio). Se llama segunda muerte, en la cual los justos no
participan. ​Apocalipsis 20: 5,6,9
● Luego que los malvados y Satanás sean destruidos nunca más volverán a existir.
Dios creará cielos nuevos y tierra nueva. ​2 Pedro 3:10-13; 1 Corintios 2:9;
Apocalipsis 21:1
● No existirá más el dolor ni el sufrimiento, nadie seguirá ardiendo en un infierno ya
que el dolor y el sufrimiento dejarán de existir. ​Apocalipsis 21:4
● Dios es misericordioso, es bueno. No se complace en la muerte de los malvados, no
disfruta viéndolos sufrir. Y pagará a cada uno según sean sus obras. ​Ezequiel
33:11; Nahum 1:3,7; Salmos 103:8,10, Job 11:6; Romanos 2:6
● Según sea nuestro concepto de Dios, así seremos nosotros. Si creemos en un Dios
cruel que hace arder en el infierno sin descanso a los malvados, eso reflejaremos.
2 Corintios 3:18
● La Parábola del “Rico y Lázaro” registrada en ​Lucas 16:19-31​, es una parábola, una
figura utilizada por Jesús para reflejar la condición de los hombres de su tiempo.
● En ningún lugar de la Biblia se menciona que Abraham está actualmente en el cielo.
Esto reafirma que el relato es una parábola, una figura. ​Génesis 25:7-10; Hebreos
11:8,13
● El rico simboliza a la Nación Judía.​ Lucas 16:24 Juan 8:33
● Lázaro, el pobre, representaba a los gentiles. Estaba en el seno de Abraham
mostrando la cercanía con el patriarca (así como Juan se recostaba en el pecho de
Jesús). ​Lucas 16:22; Romanos 9:8; Juan 8:39,40, Juan 13:23
● Aunque Moisés o cualquier otro de los profetas se levantase de los muertos, los
judíos tampoco creerían en Jesús.​ Lucas 16:31

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Sobre el Gehena
(1) «Gehena» deriva de Ge Hinnom (‫)גי הנם‬, que significa «Valle de Hinom». Ge Hinnom
también se llamaba Gai ben-Hinnom (‫)גיא בן הנם‬, que significa «valle del hijo de
Hinom». El valle estaba fuera de la muralla sur de la antigua Jerusalén, y se extiende
desde el pie del Monte Sion hasta el valle de Cedrón, al este. Es mencionado en la
Biblia en diversos versículos como «valle de Hinón», «valle del hijo de Hinom» o
«valle de los hijos de Hinom». No se describe como el infierno, sino como un valle
real situado en Jerusalén (Josué 15:8 y 18:16, II Reyes 23:10, II Crónicas 28:3 y
33:6, Nehemías 11:30, Jeremías 7:31~32, y 19:2, 19:6 y 32:35), pero aunque en
unas versiones aparece transliterado como gehena, en otras se traduce por infierno.
Después del año 638 a. C. el valle de Hinón se convirtió en el lugar utilizado para
incinerar los desperdicios de Jerusalén.

