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A. el hombre debe estudiarse de forma diferente a como se estudian los otros seres de la
naturaleza
B. la antropología filosófica constituye una síntesis de los resultados de las ciencias del
hombre
C. el estudio global del hombre se refiere a su unidad original de la que todos son
conscientes
D. la antropología filosófica aclara mediante una reflexión filosófica el ser del hombre
como una totalidad.
Todas las teorías, incluso las científicas, tienen un sustrato filosófico. Existen dos teorías
reconocidas acerca de la evolución del ser humano, una es la religiosa y la filosófica
científica. La filosofía en su quehacer acerca de la verdad, se pregunta de dónde venimos y
por qué? De ahí que básicamente los grandes filósofos desde los presocráticos y hasta la
actualidad han tratado de responder las inquietudes acerca de la evolución de la especie
humana y su desarrollo. Existen muchos filósofos inclinados hacia la religión, por lo tanto,
una teoría es la religiosa que plantea que el hombre, según la biblia, vino de Dios, es decir,
la teoría monogámica que habla sobre la descendencia de Adán y Eva. Otra teoría que es la
evolucionista, explica cómo el hombre evolución ó a partir de un primate. Luego Charles
Darwin y Carl Linneo se encargaron de dar explicación a la evolución del hombre a través
de otra especie y la clasificación por género y familia de todas las especies.
Por lo anterior, la filosofía tiene posturas diferente según el pensador o filosofo que aborde
el tema, ya que la función principal de la filosofía es el encuentro de la verdad a través del
análisis, es simplemente la ciencia que se ocupa de lo material e inmaterial o ciencia de
todas las cosas.
LA FILOSOFÍA TEÍSTA
Resulta patente que un Dios que crea un mundo capaz de dar lugar por sí mismo a la
riqueza y variedad de los seres naturales, y la racionalidad por la que se rigen, es mucho
más poderoso que un dios que tuviera que intervenir continuamente para conseguir esos
mismos efectos. Esto no significa que Dios crea y abandona el Mundo al imperio de las
leyes que El mismo ha establecido, sino que constituye el fundamento del Mundo y de las
leyes por las que se rige. Dicho fundamento trasciende el tiempo y, por tanto, no se puede
entender propiamente en términos científicos. Pero las ciencias constituyen una gran ayuda
para desarrollar una filosofía que profundice más y mejor en el conocimiento de Dios.