La teoría de la sustancia

La sustancia es en Aristóteles la forma privilegiada de ser. El ser se dice de

muchas maneras, pero fundamentalmente como sustancia, es decir, como aquello
que no se da en un sujeto sino que es ello mismo sujeto.
Accidente:

El análisis del devenir muestra que los cambios que pueden sobrevenir a la
sustancia corpórea tienen esencialmente dos diversos grados de profundidad

1) la alteración o cambio cualitativo, mediante el cual la sustancia puede

adquirir, perder o ver modificada alguna cualidad, por ejemplo, el color o la
temperatura;

2) el crecimiento o la disminución, también llamado cambio cuantitativo, como

por ejemplo el aumento de peso

3) el movimiento local, de rotación o traslación en línea recta o curva, etc.

Potencia

Capacidad de ser algo en el futuro, capacidad de llegar a ser algo que está
comprendido en la esencia o naturaleza de la realidad que actualmente se es,
según Aristóteles

Acto

Aristóteles cree que todas las cosas del mundo temporal y material están
compuestas con la estructura acto-potencia, por lo que están abocadas
necesariamente al cambio y a la muerte; pero aunque la Naturaleza sea para él
una parte fundamental de la realidad también creerá que no se puede explicar a
partir de ella misma sino de algo que está por encima, y ese algo es Dios.