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13.Aquí está la paciencia  
13.a. Los mandamientos de Dios 
● Dios es quién escribió y promulgó la Ley. ​Éxodo 24:12; Deuteronomio 5:22
● Jesús sintetizó toda la ley en dos grandes principios.​ Mateo 22:36-40
● Los Diez Mandamientos reflejan estos dos grandes principios: del primer al cuarto
mandamientos “Amarás a Dios”; del quinto al décimo mandamiento, “Amarás a tu
prójimo”. ​Éxodo 20:3-18. ​El cuarto mandamiento combina el amor a Dios (al
adorarlo en Su día), y el amor al prójimo (al brindar la posibilidad de descanso a tus
huéspedes; Marcos 2:26-28).
● Los mandamientos de Dios son la norma eterna de conducta del cielo y
permanecerán para siempre. ​Salmos 111:7,8; Salmos 119:151-152; Mateo 5:18
● La ley de Dios nos revela el pecado, observando de esta manera nuestra
culpabilidad, y nos conduce a Jesús. ​Romanos 3:20.
● La ley de Dios es “perfecta”, un agente divino que nos lleva a la conversión. ​Salmo
19:7; Salmo 119:72; Romanos 7:12
● Hay una gran recompensa en guardar sus mandamientos. ​Salmo 19:11;
Deuteronomio 28:1-13
● De todas las recompensas, la obediencia trae paz al que la guarda.​ Isaías 48:18;
Salmos 119:165
● No estamos “bajo la ley” para poder salvarnos. La salvación viene siempre y de
forma plena por la gracia. Es un regalo de Dios a toda la humanidad. ​Romanos
6:14; Efesios 2:8
● Aunque no estamos bajo la ley como medio para salvarnos, esto no nos da libertad
de quebrantar la Ley de Dios. ​Romanos 6:15
● En la Biblia, el pecado está literal y expresamente definido como la acción de
quebrantar la ley de Dios. ​1º Juan 3:4
● Los Diez Mandamientos son una cadena de eslabones: si se rompe uno, toda la
cadena se rompe. ​Santiago 2:10-12
● El pecado, o el quebrantar la ley de Dios, nos lleva a separarnos de Dios y a la
muerte eterna. ​Isaías 59:1,2; Romanos 6:23
● Cuando somos salvos por la fe, deseamos guardar la ley de Dios. ​Romanos 3:31;
Hebreos 10:7; Juan 8:29
● El amor siempre nos conduce a obedecer. Jesús dijo, “Si me amáis, guardad mis
mandamientos”. ​Juan 14:15; 1º Juan 5:3
● Todo verdadero cristiano, seguidor de Jesucristo, guarda los mandamientos de Dios​.
1º Juan 2:4,5
● En el Pacto Renovado, Jesús escribe su ley en nuestros corazones. ​Hebreos 8:10;
10:16
● Él pone en nuestro corazón el deseo de hacer su voluntad. ​Salmo 40:8

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 ● Jesús eliminó la ley “expresada en ordenanzas”, para transformarla en una ley
expresada en “promesas”. Cuando antes leías “No Matarás”, ya no pensarás en que
es una orden que debes cumplir; más bien si Cristo mora en tí, lo harás con total
naturalidad. ​Efesios 2:15
● Dios escucha las oraciones del que hace su voluntad, del que le obedece.
Proverbios 28:9
● El pueblo de Dios de los últimos días guarda sus mandamientos por la fe.
Apocalipsis 14:12
● Su remanente, como los fieles de todas las edades, guardan su ley. ​Apocalipsis
12:17

13.b. La Fe y el Testimonio de Jesús 

● Además de los mandamientos, los santos poseen la fe DE, y no solo EN, sino DE
Jesús.​ Apocalipsis 14:12
● Sobre la “Definición de “Fe” según la Biblia”, ver el punto 3 ​ .c. La Presencia de
Cristo.
● La fe EN Jesús nos limpia de nuestros pecados, somos hechos justos frente a Dios
por la sangre, el sacrificio de Cristo.​ Romanos 3:23-26; Gálatas 3:26-29
● La fe DE Jesús es el medio en el que nos llega, y la manera en la que se manifiesta
la justicia de Dios. ​Romanos 3:20-22
● Hay una fe de Jesús, o una fe que tuvo Jesús, y que es vital conocerla y creerla para
ser verdaderamente justificados y finalmente salvos. ​Romanos 3:26; Gálatas 2:16
● Las obras que hago en Cristo, son en la fe del Hijo de Dios. ​Gálatas 2:20.
● Tener la fe, la palabra, las obras, la doctrina de Cristo, significa tener más que letras
o preceptos. Significa tener al Padre y al Hijo.​ 2º Juan 1:9
● Y si bien la Biblia nos habla de “la fe de Jesús”, es la fe bíblica, pues hay solo una fe.
Efesios 4:4-5
● No solo la fe, sino también el testimonio de Jesús es una característica distintiva de
los santos.​ Apocalipsis 12:17
● Jesús daba testimonio sobre sí mismo.​ Juan 8:12-15
● También Dios, el Padre de Jesús, daba testimonio sobre Cristo.​ Juan 8:16-18
● El testimonio dado por Dios sobre su Hijo es para beneficio de toda la humanidad.​ 1º
Juan 5:10-12
● El testimonio de Jesús es definido por el ángel como “el espíritu de la profecía”.
Apocalipsis 19:10
● El testimonio de Jesús, el espíritu de la profecía, fue manifestado con un solo fin:
conocer más acerca de Cristo Jesús y de su plan para salvar a la humanidad.​ 1º
Pedro 1:10-12

