CAPITULO I

PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 Planteamiento del problema

Nuestra sociedad ha experimentado una transformación enorme en poco tiempo.

Los cambios de los últimos 25 años han comportado avances de mayor calado y
magnitud que los registrados antes durante un siglo. Dejamos atrás la era de la
revolución industrial y post‐industrial para situarnos en la era de la información. La
globalización y la modernización han creado un mundo en el que los datos y las
comunicaciones fluyen a diario de manera vertiginosa. Y las personas necesitan
adquirir y desarrollar
una serie de competencias que les permitan adaptarse a un entorno caracterizado
por el cambio, la complejidad y la interdependencia, en el que la tecnología cambia
rápida y continuamente y las sociedades se transforman hacia nuevas formas más
diversas y fragmentadas.

Durante los últimos años, diferentes expertos e instituciones han intentado

sistematizar las principales competencias que los ciudadanos deben adquirir y
desarrollar para afrontar la complejidad de la sociedad actual

El patriotismo cívico o civismo patriótico ha estado presente desde la antigüedad en

la historia de la mayoría de países, transmitido de generación en generación. Por eso
es llamativo que en los dos últimos siglos esa idea y ese sentimiento se hayan ido
disipando y entrando en crisis.

En el caso de Perú, en mi opinión, queda casi solamente un patriotismo ocasional. Es

muy elogiable que muchos peruanos se emocionen cuando se iza la bandera y suena
el himno nacional en el prólogo de una competición deportiva de carácter
internacional; pero es una pena que su patriotismo acabe ahí, que no se sientan
patriotas en el día a día, cumpliendo sus deberes de todo tipo. Además, algunos de
ellos alardean de patriotismo y se lo atribuyen a sí mismos de forma partidista. En su
afán de protagonismo suelen caer en la extravagancia.
1.2 Formulación del problema

Promoción de la cultura cívica a través de la pintura en el distrito de Pisco en

el 2020

1.3 Justificación

1.3.1 Artística

A través de los años se ha podido evidenciar que mediante la pintura se ha

podido plasmar las costumbres, tradiciones y actos cívicos de una
comunidad reflejando su estilo de vida, sus sentimientos y emociones que
en ellas despierta; podemos observarlas presentes no sólo en los recintos
estatales sino también los lugares privados como restaurantes, hoteles y
murales públicos.

También podemos comentar que en la ciudad de Pisco contamos con una

casa de la cultura que permanentemente se pretende presentar una serie
de obras en exposición que representan la identificación con su pueblo a
través de las diferentes disciplinas del arte que ha permitido a cada uno de
sus integrantes identificarse y mostrar su cultura, paisajes y costumbres a
través de pinceladas de color y diversas técnicas mediante la mirada del
artista.

1.3.2 Científica

Alexis de Tocqueville, en su clásico “Democracia en América” (1989),

señala que la democracia y el bienestar de cualquier sociedad están
fundamentadas, independientemente de su estructura política, en la
participación ciudadana y en las acciones cívicas individuales y
colectivas.
Las concepciones sobre lo que es ser un buen ciudadano reflejan los
valores sociales y las normas internalizadas por los individuos, y moldean
previsiblemente sus actuaciones en la esfera pública (Conover, Crewe y
Searing, 1991). Westheimer y Kahne (2003) diferencian entre tres tipos
 de ciudadanos en función de su orientación cívica: el ciudadano
responsable, que participa en la sociedad mediante acciones de tipo
individual, como por ejemplo el voluntariado en una asociación; el
ciudadano participativo, que se implica en el proceso político con el
objetivo de tratar asuntos que afectan a la comunidad; y el ciudadano
orientado a la justicia, que asume un rol de liderazgo para luchar contra
aspectos relacionados con la injusticia social.
Jovell (2007) señala que ser miembros de una comunidad otorga derechos
que llevan asociadas obligaciones hacia los demás y hacia el bien público,
y considera que una parte importante de la crisis de confianza que afecta a
las sociedades contemporáneas deriva de la huida hacia el individualismo y
del abandono de las obligaciones mutuas colectivas.

1.3.3 Técnica

La pintura costumbrista, también conocida como "pintura de género", es

aquella que recoge el comportamiento social y/o estético, que caracteriza a un
grupo humano perteneciente a una época, lugar y cultura determinada.
De este modo, cuadros heterogéneos pueden pertenecer a este género, ya
que no hay requisitos sobre temática, composición y estilo.

1.3.4 Significativa

La cívica es considerada como una ciencia de tipo social que involucra al

individuo en el desarrollo integral de su patria, partiendo de los valores
formados desde el hogar y desarrollados a través de su conciencia cívica,
del mundo y el medio en el que se desenvuelve y amparado por las leyes
que rigen al Perú.

Pero para que todo esto sí basta con practicar normas de respeto,
comunicación, participación y colaboración en la familia, la escuela y en la
comunidad.

1.4 Objetivos
 Promover la educación cívica a través de la pintura en el distrito de Pisco 2020
 Determinar la realidad de la educación cívica en el distrito de Pisco 2020