Nombre del alumno: Moises Callejas Lagunes

Matrícula: 115531

Grupo: K068

Materia: (04) ÉTICA Y PRÁCTICA PROFESIONAL

Docente: Mtro. Jesus Castelan Monfil

Número: Actividad de Aprendizaje 2. Resumen: la convivencia ética.

Puebla, Pue. a 11 de agosto de 2019.

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1. ¿Por qué la persona humana es considerada un ser relacional y qué
implicaciones tiene esto?

El hombre es un ser racional (animal rationale), porque es capaz de perfeccionarse

acuerdo con los fines, objetivos y metas que se traza durante toda su vida y para toda
su vida; porque es capaz de ordenar su manera de vivir, trabajar, producir, consumir y
también de divertirse según los principios que lo dicta su razón. Por su capacidad
racional, unifica a priori, mediante principios los conocimientos que la razón le genera.
Porque es capaz de relacionarse uno a uno y establecer vínculos, con grupos sociales
a los que pertenece, las implicaciones pueden ser que al estar aislado tiende a
disminuir en gran cantidad sus capacidades mentales y neurológicas, e incluso su
capacidad de reconocerse y distinguirse así mismo.
Como menciona Gergen, El punto es entender que la sociedad no existe
independientemente del individuo. El individuo vive y actúa dentro de ella, y para que
ésta tenga significado y valor, debe significar la combinación de individuos para el
esfuerzo cooperativo, pues “esta visión, la del ser relacional, busca reconocer un
mundo que no está en las personas sino en sus relaciones y que en última instancia
elimina las delimitaciones tradicionales de separación”.

2. ¿Qué es el bien común y cómo puede ayudar a construir relaciones

interpersonales armoniosas?

Bien común (en latín: bonum commune) se refiere en general al bien (estar) de todos
los miembros de una comunidad y también al interés público, en contraposición al bien
privado e interés particular; también puede definirse como el fin general o como los
objetivos y valores en común, para cuya realización las personas se unen en una
comunidad.

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 El bien común, entonces, consiste principalmente en hacer que los sistemas sociales,
las instituciones y los entornos de los que todos dependemos funcionen de una
manera que beneficie a todas las personas.
En los entornos donde esto no sucede surge la corrupción, pues se ha movido un
componente social importante para que funcione solamente en beneficio de unos
cuantos.

3. ¿Cuáles son las principales actitudes éticas que se ponen en juego al practicar
nuestras relaciones interpersonales?

La lealtad, solidaridad, tolerancia, honestidad y respeto.

4. ¿Qué es la responsabilidad social, porqué es importante y qué es la

responsabilidad social empresarial?

Es el actuar con preocupación y sensibilidad, consciente del impacto de sus acciones

en los demás, especialmente en los desfavorecidos (Entrepeneur).

El desempeño de las organizaciones en relación a este tema, se ha convertido en una

parte crítica al medir su integridad; en parte, esto es a causa de la necesidad de
asegurar ecosistemas saludables, equidad social y buena gobernanza de las
organizaciones, ya que ciertamente, muchas de las actividades de estas mismas
dependerán a largo plazo de la salud de los ecosistemas mundiales.

Además de tener una mejor relación entre sus empleados y la sociedad generando
una mayor confianza entre sus productos para que los consumidores se logren
afianzar a una marca en específico.
La responsabilidad social empresaria, podemos decir que es la acción voluntaria que
ejecuta una entidad para hacer parte de sus actividades diarias el cuidado del
medioambiente, el desarrollo social y desarrollo sostenible.

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5. ¿Qué son la otredad y la alteridad?

La otredad es la conciencia de que existen otros grupos y personas fuera de los

nuestros, que se diferencian de nosotros porque tienen características distintas.

La alteridad es la idea que implica no solamente la distinción entre “yo” y “el otro”, sino
que también significa alterar entre mi visión del mundo para intentar acomodarla a la
suya.
Para filósofos como Levinas, solamente a través de la alteridad nos podemos
reconocer
a nosotros mismos, pues finalmente vemos en el otro nuestro reflejo.

6. ¿Por qué debemos ser conscientes de la otredad, pero también desarrollar la

alteridad?

En palabras de Octavio Paz con su gran aporte nos da entender que la otredad es lo
que nos identifica como persona dentro de una cultura, sociedad de las cuales nos
identificamos individualmente haciéndonos participes de esa cultura pero con nuestro
propio sello de identidad por lo cual desarrollar la alteridad debemos ser capaz de
ponernos en el lugar del otro, lo cual posibilita que pueda establecer relaciones con el
otro basadas en el diálogo y la conciencia y valoración de las diferencias existentes.

7. ¿De qué manera este último concepto enaltece la dignidad de la persona?

Estos conceptos vienen basados en el respeto a un individuo o a una sociedad por lo

cual estos valores debemos y tenemos que tenerlos presentes para poder lograr
objetivos personales, por lo que la alteridad solo busca una convivencia social basada
en el respeto a cada persona, y dar el trato que nos daríamos a nosotros mismos sin
menospreciar a las personas solo por que tengan distinto

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 Es decir, es claro que los otros son diferentes, pero la alteridad implica tratar de ver
desde sus perspectivas, y con esto se reconoce la dignidad y fuerza de las otras
personas, su riqueza y sobre todo una voluntad de entendimiento que fomenta el
diálogo.
Para filósofos como Levinas, solamente a través de la alteridad nos podemos
reconocer
a nosotros mismos, pues finalmente vemos en el otro nuestro reflejo.

8. ¿Por qué y cómo es que el amor y la ética están relacionados?

El amor es uno de los valores éticos fundamentales. No por nada es la base de

muchas religiones en el mundo. A través de un comportamiento ético, lo que vemos es
la expresión de los propios valores.
Tomemos en consideración que, desde el punto de vista de la ética, el amor es
altamente meritorio cuando busca la felicidad ajena, aun en medio de sacrificios
personales.
Por eso podemos decir que el amor es la base fundamental de la ética.

En general todas estas preguntas lo que nos quieren decir es la forma en como el ser
humano ha ido desarrollando su propia mentalidad a base de muchos conceptos que los
filósofos y otros estudiosos del comportamiento humano desde la antigüedad han tratado
de explicar.

Y como nos debemos de comportar siempre siendo éticos tanto en el ámbito personal
como profesional.

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Referencias bibliográficas

Gergen, K. (2016). El ser relacional. Más allá del yo y de la comunidad. NY: Desclée De
Brouwer.
Sánchez de la Barquera y Arroyo, H. (2016). Antologías para el estudio y la enseñanza de
la ciencia política. Volumen I. México: UNAM.
https://www.globalstd.com/networks/blog/por-que-es-importante-la-responsabilidad-social
Lovo, C. M. (1999). “La ética como filosofía primera”, en E. Levinas, Theorethikos. Revista
Web de la Universidad Francisco Gavidia, enero-febrero 1999.
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2007-24062015000200003
https://www.uv.mx/bdh/files/2015/02/Justicia-levinas.pdf