13.c. La verdadera Iglesia de Dios 

● Veces que se menciona la palabra "iglesia" en el Nuevo Testamento: ​Mateo 18:17;
Hechos 2:47; 8:1; 13:1; 14:23.
● La iglesia de los apóstoles estaba en las casas. ​Romanos 16:5; 1ª Corintios 16:19;
Colosenses 4:15; Filemón 1:2

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 ● La casa de reunión también es llamada, "casa de Dios". Por lo tanto, no debe de
perderse la reverencia por estar reunidos en una casa. ​1ª Timoteo 3:15; 1ª
Corintios 14:40.

13.c.1. Algunas características de la Iglesia verdadera.

● Guarda los mandamientos de Dios, y tiene el testimonio y la fe de Jesucristo.
Apocalipsis 14:12; 12:17
● Sus doctrinas están basadas en la ley y los testimonios. ​Isaías 8:20
● Es una iglesia vida, no se encuentra quieta en un sitio. Es una experiencia, un
caminar con Dios. ​Génesis 3:8; 5:24; 6:9; Hechos 9:2; 19:9,23; 22:4; 24:14,22
● El fundamento de la iglesia verdadera es la creencia en Jesús como
verdaderamente el Hijo de Dios. ​Mateo 16:16-19
● Dos o tres miembros es el mínimo necesario para organizar una congregación, pues
allí estará la presencia de Cristo. ​Mateo 18:19-20.
● La iglesia recibe la aprobación de Dios si permanece fiel a Su palabra, si procede
conforme a Su voluntad. Es condicional a la obediencia que manifieste a Dios.
Josué 18:1; 1º Samuel 2:12,27-36; Jeremías 7:1-15; 26:4-7.
● La verdadera iglesia no se preocupa en “donde” reunirse, sino “como” reunirse: en
espíritu y verdad. ​Juan 4:20-24; Isaías 66:1-2.

13.d. El verdadero Bautismo 

● Es necesario ser bautizado para nuestra salvación. ​Marcos 16:16
● Es necesario para entrar al reino de los cielos. ​Juan 3:3-5
● El bautismo significa muerte y resurrección en Cristo Jesús. ​Romanos 6:4-6
● En Cristo, nacemos como una nueva criatura. ​2º Corintios 5:17
● Mediante el bautismo, recibimos perdón de nuestros pecados, y nos habilita para
recibir el espíritu de Dios. ​Hechos 2:38, 3:19-20
● Dios nos considera como sus hijos cuando somos bautizados. ​Mateo 3:17; Juan
1:12-13; 1º Juan 3:1,22; Hechos 10:34,35. Gálatas 3:26,27,29.
● El cristiano vive una nueva experiencia luego de su bautismo.​ Hechos 2:41,42;
Romanos 6:17,18,22.
● El bautismo no limpia las impurezas de nuestra naturaleza, más bien, es la
aspiración de una buena conciencia ante Dios. ​1º Pedro 3:21. 1º Corintios 2:16.
● Dios nos ha dado solo una forma de bautismo válida. ​Efesios 4:5; Hebreos 6:1-6.
● Hay una sola invitación para todo pecador arrepentido. ​Hechos 22:16

13.d.1. Requisitos necesarios antes del bautismo.

● Creer en Jesús como el verdadero Hijo de Dios, como Cristo, como Señor y
Salvador.
Hechos 8:36, 37; 16:31-33.
● Confesar y arrepentirse de sus pecados. ​Hechos 2:37,38; 3:19; Romanos 6:10​-12;
1º Juan 1:9; Proverbios 28:13.
● Aceptar toda la doctrina de Jesús.​ Marcos 16:15,16.

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