07. Scorza, Manuel. Redoble por rancas. Barcelona: Plaza & Janes, 1983 (1ra. Ed. 1970).

La novela de Scorza está dividida en treinta y cuatro capítulos que cuentan alternadamente la

lucha de dos comunidades indígenas peruanas contra dos poderes opresores: el feudalismo,

representado por la hacienda Huarautambo, y el imperialismo, representado por la minera

norteamericana Cerro de Pasco Corporation. Ambas historias tienen su origen en una rebelión

indígena (1963) contra la compañía norteamericana y que desembocó en la masacre de una

comunidad andina. Scorza se vale de la ficción para denunciar este hecho que, en su momento,

fue silenciado por sectores hegemónicos de la sociedad peruana. Entre las cientos de obras

literarias de denuncia publicadas en América Latina en la segunda mitad del siglo XX, Redoble

por Rancas se destaca por su lenguaje poético y una laboriosa estructura que transforma este

hecho real en una obra estética.

Centrada en dos personajes principales, Héctor Chacón —el Nictálope— y el viejo Fortunato,

los capítulos y secuencias narrativas no siguen un orden cronológico de los hechos. Le

corresponde al lector, pues, reconstruir la historia a medida que avanza en la lectura. Pero más

allá de una simple reconstrucción de sentido, la fragmentación temporal y narrativa desplaza la

realidad a la esfera del mito. La lucha de Héctor Chacón y la del viejo Fortunato constituye, en

última instancia, un enfrentamiento entre su cosmovisión andina, vinculada con la tierra, y un

modo de producción occidental que pretende arrancar al hombre andino de su tierra. En este

sentido, la oralidad cobra relevancia pues constituye una estrategia discursiva para mostrar la

esencia y la voz de los personajes indígenas. Por otra parte, en la novela se destaca también un

marcado contraste entre creencias religiosas andinas y creencias judeo-cristianas. Las primeras se

sustentan en la oralidad; las segundas, en el registro escrito.